12生肖生什么(生肖五行甲子)
十二生肖分别为什么?
鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。1。生肖的来历
代表一种古老的民间风俗文化事象，有关12生肖的源头，历代学者说法不一。有人认为生肖与地支同源，能够追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的12生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来讲的看法，认为12生肖是由古巴比伦传入咱们国家的，持这种看法的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入咱们国家的时间，当在汉武帝通西域之时。以上看法见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确追溯于中国，是华夏先民动物崇尚、图腾崇尚以及早期天文学的结晶。
关于12生肖的记录载入，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出去打猎的好运的日子，这是将午与马相相应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的相呼应之关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明12生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记录载入 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记12生肖大致近似于此刻流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此12生肖的产生再不济也能追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于12生肖的最早而又较系统的记录载入。
和今天流行的12生肖说法完全一致的是东汉王充的记录载入，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，12生肖动物谈到了十一种，偏偏缺了辰龙。该书《言毒篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，12生肖便齐了，且与现今流行的12生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记录载入。。
到了南北朝，生肖已广泛使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记录载入。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明那个时候12生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记录载入可以明确生肖文化的起源在咱们国家。根据生肖外来讲的看法，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记录载入(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支之相配是早在汉以前就产生了的，所以可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的来历到底是如何的呢?古代人们为啥选择了这十二种动物呢?此问题历来受到学者的注意和关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖追溯于原始时代的动物崇尚，中国科技大学张秉伦先生便持这一看法。他觉得在原始社会生产力低下、认识自然能力极为有限的情形下，对与自已生活密切相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自己一身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，致使产生对动物的崇尚。十二种生肖动物便是人们在动物崇尚的原始信仰作用与影响下产生的用以纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇尚还表此刻傩舞等原始舞蹈上，傩大概产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与12生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上反凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、12生肖是一脉相承的，他们共同的来历起源都是原始动物崇尚。
民族学家刘尧汉先生认为12生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这便是之后的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇尚有关，汉族12生肖是受“十月历法”的作用与影响，彝族十二兽历后来发展为12生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的天干地支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充那个时候间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。依据历史记录载入及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支之一一对应，以动物作地支标志。哪年出生人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用以纪年、纪日和计算每一自个的属相。从中可以看出，12生肖与十二地支是不可分离的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与12生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是12生肖动物的象形字，因为十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。固然以上猜想有一定的信任度，但细想一下便可以作出判断，十二支没有可能是十二种动物的象形字，由于前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不一样源的。假若在造字之时，地支便与生肖相关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?
总的来说作者本人是这样想的生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着不可分离的关系，生肖是对十二地支之附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支之符号，又源于古代人们的动物崇尚心理。鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
12生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。
12生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。有诸多诗人写有刻画12生肖的诗词。并 且，12生肖还被用于中药药材、动画片及成龙电影名称，详见电影《12生肖》。
生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方式方法，也属于一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的风俗。是中国和东亚地区的一些民族用以代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年。
12生肖有哪些?
用十二生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了 （一）我们国家的12生肖两两相对，六道轮回，展现了咱们祖宗对俺们中国人全部的期许及要求。 第1组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者务必要紧密的结合在一起，假如只有智慧不勤劳，就成为了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就成为了愚蠢。所以两者务必要结合，这是咱们祖宗对中国人的第1组期望和要求，也是最要紧的一组。 第2组：老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表谨慎。两者务必要紧密的结合在一起，才能做到经常提到的大胆心细。假如迅猛离开了谨慎，就成为了鲁莽，而一味的谨慎就成为了胆怯。这一组也特别重要，所以放在第2位。 第3组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断；过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。 第4组是马和羊。马代表一往无前，向目标奋进，羊代表团结和睦。中国人民是一个大家庭，我们更需要团结和睦的内部环境，只有集体的平稳安定，我们才能腾出手追求各自的理想。要是一个人只想着自己的利益，不注意和提防团结、和睦，必然会落单。因 此，自个的奋进与集体的和睦必须牢牢结合在一起。 第5组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定务必要牢牢结合在一直。假如你光灵活，没有恒定，再好的条文最后也不能得到收获。但假如说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那么这样就不可能有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的平稳安定和秩序，另一边又能不断变通地前进。 最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人假如太忠诚，不明 白随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以不管是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，务必要与随和牢牢结合在一起，这样才容易真真正正保持内心深处的忠诚。这便是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。 中国人任何人皆有属于本人的生肖，有的人属相为猪，有的人属相为狗，这意义何在？事实上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们明 白到对应面切入。 12生肖的特性与缺点 鼠：招引力，社交能力，作用与影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言
，狡计，贪得，干预。 牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复。 虎：热诚，好运，英勇，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡。 兔：机智，谨慎，窍门，长寿，德行，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，复杂 ，善良，希望，温柔，爱心，美丽，可爱。 龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满多言。
蛇：直觉，睿智，招引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，不勤快，孤芳自赏。 马：说服力，时尚，自治力，敏锐，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄， 急躁，反抗，自负。 羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不现实，迟缓，担忧。 猴：即兴，领路人力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机。 鸡：弹性，守旧，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇尚，放荡。
狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，可敬，道德感，不安，嘲笑，批评，不善社交，自以为是，圆滑。 猪：审慎，逸乐，英勇，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽。
编辑本段生肖配对
鼠：遇龙、猴、牛大吉，不能与羊、马、兔、鸡相配，其它属相次吉。 牛：遇鼠、蛇、鸡大吉，不能与龙、马、羊、狗、兔相配，其它属相次吉。 虎：遇马、狗大吉，不能与蛇、猴相配，其它属相次吉。 兔：遇羊、狗、猪大吉，不能与鼠、牛、龙、鸡、马相配，其它属相次吉。 龙：遇鼠、猴、鸡大吉，不能与狗、牛、龙、兔相配，其它属相次吉。 蛇：遇牛、鸡、马大吉，不能与虎、猴、猪相配，其它属相次吉。 马：遇蛇、羊、狗大吉，不能与鼠、牛、兔、马相配，其它属相次吉。 羊：遇兔、马、猪大吉，不能与鼠、牛、狗相配，其它属相次吉。 猴：遇鼠、龙大吉，不能与虎、蛇、猪相配，其它属相次吉。 鸡：遇牛、龙、蛇大吉，不能与兔、鸡、狗相配，其它属相次吉。 狗：遇虎、兔、马大吉，不能与牛、龙、羊、鸡相配，其它属相次吉。 猪：遇羊、兔大吉，不能与蛇、猪、猴相配，其它属相次吉。
生肖本是用于纪年的一套符号，是古时候天文历法的一部分，后来变成了普遍被人们认同的生肖历法。我国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行是宇宙之本”，认为阴阳五行决定了天地万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行为万物之本，合为七曜，日、月、星辰为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用以称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而12生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此12生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间信仰的一部分。 自生肖观念在老百姓中出现以后，它随着算命术的盛行在老百姓中流传不衰，民间认为，五行中的每一种要素都是互相制约的，对人的人生会产生重大作用与影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，让自己的活法及所从事的工作能顺心如意。 民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还这样想属相生肖与人的品德性格亦有着某种关系，即便同一属相的人，因为出生的时辰不同，性格、命运也会各异。生肖信仰中十分重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是依照12生肖周而复始推出来的，它与12生肖紧密相连。一个人出生的那年是阴历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，因为12生肖的周而复始，每过12年，人们就要遇见本人的本命年，这样按顺序推出，民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。 汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种风俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处都是出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国很多民族都很注重和重视老人的六十岁生日，称为“花甲”，花甲为毕生中第五个本命年，也是干支纪年的一个循环，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、祥瑞的愿望。 道教是在我国本土生养的本土，创始于东汉时期，流传到现在已有1八百多年的历史。道教以阴阳五行是其核心教义，在阴阳五行观念的效果下，道教与天干、地支、12生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿也叫作“60甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时风俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求如意吉祥，名为“顺星”。 依照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种风俗流传到现在，每一年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即便碰到不是很顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。 从道教有关本命神、60甲子的内容中俺们是可以看出生肖信仰与道教互相溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，世间万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成60甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭祀礼拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。 “生肖”是代替十二地支、用以预示人们出生的12种动物，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、 马、羊、猴、鸡、狗、猪。如寅年出生人属相为虎，卯年出生人属相为兔。“生肖”亦即俗 话说的“属相”，是中国人专有的一种预示生下来时间的方式，等同于西方的黄道十二星座 （双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、水瓶座）。
编辑本段其它12生肖
中国这个多民族国家中，生肖不是汉民族的专利，很多少数民族都使用12生肖纪年。first of all我们来看看各民族12生肖对应表。
各族12生肖
桂西彝族 十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。 哀牢山彝族 十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 川滇黔彝族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 海南黎族 十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。 广西壮族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 蒙古族 十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 维吾尔族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 柯尔克孜族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。 由上表可以看出我国很多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的12生肖受汉族作用与影响，与汉族基本一致。不过有的民族在接收汉族生肖文化的并且还产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在12生肖系列中，以穿山甲占据了龙的具体位置；柯尔克孜族12生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以12生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。 从以上变化中大体可以看出，各民族在挑选12生肖动物时，因为生存环境的区别、物种的区别，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带过来了一定的差别。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了很多与生肖相关的民间风俗。
凉山彝族12生肖
彝族通用十二兽历，亦称十二属相纪历，彝族古时候史诗《勒俄特依》和彝族民间皆有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。参见王昌富《凉山彝族礼俗》生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀诀窍：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”，以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小依据上月月亮十五圆还是十六圆来核实确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。但是各地所用的首月有别，有一些地方以马月为首月，有一些地方以羊月为首月，有一些地方以猴月为首月。纪日的方式方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命数。人的命数都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的平稳安定称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命数是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年周期表来占算人的命数。 彝族十二属相还用于爱情婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极注重和重视民族、等级等条件，除了这些以外，男女双方生辰是否相合也特别重要，民间口诀诀窍有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀诀窍者为相合，不合也不十分严格，最为忌属相为虎者与属相为鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。
据张公谨先生的看法，大概在汉朝汉族的天干地支纪时法就一步步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用到现在（参见张公谨《傣族文化》，吉林教导出版社1986年出版）到现在仍为傣历中的重要组成部分 。其方法与阴历一样，就是将十天干和十二地支互相搭配得60甲子，以这六十个数来纪年、纪日，并且 还单用十二地支纪月。 大约在干支传入傣族地区后不久，汉族的12生肖也随 之传了进来，傣族中各地12生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的12生肖分别是鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。 西双版纳等地，12生肖与地支相配，不但用以纪年，还用以纪月和纪日，如子年鼠骨傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日，丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族阴历中的12生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之阴历更为广泛。
藏族12生肖
传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主结婚松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族60甲子便从木鼠年开始 ，等同于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特征，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。 藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有相呼应之关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。
纳西族12生肖
纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古时候羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独一无二，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第1天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第二9天为鼠日；进入双月 ，双月第1天隔过牛日，定为虎日。
越南人有十二个生肖，与中国人的生肖大致相同。只是用“猫”代替了“兔”，即：鼠、牛、虎、猫、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，基本与中国相同。 印度人有十二个生肖，有2个与咱们国家的不同：用“狮”代替了“虎”，用“金丝雀”代替了“鸡”。 埃及人有十二个生肖，分别为：牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。 朝鲜人有十二个生肖，分别为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、与中国一致。 希腊人有十二个生肖，与埃及人的生肖大致相同，只是希腊人有“鼠”无“猫”，埃及人则有“猫”无“鼠”。 墨西哥人有十二个生肖，有虎、兔、龙、猴、狗、猪与其他六种墨西哥专有的动物组成12生肖。 欧洲人欧洲各国人的生肖大致相同，多以天文学上的星宿为生肖。如法国人以宝瓶、双鱼、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、双子、狮子、室女、天秤、天蝎、射手等组成12生肖，称为十二星座。
12生肖的产生，有着天文学的背景。 在原始时代，先民们体验着寒暑交替的周而复始。 宋代洪皓《松漠纪闻》记录载入："女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也"。 宋代孟珙《蒙鞑备录》也说："其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣"。 又有观天者发现月亮盈亏周期可以拿来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，"十二"便看成是传达天意的"天之大数"。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非"十二"莫属了。
12生肖铜兽首
名 称：12生肖铜兽首 制造年代：乾隆年间 类 别：红铜铸像 价 值：苏富比拍卖会——铜猴首818万港币、铜牛首774万港币、铜虎首1544万港币。铜猪首低于700万港元。佳士得拍卖会——北京时间26日凌晨3时许，编号为677的鼠首起价900万欧元，最终以1400万欧元拍出。兔首起价也是900万欧元，最终也以1400万拍出。 流失时间：1860年，英法联军火烧圆明园。 最后露面：铜兽首被盗走后，在国外发现了7个，即鼠、牛、虎、兔、马、猴、猪。其中牛、虎、马、猴、猪在几次拍卖会上出现。猪首和马首曾分别于1987年和1989年在纽约和伦敦拍卖。上世纪八十年代，牛、虎、马、猴首被一位企业家在苏富比拍卖会上买去，后又被送回中国保利集团，猪首则被美国一博物馆购走。
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在几千年的我国传统文化中，生肖不但是一种形象生动的纪年、纪月的方式方法，更已与任何人结合在一直，付与了一种神奇的品德性格。据清代赵冀考证，有关十二属相之说最早追溯于东汉。从那时起，民间就流传起许多文人抒写的生肖诗。 最早的生肖诗，听闻是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸生空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊觅始春栽。猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉”。诗中每一句首字顺序点出了12生肖名，并且突出了每个种类的动物的习惯和特点。 南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、很容易懂、妙趣横生的“12生肖诗”：“昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿，养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉”。 元代刘因咏的12生肖属相诗为：“饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有这样。江山虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨”。诗文中嵌入十二属相，每一句都是一个寓意生辉的故事，令人称妙。
中药“12生肖”
鼠—鼠曲草：有补脾益气，祛风化痰之效。适合使用于风寒咳嗽、脾虚浮肿、慢性支妻管严等症。 牛—牛膝：有活血、祛瘀、强筋骨及利尿等功效。适合使用于经闭不通、难产、腰膝疼痛、下肢风湿痛、尿血、尿道涩痛等症。 虎—虎杖：有活血行气、祛风除湿的功能效果。适合使用于慢性阑尾炎、关节风湿痛、湿疹等症。 兔—菟丝子：有补肾固精、养肝明目等功效。可用于肾亏遗精、阳痿、小便频数及两眼昏花等症。 龙—龙胆草：有解热、清火、解毒、清湿热等功效。适合使用于急性热病的高热、手足抽搐痉挛及黄疸、胆石症、风火赤眼等症。 蛇—蛇莓：有清热凉血的功能效果。可适合使用于血热崩漏、乳痈、带状疱疹、毒蛇咬伤等症。 马—马齿苋：有清热解毒、止痢的功能效果。适合使用于细菌性痢疾、疮疡热毒、丹毒等症。 羊—羊蹄草：有解毒杀虫之效。可适合使用于癣、汗斑、口疮、跌打损伤等症。 猴—猴姜(骨碎补)：有强筋活络、行瘀止血的功能效果。可适合使用于关节风湿病、蛀牙痛、小儿疳积、跌打损伤等症。 鸡—鸡血藤：有补血活血、舒筋活络、强筋健骨等功效。适合使用于血虚衰弱、筋骨疼痛、月经不调、经闭不通等症。 狗—狗肾：有补肝肾、强筋骨及祛风湿等功效。可适用腰疼背痛、风湿痛等症。 猪—猪犄耳(鱼腥草)：有清热利湿之效。适合使用于肺痈、肺结核、痢疾、风热感冒等症。
12生肖有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。12生肖是中国及东亚地区的一些民族用以代表年份的十二种动物。
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①12生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。有诸多诗人写有刻画12生肖的诗词。并 且，12生肖还被用于中药药材、动画片及成龙电影名称，详见电影《12生肖》。
②生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方式方法，也属于一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的风俗。是中国和东亚地区的一些民族用以代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年。
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
拓展资料：
12生肖由来：
1）星宿说：古代人们将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别作为一种动物。古时候将周天等分十二分，用十二支预示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在相呼应之关系。suixin 明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，展现12生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，二八星宿配动物的记录载入要晚于12生肖。
2）岁星说：木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的活法条件大不相同，不同年份出生人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，12生肖和十二辰相统一。
描写“12生肖”的诗词：
12生肖诗最早见南朝诗人沈炯的《十二属相诗》，生肖依次嵌在句首:
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。
宋代有朱熹的《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》:
夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。
时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。
毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。
手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡鸣角角。
客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉
比朱熹稍早的葛立方作《赠友人莫之用》，四句一换韵:
抱犬高眠已云足，更得牛衣有余燠。
起来败絮拥悬鹑，谁羡龙髯织冰縠。
踏翻菜园底用羊，从他春雷吼枯肠。
击钟烹鼎莫渠爱，小芼自许猴葵香。
半世饥寒孔移带，鼠米占来身渐泰。
吉云神马日匝三，樗蒱肯作猪奴熊。
虎头食肉何足夸，阴德由来报宜奢。
丹灶功成无跃兔，玉函方祠缘青蛇。
明代诗人胡俨在《列朝诗集》 里亦有，句句用典:
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林丘。
舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。12生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。
拓展资料
基本信息
名称：12生肖
创立时间：中国南北朝
使用地区：中国及部分亚洲地区
历法元年：27
月份天数：12月
全年天数：365
闰年周期：12年
别称：十二属相，属相，十二属
类型：传统
12生肖，由12种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说。
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我国众多历史文献都未正式解释过12生肖排序的缘故，但民间流传着不同的讲法。
作用与影响最为宽广的是，12生肖的选用和排列，根据了动物习性与时辰的相呼应之关系。古时，以十二地支记录一天的十二个时辰，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。夜晚11时至凌晨1时是子时，此时人们发现老鼠最为活跃;凌晨1时至3时为丑时，牛正在反刍;3时至5时叫寅时，老虎开始到处游荡觅食，最为凶猛……并 且，地支与天干相配，旧时用以预示年的次序。
于是，十二地支分别相应的鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，顺其自然地成为纪年的生肖。
参考资料：人民网-我国古老的12生肖顺序是如何排定的?
12生肖是什么?
1、在咱们国家古时候的历法中，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。我国至少从汉代开始，便已经依据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰等同于两个钟头，这样一昼夜便是此刻所称的24小时。
2、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪称之为“12生肖”，用于记年。
3、两者按固定的顺序相互配合，组成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，用于记时。
【子时】：夜半，也叫作子夜、中夜，十二时辰的第1个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】：鸡鸣，也叫作荒鸡，十二时辰的第2个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】：平旦，又称黎明、早晨、日旦等，时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】：日出，也叫作日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】：食时，也叫作早食等，古代人们"朝食"之时亦即吃早饭时间。(北京时间07时至09时)。
【巳时】：隅中，也叫作日禺等，接近中午的时刻称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】：日中，也叫作日正、中午等。(北京时间11时至13时)。
【未时】：日昳，也叫作日跌、日央等，太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】：哺时，也叫作日铺、夕食等。(北京时间15时至17时)。
【酉时】：日入，也叫作日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时刻。(北京时间17时至19时)。
【戌时】：黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】：人定，也叫作定昏等:此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。(北京时间21时至23时)。
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1、“十二地支”之寓意：
”子”是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下；“丑”是纽，阳气在上未降；“寅”是移，引之义，指万物始生寅然也；“卯”是茂，言万物茂也；“辰”是震之义，物经震动而长；“巳”是起，指阳气之盛；“午”是仵之义，指万物盛大枝柯密布；“未”是味，万物皆成有滋味也；“申”是身之义，指万物的身体都已成就；“酉”是老之义，万物之老也；“戌”是灭之义，万物尽灭；“亥”是核之义，万物收藏。
2、12生肖的选用与排列，是依据动物每一天的活动时间确定的：
1）夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃，故为“子鼠”。
2）凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍，也是牛开始耕田的时候，故为“丑牛”。
3）凌晨三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，故为“寅虎”。
4）凌晨五时到上午七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食，故为“卯兔”。
5）上午七时到九时，为辰时，这正所谓神龙行雨的好时光，故为“辰龙”。
6）上午九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来，故为“巳蛇”。
7）上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正所谓天马行空的时刻，故为“午马”。
8）下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮，故为“未羊”。
9）下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来，故为“申猴”。
10）下午五时到晚上七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝，故为“酉鸡”。
11）晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜，故为“戌狗”。
12）晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡，故为“亥猪”。
3、生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用以代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年皆有一种动物作为生肖。12生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国民间计算年龄的方式方法，也属于一种古老的纪年法，也叫12生肖。
参考资料：
中华经典文学网：天干地支 12生肖
知识混装大无极——十二地支与生肖
12生肖爸爸是什么属相，生什么属相的孩子与爸妈的属相相配?
提起12生肖是什么属相，众所周知，有人问12生肖中最称职的父亲是什么动物，另外，还有人想知道12生肖哪一个生肖代表父亲，你晓得这是什么情况？其实也就是说12生肖肖是哪1些?，接下来就一起来瞧一瞧生什么属相的孩子与爸妈的属相相配？希望可以对大家有所帮助！！！
12生肖是什么属相
属相为鸡与属相为蛇、属相为牛、属相为龙和，与属相为兔、属相为狗、属相为鼠冲；
属相为猪与属相为兔、属相为羊、属相为虎和，与属相为蛇、属相为猴冲。
选虎的话，你俩一方和，另一方不和不过 也不冲。
爸妈属相与什么属相子女相合???
是爱的结晶属什么的都好啊，
但是就是特别在意这个的话不妨参考下
12生肖肖是哪1些?
虎、兔、马大吉，不能与牛、龙、羊、鸡相配，其它属相次吉。
仅做参考哈，祝你们整个家幸福，早的贵子!
父亲12生肖中代表哪个
你好，答案是猪，属相为猪人在人群中属于朴实无华之列，却有着独到见解，或许应该是“查理·”奖章者。属相为猪人性情温顺，永久不会做“置人于死地”之事。
希望俺的回答能帮助你
12生肖是什么属相：12生肖中最称职的父亲是什么动物
你好，是马，这种人自我主张派：拥有与外表不甚相的超强的信念，有时情感感情会像决堤的大坝一样突然爆发。在讨论会上，会率先提出本人的意见。……以上仅做参考，希望俺的回答能帮助你……
12生肖什么动物是带大的
老鼠吧，我猜的，老鼠的儿子会
12生肖中的马
鼠，由于袋鼠。
哪些生肖代表
12生肖是指的是什么生肖，那么这样就是[马]生肖，妈妈是[牛]的生肖。毕生为儿女劳累苦心，做牛做马，吃苦在前，享福在后，爸妈之情，所以老人死了，给老头死了扎匹[马]，给老太太死了扎头[牛]为纪念老人去往大路赶牛，马车一路走好。因此生肖是[马]。
12生肖是什么属相：12生肖哪一个生肖代表父亲
有一天夜里，父亲母亲和爷爷奶奶以及Cary、闪亮狗在乘凉。父亲说他属相为猪，母亲说她属相为羊，奶奶说她属相为鼠，爷爷说他属相为牛。
Cary问：“我属什么呀？”
母亲说：“属相为猴。”
Cary一个爱思考的小朋友。抬头看到满天的星星在眨眼睛，他就问：“何谓生肖？我们有几个生肖？”
父亲说：“我们有12生肖。12生肖是一种纪年的方式方法，一个生肖就是代表一年。12生肖是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。假如小朋友出生的那一年属于兔年，那他就属于兔。
由于Cary是猴年出生的，所以属相为猴。偶尔，他聪明又淘气，喜欢爬树跳远，父亲母亲喜欢称他说：“真不愧是猴子啊。”
“然而，12生肖有许多有意思的故事呢。”父亲说。
十二个生肖，可以分为6组，两两相对。每一组有每一组的代表意思。
第1组是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋务必要牢牢结合在一起。假如光有智慧，不勤奋，那么这样就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那么这样就变成愚蠢。这两者务必要结合。
第2组是老虎和兔子。老虎代表，兔子代表谨慎。和谨慎务必要牢牢结合在一起才能作到胆细，假如离开了谨慎，就成为了鲁莽，而没了，就成为了胆怯。
第3组是龙和蛇，龙代表猛，蛇代表柔韧，所谓刚者易折，太刚了容易折断，不过，假如只有柔的一面就易失去主见，所以，刚柔并济是我们的祖训。
接着下面是马和羊，马代表勇往直前，羊代表和顺。要是一个人只想着自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。不过，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以，勇往直前的秉性，务必要和和顺牢牢结合在一起，这是祖先对俺们的第4组期望。
再接着下面是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定务必要牢牢结合在一起，假如你光灵活，没有恒定，再好的也不能得到收获。一方面具有稳定性，整体和秩序，另一边有可以在变通中前进，这才是最基本的要旨。
最后是狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。要是一个人太忠诚，不明 白随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。不管是对一个的忠诚，还是对自己理想的忠诚，务必要与随和牢牢结合在一起，这样才容易内心深处的平衡。
父亲说的，Cary有点听不懂。但是他还是记住了一部分知识。他还是一个爱考虑难题的小朋友。听完父亲的讲课，他感觉父亲就是一个教授，就问：“闪亮狗属于哪些生肖？”
父亲是我们家的知识大王，可对于此问题，他一下子被难倒了。你能帮Cary的父亲找到答案吗?
上面便是与生什么属相的孩子与爸妈的属相相配？有关的内容，是关于12生肖中最称职的父亲是什么动物的共享。看完12生肖是什么属相后，希望这帮助到大家！！！
12生肖有哪些 ?
12生肖排列，子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪。12生肖排序怎么排？12生肖表内容有哪些？12生肖的排序为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
12生肖_排序_12生肖表
1。12生肖排序
1、12生肖前后顺序排序：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
2、十二地支前后顺序排序：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。
3、十二地支、12生肖相呼应之关系排序：子对应生肖为鼠、地支丑对应生肖为牛、地支寅对应生肖为虎、地支卯对应生肖为兔、地支辰对应生肖为龙、地支巳对应生肖为蛇、地支午对应生肖为马、地支未对应生肖为羊、地支申对应生肖为猴、地支酉对应生肖为鸡、地支戌对应生肖为狗、地支亥对应生肖为猪。
2。12生肖表
1、12生肖三合、
生肖鼠与猴、龙三合；与牛。
生肖牛与蛇、鸡三合；与鼠。
生肖虎与马、狗三合；与猪。
生肖兔与猪、羊三合；与狗。
生肖龙与猴、鼠三合；与鸡。
生肖蛇与鸡、牛三合；与猴。
生肖马与狗、虎三合；与羊。
生肖羊与猪、兔三合；与马。
生肖猴与鼠、龙三合；与蛇。
生肖鸡与蛇、牛三合；与龙。
生肖狗与虎、马三合；与兔。
生肖猪与兔、羊三合；与虎。
2、12生肖相克
跟生肖鼠相克是：生肖羊、生肖马、生肖兔、生肖鸡。
跟生肖牛相克是：生肖龙、生肖马、生肖羊、生肖狗、生肖兔。
跟生肖虎相克是：生肖蛇、生肖猴。
跟生肖兔相克是：生肖鼠、生肖牛、生肖龙、生肖鸡、生肖马。
跟生肖龙相克是：生肖狗、生肖牛、生肖龙、生肖兔。
跟生肖蛇相克是：生肖虎、生肖猴、生肖猪。
跟生肖马相克是：生肖鼠、生肖牛、生肖兔、生肖马。
跟生肖羊相克是：鼠、生肖牛、生肖狗。
跟生肖猴相克是：生肖虎、生肖蛇、生肖猪。
跟生肖鸡相克是：生肖兔、生肖鸡、生肖狗。
跟生肖狗相克是：生肖牛、生肖龙、生肖羊、生肖鸡。
跟生肖猪相克是：生肖蛇、生肖猪、生肖猴。12生肖分别用鼠牛 虎兔 龙蛇马 鸡羊 猴 狗 猪
咱们国的12生肖具体是指的是什么
12生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。⓵[97]
12生肖的源头与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记录载入与现代一样的12生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。⓵
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
简称即为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
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12生肖的源头：
12生肖与十二地支是一一相应的：子对鼠，丑对牛，寅对虎，卯对兔，辰对龙，巳对蛇，午对马，未对羊，申对猴，酉对鸡，戌对狗，亥对猪。12生肖的顺序是永恒不变的。
至少在汉代，就依然出现了此刻所称的12生肖，而且顺序也同今天的一致。东汉思想家王充在《论衡》卷三的《物势篇》中提到了12生肖中除龙之外的十一个；
这一篇主要说的是十二干支相应的12生肖，及十二干支相应的五行，大家都知道五行相克相生，因此12生肖之间亦有相克相生，这是后世颇为讲究的一种，尤其爱情婚姻之事必先看对方属相是否相宜。
但是王充却不认为然，对这一流行说法予以驳斥，俺们是可以举一个例子，子五行之中相应的是水，在12生肖中相应的是鼠，午五行之中相应的是火，在12生肖中相应的是马，“水胜火，鼠何不逐马”，由此可见此说法乃无根之谈。
在《论衡》卷二十三《言毒篇》中，王衡提到了“辰为龙”，如此便把12生肖凑齐了。
王充的《论衡》不是最早提到12生肖的，但说明我们现行的12生肖再不济也能追溯到近2000年前。学者们发现了比《论衡》更早的其他版本的12生肖，但是这几个版本的问世，却要比《论衡》晚了将近2000年之久。
上个世纪大批楚简、秦简、汉简重见于世，其中有些简牍提到了12生肖，此处俺们是可以举一个例子。
1975年，考古学者在湖北云梦睡虎地秦墓中挖掘出了一批贵重的简牍，这便是著名的睡虎地秦简，其中有一批“日书”，所谓“日书”就是老百姓从事婚丧嫁娶、动土开耕等系列活动时选择日期的一种参考书，古代人们相信某事在某日某时进行是吉利的，而在其他时候进行则有凶险。
在这批日书中，完整提到了与《论衡》不尽一致的12生肖。
睡虎地秦简中提到的12生肖：子、丑、寅、卯分别对应鼠、牛、虎、兔，与今一致；辰相应的动物失载；巳相应的是“虫”，古文字学家释读为蛇；午相应的是鹿，未相应的是马，与今不同；
申相应的是“环”，有古文字学家认为是猴，酉相应的是“水”，有古文字学家认为是鸡，但是对这两者的释读，还存在不同的看法；戌相应的是“老羊”，与今不同；亥相应的是猪，这倒与今一致。
关于12生肖的源头，学者们做过很多的论证与推测，迄今尚无定论。有人持“外来说”，有人持“本土说”，随着睡虎地秦简等一批简牍的问世，“本土说”似更有说服力。
至于12生肖的源泉在何处，有的人讲与天上的十二星宿有关，有的人讲与古代人们的动物崇尚有关，亦是说法不一。
参考资料来源：知识混装大无极——12生肖
参考资料来源：人民网——12生肖追溯于何时？
十二属相排序
12生肖的源头与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记录载入与现代一样的12生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。12生肖是十二地支之形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等。
每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的代表象征。生肖作为悠久的民间风俗文化符号，历代留下了大量刻画生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。12生肖的排序为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。12生肖顺序：1鼠、2牛、3虎、4兔、5龙、6蛇、7马、8羊、9猴、10鸡、11狗、12猪。
12生肖口诀诀窍：子鼠丑牛寅虎卯兔、辰龙巳蛇午马未羊、申猴酉鸡戌狗亥猪。
02
子鼠：1900、1912。19二十四、1936。1948。1960、1972。1984。1996。2008。2020、2032。2044。205六、子鼠是我国传统12生肖之一，属相为鼠的人性柔和、为人坦成、单纯、具有灵敏的直观、能力强、属性急，急功型，虚荣心强，很受人喜爱，细心，温柔，对于异性有强烈的好奇心，并且绝不会令对方感觉无聊或乏味。
03
丑牛：1901。1913。1925。1937。1949。1961。1973 1985。1997。2009。2021。2033。2045。2057。丑字是指把许多细线结合成一束较坚韧的绳子，有把东西连接在一起之义，丑又具有整理之寓意。若以季节而论，丑是指一月。若以一天的时间来计算，丑为午夜1:00-3:00的时间，这时是连草木也入眠的时间。一月又称睦月，具有和睦相处的月份之意。此月恰好是寒冬一家人围着炉团聚，等待春天的月份。这正所谓内部蓄积精力的时期，对再大的负担亦有负荷的耐力，能够用心坚持到最后，不达目的誓不罢休。常常属相为牛的人是埋头苦干，老老实实，不怕吃苦的奋斗之士。
04
寅虎：1902。1914。1926。1938。1950、1962。1974。1986。1998。2010。2022。2034。2046。2058 。虎年出生人个性非常谨慎，但心底却很乐观，就算碰上了不如意的事，也决不放在心上，他们保持着“太阳一定会升上来”的信念。一旦决定的事情，立刻一口气把它做完，绝不拖延，但有时太积极，做过了头，又须及时刹车现时往回走。所以做起事来，势如破竹，即便遭遇失败断然不会发牢骚。会有新的勇气，面带笑容去冲破难关。
05
卯兔：1903。1915。1927。1939。1951。1963。1975 1987。1999。2011。2023。2035。2047。2059。兔，代表十二地支之“卯”。排在十二地支之第4位。方位是正东方。若以时间来计算，是一天中清晨5：00－：00的时间。若以季节论，是每一年春季的三月。正所谓万物生长、一切欣欣向荣的时节。“卯”并且也有“冒”之义，比喻万物突破地壳长出新芽。新芽的时刻，也正所谓指一天太阳刚升起，正要开始照耀大地的时间，十二地支中的卯，是以兔子为代表。兔子算是代表十二地支之动物中较柔弱的一种动物。兔子的性情十分柔顺，仿佛初露于地平线的朝阳般温煦。于是，生肖属相为兔的人也富有如此的品德性格，人很温和，最不喜欢制造事故，而希望所有的人皆能成为他的friend。这类人外观不算特别英俊或美丽，但拥有一股特殊的气质，一望即知具有良好的家世，这类人通常来讲很善于言辞，不容易得罪其他人，常能博人好感。
06
辰龙：1904。1916。1928。1940、1952。1964。1976 1988。2000、2012。20二十四、2036。2048。2060。自古中国人把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为“四灵”，认为是最祥瑞的动物。龙具有马相同的长脸，蛇相同的身躯，背上并有八十一片鳞片，四肢则像鸡爪。既可以在空中飞舞，又能潜水。神出鬼没，波诡云谲。而麟片八十一这个数目，更具有“舞尽希望”的意义。龙的的确确是集千万娇宠于一身。龙年出生人，有龙般神秘波诡云谲的特征气质，个性令人难以捉摸。属于富有野心的梦幻家。喜欢冒险，追求浪漫的活法，同时性情淡泊、不拘泥于世俗之见，顺其自然给人一种大人物的风范，龙在十二地支中代表“辰”，排在十二地支之第5位。方位是南东方。若以时间来计算，是一天中早晨7：00－9：00这段时间。正所谓太阳增添光辉的阶段，仿佛万物清醒前的混沌状态。若以季节而论，辰代表四月。
07
巳蛇：1905。1917。1929。1941。1953。1965。1977 1989。2001。2013。2025。2037。2049。206一、蛇的阴火性格，正具有光芒和温暖之寓意。影射了蛇年出生人都是精力旺盛的人，蛇在十二地支中代表“巳”。“巳”具有自己奋斗的意义。方位南南东。若以一天的时间计算，是代表上午9：00－11：00的时间。若以四季来看，正所谓新绿艳丽的初夏五月。此时水田中的秧苗等待着六月到来好插秧，也是万物正欣欣向荣的时候。而蛇年的人，正象万物般看来欣欣向荣，活力十足，有很贪婪的欲望，有积极的进取心，即便是超出自己实力的工作，也能设法完成。
08
午马 ：1906。1918。1930、1942。1954。1966。1978 1990、2002。2014。2026。2038。2050、206二、马在十二地支中代表“午”。排在十二地支之第七位。方位正南方。若以一天的时辰来看，午是代表正午11：00－1：00间，此时正所谓太阳光最强的时刻。若以季节来讲，午代表六月，正所谓农人忙着耕种的月份。所有的都显得活力十足，太阳神阿波罗每一天驾着由四匹马（火马、炎马、焰光马、东曙马）拉着的马车，由东方居处出发，向着天空前进，直到太阳没入西方极洋，阿波罗才又乘着这黄金的巨轮回到居处，等到天亮又再驾车升上天空。如此循环往复的推进。而马就是具有与太阳荣光共处一处的幸运动物，因此马年出生人也同样具备比常人倔强一倍的崇高精神。马年出生人正所谓这种事事想比人早一步的不服输斗士。
09
未羊：1907。1919。1931。1943。1955。1967。1979 1991。2003。2015。2027。2039。2051。206三、假如在早上，看到蓝天上飘着如羊般的白云，这是生命和幸福的预兆。古时候的罗马人也认为，当日第1眼见到的动物假如是羊，则意味着爱和幸福。“基督自称为好的牧羊人”，由于羊具有温和与安祥的特点，羊群在没有水草的荒野中，依然和顺的跟着人走。忍耐力强、前进不止，这便是羊年出生的人的特点。外表上很温和，但生命力却十分旺盛。十二地支中，羊年的代号是“未”。若以季节而论，则为每一年七月的仲夏时节，现在正所谓万木等待结果之时。以时间论，则为午后二时左右（下午1-3点间），方位为南南西。在十二地支中排第八位。
10
申猴：1908。1920、1932。1944。1956。1968。1980 1992。2004。2016。2028。2040、2052。206四、猴年在十二地支中的代号是“申”。“申”属于象形文字，原本的形状是“亍”，仿佛是两只手抓着一根棒子。把“申”字加上人字旁，就成了“伸”，有伸展之意。即代表将本人的聪明才智发挥到极至，并且还有伸缩自如、富于弹性之意。属相为猴的人脑筋转动快、富于机智。问题解决能力佳，自我显示欲强。关于12生肖的排序，民间有样式不一的传法，打比方说当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家……等等。
不过，这并不是真的。真实的12生肖排序，可是大有学问。
上古代人们就从古时候昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。而后，又在十二时辰的启发下，发明了十二个生肖的排序。
01
子时
夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。(北京时间23时至01时)。
夜间11点至次日凌晨1点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，故称“子鼠”。
12生肖年份表
12生肖出生年份表（1960-2021年）：
1960年、1972年、1984年、1996年、2008年、2020年等为生肖鼠年。
1961年、1973年、1985年、1997年、2009年、2021年等为生肖牛年。
1962年、1974年、1986年、1998年、2010年等为生肖虎年。
1963年、1975年、1987年、1999年、2011年等为生肖兔年。
1964年、1976年、1988年、两千年、2012年等为生肖龙年。
1965年、1977年、1989年、2001年、2013年等为生肖蛇年。
1966年、1978年、1990年、2002年、2014年等为生肖马年。
1967年、1979年、1991年、2003年、2015年等为生肖羊年。
1968年、1980年、1992年、2004年、2016年等为生肖猴年。
1969年、1981年、1993年、2005年、2017年等为生肖鸡年。
1970年、1982年、1994年、2006年、2018年等为生肖狗年。
1971年、1983年、1995年、2007年、2019年等为生肖猪年。
12生肖起源：图腾说
原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。
12生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生恐惧的动物。所以这些动物被作为本氏族的名号标记来崇尚。
民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来历起源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人人兽不分的思想意识从实际的遗留”。彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。12生肖源出原始社会的图腾崇尚，成令人信服的学说。
