六爻有两个动爻如何解(五行测算卜卦)
六爻多个动爻如何断
假如是自己心里状态不太好的时刻摇的可以重摇。
但是状态没啥问题，那么这样就直断。
动爻多，说明事情动荡，多方面变化大，一般假如动了4。五个爻，那都存在反吟的情形，代表事情要反复，就是办一件事一开始要成了结果中间生出枝节情况不好，再后来又峰回路转又成了。
动爻多了一样断，就是看动爻之间的情形，以及在日月建的旺度，配合化爻来看，辅助以六神。观点都一样，就是考虑的因素多些。六爻多个动爻，如有五个动爻，多数以静爻来断。爻多，代表本人的心不诚，或事不顺，自己可再摇一卦。
六爻乾为天二爻动卦解
乾之同人，二爻动，变离上有巽，同人错师，个人认为您近日由于创业求财与众人一同南行，然而事与愿违，有人临时退出，计划会落空。求反馈
假如出现两个变爻怎么分体用?
两爻变卦中出现两个变爻，以上面那个变爻的爻辞进行断解。
变爻亦称动爻。所以看见变爻，就论这一爻是动爻。指会变动和发动的爻。另外，提示一下：变爻和动爻的观念在先秦卜卦中，意思是相同的。
但自从京房发明了纳甲预测推算法后，变爻和动爻就好像不相等了。六爻八卦预测中，把所得卦的静爻，遇见四值（年月日时），假如正好五行属性相并 且，术语叫发动。这时把这一静爻也称作动爻。看似，随着世代更替，筮法升级，事情就变得愈来愈复杂了。
古时候“变爻”中的文化
《梅花易数》以《周易》基础知识为框架，利用阴阳、五行、天干地支、八卦学说，始终围绕“时间、方位、人或物”之间三者关系来进行预测推算。
建构起其单独的占卜系统，尽管邵康节先生在其《梅花易数》一书中其实没有完全把这种“时、方、人或物”之间的联系理论和盘托出，而是采用了比较隐讳的“体用互变”之说来间接的推进了阐述，但邵雍所有的测算实例皆在应用这种“时、方、人或物”之间的联系理论。
关于断卦、取爻方法的说明：1。六爻都不变，为静卦，依据得卦卦辞进行断解。
2。一爻变：即卦中仅有一个爻变，以变爻的爻辞断解。
3。两爻变：卦中出现两个变爻，以上面那个变爻的爻辞进行断解。
4。三爻变：卦中出现三个变爻，应用本卦的卦辞和变卦的卦辞，两两相合，进行综合断解。（详细解读参见下面第8条）
5。四爻变：卦中出现四个变爻，应以两个不变爻当中的下爻爻辞断解。
6。五爻变：卦中出现五个变爻，以不变爻的爻辞断解。
7。六爻变：卦中六爻全变，假如是乾卦，以卦中的“用九”爻辞断解；假如是坤卦，就以坤卦中“用六”的爻辞断解。要不是乾、坤两卦，则应以变卦的卦辞断解。（变卦参见下面第8条）
8。什么是变卦？在断卦取爻的七种情况中，“4”与“7”两种情况都分别提到过“变卦”一辞。“变卦”也叫作为“之卦”，亦即让本卦的变爻改变性质（即阳爻变阴爻，阴爻变阳爻），形成新卦。例： 如乾卦中的九2。九四和上九都为变爻，那么它的变卦就形成了下离上坎，取卦形为 ，即既济卦。也可以说“既济”卦是乾卦三变爻后的变卦。
怎样从六爻的本卦中总结出变卦?
老阳变少阴，老阴变少阳，如此新得的卦叫变卦
如此例（假设最上面少阳是初爻，最下面的少阴是六爻），本卦是雷火丰，变卦是水火既济；假如反过来最以下是初爻，上面是六爻，那本卦是火山旅，变卦是火水未济离为火 变 火泽睽六爻八卦预测的主卦（亦即本卦），只要有动爻（包括暗动），就能够总结出变卦，动爻为阴爻时，变爻就为阳爻了，动爻为阳爻时，变爻就为阴爻了，这是它的卦理规定的，没有啥太难理解的事情，只要掌握了这个原理，就能够知道变卦是什么卦了。
动爻怎样变?
雷泽归妹，从下至上爻依次是阳爻、阳爻、阴爻、阳爻、阴爻、阴爻。第4爻变动，亦即第4爻的阳爻变成阴爻，变化后的卦爻是阳爻、阳爻、阴爻、阴爻、阴爻、阴爻，即下面仍然是兑卦、上面的震卦成为了坤卦，所以是地泽临卦。 同理，雷火丰卦第5爻变动，下面离卦不动，第5爻阴爻变成阳爻则使震卦变成兑卦，上面是兑卦、以下是离卦，所以成为了泽火革卦。打比方说2007年7月8日15时30分起卦---
丁亥年五月廿四日申时
12 5 二十四 9
上卦：（12+5+二十四）/8、。。。。。余1 乾为天
下卦: （12+5+二十四+9）/8、。。。。。余2 兑为泽
动爻: (12+5+二十四+9）/6、。。。。。余2 因此为2爻动
主卦--天泽履 变卦-----天雷无妄
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看见了吗? 2爻原本是阳爻，因为它发动，就变为阴爻了，这样下卦就由"兑"为泽变为"震"为雷，变卦就是"天雷无妄"了。
如果本例是另外某一个时辰起卦的话，3爻发动，就是三爻的阴爻变阳爻，那下卦就是由"兑"为泽变为"乾"为天，变卦就是了"乾为天"，如下图
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