何谓六神形容眼睛比喻(六神是哪六神菩萨)
六神的解释有什么含义
[liù shén]
六神
六神指人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，故称为“六神”。六神也指神兽，如：青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、勾陈麒麟神兽。六神也是四柱中的偏财、正财、偏官、正官、偏印、正印、伤官、食神、比肩、劫财的总称。
六神[liù shén]啥意思?同义词和反义词是什么?英文翻译是什么?
六神 [liù shén]
[六神]基本解释
1、六宗之神。
2、古以人之心、肺、肝、肾、脾、胆，各有其神主宰，称为六神。
[六神]详细解释
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六宗之神。
三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“五帝舞而再属兮，六神歌而代周。”
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古以人之心、肺、肝、肾、脾、胆，各有其神主宰，称为六神。
汉 张衡 《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。”《云笈七签》卷三二：“凡人卧头边，勿安火鑪，令六神不安。”参阅《黄庭内景经·心神》。
[六神]百科解释
上海家化是中国历史最悠久的日化企业之一，前身是成立于1898年的广生行，千百年来发展，旗下拥有“佰草集”、“六神”、“美加净”、“高夫”、“启初”等诸多中国著名品牌。对外英文名：Liushen Florida Water网路用语：six god 更加的多→ 六神
[六神]英文翻译
Six God
[六神]相关搜寻
六神无主 六神不安 六神无主同义词 六神什么成语 六神()() 六神什么主 六神无什么 六神亲眷"六神无主"中的"六神"是指的是什么?
六神：也称六兽，是六爻八卦预测术中重要的一部分，目前有众多易学研究者，都普遍轻视或忽略了六神在预测推算中的应用，古时候有许多对六神的论述与讲解，其中有一种其实就是六神的反正之说，它严重强调了按装六神的两种不一样方法，它对六神的应用顺序是依据阳顺阴逆的其本原理而行，这与奇门遁甲、大六壬等一些高层次预测推算术中的运行顺序相同。而当今社会中所用的六神运行方法大多数是从初爻到上爻的顺行顺序排布，并且从不论逆行逆排之说。因为人们不能正确的掌握六神按装方法。常常在实用中也许会出现不少错误和不能应验的最终，由此时间一长。人们便认为六神的效果不大，信息量不高，逐渐轻视了六神在卦中的效果。
此六神为 青龙 朱雀 玄武 勾陈 白虎 腾蛇
六神是哪六神 六神介绍
1。六神，在道家文化中是指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的六位神灵。
2。心神，叫守灵。2。肺神，叫虚成。3。肝神，叫台明。4。肾神，叫育婴。5。脾神，叫魂停。6。胆神，叫威明。
3。六神又和人的六种情感感情有关，心主喜，肝主怒，肺主悲，脾主思，肾主恐，胆主决断，这几个情绪和能力失常后人就会思绪混乱，拿不定不注意和提防，故称惊慌失措的人是六神无主。
4。由于这六神会作用与影响人的决断，人肺患病的时刻就容易忧愁，打比方说说鲁迅、萧红皆有肺结核，他们的文章多散发忧愁的气质。
5。出处：汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。”
6。白话译文：五脏和六神都回归原位。
住宅六神分别为什么?他们都是何来历?
住宅六神分别为灶王、土地、门神、仓神、财神和龙神。他们的职责亦有所不同，分别管阴宅和阳宅，他们都是职责很小的神仙，但一直保护我们监督我们。六神分别为门神，户神，井神，土地神，灶神，厕神，门神和户神是唐朝的秦叔宝和尉迟敬德，井神一般北方是供奉水神娘娘，而南方那么是供奉井泉童子，土地神就是我们常说的土地公公了，灶神就是大家熟知的灶王爷，厕神是一位叫紫姑的神仙。住宅六神分别为灶王、土地、门神、户尉、井泉童子、三姑夫人 ，他们是人们供奉起来的保护家庭平安的神，一般搬家需要迁六神。住宅六神分别土地公（一方土地的看守神 ）、灶神 （因为古时候的火火衍生出的关乎饮食健康的神）、敬德和秦琼两门神（唐太宗梦里斩龙整夜睡不安稳特派了两名大将守在宫门，紧接着被后人称为门神）、户神（是因为古时候单门为户、故门神称为户神）、井神（据说里面是井龙王掌管水源，故被人民敬仰的神）、厕神（紫姑掌管厕所，而且还可以知晓祸福的神）
道教认为家里六神乃是一直护佑着我们的神灵，这六神分别为户神、井神、门神、土地神、厕神、灶神。这六神是在道教上的五祀速身发展而来的，接下来就使俺介绍一下住宅六神的由来。
井神此刻我们用的都是自来水了，不过在古时候，百姓们都是用井水的。人们对于这个生命源泉是十分敬畏的，亦有许多关于此的传说。那时候，人们还会在春节之时祭祀礼拜井神，献上一些糕点、酒水之类的。在北方，人们将水母娘娘当井神来祭祀礼拜。
灶神灶神就是一直被大家熟知的灶王爷，他的全称是“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”，关于来历有许多种传说，其中道教就有许多位灶神，像是西方白帝灶君，南方赤帝灶君等等。百姓们往往把灶神描绘成老爷爷的形象，同时又有灶母陪伴在他的身旁。
厕神这个神之名字听上去有些不同凡响，在道教也的的确确是有如此一位神仙，被人们称为紫姑。其实也就是说厕神并不单单只是管辖掌管茅厕的，他还带着占卜吉凶之责。传说紫姑本来是一名妾室，后来在茅厕遇害，由于是含冤而死，所以魂魄一直未散，在人们如厕的时刻就能听见她的哭声。后来为了纪念她，被封为了厕神，每一年到了正月十五还会举行祭祀仪式来祭祀礼拜她。
地神地神就是土地爷了，固然官职很小，不过也是神仙，不能小瞧。一般地神都是与百姓最亲近的，几乎是每个村庄皆有土地庙。地神多是衣着朴素，平易近人。道教的地神掌管土地，镇守一方。
门神、户神门神最早出自《山海经》，据说度朔山经常有鬼怪出来伤人，后来人们就用桃木制成了神仙的样子用以，于是这便形成了早期门神的来历。户神与门神没有根本上的不同。因为大门多数都是双扇，所以户神亦即门神之义。
形容不好四字成语是什么成语有什么含义是什么
1、 形容自己啥都做不好，干啥都不行的四字成语
一：百无一用[ bǎi wú yī yòng ]
1、 【解释】：百样之中无一有用的。形容毫无用处。
2、 【出自】：清·黄景仁《杂感》：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”
二：一无所能[ yī wú suǒ néng ]
1、 【解释】：什么能耐也没有。
2、 【出自】：清·钱泳《履园丛话·杂记上·定数》：“又苏州叶某者，性迂拙，一无所能，其父死，既无产业，且有逋负。”
三：百无一是[ bǎi wú yī shì ]
1、 【解释】：干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
2、 【出自】：宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极其难处。”
四：一无可取[ yī wú kě qǔ ]
1、 【解释】：没有一点儿可以肯定的地方。
2、 【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“心中大怒道：‘原来这俗物，一无可取，都只管来缠帐，几乎错认了。”
五：一无是处[ yī wú shì chù ]
1、 【解释】：是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
2、 【出自】：明·张岱《与胡季望》：“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙，一无是处。明眼观之，只发一粲。”
2、 形容“不容易”四字词语有哪些
形容“不容易”四字词语有谈何容易、积重难返 、拖家带口、披星戴月、风餐露宿、寸步难行等。
1。谈何容易 【tán hé róng yì 】
释读解义： 旧时大臣向君主陈述政见，言辞浅了说不透，言辞深了又不中听，实非易事。今借称凡事办起来不如想象的那样简单。
例句：哥哥大学毕了业以后，想自己创业，可那又谈何容易。
2。积重难返 【jī zhòng nán fǎn 】
释读解义： 积存的问题或陋习很深，难以改变
例句：这个国家的经济因战争而积重难返。
3。拖家带口 【tuō jiā dài kǒu】
释读解义：带着一家大小，指受家属拖累。
例句：它有得天独厚、众星捧月的一面；亦有拖家带口，如牛负重的一面。
4。披星戴月 【pī xīng dài yuè】
释读解义：披星光，顶月亮。形容早出晚归或昼夜赶路，辛劳奔波。
例句：击剑夜深归甚处，披星带月折麒麟。——唐· 吕岩《七言绝句》
5。风餐露宿 【fēng cān lù sù】
释读解义：形容旅途或野外生活的艰苦。
例句：饥饭困眠全体懒，风餐露宿半生痴。——宋· 范成大《元日》
6。寸步难行【cùn bù nán xíng】
释读解义：原义是步履艰难或是受到限制而难以行动。此刻常用以比喻缺少某种条件而无法开展工作。
例句：固然有了设备，有了经费，假如缺少技术人员，还是寸步难行。
3、 不好意思的四字词语
1。拿不出手：因为不像样、不中看或经不起挑剔而不好意思亮出来。
2。手足无措：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
3。忸怩不安：忸怩：羞惭的模样。不好意思。心里慌乱。
4。愧天怍人：怍：惭愧。对天对人，都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。
5。包羞忍耻：包：包容，藏；忍：容忍，忍耐。容忍羞愧与耻辱。
6。扭扭捏捏：行走时身体故意左右扭动摇摆。形容举止言谈不爽快，不大方或故做姿态和。
7。自愧不如：弗：不。自己惭愧不如别人。
8。惭凫企鹤：比喻惭愧本人的短处，羡慕别人的长处。
9。当之有愧：当：承受；愧：惭愧。（）承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。
10。烟视媚行：烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的模样。
11。羞羞答答：答答：羞愧的模样。形容难为情，不好意思。
12。耳红面赤：汗颜无地老羞成怒无地自容腼颜人世叨在知己
13。惺惺作态：惺惺：虚伪的模样。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。
14。忍让未遑：遑：闲暇。忍让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。
15。自惭形秽：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。由于自己不如别人而感到惭愧。
16。不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
17。难以为颜：颜：脸面。指很难为情，不好意思。
18。面红耳赤：脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。
4、 形容脾气不好的四字词语
您好！！！
暴躁如雷：形容预示人的脾气无比的大，发起脾气来就像是打雷一样
性烈如火：用以预示一自个的性格脾气就像火一样，非常色不好，是一个典型的形容脾气性格不好的贬义词
脾气如火山：和性烈如火一个意思，甚至比性烈如火更厉害
优柔寡断：做人做事不爽快，许多事情不敢下决定，犹犹豫豫容易措施良机
不求上进：性格比较不勤快，不晓得积极进取
很兴奋为您解答，
祝您快乐生活！！！
5、 形容精神不佳，状态不好的成语或四字词语
精神恍惚、神思恍惚、神魂颠倒、萎靡不振、无精打采
1。精神恍惚 [ jīng shén huǎng hū ]
【解释】：恍忽：糊里糊涂的模样。形容神思不定或神志不清。
【出自】：战国·楚·宋玉《神女赋〉》：“精神怳忽，若有所喜。”
【译文】：精神恍惚，似乎有人喜欢。
2。神思恍惚 [ shén sī huǎng hū ]
【解释】：神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
【出自】：元·杨显之《潇湘雨》第4折：“一者是心中不足，二者是神思恍惚，恰合眼父子相逢，正数说当年间阻，忽然的好梦惊回。”
【译文】：一是心中不值得，二是精神飘忽不定，恰好符合眼父子相逢，正有说当年中间阻挡，忽然的好梦惊回
3。神魂颠倒 [ shén hún diān dǎo ]
【解释】：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六：“小娘们多有爱他的，奉得神魂颠倒，连家中也不思想。”
【译文】：小娘们多有爱其他别的，奉得神魂颠倒，连家中也不去想了。
4。萎靡不振 [ wěi mǐ bù zhèn ]
【解释】：萎靡：颓丧。形容精神不振，意志消沉。
【出自】：唐·韩愈《送高闲上人序》：“颓堕委靡，溃败不可收失。”
【译文】：颓堕委靡不振，溃败不可收失
5。无精打采 [ wú jīng dǎ cǎi ]
【解释】：采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第2十五回：“小红待要过去，又不敢过去，只得愉愉向潇湘馆，取了喷壶而回，无精打采，自向房内躺着。”
6、 形容精神不佳，状态不好的成语或四字词语也可以
形容精神不佳，状态不好的成语或四字词语有许多，打比方说精神恍惚、六神无主、心如死灰、魂不守舍、心灰意冷、浑浑沌沌、萎靡不振、无精打采、有气无力、垂头丧气等。
1。六神无主
【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知怎样才好。
【出自】：汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。” 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。”
白话文：“五脏都回，六神都恢复。“明。冯梦龙《醒世人常说》卷二十九：“吓得知道县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。”
【示例】：那里我这个人六神无主，失张失智的。 ◎朱自清《笑的历史·笑的历史》
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义
【同义词】心惊胆落、魂不守舍、魂不附体、六畜不安
【反义词】镇静自若、若无其事、从容不迫、泰然自若、泰然处之、处之泰然
2。萎靡不振
【解释】：萎靡：颓丧。形容精神不振，意志消沉。
【出自】：唐·韩愈《送高闲上人序》：“颓堕委靡，溃败不可收失。”
白话文：“颓堕委靡不振，溃败不可收失。”
【示例】：我们应该扫除此处的萎靡不振之风，好好地大干一场。
【同义词】昏昏欲睡、精神萎顿、一蹶不振、垂头丧气、委靡不振
【反义词】威风凛凛、精神焕发、生机勃发、发扬蹈厉、慷慨激昂
3。无精打采
【解释】：采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第2十五回：“小红待要过去，又不敢过去，只得愉愉向潇湘馆，取了喷壶而回，无精打采，自向房内躺着。”
【示例】：这时候贾大少爷见人家的条子都已到齐，瞧着眼热，自己一个人坐在那里，甚觉无精打采。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第2十四回
【语法】：连动式；作谓语、宾语；含贬义
【同义词】唉声叹气、有气无力、昏昏欲睡、萎靡不振、垂头丧气
【反义词】高兴采烈、气贯长虹、发扬蹈厉、慷慨激昂、飒爽英姿
4。有气无力
【解释】：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“正不知舱中另有个替吃饭的，还饿得有气无力哩。”
白话文：“我正不晓得船舱中另外有个替代吃饭的，还饿得有气没力气哩。”
【示例】：“糙米五块，谷三块。”米行里的先生有气无力地回答他们。 ◎叶圣陶《多收了三五斗》
【语法】：联合式；作谓语、状语；形容体弱无力
【同义词】精疲力竭、精疲力尽、没精打采、有气没力
【反义词】精神焕发、朝气勃勃、生机勃发、气势磅礴
5。垂头丧气
【解释】：垂头：耷拉着头脑；丧气：神情沮丧。形容因失败或不是很顺利而心情不佳、萎蘼不振的模样。
【出自】：唐·韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
【示例】：李德才一口回绝说情的事，运涛垂头丧气走出来。 ◎梁斌《红旗谱》十三
【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；形容受磨难无精打采的模样
【同义词】萎靡不振、唉声叹气、妄自菲薄、怏怏不乐
【反义词】昂首阔步、趾高气昂、趾高气扬、激越昂扬
好什么无物成语?
A。 形容一个东西很无用的成语有哪些
1。百无一用
【拼音】： bǎi wú yī yòng
【解释】： 百样之中无一有用的。形容毫无用处。
【出处】： 清·黄景仁《杂感》：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”
2。冬扇夏炉
【拼音】： dōng shàn xià lú
【解释】： 冬天的扇子，夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。
【出处】： 东汉·王充《论衡·逢遇》：“作无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸，幸矣，何福佑之有乎。”
B。 身无什么物成语
身无长物
[shēn
wú
cháng
wù]
[解释]
除自己一身外再没有多余的东西。形容贫穷。
C。 什么什么无什么的成语
成语：
1。一事无成
【解释】：连一样事情也没有做成。指的是什么事情都做不成。形容毫无成就。
【出自】：唐·白居易《除夜寄微之》诗：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”
译文：鬓毛不觉得白毵毵，毫无成就有百不堪。
【示例】：员乃投镜于地，痛哭曰：“一事无成，双鬓已斑，天乎，天乎！！！”
【语法】作谓语；含贬义。
2。目中没有人
【解释】：眼里没有别人。形容骄傲自大，瞧不起人。
【出自】：明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回：“赵奢子赵括，自少喜谈兵法，家传《六韬》、《三略》之书，一览而尽；尝与父奢论兵，指天画地，目中没有人，虽奢亦不能难也。”
译文：赵奢的儿子赵括，从小喜欢谈论兵法，家传的《六韬》、《三略》的书，一览无余；他曾与爸爸谈论战争，指天画地，眼睛里无人，固然奢侈也不能太难了。
【语法】：偏正式；作谓语、定语；含贬义。
3。六神无主
【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知怎样才好。
【出自】：汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。”
译文：五脏都回，六神都恢复。
【示例】：那里我这个人六神无主，失张失智的。
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。
4。无忧无虑
【解释】：没有一点忧愁和顾虑。
【出自】：元·郑廷玉《忍字记》第2折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；用于人或动植物。
5。厚颜 ***
【解释】：颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。
【出自】：《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”
译文：花言巧语如丝簧，脸皮真厚太 *** 。
【示例】：此种自私自利完全蔑视国家利益之理由，北平各团体竟敢说出，吾人殊服其厚颜 *** 。
【语法】：联合式；作宾语、状语；含贬义。
D。 形容东西好用的成语有哪些
1。首屈一指 [ shǒu qū yī zhǐ ]
【翻译】：屈指计数总是先屈大拇指，因以“首屈一指”预示位居第1：他在班上，品德学业，首屈一指。
【出处】：清·颜光敏《颜氏家藏尺牍·施侍读闰章》：“海论诗辄为首屈一指。”译文：海论诗这是首屈一指的诗文。
2。数一数二 [ shǔ yī shǔ èr ]
【翻译】：形容突出：他的学习成绩在全年级都是～的。
【出处】：明。李伯元《文明小史》第2十回：“论起水码头来，除掉上海，也就数一数二了。”译文：说起这个水调码头，除了掉入大海，其他别的都是数一数二的。
3。百里挑一 [ bǎi lǐ tiāo yī ]
【翻译】：一百个里挑选出一个，形容十分出众。
【出处】：清·曹雪芹《红楼梦》第1百二十回：“姑爷年纪略大几岁；其实没有娶过的；况且人物儿长的是百里挑一的。”译文：姑爷的年纪比我大几岁；其实没有娶过妻子；并且人长得也是非常靓的是百里挑一的类型。
4。卓尔不群 [ chū lèi bá cuì ]
【翻译】：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃。” 指超出一般（多用于形容品德、才能）。出：超越。拔：超出。萃（cuì）：草丛生的模样，比喻成群的人或物。
【出处】：近代。杨朔《迎春词》：而在那海相同的人民当中，到处皆有卓尔不群的劳动英雄，这几个英雄本身其实是人民当中开出的鲜艳花朵。
5。不可多得 [ bù kě ō dé ]
【翻译】：形容非常稀少，非常难得到（多指人才或稀有物品）。
【出处】：汉·孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈；不可多得。”译文：若衡等人；非常稀少，这种人才非常难得到。
E。 三个无物勿什么成语
物以类聚wùyǐ抄lèijù
[释读解义] 类：袭同一类。同类的事物常聚集在一起；此刻多指坏人相互勾结在一起。
[语出] 宋·释普济《五灯会元》：“有句无句；明来暗去；活捉生擒；捷书露布；如藤倚树；物以类聚。”
[辨形] 以；不能写作“依”。
[近义] 同流合污 臭味相投
[反义] 格格不入 水火不容
[用法] 用作贬义。一般作谓语、定语、分句。
[结构] 主谓式。
[例句]
①～；人以群分；这是社会中的一种规律性的现象。
②这个犯罪团伙的主要成员皆是一堆盗窃犯、流氓犯；真是～；人以群分。
[英译] Likedrawstolike。
F。 好什么什么什么成语
好景不长: 景：境况，光景；长：长时间。美满的光景不能永久存在。
好事多磨: 磨：阻碍，困难。好事情在实现、成功前，往往会遇见很多波折。
好言好语: 好：美满，友善。指友善和中听的言语。
好吃懒做: 好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。
好大喜功: 指无论条件是否许可，一心想做大事立大功。多用来形容浮夸的作风。
眼高手低: 好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
好色之徒: 喜欢女色、玩弄女性之人。
好善乐施: 好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
好生之德: 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
好为人师: 喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
好学不倦: 喜欢学习，不知疲倦。
好逸恶劳: 逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
好事成双: 指好事同时到来
好佚恶劳: 贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。
好行小慧: 爱耍小聪明。
好天良夜: ①美满的时节。②好时光，好运的日子。
好事天悭: 犹言好事多磨。
好事多悭: 犹言好事多磨。
好善嫉恶: 崇拜美善，憎恨丑恶。
好善恶恶: 崇拜美善，憎恨丑恶。
好骑者堕: 惯于骑马的人往往会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，常常因大意而招致失败。
好奇尚异: 好：喜欢。尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
好模好样: ①模样端正。②犹言规规矩矩。
好恶不同: 爱好和憎恶均不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
好高鹜远: 指不自量力，不愿实际去处理事情。
好戴高帽: 比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。
好说歹说: 形容用各式理由或方式请求或劝说。
好行小惠: 好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。
好语如珠: 指诗文中警句妙语许多。
G。 求成语什么什么无什么
安然无事 犹言平安无事。
安然无恙 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安忍无亲 安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
暗淡无光 暗淡：不明亮，昏暗。形容失去光。
暗弱无断 愚昧软弱，没有决断。
玄妙无穷 奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
懊悔无及 后悔已来不及了。
把玩无厌 拿着赏玩，不觉厌倦。
白璧无瑕 洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物十全十美。
榜上无名 张贴的名单上没有名字。泛指落选。
暴露无遗 暴露：显露，显现；遗：遗漏。全都暴露出来。
暴虐无道 残暴狠毒，丧尽道义。
卑鄙 *** 形容品质恶劣，不顾羞耻。
辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
变化无穷 形容不断变化，没有止境。
变幻无常 指事物经常变化，没有规律性。
别来无恙 恙：病。分别以来一直都不错吗？常用作别后通信或重逢时的问候语。
秉公无私 秉公：主持公道。指做事公道不夹杂私念。
伯道无儿 伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
不学无术 学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本事。
布帆无恙 比喻旅途平安。
才气无双 勇敢的气慨，天下没有第2个人。
畅通无阻 毫无阻碍地通行或通过。
出没无常 忽而出现，忽而隐没，没有一定，让人无法捉摸。
出言无状 说话放肆，没有礼貌。
春梦无痕 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。
纯正无邪 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
慈明无双 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
大而无当 当：底。固然大，却无底。原指大得无边际。后多用作预示大得不切合实际、不合用。
大公无私 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
平淡无奇 淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
当世无双 当代独特，首屈一指。
当之无愧 无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
荡然无存 形容东西完全失去，一点没有留下。
独特 没有一样的或没有可以相比的。
顿口无言 张口结舌，说不出话。
法海无边 佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
法力无边 法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
翻复无常 变化无常，说变就变。
变幻多端 无常：变化不定。形容往往变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
反面无情 形容翻脸不认人。
分身无术 分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
风雨无阻 不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情，一定按期进行。
福寿无疆 疆：极限，止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。
俯仰无愧 比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。
覆亡无日 立刻就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。
盖世无双 盖：压倒，超过。才能或武艺当代第1，无人能比得上。
高枕无忧 垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
攻其无备 其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
功德无量 世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德特别大。现多用以称赞做了好事。
公平无私 办事公平，没有私心。
刚直不阿 办事公正，没有私心。
孤立无援 仅有一个人或者是一方面的力量，不能得到外力援助。
古井无波 古井：枯井。比喻内心恬静，情感感情不为外界事物所动。
告贷无门 告贷：向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
规求无度 规求：贪求；度：限度。一味贪求，没有限度。形容不知满足。
贵贱无常 人的身份地位并不是固定不变的。
贵贱无二 对高贵和卑贱的人态度一样。
国士无双 国士：国中杰出的人物。指一国独特的人才。
海内无双 海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独特。
汗颜无地 汗颜：脸上出汗。形容极为羞愧，无地自容。
河汉无极 河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，让人难以。。。
横行无忌 形容反动猖狂活动，任性妄为。
横蛮无理 态度粗暴，不讲道理。
厚颜 *** 颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。
后福无量 量：限度， *** 。将来的幸福无穷。
后悔无及 后悔已经来不及了。
后会无期 以后何时相会还没有一定的日期。
后患无穷 以后的祸害没有个完。
后继没有人 继：继承。没有后人来继承前人的事业。
荒诞无稽 稽：考查。十分荒唐，不可凭信。
荒淫 *** 荒唐 *** ，不知羞耻。形容生活糜烂。
荒淫无度 荒：荒唐；淫： *** ；度：限度。形容征逐酒色，生活糜烂。
挥霍无度 挥霍：摇手称挥，反手称攉，意即动作敏捷，引伸为用钱没有节制；无度：没有限度。指滥用金钱，没有节制。
回味无穷 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
悔之无及 后悔也来不及了。
昏聩无能 昏：眼睛看不了解；聩：耳朵听不了解。眼花耳聋，没有能力。比喻脑袋糊涂，没有能力，分不清是非。
昏庸无道 糊涂平庸，狠毒凶暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
浑然无知 形容糊里糊涂，啥都不晓得。
祸福无常 指祸与福没有永恒不变的常规。
祸福无门 无门：没有定数。指灾祸和幸福不是一个定数，都是人们自己造成的。
寂若没有人 寂：寂静。寂静得就好像无人一样。
计出无聊 主意出于无可奈何。
嗟悔无及 叹息和后悔已经来不及了。
借贷无门 借贷：借钱。没有地方借钱。
金瓯无缺 金瓯：盛酒器，比喻国土。比喻国土完整。
进退无门 前进无路，后退无门。形容处境非常地艰难，进退两难，无处容身。
酒后无德 指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
举目无亲 抬起眼睛，看不到一个亲人。比喻单身在外，人地生疏。
举世无敌 全地球没有能胜得过的。
H。 什么无物的四字成语
空洞无物
kōng dòng wú wù
【解释】空空洞洞，没有啥内容。多指言谈、文章极为空泛。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“此中空洞无物，然容卿辈数百人。”
【结构】偏正式。
【用法】含贬义。指文章、发言、讲课等内容空洞不充实。一般作谓语、宾语、定语
【正音】空；不能读作“kònɡ”。
【同义词】空空如也、有名无实
【反义词】名副其实也就是说、言之有物
【辨析】～和“空空如也”；都可用以形容空无所有。但～多用于言谈等理论的范围；“空空如也”则多用于空间的范围。
【例句】
(1)他不注意和提防观察周围的事物；写出的文章也～。
(2)不观察生活、深入生活；文章就会～。
I。 形容质量好的成语有哪些
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