易经16开本(五行易经爱情)
易经体注大全会解(个人藏书)
《易经体注大全会解》（个人收藏）
作者 ·范紫登先生著
出版人 扫叶山房藏版
装帧 线装
开本：大16开 开本25、5x16
注：卷1-4卷上下2册。康熙已亥年倘湖樵人来集之元成氏写序于对山堂中。
《易经》第十六卦 豫卦启示: 顺时依势
易经》第十六卦 豫卦 雷地豫 震上坤下
《豫》：利建侯行师
建侯：指君王分封诸侯以安定天下。
行师：指国家讨伐叛逆，出师兴兵用武力安定天下。
本卦之义是：能够起到好作用的建立诸侯的伟大功业，能够起到好作用的出师南征北战。
《彖》曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日、月然而，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚请而民服。豫之时义大矣哉！！！
《彖》中这段话之义是说：豫，就是刚强者使柔弱者响应本人的主张，从而让自己的意愿得以实行，达到和乐的意图。这是顺应事物本身发展规律而行动的最终，天地间和乐无不如此，何况建立公侯和出师征战的事呢？天地间万物都应顺应规律而动，就好像日月按规律周转，才不会出现闪失；四时按规律更替，才不可能有错。而圣人顺应事物本身规律而动，就是赏罚清楚，从而达到百姓诚服的意图。
人生启示: 顺时依势。
豫卦：主要强调的就是“顺”，在顺的前提下“动”。
豫卦位于谦卦之后，《序卦》之中这样说道：“有大而能谦必豫，故受之以豫。”在此之前是大有卦与谦卦，接着一定是代表愉悦的豫卦。豫卦与谦卦互为正覆关系，“豫”有愉悦之意，不过也有居安思危的预备之意。
雷地豫卦从卦象上剖析，豫卦上卦为震为雷为木为动，下卦为坤为地为土为顺，雷声振动大地，草木在土地上生长， 顺应物性而动，这便是豫卦的卦象。雷声振动大地，可以使大地上万物复苏，开始展示生命；草木在土地上生长，顺应四时而变化；万物顺应四时而动，人也应当效法万物，劳逸结合，顺应时势而动。
从卦象上看，在豫卦之中，只有九四一个阳爻，统率其它五个阴爻，其它的阴爻按阳爻之义行动，君子之志得以推行。
从整个六爻上看，豫卦固然是愉悦之卦，不过只有六二与九四为佳。由此可见，人在安乐之中反而容易失去方向，因此务 必要早些警惕。占得此卦者，注意和提防不得耽于安乐，不可玩物丧志。豁达、大度更能够起到好作用的健康和长寿。一旦遇见意外，只要时时严格要求自己，坚守纯正，乐不忘忧，居安思危，必可转危为安。
豫卦是万物回春之像，君子应顺时依势而为，利于授爵、封侯、拜将，兴兵征伐。占得此卦者，须留意随顺物性、形势、人心等来做事，那么可以取得成功，且得本人奋斗奋斗，树立远大目光，尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度，陷于懒散享乐。要不然，必将后悔莫及。
周易问题
或许应该是后者，我以前看的就是离宫，是古时候帝王出巡之行宫，是设置在京城以外的宫殿建筑。开展对古时候离宫建制的研究，不但对我国古代建筑史而且对整个我国古代史的研究皆有非常重要的意义。
对古时候离宫建制的研究，过去多散见于地理类、方志类及游记类书籍之中，而且多是著条、考证或简要记述，未见专著出版。二十世纪八十年代初期，陕西省文物局为配合基建对唐离宫华清宫遗址进行了大规模发掘。此项发掘从1982年开始，至1995年结束，发掘的主持者考古学家雒希哲在田野工作结束后，赶紧整理出土资料，编著成发掘报告《唐华清宫》一书，并由文物出版社及时出版发行，遂使我国对古时候离宫建制的研究才有了科学的专著问世，并荣获两千年第3届夏鼎考古研究成果3等奖，是我省考古专著建国以来首次获得的最高奖。《唐华清宫》，精装，16开本，文字623页，色图版16，黑白图片192，插图二十四3幅，并有英、日文提要。综观全书，有如下几个特点：
1。搞清了骊山温泉开发利用的起始和沿革情况
发掘者从考古学地层学的研究入手，搞清了史前及历史时期各朝代对骊山温泉的开发利用情况。最下层是史前时期的仰韶文化层。从出土的石器、陶器来看，与附近姜寨仰韶文化早期相同，并发现有用石块砌筑的水源遗迹，表明早在距今6700年前骊山温泉已被姜寨先民用来沐浴、洁身和疗疾了。仰韶层之上是商周文化层。
商代这里是古骊国的聚居地，有商文化遗物的出土，表明古骊国先民也曾利用骊山温泉。西周建都沣镐，国势强盛，于骊山温泉大兴土木，修建离宫别苑、军事设施。周幽王在此乃博得爱妃褒姒一笑，举烽火戏诸侯，酿成失国悲剧。秦始皇征服六国，四海一统，竭尽全国人力财力修建骊山陵园和“骊山汤” 。汉武帝在秦“骊山汤”基础上重建，大加崇饰。东汉、魏、晋、十六国时期骊山温泉屡遭兵燹。北魏有所恢复。北周修建“皇堂石井”。隋文帝进行扩建，“修屋宇，列树松柏千余株”。唐太宗建成新的离宫，赐名“汤泉宫”，唐高宗更名为“温泉宫”。
唐玄宗平息武、韦等的政权纷争后，使唐帝国、经济、文化达到了鼎盛时期，大举扩建“温泉宫”，天宝六年更名为“华清宫”。华清宫经唐王朝100多年间的不断更新扩建，至天宝年间达到了最为辉煌时期。自安史之乱以后至唐末，从此以后固然五代、宋、元、明、清的局部修葺，但均未恢复当初的盛况。新中国建立以后，国家拨款重建的华清池，其规模也不及唐华清宫的十分之一。上述骊山温泉的历代修建情况，在考古资料中都获得了验证。
2。基本澄清了唐华清宫的规模、平面布阵与布局、各殿宇、汤池等建筑遗址的准确位置
发掘者采用考古学大面积钻探、发掘和小面积试掘清理相结合的方式方法，参以地层学叠压打破关系的辨析，以及众多文献记录载入的互勘参证，大体上澄清了唐华清宫的整体规模、平面布阵与布局及各类建筑的准备位置。华清宫的四至范围东至寺汤、西达牡丹汤、南迄烽火台、北到今临潼县城北十字街，总面积60万平方米。包括唐昭应县城、华清宫及禁苑三部分。华清宫遗址居中，昭应县城居北，禁苑在山上。宫城有四门，宫内分东、中、西三区。宫中有唐太宗御汤星辰汤、唐玄宗御用的莲花汤、杨贵妃用的海棠汤、太子用的太子汤、少阳汤、六部guanyuan用的尚食汤、梨园弟子用的宜春汤、嫔妃宫女用的长汤十六所。发掘者不仅将其位置予以确实，而且进行了实际测绘、照相、记录及考证，使整份工作做得既科学又扎实。
3。图文并茂，科学性强
全书文字78万字，色黑白照片845幅，插图二十四3幅，呈现出图文并茂科学性强的极好效果，不失为一部大型考古报告专集。从中可以看出该书的完成凝结聚集了编著者十几年的心血，每一章节的文字，每一幅照片或插图都投入了大量的精力和时间，其艰辛和勤奋可以想见。
也就是说，《唐华清宫》一书，系统公布了全部发掘资料，并作了较深的研究，不管是从田野考古还是发掘报告的出版来看，在全国考古范畴都是一项特别重要的收获，对推动我国唐代离宫的研究将产生重大作用与影响。由此可见《唐华清宫》一书是编著者十几年来辛勤耕耘的丰硕成果，是一部具有重要学术价值的科学著作，为丰富和发展我国对离宫建制的研究做出了突出贡献。纳甲法与六十四卦不一样，解释自然不同。
怎样学习易经
易经，其实也就是说是一门哲学，是一种世界观和方法论。通过易经的方法，来推测断定推导已经或即将发生的事情，就是占卜，事实上占卜术只是易经当中一个很小的分支。打比方说中医、气功、军事、数学等等诸多科学，都与易经有着紧密的联系。
如果想学好易经，要改变一些思维思考方式方法。
我们此刻使用的推导世界的方法是：数理化。数理化是现代科学赖以活着的基础，是科学表达事物之间相互之关联联系的最主要方式。这种方式的推导过程是用数学表达方式，用物理说明作用，用化学展现变化，并从规律和根本上得到重复性的验证。这种方式即便抽象的，也是直观的。而这种推导方式亦有有限性，就是将事物越分越细，就好像把整个科学归结为一片森林，紧接着细分为树木，再分为细胞、分子、原子等等，以至于在观察某件事物时，只看见了点而不能看见面一样。
而易经使用的推导方法是象数理。固然仅有一字之差，但方式方法却完全不同。着重是使用类比推衍变化。是由点到面的推导方法，打比方说：手面相，通过一自个的掌纹，来推导这自个的疾病，事业、爱情婚姻、财富等等。再打比方说：一叶知秋的成语，通过一片落叶来推导秋天就要来了。再就是董仲舒、邵康节提出来的天人感应理论，通过天象的变化，来推导出人间的事情，是用一种系统论的方式方法来观察世界。通过乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦象，来推导世界万事万物。但这种方式方法亦有有限性，就是推导出的事情是模糊的，打比方说：《黄帝内经》中可Yi经过某一年的气候、风向、温度的变化，来推导来年流行的疾病，但具体是那种病毒引起的疾病，就非常难推导了。再打比方说：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演，预测推算对方吃的是什么？通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦，推导出对方所吃的东西是红色的，水分很大的的东西，如此便显现了好几种可能，有西瓜、桃子，红色的苹果等等都符合以上特性，具体是哪一种就非常难分清了，只能依据时令等选择其中一种，西瓜。固然最后结果是对的，但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。
就好像画画一样，西方的油画，着重是写实，可以把一个人，一件物，画的惟妙惟肖，活灵活现，但却非常难看出画的气势和意境。而中国画，不讲究的是形似，而讲究的是神似，就好像齐白石的虾，起初画八条腿感觉不像，后来减了两条腿，成了六条腿，但出来的画更生动了。还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境，全部描述到了一页纸上，假如通过油写实的方式方法，就非常难做到了。
事实上，通过西方人和东方人观察事物的方法上可以看出一些不同。西方人看画是看细节与关键，东方人看画是看整体。观察的太细致，无法看见整幅画的意境；看见整幅画的整体，却无法观察到画的细微之处。各有所长，各有所短。
另一种是逻辑方法的区别。西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑，形式逻辑取法于亚里士多德，辩证逻辑取法于黑格尔。我们此刻自小学习的思维思考方式，受西方的思维思考方式的作用与影响根深蒂固。西方的推理方式是，大前提、小前提、结论的推断形式。比如：球是圆的，篮球是球，所以篮球也是圆的等。而我国易经的推理方法是归类推理。打比方说：震卦，为春天、方位为东方，五色为绿色、五位为酸，五行是木、五脏为肝胆、人体为手、人为长男、动物为龙、蛇；形状为长，为动等等。这几个皆有曲直的特性，由于春天是木生长的时节，木是长形的，绿色的，人体中的手也是长的，人体中肝胆也是绿色的，龙蛇也是长的，春天万事万物都开始动了，这几个皆有类比性。
我觉得学好易经first of all要理解他的world世界观和方法论，正如古代人们所说，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。
大家学习易经八卦万物类象，对每个卦所代表的内容去死记硬背，总认为非常难，其实也就是说是没有找到名符其实的学习方法，接下来由我们来一起学习下易经类象的知识。
first of all我们讲解下何谓万物类象。我们说伏羲仰观天文，俯察地理，远取诸物近取诸身，画出了八卦。这个八卦代表着世间的万事万物，因此讲万物类象就是说这易经八个卦到底代表着些什么。为了弄清楚明白这个规律，大家需要从以下方面着手，和大家一起探讨交流。不到之处，还请各位行家指正。
从卦的颜色上去理解。在说卦的颜色之前，我们first of all了解一下五行的颜色。
属火的颜色：红色、紫色，其中红色为主色
属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色，其中黄色为主色
属金的颜色：白色、金色、银色，其中白色为主色
属水的颜色：黑色、蓝色、灰色，其中黑色为主色
属木的颜色：绿色、青色、翠色，其中绿色为主色
知道了五行的颜色后，我们依据卦的五行属性就能够知道八卦预示什么颜色了，部分的色有所区别，那是由于八卦本身还具有一定的其他属性，在此不作多讲。
first of all看乾卦，乾卦五行属金，为大赤、金黄、白色、黑色。这几个颜色中以白色为主色，其他别的为辅色；其次看兑卦，五行也是属金，主色为白色。像我们说的白金黄银，就是说金属物属于白色来代表，不过大家也别抬杠，说后面不是还有黄银的嘛，还有黄色呢。我们说如此的方式便于大众记忆，而不是绝对就是这样，这个是两个不同的概念。
其次看坤卦，其五行属土，主色为黄色，艮卦亦然。我们往往说的一句话叫做黄土大地，就是这么来的。
再次看震卦，其五行属木，主要颜色为绿色、青色、翠色，其中绿色为主色，巽卦亦然。就好像我们看见的森林里面花草树木的色一样。
第4看坎卦，五行属于水，主色为黑色。
第5看离卦，五行属火，主色为红色，就好像我们看见的火烧起来相同的色。
说到这，八卦的五行知道后，我们就大体上可以与五行的颜色进行对照记忆了，不过我们说易经永久皆有例外，上面的颜色为主色，包括我们所说的记忆方法只是帮助大家记忆，所以大家学习万物类象，学习易经，别把知识学死了，活灵活用方为上策。
接下来由我们举个例子吧，比方说看见一个红色的箱子，我们就能够联想到离卦。为啥呢，由于离卦五行属性为火，火的颜色为红色，如此，红色就与离卦联系起来了。
当我们看见白色的涂料，我们就能够联想到乾卦或者兑卦。由于乾卦和兑卦的五行属于金，金主色为白色，如此白色就与乾卦或者兑卦联系起来了。
其他别的六个卦，我们不一一列举，上面的例子都是最基础最简单容易的，现实生活中我们会面对形形色色的情形，这几个需要我们灵活对待。
比方说五颜六色的颜色，我们怎样去取卦呢，这一时刻我们就不能用单一的颜色去论了，由于环境已经发生了变化，这一时刻我们取卦的思路就要转换，五颜六色是还是不是非常靓啊，漂亮的东西是还是不是离卦呢，离者丽也。取卦就是离卦了。
这个需要用到的知识点我们在这篇文章中没有讲述，在八卦取象的下面章节俺会接着和大家介绍，敬请大家千万别错过。
说到这，有人一定会讲你为啥要写这个文章，对俺们学易的人有啥用呢？其实也就是说啊，八卦的万物类象用途可是非常大的，他能够起到好作用的我们更佳的去理解八卦的来历，更能够起到好作用的我们以后学习其他别的易学学术的开展。
可以说八卦类象就是基础，又是顶级的知识。在此，本人可以豪不夸张的跟大伙说，学易的人学到最后必然要学习万物类象。说这话也许会引起有些读者开骂。不要紧，一点一点的，当你对易学研究到一定程度的时刻，你自然会清楚明白。
再次感谢大家看我写的易经类象文章，这几个都是最基础的基础，不过基础的东西说细致了常常对刚入门的人帮助很大，有点老王卖瓜自卖自夸的味道哈。
自学方法就是：1。摆正心态，学习一门知识，特别是易经这种非常深奥的知识，first of all要有恒心和毅力。
2。了解易经，知道它大约是什么、讲什么才能有的放矢，一本万利。
3。寻找适合的入门书籍，作为入门最好选用有翻译的书。
4。对基础方面的知识加强记忆。
5。找到志同道合的人一起交流，一方面可以相互监督，另一边也可以互相讨论问题。要学会画图，从根本的阴阳图开始，从两仪，四象，八卦，紧接着六十四卦，要学会画出这几个卦图。
紧接着八卦与万物之间的关系。八卦用于代表万物，为啥呢要代表这几个，要搞清楚。打比方说兑卦icon，为啥呢是兴高，为啥呢是残缺，为啥呢是言语，为啥呢是少女，为啥呢羊，为啥呢代表金，这样你学习八卦就进步更大了。
开易经馆需要办营业执照吗
需要，去工商处申请取名馆就能够了，申请营业执照了。
