周易时论合编(安徽算命浙江)
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我和男朋友是在新生群认识的，在偶然一次闲聊中得知我们居然是同一个城市并且同一所高中的校友，话题突然就多了起来，后来渐渐的就产生了感情。公元前200年：庚子年
公元前1330年：庚戌年我们是在抖音里认识的，互加好友打算一起听歌的，紧接着相处的时间久了就产生感情了，紧接着就在一起了，还是一个地方的。七月十三癸巳日，天德五富，大势圣诞。宜纳采裁衣出嫁安床作灶动土平基立向上梁盖屋安门。黑道:重日，刀砧。忌丧葬。正冲丁亥属相为猪人。三杀在东方寅夘辰。详佃未刊!配后生辰八字择黄道。假如是细节与关键控的话，我觉得或许应该是处女座。处女座的人有洁癖，他们会观察任何的细节与关键即便很相似，在速度、重心、双手的具体位置、身体摆动的频率等方面，差别也无处不在。这便是为啥，我们都跟情人约会，左等不来，右等不来，心急火燎之际，忽然，一个转身，一个侧影，在熙熙攘攘的人堆里，大家都清楚他(她)来了。仅需一瞥，眼前豁然开朗，由于行走的姿势不同凡响，是惟一的。
缺乏自信，对生活没有明确目标的人，走路大多数轻飘飘的，迈着小碎步；另外，他们还喜欢遛墙根，出来进去的，常常悄无声息。懒散，或者性情抑郁的家伙又不完全一样。他们行为缓慢，脚下黏滞，埋着头，从不东张西望。其表情与年龄极不相符，仿佛看破了红尘，对所有的都充满了厌倦。性情活泼的人一路走一路顾盼，他们对新事物很好奇，又期待与老朋友相遇，随便找一家小酒馆，舞马长qiang，痛饮一番。
有人走路双手始终插在裤兜里；有人恰恰相反，总是背在身后，给我们传递出不同的消息。有人举步维艰，脚在地上蹭，歪着头脑，其实也就是说哑巴吃饺子，心里有数；有人挺胸叠肚，吆五喝六，动静搞得很大，你得小心了，那常常就是一草包。还得需要观察、揣摩，透过现象看本质。滚滚红尘中，走着看着，千姿百态，就有了生活的情趣趣味。
荆轲过易水时的背影我不敢想象，惟一能肯定的是他的决绝，没有回头路；同样令人生畏的是麦尔维尔的小说《白鲸》，准确而言，是画家肯特刻画出的船长亚哈的形象。没读过《白鲸》的人，或许在哪些地方也看见过肯特的钢笔素描，亚哈的姿势太著名了——裹着风衣，神态傲慢而略显嘲笑，一条腿不见了，取而代之的是木棍，坚毅、偏执、不可一世。这是一场与自然，与内心的邪恶，与某种不可名状的事物进行的激战，简约而波澜壮阔。
行走的姿势在瞬间定格，带给我们遐想与思考，这可能就是艺术的魅力。
方姓的历史上的名人
1。方大洪
郑成功部将，明末清初的反清复明爱国组织洪门的创始人之一，为洪门“前五祖（少林五祖）”之一。五祖在全国分“天地会”、“三合会”、“袍哥"、“哥老会”、“小刀会”。
方大洪为“三合会”创始人。清朝初期，朝廷“火烧北少林”后，胡德帝、李式开、马超兴、方大洪、蔡德忠五人逃入福建借南少林掩护，秘密开“反清复明”展活动，称为少林五祖。。
2。方志敏
方志敏（1899年8月21日－1935年8月6日），原名远镇，乳名正鹄，号慧生。江西上饶市弋阳漆工镇湖塘村人，中国剪掉鞭子家、家、军事家、杰出的农民运动领袖，土地剪掉鞭子战争时期闽浙（皖）赣剪掉鞭子依据地和红十部落的缔造者。
3。方雷
是方氏的始祖。本姓姜，字天震，他是中国人民的始祖之一炎帝的八世孙楡罔之大儿子。《书洪范》说：“雷于天地为大儿子”。《春秋合谶图》说：“轩辕氏主雷雨之神。”他是黄帝之后嫘祖的爸爸，原居雷泽（今濮阳和山东菏泽一带）。
因“佐黄帝（伐蚩尤）有功，封方山”，叫方雷。他的后裔以山为姓曰方；另一部分以方雷之名字“雷”为姓曰雷；到南宋时，在江南的方殷符的第5子方廷英之大儿子方以平改为邝姓。这就叫“方、雷、邝三姓同源，皆来自方雷。”

4。方腊
方腊（约1076-1121）北宋末年浙江农民起义首领，也叫作方十三，睦州青溪（今浙江省杭州市淳安县西）人，一说原籍歙县（今安徽歙县）。
雇工出身（一说家有漆园）。方腊因不堪花石纲之扰，于北宋徽宗宣和二年（1120年）秋，利用摩尼教的“二宗”（明、暗）、“三际”（过去、此刻、未来）之说，组织群众，在睦州帮源发动起义。自号“圣公”，年号“永乐”，设置官吏将帅，建立政权。
周边各地纷起响应，人数扩大到几十万，连续攻下杭州、歙州等六州五十二县（包括今浙江省全境及安徽、江苏南部、江西东北部的广大地区），东南震动。
起义军计划划江而守，渐图进取，十年内推翻宋王朝。宋徽宗命童贯为宣抚使率军十五万镇压，起义军战斗失利。宣和三年（1121年）夏，方腊率余部退守睦州青溪帮源洞和梓桐洞，后被叛徒告密，受伤被俘，同年秋被杀。
5。方浚颐
方浚颐 （1815-1888），字饮苕，号子箴，又号梦园，安徽定远人。清道光24年（1844年）考取进士。同治八年（1869年）授两淮盐运使。曾国藩督两江时，学士袁保恒主张增添盐价，方浚颐坚决反对。
历任浙江、江西、河南、山东各。方 回: 尧时的仙人。 汉<<列仙传>>中介绍: 方回者，尧时隐人也。尧聘以为闾士。 炼食云母粉。亦与民人有病者隐于五柞山中。 夏启末为宦士，为人所劫，闭之室中，从求道。回化而得去。更以泥掩封其户。时人言，得回一丸泥涂门户，终不可开。
方弼、方相: 商朝殷纣王的两位镇殿将军。 因纣王无道荒淫，兄弟二人反出朝歌， 为周王朝建立作出巨大贡献， 后世人们一般把二人尊为显道神， 开路神。 门神。
方 叔:周宣王时大臣，曾率兵车三千乘进攻楚国大获全胜。名望如日中天。 恭贺用语"望隆方叔"， 意思是有如方叔的崇高的名望与声誉。
方 储：浙江淳安人。东汉和帝方储以贤良方正对策为天下第1，任博士迁议郎、洛阳令、太常卿，死后追赠尚书令、黟县侯，葬淳安城内。 徽州和浙江等地都建有"方仙翁"庙。
方 干：浙江淳安人。唐才子诗人， 生前未仕， 死后却扬名立万。 人称“管无一寸禄，名传千万里。”遗诗三百七十余篇，有《玄英先生诗集》。成语" 身后识方干"， 是比喻一个人才，生前没有人赏识，死后才被注重和重视。
方 清: 歙州(今安徽歙县)人。唐代宗时江南农民起义首领。
方 太: 山东青州千乘人五代后晋名将。 。 武定节度使， "郑王"。 方太能征善战。 曾率兵数百人逆击敌兵万余人， 大获全胜。方太毕生百战百胜， 可惜却受小人嫉妒被害身亡。
方 峻: 福建莆田人。 宋代著名的藏书家。 白杜"万卷楼"， 总计藏书约在五万卷以上，为宋代全国最大的藏书楼。
方 訚：浙江淳安人。与兄方闳、弟方闻，同为北宋名士，时称“两浙三方，天下无双。”
方 琼: 湖北通城县人，民族英雄。 北宋兵部尚书。 靖康元年御金壮烈牺牲。高宗建炎二年建方琼宗庙于鸡鸣岭下建修方琼忠庙（庙现存）庙联云："抗强敌保家邦勋功垂青史，光祖德建忠庙正气满人间"。清代，祀入县忠孝祠，立有方琼殉难碑。
方 腊：古徽州人。 北宋末农民起义领袖，宣和年间1120年他利用明教发动起义，建立政权称帝，号"圣公"。后战败被俘，勇敢就义。
方崧卿: 福建莆田人。文学家， 藏书家。 聚书四万卷，手自雠校。曾校正《韩昌黎文集》，作《韩诗编年》、《韩文举正》。《韩集举正》是宋代韩愈集文本钻石的集大成，也是后代韩集文本整理的基础。
方信孺: 莆田人。宋代出色外交家。为人豪爽，视金帛如粪土，好交游。开禧北伐时出使金国，大义凛然，不辱使命。面对威胁，曰：“吾将命出国门时，已置生死度外矣”被誉为"以口舌折强敌"在九疑山留有磨崖题刻。著《方信孺词选》《南海百咏》
方大琮: 福建莆田人。 宋理宗淳佑元年知广州兼广东经略安抚使，六年迁宝章阁直学士。在广五年，百废俱兴，以兼司俸禄赠学校，增摧锋军春衣钱，别给水军出戍粮米。为官直言敢谏。著《宋宝章阁直学士忠惠铁庵方公文集》
方逢辰：宋代状元。浙江淳安人，南宋著名教导家，淳佑十年（1250）状元，理宗赐名“逢辰”。著有《孝经解》、《尚书释传》、《格物入门》等书。
方山京：宋代状元。浙江人，宋理宗景定三年（1262）壬戌科状元。方山京为官正直清廉。时人称其为谦谦君子。
方 岳: 安徽祁门人。 南宋后期著名爱国诗人。字巨山，号秋崖。， 著有《方秋崖先生全集》八十三卷。
方 斫：浙江仙居人。宋代理学家，教导家。被誉为"卓然屹立于众醉独醒之中"，"东南学者表正之师"，宋乾道年间，方斫兴资创办了被叫作东南道学正渊--桐江书院。历代从书院中走出来的进士就有十多位，举人、贡生、秀才更是不胜枚举
方 回: 安徽徽州人。 宋末元初著名诗人，文学家。 诗文通俗、朴实，不少诗歌反映宋末元初民众疾苦。著有《虚谷集》、《桐江集》、《桐江续集》，《碧流集》、《续古今志》、《颜鲍谢诗评》、《瀛奎律髓》等。
方 凤: 浙江浦江人。宋末元初爱国诗人，南宋遗民诗人的领袖人物，有中国第1诗社之称的“月泉吟社”的创立者之一。 诗文多抒写亡国之痛。有《存雅堂遗稿》。
方从义：贵溪（今属江西省）人，元代画家，以擅写云山著称，笔墨苍润。
方 炯: 福建莆田人。元末明初名医。 曾治一暴死僧人，以管吹药鼻中，使吐痰数升而愈，活人甚众。且医德高尚，不追求财帛，常以财济贫。他的座右铭“但愿人常健，何愁我独贫”。所著有《杏村肘后方》、《伤寒书》、《脉理精微》等。
方国珍: 浙江台州人。元末第1个发动农民起义的英雄。 方国珍施行“保境安居”的条文，招贤纳士，在各地兴建儒学、水利，古板法纪，使浙东一带老百姓在元末战乱时期避免战祸，安居乐业。后顺应潮流归顺明朝。
方克勤：浙江宁海人。明山东济宁知府，又称方济宁。正直清廉万民称颂。为治以德化为本，不喜近名，自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。每行县，杯汤不肯受。而于人最恩，南冠过郡者必米醪遗之，不能步者僦舟车送之。著有《汗漫集》。
方孝孺: 宁海人，明思想家，文学家。 为帝师，推行新政。人称“正学先生”。“靖难之役”时，为正义拒为篡位的朱棣草诏，刚直不屈， 视死如归，被暴君株杀10族，死难者达八百多人。是历史上绝无仅有的大惨案。 著有《缑城集》《逊志斋集》。
方有执: 安徽歙县人。明代名医。 伤寒学上“错简派”之创始人。 方有执竭20余年之精力，撰成《伤寒论条辨》， 由是形成明清时代重新整理研究《伤寒论》的热潮。其作用与影响深远，清代名家均拥护其说，形成伤寒学上的“错简派”。
方献夫: 广东南海人。明朝吏部尚书兼武英殿大学士（宰相），辞官后家居住宅十年卒，先已加柱国、少保，乃赠太保，谥文襄。 著有《西樵稿》，《周易约说>>。
方从哲：浙江德清人。明万历年间任礼部尚书兼东阁大学士（宰相）。崇祯元年二月卒，赠太傅，谥文端。
方孔炤，安徽桐城人。易学家，方以智父。 湖广巡抚，在剿匪中八战八捷，立下赫赫战功。著有《周易时论》 。
方于鲁: 安徽歙县人。明朝一代"墨圣"， 所制墨以"九玄三极"最佳，被誉为"前无古代人们" 著有《方氏墨谱》
方学渐: 安徽桐城人。人称明善先生，著有《易蠡》等，为明代中叶桐城学术的领头人，东林党魁，"方氏易学学派" 的创始人。
方仪凤：安徽池州人。明万历四十四年1616 武状元。为广州参将，奉命讨平海上的“红毛夷”和“矮寇”屡建战功。在一次血战中，壮烈捐躯。后由他儿子“九门提督总兵”方懋昌取血衣送归故里，葬在绍埂村南凤形山之麓。到现在衣冠冢仍幸存。
方维仪：安徽桐城人。明末女诗人，青年寡居，与其嫂共同教养其侄方以智。著有《清芬阁集》，又编历代妇女作品为《宫闺诗史》。
方岳贡: 湖北省谷城人。官至左都御史兼东阁大学士(宰相)， 被列为天下五个廉轮监司之一。明代阁臣中带都御史者，自岳贡开始。任松江知府其间， 主持修建上海地区也是整个江南海塘的第1座石塘。著有《国纬集》61卷、《经世文篇》等。
方逢年：浙江遂安人。明天启二年进士，因得罪魏忠贤被削职。魏阉事败，复起用。官至礼部尚书、东阁大学士（宰相）。
方 文: 安徽桐城人。 明清之际著名诗人， 诗与其侄方以智齐名， 他写的<<都下竹枝词>>是中国最早吟咏烟草的诗歌。
方以智：桐城人。明季四公子。第1个提出了统一对立的矛盾金科玉律是宇宙的本质金科玉律，第1个提出"向西方学习"口号的人。 "方氏易学"集大成者。 以“博闻大雅，高风亮节”而威名满天。著有《浮山全集》《物理小识》《通雅》等。
方象瑛: 浙江遂安人， 清康熙1673年与其兄象璜完成《遂安县志》编纂工作。1679年，考取“博学鸿词科”二等，授翰林编修，参加修《明史》。方象瑛自号“金门大隐”。著有《健松斋集》、《封长白山记》、《松窗笔乘》等。
方大洪: 郑成功部将。 明末清初的反清复明爱国组织洪门的创始人之一。 为洪门“前五祖”之一。(又称少林五祖)。 五祖在全国分设"天地会”"三合会”“袍哥"“哥老会”“小刀会”。方大洪为"三合会"创始人。
方惠成: 明末清初的反清复明爱国组织洪门“中五祖”之一。 前五祖逃出少林寺后，中途遇清兵追索，在沙湾口幸有勇士吴天成，方惠成，张敬之，杨仗佑，林大江5人掩护得脱，此五人在洪门中被尊为“中五祖”。
方功惠：湖南岳阳人。清代著名藏书家。自幼嗜书，家有碧琳琅馆，藏书十万卷，富甲粤东，也爱好刻书。所刊《碧琳琅馆业书》，收书四十四各式，中多海内罕见孤本；又刻有《古经解汇函》、《古小学汇函》、《全唐文纪事》等。
方殿元， 方还(子)，方朝(子):广东番禺人。 清初诗人， 父子三人同为文坛 岭南七子， 同为岭南人。其他四人是: 梁佩兰，程可则，陈恭尹，王邦。 因居吴，喜以诗结纳四方，方还，方朝兄弟被叫作“吴下二方”。
方中通: 安徽桐城人。清朝时的数学家， 易学家。 中国第1个论对数的人。著有<<度数衍>>。
方拱乾 安徽桐城人，文学家。因受江南科场冤案株连于1659年被流放黑龙江宁古塔，方拱乾著《绝域纪略》（也叫作《宁古塔》）一书，很有史料价值， 是黑龙江省的第1部地方志。
方孝标: 安徽桐城人。文学家。 文字狱的受害者。康熙九年入滇，仕吴三桂，为翰林承旨。据在滇、黔时所闻所见明末清初事，著《滇黔纪闻》。同邑戴名世著《南山集》，多采其言。后戴名世被祸，并及孝标。掘墓锉骨，亲族坐死及流徒者甚多。
方亨咸：安徽桐城人。方孝标弟。文学家，画家，尤工书、画，精于小揩。山水仿黄公望，博大沉雄，力追古雅，与程正揆、顾大申时称鼎足。作品有:《云横翠岭图》。《山水花鸟册》《梅雀图》，《竹石图》，《山水》，《深山垂纶图》。
方 苞: 安徽桐城人。古文大师。 清代桐城派的创始人， 桐城派在清文坛作用与影响极大。时间上从康熙时一直绵延至清末；地域上遍及全国。著有《望溪先生文集》，《集外文》，《集外文补遗》。《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》被收入中学教科书。
方成培: 安徽徽州人。伟大的戏剧家。 中国十大古典悲剧之一，200年来家喻户晓的出色传统戏曲剧目<<雷峰塔>>也叫作《白蛇传》的创作者。
方观承: 安徽桐城人。清文学家，水利和植棉专业人士。 历任，浙江巡抚，直隶总督， 陕甘总督，太子太保， 被列为“乾隆五督臣”之一，绘制的《御题棉花图》是中国最早的棉作学图谱。著有《方格敏公奏议》《述本堂诗集十八种》《述本堂诗续集>
方维甸：安徽桐城人。历任光禄寺卿、太常寺卿，长芦盐政，山东按察使，河南布政使，陕西巡抚，闽浙总督，军机大臣， 文学家。著有《心兰室稿》。嘉庆二十年，卒於家。赠太子少保，谥勤襄。
方七娘: 福建霞浦县人，后居永春，清代武林宗师，为南少林五祖拳(太祖拳、罗汉拳、达尊拳、行者拳、白鹤拳五种)之一的白鹤拳创始祖师。 白鹤拳也称永春拳。 在闽粤海外作用与影响巨大。
方微石: 福建福清人。一代武林宗师。 福建纵鹤拳创始祖师。。同治九年方慧石首次以纵鹤之纵劲，技挫福建省总督左宗堂府中有【御赐华北七省无敌拳王】之称的郭其泰，由是声名大噪， 威震八闽。
方世玉: 广东肇庆人。 清代武林高手。 为人侠胆义骨疾恶如仇。 其英雄事迹在咱们国家民间家喻户晓。 被叫作少年英雄， 功夫皇帝。 与兄弟方孝玉和方美玉同被叫作少林十虎。
方东树: 安徽桐城人。字植之，为清代中期的文学家及思想家，师从桐城派古文名家姚鼐，为桐城派的重要代表人物之一。其著作有《汉学商兑》、《昭昧詹言》、《书林扬觯》、《仪卫轩文集》等。
方 薰: 浙江石门（今崇德）人。清代书画家。性高逸狷介，朴野如山僧。诗、书、画并妙，写生尤工，与奚冈齐名，称「方奚」。一时能手，无出二人之上。著有<<兰坻诗钞>>、<<井研斋印存>>、<<山静居稿>>、<<山静居论画>>。
方玉润：云南广南人。晚清文学家。字友石，一字黝石。著有《诗经原始》、《风雨怀人集》等
方 耀: 广东普宁人。水师提督， 曾以八千人大破太平军的十万大军，誉为“谋勇将军”“展勇巴图鲁”。中法战争中守虎门，被赞"粤有方耀， 可高抌也" 。 在治潮间修桥铺路，大办乡学。 时人赞"世上难寻此等好官" 。死后民间建有方大人庙祀之
近代名人
方举赞:中国第1家民族资本企业的创办人。 1866年创办中国第1家民族资本企业:上海发昌机器厂。 是那个时候中国最早和规模最大的民族企业。该公司的创办是近代中国民族资本产生的标志。广东省香山人。
方声洞：近代民主剪掉鞭子者，两次留学日本，曾参与拒俄义勇队。后在1911年3月2日的广州黄花岗起义中牺牲，为"黄花岗七十二烈士"之一。 福建福州人。
方声涛: 清光绪31年赴日士官学校留学，加入同盟会。归国后，历任云南lujun讲武堂教官、1915年任讨袁护国军第2军第2梯团长、驻粤滇军第4师师长， 福建民军总司令，北伐某某广州大本营参谋长，大元帅府卫戌总司令，福建省做主的人。 福州人
方君瑛：中国剪掉鞭子先驱者。1906年，她与同在日本留学的弟声涛、声洞、嫂曾醒以及弟媳郑萌、王颖先后都加入孙中山先生领路人的中国同盟会。任同盟会暗杀实行部部长。福州方氏家族六人举族起义， 被誉为“方家满门英烈”。 福建福州人。
方君璧：巴黎国立高等美术学校的第1位中国女学生，第1个在咱们国家美术馆举办画展的海外中国画家。作品《吹笛女》作为第1位中国女性的作品入选巴黎美术展览会，被誉为“东方杰出的女画家” 福建福州人。
方鼎英：黄埔军校教导长、代校长， 爱国名将。任黄埔军校教导长、代校长，第十三军军长、四十六军军长、第1集团军第3部落总指挥，西征军第1路总指挥。 湖南新化县人。
方本仁：民国要员，爱国将领。1923年授“粹威将军”称号，历任东南五省联防军江西军总司令，国民江西宣抚使，国民某某第十一军军长、右路军总指挥，湖北省府做主的人。湖北黄冈人。
方地山:时人称"大方"。 近代 "联圣"。 名而谦，字大方，号地山。 方善做诗词文制联。他为人嵌名字联，全为即兴，从不起草，浑然天成，词意极工，常常将典故自然溶入，不留斧凿之痕，堪称一绝，被誉为"联圣"。 江苏人。
方药雨:时人称"老方"。近代古钱界最负盛名的三大收藏家之一。 与杭州张叔训，重庆罗伯昭鼎峙而立，时人有俗谚曰:“北方、南张、西蜀罗"，蜚声海内外。著有《校碑随笔》被海内外鉴赏家推崇为空前之作。浙江人。
方液仙: 中国最早的国产蚊香(“三星”蚊香)的创制人。中国首家化妆品企业“中国化学工业社"的创办人。被誉为中国日用工业品之父。 祖籍宁波人。
方令孺: 新月派诗人。 作家。 主要著作有散文集《信》、《方令孺散文选集》，译作有短篇小说集《钟》等。桐城人。
方振武: 爱国抗日名将，民族英雄。北伐军左路军总指挥。抗日救国军总指挥。1933年，方振武为察哈尔省抗日同盟军前敌总司令， 率军北进，收复察东失地， 经过五昼夜苦战，终于将日伪完全赶出察省。被誉为"收复察哈尔省的总司令"。 安徽寿县人。
方先觉: 爱国抗日名将， 1944年在衡阳保卫战中，方先觉率领第一0军孤军苦战47天，最后以伤亡1·5万人代价，歼灭敌人2·9万人。 彻底粉碎了日军战无不胜的神话。该战是抗战中，作战时间最长、程度最为惨烈的一场城寨争夺战。安徽人。
方叔洪: 名范，以字行，山东省济南市人。1939年6月25日在鲁南对日寇作战中壮烈牺牲，年仅31岁，时任另一个zu zhi51军114师中将师长。国民追认为烈士，奉祀于各地忠烈祠。方叔洪中将是抗日战争中牺牲的最年轻的高档将领。
方振国: 抗日英雄。"九--八"事变后，方振国成立"东北民众抗日义勇军"第三6路军，任司令。该军在开原、铁岭、清原、西丰边界的韭菜峪、下老坎一带打击日伪军，日伪惊慌不已，后遭伪满部落的围剿，方振国在突围时壮烈牺牲。辽宁开原县人。
方志敏: 伟大的共产主义战士，中国江西省组织的创始人之一， 是闽浙赣剪掉鞭子依据地和红十军的创造者。遗著有《清贫》和《可爱的中国》等，成为教导后代的生动教材 。这两部作品都已选入中小学课本。江西弋阳人。
方维夏: 剪掉鞭子烈士， 教导家， 悟 真 网006 14944。net的老师。 八一南昌起义和广州起义的主要领路人人之一。 历任闽西red 均学校部主任、中华苏维埃中间位置临时总务厅厅长、湘赣省苏维埃教 育部长兼司法部部长等职。1936年因叛徒告密被杀死。
方显廷: 我国3。四十年代与马寅初、刘大钧、何廉齐名的四大经济学家之一。他负责主持的南开经济研究所在那个时候闻名遐迩，是我国三四十年代经济学钻石的重要基地，为我国现代经济学研究做出了重大贡献。浙江宁波人。
方介堪: 篆刻大师。曾任西泠印社副社长、全国书法家协会名誉理事、中日兰亭书会名誉顾问。与张大千的画相配， 被叫作“张画方印”。 浙江温州人
方梦樵: 徽商， 太极拳师。中国第1个专业从事岩矿标本工作的采集家。徽州人。
现代名人
方 毅: 家， 书法家。 原中国科学院院长， 科委主任， 中间位置书记处书记， 局委员， 国务院副管事的， 全国政协副做主的人。福建厦门人。
方 方: 剪掉鞭子家。历任zhong gong闽粤赣边省委书记、zhong gong南方工委书记。中间位置分局书记，中间位置华南分局第3书记，zhong gong中间位置统战部副部长、全国侨联副做主的人。广东普宁人。
方 强: 开国中将。 历任第4野战军47军副军长，44军军长，广东军区副司令员，中南军区海军司令员兼委员，中华民族海军副司令员， 六机部部长，中间位置顾问委员会委员。湖南平江人。
方正平: 开国中将。 历任第4野战军58军政委，第2十一兵团部主任，中南军区海军副委员，南海舰队委员，东海舰队委员，中华民族海军副政委。湖南平江人。
方之中: 文武双全的开国将军。 30年代，曾为"左联"的成员。 著有<<方之中文集>>。历任第二0兵团199师副师长、200师长，华北军区参谋长 河北省军区副司令员兼天津警备区司令员。 兼任天津市文联名誉做主的人。
方志纯：江西人。剪掉鞭子家，社会活动家，中间位置顾问委员会委员，中间位置纪律检查委员会常委，全国人民代表大会常委。江西省省长。
方仲如：剪掉鞭子家。历任中间位置jiguan事务管理局。西北野战军后勤部副司令员，第1野战军后勤部政委，西北军政大学副校长，zhong gong陕西省委书记，政协陕西省做主的人，全国政协常委，全国政协常委。陕西咸阳人。
方 豪: 中间位置研究院院士， 史学泰斗。 人士，1974年，曾获教皇保罗六世颁赠的名誉主教加“蒙席”衔。著有《宋史》《中西交通史》《中国天主教史人物传》《方豪六十自定稿》《马相伯先生文集》《明淸之际中西血统之混合》等。浙江人。
方东美:新儒家大师。被海内外誉为民国以来我国在哲学上真真正正学贯中西之第1人。著有<<中国人生哲学概要>> 等等。 桐城人。
方国瑜: 云南地方史、西南民族史钻石的拓荒者和奠基人，被誉为“南中泰斗”、“滇史巨擘”，云南学术史一代大师。著有《云南史料目录概况》、《纳西象形文字谱》、《彝族史稿》、《中国西南历史地理考释》等十余部著作。云南人。
方创杰：美国华侨领袖， 保险业巨子，方氏保险行总裁。2004年任中华总会馆总董，著名爱国华侨。广东省开平人。是方美梅的爸爸。
方美梅: 历史上第1个获得格莱美音乐奖的华夏儿女。 居旧金山。 1994年，方美梅凭为著名英国歌星史汀制作的《十个召唤者的故事>>音乐录影片，力压群雄，一举夺得第三6届格莱美音乐奖奖座。 7月16日为旧金山的"方美梅日"祖籍广东省开平。
方宇文: 全美大城市中第1位亚裔女警长，旧金山155年历史上第1位女警长。
方爱琼: 航天科学工作者。 美国太空总署高档设计师，太空总署技术通讯的总主编。 1969年， 参与美国阿波罗X1登月计划， 是最要紧的制定者和执行者之一:负责流程工程、数据库研究。为阿波?/pre>一。 方氏朔源
方氏到现在有近4700年的悠久历史， 出自方雷氏。神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔大儿子曰雷，黄帝伐蚩尤时，雷因功被封于方山（今为河南省禹州市），雷受封于方山后，称方雷氏，子孙以地为氏，分为雷姓和方姓， 到了西周宣王时，方雷的子孙中有一位叫方叔的将军，智勇过人。奉命南征，平定过荆蛮的叛乱，为周室的中兴立下了大功。于是，后世不少方姓宗谱采用了“周大夫方叔之后”之说。 方氏在西晋太康五年（公元284）时就承诏定谱，《方氏血脉谱》早在东晋成帝咸康二年（公元336）就被御批为“名家盛典”，并敕谕方氏子孙，“世代藏传，永远勿失”。宋代安徽宣城有一支方姓改成邝姓。 广东及海外很多地方都建有"雷方邝" 溯源堂组织。 方、雷、邝三姓“源同一脉，衍以三宗”。
2。方氏概述
西汉末，丹阳县令方紘因王莽篡权，为避乱，从河南迁居安徽歙县东乡(今为浙江淳安)，成为徽严二州，乃至所有的江南方氏之共祖。纮二传为储， 其后代繁衍于严、婺、越、九江、滁阳、莆田、徽、宣、池、秀、湖、常。储有三子，其大儿子仪之后，迁湖、常、鄞、滁、仁和、南海、莆田、兴化、九江，以莆田最盛。其二儿子觌、季子洪之后流布亦广。汉唐间居住于歙东乡及浙江省交通便利处的方氏，着重是觌与洪的后代。方氏为名门望族，徽州八大姓之一， 方姓在歙县为第三大姓， 淳安为第一大姓。 汉唐间方氏封侯伯以上者有31人。 直至近代， 几千年间都是名人辈出。 主要有东汉名宦方储，唐代农民起义领袖方清，唐才子诗人方干，宋代农民起义领袖方腊、状元教导家方逢辰，文学家方回，诗人方岳， 明代医学家方有执、制墨名家方于鲁，清代文学家方士庶、戏剧家方成培等。
最早迁福建莆田的方姓为唐时方叔达官泉州， 后居莆田方山，后裔称"方山方"。 晚唐另一支迁莆田方姓为古歙人方廷范官长乐，被封金紫光禄大夫"。生7子， 其中6子皆仕，时称"六桂联芳"，尊方廷范为"六桂之父"， 后裔称"金紫六桂方氏"。该支方氏的不少外迁支派以"六桂堂"为堂号， 如福清方氏，东莞方氏等等。在莆田此刻仍有方姓约6万人， 第一2大姓， 在原莆田县地区为第7大姓。 宋明时期， 莆田方氏科举盛况空前，科甲人物竞达360(进士和举人) 多人。 两宋代时方氏有28对父子、26对兄弟中进士， 进士多达132人。居莆田诸姓之冠。 刘克庄曾云:"合天下诸方，无有如兴化方氏之盛也"。 莆田历史上6大私人藏书的典范中有3座是方氏所建的。 其中白杜方氏的"白杜万卷楼"总计藏书约在五万卷以上， 是那个时候全国最大的藏书楼。 因为科举盛况， 许多族人在外为官，后裔遂定居他乡异地，以广东最多。 莆田因而也成为继古歙县后，方氏迁徙的又一个重要中转地和起源之地。
桐城方氏有三支， 为桐城第三大姓。宋末，方德益由池口迁居桐城。传六世至方懋，方懋在县城择基建房，袭其先祖方法官职名，称“断事坊”，宏丽壮观，甲于全县。都谏王瑞题其门额曰“桂林”，取折桂登科如林之意，此即“桂林方”的来历。方氏另一旺族称“鲁谷共方”，其先祖约于宋末由徽州游猎来桐城定居，故也叫作“猎户方”。桐城还有一支方姓为会宫方。 方家以古文名世，代有才人，文风衍长，几百年不衰。直到当代桐城方氏都可以说是名人辈出。 如方学渐， 方孔炤、方维仪、方以智、方中通、方文，方孝标， 方亨咸，方苞， 方观承， 方维甸， 方竹圃、方宗诚、方东树、方守敦， 方孝岳，方东美， 方令孺，方圭德(舒芜)，方鸿寿， 方子哥等等。桐城方氏不仅创造了博大精深的"桐城方氏学派"， 而且还开创了主导清文坛两百多年的"桐城派"。 对威名满天的书香世家桐城方氏， 梁实秋曾不无夸张地说：“桐城方氏，其门望之隆大概是仅次于曲阜孔氏。”朱彝尊云："方氏门才之盛，甲于皖口，明善先生实浚其源。东南学者，推为帜志焉。"。 桐城方氏把方氏书香文化传统发扬到了登峰造极的地步。 为方氏扬名立世作出巨大无比的贡献。
方姓以河南为起源之地， 以古徽洲为中心向四周扩展， 是典型的南方大姓， 人口重心在东南省份。其中安徽， 浙江， 江西，江苏，河南最多， 次为福建， 两湖， 两广， 云南， 四川，， 海南， 上海。，北京，天津，陕西， 东北， 山东等等。 韩国温阳方氏为唐代从中原河南迁过去的。始迁租方智。明代方孝孺拒绝为篡位的朱棣草拟即位诏书，被毫没有人性的暴君诛杀10族，被害人数达八百多人。被株连流放的也达万人。这是方氏历史上最大的灾难。很多方姓人因而流落全国各地。亦有不少逃离魔掌的族人改为他姓， 如六，何， 施， 汪等等。 这次大凶灾使我方姓元气大伤， 人口锐减。 方姓在宋代列为第三5位大姓，人口约45万；占全国0。59， 元朝列为第二8位大姓; 明代为49位，人口约44万。占全国0。47 。最新统计当代方姓人口排全国第六3位， 占全国0。36、
历史上方姓名人精英辈出， 宋状元文天祥序方氏族谱中赞曰: "方氏之显于周， 汉以达我朝，声光显赫，流泽及后者，何其盛哉！！！" 到了明清二朝， 以桐城方氏为代表的方氏诗礼世家更是使方氏的声誉达到了鼎盛。 《中国人名大辞典》收入了方姓历代名人二十四2名，占名人总数的0。53，列第3十八位；著名文学家占中国历代文学家总数的0。8，排二十五位；著名医学家占0。66，排第3十一位。 按名人姓氏人口比例，方姓名人率居第一1位，达147、22、(依次:钱顾陆崔汪沈史萧杜孔方孟郑范姚)，方氏历代名人代表: 周大夫方叔， 汉名宦方储， 唐诗人方干， 宋农民起义领袖方腊， 元农民起义领袖方国珍， 明大儒方孝孺， 明大学者方以智， 清桐城派鼻祖方苞，文学家方东树， 近代剪掉鞭子领袖方志敏， 现代新儒家大师方东美， 国务院副管事的方毅， 还有"方氏三圣": "墨圣"方于鲁， "联圣"方地山， "骨圣"方先之。
3。郡望堂号
【堂号】河南堂、六桂堂、立本堂、伦叙堂、榴耕堂 聚乐堂、敦义堂、永思堂、大训堂、友庆堂 永锡堂、白云堂、发祥堂、世恩堂、壮猷堂 观礼堂、阳牧亭、光远堂、光启堂， 正学堂， 朔源堂。
【郡望】 河南郡：汉高祖二年（公元前205年）改奉三川郡置郡，治所在雒阳（今河南省洛阳市东北）。新安郡，治所在始新（今浙江淳安），后移治安徽歙县
4。方姓由来已久，名人精英层出不穷， 历代名人总数排38位，相对率(名人数/总人口)排第一1名。
古时候名人:
方 回: 尧时的仙人。 汉<<列仙传>>中介绍: 方回者，尧时隐人也。尧聘以为闾士。 炼食云母粉。亦与民人有病者隐于五柞山中。 夏启末为宦士，为人所劫，闭之室中，从求道。回化而得去。更以泥掩封其户。时人言，得回一丸泥涂门户，终不可开。
方弼、方相: 商朝殷纣王的两位镇殿将军。 因纣王无道荒淫，兄弟二人反出朝歌， 为周王朝建立作出巨大贡献， 后世人们一般把二人尊为显道神， 开路神。 门神。
方 叔:周宣王时大臣，曾率兵车三千乘进攻楚国大获全胜。名望如日中天。 恭贺用语"望隆方叔"， 意思是有如方叔的崇高的名望与声誉。
方 储：浙江淳安人。东汉和帝方储以贤良方正对策为天下第1，任博士迁议郎、洛阳令、太常卿，死后追赠尚书令、黟县侯，葬淳安城内。 徽州和浙江等地都建有"方仙翁"庙。
方 干：浙江淳安人。唐才子诗人， 生前未仕， 死后却扬名立万。 人称“管无一寸禄，名传千万里。”遗诗三百七十余篇，有《玄英先生诗集》。成语" 身后识方干"， 是比喻一个人才，生前没有人赏识，死后才被注重和重视。
方 清: 歙州(今安徽歙县)人。唐代宗时江南农民起义首领。
方 太: 山东青州千乘人五代后晋名将。 。 武定节度使， "郑王"。 方太能征善战。 曾率兵数百人逆击敌兵万余人， 大获全胜。方太毕生百战百胜， 可惜却受小人嫉妒被害身亡。
方 峻: 福建莆田人。 宋代著名的藏书家。 白杜"万卷楼"， 总计藏书约在五万卷以上，为宋代全国最大的藏书楼。
方 訚：浙江淳安人。与兄方闳、弟方闻，同为北宋名士，时称“两浙三方，天下无双。”
方 琼: 湖北通城县人，民族英雄。 北宋兵部尚书。 靖康元年御金壮烈牺牲。高宗建炎二年建方琼宗庙于鸡鸣岭下建修方琼忠庙（庙现存）庙联云："抗强敌保家邦勋功垂青史，光祖德建忠庙正气满人间"。清代，祀入县忠孝祠，立有方琼殉难碑。
方 腊：古徽州人。 北宋末农民起义领袖，宣和年间1120年他利用明教发动起义，建立政权称帝，号"圣公"。后战败被俘，勇敢就义。
方崧卿: 福建莆田人。文学家， 藏书家。 聚书四万卷，手自雠校。曾校正《韩昌黎文集》，作《韩诗编年》、《韩文举正》。《韩集举正》是宋代韩愈集文本钻石的集大成，也是后代韩集文本整理的基础。
方信孺: 莆田人。宋代出色外交家。为人豪爽，视金帛如粪土，好交游。开禧北伐时出使金国，大义凛然，不辱使命。面对威胁，曰：“吾将命出国门时，已置生死度外矣”被誉为"以口舌折强敌"在九疑山留有磨崖题刻。著《方信孺词选》《南海百咏》
方大琮: 福建莆田人。 宋理宗淳佑元年知广州兼广东经略安抚使，六年迁宝章阁直学士。在广五年，百废俱兴，以兼司俸禄赠学校，增摧锋军春衣钱，别给水军出戍粮米。为官直言敢谏。著《宋宝章阁直学士忠惠铁庵方公文集》
方逢辰：宋代状元。浙江淳安人，南宋著名教导家，淳佑十年（1250）状元，理宗赐名“逢辰”。著有《孝经解》、《尚书释传》、《格物入门》等书。
方山京：宋代状元。浙江人，宋理宗景定三年（1262）壬戌科状元。方山京为官正直清廉。时人称其为谦谦君子。
方 岳: 安徽祁门人。 南宋后期著名爱国诗人。字巨山，号秋崖。， 著有《方秋崖先生全集》八十三卷。
方 斫：浙江仙居人。宋代理学家，教导家。被誉为"卓然屹立于众醉独醒之中"，"东南学者表正之师"，宋乾道年间，方斫兴资创办了被叫作东南道学正渊--桐江书院。历代从书院中走出来的进士就有十多位，举人、贡生、秀才更是不胜枚举
方 回: 安徽徽州人。 宋末元初著名诗人，文学家。 诗文通俗、朴实，不少诗歌反映宋末元初民众疾苦。著有《虚谷集》、《桐江集》、《桐江续集》，《碧流集》、《续古今志》、《颜鲍谢诗评》、《瀛奎律髓》等。
方 凤: 浙江浦江人。宋末元初爱国诗人，南宋遗民诗人的领袖人物，有中国第1诗社之称的“月泉吟社”的创立者之一。 诗文多抒写亡国之痛。有《存雅堂遗稿》。
方从义：贵溪（今属江西省）人，元代画家，以擅写云山著称，笔墨苍润。
方 炯: 福建莆田人。元末明初名医。 曾治一暴死僧人，以管吹药鼻中，使吐痰数升而愈，活人甚众。且医德高尚，不追求财帛，常以财济贫。他的座右铭“但愿人常健，何愁我独贫”。所著有《杏村肘后方》、《伤寒书》、《脉理精微》等。
方国珍: 浙江台州人。元末第1个发动农民起义的英雄。 方国珍施行“保境安居”的条文，招贤纳士，在各地兴建儒学、水利，古板法纪，使浙东一带老百姓在元末战乱时期避免战祸，安居乐业。后顺应潮流归顺明朝。
方克勤：浙江宁海人。明山东济宁知府，又称方济宁。正直清廉万民称颂。为治以德化为本，不喜近名，自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。每行县，杯汤不肯受。而于人最恩，南冠过郡者必米醪遗之，不能步者僦舟车送之。著有《汗漫集》。
方孝孺: 宁海人，明思想家，文学家。 为帝师，推行新政。人称“正学先生”。“靖难之役”时，为正义拒为篡位的朱棣草诏，刚直不屈， 视死如归，被暴君株杀10族，死难者达八百多人。是历史上绝无仅有的大惨案。 著有《缑城集》《逊志斋集》。
方有执: 安徽歙县人。明代名医。 伤寒学上“错简派”之创始人。 方有执竭20余年之精力，撰成《伤寒论条辨》， 由是形成明清时代重新整理研究《伤寒论》的热潮。其作用与影响深远，清代名家均拥护其说，形成伤寒学上的“错简派”。
方献夫: 广东南海人。明朝吏部尚书兼武英殿大学士（宰相），辞官后家居住宅十年卒，先已加柱国、少保，乃赠太保，谥文襄。 著有《西樵稿》，《周易约说>>。
方从哲：浙江德清人。明万历年间任礼部尚书兼东阁大学士（宰相）。崇祯元年二月卒，赠太傅，谥文端。
方孔炤，安徽桐城人。易学家，方以智父。 湖广巡抚，在剿匪中八战八捷，立下赫赫战功。著有《周易时论》 。
方于鲁: 安徽歙县人。明朝一代"墨圣"， 所制墨以"九玄三极"最佳，被誉为"前无古代人们" 著有《方氏墨谱》
方学渐: 安徽桐城人。人称明善先生，著有《易蠡》等，为明代中叶桐城学术的领头人，东林党魁，"方氏易学学派" 的创始人。
方仪凤：安徽池州人。明万历四十四年1616 武状元。为广州参将，奉命讨平海上的“红毛夷”和“矮寇”屡建战功。在一次血战中，壮烈捐躯。后由他儿子“九门提督总兵”方懋昌取血衣送归故里，葬在绍埂村南凤形山之麓。到现在衣冠冢仍幸存。
方维仪：安徽桐城人。明末女诗人，青年寡居，与其嫂共同教养其侄方以智。著有《清芬阁集》，又编历代妇女作品为《宫闺诗史》。
方岳贡: 湖北省谷城人。官至左都御史兼东阁大学士(宰相)， 被列为天下五个廉轮监司之一。明代阁臣中带都御史者，自岳贡开始。任松江知府其间， 主持修建上海地区也是整个江南海塘的第1座石塘。著有《国纬集》61卷、《经世文篇》等。
方逢年：浙江遂安人。明天启二年进士，因得罪魏忠贤被削职。魏阉事败，复起用。官至礼部尚书、东阁大学士（宰相）。
方 文: 安徽桐城人。 明清之际著名诗人， 诗与其侄方以智齐名， 他写的<<都下竹枝词>>是中国最早吟咏烟草的诗歌。
方以智：桐城人。明季四公子。第1个提出了统一对立的矛盾金科玉律是宇宙的本质金科玉律，第1个提出"向西方学习"口号的人。 "方氏易学"集大成者。 以“博闻大雅，高风亮节”而威名满天。著有《浮山全集》《物理小识》《通雅》等。
方象瑛: 浙江遂安人， 清康熙1673年与其兄象璜完成《遂安县志》编纂工作。1679年，考取“博学鸿词科”二等，授翰林编修，参加修《明史》。方象瑛自号“金门大隐”。著有《健松斋集》、《封长白山记》、《松窗笔乘》等姓方的名人
方储(?—93)东汉guanyuan、学者。字圣明，一字颐真，丹阳歙(今安徽省歙县)人。习孟氏《易》，精图谶，善天文。章帝建初间举贤良方正，对策第1。拜议郎，转洛阳令。后加太常卿，封黟县侯。
方腊(?-1121年)，也叫作方十三，歙州(治今安徽歙县)人，迁至睦州青溪(今浙江淳安)。北宋末年农民起义领袖。他于1120年10月率众在歙县七贤村起义，建立了江东地带包括今江苏南部、浙江、安徽南部、江西的六州52县在内的农民政权。在那个时候作用与影响很大，1121年夏起义失败，方腊被俘，被朝廷处死。 方凤，生卒年不详，字时鸣，号改亭，南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。正德三年(1508)进士。历任御史、广东提学佥事，有《方改亭奏草》。
方回(1227～1305)，元朝著名诗人、诗论家。江西诗派殿军(中国文学史·第3卷·第6编·元代文学)。字万里，别号虚谷。徽州歙县(今属安徽)人。宋景定进士，知严州。降元，授建德路总管。后罢官，往来杭歙间。晚年在杭州以卖文为生。南宋理宗时登第，初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚，后见似道势败，又上似道十可斩之疏，得任严州(今属浙江)知府。元兵将至，他高唱死守封疆之论，及元兵至，又望风迎降，得任建德路总管，不久罢官，即徜徉于杭州、歙县一带，以至老死。
方孝孺(1357-1402)，浙江宁海人，明代大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，蜀献王替他改为“正学”，因此世称“正学先生”。
方以智(1611—1671)，明代著名哲学家、科学工作者。字密之，号曼公，又号鹿起、龙眠愚者等，汉族，安徽桐城人。崇祯13年进士，官检讨。
方维仪(1585—1668)，女，字仲贤，安徽桐城人(今桐城市区凤仪里人)。明末著名女诗人、画家，所作有《清芬阁集》，又辑历代妇女作品为《宫闺诗史》。其绘画师法宋代李公麟，尤擅长绘释道人物。尤其是白描《观音大士图》形神兼备，很多人争相收藏。
1。方大洪
郑成功部将，明末清初的反清复明爱国组织洪门的创始人之一，为洪门“前五祖（少林五祖）”之一。五祖在全国分“天地会”、“三合会”、“袍哥"、“哥老会”、“小刀会”。
方大洪为“三合会”创始人。清朝初期，朝廷“火烧北少林”后，胡德帝、李式开、马超兴、方大洪、蔡德忠五人逃入福建借南少林掩护，秘密开“反清复明”展活动，称为少林五祖。。
2。方志敏
方志敏（1899年8月21日－1935年8月6日），原名远镇，乳名正鹄，号慧生。江西上饶市弋阳漆工镇湖塘村人，中国剪掉鞭子家、家、军事家、杰出的农民运动领袖，土地剪掉鞭子战争时期闽浙（皖）赣剪掉鞭子依据地和红十部落的缔造者。
3。方雷
是方氏的始祖。本姓姜，字天震，他是中国人民的始祖之一炎帝的八世孙楡罔之大儿子。《书洪范》说：“雷于天地为大儿子”。《春秋合谶图》说：“轩辕氏主雷雨之神。”他是黄帝之后嫘祖的爸爸，原居雷泽（今濮阳和山东菏泽一带）。
因“佐黄帝（伐蚩尤）有功，封方山”，叫方雷。他的后裔以山为姓曰方；另一部分以方雷之名字“雷”为姓曰雷；到南宋时，在江南的方殷符的第5子方廷英之大儿子方以平改为邝姓。这就叫“方、雷、邝三姓同源，皆来自方雷。”
4。方腊
方腊（约1076-1121）北宋末年浙江农民起义首领，也叫作方十三，睦州青溪（今浙江省杭州市淳安县西）人，一说原籍歙县（今安徽歙县）。
雇工出身（一说家有漆园）。方腊因不堪花石纲之扰，于北宋徽宗宣和二年（1120年）秋，利用摩尼教的“二宗”（明、暗）、“三际”（过去、此刻、未来）之说，组织群众，在睦州帮源发动起义。自号“圣公”，年号“永乐”，设置官吏将帅，建立政权。
周边各地纷起响应，人数扩大到几十万，连续攻下杭州、歙州等六州五十二县（包括今浙江省全境及安徽、江苏南部、江西东北部的广大地区），东南震动。
起义军计划划江而守，渐图进取，十年内推翻宋王朝。宋徽宗命童贯为宣抚使率军十五万镇压，起义军战斗失利。宣和三年（1121年）夏，方腊率余部退守睦州青溪帮源洞和梓桐洞，后被叛徒告密，受伤被俘，同年秋被杀。
5。方浚颐
方浚颐 （1815-1888），字饮苕，号子箴，又号梦园，安徽定远人。清道光24年（1844年）考取进士。同治八年（1869年）授两淮盐运使。曾国藩督两江时，学士袁保恒主张增添盐价，方浚颐坚决反对。
历任浙江、江西、河南、山东各道御史，两广盐运使兼署广东布政使、四川按察史等职。后退出政界，到扬州开设淮南书局。广揽四方贤士，校刊群籍，重修平山堂。著有《二知轩诗文集》、《忍斋诗文集》、《古香凹词》等著作，流传后世。
参考资料：知识混装大无极-方姓
方 储：浙江淳安人。东汉和帝方储以贤良方正对策为天下第1，任博士迁议郎、洛阳令、太常卿，死后追赠尚书令、黟县侯，葬淳安城内。 徽州和浙江等地都建有"方仙翁"庙。
方 干：浙江淳安人。唐才子诗人， 生前未仕， 死后却扬名立万。 人称“管无一寸禄，名传千万里。”遗诗三百七十余篇，有《玄英先生诗集》。成语" 身后识方干"， 是比喻一个人才，生前没有人赏识，死后才被注重和重视。
方 清: 歙州(今安徽歙县)人。唐代宗时江南农民起义首领。
方 太: 山东青州千乘人五代后晋名将。 。 武定节度使， "郑王"。 方太能征善战。 曾率兵数百人逆击敌兵万余人， 大获全胜。方太毕生百战百胜， 可惜却受小人嫉妒被害身亡。
方 峻: 福建莆田人。 宋代著名的藏书家。 白杜"万卷楼"， 总计藏书约在五万卷以上，为宋代全国最大的藏书楼。
方 訚：浙江淳安人。与兄方闳、弟方闻，同为北宋名士，时称“两浙三方，天下无双。”
方 琼: 湖北通城县人，民族英雄。 北宋兵部尚书。 靖康元年御金壮烈牺牲。高宗建炎二年建方琼宗庙于鸡鸣岭下建修方琼忠庙（庙现存）庙联云："抗强敌保家邦勋功垂青史，光祖德建忠庙正气满人间"。清代，祀入县忠孝祠，立有方琼殉难碑。
方 腊：古徽州人。 北宋末农民起义领袖，宣和年间1120年他利用明教发动起义，建立政权称帝，号"圣公"。后战败被俘，勇敢就义。
方崧卿: 福建莆田人。文学家， 藏书家。 聚书四万卷，手自雠校。曾校正《韩昌黎文集》，作《韩诗编年》、《韩文举正》。《韩集举正》是宋代韩愈集文本钻石的集大成，也是后代韩集文本整理的基础。
方信孺: 莆田人。宋代出色外交家。为人豪爽，视金帛如粪土，好交游。开禧北伐时出使金国，大义凛然，不辱使命。面对威胁，曰：“吾将命出国门时，已置生死度外矣”被誉为"以口舌折强敌"在九疑山留有磨崖题刻。著《方信孺词选》《南海百咏》
方大琮: 福建莆田人。 宋理宗淳佑元年知广州兼广东经略安抚使，六年迁宝章阁直学士。在广五年，百废俱兴，以兼司俸禄赠学校，增摧锋军春衣钱，别给水军出戍粮米。为官直言敢谏。著《宋宝章阁直学士忠惠铁庵方公文集》
方逢辰：宋代状元。浙江淳安人，南宋著名教导家，淳佑十年（1250）状元，理宗赐名“逢辰”。著有《孝经解》、《尚书释传》、《格物入门》等书。
方山京：宋代状元。浙江人，宋理宗景定三年（1262）壬戌科状元。方山京为官正直清廉。时人称其为谦谦君子。
方 岳: 安徽祁门人。 南宋后期著名爱国诗人。字巨山，号秋崖。， 著有《方秋崖先生全集》八十三卷。
方 斫：浙江仙居人。宋代理学家，教导家。被誉为"卓然屹立于众醉独醒之中"，"东南学者表正之师"，宋乾道年间，方斫兴资创办了被叫作东南道学正渊--桐江书院。历代从书院中走出来的进士就有十多位，举人、贡生、秀才更是不胜枚举
方 回: 安徽徽州人。 宋末元初著名诗人，文学家。 诗文通俗、朴实，不少诗歌反映宋末元初民众疾苦。著有《虚谷集》、《桐江集》、《桐江续集》，《碧流集》、《续古今志》、《颜鲍谢诗评》、《瀛奎律髓》等。
方 凤: 浙江浦江人。宋末元初爱国诗人，南宋遗民诗人的领袖人物，有中国第1诗社之称的“月泉吟社”的创立者之一。 诗文多抒写亡国之痛。有《存雅堂遗稿》。
方从义：贵溪（今属江西省）人，元代画家，以擅写云山著称，笔墨苍润。
方 炯: 福建莆田人。元末明初名医。 曾治一暴死僧人，以管吹药鼻中，使吐痰数升而愈，活人甚众。且医德高尚，不追求财帛，常以财济贫。他的座右铭“但愿人常健，何愁我独贫”。所著有《杏村肘后方》、《伤寒书》、《脉理精微》等。
方国珍: 浙江台州人。元末第1个发动农民起义的英雄。 方国珍施行“保境安居”的条文，招贤纳士，在各地兴建儒学、水利，古板法纪，使浙东一带老百姓在元末战乱时期避免战祸，安居乐业。后顺应潮流归顺明朝。
方克勤：浙江宁海人。明山东济宁知府，又称方济宁。正直清廉万民称颂。为治以德化为本，不喜近名，自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。每行县，杯汤不肯受。而于人最恩，南冠过郡者必米醪遗之，不能步者僦舟车送之。著有《汗漫集》。
方孝孺: 宁海人，明思想家，文学家。 为帝师，推行新政。人称“正学先生”。“靖难之役”时，为正义拒为篡位的朱棣草诏，刚直不屈， 视死如归，被暴君株杀10族，死难者达八百多人。是历史上绝无仅有的大惨案。 著有《缑城集》《逊志斋集》。
方有执: 安徽歙县人。明代名医。 伤寒学上“错简派”之创始人。 方有执竭20余年之精力，撰成《伤寒论条辨》， 由是形成明清时代重新整理研究《伤寒论》的热潮。其作用与影响深远，清代名家均拥护其说，形成伤寒学上的“错简派”。
方献夫: 广东南海人。明朝吏部尚书兼武英殿大学士（宰相），辞官后家居住宅十年卒，先已加柱国、少保，乃赠太保，谥文襄。 著有《西樵稿》，《周易约说>>。
方从哲：浙江德清人。明万历年间任礼部尚书兼东阁大学士（宰相）。崇祯元年二月卒，赠太傅，谥文端。
方孔炤，安徽桐城人。易学家，方以智父。 湖广巡抚，在剿匪中八战八捷，立下赫赫战功。著有《周易时论》 。
方于鲁: 安徽歙县人。明朝一代"墨圣"， 所制墨以"九玄三极"最佳，被誉为"前无古代人们" 著有《方氏墨谱》
方学渐: 安徽桐城人。人称明善先生，著有《易蠡》等，为明代中叶桐城学术的领头人，东林党魁，"方氏易学学派" 的创始人。
方仪凤：安徽池州人。明万历四十四年1616 武状元。为广州参将，奉命讨平海上的“红毛夷”和“矮寇”屡建战功。在一次血战中，壮烈捐躯。后由他儿子“九门提督总兵”方懋昌取血衣送归故里，葬在绍埂村南凤形山之麓。到现在衣冠冢仍幸存。
方维仪：安徽桐城人。明末女诗人，青年寡居，与其嫂共同教养其侄方以智。著有《清芬阁集》，又编历代妇女作品为《宫闺诗史》。
方岳贡: 湖北省谷城人。官至左都御史兼东阁大学士(宰相)， 被列为天下五个廉轮监司之一。明代阁臣中带都御史者，自岳贡开始。任松江知府其间， 主持修建上海地区也是整个江南海塘的第1座石塘。著有《国纬集》61卷、《经世文篇》等。
方逢年：浙江遂安人。明天启二年进士，因得罪魏忠贤被削职。魏阉事败，复起用。官至礼部尚书、东阁大学士（宰相）。
方 文: 安徽桐城人。 明清之际著名诗人， 诗与其侄方以智齐名， 他写的<<都下竹枝词>>是中国最早吟咏烟草的诗歌。
方以智：桐城人。明季四公子。第1个提出了统一对立的矛盾金科玉律是宇宙的本质金科玉律，第1个提出"向西方学习"口号的人。 "方氏易学"集大成者。 以“博闻大雅，高风亮节”而威名满天。著有《浮山全集》《物理小识》《通雅》等。
方象瑛: 浙江遂安人， 清康熙1673年与其兄象璜完成《遂安县志》编纂工作。1679年，考取“博学鸿词科”二等，授翰林编修，参加修《明史》。方象瑛自号“金门大隐”。著有《健松斋集》、《封长白山记》、《松窗笔乘》等。
方大洪: 郑成功部将。 明末清初的反清复明爱国组织洪门的创始人之一。 为洪门“前五祖”之一。(又称少林五祖)。 五祖在全国分设"天地会”"三合会”“袍哥"“哥老会”“小刀会”。方大洪为"三合会"创始人。
方惠成: 明末清初的反清复明爱国组织洪门“中五祖”之一。 前五祖逃出少林寺后，中途遇清兵追索，在沙湾口幸有勇士吴天成，方惠成，张敬之，杨仗佑，林大江5人掩护得脱，此五人在洪门中被尊为“中五祖”。
方功惠：湖南岳阳人。清代著名藏书家。自幼嗜书，家有碧琳琅馆，藏书十万卷，富甲粤东，也爱好刻书。所刊《碧琳琅馆业书》，收书四十四各式，中多海内罕见孤本；又刻有《古经解汇函》、《古小学汇函》、《全唐文纪事》等。
方殿元， 方还(子)，方朝(子):广东番禺人。 清初诗人， 父子三人同为文坛 岭南七子， 同为岭南人。其他四人是: 梁佩兰，程可则，陈恭尹，王邦。 因居吴，喜以诗结纳四方，方还，方朝兄弟被叫作“吴下二方”。
方中通: 安徽桐城人。清朝时的数学家， 易学家。 中国第1个论对数的人。著有<<度数衍>>。
方拱乾 安徽桐城人，文学家。因受江南科场冤案株连于1659年被流放黑龙江宁古塔，方拱乾著《绝域纪略》（也叫作《宁古塔》）一书，很有史料价值， 是黑龙江省的第1部地方志。
方孝标: 安徽桐城人。文学家。 文字狱的受害者。康熙九年入滇，仕吴三桂，为翰林承旨。据在滇、黔时所闻所见明末清初事，著《滇黔纪闻》。同邑戴名世著《南山集》，多采其言。后戴名世被祸，并及孝标。掘墓锉骨，亲族坐死及流徒者甚多。
方亨咸：安徽桐城人。方孝标弟。文学家，画家，尤工书、画，精于小揩。山水仿黄公望，博大沉雄，力追古雅，与程正揆、顾大申时称鼎足。作品有:《云横翠岭图》。《山水花鸟册》《梅雀图》，《竹石图》，《山水》，《深山垂纶图》。
方 苞: 安徽桐城人。古文大师。 清代桐城派的创始人， 桐城派在清文坛作用与影响极大。时间上从康熙时一直绵延至清末；地域上遍及全国。著有《望溪先生文集》，《集外文》，《集外文补遗》。《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》被收入中学教科书。
方成培: 安徽徽州人。伟大的戏剧家。 中国十大古典悲剧之一，200年来家喻户晓的出色传统戏曲剧目<<雷峰塔>>也叫作《白蛇传》的创作者。
方观承: 安徽桐城人。清文学家，水利和植棉专业人士。 历任，浙江巡抚，直隶总督， 陕甘总督，太子太保， 被列为“乾隆五督臣”之一，绘制的《御题棉花图》是中国最早的棉作学图谱。著有《方格敏公奏议》《述本堂诗集十八种》《述本堂诗续集>
方维甸：安徽桐城人。历任光禄寺卿、太常寺卿，长芦盐政，山东按察使，河南布政使，陕西巡抚，闽浙总督，军机大臣， 文学家。著有《心兰室稿》。嘉庆二十年，卒於家。赠太子少保，谥勤襄。
方七娘: 福建霞浦县人，后居永春，清代武林宗师，为南少林五祖拳(太祖拳、罗汉拳、达尊拳、行者拳、白鹤拳五种)之一的白鹤拳创始祖师。 白鹤拳也称永春拳。 在闽粤海外作用与影响巨大。
方微石: 福建福清人。一代武林宗师。 福建纵鹤拳创始祖师。。同治九年方慧石首次以纵鹤之纵劲，技挫福建省总督左宗堂府中有【御赐华北七省无敌拳王】之称的郭其泰，由是声名大噪， 威震八闽。
方世玉: 广东肇庆人。 清代武林高手。 为人侠胆义骨疾恶如仇。 其英雄事迹在咱们国家民间家喻户晓。 被叫作少年英雄， 功夫皇帝。 与兄弟方孝玉和方美玉同被叫作少林十虎。
方东树: 安徽桐城人。字植之，为清代中期的文学家及思想家，师从桐城派古文名家姚鼐，为桐城派的重要代表人物之一。其著作有《汉学商兑》、《昭昧詹言》、《书林扬觯》、《仪卫轩文集》等。
方 薰: 浙江石门（今崇德）人。清代书画家。性高逸狷介，朴野如山僧。诗、书、画并妙，写生尤工，与奚冈齐名，称「方奚」。一时能手，无出二人之上。著有<<兰坻诗钞>>、<<井研斋印存>>、<<山静居稿>>、<<山静居论画>>。
方玉润：云南广南人。晚清文学家。字友石，一字黝石。著有《诗经原始》、《风雨怀人集》等
方 耀: 广东普宁人。水师提督， 曾以八千人大破太平军的十万大军，誉为“谋勇将军”“展勇巴图鲁”。中法战争中守虎门，被赞"粤有方耀， 可高抌也" 。 在治潮间修桥铺路，大办乡学。 时人赞"世上难寻此等好官" 。死后民间建有方大人庙祀之
近代名人
方举赞:中国第1家民族资本企业的创办人。 1866年创办中国第1家民族资本企业:上海发昌机器厂。 是那个时候中国最早和规模最大的民族企业。该公司的创办是近代中国民族资本产生的标志。广东省香山人。
方声洞：近代民主剪掉鞭子者，两次留学日本，曾参与拒俄义勇队。后在1911年3月2日的广州黄花岗起义中牺牲，为"黄花岗七十二烈士"之一。 福建福州人。
方声涛: 清光绪31年赴日士官学校留学，加入同盟会。归国后，历任云南lujun讲武堂教官、1915年任讨袁护国军第2军第2梯团长、驻粤滇军第4师师长， 福建民军总司令，北伐某某广州大本营参谋长，大元帅府卫戌总司令，福建省做主的人。 福州人
方君瑛：中国剪掉鞭子先驱者。1906年，她与同在日本留学的弟声涛、声洞、嫂曾醒以及弟媳郑萌、王颖先后都加入孙中山先生领路人的中国同盟会。任同盟会暗杀实行部部长。福州方氏家族六人举族起义， 被誉为“方家满门英烈”。 福建福州人。
方君璧：巴黎国立高等美术学校的第1位中国女学生，第1个在咱们国家美术馆举办画展的海外中国画家。作品《吹笛女》作为第1位中国女性的作品入选巴黎美术展览会，被誉为“东方杰出的女画家” 福建福州人。
方鼎英：黄埔军校教导长、代校长， 爱国名将。任黄埔军校教导长、代校长，第十三军军长、四十六军军长、第1集团军第3部落总指挥，西征军第1路总指挥。 湖南新化县人。
方本仁：民国要员，爱国将领。1923年授“粹威将军”称号，历任东南五省联防军江西军总司令，国民江西宣抚使，国民某某第十一军军长、右路军总指挥，湖北省府做主的人。湖北黄冈人。
方地山:时人称"大方"。 近代 "联圣"。 名而谦，字大方，号地山。 方善做诗词文制联。他为人嵌名字联，全为即兴，从不起草，浑然天成，词意极工，常常将典故自然溶入，不留斧凿之痕，堪称一绝，被誉为"联圣"。 江苏人。
方药雨:时人称"老方"。近代古钱界最负盛名的三大收藏家之一。 与杭州张叔训，重庆罗伯昭鼎峙而立，时人有俗谚曰:“北方、南张、西蜀罗"，蜚声海内外。著有《校碑随笔》被海内外鉴赏家推崇为空前之作。浙江人。
方液仙: 中国最早的国产蚊香(“三星”蚊香)的创制人。中国首家化妆品企业“中国化学工业社"的创办人。被誉为中国日用工业品之父。 祖籍宁波人。
方令孺: 新月派诗人。 作家。 主要著作有散文集《信》、《方令孺散文选集》，译作有短篇小说集《钟》等。桐城人。
方振武: 爱国抗日名将，民族英雄。北伐军左路军总指挥。抗日救国军总指挥。1933年，方振武为察哈尔省抗日同盟军前敌总司令， 率军北进，收复察东失地， 经过五昼夜苦战，终于将日伪完全赶出察省。被誉为"收复察哈尔省的总司令"。 安徽寿县人。
方先觉: 爱国抗日名将， 1944年在衡阳保卫战中，方先觉率领第一0军孤军苦战47天，最后以伤亡1·5万人代价，歼灭敌人2·9万人。 彻底粉碎了日军战无不胜的神话。该战是抗战中，作战时间最长、程度最为惨烈的一场城寨争夺战。安徽人。
方叔洪: 名范，以字行，山东省济南市人。1939年6月25日在鲁南对日寇作战中壮烈牺牲，年仅31岁，时任另一个zu zhi51军114师中将师长。国民追认为烈士，奉祀于各地忠烈祠。方叔洪中将是抗日战争中牺牲的最年轻的高档将领。
方振国: 抗日英雄。"九--八"事变后，方振国成立"东北民众抗日义勇军"第三6路军，任司令。该军在开原、铁岭、清原、西丰边界的韭菜峪、下老坎一带打击日伪军，日伪惊慌不已，后遭伪满部落的围剿，方振国在突围时壮烈牺牲。辽宁开原县人。
方志敏: 伟大的共产主义战士，中国江西省组织的创始人之一， 是闽浙赣剪掉鞭子依据地和红十军的创造者。遗著有《清贫》和《可爱的中国》等，成为教导后代的生动教材 。这两部作品都已选入中小学课本。江西弋阳人。
方维夏: 剪掉鞭子烈士， 教导家， 悟 真 网006 14944。net的老师。 八一南昌起义和广州起义的主要领路人人之一。 历任闽西red 均学校部主任、中华苏维埃中间位置临时总务厅厅长、湘赣省苏维埃教 育部长兼司法部部长等职。1936年因叛徒告密被杀死。
方显廷: 我国3。四十年代与马寅初、刘大钧、何廉齐名的四大经济学家之一。他负责主持的南开经济研究所在那个时候闻名遐迩，是我国三四十年代经济学钻石的重要基地，为我国现代经济学研究做出了重大贡献。浙江宁波人。
方介堪: 篆刻大师。曾任西泠印社副社长、全国书法家协会名誉理事、中日兰亭书会名誉顾问。与张大千的画相配， 被叫作“张画方印”。 浙江温州人
方梦樵: 徽商， 太极拳师。中国第1个专业从事岩矿标本工作的采集家。徽州人。
《黄帝内经素论》第1篇:上古天真论(二)
SW01—《上古天真论篇第1》自然巡航之迁断校注释译说明
‖SW01—Q0214(天癸……皆极)‖→‖SW01—Q0215(八八)‖迁移说明：
1。“天癸竭，精少，肾气衰，形体皆极”十二字，原位“七八，肝气衰，筋不能动。”句后，义理不通，显见窜简，当迁出;
2。《内经注评》云：“‘天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。’此十二字，当在‘则齿发去’之前，方能与女子七七壬癸竭相对称。据丹波元坚《素问绍识》说：‘推上下文，天癸竭云云四句，似宜移于‘八八’下，恐是错出’。”
3。《内经校释》云：“详文意，若七八已形体皆极，则八八之年仅齿发去，甚为无理。七八文下王冰注云:‘老公天癸，八八而终。’此论甚当。”
4。坤从诸家之识，据此迁移，义理犹通。
‖SW01—Q0201(肾气盛)‖→‖SW01—Q0202(二七)‖迁移说明：
1。“肾气盛”三字，原位“女子七岁”句后。女子方七岁，肾气正处填充阶段，何以得盛?与生理规律不符，其理不通，显见窜简，当迁出;
2。遵“男子二八”之理，当迁至“二七”句后、“而天癸至”句前，方与女子生理规律相符，男女肾气之论相类。
D0000关于篇名之论：据《说文》：“论，议也”、《史记。张仪传》:“臣请论其故”、《周礼。考工记》：“坐而论道。”注：“谓谋虑治国之政令也”、《论语序集解》：“论理也，次也”、《易。屯》：“云雷屯，君子以经论”、《韩非子。五蠢》：“论世之事”、《管子。五辅》：“论贤人，用贤能，而民可使治”、《吕氏春秋。慎行论》：“闻言必熟论”、《文心雕龙。论说》：“论也者，弥纶群言，而研一理者也”、《卫气》LS52-Q0101“博哉!圣帝之论。”可知：
1。 古之论者，必国之君臣、大贤群议、问答互见、循名究理、议论大道之文体也。却此，篇名不足为论，而当谓之以篇也。
2。 《黄帝内经》全书，《素问》与《灵枢》合162篇，以“论”名篇者，凡81篇，正合九九八十一黄钟之数;非“论”名篇者，亦81篇(《论勇》除外)，均已迁至《黄帝内经素论》八十一篇内，而成君臣具论。
C0101昔在黄帝：
1。黄帝，即远古时的黄帝。开篇即点明，《黄帝内经》并 不是黄帝时代所撰，亦非黄帝亲自所撰，而是后人在讲述黄帝与岐伯、鬼臾区、伯高、少俞、少师、雷公六位大智博士和贤臣共同研究上古经典，互相探讨、传授自然之道、生命之道、疾病起源、诊断防治、养生长寿之道的故事;
2。黄帝生卒为公元前2717-2599年，二十岁登天子之位，在位98年，寿至118岁。《论语·五帝德第2十三》云：“孔子曰：黄帝者，少昊之子，曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而睿齐，长而敦敏，成而聪明。治五气，设五量，抚万民，度四方，服牛乘马，忧驯猛兽，以与炎帝战于阪野，三战而后克之。始垂衣裳，作为黼黻。治民以顺天地之纪，知幽明之故，达生死存亡之说。播时百谷，尝味草木，仁厚及于鸟兽昆虫，考日月星辰，劳耳目，勤心力，用水火财物以生民。民赖其利，百年而死;民畏其神，百年而亡;民以其数，百年而移。故曰黄帝三百年。”《黄帝内经》开篇之句“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”或引自孔子《论语》，可为成书于孔圣之后证据之一。
3。司马迁《史记。五帝本纪》也有记录载入:“黄帝者，少典之子，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”、“有土德之瑞，故号黄帝。”录以奉考。
C0101幼而徇齐:
1。《内经注评》注：“《礼记。曲礼》:‘十年曰幼’;徇，xun2，《通雅》:‘徇，迅也;齐，疾也’。言圣哲遍知而神速。”
2。幼者，小也，少也;《尔雅》：“徇，遍也。”即普遍、全面;《 尔雅》：“疾，齐也，壮也。”徇齐，即全面发展。幼而徇齐，即少年时就全面发展。
C0101敦：《尔雅》：“敦，勉也。”即勤勉。
C0101成而登天：
1：成，指成年;成而登天，即成年时就登上了天子之位。关于天子，《吕氏春秋》(卷一。孟春纪。第1本生)有云:“始生之者，天也;养成之者，人也。能养天之所生是勿撄之，谓之天子。天子之动也，以全天为故者也。”
2：在“成而登天”句后，黄元御《素问悬解》卷一解云：“黄帝铸鼎于鼎湖之山，鼎成升天，而西汉方士传述此语，意黄帝、老子为道家之祖，尚养生之术，其终当不死也。”此方士玄虚之言，有违《黄帝内经》本经之唯物观，不足取信。
D0101天师：即岐伯，黄帝之臣之师，天下人之师。据《著至教论》SW75—D0601云:“黄帝曰：未满而知约之，以为工，不能够为天下师。”可明天师的意思。
D0101春秋：
1。《知识混装大无极》云：“鲁国史官把那个时候各国报导的非常大的事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来，就把这部编年史名为‘春秋’，孔子根据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为儒家经典之一。”
2。春秋，即年龄之代词。
Q0101道：此独指养生长寿之道。道，广义字，如：
1。《道德经》第4十二章云：“道生一，毕生二，二生三，三生万物。”可见道即原点之零，一之来源，万物起源;
2。《道德经》第2十五章云：“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”可见道即大，有无限之意;
3。《道德经》第2十五章云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”可见道即自然规律;
4。《周易。系辞上传》：“一阴一阳谓之道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣 。”可见道即阴阳之道。
Q0101法于阴阳，和于术数：
1。 据《广雅》：“术，道也”、《说文》：“术，邑中道也”、《广雅》：“术，法也”、《战国策。魏策》：“臣有百胜之术。”可知：术即方法。
2。 据《说文》：“ 数，计也。”可知：数即计量、量度。全句为：效法于阴阳之理，遵循方法和量度。
Q0101天年：无病无灾时，人之自然寿命，由先天遗传因素决定。详见本经《寿夭刚柔》、《生气通天论》、《阴阳二十五人》、《通天》等相关论述。
Q0102好：《内经校释》校注：“原作耗，《新校正》云:‘按《甲乙经》耗作好’……好，与上文欲字相对，义胜，故据改。”从之。好，嗜好。
Q0103虚邪贼风：
1。《内经校释》注：“此指一切反常的气候及外在的致病原因……所以王冰说：‘邪乘虚入，是为虚邪;窃害中和，谓之贼风’。”
2。指八方之歪风邪气和恶劣气候。
Q0103恬淡:
1。 恬，tian2，《广雅》：“恬，静也。”即宁静;
2。 淡，dan4，同憺，《说文》：“淡，安也，从心，声詹。”即安心。
3。 恬淡，即宁静安心。
Q0103真气:
1。《黄帝内经。刺节真邪》云：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。”
2。此真气者，空气也，氧气也。真气从之，即呼吸顺畅。古代人们不知氧气，然自然之物，其理恒常，此名殊而质同也。
Q0104任其服：《内经校释》注:“衣着随便。任，随意。”即随意穿戴。
Q0104乐其俗:《内经注评》注：“俗，习也。《释名》：‘俗，欲也，俗人所欲也。’指以本人的风俗为乐也。”
Q0105贤、不肖：
1。 据《说文》：“贤，善行也。”取善良之意;
2。 肖，xiao4，《说文》：“肖，骨肉相似也。不似其先，故曰不肖。”不肖，贤之反义词，取邪恶之意。
Q0105德全不危：
1。 《庄子》曰:“执道者德全，德全者形全，形全者圣人之道也。”庄子之言妙极，当为终解。
2。 德者，物之属性也，此喻人之体质。德全不危，即体质完好而无病患之危。
D0201耶：《内经校释》注：“邪，同耶。预示疑问的语气词。”
Q0201→Q0215女七男八：《论语》(孔子家语。第6卷。本命解第2十六)云：“孔子对曰：是以男子八月生齿，八岁而龀，十有六而精通;女子，七月生齿，七岁生龀，十有四而化。一阳一阴，奇偶相配，紧接着道合化成，性命之端，形于此也。”孔圣女七男八节律之论，契合人体生长自然规律，当为终解。
Q0201肾气实：肾气充实。在“女子七岁”后，依Q0208“老公八岁”义理，或脱“肾气实”三字，姑以译文加()而补，存疑待考。
Q0202肾气盛：“肾气盛”三字，原位“女子七岁”句后，详见迁移说明。
Q0202天癸：
1。《内经注评》注：“天，天一之谓;癸，为十干之一，属水。天毕生水，故名天癸。马莳：‘天癸者，阴精也。盖肾属水，癸亦属水，由先天之气蓄积而成，故谓阴精为天癸也。’一般指肾所藏之精，是一种促进生长和生殖机能的物质。”
2。《 内经校释》注：“促进生殖机能的物质，称为天癸。它的产生是肾气作用的最终，并以阴精作为其经济基础。于是，它既不同于肾气，又不同于阴精，但与二者关系至为密切。”
3。《太素》卷第2《寿限》杨上善注：“天癸，精气也。任冲脉起于胞中下极者也，今天癸至，故任脉通也。伏冲之脉起于气街，又天癸至，故冲脉盛也。二脉并营子胞，故月事来以有子也。”
4。古之天癸，当应现代医学之所谓性激素：男子为雄性激素，女子为雌性激素。从前后文意看，不适宜解为男精女卵，亦不适宜解为肾气，因天癸生于肾气。 古代人们不知性激素，然自然之物，其理恒常，此名殊而质同也。
Q0202任脉：详见《骨空论》SW60—Q0106“任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，上颐，循而入目。”
Q0202太冲脉:
1。《太素》作“伏冲脉盛。”太冲、伏冲义同。
2。王冰注：“肾脉与冲脉合而盛大，故曰太冲。”
3。据《水热穴论》SW61—Q0402“此肾脉之下行，名曰太冲。”可知：太冲脉，乃足少阴肾经之下行部分。
Q0203均：《列子。汤问篇》：“均，天下之至理也，连于形物亦然。均发均县，轻重而发绝，发不均也。均，其绝也，莫绝。人以为不然，自有知其然者。”
Q0205阳明脉衰：《内经注评》注：“手足阳明之脉，二脉上行于头面发际，故经气衰，则气血不荣于头面部，出现面焦发脱的症状。”
Q0206三阳：指太阳、阳明、少阳三阳经。
Q0206焦：焦枯，指42岁女人因缺少水份、气血衰减而致面部焦干。
Q0212槁：通藁，干枯，枯槁。
Q0215天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极：详见迁移说明。
Q0217体：古时候素有“体”、“体”两字，今时简化混作“体”。据《礼记》：“体其犬豕牛羊。”可知：体即分解，取松懈之意。
D0501挈：qie4，据《说文》：“挈，提也。”挈即提举、掌控之意。
D0501：掌控天地，寿敝日月，不生不化，超乎自然之人。其如《西游记》中玉皇大帝、如来佛、观世音之类。有《六微旨大论》SW68-D3301云：“帝曰：善，有不生不化乎?岐伯曰：悉乎哉问也!与道合同，惟也!”为证。时人以为不存，但为捍卫经文原旨，坤持此解。更不必说当下人类认知不达，焉知无有不生不化之?焉知无有外星生灵?后文至人同理。
D0502至人：游走于天地之间，益寿延年，技惊四座，顺应自然之人。其如《西游记》中唐僧、沙僧、八戒、悟空之类。根据如下：
1。《庄子》:“不离于真，谓之至人。”
2。杨上善云：“积精全神，能至于德，故称至人。”
3。《内经注评》注：“即其修养与相近，亦能保精全真，长有天命。”
4。《列子。力命篇》：“《黄帝书》云：‘至人居若死，动若械。’亦不知所以居，亦不知所以不居;亦不知所以动，亦不知所以不动;亦不以众人之观易其情貌，亦不谓众人之不观不易其情貌。独往独来，独出独入，孰能碍之”、《列子。黄帝篇》曰：“列子问关尹曰：‘至人潜行不窒，蹈火不热，行乎万物之上而不栗，请问何以至于此?’关尹曰：‘是纯气之守也，非智巧果敢之列。’”当为终解。
D0502淳德全道：
1。张景岳云：“淳，厚也，至极之人，其德厚，其道全也。”
2。《庄子》曰:“执道者德全，德全者形全，形全者，圣人之道也。”当为终解;
3。德者，体质也。全句为体质淳厚深谙大道。
D0503圣人：
1。 居于人间，寿至百岁，顺应自然，超乎世俗之人。其如黄帝、彭祖、老子、孔子之类。
2。 《孔子家语》卷一。五仪解第七：“孔子曰：‘所谓圣人者，德合于天地，变通无方。穷万事终始，协庶品之自然，敷其大道而遂成情性。明并日月，化行若神。下民不知其德，睹者不识其邻。此谓圣人也’。”
D0503恚嗔：
1。 恚，hui4，据《说文》：“恚，恨也。”取怨恨意;
2。 嗔：chen1，据《说文》:“盛气也。”取生气意; 恚嗔，即怨恨生气。
D0504贤人：居于人间，寿至天年，效法自然，顺应世俗之人。其如先秦诸子、孔门七十二贤人之类。
D0504逆从:逆从即逆顺。据《黄帝四经。经法。亡论第七》曰：“物各合于道者，谓之理。理之所在，谓之顺。物各有不合于道者，谓之失理。失理之所在，谓之逆。”可知：从者，顺也，合理也，正常也;逆者，反也，失理也，异常也。
D0504阴阳：据《黄帝四经。十大经。观第2》曰：“群群混混沌沌，窈窈冥冥，为一囷，无晦无明，未有阴阳。阴阳未定，吾未以有名。今始判为两，分为阴阳，离为四时，刚柔相成，万物乃生，德虐之行，因以为常”、《黄帝四经。称》曰：“凡论必以阴阳之大义，天阳地阴，春阳秋阴，夏阳冬阴，昼阳夜阴。大国阳，小国阴，重国阳，轻国阴。有事阳而无事阴，伸者阳而屈者阴。主阳臣阴，上阳下阴，男阳女阴，父阳子阴，兄阳弟阴，长阳少阴，贵阳贱阴，达阳穷阴。娶妇生子阳，有丧阴。制人者阳，制于人者阴。客阳主人阴。师阳役阴。言阳默阴。予阳受阴。诸阳者法天，天贵正;过正曰诡，过际乃反。诸阴者法地，地之德安徐正静，柔节先定，善予不争。此地之度而雌之节也。”可知：黄帝始分阴阳四时，命名世间万物，确定经纬坐标，以探自然万物之德，以求生灵长生之道，循名究理之法，始于大圣黄帝。阴阳者，并 不是虚幻玄说，并 不是鬼神，实乃循名究理、探德求道之纲纪也。
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周易大传新注与周易译注的不同
周易大传新注与周易译注的不同：本质区别是易经有三本，周易是传世的一本。《周易》即《易经》，是传统重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，并 不是出自一时一人之手《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极为丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。《易经》为易，诗，书，礼，乐，春秋群经之首，设教之书。本质区别是易经有三本，周易是传世的一本。
哪个出版社出版的《易经》好?
《周易大传新注》，徐志锐著，齐鲁书社。
推荐理由：1。《经》和《传》都包括了。2。解释权威、详尽。3。用现代汉语解释。4。简体字、横排版。
看过不少《周易》版本，有的是从算命角度写的，满足人士阅读；有的太注解解读太简单，不足以使人领悟其中深义；有的注解解读太随意，像于丹讲课，加入本人的东西太多；有的虽是大家之作，但文字太深奥，念起来很费劲；有的注解解读不够全面，漏掉一些不该漏掉的解释，刚入门的人常常发现不了。相比之下，《周易大传新注》是本难得的好书。诚然，好书不止我推荐的这一本，只是这本书我读过，有一点点发言权。
