三才五格数理如何算的(五行起名人格)
何谓三才五格
一自个的健康、事业、家庭、人际交往等在某种程度上会从姓名上体现出来。姓名五格的生克关系对健康的作用与影响很大。何谓三才五格，从天、人、地三格的数理关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否。事实上，姓名五格之间的生克关系就好比人体五脏的内在联系。因此在取名的时刻务必要注意和提防三才五格的配置。
姓名的五格和三才源于《五格姓名学》理论。姓名学以易经的三才五格之五行来论生克制化的道理，姓名学入门就是从三才五格之五行论起。「姓名五格」充分展现了汉字笔画和中国民间占卜术在姓名上的结合。五格指天格、地格、人格、外格与总格。三才指天格、地格与人格。
天格：
天格也叫作祖先运为姓的笔画数加1(单姓)或者姓的笔画之和(双姓)，为祖上所传，永世不变，故其数理好坏对人无直接作用与影响，可以尽看成是爸妈、长辈、上司之关系。不过对照人格，其左右人之成功与否，缺有绝对之权力。天格是由您的姓决定的，姓是祖辈传承下来的。它的数理对 命运并无直接的作用与影响。因 此，天格的吉凶数理不用注重和重视。在测名字的时刻，亦会有天格的数理吉凶解释，那是对这样一个数字的解释，本身无太大意义。
人格：
人格又称 「主运」，乃姓名之灵，为单姓或者双姓第2字之笔画加单名或者双名第1字之笔画之和；人格乃名字当中心点，关系人毕生之命运。更可观察其人之个性，修养、才华、事业、爱情婚姻等人格十分重要，是这个名字的中心、精髓！！！人格的吉凶，对人的作用与影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。
地格：
地格为名字之笔画数总和，又称「前运」司中年前运，（既36岁以前）之好坏，也称（基础运）也可看成是与子女或部下之关系，左右吉凶福祸。地格和人格有亲密的关系，主要作用与影响人年龄不大时的命数，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、小辈的关系。
总格：
总格为所有笔画的总和，又称「后运」乃主中年至晚年之命运，也但是也作用与影响到中年前之命运。判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和毕生运势与运气均有作用与影响。总格就如植物的根，根好则枝叶茂盛。于是，名字吉凶务必要看总格。
外格：
外格为姓名剖像两端字笔画数之和(包括假成格)，又称「副运」，辅援主运的重多数以及自己的社会交际关系。此格用以观察家族缘之厚薄，环境之良否，人际交往好坏。外格通常来讲指和江湖上的关系的融洽程度。对 命运的效果不是很大，在预测推算当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。
三才：
三才就是指五格中的「天格、人格、地格」。三才数理相克相生，决定人的综合运势与运气，关系事业成功机会之高低，在姓名数理中占有重要地位。三才的吉凶，严重作用与影响一个名字的好赖。三才也说明了爸妈和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。毕生二，二生三，三生万物，从一到三都是按照次序，一个一个生出来的，为啥到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳亦即乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表着天地人，又别称三才。但假如天地人三格的数理和三才配置有了冲突时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
透过姓氏和名字的笔划，可算出三才五格，不同的数字的灵数，代表不同的能量，好的灵动数可以改善先天不足，不好的灵动数则会对 命运产生阻碍。依照数与五行的关系将天地人三格数转换成五行。姓名笔画数尾数数字1。2为木，3。4为火，5。6为土，7。8为金，9。10为水。木在五脏中属肝，火属心脏，土属脾胃，水属肾脏，金属肺。假如姓名中有任何一格受克制，身体这一部位就也许会落下病根。即便是身体暂时没有啥问题，也比较容易受到突发性的病变或灾难。
五行生克关系
说五行三才寓意有可用之地，是由于它明示了五行间的生克关系。其基本原理是：五行递生能循环为吉，五行互克混战为凶，这符合五行平衡原则和易经和谐原则。
1。以命局喜神和姓氏五行决定姓名结构
1。选取命局喜神必须准确
姓名用字是否是命局的喜神，对命主的的吉凶祸福具有不同的信息诱导作用。姓名用字是喜神，则诱导命运向吉福方面发展；姓名用字是忌神，则诱导命运向凶祸方面发展。由此可见，姓名中的五行对命主的运势与运气顺利与否有着十分重要的效果。
2。姓名中字的五行应符合命局要求
一般应该相生取名改名的核心根据是姓氏。因 此，first of all必须弄清姓氏的五行属性，其次看姓氏是喜神还是忌神。若是喜神，姓名应使用上行结构。
3。姓名结构式最终所生的五行或许应该是喜神
如张姓命主喜神是金，忌神是火，此时可用土通关，形成火→土→金递生结构，使喜神作为最大的受益者。若喜神是水，忌神是火，就需要慎重考虑采用四字名，形成火→土→金→水递生结构，要不然非常难达到自己的目的。
4。姓名结构式可以泄耗克忌神
5。在特殊情况下，姓名中受益的神起码不能是忌神。
对特殊的命格，五行递生的原则却难以适用。此时只要把握好扶喜（生助喜神）抑忌（泄耗克忌神）原则，同样也能收到较好的作用。打比方说姓氏刘（金）为忌神，而火为命局喜神，此时就可组成金－火－木结构，使喜神木火联合起来对付金。这种结构固然喜忌神力量各有损伤，但却能达到抑制忌神的意图。此结构显然没有递生结构好，但它是一种无奈之举。
这样以姓氏五行是核心，以命局喜忌神为提纲，以趋吉避凶为目的来布阵与布局的姓名五行结构，就是合理的姓名五行结构了。
姓名三才的应用
由姓名中的姓氏五行和名字中字的五行属性构成了姓名三才格。这里所说的姓名三才是指姓名中字的五行三才，与数理三才完全是两码事。五行三才是经过深入的论理剖析汇总出来的。就其五行生克关系代表之含义来看，是有可用之地的。打比方说土→金→水的三才寓意：顺利成功，易达目的，基础平安稳定，心身健康，可得长寿幸福。但这里有一个前提，水务必是命局的喜神，若是忌神，就会使命主的命数变得更加糟糕。于是，三才寓意或许应该是有的放矢。
1。对数理三才的解析
在数理三才中，天格＝姓氏笔画数＋1，人格＝姓氏笔画数＋名字第1个字笔画数，地格为名字两个字笔画数相加。不过这个命主的金是忌神，木是喜神。三才最终所生的五行金是忌神，忌神旺怎么会对命数有利呢？因此这个数理三才是毫无意义的，假如有作用，也只能是负作用。http://haoshilao。com/xuexi/
2。对姓名三才的解析
以姓名刘恒君为例。这里姓氏刘的五行属性金是天格，名字的第1个字恒 的五行属性水是人格，名字的第2个字君 的五行属性木是地格。正好组成金→水→木结构，这个金→水→木结构就叫姓名三才格。其寓意是：受祖辈阴德，得上级提拔，获意外成功发展的吉利配置。这样，经水通关，把忌神金转化成生喜神木的源动力，既泄了忌神金的力，又增添了喜神木的力。这种姓名三才寓意，才是真真正正具有实用价值的。
姓名三才的确定
1。单姓双字名
姓氏字的五行属性为天格，名字第1个字的五行属性为人格，名字第2个字的五行属性为地格。
2。单姓单字名
姓氏字的五行属性为天格，名字的五行属性为人格和地格。
3。复姓单字名
复姓字中胜出的五行是天格，名字的五行属性为人格和地格。
4．复姓双字名
复姓字中胜出的五行是天格，名字的第1个字的五行是人格，名字的第2个字的五行是地格。
取名需要结合八字
为啥姓名要结合八字解读（十分重要）：天下同名同姓的人不少得很，但其人生并不由于同名同姓而经历相同。为啥？由于八字不同。从广义信息论的角度而言，每一个人生下来时特别规定的时间和空间对 命运成长是有作用与影响力的。这种作用与影响力的综合效用就是一自个的先天条件。对于人的命数，先天条件是没有可能更改的，而姓名的数理是后天形成的，因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以作用与影响命运。a good姓名，不是五格分数越高越好，还need综合剖析八字。而对八字精确准确的剖析，必须具有高深的易理功力，常常需要专业老师的帮忙。假如不懂易理四柱八字，则所取之名字只能误导他人。所以提醒您在寻找专业老师帮助时，务必要选择会用八字的人。
三才怎样计算出来?
三才
1。姓名学术语，属于姓名学之五格剖象法术语。
2。在五格剖象法中，三才为天格、人格、地格的总称。
3。所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别为天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势与运气。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格全称为五格剖象法，是目前较有作用与影响的一种起名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，所以五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。不过也有其缺点，详见《五格数理不依靠谱》。、
计算方法
单姓单名统一为二。如"张石"这个名字，2是张石的外格之数。单姓双名，外格之数等于名的最后一个字的笔画数加一、如"秦自阳"这个名字，"阳"为7画，加1为8画，8便是秦自阳的外格之数。复姓单名，外格之数等于姓的第1个字的笔画数加一、如"诸葛亮"这个名字，姓的第1个字为"诸"，为15画，加1为16画(诸的左边要用繁荣体写:所以"诸"是"诸"，以康熙词典为准)。 复姓复名是姓的第1个字和名的最后一个字相加的笔画数。
1。天格:复姓，合计姓氏之笔画;单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+3=8;李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
2。人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是:复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的第1个字的笔画;复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第1个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。
3。地格:由名字全部笔画数构成，称为"前运"，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是6+10=1六、
4。总格:合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是14+7+11=3二、
在《易经与起名》中，外格的计算方法为姓名的姓加上第2个字。
起名时的三才五格如何计算
五格剖象姓名学计算方法。
易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1。3。5。7。9属阳；2。4。6。8。10 属阴。
姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
姓名学笔画以康熙字典笔画为标准，也考虑到特殊文字的笔画计算方法。
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，总结出天格数；如是单姓，姓的笔画加一总结出天 格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
计人格法：人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推 断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的 第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第 一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人 格数是10+22=3二、
计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，掌管人中年以前的活动力。 如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是7+11=18。
计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称"后运"。如司 马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=3三、
计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。 主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=六、刘江海，外格数是33-22+1=1二、 假如 是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是二、
何谓三才五格
姓名数理的“天人地三才”是指姓名五格中的天格、人格、地格这三者之间的联系，简称“天人地三才”。“天人地三才”在姓名数理中是比较重要的。取名时务必要注意和提防天人地三才的数理吉凶。天人地三才的吉凶，是把天人地三才数理换算成五行，再判断吉凶。如天人地三才：数理为6、8、9，五行就是土金水，五行为相生的，因此天人地三才为吉。
所谓五格取象，是依据《易经》的“象”、“数”理论，根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相克相生理论，来精密推算人的各方面运势与运气。
姓名分复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名等几类情况，姓超过一字为复姓，名超过一字为复名
。
三才是指五格中的天格、人格、地格，而五格那么是天格、人格、地格、外格和总格。
天格为五格之一，是姓氏格，因姓氏源出祖先，古代人们将老祖宗、君主比作天，所以有关姓氏的数理称为天格。天格对人格有相当亲密的关系及作用与影响力。由于人的姓氏是先天注定的，原则上只能接受，不能变更依据《系辞传》假如要修改吉凶，可Yi经过佩戴玉石修改，男士能带影子石、乌鸦血石，女士能带云海石、红蚕石修改吉凶。
天格代表双亲、长上、事业、名誉；独立化表其本人之气质，女性依附老公生活，又有代表老公吉凶之暗灵作用。代表童少年运。
人格是指个体在对人、对事、对己等方面的社会适应中行为上的内部倾向性和心理特征。表现为能力、气质、性格、需要、动机、兴趣、理想、价值观和体质等方面的整合，是具有动力一致性和连续性的自我，是个体在社会化过程中形成的独一无二的心身组织。整体性、稳定性、独一无二性和社会性是人格的基本特征。
地格为五格之一，由名组成，地格是前运格和基础运格，主管1－17岁之间的运势与运气，代表少年时期，和人格有相当亲密的关系。其数理吉凶，亦代表与子女、部属、小辈的关系。代表前运。见＂地格＂。
三才1。姓名学术语，属于姓名学之五格剖象法术语。
2。在五格剖象法中，三才为天格、人格、地格的总称。
3。所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别为天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势与运气。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格全称为五格剖象法，是目前较有作用与影响的一种起名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，所以五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。不过也有其缺点，详见《五格数理不依靠谱》。、
计算方法
单姓单名统一为二。如"张石"这个名字，2是张石的外格之数。单姓双名，外格之数等于名的最后一个字的笔画数加一、如"秦自阳"这个名字，"阳"为7画，加1为8画，8便是秦自阳的外格之数。复姓单名，外格之数等于姓的第1个字的笔画数加一、如"诸葛亮"这个名字，姓的第1个字为"诸"，为15画，加1为16画(诸的左边要用繁荣体写:所以"诸"是"诸"，以康熙词典为准)。 复姓复名是姓的第1个字和名的最后一个字相加的笔画数。
1。天格:复姓，合计姓氏之笔画;单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+3=8;李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
2。人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是:复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的第1个字的笔画;复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第1个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。
3。地格:由名字全部笔画数构成，称为"前运"，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是6+10=1六、
4。总格:合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是14+7+11=3二、
在《易经与起名》中，外格的计算方法为姓名的姓加上第2个字。三才是指五格中的天格、人格、地格，而五格那么是天格、人格、地格、外格和总格。
天格为五格之一，是姓氏格，因姓氏源出祖先，古代人们将老祖宗、君主比作天，所以有关姓氏的数理称为天格。天格对人格有相当亲密的关系及作用与影响力。由于人的姓氏是先天注定的，原则上只能接受，不能变更依据《系辞传》假如要修改吉凶，可Yi经过佩戴玉石修改，男士能带影子石、乌鸦血石，女士能带云海石、红蚕石修改吉凶。
天格代表双亲、长上、事业、名誉；独立化表其本人之气质，女性依附老公生活，又有代表老公吉凶之暗灵作用。代表童少年运。
人格是指个体在对人、对事、对己等方面的社会适应中行为上的内部倾向性和心理特征。表现为能力、气质、性格、需要、动机、兴趣、理想、价值观和体质等方面的整合，是具有动力一致性和连续性的自我，是个体在社会化过程中形成的独一无二的心身组织。整体性、稳定性、独一无二性和社会性是人格的基本特征。
地格为五格之一，由名组成，地格是前运格和基础运格，主管1－17岁之间的运势与运气，代表少年时期，和人格有相当亲密的关系。其数理吉凶，亦代表与子女、部、小辈的关系。代表前运。见＂地格所谓三才，就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中，以天格、人格、地格之三才格式最要紧，由于天地人三才为一体、互相关连。
五格那么是天格、人格、地格、外格、总格。三才五格剖象「姓名五格」充分展现了汉字笔画和中国民间占卜术在姓名上的结合。五格是天格、人格、地格、外格、总格等五格:天格：天格也叫作"祖先运"为姓的笔画数加1(单姓)或者姓的笔画之和(双姓)，为祖上所传，永世不变，故其数理好坏对人无直接作用与影响，可以尽看成是爸妈、长辈、上司之关系。不过对照人格，其左右人之成功与否，缺有绝对之权力。人格：人格又称 「主运」，乃姓名之灵，为单姓或者双姓第2字之笔画加单名或者双名第1字之笔画之和；人格乃名字当中心点，关系人毕生之命运。更可观察其人之个性，修养、才华、事业、爱情婚姻等……。地格：地格为名字之笔画数总和，又称「前运」司中年前运，（既36岁以前）之好坏，也称（基础运）也可看成是与子女或部下之关系，左右吉凶福祸。外格：外格为姓名剖像两端字笔画数之和(包括假成格)，又称「副运」，辅援主运的重多数以及自己的社会交际关系。此格用以观察家族缘之厚薄，环境之良否，人际交往好坏。总格：总格为所有笔画的总和，又称「后运」乃主中年至晚年之命运，也但是也作用与影响到中年前之命运。各格的笔画数皆有一定的规则，以避祸祈福。现仅举「五格剖象」的实际案例二则：按五格剖象法的论理，认为三才(即天格、人格、地格)配置得怎样，即其相克相生的关系怎样，作用与影响着一个人事业成功机会的高低。从统计来看，凡人格为3。 5。6。11。13。16。21。23。二十四、25。31。32。35。37。41等数，且与天、地两格又好者，将多得幸福，工作顺心，爱情婚姻美好，可谓花开富贵之命；若人格为 4。9。10。14。19。20、22。34。44等数，则为凶数，兆应你遭受苦难、磨难，身处逆境、甚至生病遭致非命。此外，凡人格为7。8。17。18等数者，一般志刚意健，能于逆境中成功，惟个性生硬，得罪其他人多，凡人格为27。28等数者，为人欠谦虚，易染病，易遭谤，事业方面亦难有建树。在港台和海外华人的姓名文化中，汉字的字形、字义与12生肖结合，制约着命名用字和命名活动。
何谓三才五格
三才是指五格中的天格、人格、地格，而五格那么是天格、人格、地格、外格和总格。
天格为五格之一，是姓氏格，因姓氏源出祖先，古代人们将老祖宗、君主比作天，所以有关姓氏的数理称为天格。天格对人格有相当亲密的关系及作用与影响力。由于人的姓氏是先天注定的，原则上只能接受，不能变更依据《系辞传》假如要修改吉凶，可Yi经过佩戴玉石修改，男士能带影子石、乌鸦血石，女士能带云海石、红蚕石修改吉凶。
天格代表双亲、长上、事业、名誉；独立化表其本人之气质，女性依附老公生活，又有代表老公吉凶之暗灵作用。代表童少年运。
人格是指个体在对人、对事、对己等方面的社会适应中行为上的内部倾向性和心理特征。表现为能力、气质、性格、需要、动机、兴趣、理想、价值观和体质等方面的整合，是具有动力一致性和连续性的自我，是个体在社会化过程中形成的独一无二的心身组织。整体性、稳定性、独一无二性和社会性是人格的基本特征。
地格为五格之一，由名组成，地格是前运格和基础运格，主管1－17岁之间的运势与运气，代表少年时期，和人格有相当亲密的关系。其数理吉凶，亦代表与子女、部属、小辈的关系。代表前运。见＂地格＂。
