起名天格的算法是什么五行起名数理(起名字的天格地格表)
起名时的三才五格如何计算
五格剖象姓名学计算方法。
易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1。3。5。7。9属阳；2。4。6。8。10 属阴。
姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
姓名学笔画以康熙字典笔画为标准，也考虑到特殊文字的笔画计算方法。
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，总结出天格数；如是单姓，姓的笔画加一总结出天 格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
计人格法：人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推 断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的 第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第 一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人 格数是10+22=3二、
计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，掌管人中年以前的活动力。 如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是7+11=18。
计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称"后运"。如司 马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=3三、
计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。 主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=六、刘江海，外格数是33-22+1=1二、 假如 是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是二、
五格起名法
起名的五格剖象 五格剖象法亦称“日本五格剖象法”，在咱们国家大陆，五格剖象法通过和我国传统易学原理的结合，上世纪九十年代由中国运势预测学者方晨等规范汇总和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成完善的符合中国姓名守旧的姓名剖析方法，结合我国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。运势预测学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到关键作用，不过要配合姓名的其它要素，仅仅剖析五格是片面的，所以国内有许多专业人士斥其为伪法。五格数理是根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并用其经常提到的81灵动数，来精密推算人的各方面运势与运气。所谓五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相克相生的道理，精密推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女起名时可以参考；假如自己当前的姓名数理配置不理想，也没很有必要去改户口本上之名字，可以 使用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用之名字对自己人生运势与运气的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的品德性格和毕生总的情形；⒉从地格数理可精密推算人在年龄不大时期的一生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年之后的一生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功机会的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行（木、火、土、金、水）1。3。5。7。9属阳；2。4。6。8。10属阴。姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，总结出天格数；如是单姓，姓的笔画加一总结出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第1个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人格数是10+22=3二、计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是7+11=18。计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=3三、计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=六、刘江海，外格数是33-22+1=1二、假如是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是二、计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。总结出阴阳关系后，再分辩五行的相克相生关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格：代表双亲、长上、事业、名誉；独立化表其本人之气质，女性依附老公生活，又有代表老公吉凶之暗灵作用。代表童少年运。（按：蕴含职业之意义。。。。。。。>>
请问五行取名和五格取名有啥不一样？哪一种方法好一些？ 许多宝宝的爸妈都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的不同。事实上，这是两个截然不同的概念。
五行
五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、觉察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古时候的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的当今社会，日益受到中外学者的注重和重视。
我国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最根本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质互相滋生、互相制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行取名的原那么是平衡五行。
按此理，我国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下：
木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。
火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本笔划和部首：1。ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。
水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行之间相克：木克土，土克水，水克火，火克金钉金克木。
假如想依照五行来给孩子取名，不如去看一看这几个做为参考。诚然，五行为不是平衡，缺什么，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前较有作用与影响的一种起名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁依据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它着重是运用阴阳五行相克相生的道理，将人的姓名依照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，依照一定的规则进行加减，总结出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。地格代表本人的前运（以38岁为界限）；人格是本人的主运，是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是本人的后运，主中年至晚年的命数。其中天格、地格、人格合称“三才”。紧接着再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。
在姓名学界，有个别学者认为五格取名法没有科学根据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就好像任何一个取名方法皆有其有限性一样，五格剖象法亦有一定的有限性――它着重是剖析名字对命数的大体作用与影响趋势，没有可能做到非常详细。例如名字一样的人，命运不同的比比皆是。这几个都是单一姓名学说有限性的最直观证明。因而只看一自个的五格当然是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出推测辨别。
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五格剖象取名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学，并 不是中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被普遍推广。他根源华夏《易经》预测推算应用体系里的一个分支姓名学，是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后，依据河洛数理、音韵五行生克的原理，被汇萃于五格剖象取名法中，从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差别，文化的不同不同情况，单用一个五格剖象取名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了。其中盲点疑点许多，达未到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无依据：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命数吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词，并且以姓名排列出五格，指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感，一见某数就认为“大不吉”，或者见某数就认为“大吉”。不过，从已出版的一些姓名研究著作中，以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上总结出的结论来看，这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中，对姓名的剖析与调查，也总结出同样的结论：姓名的笔划数绝对不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命数。任何一个数，不论五格法认为它是吉还是凶，其吉凶的比例都是一半对一半，打比方说“五格法”所说的最凶的几个笔划数：34划、28划、22划等经常提到的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明，其说法是没有依据的。34划姓名的人，凶死的比例不足百分之十，和其它各划无什么区别；而凶死的人中，姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也未到。其他几个数也是这样，而且有很多姓名中有些凶数的人，生活得很愉快，健康长寿，高学历，gaoguan厚禄，发财等等。当前gaoguan富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如二十四划，31划、35划等，姓名中有这几个笔划数的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病伤，牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究，统计剖析，正确的结论就会比较容易获得了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”，这种手法不值得一驳。除了这些以外，假如做一个计算剖析，就会发现“数理”的不值得信性了。假如人人都用3个字的姓名，姓名中的每一个字从一到三十划全有（三十划的汉字十分少见，三十划的姓几乎没有），则姓名可以从1。1划到30划、30、30划，即便这样算，也只有两万多种不一样的组合，中国14亿人分享两万多种组合则每种组合将会有六万多人共用，亦即六万多人的笔划命运相同。而普通的姓名笔划大多在五划到十五划之间，其重复率就更高了。仅从这一点来看，“数”的方式方法就十分荒唐了。于是，“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格取名方法在相当大的程度上存在着错误和不足。五格81数理中，有许多凶数比划，这几个凶数比划的汉字，就不能用，中国得汉字来历皆有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中，数理为水的格数就没有一个大吉的，试问一问，金木水土五行，为啥呢其它的四种五行皆有大吉的数理，偏偏水的五行没有呢？此类错误不攻自破！！！五格三才配置同样没有道理：在遇见上述数理法的麻烦之后，“五格剖象”的研究者们，自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二，也是许多研究和使用者畅言欢谈的。他们常常会讲：“数理不行，还是三才生克行”之类的话。经常提到的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”，金、木、水、火、土；依据三者之间的生克情况判断一自个的命运。假如用“数”来“算”一自个的。。。。。。>>
取名方法到底用“三才五格”还是“六格八运”？究竟有没有 变格 一说？ 取名字既不是看重三才五格亦不是什么“六格八运”什么的。名字first of all是要念起来顺口，其次就是要内外五行基本符合四柱喜忌。
前些天出事的江苏女孩“王彦雯”，三才531（大吉），五格大吉。名字除了地格21化有点瑕疵外，依照三才五格来说，这个名字是分数非常非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半点用吗？与她八字相同的女孩在咱们国家何止200个，为啥没有200个如此的报道？
五格命名法的由来是什么。。是中国自古有的吗？？谢谢了，大神帮忙啊 中国易学界狠批日本姓名学五格三才分析法!!! 目前网上流行测名软件都是以日本五格分析法理论，有天格，人格，地格，外格，总格。 也多得日本这姓名学流入中国，中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论之传播，防止这个谬论涂毒国人思想。姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人 下面是争论: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁！！！ 下面叙述来源为： 姓名五格剖象法，红字部分为〔论名〕所批。 前言：五格姓名学(五格剖象法)确有其道理，有辅助作用，事实胜于雄辩 （请问事实在哪里？最基本该有个举证吧？）。 但它必须与八字理论相结合 （笔划姓名学并无八字的参数，请问八字参数何来？祖先遗留？假如合并那咱们国家的八字怎样和日本的笔划在金科玉律上融合？）。 取名需先定喜用神，次用五格剖象法，归根到底还要以八字为重（既然以八字为重，四柱预测结果不下一千种，为啥呢上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面？摆明了肚子没料又爱哗众取宠！！！）， 要在符合八字特点的前提下应用，而不是单纯用五格剖象法而定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特征，所以要在结合八字喜用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法，万不可喧宾夺主！！！ （假如两者冲突，按这位大师的讲法以八字为主，故此我们就以八字论名就好了，干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学？这不是脱了裤子放屁？） 应辩证对待，详见《取名原则》，八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上 （周易并无此一说，不要欺骗普通人不看周易，况且有点国学常识的人都明白知道周易原来资料失传90%以上，现存的易经是残缺本加上后人精密推算补上，是否合于原来周易原理根本无从查证）， 依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格， 外格、总格等五种数理关系（此亦为易经没说的，别在这儿瞎说）， 并运用阴阳五行相克相生的道理，来观察预测推算姓名的吉凶好坏。确切地说，这是一种“验名”的方式方法，它反映了古代人们对 命运有常与无常的理解，寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法（以下“名字”指除姓氏之外的部分）： 1、天格：若是单字姓，将姓氏笔画数加一即为天格数理；复姓者，则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2、人格：单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第1字的笔画数，即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第1字的笔画数。 3、地格：将名字笔画数相加即为地格数理；若为单字名，名字笔画数加一则为地格。 4、外格：姓名实际笔画数相加，另外，单姓者加一，单字名者加一，再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5、总格：将姓名的笔画数合计即可（不计单姓与单名的添加数）。 五格算法示例及运程： 1、天格：天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大（其一，既然作用与影响不大，干嘛硬要列出天格凑数？其二，我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗？祖宗遗留下来的对俺们作用与影响不大？那干嘛要〔姓〕？干嘛要祭祖？干嘛要帮祖先找好的阴宅？这个 *** 数典忘祖的畜生！！！）。复姓，合计姓氏笔画（单姓则再加1）。如司马光，复姓，天格是5+10=15；李刚，单姓，天格是7+1=8。 2、人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数（是吗？后面再批你！！！），均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人格数是10+22=3二、 3、地格：称为前运，掌管人中年以前的活动力（矛盾了吧？等等再一起批！！！）。由名字全部笔画数构成（单字名则再加1）。如司马懿，。。。。。。>>
取名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理，三才配置可兼顾更佳，不能兼顾也不用强求符合所谓五格起名法的规则，要不然将无名可取。在现实验证看，数理之说有一定的可信性，但三才之说似难验证，况且从命理学角度看，并 不是只有相生才吉，相克也吉（如没有财官恐非富贵之命）。另外更不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁，first of all考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合之寓意。我觉得，你所拟名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字组合无意义，能换字最好，不能换字亦可将就用。补充：五格剖命法为人们认识本人的姓名提供了一条独一无二的途径，不过 也束缚了人们的正常起名活动，因此只能作为起名的一种参考，而不能作为唯一的根据。数理之说有一定的可信性，可以从一些名人的姓名分析来验证，例如 *** （总格29）、朱德（总格21）、 *** （总格29）等，好像能够证明21/23/29等数具有首领运；而像悟 真 网016 14944。net（总格26）等也可Yi经过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰，自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实也就是说在实际起名时，可以适当考虑数理的吉凶，但不必强求每一个格的数理都为吉，也不用强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例：依照五格剖命法剖析，“郭沫若”的五格依次是天格16。人格二十四、地格20、外格12。总格3五、
取名：四柱喜喜用神重要？还是三才五格重要？ 起名八字五行比三才五格重要。以前者为主，后者仅作参考，可用可不用。
我这么讲是有根据的。由于三才五格是日本人学了我们的古时候玄学命理自己折腾出来的一套理论，简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在咱们国家一样，很简单并且明了所以众所周知。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低，因此一般不采用。这里不同的是，三才五格起名法出口转内销，成为了日自己的学问，又回到中国大地上了。
我们暂且不提日本人盗窃我国传统文化的可耻之处，单就讲这套理论的实际验证，其实也就是说也是站不住脚的。中国古代人们王侯将相，就算按生辰八字排出来，也没见考虑过起名用三才五格的。甚至不符合，得分很低，照样富贵两全。
任何理论再完美，假如得不到在实践中的验证。那么这样就是伪理论！！！我固然赞同命理学的创新，不过我坚决反对站不住脚的伪理论，相信懂命理的各位也是这样感想！！！
何谓五行，何谓五格？ 许多宝宝的爸妈都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的不同。事实上，这是两个截然不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、觉察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古时候的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的当今社会，日益受到中外学者的注重和重视。 我国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最根本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质互相滋生、互相制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行取名的原那么是平衡五行。按此理，我国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下： 木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首：1。ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行之间相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。假如想依照五行来给孩子取名，不如去看一看这几个做为参考。诚然，五行为不是平衡，缺什么，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有作用与影响的一种起名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁依据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它着重是运用阴阳五行相克相生的道理，将人的姓名依照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，依照一定的规则进行加减，总结出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。地格代表本人的前运（以38岁为界限）；人格是本人的主运，是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是本人的后运，主中年至晚年的命数。其中天格、地格、人格合称“三才”。紧接着再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。 在姓名学界，有个别学者认为五格取名法没有科学根据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就好像任何一个取名方法皆有其有限性一样，五格剖象法亦有一定的有限性――它着重是剖析名字对命数的大体作用与影响趋势，没有可能做到非常详细。例如名字一样的人，命运不同的比比皆是。这几个都是单一姓名学说有限性的最直观证明。因而只看一自个的五格当然是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出推测辨别。
请问市面上常常见到的五格取名法可信吗？ 五格取名法是日本人发明的东西，中国人之名字一般哪激有40划以上的？更不必说日本的东西一向就不太适宜中国人。最有利的验证办法就是输入几个名人之名字测试一下。
我国传统取名着重是依据命理八字。不过这个范畴也仍然存在许多误区。打比方说同一个汉字，有简体、有繁体，汉字五行的认定亦有许多误区，有人用部首而定五行，有人用笔画来而定五行，有人用含义而定五行，事实上都不符合实践。还有地区发音的问题，等等。
一个好名字不但仅要符合命理八字（即便是这个亦有许多庸师），还有许多讲究！！！打比方说字形、字义、笔画书写、唯一性、发音、意韵等，偶尔还要符合族谱要求！！！因此讲取名学是一个涉及命理、民间风俗传统、音乐、书法等多文化范畴的学问。
抛开以上所有的专业问题不说，一个名字对孩子是用一 生的，莫非轻轻松松在这儿免费取名会有个好名吗？或许真有，可是概率恐怕比中大奖还要低。
天格地格人格如何算
1。天格
天格为五格之一，是姓氏格，因姓氏源出祖先，古代人们将老祖宗、君主比作天，所以有关姓氏的数理称为天格。天格对人格有相当亲密的关系及作用与影响力。代表童少年运。
2。地格
地格为五格之一，由名组成，地格是前运格和基础运格，主管1-17岁之间的运势与运气，代表少年时期，和人格有相当亲密的关系。其数理吉凶，亦代表与子女、部属、小辈的关系。代表前运。
算命半仙说的五格：天格，地格，人格，外格，总格分别为什么
3。人格
人格由姓与名字中的第1个字决定，主管17-32岁之间的运势与运气，以主人之成就，能力、个性、境遇，作用力可作用与影响人的人生，是人的中心主运，并且和天格、地格、外格均有互相的效果，是五格的重点。
算法如下：
其实也就是说自己都是可以动手算的哦，只要数清楚本人的笔画就行了。
first of all查看一下本人的名字的繁体字是什么，由于这几个笔画数都是要用繁体字的才有效。
天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。若是单姓，其天格数理为姓的笔划数加1，比如：王，为四划，加1为5，其天数理为五、
若是复姓，其天格数理即复姓的笔划数，而不必再加一、比如：司马，笔画为8，则其天书里为8。
地格：由名字全部笔画数构成，若是单名，则地格数理名字笔画加1，比如：王三，三，3画，加1为4，其地格数理为4
若是复姓，其地格数理的整个名字的笔划数。比如：王江海，江海，10画，其地格理数为10。
算命半仙说的五格：天格，地格，人格，外格，总格分别为什么
人格：又称"主运"，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。假如是单姓，姓名前两个字的原笔画相加，其实是人格。打比方说王一智，4画的王加上1画的一等于5，那这个5其实是人格。
假如是复姓，则由复姓的总和数再加上姓名第3个字的笔画数，打比方说司马相如，15划的司马，再加上8画的相等于23，那23就是此名的人格。
假如是单名单姓，则仅需相加即可，若是复姓单名，那么是姓氏的第2个字加上名的笔画。
一，姓名学中的五格是:天格，人格，地格，总格，外格等五格，其计算方法就是:
1，天格:单姓和复姓计算天格数理是不一样的。单姓的天格数理是"单姓笔画+1"，而复姓的天格数理是"复姓笔画数相加"。例如:"丁"姓的天格数理是3(丁2画+1)，"田"姓的天格数理是6(田5画+1):"司马"姓氏的天格数理是15(司5画+马10画)，"欧阳"复姓的天格数理是32(欧15画+阳17画)。由于天格是由姓氏决定的，因此在姓名学中不能单纯依天格数理论吉凶。
2，人格:单姓的人格数理是"姓的笔画数+名(第1字)的笔画数"，如"刘德华"之名的人格数理是30(刘15画+德15画):复姓的人格数理是"复姓的第2个字笔画+名的第1个字笔画"，如"司马光"之名人格数理是16(马10画+光6画)，"东方长红"之名的人格数理是12(方4画+长8画)。
3，地格:单姓和复姓的地格数理都是"名字的笔画数相加"，如单姓双名"刘德华"的地格数理是29(德15画+华14画):复姓双名"东方长红"的地格数理是17(长8画+红9画)。单名(如:王华，司马光)又应该怎样计算地格数理呢？单名的地格数理是"名的笔画数+1"，即"王华"的地格是16(华15画+1)，"司马光"的地格数理是7(光6画+1)。
4，总格:姓名总格数理的计算是"姓名笔画数的总和"，这很好理解。如"丁不三"的总格数理是8(丁2画+不3画+三3画)，"东方长红"的总格数理是29(东8画+方4画+长8画+红9画)。
5，外格:单姓"将姓名总格数理减去人格数理之差再加1"即为外格(也可以直接将名字的最后一字的画数+1)，如"刘德华"的外格数理为15(总格44-人格30+1，华14画+1):复姓"将姓名总格数理减去人格数理之差"即为外格。注意和提防:单姓单名的外格数理为2，复姓单名的地格数理为"总格数理-人格数理+1"。
天格。人格。地格。总格。外格有什么含义?人名字的五行为啥意思
天格又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大，人格又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运，地格又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前，总格又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年。外格，又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧。
蔺姣姣
五行分别为：木木木
笔画分别为：22 9 9
天格。人格。地格。总格。外格数分别：23(火) 31(木） 18(金） 40(水） 10(水）
总评数理得分：64 分
天格数理 23(火）[又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大]，暗示：
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。女性不适宜此数。 (吉)
人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示：
（春日花开）智勇得志，获得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)
凡事擅长谋划，大多数心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，很容易受人尊重与敬佩。
地格数理 18(金）[又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]，暗示：
（铁镜重磨）权威显达，获得名利，且养柔德，功名成就。 (半吉)
总格数理 40(水）[又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]，暗示：
（退安）智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。 (凶)
外格数理 10(水）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
天、人、地三才 3 1 8（火木金）暗示健康、生活是否顺利为：
一时虽可成功，但境遇不安，转徙移动，灾害殊多，易生心肺疾病。（凶）
1。总论：事业多变化，胜败不定，应多忍耐克服难关，不为人作保或做金钱上之贷借，免受牵累，注重身体为要，谨防外伤及意外灾厄。
2。性格：做事总是不妥协，性情孤高而苦闷，凡事缺少耐力，大多中途而废，应从事人际交往较单纯的行业。
3。意志：意志不坚定，表面有计划且辛勤，耐性亦不佳，做事有虎头蛇尾的预兆。
4。事业：如能老老实实，会有相当收获，若眼高手低，会遭致失败的打击。
5。家庭：不很幸福，子女不孝，夫妻时有拌嘴。
6。爱情婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后不和睦；女嫁温厚才干之夫，婚后不太美好。
7。子女：子女个性顽固，不听管教，谨防成为问题少年。
8。社交：有非常好的人缘和外交能力，但却容易被卷入朋友是非中，受到拖累或损失。
9。精神：事事不如意，烦闷不安，精神欠开朗。
10。财运：时好时坏，应老老实实，谨慎行事，方可确保财产安全，
11。健康：易患精神衰弱，脑出血，高血压，外伤或杀伤。
12。老运：平生劳苦，晚景吉祥，丰衣足食。
仅做参考！！！
五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
天格为五格之一，是姓氏格，因姓氏源出祖先，古代人们将老祖宗、君主比作天，所以有关姓氏的数理称为天格。
总格为五格之一，由姓名全体所组成，总格称为总运格或晚年运格，主管48岁后来的运势与运气，对地格、人格、外格的作用与影响较大，对人毕生的命数产生着重大的作用与影响力。总格代表其人之毕生，总纳天地人三格之意义，不过对于其人性格、职业、运命富于变化之中早年运缺乏明显的暗灵作用，但于其人成为一定之性向类型之后，即发生灵导吉凶作用。
请问天格、人格、地格、总格、外格分别为啥意思啊?
何谓天格︰
天格是由您的姓氏决定的，姓是祖辈传承下来的。它的数理对 命运并无直接的作用与影响。于是，天格的吉凶数理不用注重和重视。在测名字的时刻，亦会有天格的数理吉凶解释，那是对这样一个数字的解释，本身无太大意义。
何谓人格︰
人格非常重要，是这个名字的中心、精髓﹗人格的吉凶，对人的作用与影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。
何谓地格︰
地格与人格有亲密的关系，主要作用与影响人年龄不大时的命数，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、小辈的关系。
何谓总格︰
判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和毕生运势与运气均有作用与影响。总格就如植物的根，根好则枝叶茂盛。于是，名字吉凶务必要看总格。
何谓外格︰
外格通常来讲指和江湖上的关系的融洽程度。对 命运的效果不是很大，在预测推算当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。
何谓三才︰
三才代表天地人，三才的吉凶，严重作用与影响一个名字的好赖。三才也说明了爸妈和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“毕生二，二生三，三生万物”，从一到三是按照次序，一个一个生出来的，为啥到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳亦即乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，因此三就代表着天地人，又别称三才。但假若天地人三格的数理和三才配置有了冲突时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
天格、人格、地格、总格、外格分别为姓名学中的五格数理，代表一自个的先天运势与运气和潜力。
- 天格：由您的姓决定，代表祖先遗留下来的作用与影响，亦即“根”；对 命运起着至关重要的效果，吉凶程度在于10-20%。
- 人格：由您之名字决定，代表您本人的性格特征，亦即“魂”；对 命运起着主导的效果，吉凶程度在于50%。
- 地格：由您的姓和名的组合决定，代表基础运，亦即“场”；对 命运起着辅助的效果，吉凶程度在于30-40%。
- 总格：由您的姓和名的组合决定，代表后天运，亦即“运”；对 命运起着调节的效果，吉凶程度在于20-30%。
- 外格：由您的姓和名的组合决定，代表灵气、社交能力等，亦即“器”；对 命运起着增强的效果，吉凶程度在于10-15%。
