六爻三个阴记为辛巳太阳三阳(摇卦3个字是阴还是阳)
六爻3个数字的起卦方法
六爻3个数字的起卦方法？用六爻八卦预测的方式方法许多，例如时间起卦、铜钱摇卦、两数起卦等等，在这儿主要向大家介绍这3种方法。
1。时间起卦
这一个方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间，换算成农历（假如是公历的话）的日期和时间。
例如今日是公历2001年9月19日早晨10点钟，有人来问卦，我们就先把这个公历的日期和时间换成农历，一般查看万年历就能够一目了然。经查看万年历上面这个阳历日期就成为了农历辛巳年八月初三，而早上10点就是巳时。这里需要说明的是，时辰和年数是取用地支之序数。
则：辛巳年八月初三就能够进行起卦了，详细操作如下：
上卦的求法：年数加月数加日数，其和除于八，求余数，整除时取八数：
就是： （6＋8＋3）÷8＝2；余数一，即上卦数为一。
下卦的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于八，求余数，整除时取八数：
就是： （6＋8＋3＋6）÷8； 余数七，即下卦数为七。
动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：
就是：（6＋8＋3＋6）÷6； 余数5，即5爻动。
这样我们就能够总结出一个完整的时间卦了：

上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一，这是我们在应用中常用的一种方法。愿家人们能够熟炼掌握。
2。摇卦
取三枚硬币（通常来讲用古铜钱，并以“乾隆通宝”为佳，下面以“乾隆通宝”为例）
为了阐述方便，我们先约定：有“乾隆通宝”字样（其他古钱有汉字的一面、此刻硬币有面值的一面）为正面，反之为背，摇卦时将出现以下四种情况：A、摇卦：摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中，需虔诚、意念集中，默问要测之事数遍，在本人觉得 可以的时刻，轻掷于地，反复六次，摇出六个爻；
B、记录摇出的情形：
1。一个背为阳爻，记作' — '，
2。两个背为阴爻，记作“- -”，
3。三个背为老阳（即阳动），记作“ O”，
4。没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。
值得注意和提防的是，摇卦共摇六次。第1次所摇的结果为初爻，记录在卦的最下端；第2次所摇的结果为第2爻，记录于初爻之上，其余依次类推，直至第6次完毕。这才是一个卦的起卦结束
固然摇卦测事的准确率相当高，但务必是虔诚，最好先静手、焚香、意念集中；才能达到预期的意图。
3。两数起卦法
意念集中在要测之事，随意报出两个数，以先报出的数除以八的余数是上卦，后报出的数除以八的余数是下卦，两数之和除以六的余数是动爻。
六爻出现3个面或3个背到底该记做什么?
3个背是老阳，记作0，3个面为老阴，记作x 。古时候用背面记做阳，此刻看你本人定义。
六爻卦占卜当摇得三个阴面时本卦按阴算还是按阳算。
一个背面是少阳，三个背面是老阳，二个背面是少阴，3个字是老阴。
三个阴卦有什么含义
三个阴爻的卦是坤，而归属阴卦的有：坤兑离巽。
三个阴卦或许也是说卦象中含有三个如此的阴性卦。三个阴卦，即铜钱的背面。即“坤卦”。通常来讲算卦需要摇卦六次，术语叫六爻。如果出现三个阴卦、或三个阳卦之时，为“动卦”。即事情出现变动之意。卦画为双数的，叫偶，偶数为阴，称为阴卦。
在八卦中，每一个卦由三根爻（阳爻、阴爻）组成。卦画为单数的，叫奇，奇数为阳，称为阳卦。卦画为偶数的，叫阴，奇数为阳，称为阴卦。
如巽卦的卦画为4，为阴卦。震卦的卦画为5，为阳卦。乾坎艮震为阳；
巽离坤兑为阴；
六爻三个背面本卦是老阴还是老阳，两个字一个背记作少阳还是少阴_百度。。。
假如用硬币：
1花—— 少阳，2花——少阴，3花——老阳，0花（3字）——老阴
假如用铜钱：
1背——少阳，2背——少阴，3背——老阳，0背（3字）——老阴
硬币推荐用：五角黄色硬币，最好同一年份的。
铜钱推荐用：真五帝钱（仿品有的据说也不错，没验证过）。
三阴卦相是什么情况
在周易上而言，三阴是为”坤“。
坤卦有如下象意：
谨慎正直、勤劳忍耐、复杂、吝啬、优柔寡断、穷闭沉默、逆来顺受、懦弱迟缓、依赖衰微、敬奉神佛、恭敬抚养、伏藏疑惑、思想狭小及死丧过错等事物。
三羊开泰有什么含义?
我国古代阳与羊同音，羊即为阳。“三阳”按照字面来析，解释为三个太阳比较直观，既早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。
卦象里阴历一月是泰卦，三个阳爻代表乾，亦即天，三个阴爻代表坤，亦即地，泰卦由三个阳爻生发出来，代表了和泰初始的正月，因 此，在新春佳节，用“三阳开泰”这个词语送出祝福，是最为恰当但是的了！！！既古雅美满，又正合时宜，而且“三阳开泰”的引申意思，则有好运即将降临之意。
三羊开泰是荒古时期传承下来的故事，易经只引用以展明易理，而不是原出处。原故事是黄帝的三个羊姓儿女，为解开狮族族长亚泰的心结，煮一碗白米饭给他吃并用鹿皮缝制“瑞衣”，亚泰见“瑞衣”后大笑：“哈哈，其邻！！！其邻了！！！”后世出现的“广”“祥”“麒麟”都是依据这个故事造出来的文字。而“唔该”和“唔好意思”也由于亚泰不肯吃饭和取妻，被这三兄妹取笑而改变了含意，原含意是“不该”和“不好之义”。
《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨的预兆。常用来称颂岁首或有吉祥寓意。阴阳学说中，十月为坤卦。纯阴的预兆。十一月为复卦，一阳生于下。十二月为临卦，二阳生于下。正月为泰卦，三阳生于下。
冬去春来阴消阳长，有吉亨兴旺的预兆，故称三阳开泰。
我国古代阳与羊同音，羊即为阳。“三阳”按照字面来析，解释为三个太阳比较直观，即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。
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词语起源
三羊开泰”原来的词是“三阳开泰”，说这个词出自易经是不值得选取的，只能说是用了易经的意象。易经（古经部分泰卦）原文如下：初九，拔茅茹，用其汇，征吉。九二，包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。九三，无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿悔恤其孚，于食有福。
易经的意象更丰富具体，而“一阳生，二阳长，三阳开泰。”或许应该是后人的用语习惯，并且，所表达的意象也比较偏向节气的变化，阴阳虽在易经中有所表现，但却没有过份强调，说阴盛极而阳生，阳盛极而阴生，比较接近道家和阴阳家的论理。
这里还要说到周易的两个部分：古经文部分和易传部分，在古经文部分，着重是八卦原理，其基础组成部分的爻分阴爻和阳爻，加上“上、中、下”三个不同位置（后称为天地人三才），八卦就是一组排列组合，这非常像二进制和三进制。更加的多的是数理知识， 而非纯哲学。
而易传部分，后世争议较多，有人认为是孔子写的，有人认为受后道家和阴阳家的作用与影响，并且很有孟子和荀子思想的标签， 所以周易的易传部分文字的时代非常难确定。
参考资料：知识混装大无极—三阳开泰
三阳开泰的拼音是四安三，阳阳可爱开特爱泰。三阳开泰拼音是sān yáng kāi tài，意思是动则升阳、善能升阳、喜能升阳。
另一种解释是“三条阳线开启泰卦之义；泰卦画法是先画1。2。三个阳爻，后画1。2。三个阴爻，占此六爻，就是三阳开泰。”
用法：作宾语、定语；指称颂岁首的吉祥话。
出处：《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”
三阳开泰出自《易经》，认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳长”，正月那么是“三阳开泰”。“三阳”预示阳气一步步超越阴气，冬去春来，万物复苏。“开泰”则预示吉祥亨通，有好运即将降临之意。人体的阳气升发亦有类似的渐变过程，称其为人体健康的“三阳开泰”，即动则升阳、善能升阳、喜能升阳。
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动则升阳 三国时期的名医华佗创编的《五禽戏》里面有一句至理名言：“动摇则谷气消，血脉流通，病不得生”，人只要动一动，摇一摇，就气血流通，百病不生了。学五禽戏的人都明白知道此句话，却不晓得此句话的真真正正含义。动摇正所谓对动则升阳最有利的诠释。
内心品行端正，多为他人着想，那种累在身、暖在心的感受，是能延年祛病的。《太上感应篇》有言：前贤说人，性情清冷的，受福必薄，乃知慈心，正所谓胸头暖气。喜则升阳古代人们说，喜则阳气生。只生欢喜不生愁的人，在古时候就被叫作神仙。喜是人生的一种大境界，能够保持一颗欢喜心，对身体的滋养是比吃什么灵丹妙药都管用的。
易经“节”卦六爻与人体六大关节(一)
在阅读本文之前，一个Q:达尔文的进化论中一个十分重要的论点是“用进废退”，通过你的活法经验判断膝关节能遵循用进废退吗？
第2个Q：人体六大关节真的如“下图”所说的这么和谐吗？
好了，下面走进先人的智力“身体易”！！！
节卦的卦象结构就是一个完美的“节”，阴阳分布均衡、结构稳定。卦象很和谐，（节）一看就有美感，先来两个阳，再来两个阴，免得有“鳏寡孤独”，紧接着再来一个阳、一个阴，三阴三阳的爻发而中节，如此才能阴阳互补、相得益彰，三阴三阳的分布，如行云流水般节奏和畅。
从“身体易”的角度而言，节卦其实是人体六大关节的具体部位，仿佛把踝、膝、胯、腰、椎、颈六大关节照一张相。假如这几个部位都是正常的，这个人就是一个健健康康的人，代表饮食没有失节，心身健全。假如哪个部位出现问题，亦即一个爻违反节卦的原则，那个爻就是病变的部位。假如许多爻出现病变，那么一定会产生失节的状态，这时就要赶快调整。
人体六大关节跟节卦六个爻的对应，“初九”阳居阳位，是足踝，是立足之地；立足务必要稳，脚下不能虚。总之，踝关节务必是阳居阳位，刚实有力，立足稳，脚底的涌泉才能吸地气。
“九二”就是膝关节，阳居阴位刚而能柔。膝关节要能够屈伸，但膝关节一定也要坚实，所以是阳爻；不过刚面能柔，柔才能屈伸。假如膝关节是刚的，又居刚位，那么这样就完蛋了。假如这个爻是阴爻“六二”，这个卦就是屯卦，小孩子由于膝关节还不够坚实，因此他固然柔软，也只可以在地上爬。许多老人家走不动，要拄拐杖、坐轮椅，也是由于这个爻有问题，不是骨质疏松，就是转动不灵活。
“六三”和“六四”是腰胯的部位，松腰柔胯，这是大伙都清楚明白的道理，假如腰胯都是阳爻，这是刚硬的大过卦，初爻是虚的，脚站不住爻、四爻的腰胯不柔，整个身心状况接近死亡。一个正常的胯关节是“六三”，“六四”是阴居阴位的腰关节。
更加的重要的部分就是节卦的君位——脊柱。脊柱必须中正，“九五”中正，而且阳居阳位。脊椎是人体中枢部位，一有问题健健康康堪虑。脊柱一旦偏离椎体中心位置，其他部位再正也没有用，由于都挂在不正的栋梁上。所以“九五”必须中正，况且它又是在坎水之中，不能出现险情，是人体中枢、主心骨的具体位置。假如脊柱中正，无论年龄多大，都会身心康泰，正如爻辞所说的“甘节”。“上六”是颈关节部位，阴居阴位，前瞻后顾很灵活。假如颈关节僵直，就会产生许多毛病，如脑萎缩、颈椎病等。
可见，正常人六大关节的身体结构，要完全合乎节卦六爻的铺排。但六十四卦中仅有一个卦是这样，可见我们多数时候都是不健康的。学过太极拳的人就知道本人的体能状况了。假定节卦是正常的健康的状态情况，假如下卦全变，即踝、膝、胯的关节统统出问题，那么这样就是寸步难行的水山蹇，假如下面都正常，可是上卦腰、椎、颈关节都变形、错位，就变成火泽睽。睽卦是各行其是，“二女同居，其志不同行”。睽卦跟蹇卦是相错的卦，身体当然非常糟糕，由于上下不调、内外不调。假如节卦六爻全变，也就是身体每个关节都错位，那么这样就是火山旅，失时失位失势，四处飘荡，这时性命堪忧。
任何“节”的地方，用久了难免松套、易位，人的骨头也是这样，由于它不是一体成型的，一开始可能很稳，用久了将会有点儿松，紧接着这里就可能形成一个化解点…
节卦的卦辞很有意思：节。亨。苦节不可贞。郑重提醒，“苦节”是不对的，这是最要紧的提醒。假如做到了“节”，身体情况、制度规范，一切有条不紊，一定是亨通的！！！
