夏仲奇八字详细解读命理壬戌算命(夏仲奇自己八字)
八字命例解读(2)赫金阳盲派案例解读之生孩子的奥妙秘诀
盲派夏仲奇、赫金阳的故事变成了八字爱好者必看的内容，不过大都学者都是学习传统命理，在用传统命理带入故事解析命例的时刻，又发现对不上号，守旧的身旺弱方法，在盲师算命的故事里面连影子都找未到，里边 的取象方法更是传统没有的东西，传统整天就是神煞、格局、身旺弱，在盲师的故事里这几个东西跟垃圾一样不曾提起，于是学者想质疑古代人们又没有勇气，不过又不能不能定盲师的算命技法，于是乎取了个名字“盲派”。给他立个派吧，反正跟传统不一样。
结果“盲派”就有了，不过搜索所有浏览器，各式书籍，得到的盲派只是故事和口诀诀窍，紧接着那些口诀诀窍带入盲师的算命故事，又发现套不上道，这盲派真是把人眼睛都看瞎了，也不晓得为啥。一个个自称用盲派算命的人，专门忽悠一些不懂命理的刚入门的人为乐，真是使人又好气又好笑。
以下摘录段建业先生《命理珍宝》一书，开篇第1个故事“生孩子的奥妙秘诀”中赫金阳师傅案例故事解析共享给大众。先简单摘录原文如下：
故事说是一个人爱好算命，紧接着找到了赫金阳师傅给他算，赫师傅先给他核对了时辰无误后，就继续往下断，断了子女，断了他官司，等等内容，后面都一一应验，故事太长就不复述了，摘录断语：
核对时辰赫金阳断：
1：你兄弟三人，夭折一人，你居老大，
2：25岁爸爸有灾，早年丧父之命。
3：你命里儿女双全，先女后男，去年你有孩子今年生，今年生不成。
接着对方问赫金阳养车的事情，赫断：
4：你切记别养车，要不然你除钱赚不着，到今年根你要打两场官司生一肚子气。
5：你养车买卖是有的，但是你要操心你的司机，我劝你什么也别干，今年休息最好。
故事的最后就是这个人全部应验了盲师所断，由于司机的缘故，车被扣了打了官司还花了好几万。在书中段建业其实没有对赫金阳师傅的断语做明确解析，只讲解了第2条丧父的一些理解，也没说清楚明白为啥，不过摘录了赫金阳师傅说的一句话，我认为很有用，摘录下来给大众看：
郝先生讲，看六亲必先观八字原局，在原局中要看出爸妈六亲有还是没有毛病，如有死灾，须看看大运，看应在哪步大运，紧接着再找流年应期。因此这个命死父，必是原局中带有信息的。
一线红人注：
书中摘录的这段赫金阳师傅的话，说的不错，此亦为盲师看命的技法，因此在我之前的文章中反复说到，看八字，先看原局，信息皆在原局，上来就看流年大运的，那是不会看八字的人干的事情。可见盲师还是有几手的，此话应该点赞。
乾：戊己乙丁 大运：4 庚14 辛二十四 壬34 癸44 甲
戌未巳亥 申 酉 戌 亥 子
书中说算命的时间是，流年戊辰，大运壬戌。下面开始解读：
一线红人注：
看盲师算命，才感觉到真的算命，此刻有人算命会先去核对时辰嘛？很少！！！甚至在网上看见有一部分人讲解八字，拿个错的四柱在那里振振有词，关键下面听的人也很投入，精的在说一个根本错误的四柱。
六亲技法，是四柱中最难的部分，可以说学会了六亲，就懂了四柱中几乎一半的内容，我们先看原局。
传统论：乙木生未月，地支拱木，乙木通根在月，亥中有气，身衰用水木，土金火为忌。
新派论：乙在未月，天干火土泄重，无根从弱，木为忌，土金火为用，忌神亥水被巳冲反断为用。
写出来，是让我们对照，传统，新派能否解释这个格局的断语，学守旧的、新派的自行核对，能套上算你厉害，由于赫金阳压根不用这几个来看。无论你怎么倒腾身旺弱，都对不上，不信自己试试。
戊己乙丁
戌未巳亥
一线红人注：
在俺的八字教学解析系列说了，看月，不过本文内容是命例解读，就不做深入阐述了，直接进行解析。未月，己未，用壬水，用庚金，用乙木，火土为忌，别问我身旺还是弱，为啥用金水，我不看身旺弱的。
第一条，兄弟姐妹，此命以传统劫比来看，日元乙木，未中乙木，亥中甲木，兄弟三人，数量似乎对，不过亥中甲木假如是兄弟姐妹，那或许应该是有个妹妹，自己断然不会是老大，貌似有点出入。
此八字以日主乙木，亥拱卯，和亥水为兄弟姐妹，以日主论老大，亥合未为老二，巳冲亥为有夭折一人。
断语2：25岁爸爸有灾，早年丧父之命。
戊己乙丁
戌未巳亥
第3步壬戌土运二十四岁，二十四，25，流年是壬戌、癸亥。盲师说的25或许应该是虚岁，因此讲的或许应该是壬戌年。
一线红人注：
这个爸爸的问题，正如书中所说，用传统身旺弱财为忌，己土偏财为父，为啥凶在壬戌土运呢？作者也是一头雾水啊，书中原文是“此造就是典型的患父命，所患之神戌土与戊土并不与母星有任何关联，所以不预示双父，只预示死父或父有灾。 行壬戌大运，患星戌土到位，又逢父之原神巳火入墓，应在此运死父；流年正逢壬戌，岁运相并，患力倍增，故此年应死父。 ”
患星是什么星？为啥不预示双父，只预示死父？跟原神巳火有啥关系？假如身衰火为忌入墓不是应该吉吗？为啥会凶呢？假如其他命局爸爸的原神遇见墓，是还是不是也能有此断？这个患星什么时间患，怎么患？假如换个命局这个能否有患星？怎么规定哪个字是患星？这几个都是问题。显然是不合理加胡扯蛋。
原局以未为爸爸，不能由于你不懂就随便换字，随便乱加理论，假如随便土皆可以算爸爸，那这个命盘有天干戊己土，地支戌未土，至少4个父亲，算藏干的话有7个父亲，哪个字才是他父亲？
本局以乙木克土为用，亥合未拱卯而支撑原局爸爸的信息，为爸爸可以活下去的缘故，戌刑未，戌克亥为破坏这个环境的缘故，戌刑未，伤未中乙木，直接致使命主自己受到爸爸作用与影响，前两步运，庚申、辛酉，金水喜用神运不应，壬戌土运，土克水，刑伤未土，破坏亥未合象，应在壬戌年，后面一年是癸亥，壬戌不死，癸亥也同样要死，都是原局规定的信息，这便是赫金阳先生那句话的意义所在。原局规定了就是规定了。喜用神忌神和代表六亲的字是不可以随便更换的。
3：你命里儿女双全，先女后男，去年你有孩子今年生，今年生不成。
戊己乙丁
戌未巳亥
一线红人注：
男命官杀为子女，戌中有辛，巳中有庚，为两个孩子，对吗？盲师说去年生孩子，说的是丁卯年，丁卯年既不为官杀，也和原局的官杀没啥太大关系，如何解释？辛金庚金假如是孩子或许应该是和日主同阴阳，那或许应该是先儿子，庚是后女儿，这个莫非又是书写错了？书没错，由于本局子女不是以辛庚金来断。
4：你切记别养车，要不然你除钱赚不着，到今年根你要打两场官司生一肚子气。
5：你养车买卖是有的，但是你要操心你的司机，我劝你什么也别干，今年休息最好。
第四，5条，赫金阳师傅断了一个流年，壬戌土运的戊辰年，这个年有啥象呢？
恐怕传统该摸不着头脑了吧，有的人讲自己会盲派，那你用盲派的方式方法解解，哪一条断语代表司机了，哪一条断语代表车了，如何用的，平时说盲派口诀诀窍、串宫不是很溜嘛，解释的了吗？
壬戌土运，戌动，克水，刑未，泄巳，这几个都是内容，刑未是应爸爸有灾，泄巳，克水是应本人有灾，亥冲巳为用的局，就怕有土来助，此刻戌到助火克水喜用神，自己巳中金不能生水，而官上凶，亥不能冲巳而损财，那车在哪里呢？
戊辰流年，辰冲戌，伤辰中乙木，辰制亥水，有官灾是冲象，那为啥有官灾只是打官司而不坐牢呢？那是藏干作用象，为啥断两场官司，而不是一场呢？这个就牵涉到官灾的复杂理论。
那又为啥是车呢？命局以辰动为车象，那是什么车呢？小轿车还是大货车？以辰动戌而知是中型车，不是大货车，那是轿车，还是客车？戊辰流年，破坏了未亥的组合，事发必应的未月。
这个局从最开始就确定了，壬水，庚金，乙木是喜用神，伤哪一个字就应哪个字的内容，原局固定的信息就是固定的，不可以随便改来改去，原局确定了何谓喜用，那么这样就是何谓喜用，哪个字规定了什么内容，也都是规定的，不能由于你不懂，就随意添加条件，随意改变用忌神，随意加没听过的论理，随意改变干支作用关系，这几个皆不是正确的论命方法。
用忌是用忌，作用关系是作用关系，取象是取象，应期是应期，每一个内容都是庞大的，仅仅会点传统和盲派的皮毛，是无法看清楚明白这几个命局的，错误的断语必定是自相矛盾的。
一线红人笔于2022年4月
悬针煞在易学中起到什么样的功效作用
悬针煞，是个别命学门派汇总出来的概念。其意义就是预示有伤害危险，
像一根针悬挂在你面前，随时都会发生凶灾，不伤自己也会伤害亲属。
打比方说，四柱中暗含冲克，或者某种五行较强，遇见流年大运冲动，灾祸到来。
曰针者，比有锋芒，如辛金带酉，八字暗合卯，逢流年冲起就会发灾。
或者八字卯多，天干透辛；甲木带辛，地支又～，不外乎是冲刑之灾。
在实际命理预测预测推算中，不必讲究神煞名词，只要看透干支五行的互相作用
结果就能够。把八字的一些特点分类，命名为各式格，各式煞、各式神，更利于
预测推算的速度。如盲派命理，汇总许多口诀诀窍，就是为盲人着想，克服视力障碍，
提高实际预测推算能力。
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盲派命理八字
名符其实的盲派命理？ 盲派-----他们都看不见这样一个社会已进入多元化时代，许多东西都停留在一个层面上。所以，就算真的历害，没有眼睛去汇总，他也没法高手下去。想成为八字高手，一看自己一身悟性，二看不断实践汇总。八 字 所 有 绝 招 都 源 于 生 活 ，不 要 一 味 的 去 想 什 么 绝 招。生活就是一本活生生的易经，在书上找答案不如到生活之中找。
盲派命理是还是不是比传统命理准确率更高？ 盲派就是传统命理作为理论根据的，不过呢守旧的注重理论，盲派注重和重视实践。传统格局命理每一个推断都是有理论根据的，盲派的推断或许是经验。
你好！！！请问盲派命理和子平八字的不同在哪里？盲派讲究成党成势，包括子平四柱算忌神在盲派里做功就有用 您好 我仔细研究过盲派和守旧的子平派，本身就大有区别，传统派讲求五行平衡，找旺衰定喜用神，而经常提到的盲派就是讲做功，不管是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量皆有所不同，其中还蕴含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，但是实话实说我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了许多东西，打比方说暗合，打比方说不看会方局，打比方说自合，打比方说制的概念，许多许多，我也没研究完毕，不过实话实说，没有传统派的准确。因此我就没研究了。
盲派命理著名人物有那几位 传奇人物倒是听别人提起过两个：郝金阳、夏仲奇。其实也就是说目前盲派露出来的段建业、邢明芬、苏国圣等等之类的，也但是徒有虚名吧。没啥真本事，说来说去也就那点儿料。和盲派挂钩的有位任付红老师，他的资料的内容倒是很好的。自由心证。实战出来的跟理论出来的当然是不同的。名符其实的盲派高人有多少个讲理论的？不都是出口断事嘛，一口一准嘛。此刻易学界看名气是不依靠谱的，待看本事。
盲派是怎样断八字的？ 盲派命理看命的方式方法有多种。假如主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是怎样做功的；假如八字的组合形成了强大的气势，那么可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就能够了；假如四柱有象，通过看象也可以断出很多东西来。诚然，这几种方法也可以结合在一直剖析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象皆有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个命盘就很差了。看日元只注重两点：其一，日主是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日元合它干，就是日主想要追求这东西，能不能追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日元无合，就看日主是否有生，亦即看有无伤官食神贴最近干（关键看月干和时干），假如日主有生，此亦为日元想追求的东西，紧接着就看日主所生之食神或伤官在四柱中所做的功了。日元如无合无生，就弃日元不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这几个都是日支做功的方式。一般八字命理看这两点就能够入手了，亦有的四柱日元与日支都不做功，那么这样就看其它柱有无禄神与劫比，看它们的具体位置在哪里及它们是否做功。诚然，假如仅仅凭禄来做功，那这个命盘的层次就不高了，由于禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不可能有多么大的成就。假如日元参加做功，则用日柱天干为主；假如日元没有做功而日支参加做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日元与日支表达之义一致时，务必要以功神作为剖析八字的核心。也就是说，务必要找到八字做功的地方在哪里，紧接着才能读明白这个命盘。2。八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的四柱一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，紧接着通过这个势去做功。有的四柱主位与这个气势是一致的，有的不一致，假如主位不在气势中，也可弃主位无论，专看气势做功。“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看见，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有本人的党，或者有本人的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，如此才能做成大事情。八字是对 命运的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参加做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，亦有燥土势和湿土势。很多八字还多数是两党成势，如木火能够一党，金水能够一党，水木能够一党，火与燥土能够一党，金与湿土能够一党，水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后，就要看其是否做功，亦即务必要有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还不错坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。两党成势的比较复杂，也比较重要，即：木火有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制水（水中含木也同制）；火与燥土有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；金水有势制火（火中含土也同制）；金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；金与湿土有势制木火；水与湿土有势制燥土（或火）；水木有势制土（土中的循藏同制）。
盲派易学中乙未年的人为啥不好 盲派易学中无人说乙未年不好的。好与不好不单看年命，而要看八字命局。整个综合作论。
乙未，偏库之金，亦火制，而土生之则福状气聚，忌四柱中出现已未，丙申，丁酉之火，乙未金在数为木库，又为天将，具纯仁厚义之德，无往不吉，命局贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦，常格得之，带煞冲犯，也可以成为小人中之君子，
盲派命理好吗？ 流派众多 各有所长
请问用盲派八字方法怎样断职业？ 命主八字太硬，比劫林立，是什么工作也不安心，就是摆摊占卜的。
盲派命理的盲派四柱算六亲法 凡男命，阴日元的论六亲时都以阳日元论。凡女命阳日元的论六亲时都以阴日元论。
1998年阴历3月19日申时的四柱算命
段先生著有：《盲派命理》、《卜文命学》、《盲师断命轶例集》、《命理珍宝》、《命理真诀引读》、《盲师派命理占术》（日文版）等命学专著，并在海内外发行。
段建业字卜文著作
《段氏理象学》
命理之学，法门众多，易学难精。《段氏理象学——盲派命理研究》一书是通过发掘民间盲人之论命精髓，历时十年的研究汇总，形成一套完整的命学体系。集理法、象法、技法于一体，重点阐述理法及象法的应用，扬弃前人“喜用神”论命之法，应用全新的“做功”理论解读命理，并在实践中得到充分验证。本书是一部冲破传统，全新认识命理之奇书。对于命理学的研究与发展具有开拓性的意义。
《盲派命理》
此书是一本盲派命理学的开山之作。段建业先生经数年的潜心研究，将原本口传心授的盲师断命方法进行系统的汇总、整理，完成对盲派命理体系化工作，并首次提出宾主与体用思想、贼捕原理、功神理论，以崭新的视角，独一无二的论命方法，以及对命理本质的全新认知，带读者进入命理学的新天地。
本书前一部分讲命理基础，还可供命理的刚入门的人学习；后一部分介绍盲派命理的核心概念和思想，并附有大量实际案例解析，供读者研习。
《命理珍宝》与《命理瑰宝》
是段建业先生2003年完成的两本著作，其内容是段先生对当代命理大师郝金阳先生亲传秘传口诀的整理，关系到盲师一派论命的核心思想，这几个东西本来是段先生的授徒资料，如今全部通过这两本书对外公开。
该书内容翔实，易理深厚，且能深入浅出，使学者一读便可理解，按图索骥定可登堂入室。可谓命理登峰之作。
《命理真诀引读－风集》、《火集》
此三本书是以著名命理学家宋英成先生的原作《八字真诀启示录－风集》、《火集》为蓝本，对其原书中隐藏的技法进行详尽的破译和阐释。书中旁征博引，阐释透彻明了，是让易友上层次的好书。每册10万字左右。
《卜文命学合订本》
本书在原《卜文命学》1。二期的基础上，又增添了近期的一些新文章，共18万字。该书以传授命理技法为主，设《命理札记》、《专题研究》、《实际案例评断》、《名人命鉴》、《绝技点窍》等栏目。包括有《人命死亡信息探秘》一文， 能够让你学会看人的寿数。
《盲派断命遗例集 之一》
此书收集命理顶级高手，郝金阳先生同门中人夏仲奇老师生前精的断例数十篇，很多命都配了老师的解读。读过了这书，如同登临泰山绝顶，众山皆小之感。如你不懂命学，还可将此书当人生故事来读，同样让你有所感悟。此书已由新加坡时轮造化出版公司出版。非大儿子，小时家庭环境不是那么好。
许西川的卜许之争及相关互联网争鸣
段建业与许西川当初投合，是由于两人皆在研究盲师轶例。段建业早在《盲派命理》这本处女作中，就是在汇报对盲师断命轶例的研究成果；而许西川则在新浪博客上撰写命理小说《花开花落知道多少》，所援举命例都来自《盲派命理》。平允论之，两人对于盲师夏仲奇所遗留的命例皆有颇为独到的研究与成果。
共同的职业与爱好不但能拉近相互彼此的关系，也会由于竞争角逐的存在而发生龃龉。段许二人初时谋面，会谈颇洽，临别前，段将邢秀芬的手机号留给了许。而邢秀芬，正所谓山东盲师夏仲奇断命过程的记录者，她所秘存的四百余个断命记录，是许多人梦寐以求的宝藏。段的用心，不可谓不苦，而小青的出现，则使当初晤面成为双方自嘲的理由。
09年孟夏，一个网名小青的女士前来问卜，在许的博客上贴出命例，问她“姐姐”的四柱今年灾病怎样，能不能过去？（下列八字为小青问卜，实际是小青八字，问卜时间在申时）
【坤】丙辰 丁酉 甲子 甲子
【运】丙申 乙未 甲午 癸巳
【论】己丑年小青的灾病在于正财合秏时干甲木，身体不适必然。但程度怎样，需要看大限与流年对命局的交互作用。first of all看丙丁坏原神，丙丁又为子女，因子女而致使健健康康受损，是本局决定的病理；从象法上看，二四爻离火为腹，被一三爻及三五爻夹克，腹内之病，又以离火为子孙爻，非胎儿而何哉？理法与象法上显示堕胎的可能性特别大。而许西川最先看此人不适宜交往：【前些天显现了一个昵称“小青”的女人，请别人给她剖析八字。我一看这个命盘，唯恐避之不及。可是到这里的friend们太善良、太热心了。我曾经在某个帖子的回复中提示：这个人或许是个演员（暗喻：婊子无情，戏子无义）。】这一段表述，让小青暴跳如雷。小青遂雇佣网民朋友在许西川博客加强攻击，并面晤段建业谋以段氏断语来驳斥许西川的【谬论】。
段建业对小青八字的论断是如此的：【我看小青的四柱没有某些人说的那么差】。而小青自己也疾呼【良家女子受到许门走狗的攻击，无耻至极】云云，散见于段/许二人的博客跟帖中。
至于段氏是否受到美色贿赂而转由攻击许氏命理体系及西川本人，已无从考证；然许西川方面作出的强硬态度无疑让段建业感到有反击一戈的必要，遂撰文【命理正谬集】两篇，正式互联网攻讦开始。
卜许之争，从大腕与草根的互联网互动中映射出命理界虚伪浮泛的表象总是在利益面前如泥委地。也同时体现出，最初相似而朦胧的友好开始在意见分歧演变为名誉攻守后显得多么幼稚与草率。 其余互联网争鸣，以屈明明为首。屈氏曾面晤许西川，解读命局；后拜师张泽华门下，以为许氏断语不得其要，意蔑如也。并撰写系列批判文章，攻讦许西川。这种争鸣，七分学术碰撞，三分个人龃龉。详见《技压群雄”的许氏命理？》系列。
详见屈明明的新浪博客：海天一阁。 许氏体系，源自【穷通宝鉴】，后结合盲人轶例，予以修正，乃创“喜忌表”。以喜忌入手，剖析任铁樵所注疏的【滴天髓】文稿，是目前新浪网许氏博客的阶段任务。许氏尝以空前绝后自目，对于命理的贡献，自以为古摧任铁樵，今踏段建业。以声名未显，博文中，常有明珠遗于沧海之恨。
《花开花落知道多少》小说文集中，认为段建业的解释偏颇极多。评价【穷通宝鉴】为“烂尾工程”，嘲讽任铁樵是“泥塑的神像终究露出稻草”，仪态矜尚。识者颇不齿焉。
1998年阴历3月19日申时的四柱算命
非大儿子，小时家庭环境不是那么好。段先生著有：《盲派命理》、《卜文命学》、《盲师断命轶例集》、《命理珍宝》、《命理真诀引读》、《盲师派命理占术》（日文版）等命学专著，并在海内外发行。
段建业字卜文著作
《段氏理象学》
命理之学，法门众多，易学难精。《段氏理象学——盲派命理研究》一书是通过发掘民间盲人之论命精髓，历时十年的研究汇总，形成一套完整的命学体系。集理法、象法、技法于一体，重点阐述理法及象法的应用，扬弃前人“喜用神”论命之法，应用全新的“做功”理论解读命理，并在实践中得到充分验证。本书是一部冲破传统，全新认识命理之奇书。对于命理学的研究与发展具有开拓性的意义。
《盲派命理》
此书是一本盲派命理学的开山之作。段建业先生经数年的潜心研究，将原本口传心授的盲师断命方法进行系统的汇总、整理，完成对盲派命理体系化工作，并首次提出宾主与体用思想、贼捕原理、功神理论，以崭新的视角，独一无二的论命方法，以及对命理本质的全新认知，带读者进入命理学的新天地。
本书前一部分讲命理基础，还可供命理的刚入门的人学习；后一部分介绍盲派命理的核心概念和思想，并附有大量实际案例解析，供读者研习。
《命理珍宝》与《命理瑰宝》
是段建业先生2003年完成的两本著作，其内容是段先生对当代命理大师郝金阳先生亲传秘传口诀的整理，关系到盲师一派论命的核心思想，这几个东西本来是段先生的授徒资料，如今全部通过这两本书对外公开。
该书内容翔实，易理深厚，且能深入浅出，使学者一读便可理解，按图索骥定可登堂入室。可谓命理登峰之作。
《命理真诀引读－风集》、《火集》
此三本书是以著名命理学家宋英成先生的原作《八字真诀启示录－风集》、《火集》为蓝本，对其原书中隐藏的技法进行详尽的破译和阐释。书中旁征博引，阐释透彻明了，是让易友上层次的好书。每册10万字左右。
《卜文命学合订本》
本书在原《卜文命学》1。二期的基础上，又增添了近期的一些新文章，共18万字。该书以传授命理技法为主，设《命理札记》、《专题研究》、《实际案例评断》、《名人命鉴》、《绝技点窍》等栏目。包括有《人命死亡信息探秘》一文， 能够让你学会看人的寿数。
《盲派断命遗例集 之一》
此书收集命理顶级高手，郝金阳先生同门中人夏仲奇老师生前精的断例数十篇，很多命都配了老师的解读。读过了这书，如同登临泰山绝顶，众山皆小之感。如你不懂命学，还可将此书当人生故事来读，同样让你有所感悟。此书已由新加坡时轮造化出版公司出版。
