传统取名改名起名五行生辰八字(哪个网是正规的取名网)
关于中国人起名字的规定
小卖部07年6月出台了《姓名登记条例（初稿）》，已由小卖部研究起草完成，并下发各地公安jiguan组织研修。小卖部相关业务部门人士称，“条例”还在研究过程中，此刻只是个初稿。 ★子女取名立新规爸妈双姓可同用 《姓名登记条例（初稿）》中首次对公民取名作出硬性规定：公民应当随父姓或者母姓，但允许采用爸妈双方姓氏。子女采用爸妈双方姓氏时，可依照双姓取名，但不算作复姓，依照目前我国现有1601个姓氏计算，这种做法将新增128万个双姓，从而缓解大姓人口姓名重复的问题。 从我国实际情况来看，允许子女随父姓或母姓，提倡采用爸妈双方姓氏，既可以表明子女与爸妈双方的家族和血缘关系，同时对于解决大姓人口的姓名重复问题，也同样具备积极意义。 ★起名用字有限制 对于公民起名用字，应当在一定前提下予以必要的限制。《条例》规定：姓名不得含有下列内容： 1。损害国家或者民族尊严的； 2。违背民族良俗的； 3。容易引起公众不良反应或者误解的。 考虑到我国姓名所用字数中单姓的通常来讲为二至三个汉字、复姓或者采用爸妈双方姓氏的多为三至四个汉字，《条例》规定：除使用民族文字或者书写、译写汉字的以外，姓名用字应当在两个汉字以上、六个汉字以下。打比方说：老公姓郑，妻子姓付，他们就能够给宝宝起名“郑付贝克汉姆”。 《条例》规定，姓名不得使用或者含有下列文字、字母、数字、符号： 1．已简化的繁体字； 2．已淘汰的异体字，但姓氏中的异体字除外； 3．自造字； 4．外国文字； 5．汉语拼音字母； 6．阿拉伯数字； 7．符号； 8．其他超出规范的汉字和少数民族文字范围以外的字样。 变更：改名毕生仅有一次 《条例》规定子女采用爸妈双方姓氏时，可以依照双姓取名，不算作复姓，一旦实施，许多爸妈可能就会打算将子女之名字进行更改，而《姓名登记条例(初稿)》中并且 还规定，为了防止滥用姓名权，频繁变更名字现象的发生，条例实施后，我国年满十八周岁的公民申请办理名字变更登记的，以一次为限。《条例》还规定，出具虚假证明材料申请办理姓名登记或者姓名变更登记的，由户口登记jiguan给予警告，并处500元以下罚款。 骗取姓名登记或者姓名变更登记的，处800元以下罚款。关于中国人起名字的规定：
结合我国传统姓名学和现代姓名学，我们认为取名应该遵循以下原则，此即好名的标准:
1。姓名应恰当地配合自己的生辰八字。起名前应对生辰八字进行精密推算，找出命运中的用神(对命主有益的五行)，选取合适的汉字，通过姓名对命数加以补救。
2。姓名应有吉利的数理意义。姓名好坏不在字义，而在数理，由于叫“富贵”的人并不见得就富贵，叫“豪杰”的人并不见得就是豪杰，起名就要做到数理“吉”，至少亦应当“半吉”。应注意和提防以下几点:
①天、人、地、外、总五格在81数含义中要尽最大力量避凶趋吉(看81数吉凶);
②人格和外格的数理关系会作用与影响人的品德性格，性格好坏涉及到人的人生是否幸福(看姓名与性格);
③天、地、人三格的配置(即三才配置)对健康和人生是否顺利十分重要，配置不对，功亏一篑(看三才配置与健康);
④人格与地格的关系决定基础运，基础不稳，大事难成(看基础运势与运气相关);
⑤天格与人格的关系决定成功运，配置不当，成功无望(看成功运势与运气相关);
⑥人格与外格数理之间的搭配及相克相生的内存联系，表现一自个的人际交往、社交能力，以及与此有关的事业兴衰。人际交往是社会生活的一个重要方面(看姓名与人际交往相关)。
3。女宝宝起名应避免女性孤独运的数理。如21。23。26。28。29。33。39等，以免造成爱情婚姻方面的不幸。假如取一好名，还能减轻先天四柱中爱情婚姻方面不良信息的作用与影响。
4。起名要做到“六忌一便于”。六忌:一忌太易重名，二忌不辨性别，三忌谐音不雅，四忌充满稚气，五忌花枝招展，六忌一字多音;一便于:便于书写和认读，避开太生僻的字。为了尽可能避开重名，我们建议少取两字名，多取三字名，可取四字名。
5。字形要均衡和谐，声调要雅韵动听，寓意要丰富简洁。
以上几点在不能完全满足的情形下，first of all应保证数理要吉，其次是对自己的先天八字要有所补益。
此外，需须留意的是，要依照繁体字的笔画计算五格，由于姓名学是在繁体字的基础上研究出来的成果。但在使用中完全可以 使用简化字。
对于公民起名用字，应当在一定前提下予以必要的限制。
《条例》规定姓名不得含有下列内容：
损害国家或者民族尊严的；
违背民族良俗的；
容易引起公众不良反应或者误解的。
《条例》规定姓名不得使用或者含有下列文字、字母、数字、符号：
已简化的繁体字；
已淘汰的异体字，但姓氏中的异体字除外；
自造字；
外国文字；
汉语拼音字母；
阿拉伯数字；
符号；
其他超出规范的汉字和少数民族文字范围以外的字样。
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姓名，好比人的衣裳。假如名字过于单一或肤浅，就不能给人留下一个好印象，自然断然不会引起过多人的注意和提防。于是，自古及今，汉族人把“崇道修德”的一生追求作为取字命名的思想基础。
取名是中国姓名文化中比较守旧的取名。之中的人生智慧十分丰富，因 此，许多语句成为文人骚客命名的参考。打比方说，骆宾王，字观光，唐诗人，文学家。“初唐四杰”之一。出自《易·观卦》：“。观国之光，利用宾于王”。于是，接着下面就为各位推荐一些出自《》中的好名字。
1。《周易》中贤惠端庄的女宝宝名字
1、 亦咸
出自《咸卦》：《象》曰：“咸其股”，亦不处也；“志在随人”，所执下也。【白话】《象辞》说：“发生在大一腿上”，说明不能安居静处，自我克制，而是一性急躁，随一心一所一欲地任意妄为；“盲目地跟随别人任意妄为”，是由于它所执意追求的过于低下卑劣了。
2、 子丽
出自《兑卦》：《象》曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。【白话】《象辞》说：《兑卦》的卦象是兑（泽）下兑（泽）上，为两个泽水并连之表象。泽水互相流通滋润，彼此受益，因而又象征喜悦；君子应当效法这一一精一神，乐于同志同道合的friend一道研讨学业，讲习道义，这是人生更大的乐趣。
3、 章时
出自《坤卦》：《象》曰：”含章可贞”，以时发也；”或从王事”，知光大也。【白话】《象辞》说：”胸怀才华而不显露”，是要把握时机才发挥，”假如辅佐君主”，必能大显身手，一展抱负。
4、 含中
出自《姤卦》：《象》曰：九五含章，中正也；有陨自天，志不舍命也。【白话】《象辞》说：《姤卦》的第5爻位（九五）内心怀着美满的品德，表明尽管处在最尊贵的地位，却能够坚守中道，心地纯正。这样一来，其相遇的情况也是最完美的，用不着上下奔忙，就能与上天恩赐的福佑相遇。充分说明只要不违天命，就能有好的遇合。
5、 白初
出自《大过卦》：初六，藉用白茅，无咎。白话，初六，本来直接把器物放置于地上就能够了，此刻又用白色的茅草衬垫在器物的下面，使它更加安稳，所以不会发生灾祸。
6、 九音
出自《中孚卦》：上九，翰音登于天，贞凶。【白话】上九，鸟高飞着，鸣叫一声响彻天空，有可能出现凶险。
7、 非愫
非：非，违也。从飞，下翅取其相背也。——《说文》
愫：诚愫、真情、诚意、情愫意指抱诚守真、品行端正、重信重义。
寓意孩子在以后人生旅途中能具有玉树临风的优良品质，真真正正做一个英姿勃勃的人。
8、 萱觉
萱：北堂有萱兮，何以忘忧?——《红楼梦》
觉：予将以斯道觉斯民也。——《孟子》
彰显着孩子今后的路途中能拥有喜笑颜开的珍贵品质，做一个一鸣惊人的人。
9、 彤美
彤：麻冕彤裳。——《书·顾命》
美：毛嫱丽姬，人之所美也。——《庄子·齐物论》
寓意宝宝在日后的发展中，能够热情奔放，做一个有有口皆碑优良品质的人。
10、 苒持
苒：霜露荏苒，日月如捐。——谢灵运《答中书诗》
持：持久者知止足也。——《后汉书·列女传》
彰显着孩子今后的路途中能拥有婀娜多姿的珍贵品质，做一个奉公守法的人。
经数千年之沧桑，《周易》的品格和精神深于中华的品德性格中。在5000年文明史上，中华之因此能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，根源一脉传到现在，是与大家对易道精神的时代把握密切相关的。
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2。《周易》经典智慧，提高你的情商和智商！！！还不错作为起名参考
古代人们云：大富由命，小富由勤。人的命数绝多数由天定，假如后天的思想和行为也合，那么自然会过得如意顺遂。和 ，在我们的经典古籍《》中便有着详细的记录载入与启示。今天，咱们就来看一下，蕴在《》里的智力。
1、 见仁见智
出自《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”。释读解义：对同一事物，因各人观察的角度不同，观点不一致，就叫“仁者见仁，智者见智”，简作“见仁见智”。
2、 天地之曰生， 之大宝曰位
释读解义：天地更大的是生长万物， 更大的宝贝是有位。
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取名窍门方法 取名的13窍门方法
取名有啥窍门，给孩子取名窍门有哪些，给人改名又有啥窍门，许多朋友需要给小宝宝起名，想自己动手DIY取名，这样更有意义和价值，那么取名窍门有哪些，有啥注意和提防问题与事项，在此我为您写了这篇取名窍门大全。希望帮助到需要起名的friend们。
取名窍门方法大全
1。取名窍门之区分性别起名法
区分性别的起名法，是古今中外最普遍采用的最根本的起名法。在古时候，原始社会从母系氏族社会到父系氏族社会，男女区别皆有严格的不同;奴隶社 会、封建社会，男女性别也人严格的不同。古今男性名字和女性名字，许多依据其性别不同、性格不同、分工不同、生活习惯不同而决定的。古今同姓人起名，也同 样采用了这种区分性别的起名法。 就男性起名来讲，要据男子汉迅猛、刚强、豁达、向上、有力量、不怕困难、敢于斗争、敢于胜利的特征，古今有选用鹰、虎、彪、豹、鹏、大鹏、、高山、 山、海、川、河、大千、长空、宏伟、飞、升、腾、达等字起名的;依据男性有抱负、在理想、有宏伟目标、有志气要完成某项事业、要建功立业的特征，古今有选 用保国、进帅、国柱、栋梁、占1。向前、为民、柱石、建功、建勋、弘业、知远等字起名的;依据男性有谋求四季平安、发财进喜的特征，古今有选用进财、进 宝、财旺、金宝、富贵、四吉、喜财、升财等字起名的。另外，有的 男人还愿选用不俗的字、表达志愿的字、表达操守的字、表达长寿的字起名的，以至选用外国译 音字起名的，。。。。。。等等，不一而足。 就女性来讲，选字又与男性有区别。选用明显预示女性之名字，选用加“女”字偏旁的字，给人一种明了、大方、直感，见名即知是女性，如：女、妞、妮、妇、 奶、娜、姊、姐、妹、姑、姗、姆、姘、姣、娅、娘、姬、媛、婷、嫦、娟、娲、娥、婀、娓、婶、婉、妙、婊、嫩、娆、嬉、婵、妩、嫔、孀等。选用花草一类字 来预示女性名字，这种形式给人一种自然美感，表达出女性像花一样美丽、娇绝、动人，听了名字即便人喜欢，如：芝、兰、芋、芍、芨、芗、芯、芦、芙、芽、 苓、苁、荠、花、芬、芳、芹、芪、芭、苹、茉、莉、苗、英、苓、茑、苞、草、茱、荔、莎、荷、萍、菠、菁、菘、黄、菽、菲、蔷、蕊、荞、蕉、蕾、薇、蓝、 萝、梅、桃、蓬、莲、杏、采、枫、栅、椒、桦等。选用玉石珍宝一类字取女子名，象征女性的高贵，如：玉、玛、瑙、环、珏、玳、珀、珍、珊、珙、珠、琪、 琳、琥、瑚、瑗、琼、瑛、宝、金、银、钰、钏、钕、玛等。选用艳美一类字取女名，表达女性的美丽、可爱，如：美、丽、娜、倩、俊、娟、花、艳、妍、爱、 鲜、艳等。选用柔情、柔景一类的字取女名，表达女性的温柔可爱性格，如：云、月、波、雪、雯、涓、爱、惠、喜、怡等。选用女德及闺物一类字取女名，表达女 性的文雅、正直，如：慧、巧、静、娴、淑、秀、俊、阁、钗、钏、香、文、雅、真等，。。。。。。不一而足。
2。取名窍门之崇慕圣贤起名法
因为圣人和贤达人士对中国人民的历史发展有杰出贡献，是中国历史上的杰出人物，于是，受到敬仰、崇慕。古今以来，人们在起名时，也以圣、贤的名 字作为起名选字的一种根据，表达出对圣、贤的崇慕与效法。如选用尧、唐、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、绍尧、绍唐、绍舜、绍虞、孔圣、希孔、希孟、希 圣、希贤等字入名，都是明显的例证。
3。取名窍门之引经据典起名法
这种起名方法是截取经典中的名言或警句，稍加变化，作为名字，以预示名字的典雅和讲究。比如：沔之名字来自《诗。小雅。沔水》：“沔彼流水，朝 宗于海。”又有人起名贤棣、棣活，来自《诗。小雅。常棣》周公宴兄弟的乐歌，后人借“棣”为“弟”的典故;贺之名字，来自《诗。大雅。下武》：“四方来 贺。”诩名字，来自《礼记。少仪》：“会同主诩。”郑玄注：“诩谓敏而勇。”象之名字，来自《易。系辞下》：“是故易者象也，象也者像也。”弘之名字，来 自《易。坤》：“含弘光大。”益南之名字，来自《易。说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治。”来自《庄子。盗跖》：“凡人有此一德者，足的南边面称孤 矣。”鹏之名字，来自《庄子。逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九。”古今很多人起名字，特别是读书人起名字，讲究查阅经典和引 经据典是不乏其例的，也是值得效法的
4。取名窍门之五等爵位起名法
古时候的公、侯、伯、子、男五等爵位，是君主国家封贵族的等级，象征珍贵的权势和地位。古时候人起名选用、公、侯、伯、子、男是表达做人的珍贵。这种起名法，在另一种意义上表明了崇慕祖先的意思。
5。取名窍门之崇拜道德起名法
我们因为受儒家思想和传统文化的薰陶和作用与影响，有一种崇拜道德的优良传统，这种优良传统也在起名方面展现出来。如起名时选用德、道德、敬德、仁、义、礼、智、忠、孝、节、忠恕、守敬、诚、忠诚、实、诚实、德洁、德行、恒节、德福、建德、建义、守义、守信等。
6。取名窍门之崇拜吉祥起名法
许多人起名，希图吉祥、幸福，于是，选用吉祥、幸福方面的字许多，比如：吉、祥、吉祥、福、禄、寿、喜、禧、有福、幸福、庆、吉庆、瑞、祥瑞、 竹瑞、嘉、兴、利、兴利、胜、胜利、天、天胜、寿、鹤寿、伟、大伟、安、平安、进喜、焕、焕发、明、光明、辉、乾辉、凤仪、菩萨等。
7。取名窍门之崇文尚武起名法
中国人民的思想文化中，文、武是人们建功立业的两个不同途径，有人崇文，有人尚武，这种崇文尚武的传统，也反映到了起名的学问上来。例如关于崇 文的起名用字，有文、文学、力文、文俊、文豪、育文、尚文、宗文、文宗、文贞、儒、儒雅、宗孔、宗孟、文华、翰、翰林等。又如关于尚武的起名用字，有武、 崇下、绳武、冠武、尚武、勇、威、纵、天纵、震、强、加强、力、大力、镇、镇武、振武、虎、彪、豹、鹰、鹏、云鹏、云升、云翔等。
8。易象八卦起名法
易象八卦，是《》中的八种根本的图形，用“-”和“--”符号组成，以“-”为阳，以“--”为阴。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、 风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”、“坤”两卦在八卦中占很重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。《》、《易传》以及易象、 八卦，在咱们国家是很有作用与影响的学问和文化现象，从伏羲到孔子、再到历代易学家，都对易名胜、八卦有研究，易象、八卦也深刻渗透到我们起名用字上来，因此乾、 坤、震、巽、坎、离、艮、兑、天、地、雷、风、水、火、山、泽等字都是起名使用频率有些高、且拥有一定隐定性的用字。
9。取名窍门之崇拜自然起名法
聪明勤劳的我们在与大自然作斗争的实践中，培养了热爱自然、崇拜自然的良好风尚，这种良好风尚也明显地反映在起名的学问方面。崇拜自然的起名 法，用字涉及的范转很广泛，从日、月、星辰的名称，到各式山、川、河、水的名称，到各式动物、植物的名称，到春、夏、秋、冬的名称，到各式自然现象的称 谓，。。。。。。等等，皆可以用作起名用字。比如：江、大江、河、大河、川、大川、小川、山、大山、岳、嵩、湘、沔、汉、洙、明、光明、亮、大亮、玉、 璞、琦、宝、金、银、铜、铁、锡、树、木、林、森、松、柏、枫、桦、桐、桐、楠、竹、草、芳、芳草、芳香、春、夏、秋、冬、东、南、西、北、晖、朝晖、 日、月、星、辰、梁、栋梁、石、柱石、兰、莲、梅、菊、牡丹、洲、浩洲、荣、繁荣、鹤、燕。。。。。。等等，不胜枚举。 除了上述各式起名法之外，还有阴阳五行起名法，天干地支起名法，12生肖起名法等，起名可选用阴、阳、金、木、水、火、土、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等。
10。取名窍门之立德构思法
古代人们把“立德”视为人生的不朽之举，以美德来润色取名也是源远流长的文化传统。因为美德不一而足，拥有多种形态，所以美德取名也就相应地展现出诸多形式。中国人民自古就是崇拜美德，注重修养的出色民族。
修德类如：徐敬德、姚希德、曹孟德、李德裕、纳兰性德、元德明;
景仁类如：卢怀仁、贺德仁、黄景仁、王守仁、吕仁颜、候树仁;
尚义类如：卞思义、史申义、隆、王义山、王守义、陈与义、任义山;
秉忠类如：赵秉忠、郑本忠、吕大忠、白履忠、赵忠祥、王忠华、陈忠义;
效道类如：朱崇道、杨宏道、刘师道、卢恩道、李培道、晏几道、郦道元、路效道;
效贤类如：杨景贤、冯行贤、李齐贤、来汝贤、任贤齐、戴效贤;
希良类如：张希良、张学良、吴子良、沈良才、何良俊、曹书良;
行孝类如：沈思孝、李孝光、方孝孺、王孝泳、张孝祥、李孝南;
扬善类如：王从善、陆登善、华善继、钱惟善、张吉善、司安善;
笃信类如：起执信、王德信、孙惟信、方信懦、韩信、庚信;
立志类如：王志坚、丘志广、金志章、班惟志、张志丹、姚志才;
建业类如：吴伟业、宋聚业、沈业富、张继业、汤镇业、顾家业;
类如：薛、张、王举正、周弘正、蒋周正、龚自正;
重行类如：李修行、王道行、申时行、江行敏、柏行斌、查慎行、丁行芳;
守真类如：朱淑真、陆法真、马守真、颜真卿、钱太真、朱真言;
遵利类如：葛守礼、王安利、李秉礼、闫怀礼、杨念礼;
养廉类如：王思廉、蒋知廉、钱养廉、蔡克廉、白爱廉、刘爱廉;
树谦类如：姚培谦、史承谦、、王光谦、赵忍让、李恕谦;
敬贞类如：王世贞、白乃贞、张嘉贞、杨贞吉、顾贞观、杨维贞;
贵和类如：万士和、陈德和、张志和、夏志和、金和、张宗和;
好学类如：方学渐、徐学诗、威学标、沙可学、祝遵学、刘景学;
倡思类如：王思顺、朱思本、何思澄、柯九思、左思、陆思康;
喜敏类如：曾敏行、宋敏求、林敏修、徐时敏、宋志敏、冯惟敏;
靖节类如：沈端节、宋崇节、刘安节、王元节、欧修节、孙均节。
如此等等。除了以上这几个类型之外，还有怀朴、赞直、悦诚、咏纯等类型，如、李白朴、牛正直、马一诚、白玉纯等。现在的人又兴起了很多美德词来润色名字，如勤、俭、刚、毅、勇、健、楷、模、范、美、敦、厚、恭、让、谅、高、正、清、芳、香、洁、慧、亮、友、助、济等。这几十个美德词，便形成自古到现在取名字的一条重要的思路，像武心洲、许绍高、杨正刚、何其芳、朱自清、蒋光慈、等，可以说都是沿用这条思路命名的。
但话说回来，以德取名只是“言”，为人做事才是“行”，只有言行一致，才能真真正正达到“扬名”之境，假如言行不一致，甚至相反，就会遭到唾弃，成为笑柄，被当成饭后茶余嘲笑的笑料。
11。取名窍门之化典构思法。
历代文人都钟意在文词曲里运用典故。的东边诗文含蓄、典雅、富有说服力、表现力、典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，运用典故是咱们国的文化传统之一，它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。
唐代诗人孟浩然之名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。浩然之气指纯正博大而又刚强的气质，亦有诗云“是气所磅礴，凛然万古存，当其贯日月，生死定足论!”讲的就是浩然之气：“况浩然者，乃天地之正气也。”
清代著名画家、诗人、书法家郑板桥之名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉，名字与其画风一致，耐人寻味。
现、当代不少著名文人也在取名时巧用典故，对这一个方法的运筹使用起到了有力的推广作用。
如朱自清之名出自《楚辞·卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”?表明自己要做一个清白面子的人，以廉 洁正直自律。的确人如其名，朱自清毕生正直清白，尤其是晚年贫病交加，但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉，保持了一个民族气节和骨 气。再如王朝闻先生之名字出自《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理。楚图南先生之名字出自《庄子·逍遥 激》：大鹏由北冥飞。“绝云气，负责天紧接着图南，且适南冥也。”“图南”预示既定远大目标。
谢冰心、沈冰壶。“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲朋友好友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心，是指晶莹洁之水;“冰壶”：是指深藏冰心的高洁透明玉壶。比喻人内外皎洁，琳麋剔透，品德高尚。
，“乔木”出自《诗经·伐木》：“出自幽谷，迂于乔木。”乔木是指树干高大的松、柏、杨、白桦等树，这几个树木都意味着顽强的意志，高尚的人格。
刘白羽，“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中。”白心，杆上带有白色羽毛的箭，这里是指能射穿青石的利箭，展现出强劲的力量。
从上面的诸多例子中俺们是可以看出，典故化名存在两种倾向。第1种是以其本意，第2种是借“典”发挥，付与新意或者是旧词新用，措词反用。
前者如孟浩然，羊士谔、王朝闻、朱自清等，后者如楚国抽、、刘白羽、未央、邓散木、 等。这两种倾向的立意不同，侧重点不同，但表达效果是一样的，前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、涵义，而后者的典故那么是通过“再用”，即引申后 表达主人想要表达的思想，都展现了主人的价值导向、人生观、世界观、处事态度和事业取向等问题，耐人寻味，含蓄深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大 的树木，用在名字中引申为高大的人格，再如“散木”在典故中的本义是无用之材，主人以散木为名则展现出谦逊、积极进取的美德，是个性的自然流露。
12 、取名窍门之借用成语构思法。
巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方式方法，亦即引入成语的取名法。运用成语之名字具有欣赏价值、实用价值和审美价值，耐品味，且琅琅上口，涵义深远，给人以美感。
成语是约定俗成的固定词组或短语，大部分由四个字组成。《汉语成语大词典》中收集了约1、7万条成语。这个数量相当可观，对于取名字完全是一个可供利用、开发的“宝库”。
名字中的成语运用自然无法整体上套用，但可以将成语加以改造，取其义而用之。将成语适当改造以后引入取名，主要有以下三种方式：
第1种是简缩式。即将成语整体压缩，改造成两个或3个字的形式，使人一看便知它的由来和取名的涵义。举例如下：
叶知秋：即“一叶知秋”，看见一片树叶落下，便知道秋天临了。以此比喻具有灵敏的觉察力，可以从某些细微迹象看出整个形势的发展趋向。
吉天相：即“吉人天相”，好人自会获得上天的保护和帮助，此名对主人有深深的祝福之意。
万斯年：即“亿万斯年”。形容无限长远的年代，来日方长，吾将上下而求索。
第2种是纲目式，将成语用几个关键字，提纲挈领地展现出来。
如刘海粟：沧海一粟;程思源：饮水思源;：学以致用;祝馨香：馨香祷祝等。这种形式比较随机，对姓氏没有特别的要求。
第3种是谐音式，即采用来上两种方式，依据需要用谐音字替换成语中的原字，举例如下：
钟志诚：“钟”即“万众一心”，大家齐心协力，就好像城墙一样牢固。比喻大家精诚团结，主能克服困难，获得成功。
沈力行：“沈”即“身体力行”，亲身体验，努力实践，表明主人的实干态度。
冯甘雨：“冯”即“久逢甘雨”，比喻一直渴望的东西获得了满足。
辛花放：“辛’即“心花怒放”，形容很开心。
巧用成语取名应注意和提防一个“巧”字，一是成语的表述要准确、醒目，使人一目了然，不能发生歧义或误 解;二是选择的成语的要适宜于取名，要雅俗共赏，既雅致又能使人读明白、理解，要有积极意义。电视连续剧《16岁花季》中有如此一个小插曲：一个女孩子姓 张，她想取一个四字名，同室的好友赠她一个名字：“张牙舞瓜”，赚得众人哈哈大笑。我们在不认为然的并 且，能够得到取名要“雅”的启示。再如，一个姓氏为 “黄”的人，最好别取名为“黄粱梦”，由于成语“黄梁一梦”之义是比喻想要实现的好事落得一场空，瞧，如此的名字多少会使自己扫兴，给别人留下笑柄， 还是远离为妙。
13。取名窍门之谐音兴义构思法。
所谓谐音兴义构思法，就是在甲字与已字的读音相同或相近时，可以借助语音作为桥梁，用甲字的字形表 示乙字的语义，或用乙字的字形预示甲字的语义的一种构思方法和窍门。早在中国古代，就已经有了“假借字”的讲法，即借用甲字的形体，表达乙字的意义。谐音 兴义其实就是借字的活用，两者的原理是一致的。上面讲的巧用成语法中的“谐音式”其实就是谐音兴义构思取名方法的一种。
谐音兴义取名的途径主要有两种： 一是姓氏的谐音，如刘(留)青山，何(河)思海，朱(珠)满庭，宋(颂)太平，姚(遥)远途，谭(谈)天地，艾(爱)农、龚(共)休戚，薛(雪)中睛等。二是名字谐音，如马辛(新)衣，更敬敏(民)，李公朴(仆)，等。
通常情况下一个姓名中只用一个谐音字，以求鲜明、集中，如以上所举的例子。但偶尔由于组词的需要，有时候也可以选用两个谐音字来取名。如(援朝)，邓戈明(剪掉鞭子)等，只是这几个采用两个或两个以上谐音字之名字已具有了其双重语义，即本义与谐音字义。
采用此种方法取名，扩大了姓与名之间的语义范围，增强了姓名的趣味性和含蓄性、耐读性，因而深受群众的喜爱。运用谐音法须留意以下两点：一是选用谐音字应周密考虑，不能丑化姓名，或带来消极、不雅的意义。
如“姚培谦”，这个名字的构思原本是取“要培养谦虚好学的美德”的意思。但细听此名，会发现“培”字 与“赔”字同音，而“谦”字又与“钱”字相谐，因此听起来就极像“要赔钱”，这个意义就相当消极和令人不快了。又如“商海”一名，字面看并无大错，是表明 商业发达，繁荣如海之意，但叫起来容易误听为“伤害”。这便是考虑欠周全，造成的不良效果。因此我们在运用谐音兴义法取名时，务必要反复推敲，严格把关， 杜绝负面效果的产生。
二是要掌握谐音兴义的规律，即怎么回事下采用本义，怎么回事下采用谐音转化语义。一个字的谐音转化意义常常不止一个，可是，区分和选择的重点是进行“语境”的剖析，即弄清语言环境，疏理词语之间的联系。
用五行取名字的几种方法
宝宝的出生，给予了一家人对未来的期许，所以长辈们最关心的，就是怎么能给宝宝起个最有利的名字，由于都明白知道这个名字将伴随宝宝的人生，凝结聚集着长辈们对宝宝无限的爱。取名字离不开五行，接下来由我从五行的角度来剖析，怎样能给宝宝通过五行起个最有利的名字呢？
字的五行有许多种，打比方说偏旁五行、发音五行、结构五行等。取名字first of all要依据任何人八字的喜用五行来起，紧接着再配合81数理、三才、五格、如此才能起到蓬勃发展、趋吉避凶的效果。用神即五行，五行即为：金、木、水、火、土五种元素，命理学统称五行。这五种物质具有可见性、可触性、可感性，但它们所产生的气、盈天地间的气，是不易看到、不易触摸得到、不易感觉得到的。人之名字所产生的接收的五行之气就是这个规律。
以八字日元为我，以月令为最大，月令掌管春夏秋冬四季的冷暖变化，生辰四柱中喜用神要补足，过旺过强则需要抑制，过弱要帮扶。不过此刻许多取名老师，是通过剖析宝宝的四柱五行数，打比方说说八字：2015年3月11日，八字：乙未、己卯、丙戌、己亥，木土土木火土土水 (2木，2土，1火，2水，0金，)，如此的八字五行个数所有的人都会看，0个金，那么取名的老师就会给宝宝之名字补金，这样取名字的五行补救是不对的。假如八字喜用神忌神这么简单容易的就看得出，那么也不必说易经有多难不好学了。八字解读并 不是是依照五行个数判断八字日元旺弱。
汉字的五行属性在姓名学中有着特别重要的效果。大多都是剖析八字后，看八字五行的用神是什么，在取名时要用相应属性汉字去补，从而达到五行中和平衡。五行取名与守旧的五行金木水火土理论相关，流传到现在，一直用于取名、测名字或改名。那么汉字的五行为怎样确定的呢?
判断汉字五行的方式方法
1。 从五音十二律(音韵)
算命网 提示 音律是我国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说，并且认为音律是万事万物的本质。古时候的音律分为五音和十二律。《礼记》说：声成文谓之音。音之数五。五音，是指宫、商、角、徵、羽五音。
其中宫属喉音，五行是土，为五音之首，其音极长、极下、极浊；徵属舌音，五行是火，其声次高、次短、次清；商属齿音，五行是金，其声次长、次下、次浊；羽属唇音，五行是水，其声极短、极高、极清；角属牙音，五行是木，其声于长短高下清浊之间。
五音分阴和阳，一变而为十，即太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽。原本是用以定音的竹管，古代人们用十二个不同长度的律管，吹出十二个高度不同的标准音，以确定乐音的高低，故这十二个标准音也就叫做十二律。
2。从字形上判断
所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。
汉字五行正确的区分方法有三种：
1。按汉字部首偏旁来区分其五行属性
汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。不带这几个偏旁的字又是哪个五行呢，莫非没有五可以吗？打比方说大多少天母见长直方玄天耳，故此方法亦有一定的有限性，只适合某些带偏旁部首的汉字，只解决一部分汉字的五行属性 问题，而不能解决全部问题。
2。按汉字的音韵来区分其五行属性
这一个方法十分复杂，古时候虽有人研究过，但现已基本失传，因非常难掌握。
3。按汉字的内涵意义来区分其五行属性
有的汉字带金木水火土偏旁部首，很容易区分，不过还有许多汉字不带这几个偏旁部首，那么这样就必须从其汉字的内涵意义上来进行区分。
4。取名看三才的五行
汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如 果个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木，3。4为火，5。6为土，7。8为金，9。10为水。
古时候女子取名
柳瑟舞 楚萤萱 苏樱雪 曲华裳 魏蒹葭 鲁瑶依
古雯菲 古灵儿 古逸雯 古蕴飞 古翰（翰林学士之意） 古悦~~ 古董儿 古雪乔
古美馨 馨：香气
古碧琪 琦：美玉
古颖萱 颖：聪颖 萱：一种忘忧的草
古璟妍 璟：玉的光 妍：美玉
古若菲 菲：形容花草香气很浓
古婧琳 婧：女子有才 琳：美玉
古涵逸 涵：包容
古滢萱 滢：清澈 萱：一种忘忧的草
女名：
若雨 （像雨一样，诗意唯美）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
晟涵( 涵：包容 )
梦舒 (舒：舒畅 )
秀影 (秀丽身影 )
海琼 (琼：美玉 )
雪娴 (娴：娴淑 )
梦梵 (梵：清净 )
笑薇 (微笑)
瑾梅 (瑾：美玉 )
晟楠( 晟：光耀，炎热 楠：坚固 （谐音胜男） )
歆婷( 歆：心悦，欢愉 婷：美满 )
思颖 (颖：聪颖 )
欣然 (欣：兴高)
可岚 (岚：早上山中的雾气 )
天瑜( 瑜：美玉 )
婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 )
媛馨 (媛：美满 )
玥婷 (玥：传说中一种神珠 婷：美满 )
滢心 (滢：清澈 )
雪馨 (馨：香气 )
姝瑗 (姝：美丽，美满 瑗：璧玉 )
颖娟( 颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 )
歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
钰琪 (钰：宝物，珍宝 琪：美玉 )
婧宸( 婧：女子有才 宸：古时候君王的代称 )
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
婳祎 (婳：形容女子娴静美满 祎：形容事物美满 )
檀雅 (檀：植物 雅：正规 )
若翾 (翾：飞翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云)
语嫣 (嫣：美满鲜艳 )
妍洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 )
滢玮 (滢：清澈 玮：玉名 )
沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )
琪涵（有美玉一般内涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉之义，佳琦之义是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！！！）
伶韵 （灵气逼人，韵味十足！！！）
思睿 （意思是聪明的女孩）
清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”之义）
欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”）
菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”）
诗涵 （有文采且有内涵的女孩）
璇滢（一个很有古典韵味之名字）
静馨（宁静而温馨）
妙菱（使人觉得活泼聪颖之名字）
心琪（琪是玉之义。“心琪”就是形容心灵象玉一样美满）
雅媛 （端庄高雅有才华的女孩）
晨芙（早晨的荷花）
婧诗（如诗画普通的美丽女孩）
露雪（如露珠洁白剔透很适合单纯的女孩）
蕊琪（安静又乖巧的女孩）
舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）
婉玗（婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美满”）
怡悦 （文静宜人）
诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）
静璇 （聪明文静）
婕珍 （意思是聪明的女孩）
婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美满”）
云薇（宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，慢随天外云卷云舒
紫妍 惆怅 雨轩 浅蓝 韵语 灵犀 涟漪 舞媚 天饫 世缶 欣艺 灵韵 兜兜 飘飘 蓝兔 流韵 爱愈 媚羽 冰漪 竹喧 婉莺 诗妍 萧寒 翩然 涣莎 媚羽 贝熙 亦晨 紫函 文萱 芷逸 文佳 泷秀 宛枫 萝珏 丛晴 瑶蕴 苑婀 杏馨 琶竺 菏黛 樱芬 萱蕃 蓝嫩 萍薇 姿蓓 苑瑛 苣婉 钗娲 丹婴 媛蝴 丛蝶 瑶箐 楠晴 绢竺 姗玫 菊萼 琬莠 蔻谨 蓝桃 萍甜 苎葩 窈莹 菀蝴 妙菱 蓉亭 珊胭 婴谨 婕胭 姿蝉 蓝馨 芩燕 淑谨 苹飘 婷嫫 菩梅 馥嫫 淑篮 凤荟 菀妙 娜阑 菽鹊 旎滢 芦镁 姿琦 诗婧 簧馨 瑶菏 妙妗 颖芍 淑蕊 凤瑛 妙嫣 谢娟杏 芍葩 竹娴
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古时候女孩子取名，着重是突出女性美，富有“女性意味”和“柔情色”，给人清爽、温柔、艳丽、姣美的体验感觉。
我国古代传统女孩取名常用方法大体可分几类：
方法一、古时候女孩取名常在历代典籍诗文里寻找灵感
对于给孩子取名，中国一直有：“男楚辞，女诗经，文论语，武周易”如此的说法。《诗经》中的某些词句用以给女孩做名字，在今日看来仍不失清新，用得好可让人平添一股独一无二的书卷气。
林徽因是一代才女，以美著称，这美也展现在她之名字上。那么她之名字出自哪里呢？林徽因的原名叫林徽音，这个名字是她做过清朝翰林的祖父林孝恂为她取的。出自《诗经?大雅?思齐》的 “思齐大任，父王之母。思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。”“徽音”是美誉之义。后来她改名林徽因是她为了和一位叫林微音的男士有所区别，这自个的名声有些不雅，林徽因志行高洁，不想人们一般把她的人品和他的相混淆。
女作家琼瑶原名陈喆，琼瑶是她的笔名。“琼瑶”是美玉之义，出自《诗经?国风?木瓜 》中的“投之以木瓜，报之以琼瑶”，是一首描写男女赠答的情诗。这个美丽之名字给她平添了几分浪漫色。
方法二、古时候女孩取名常巧用叠声字起名
金庸是位特别会取名的作家，他小说中女主角之名字常常和容貌一样清新不俗，叠声字是他常用的方式，如：任盈盈、殷素素、甘宝宝、香香公主等。
叠声字之名字简单易记、天真活泼，因为多数都读轻声，容易令人产生轻松、亲昵之感，是很常常见到的一种起名方式。如：冰冰、晶晶、曼曼、芳芳、丹丹、丽丽、莹莹、茜茜、菲菲、婷婷、莎莎等。缺点是容易重名。
方法三、古时候女孩取名常巧用儿话音起名
在单字后面加上一个“儿”，通常是作乳名的，此刻也常有人用以做名字，特点是给人娇柔妩媚之感，让人产生怜爱之情。如菲儿、曼儿、雪儿、柔儿、灵儿等。
方法四、张扬个性、另辟蹊径起名
随着时代的发展，人们愈来愈倾向追求独一无二的性 格。一个个性十足之名字也的确会给人留下很深的印象。许多著名作家被世人牢记住的都是他们独具特色的笔名，真名则常常被忽视。打比方说非常著名的女作家三毛，其魅力不但仅来自文字和经历，还跟她个性十足的笔名是分不开的，而她的真名陈平就如名字本身一样淡而无味，不为人知。养世著名女主持人王小丫，也是以非常个性化之名字令人倍感新鲜、亲切。还有互联网写作成名的女作家安妮宝贝之名字也是十分另类和独一无二的。相信随着社会发展，我们给女宝宝起名的方式会更加自由和开放。
方法五、古时候女孩取名常巧用中性字起名字
巧用叠声字和儿话音的起名方式，简单易行，不过呢还是偏于阴柔的美感多些。传统给女孩的起名方式大多以阴柔之美为主，旨在突出女性特征，但偶尔反其道行之，也能起到特殊的作用。
打比方说在文学史上颇有些名气的“张家四姐妹”的爸爸张武龄是一位儒商，热心于结交蔡元培如此的教导界名流，投资教导事业，家里四个才貌双全的闺女在那个时候成为许多文人喜欢的对象。之后的日子，大女儿张元和嫁给了昆曲名家顾传玠，二女儿张允和嫁给了颇有建树的语言学家周有光，三女儿张兆和则嫁给了赫赫有名的大作家沈从文，老四张充和嫁给了德裔美籍汉学家傅汉思。有意思的是，张老先给女儿起之名字里皆有“两条腿”，意思是注定要跟人家走，巧妙幽默，完全没有一丝闺阁脂粉气。
二姐张允和曾一手撮合了三妹兆和与沈从文的爱情婚姻大事，事情办成之后，给沈从文发电报，只用了一个“允”字，半是家中的态度，半是本人的名字，这“半个字的电报”的故事一时在文学史上传为佳话，也使得张老先生不俗的起名方式，到现在仍是人们所畅言欢谈。
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李宝宝的出生真太阳时：-1-:15
生辰八字：庚寅年己丑月甲戌日癸酉时名符其实的免费取名字。
八字五行得分情况：
木18、02;水14、3;(同类得分：32、32)
火5;土22;金28、5;(异类得分：55、5)
相差:-23、18综合旺衰得分:-23、18
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候选名:李妍洁这些都是最专业的吉名，合生辰八字取名喜忌，五行、五格都是满分。在适宜入名的汉字中，满足五行平衡、五格满分的吉名组合成百上千，可以全部精密推算出来依据自己心愿挑选最满意的。不过俺不清楚你的个人喜好，只能尽力按普通人都钟意的原则选了几个供你参考、打开思路，希望可以对你能够起到帮助作用。
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周易取名是中国最守旧的取名方法，它有许多根据，亦有许多论点。从古至今，关于周易取名的争议与讨论都很多很多，然而对于普罗大众来说，家里有新生小孩诞生，第1想到的都是利用周易给孩子取名字。可以说，也许周易不一定任何人都相信。但周易取名方法，还是获得了许多人的认同，是中国最有名的取名方法。
周易取名的基本方法，就是依据生下来时间来推测五行八卦，并且依据五行原理来给孩子取名字，蕴含缺啥补啥，依据五格命理来打分等等。不过人们在用周易起名测名时，常常也会过于相信这一个方法，致使侧重点过于偏僻，最终致使错误。我们更需要理性的去看待如此问题。
first of all要提供准确的生下来时间。既然周易取名是依据生下来时间来精密推算五行，因此在填写生下来时间时，务必要慎重。许多人过惯了阳历，致使出生年月填写偏差，致使时间错误。亦有人分不清网站所需的是阳历阴历，自顾自填写了阴历，最终致使偏差等等。
其次就是不要盲目依据五行补缺，补啥缺啥来取名。五行全部必须准备的字并不多，许多字都会存在缺点五行，有些甚至本来不缺，由于强行凑字，反而致使五行过旺。如此问题的核心，都是取名的布阵与布局组合。不能强行补全，要不然也许会阴差阳错，最终致使五行缺失。
第3是五格命理不要作为主要打分根据。偶尔，我们会遇见与名字非常适合的字眼。也许五行方面会有些缺失，但不代表不可用。五行补全不但可以从名字中展现，也会依据命格以及八字出现纠正以及补全。正确对待五格命格，会令人更加理性。
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