朱高炽的四柱起名五行生辰八字(朱厚照生辰八字)
古时候有哪些皇帝是由于有个好儿子，老爹才把皇位传给他的呢?
据我所知，雍正所谓由于有乾隆这个好儿子，康熙才把皇位传给雍正的。还要说的就是朱高炽的儿子朱瞻基尤受到朱棣的喜欢，由此就把皇位让给了体弱多病的朱高炽。在中国古代上，有许多皇帝的儿子是特别出色的，所以会把皇位传给儿子，打比方说汉景帝传位汉武帝，唐朝李渊传位给李世民。古时候有一些皇帝是由于有个好儿子，老爹才把皇位传给他的，打比方说说康熙在写遗诏的时刻把雍正纳为继承人，这便是由于雍正自己平时特别的努力，特别的有才华，所以获得了康熙的肯定。这种故事也是特别多的，打比方说朱棣的儿子朱高煦正所谓由于本人的儿子朱瞻基非常出色，所以朱棣才不想废掉朱高煦。
在历朝历代，太子之位都是皇子们的“必争之地”。争着了，就是高高在上的君王；争不着，只能伏在地上做臣子。
一个皇子能否当上太子，受到许多因素的作用与影响。打比方说皇子的自身能力，嫡庶长幼，大臣的鼓励，等等。但最要紧的因素，还是要看是否可以得到父皇的喜爱。
假如自己实在无法讨得父皇欢心，是还是不是就一定当不上太子呢？那也未必。由于还有个迂回路线，那么这样就是生一个好儿子，让他替自己讨得皇帝的欢心。假如皇爷爷喜欢这个皇孙，可是，为了将来让这个皇孙接班，就只能立这个皇孙的父亲为太子了。
明仁宗朱高炽是明成祖朱棣的嫡大儿子。早在朱棣还是燕王的时刻，朱高炽就被立为了世子。但等朱棣当了皇帝后，却迟迟不愿立朱高炽为太子。为啥呢？由于朱棣十分不喜欢朱高炽。
朱棣不喜欢朱高炽，是有原因的。first of all，朱高炽是个著名的大胖子，胖到什么程度呢？连走路都成问题，需要二个人架着才行。这让喜好勇武的朱棣十分不爽。其次，朱高炽性格仁厚，不够彪悍。在强人朱棣的眼里，朱高炽的这种仁厚，大约就是懦弱吧。于是更加不爽。
固然明朝有“立长不立贤”的规矩，可朱棣是谁啊？他连侄子的皇位都敢夺，还会在乎什么规矩吗？因 此，假如他不想立朱高炽为太子，谁都拿他没办法。
可结果，朱棣还是立了朱高炽为太子。为啥呢？由于朱高炽生了一个好儿子，深得朱棣的喜爱。朱高炽的这个儿子，名叫朱瞻基，亦即之后的明宣宗。
朱瞻基是个文武全才，充分综合了其父和其祖父的优点。他既有爸爸朱高炽的仁厚儒雅，又有祖父朱棣的勇武果断，简直生来就是个当皇帝的好胚子。朱棣为了培养他，不仅给他指定最有利的老师，教以文化知识；还经常带着他外出打仗，熏陶其勇武之气。最后，为了防止出现意外，朱棣直接把朱瞻基立为了皇太孙——等同于隔代指定了皇位继承人。
因 此，假如没有朱瞻基这个好儿子，朱高炽的太子之位可能就悬了。
无独有偶，到了清朝时，也显现了这样的状况。
大家知道，康熙皇帝在挑选皇储的问题上，遇见了许多磨难。他早期选定的太子，被他两立两废，终归难以修成正果。太子之位的空缺，直接致使了九子夺嫡的乱象，兄弟相残，父子相疑，一片冷酷。
结果，康熙在遗诏中指定的皇位继承人，是老四胤禛，亦即我们常说的雍正皇帝。这出乎许多人的意料，所以一直流传着雍正矫诏篡位的故事。其实也就是说，这完全是造谣。
和明仁宗朱高炽类似，雍正得以继位，某种程度上也是由于生了个好儿子。
康熙有30多个儿子，近百个孙子，但他偏偏对雍正的儿子弘历异常喜爱。在他的晚年，他甚至把弘历接进宫里，让他陪伴在本人左右，既对孙儿加以培养，也是使自己得享天伦之乐。在这近百个孙子中，唯有弘历得此待遇。
康熙曾经亲自面试弘历的生母，看完后说道：“果是有福之人，有福之人。”康熙还曾经让算命半仙批算弘历的生辰八字，结果是贵不可言，甚至比康熙更有福相。
从种种迹象看得出来，康熙是想让弘历当皇帝的。如此一来，他把皇位传给弘历的爸爸胤禛就顺理成章了。
弘历是谁呢？就是我们常说的乾隆皇帝。事实证明，乾隆的的确确是贵不可言，比康熙更有福相，由于他不但长寿，而且身处满清的鼎盛时期，可算是清朝的皇帝中最舒服、最享受的一位。
历史上明朝的皇帝谁是算是有作为的明君?
明孝宗
纵观弘治一朝，既无权臣、宦官及后宫的专权，也极少弊政。晚明学者朱国桢就论：“三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝。”认为孝宗是夏商周三代以后，与汉文帝、宋仁宗相比肩的贤主，评价很高。
《明史》对孝宗的评价也很高，主要有八字，即“恭俭有制、勤政爱民”。
后世史家给予明孝宗给相当高的评价，认为他力挽危局，清宁朝序，恭俭有制，勤政爱民，为中兴明主，其功绩不亚于太祖、成祖。在个人品德方面，更胜于太成。当年明月曾在《明朝那些事儿》中评价他说：“朱祐樘是一个好皇帝，也是一个好人。”
朱瞻基
《明史》赞誉宣宗：“仁宗为太子，失爱于成谊。其危而复安，太孙盖有力焉。即位以后，吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业。岁不能灾。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平的预兆矣。若乃强藩猝起，旋即削平，扫荡边尘，狡寇震慑，帝之英姿睿略，庶几克绳祖武者欤。”
朱高炽
历史盛赞洪熙帝是一个开明的儒家君主，他像他模仿的古时候圣王那样，坚持简朴、仁爱和诚挚的理想。他因大力巩固帝国和纠正永乐时期的严酷和不得人心的经济计划而受到一致的赞誉。他的很多条文和措施反映了一种对为君之道的理想主义的和儒家的认识，可是它们也是他对前几代皇帝的一些倾向的反应。皇帝有时因性情暴躁和容易冲动而受到批评，如他有时候申斥和惩处那些表现得优柔寡断或讲话太惹人恼火的guanyuan。但是他有足够的度量认识本人的缺点和向人道歉。无论他有啥错误，它们皆可以被他的仁爱和一心为公的热诚所弥补补充。
过早的死亡阻碍了洪熙帝去实现一切目标，但尽管如此，他留下来的遗产仍为一清二楚的。除了人道主义的社会活动外，他对儒家的理想——一个道德上坚毅的皇帝采纳才大如海的大臣们的忠告统治天下——也作出了贡献。在他统治时期，他十分信任翰林学士，把他们提升到负有很大责任和有很大权力的职务上。这让人回忆起他的堂兄弟，即倒霉的建文帝来，但以后几代皇帝却没有把这个先例维持下去。那么，内阁的三杨领路人在他死后的若干年中继续保持稳定；而内阁固然有某些缺点，在维持文面，其作用仍为举足轻重的。于是，洪熙之治经历了明代的重点发生重大变化的早期阶段。
固然这位明仁宗命短，只做了一年皇帝，在明朝的所有皇帝中排名倒数第2，但他仅凭这一件事情，就足以对得起他谥号中的那个仁字，也无愧他一代英主之美称。
假如让这位明仁宗接着干下去，相信大明帝国一定能够繁荣兴旺，欣欣向荣，不过还是应了那句老话——“好人不长命”，洪熙元年（1425）五月，只做了十个月皇帝的朱高炽病重，不久之后就去世了。
这位厚道的皇帝就此结束年了他的人生，但他的义举将始终为人所牢记。
朱棣
朱棣这个人比较复杂，评价也许多，依据历史和下面的一些评价见仁见智吧。。。
史书评论
《明史》
文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉、唐。成功骏烈，卓乎盛矣。然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉”。——《明史》
《明太宗实录》
盖唐虞三代以来，若汉之高帝，世祖，唐之文皇，宋之太祖。其宽仁大度，聪明文武，闳远之规，乾刚之用，帝皆兼而有之，是以功烈之盛，前古鲜俪焉！！！——《明太宗实录》
名人评价
李贽《续藏书》卷九 :
“我国家二百余年以来，休养生息，遂至于今。士安于饱暖，人忘其战争，皆我成祖文皇帝与姚少师之力也。”
万斯同 《明史稿》 :
帝刚果善断，能决大谋。用兵常以少击众，开阖如神。身先士卒所向克捷。知人善任，使士有一艺辄录用，弗遗与臣下语。表里洞达，无识芥之嫌，不侈祯祥。每谨灾变水旱饥馑赈恤如弗及以故六军数出，工役繁兴与而民不至困敝。在位二十二年，励精勤政，威德远被。穷荒绝域，受朝命修职数十国，其建司置卫，设官世守者以千百计，有明功烈于斯为盛矣。
吕抚《历代兴衰演义》：
上文武全才，宽严并济，知人善任，谗间不行。用兵应变，机智如神，郡县灾伤，蠲租赈谷。容受直言，保全功臣。外国受封者三十余国，亦盛矣哉。
梁启超《祖国大航海家郑和传》 :
成祖以雄才大略，承高帝之后，天下初定，国力大充，乃思扬威德于域外，此其与汉孝武、唐太宗之时代正相类。成祖既北定鞑靼，耀兵于乌梁海的西边，西辟乌斯藏，以法号羁縻其酋，南戡越南，夷为郡县。陆运之盛，几追汉唐，乃更进而树威于新国。郑和之业，其主动者，实绝世英主明成祖其人也。
翦伯赞：
明太祖的文治武功并不算非常了得，真真正正奠定明朝大业的人是永乐皇帝。永乐毕生的文治武功不逊色于任何一个君主，可以说他干好其中任何一件事都足以跻身到著名帝王之列。
《剑桥中国明代史》下卷：
永乐帝被公认为一个足智多谋和精力充沛的征战者，通过他的征剿和对外的远征，他完善了开国皇帝的丰功伟绩，并使明朝的力量和作用与影响达到了顶峰。他被誉为一个有干劲和献身精神的统治者，他恢复了儒家治国之术和重新建立起古时候的政制；他又被誉为一个把帝国南北两部分统一起来从而为王朝奠定新基础的人。
孟森《明史讲义》：
成祖以马上得天下，既篡大位，遂移其武力以对外，凡五征漠北，皆亲历行阵，假使建文承袭祖业，必不能有此。此明一代之侈言国威者无不归功于永乐之世也。
日本著名汉学家那珂通世《东洋小史》：
昔汉武、唐宗者，虽屡破北狄，但均系遣大将而非亲征。汉人天子远渡沙漠者，唯成祖一人。
朱元璋
明太祖朱元璋最要紧的功绩是驱逐胡虏，除暴乱，拯救民族，废除了蒙古代人们制定的种族等级条文，恢复了中华。明朝这个操蛋的王朝。明太祖，明成祖算是的。假如明朝不亡，崇祯帝应该也会是。劳模朱元璋，唯一缺憾是，想为自己的孙子给一个没有老臣弄权的帝国，杀光了本人的开国大臣，到最后朱棣反叛没有可用之人，启用新人，失了江山
值得用一 生的网名，值得用一 生的网名励志
值得用一 生的网名，值得用一 生的网名励志
提起值得用一 生的网名，众所周知，有人问一 生风风火火的男宝宝名字，另外，还有人想知道求个能用一 生的网名，你晓得这是什么情况？其实也就是说值得用一 生的网名，接下来就一起来瞧一瞧值得用一 生的网名励志，希望可以对大家有所帮助！！！
一 生风风火火的男宝宝名字
求个能用一 生的网名
问：那些非主流就算了，就能用猜想也就用两天，新鲜一下就换了 我想要个能一…
答：你，不曾嗳过 亲爱旳、别走 誓言、不再 ____删除记忆 的。 関于、往-sh1 (诠释):蕜剧 默写丶你得情 蹲街、哭泣 寂寞，谁陪俄 那抹红、刺眼 忘记 、幸福 遗忘在街角 ド能 （遗 忘 吢，继续伤悲’ 约定，一 生 玍命旳，{绚丽］ 不要说、謜谅莪…
值得用一 生的网名
？答，很容易懂，言简意赅，字体简单并且明了，取成的网名就值得用一 生，适合本人的的性 格，喜好，都是好的，打比方说，电话这个网名取得好，成为大众认可的，可以说用一 生了。
从为宝宝起名字改名字说起，名字对人毕生作用与影响的重要程度
人的人生，拥有一个顺口响亮，积极向上，合，有吉祥寓意之名字是至关重要的，对人毕生的心身健全，事业成就亦有着不可估量的深远作用与影响，正如大家常讲的人如其名，名其实也就是说，名正言顺。
古往今来，深得起名文化真谛的，非我大汉莫属，之所以文明文化辉煌灿烂，英才济济，雄才辈出，兴旺5000多年而不衰，其与起名文化密切相关，功不可没，包括地名，物名人名。
自古到现在，因为人们思想观念，认知的区别，不管是取地名，物名，还是人名，其起名选字的 也各异。有按五行生克起名法的，如明太祖朱元璋为其子孙后代起名，其儿子朱标、朱棣名字五行属木，其孙朱允炆，朱高炽名字五行属火，其重孙朱瞻基名字五行属土，其玄孙朱祁镇，朱祁钰名字五行属金。
有按天干地支组合起名法的，十天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、壬、癸、庚、辛。十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申酉、戌、亥，其组合可成六十花甲子，如甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬辰、癸酉……等，便可为宝宝起名，例如王丙寅、郭戊辰、马庚午、李辛未等。
有按东西南北中方位起名法的，怎样东稳，李西兴、郑南安、刘北平，基，又怎样润东、王建西、胡宗南、张光北，张治中。
有按生辰八字强弱起名法的，生辰八字要是五行中缺少土，就象鲁迅先生的小伙伴，可以起名叫闰土，或选带有土字旁的汉字起名，其他金、木、水、火五行也是同理，命格里缺啥属性，就补啥属性，命局五行生克，平衡。
有按家规祖训字派起名法的，有很多大姓家族皆有家族传承的字派，有的字派是一首诗歌，如中华七大姓之一的张氏，陕西石船张氏的祖传字派是：正徳世万年，诗书启后贤，立志存孝义，传家继勤俭…。诗歌中没有一个重复用字，而且诗歌意境又抒发了祖先对后人的祝福和期望，每一个字，都是家族每一 生孙后代名字中的字派，如祖宗张正和，其子张徳仓，张徳裕，其孙张世泰，张世昌等，以此类推。有的姓氏字辈是几句格语铭言，如“忠厚传家久，勤俭继世长”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”。有的姓氏字辈那么是用一篇词文，如中华七大姓氏之一的颖川陈氏家族就是用南北朝文学奇才周兴嗣编写的千古名文《千字文》为字辈：
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇…………。
通篇文章一千个汉字，没有一个重复用字，词句通顺，言简意赅，堪称奇文，千古传颂，如此用成字辈为子孙后代起名字，辈分万代传承有序而不混乱，宗亲离散山南海北而能相识，用字辈起名可以说是家族起名中的智力代表，自唐宋以来便一直在大姓家族中传承。
有按山海江河地理起名法的，如郑南山、李沧海、段长江、刘阳河、赵铁岭、蒋百川、展平原等名字便是。
有的则从古典择字起名法，例如有人从《》、《诗经》，《尚书》、《》、《中庸》、《大学》等古籍中选词择字，为宝宝起名字。
有的则请才大如海的之士起名法，例如有人会请德高望重的教授、专业人士、老师、作者、学者、文人、墨客、名人、明星给自己的宝宝起名字。
当然还有人睹物遇景随机起名法者。例如有人孩子生下来时天气下雨，就为宝宝起名叫夏雨，有的孩子生长于天气晴朗的早晨，就为宝宝起名叫朝阳，有的孩子生下来时院子里梅花开了，就为宝宝起名盛梅花，梅艳芳，有人孩子生下来时看到了燕子，就给宝宝起名叫燕南飞，燕南天。
人们不论用那一种起名 ，其目的都是为了趋吉避凶，向往平安健康，希望正气能量，得到良好结果。
不过从古至今，不管那种起名 ，也都是各有讲究，有忌讳与禁忌忌讳和避讳的，打比方说为宝宝起名不能与贤同名，不能与同名，不能与帝王同名，更是万万不可以与祖宗同名，如若同名，那么是对贤、、帝王、祖宗的一种不尊重畏和不敬，不尊重畏尊重贤、、帝王、祖宗，便会作用与影响孩子的寿命。
古代人们还这样想，为宝宝起名字必须谦逊低调，自然顺和为好，名字中的字不可过大、过高、过狂、如天、地、神、、、、……等汉字就不宜出此刻孩子之名字里。
由于古代人们认为，凡夫俗子的德行修为定然不及天地、、的德行修为，孩子若取这样大气的名字会有名不实的嫌疑，亦会有损孩子的寿命，也会对天地、、、有冲撞冒犯。孩子的名不实和冲撞冒犯必然会引起天地、、们的不满，而动怒生怨，便会为名字拥有者施灾降祸。因此传统便有了“男名不带天，女名不”的讲究忌讳与禁忌。
不过伴随着时代的进步与发展，人们的思想观念也业已发生了翻天覆地的变化，受新时代科技文化的作用与影响，受西欧方泊来文化的冲击，现代大都人在为宝宝起名字时早业已不受传统文化的讲究忌讳与禁忌管束了，有一部分人们认为我传统文化是，是，进而弃之不在应用，人们言行举止，恣意妄为，文化思想，天马行空，为宝宝起名字也自然只按自己个性喜好，了，例如显现了昊天、泽天、振天、浩宇、浩天、镇海、镇宇，天1。天、天宇、天先、天泽、天栋、天梁、泽、和、宣、月、秀，巧、文等等诸多听着特别大气的名字。
纵观古往今来，大都人们，不管是聪慧，还是愚笨，他们其实也就是说只识其一二，而不知其三四，只看其表象，而不见其内因。
为孩子取大气的名字，其实也就是说无有不妥之处，不过需要保证孩子能名其实也就是说，并拥有大气的修为，能行善积德，，才能滋润保养名字，才能身心安康，反之则必然会招灾引祸，损耗。
打比方说名字中有天和地之人，其待人接物，做事待物，就必须顺应天地宽厚之德，施行善良勤俭，博爱万物，其名字拥有者自然能福寿安康。假若其为人胸怀狭隘，逆天而行，名字拥有者也必然会遭天诛地灭，而招灾引祸，不得善终。
又打比方说名字有和之人，其待人接物，做事待物，亦须效仿之仁，施行扶危济困，渡人宏徳扬善，其名字拥有者自然也会得逍遥，假若其心术不正，多端，则必然致怨怒，而引祸招灾，身败名裂。
正是：
名不实，自招。
名正言顺，自来福寿。
徳不配位，必定会有灾殃。
厚徳载物，上善若水。
犹如一个人身有百斤之力，却去肩负千钧之物，这样的结果怎样，自不必言说。
虽然说为宝宝起名选字高大并无不妥之处，但前提必须得有名其实也就是说的高大修为德行，才能保证孩子健康平安，才能保证事业有成，要不然将会适得其反。这便是古代人们为啥呢在为孩子取乳名时，尽最大力量把名字取得低贱接地气的缘故，必定孩子年幼，福薄徳浅，低贱之名字不损耗孩子的，相对较好养活，好生存。
如此以来倒不如为孩子取一个正常平凡，一般的名字更为适合，必定谁也不能保证本人的孩子将来能有大智，能有大徳大行，如此也就不需要消耗更加的多的德行去滋润保养名字，犹如大功率电器，需要用大伏率电压，才能保证电器的正常工作运转，而消耗的电能自然也就超多的道理是相同的。
所以只要孩子将来有大智慧，行，即使是名字平常普通，也同样能人生理想事业的成功，而且还更加容易成功，又犹如小功率电器，在大伏率电压的能量供输下，会更加容易起步，运行更稳定，更安全，也好比轻装简行的赛道跑步者，会比负重前行的赛道跑步者提早到达终点。
结语人生在世，名其实也就是说。
唯有敬畏天地，博爱万物。
心怀真善仁德，实行扶危济困。
才能伫立天地，才能侵。
才能好命好运，才能美梦成真。
才能功名成就，才能永享富贵。
才能福寿安康，才能逍遥善终。
上面便是与值得用一 生的网名励志有关的内容，是关于一 生风风火火的男宝宝名字的共享。看完值得用一 生的网名后，希望这帮助到大家！！！
朱厚照:堂・吉诃德式的另类皇帝
明武宗朱厚照生下来的时刻，已经注定将来的君临天下，由于他是由皇后所生的嫡大儿子，又是独子，生辰八字也特别吉利，在命理上称为“贯如连珠”，主富贵两全，据说同太祖朱元璋的生辰有相像的地方。如此根正苗红，这个皇位他想推都推不掉。
朱厚照八岁时，在大臣的请求下，正式出阁读书。朱厚照年少时十分聪慧，前天讲官所授之书次日他便能掩卷背诵。数月之间，他就将宫廷内繁琐的礼节了然于胸。爸爸孝宗几次前来问视学业，王道长和张历找到贾之，问道："那日你去张府作画，看见了什么？"贾之答道："俺当时觉得此女身上怪怪的，就全神惯注地看，心神所到之处，只见此女眼睛内出现怪物，手指就不听使唤地画了起来，谁知原本是画人，不知怎地就画出了只凶残的狐狸，真是对不住张兄！！！"王道长说道："给你次将功补过的机会，今夜再到张府再给王氏作画，以尽释前嫌。"贾之羞愧地说道："好吧！！！还望张兄莫要记恨小弟！！！"张历点头称是。他率领宫僚趋走迎送，娴于礼节。孝宗和大臣们都相信，眼跟前的这位皇太子将来会成为一代贤明之君，将王朝的中兴大计进行到底。说到此，不由使人想到一句话――小时了了，大未必佳。
果真，孝宗病逝后，即位的朱厚照让朝臣们大跌眼镜。他的所作所为哪里像是一个皇帝，分明是个小泼皮嘛。幼年的朱知府愣了下，心想，难不成还有啥隐情？于是点头说："讲吧！！！"厚照爱学习，尊师长，善作诗，能谱曲，俨然看起来一副好孩子模样。即位之后，他的真性格便肆无忌惮地表露出来。他生性好动，我行我素，大大咧咧，藐视权威。
其实也就是说，朱厚照由乖学生到坏孩子的转变是可以理解的。到了明代，中国农耕文明进展到了僵化的程度，在道德治国的理念下，帝国靠各式繁文缛节的礼仪运行，大臣们心中的明君便是一个温文尔雅的谦谦君子，是个一头埋在文牍政事中的“宅男”。于是，这帮被先帝托孤的老臣们便开始了对朱厚照的谆谆教诲。不过，正处他家里穷困，没间舍，只有两间进屋头脑碰檩的土坯房子。老圆没有别的去处，每一天只是跟着妈妈出出进进。老圆吃得多，原来杨傻子个人打柴，两口人吃，此刻口人吃，杨傻子挣不上了，妈妈对老圆说："老圆！！！你哥挣不上咱吃了！！！你看咱这么穷，你多咱会飞了，也给咱家叼东西道人听夫人旁叙述官人的病况，其实没有抬头看官人，便开出方，递与夫人，写道：来呀！！！"于叛逆青春期的朱厚照刚牛神在天窗边上犹犹豫豫，玉皇大帝等不及了，就让两个小神巴掌把他打出去了，牛神不留神，头脑先着地，把门牙给磕没了，所以至今牛也没有上牙。刚登上皇位，满以为等待他的是至高无上的权力和自由，谁知却陷入了比之前当太子时还要多的束缚捆绑中。
面对这几个繁文缛节的牵绊，随心所欲的朱厚照废除了尚寝官和文书房侍从等皇帝的内官，以减少对自己行动的限制。他借种种理由躲避为皇帝而设的经筵日讲，后来索性连早朝也不愿上了，为后来嘉靖、万历的长期罢朝开了“先例”。对于大臣们苦口婆心的劝振作精神，定睛看，原来是位老翁正在收拾摊子，那摊上有半只鹅正静静地躺在那里。香味便是从它的身上飘来的，乾隆摸口袋，无钱，立马把那个小太监的祖上所有的 女人同胞问候了遍。只见那乾隆右手扶着城隍庙口的旗杆，眼睛泛出恶狼般的绿光。那老翁正在收拾摊子，突然感觉后背凉，回头看，立马吓了跳，个看上去斯斯文文的书生，此时正双手抓着城隍庙门口的旗杆，双眼恶地盯着他正要收拾的那半只鹅。乾隆发现老翁回头注意和提防着他，便抬起头来看着老翁。结结巴巴的说了半天，老翁清楚明白了，这位书生想用扇子换他的鹅，他噗嗤笑，说道：这位小哥，如若真的喜欢，拿去便是，下次付钱也不晚。阻，他是当面点头称是，但转身便忘。
对于一个常人，这可以看作是潇洒处世，是追求个性解放；不过对于皇帝来说，这那么是国之不幸，万民之不幸。
正德三年（1508年），朱厚照的心思已是紫禁城的高墙所挡不住的了。他不甘宫内枯燥的活法，索李氏说完又是不断叩头，太子满口答应，说过几天会再来。性离开紫禁城，住进了皇城西北的豹房新宅，豹房成了他居住和处理朝政之地。自明朝永乐皇帝起，紫禁城乃王守玉醒来时，发现自己躺在人来人往的大街上。他浑浑沌沌地坐起来，目光落在旁边店铺里陈"哦"卢文拯若有所思地说道："这种人物，那喂得亲自去会会！！！"设的镜子上，顿时大吃惊：镜子里的那张脸，竟然是那个游方郎中的！！！更恐怖的是，他脖子上竟还有圈触目惊心的疤痕！！！是帝权的代表象征，是中国所有皇帝的寝宫（雍正后，皇帝移居养心殿，日常还是在此处处理政务），皇帝居住在此，代表的是一种责任和义务，而朱厚照毅然决然地离开了这里，且终生未归，可以看出他对此处的恨意。他的意图即是想挣脱体制对一个皇帝的束缚，紧接着彻底地享受皇帝所持有的至高无上的权力。朱厚照对这座皇宫的恨意还不错从另一件事情上得到证实，正德九年正月十六，宫中元宵节放烟花，不慎失火，殃及宫中重地乾清宫。朱厚照见火起，没有下令扑救，反而在豹房兴致盎然地观看，谈笑风生，并回头对左右说：“好一棚大烟火啊！！！”如此皇帝，真是空前绝后！！！
如此这般荒诞的行为，数之不尽。在宫中开设商家，与宦官们讨价还价，喧哗既罢，就宿廊下；制作大批毡帽皮裘，动员一宫的人穿上，相互扮演 *** 自娱；微服出游，风流好色，甚至差点儿娶回一个怀胎女子，借以解决本人的无嗣难题……朱厚照的无厘头行径犹如朱明王朝的万花筒，花样百出。曾有朝鲜使臣回国报告朱厚照的举止：“皇帝所为之事，非如陈由于我是华夏古帝的闺女；后主、隋炀帝，而如小儿之戏。”如今，著名戏曲《游龙戏凤》的段子便出自于这位荒诞天子的花边新闻。
相传，武宗朱厚照微服出行，来到了梅龙镇的一家小酒馆。一进酒馆，朱厚照便被店主李凤姐的独一无二风情倾倒。凤姐亲手烹制了一款美味菜肴待客，“醉翁之意不在酒”的武宗故意借菜肴与凤姐搭讪。一场风流天子俏佳人的桥段让李凤姐进献的美馔被赐名“游龙戏凤”，正式列入宫廷名菜谱中，这个故事也成为艺人传唱的戏曲名段。
对于这样一位荒唐顾远猷听罢勃然大怒，说："一开始我要退婚，你和女儿都不答应，此刻女儿因他而死，你反倒替他开脱罪责，真是岂有此理！！！"说罢，他纸诉状将鲁学曾告到官府，并要求官府严加惩处。的皇帝，死后他的继任者费尽心思，最后给他定了一座庙号“武宗”，这绝不是从他荒淫好色中来，而是由于他喜动不喜静，喜欢舞刀弄棒。
有的人讲：像明武宗朱厚照这种人，最好就是给他一支破qiang、一面烂盾、一匹瘸马，领着一群乌合之众，东讨西征，固然免不了老吃败仗，不过 也强似在金銮殿胡闹。
这一评价容易使人想起西班牙作家塞万提斯笔下的那个疯狂的主人公――堂・吉诃德。评论家如此概括堂・吉诃德的人生：“他终于完全失去了理性。他要去做个游侠骑士，披上盔甲，拿起武器，骑马漫游世界，到各处去猎奇冒险。书里那些游侠骑士的行事他一一照办，要消灭一切暴行，承担种种艰险。将来功成业就，他就能够名传千古。”对朱厚照来说，他大体上可把这段话照单全收。
朱厚照在草草学了些兵法之后，自认为得了兵法三昧，于是觉得建功立业的时机已经来到，便自封为“威武大将军”。他的目标是蒙古代人们，不过，采取“流寇主义”的蒙古代人们总是不给他立盖世之功的机会，他率部落寻找蒙古代人们的结果仅有一个――扑空。直到正德十二年十月，朱厚照才老者又道："赢棋容易，输棋难，难在次次输，而且只输子！！！你遇强则强，遇弱则弱！！！书生大才，送你场富贵怎样？"终于盼到了一个大显身手的机会。得知蒙古小王子部叩关来袭，他非常非常高兴，亲自布置和布局，希望同小王子大战一场。这场战斗十分激烈，明军一度被蒙古军分割包围，最后取得了难得的胜利，历史称为“应州大捷”。
庆功宴上，朱厚照说：“这次打仗，功劳最大的就是威武大将军朱寿。”过了好久，大家才清楚明白“威武大将军”就是朱厚照自己。而《武宗实录邱大师看了，不禁惊喜得大叫声："嘿，这便是我心目中的神女呀！！！"他这声喊。仙女们忽悠下子就不见了。邱大师急醒来，见窗外月光如水，大殿里红烛未尽，方清楚明白刚才是梦，可那神女的音容笑貌他却记得真真亮亮。他赶忙虎身站起，抓起泥巴塑呀塑，忙活到金鸡唱唱东方亮，等到徒弟们早晨起来看，见师傅的手中攥着泥睡在地上，尊"加尼特国王的。"活脱脱的神女像已塑了出来。》中留下的一个数据却是对这次“大捷”的一个精的讽刺。据推测，这是一次我众敌寡的战斗，战斗结束后来的统计是：“斩虏首十六级，而我军亡者五十二人，重伤者五百六十三人。”尤其严重的是随后的一句话：“乘舆几陷”，即朱厚照差点儿被捉。
就是这样一场胜利，朱厚照“以捷闻于朝廷”，大肆宣扬了一番。这的的确确是一个完全失去了理性的东方“堂・吉诃德”。
其实也就是说，他更适合生在一个一般人家，在江湖上厮混，广结三教九流之辈，过一种毫无束缚的活法过了几个时辰
秧插完了
肚子也饿了
可太阳还不见下山。村里人正觉得奇怪
刘如银来了
笑着说:"此刻可以回家了!"等大钾到家
太阳忽地下不见了
天陡然黑了下来
大家这才知道
是刘如银暗暗用法术将太阳钓住了不让落山。，岂不快哉！！！
选自《传奇故事・百家讲坛》2012、5下
皇帝
明武宗有多少堂弟?为啥呢唯独选择了群臣都无法驾驭的朱厚熜继承大统呢。。。
明武宗朱厚照生于辛亥年(1491年)甲戌月丁酉日申时，恰好是地支中"申、酉、戌、亥"。依照传统相术理论，这种连贯的生辰是富贵两全之命。然而正德十六年（1521年）三月，朱厚照驾崩，年仅三十一岁，无疑是对传统相术理论的一个巨大讽刺。
三股
因朱厚照玩心太重，还未及留下一儿半女的，在临终之前似有悔意，对身边太监说：朕疾不可为矣。其以朕意达皇太后，天下事重，与阁臣审处之。前事皆由朕所误，非汝曹所能预也。意思说，病好不了了，皇位继承之事，交给太后与内阁大臣商议，并揽下无子嗣的过失。每逢政权更迭，不同集团关心之至，甚至暗箱操作，由于关系到生命是否能得到延续。此时，朝堂之上有三股互相博弈，决定了皇位继承人：
1。武宗周边的亲信。代表人物是江彬，原为正四品蔚州卫指挥佥事。后靠钱宁引荐，加上为人精于骑射，长得魁梧，很合武宗的“味口”，成了武宗周边的宠臣，很快被提拔为正三品都指挥佥事，仗着武宗的宠信，为加强自己，调边兵入京。武宗末年，更是掌握京城数万团队。
2。当朝士大夫。以内阁大学士杨廷和为代表。杨廷和年仅19岁便成了成化十四年（1478年）的进士，此时已是历经三朝的重臣。无奈孝宗皇帝（武宗爸爸）子嗣不多，过于溺爱，导致武宗玩心太大，身边围着一圈佞臣。根本轮未到杨廷和发挥才干，但其不肯依附宦官刘谨，且数次对武宗进行劝谏，因此在当朝士大夫中，颇有威望。
3。太后家族。以武宗生母张太后为代表。孝宗继位后，对于张皇后家族颇为优待，不但两个弟弟封侯封伯，还为其家族建立家庙。张皇后两个弟弟也仗着皇后，在家乡作威作福，侵占了不少的土地，干了不少不法勾当。
兴王世子入选
如此，以内阁大学士杨廷和为代表的一帮士大夫，很想在更迭后的政权中，有一番大的作为，一扫武宗朝的乌烟瘴气。而以武宗生母张太后为代表的外戚，也想在更迭后的政权，延续富贵荣华。因此，两股的合流，为找到适合的皇位继承人达到完成共识，这个人便是之后的嘉靖皇帝朱厚熜。
1。符合朱元璋的《皇明祖训》：凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者。庶母所生，虽长不得立。是历朝历代“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的皇位继承“基本法”。并 且，还补充了两条：一，已被立为嫡子的，先薨于君父，皇位由嫡子长嗣继位。二，皇帝驾崩无子嗣，由嫡出长弟继位。前者案例是太子朱标病逝，皇位由皇长孙朱允炆继承。后者则成为朱厚熜继位的有力理论根据。武宗逝世，无子嗣，唯一胞弟朱厚炜又早殇。往上追溯，孝宗皇帝四弟，兴王朱祐杬世子，朱厚熜成了嫡出长弟。
2。其次，明朝对于藩王采取“分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事”的原则。说白了，就是只有名份而无实权的闲散王公。行动也受到严格限制、管束，连出城都得上疏请示。年少的朱厚熜封地，远在湖北安陆(湖北钟祥县)，大体上与朝内宦官、外戚等没有私交。且朱厚熜时年15岁，经验不足，容易掌控，对于士大夫、太后家族没有啥威胁。
为登基铺平道路
彼时，固然依附于江彬的边兵已被遣返，但其仍拥有数千家丁，不可小觑。杨廷和一面做通了司礼监宦官魏彬的“思想工作”，要其弃暗投明。一面对探听消息的江彬亲信安抚，“以温语慰之”。假借坤宁宫安装兽吻，要江彬入宫，一举将其擒获，为朱厚熜继位铺平了道路。于是，杨廷和被时人称为“救时宰相”。
后记
不过呢，朱厚熜远不是太后与杨廷和所预想的那样，不久就给自己爸爸的名份，掀起了一场大礼议。
