风水开天门闭地户的方式方法风水诀窍明堂(四柱有天门的有益之处)
风水水口
如何确定风水水口方位 可是许多人大体上都不晓得水井打在何方，只是了解打出水来就行了，更不知水井的具体位置涉及到家宅家人的健健康康！！！家宅周围按八卦分有廿四个方位，只有甲、壬、庚三个方位可以打水井，而且对家运有扶旺之相，其它的廿一个方位都是凶相，轻则病魔缠身，重则伤人口。本人在勘舆经历中，还有好几次遇见客主将水井打在室内，更凶，伤宅主！！！故有些略懂风水的地方民众，将井打在距家宅远点的地方，以防煞伤邻近民居。打井前务必要先选好吉向方位，择取黄道良辰吉时，为吉。弃用的水井要填掉，有的人家将其一封了之，凶。填井要先抽干原来的井水，择吉日吉时（first of all用五行符焚烧井内，要不然凶！！！）紧接着用新黄土填平填实，吉。在【四库全书】之《八宅明镜》中对井有描述，“子上穿井出颠人，丑上兄弟不相称，寅卯辰巳皆不吉，不利午戍地求津。大不吉未亥方开井，申酉先凶无吉论。惟有乾宫应坏腿，甲庚壬位透泉深。并灶相看女淫精，兑方有井家无金”。可见自古到现在对井之方位吉凶就有深刻的论述，此刻随着社会的进步，为了住宅的安宁，我们更应在穿井时作一详细的合理布阵与布局。在有些古籍记录载入中，井的方位按东、南、西、北八宫生人属相而定家宅的井位，确实剖析得十分详细，不过没有考虑到一口井并 不是是一个人所用，这幢家宅也并并非一个人居住，并且是几口人，几十口人，上下几代人所居住的环境，那么这井位就不应该能按东、西、南、北宅八宫而定位了。居上释读解义，一个人居之合上述八宫属相是大吉，但要是其他人居之不合八宫属相就凶了。所以对井位风水论述门派之多，有些会误人也！！！不妨要细致地剖析才是。 水井风水位置哪里最好？眼睛能看到所有角度的。你这样说根本把握不了水井在哪个方向的，不同的角度作用与影响是不同的！！！结合你家宅的格局才知道在那些位置相对较好的！！！风水之法得水为上，井的利用和开发是人类改造自然以及生存空间进一步拓展的重要标志。此刻除了偏远地区，到处都使用自来水，水井已不如从前那么重要，不过乡下有些地方还会使用水井，而城市的别墅区亦有挖水井以作备用的。至于水井的吉凶则取决于土质、水质、方位以及周边环境。因水井是家宅的用水来源，关系一家一村的吉凶，故此很有讲究，并有多方面的喜与忌：1。从方位上来说，宜在宅的白虎方或生旺方，若是一村之井则不适宜离村太远，极易造成生活的不便，忌在宅的子、午、卯、酉四正位或者正好对大门，宅龙之方同忌。 。 2。土质宜干净，忌有垃圾或有害物质污染井水，最好到专门机构检测水质。3。水井不适宜太深，忌与地平，宜高于地，且有砖石拦砌，有盖更佳，这样可预防污物落入，于人更有安全感。4。废置的旧井，应寻找“闭”日，用吉祥方位的黄色新土填实。5。井水五行是阴，炉灶为阳，忌阴阳相对立，实不适宜在灶位直接看到水井。6。井不适宜在污染区的下水位，亦不适宜靠近厕所、水沟以及垃圾堆。7。水井附近有大树为凶，而种一些竹子、柿、枸杞则为吉。8。挖井多选在冬至到夏至这一阳遁时段，忌夏至到冬至阴遁时段。9。附近有铅等有害于人体的重金属矿场、硫磺温泉等的井水不适宜作为饮用水。10。水井之形宜方形、圆形，八卦形，取金水相生的意思 。
地理风水中何谓水口？ 水口s可谓s水情。水、土、风情关人绩！！！水情不好s何s生？种？
水s有还是没有？多s有何功？少s哪里出？水哪来？流何处？可否用？……
………关s生、种！！！？……不可忽！！！？………
风水学中的水口有什么含义麻烦告知我 水口是风水学的重要内容。所谓水口，就是在某一地区水流进或水流出的地方。凡水来之处谓之天门，若一来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。源宜朝抱有情，不适宜直射关闭。去口宣关闭紧密，最怕直去无收。
水流去处的两岸之山，称为水口砂。水口若无砂，则水势直奔而出。砂要周密交结，狭塞高拱、犬牙相错、群鹅相攒、高峰特立、异石挺拔。其形如印笛、禽兽、龟蛇、旗鼓。其势如猛将当关、卫士护驾、车马盈塞、剑戟森立。凡重叠数不胜数、迂回至数十e，有罗星、华表、捍门、北表、关砂排列的，属于水口砂的贵格。
风水学中的“水口”指什么 您好。很兴奋回答你此问题。风水学在咱们国家近代叫作“堪舆，风水理论涵盖的范畴很广【这里只说阴阳宅方面】，在阴阳宅方面风水理论汇总为“地理五诀”，即：龙、穴、砂、水、向。这里说的五个方面，就是指地形地貌，风水大师们就是这以此“五要素”，施法于阴阳两界的。龙：就是山脉。穴【包括明堂】：就是气，随龙而来所聚集点，这个点，在阳宅它就是建筑的基座，阴宅它就天人之福位【葬点】。所谓明堂就是穴前的平坦之处【阳宅就是院子】。砂：就是以穴为标准。其四个方向的山【风水中以四方神兽命名】，即：左【东】青龙，右【西】白虎，前朱雀，后玄武。水：就是龙之血脉【不是流淌的真水，是随龙而来的穴外之气】。向：其实就是穴的向口。“水口砂”其实也就是说是两个概念。依据八卦中24山定向分金法和五行确定的方位，八卦的八个方位是：坎北【水】、艮东北【山】、震东【雷】、巽东南【风】离南【火】、坤西南【地】兑西【泽】乾西北【天】。假如是坐北朝南向的话，坎【北】为水，其实就是水口【不是真真正正意义上的水】。“砂”，前面已经说了，不再赘诉述。
风水中何谓水口 如水管阀门（出口）、水井、泉水
风水中的水口如何确定 风水中的水口，包括来水口和去水口。来水悠悠，去水不流，为吉。
有河流的直接依照河流的流水方向确定，没有河流的依照道路走向确定。
来水口和取水口都应在明堂边沿附近确定。
风水中的水口如何确定 风水中的水口，包括来水口和去水口。来水悠悠，去水不流，为吉。
有河流的直接依照河流的流水方向确定，没有河流的依照道路走向确定。
来水口和取水口都应在明堂边沿附近确定。
水口的风水水口 所谓水口，是指水流的入口和出口。古代人们一方面认识到水流会作用与影响气:“气之阳者，从风而行，气之阴者，从水而行。”“顺阴灭阴阳之气以尊民居。”另一边又认为水主财，因此特别重批水口，把它看作保护神和生命线。水口得当的标志是;天门开，地户闭。即水来之处谓之天门，宜宽大。水去之处谓之地户，宜收闭，有遮挡。水是生命之源，能生养万物。传统风水学认为水是财源，假如建筑与风水按道理来讲水口相合，自然生财，会给主人带来财源;但假如建筑与水口在堪舆风水按道理来讲的凶位，那这水源则全给主人带来灾难。因 此，风水学最注重水口，即测定水口吉凶的方式方法。所谓水口即是调整建筑物朝向与流水之间的联系，使之处水最佳最有利位置，当下风水中的“水”则泛指一切流动的气场，如道路，水管等。下面列举测定水口的方式方法和主要流派。
风水上四大局与四大水口是啥关系?是否同样? 风水四大局：申子辰水局：其中生于申旺在子墓在辰。寅午戌火局：其中生于寅旺在午墓在戌。已酉丑金局：其中生在已旺在酉墓在丑。亥卯未木局：其中生于亥旺在卯墓在未。而水口是水的方向，着重是立项用，而有人可能认为四大局也为四大水口，其实也就是说有区别亦有联系。
风水中水口如何找图解 站在用穴所在位置，视觉能见流水的最后归集点，就是水口。
此图中的蛇龟二山之间为第1水口，后面能见的流水归去的地为第2水口，在通常情况下，风水只考虑第1水口。
风水地理口诀诀窍
地理风水――相水的详细口诀诀窍具体怎样解释 术家常言看风水其实就是“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要程度。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此乃砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖，古代人们曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必定会有逆龙之水，好地必定会有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不是去者，恋而再恋；水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。甚为贵重；三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发，水深处民多富，水浅处民多贫，水聚住，人丁众，水散处，人不住。此乃阴基相水之法也。池塘水有生成者，蓄积财禄，穴前亲之最吉。如妄开池塘，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。龙若住，水口狭，若不住，定宽阔。气怪形，论得水。五龙落，四水聚，真血脉，真生气，变环曲折，水格之贵。直流直去，下溅莫取。水主财，主禄。水为地脉之血，血脉周流而不停止，日夜不息，尽归于海。水喜动，不动则聚，聚则血盈，如人得禄，故日财禄。水来之处谓之天门，如水来不见源流，曰天门开。水去处为地户，不见水去，曰地户闭。水主财，门开则财来，户闭则用之不尽。水深处为财大，浅处则财小，水口即门户也。水出之处有两山高耸，贵地也，有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处地为最大，水口平低且宽，此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守，四水环绕，富地也。风水看地之妙诀先取龙气，龙气旺则人丁兴盛。次取水聚，水聚则财巨，三取砂秀，砂秀则官高文秀；四取局园，局园则富贵悠远。大风富甲之乡，大多数为山环水抱，弯曲有情之地也。
“登山看水口，入穴看明堂“，凡水来处谓之天门，水去处谓之地户，此亦为风水术相水的基本常识，也是选地定局时要确定的首要问题，但怎样定水口呢？first of all要慎重考虑随龙水，也其实就是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情形下，则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原那么是先亲后情，先大后小，先近后远。但水的形态又变化万千，现将相水的详细口诀诀窍记录如下：
1．水大不适宜荡
2．水去不适宜泻
3．水高不适宜跌
4．水朝不适宜冲
5．水近不适宜割
6．水远不适宜小
7．水横不适宜反
8．水抱不适宜裹
9．水低不适宜停
10．水对不适宜斜
只有遵循这几个金科玉律，才能定好水与水口。要不然相水一错，全盘皆错。而那些只顾理气的地师，一心为了让旺水上堂，或前移后缩，或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置，假如照如此的话，前移是穴，后缩也是穴，左移是穴，后挨也是穴，那又有甚么真穴可言？
有云“风水之法，得水为上，藏风次之”，又有“山朝不若水朝”及“有山无水休寻地，有水无山亦可裁”，可见在阴阳风水中水的重要程度。祸福之应，山迟水速。水有大小、来去、深浅及绕龙、抱虎、缠玄、亲雀，养阴等之分，其应吉凶亦是不一样。总的绕抱、入怀、到堂、深聚、回顾有情，则为大吉。
山怕粗顽，水爱有情、交锁缠护。在穴之左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此乃砂恋水，水恋砂 ，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何。。。。。。>>
地理风水行家的口诀诀窍 格龙立向，硝砂纳水。
地理玄关窍通，择日天地人合。
地理风水――相水的详细口诀诀窍具体怎样解释 地理风水――相水的详细口诀诀窍具体怎样解释uzi
三僚风水三十种口诀诀窍 这几个口诀诀窍仅风水范畴基本面常理，知此不等于会作风水，憾w地理五诀＞＞和w沈氏飞星＞）等持－诀而立－f妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在24山中！！！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！！！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，来讲理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这几个明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！！！
星移斗转：尤与水口毕生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，＜三合用长生纳甲，除水破长生合外，实误尽后人，不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体，三合纳甲＜俱含天星真法的真三合赖公法来讲＞外面三合纳甲}多误人，，一个口诀诀窍，一本书全不得要领。。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。是四大局是三合中寅午戍火局。。。。。。。。河图五行水口 。。。
河洛卦气－说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！！！况混解反生乱然可合用！！！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也但是河洛I工具运用而己！！！
如三合例局中三合和纳音局又不同，也但是盘理并不能真真正正决定吉凶！！！还是需从星斗峦头入手！！！杨公叹曰唯有男亲钗贵！！！
所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！！！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。
三僚贫单绝口诀诀窍解＜第1诀＞
贫单绝口诀诀窍在三僚秘密传授，例属上秉理诀，不在口诀诀窍神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。。今公开口诀诀窍体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后＿位为贫，住前－位为绝，全部顺行。。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意和提防玄空24山归到四局，，所以这个口诀诀窍须牢记，说明：火长生于寅，属火之山寅上起长生，木长生于亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生于申，属水士之山申上起长生，，用地支掌中诀{。。。。
三元驳杂绝理使用解＜第2诀）
在立向通常来讲以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元皆有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水皆在天地人三元之一元中，通常来讲难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法）
v城门放水口正交反交傍交口诀诀窍解（第3口诀诀窍＞
城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元＿卦为正交，正交合未到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，所以正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但切记别三元驳杂，要不然久必绝一房，。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法。。。。。。>>
地理风水常用术语皆有哪些 1。天门地户：
西北为天门，东南为地户。乾为天门，巽为地户。西南为人门，东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门，东南伏漏、石窦象地户。
2。九龙九星：
以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星：山川的九种形状名称，分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义（请参考《阳宅十书》）。
3。五岳五星：
地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔；木星头圆而身直；水星头平而生浪；火星头尖而足阔；土星头平而体壮。其中，各有吉凶含义要领。五岳就是：东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。
4。喝形：
凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如，狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方式方法，以便判断吉凶。
5。龙虎：
穴旁左右二砂，贴身左右。如，龙虎护卫穴区，环抱有情，不逼不压，不折不窜，青龙婉蜒，白虎驯服。
6。明堂：
原来是帝王宣明政教的地方，风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范畴，是地气聚合的处所。案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。紧接着点穴，达到趋吉避凶之目的。
七、案山：
穴前近而小路高出明堂的坡地，好象贵人办公的书桌，凭案以处理各类事务。假如上面有文房四宝矗立，就更加吉利。出官出贵。
八、朝山：
穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。刘基说：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高。”
九、神座：
穴前流水去处的一座大山。口诀诀窍说：“水口一山如虎卧，回头不许众人过。高昂切断水难流，此物名为神仙座。”
十、捍门：
水口问两山对等，如捍卫门户，此乃贵兆。
十1。宾主：
相对的两山。口诀诀窍是：“宾要有情主要真，主若歌斜宾不顾，定知此地欠缘因。”
十2。爸妈：
穴后巍峨之山。“问君何者为爸妈，穴后巍峨耸一山，前后相生不相克，儿孙赴举不空还。”
十3。少祖：
近穴之山。口诀诀窍说：“近穴名为少祖山，此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必艰。”
十4。乐山：
穴后榇托之山，用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格，又有左、中、长、高、低、多等格，只要高阔障护，没有空缺，便为吉格。
十5。官鬼禽曜
穴的四周发出的余山之气，属砂类四星，俗称：无官不贵，无鬼不富，无禽不荣，无曜不久。
十6。孤峰：
穴前的孤独朝山。龙忌孤独，故不吉。
十七、形势
即地形与地势，千尺为势，百尺为形。形是近观，势是远景，有势而后有形，有形而后见势。形于内势于外，势粗形细，势是起伏的群峰，形是单座的山峦，势如城郭垣墙，形如楼台门第，认势难，观形易，来势为本，住形为未。前后左右称为四势，山水应案谓之三形。
十八、左辅右弼：
在穴的左右夹对的山，要高低大小远近相称，方为合格。这几个山能对穴起到辅弼护从作用，又在阳宅内外的游年变爻中，气口左右也称左辅右弼，吉凶不定。
十九、平洋：
乎坦有水的地形，也指平原地区。风水认为，山地要立着看，平洋要倒着看，平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难，更须细心推测。
二十、水到局
来水进入明堂，临近穴前，环抱有情为吉。
二十1。水口砂：
水口是水。。。。。。>>
廖家五十个风水口诀诀窍 24山分五行，谁识五星正变形!
翻天倒地对不同，其中玄窍气化形。
认龙立穴须多节，到宫合卦例。
穴得气法向何难，三般卦旺避凹风。
从外生入即进神，生入克入是旺神。
造形要圆合上卦，半月水形龙气聚。
水口水路土地神，避风接龙气。
脉息生旺要知因，龙歇脉寒灾祸临。
纵有它山来救助，空劳水法护龙行。
劝君要把龙神辨，内堂作法如神见。
识得个中真奥妙，廖家作法又出现。
八宅风水吉凶方位口诀诀窍的动爻指什么意思 动爻，是指六爻八卦预测中的动爻。是八宅用事需要借助六爻八卦预测。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
何谓最有利的风水？――最有利的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级 *** ，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的 *** 机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料――柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。
啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？―。。。。。。>>
地理风水中的三吉六秀怎样解释 地理风水中的三吉六秀怎样解释
地理风水例子求解？ 此房何时建造？最好画出整体平面图标上坐向。或上传个卫星图
风水学上的东南西北方位和正常的地理方位一样么？ 坐东北方朝西南方
大体是寅山申向宅
天门地户指什么
天门地户指的是方位。
天门地户的概念
天门
一般大家讨论天门，都会引述《河图括地象》中的表述：“天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。”如此也就明确了天门的方位在“西北”。由于任何宅舍皆有八个方向，所以每个宅的西北都是“天门”。以八卦来看，“天门”位于后天八卦的乾卦位；以地支来看，“天门”位于戌位与亥位（参见下图），所以易经风水中常把乾卦与戌、亥称为“天门”。
地户
依照道家的讲法，地户是入地之门，乃地狱五鬼进退之处。风水云：“天门宜开，地户宜闭”，寓意讲的是西北方宜开阔，而东南宜闭藏。东南方向不适宜有很大的动象，一旦住宅的东南方有修造的预兆，不管是新建还是拆除，此段时间家里常常会出现各式奇奇怪怪的问题，最不利长女及年龄较大的成年女性。假如东南方位是十字路口或人流量很大的场所，许多时候也不利住宅风水（有例外，视坐向及飞星组合）。
道教说的天门方向是哪个方位
first of all说明的是天门并不是指某个地方，而是指以前顶穴为中心（后至百会，前至囟会）的头顶
部的一块地方，俗称天灵盖。
在传统气功里对开天门所指的内容，大体可以归结为三类：
一是丹道功练至结胎以后的所谓“婴儿出窍”的开天门，天门开后，天门部位（以前顶穴为中心的直径为3～5公分的圆形面）的颅骨的钙质骨消失，呈现与婴儿时期向门未闭合的近似状态。
二是佛家密宗颇瓦法的开天门，多称开顶，指在百会穴前至前顶穴之间的部位，通过练功或特殊手法打开穴道，可插入吉祥草（在头顶部插入头颅内，约1～1、5寸深）。
三是通过气功师（佛家密宗叫上师）的特殊手法（传统功门中称作“钥匙”）来开天门。
任何人所开的部位不完全一样，有的人开的部位近百会穴，有的人开的部位近上星穴。至于怎样决定任何人要开的具体部位，在传统功法中是师傅凭功夫察知所要开的部位，而检查方法各功门也不太一样，对此不拟详述。当找到要开部位后，依手法开天门。开后最比较易出现的现象是天门穴有跳动感，或感觉冒气，或感觉天门穴上方呈现气柱感，亦有少数人出现两顶骨裂缝增宽或凹陷，这统称作开天门或点通天门。
注意和提防：自己不可盲目炼，容易出偏差。
房子西边有条沟好还是不好
房子西边有条沟好还是不好
房子西边有条沟好还是不好。许多女性会在选购新房的时刻关心房子四周环境的风水，却不晓得房子西边有条沟对家庭的运势与运气好还是不好，担心会造成不好的作用与影响。下面是关于房子西边有条沟好还是不好的内容。
房子西边有条沟好还是不好1
1。房子西边有水正财好吗？
1。房子的西边如果出现一条河，是财运相对较好的风水之相，由于这类房屋属于真真正正处于一个旺财的地方，对于户主的事业和财运皆有很大的帮忙，况且居住在这种房屋里面也无比的聚财。
2。有两种方式可以破坏这条河的风水：一是避开让自己的娃娃到河边嬉戏，要是不慎跌倒河里，不但家中人要伤心了，还会破坏这条河的风水；二是平时须留意保持河水的清洁，若是将垃圾往里倒，平时也不注意和提防清洁的话，长久河里出现臭味，也会破坏这条河的风水，对全家庭的运势与运气皆有非常大的作用与影响。
2。怎样的河旁边的房屋风水好？
1。看水质
此刻在城市之中非常难寻到上佳之水水，一般来讲清澈，无气味即可，假若是发黑、发臭，长满水葫芦、水藻的河流湖泊不仅不能增运旺势，对家人的健康亦会有很大的作用与影响。
2。看水形
“曲水有情，直水无情”。选择河流身边的房屋，要求河流曲折蜿蜒而来，缓缓流去为有情，此乃藏风聚气的风水格局。“直去为泄，不利丁财”，如若宅边河流是直来直去急速而过，则为无情无义，不仅没有益处，过强的流速还会破坏身边的磁场。
3。看水向
何处见水为佳，明堂朱雀位有河水湖泊为吉祥，风水上称为“朝水”，即当面朝迎之水。指房子朝向面见水，其中以九曲水为上，古代人们云“九曲入明堂，当朝宰相”之说，寓意讲的是屋子朝向前的河流有许多弯曲，形成水流回转的情况，这样的格局又称为“九曲回转水”，气运旺，易出达官贵人。
3。房子周围哪四种水是好风水？
1。天门宽大容易发财
天门主来水，水为财则代表来财，去水为地户，去财，所以讲究开天门闭地户。总之来水口要宽大，去水口要细小，这的'风水属于发财的风水。一个村庄，若果有河流过来，上游宽大，下游细小，则为发财的风水，反之那么是败财的风水。
2。五行水法，吉凶各不同
水分五行，不同的形状分为不同的五行，其不同的五行亦有不同的吉凶作用与影响。
金水，为圆形，主花开富贵，如意吉祥，出人忠义。
木水为直直的流过去，出贵人，性格直爽。
水水弯弯扭扭的，后代富裕，步步高升。
火水为山角形，尖角，不规则，为性格高傲，容易出强盗，属于大败的风水。
土水为方形的，后代厚道老实。若是吉水，又在吉方则大吉。若是凶水即使在吉方也非大吉。
3。玉带环腰，儿孙满堂
房屋周围的河呈环抱房屋之势，属于富贵之水，也称为有情水，玉带水，大吉之水，主发财富贵，家人吉祥，若房子周围是如此的水主大吉。
4。这几个方位有水，主大吉
在房子的西方有水，旺口才，女儿，对口才事业无比的有利，聚财，旺贵人。房子的南方有水，主拨文财，家人开心，大吉。房子的东北方有水，为发横财富贵的水，主大吉，也旺男丁。房子的西北方有水，官运好，事业发达，不过比较容易财来财去。水要形状吉祥，水质清澈，方为吉祥，臭水不论在什么方向都是凶。
房子西边有条沟好还是不好2
房屋的西边有桥，这个房子风水好吗要看详细的周围环境和自己房屋的户型布阵与布局，家具摆设那些，不是仅仅凭着一个方向的情形就能够判断的。
看住在堪舆风水的好赖，first of all要看这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情形，对整栋楼房的风水休戚相关。 first of all是看河流和道路，假如有河流和道路弯围绕着家宅周围，这是不错的，假如有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来则为不好。
看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，尤其是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
