初一到十五属相(生肖爱情属相)
第1套 龙 ，虎 12生肖 各1/4版(各20张) 各值多少money?
辰龙与人生
1。二月初二龙抬头——龙的传说与故事
⊙龙虎相斗，借角增威
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上
生活。它凭着自己身强体壮，能飞、善游，想当属相，
也想当兽王，取代虎的地位。因此，人间产生了，
结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，
下旨让它们来天宫评理，临行时，龙想到自己固然高大，
却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不
上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮
的角，不妨借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”
龙听后大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，
对天发誓道：“假如我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣
也在一旁担保道：“假如龙大哥不还你的角，你一口将俺
吃掉。”公鸡见蜈蚣作保，便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下
令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之 173
王。虎既然可以当属相，龙也能成为属相，不过呢得
排在后面一些。因此，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到
凡间。回来后，龙心中想，假如把角还给公鸡，水族们
见我这么丑能服我管吗？于是决定不还公鸡的角，一头
扎进了水中，再也不上陆地了。
公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，
蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到，公鸡
的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总
是一口一个吃掉，并且总是在喊叫：“龙哥哥，还俺的角！！！”
而龙呢，再也没有到陆地上来了。
固然龙是十二属相中唯一虚构的动物，但中国人对
它却是又敬又怕、有一种特殊的情感，龙的地位之高，
任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一个能呼
风唤雨、腾云驾雾的神物。帝王自称是真龙天子、百姓
自称龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙叙说得
神奇而伟大，把各式动物的形象聚于龙一身，有兽的野
性、人的悟性、神的灵性，并创造了许很多多龙的传说。
这几个龙的传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令
人神往了。人们敬龙、爱龙、惧龙的心理更升华为一种174
崇尚。或许，此亦为龙成为属相的文化因素吧！！！
⊙真龙天子，龙的传人
龙在动物分类上归属的纲、科、目，是一个非常难回
答的问题，由于大家对它太熟悉了。几千年来，它与我
们的关系一直是那么密切，我们骄傲地称自己为“龙的
传人”。帝王更愿意将自己称为“真龙天子”。不过，我
们业已不清楚龙到底是什么样子，它是否还存在于世上。
从12生肖动物来看，鼠、牛、虎、兔、马、羊、
猴、狗、猪都是哺乳动物；鸡属于鸟类，能够做为鸟类
的代表；蛇属于爬行类，能够做为爬行类动物的代表；
偏偏龙例外，它是什么动物，它又代表了哪一类动物，
这一直是个令动物学家很伤脑筋的问题。
笔者个人认为，龙的原形是鱼，或者更广义更客观
地说，龙是水族类的总称，包括两栖类动物，甚至也包
括可以在水中游泳的动物，比如：马、猪、狗、虎、牛等
等动物，其本义是在水中生活的动物，是水族的代表，
正如鸡（即凤凰，龙凤在古代人们心目中是同样重要的）是
飞禽的代表一样。于是，在12生肖动物中，鸡和龙是 175
泛指空中的动物和水中的动物，其余十种动物那么是确指
某一种实实在在的与人类生活息息相关的动物，如马、
羊、猴之类。在我国原始动物崇尚中，的的确确是按空中、
陆地、水里三种空间位置来对动物进行分类的，认为自
己是由鸟（玄鸟、燕子、凤凰）变来的，或是由鱼（龙）
变来的，或是由某种陆生动物变来的。
在云南楚雄一带彝汉杂居的地方，人们将金黄色的
鱼放到水井里，用以象征龙。关于鱼与龙的关系，最著
名的是“鲤鱼跳龙门”的传说，相传江湖河海的鱼每一年
都要汇集到黄河的龙门之下，凡是能跳过龙门的鱼都可
变成龙，跳但是去的常常羞愧愤愤而死，或者等到来年
再显身手。于是，在老百姓中传说中任何一条江河皆有龙来
管辖，水族的最高统帅便是龙王。有心的读者会发现，
带龙字的地名在我国彼彼皆是，诸如黑龙江、黑龙潭、
龙头石、九龙瀑、五龙亭、黄龙寺、龙头山、龙泉寺、
青龙寺、盘龙山、老龙潭、白龙寺，举不胜举。
在西安半坡出土的新石器时代的陶上，有着著名
的人面鱼纹图案，在稍后出土的陶器上又显现了鱼鸟搏
斗的画面（陕西武功和宝鸡），或者是一尾大鱼张开巨口176
吞食鸟头，或者是长嘴的鸟啄食到一条大鱼，好像反映
了以鱼为图腾的部落和以鸟为图腾的部落之间的斗争。
我们在前面已经介绍过，在远古的传说时代，我国东部
沿海一带有一个鸟的王国，号称少昊，他们以鸟为图腾，
之后的商族也认给自己的祖先是由鸟变来的。与此并 且，
在我国中原或内陆，还有一个以鱼（龙）为图腾的王国，
《山海经．大荒西经》“有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即
复苏。风道北来，天乃大水泉，蛇乃化为鱼。是为鱼妇，
颛顼死即复苏。”由此看来，颛顼族非常可能是以鱼为图腾
的，在这儿鱼已经有了龙的形状（蛇的身躯）。
颛顼，我们在前面已经提到过，他办了一件惊天动
地的大事情，即将天和地重新分隔开来，被叫作“绝地
天通”，事实上也是一位开天辟地的功臣。相传他是黄帝
的后裔。《山海经．海内经）“流沙之东，黑水之西，有
朝云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖，生昌意，昌意降处
若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、
渠股、豚止，取淖（chu o）子曰阿女，生帝颛顼。”所谓
“渠股”是指两脚并在一起。由此看来，颛顼的爸爸韩
流已经具备了龙的主要特征。 177
颛顼不仅是位天文学家，而且还是一位音乐家。《吕
氏春秋．古乐篇》记有“帝颛顼生自若水，实处空桑，
惟天之合，正风乃行，其音若熙熙凄凄铿铿。帝颛顼好
其音，乃令飞龙作效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。
乃令■先为乐倡，■乃偃寝，用其尾鼓其腹，其音英英。”
在这儿，颛顼俨然是一位悠然自得的龙王。不过，他的
童年却很不幸。《山海经》记有“少昊孺帝颛顼于此，弃
其琴瑟。”说明颛顼曾作为人质被拘留在少昊族管地，并
被迫丢弃了自己喜欢的乐器。这则传说也反映了少昊族
与颛顼族的斗争。好在颛顼的后代继承了这项专长，《山
海经．大荒西经》“西北海之外，有摇山，其上有人，号
曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长
琴，是处摇山，始作乐风。”所谓老童，含有永远不死的
意思。中国古代最出名的长寿者彭祖，便是颛顼的玄孙。
综而观之，颛顼身兼首领、乐师、天文学家、死而复苏
的身份和特点，应当是远古最出名的巫师（学者）之一。
颛顼在远古传说中被叫作“鱼妇”，遇水便死而复苏。
这种对鱼的崇尚演变成沐浴习俗。《山海经》中“舜之所
浴”、“昆吾之师所浴”、“后稷所潜”、“鲧（g un ）潜于渊”、178
“有易潜出”都是同样之义。沐浴习俗有两重含义，
一为沐浴求子。相传女子国“妇人人浴，出即怀妊”，还
有河伯娶妇的故事一致认为通过沐浴可以怀胎生子；一为
消灾求福获得新生。我国傣族的“泼水节”，印度的“圣
水浴”，基督教的“洗礼”，均源于此。太平洋上的伊里
安岛的猎人头部落，每个小孩在成年之前都要经历如下
仪式：他被带到海边，假装衰老和死亡，并被扔入海里
淹没一下，之后，他便获得新生。作者本人是这样想的，这种观念
与胎儿在羊水里长大有关，是水孕育了人类，因此成年
时的第2次生命要重新回到水里。此亦为人对鱼崇尚和
认同的本质原因。有意思的是，耶酥在拉丁字里是鱼的意
思（NXTNC）；在叙利亚的图腾里，耶酥的本貌也是
鱼，与颛顼、后稷的传说不谋而合（《淮南子．坠形篇》
称“后稷垅在建木西，其人死复苏，其半鱼在其闲。”后
稷是周人的先祖，农业的创始人）。我国有学者曾指出，
基督教以十字架代表上帝源于我国殷商时代的祭日风
俗；彝族支系阿细族传说最先造出的男人和女人之名字
叫阿达米和野娃，与亚当和夏娃基本同音；董勋《问礼
俗》记有“正月一日为鸡，二日为狗，三日为羊。四日
为猪，五日为牛，六日为马，七日为人”，与上帝七日创 179
造世界的神话相似《此亦为一种生肖文化，即以日为生
肖，与悟 真 网035 14944。net生肖相似），说明华夏的龙凤文化与世界各地
的很多古老文明皆有着亲密的关系。有关鱼美人的神话
当与对鱼的崇尚有关，人也是会游泳的动物，也可以算
是鱼，何况在胎儿时期他本就是一条鱼（猪、狗、马等
动物都会游泳，所以也有龙猪、龙狗、龙马的称呼）。有
趣的是，《古今图书集成．禽虫典》卷一一四引《云南通
志》称“昔有人善吹笛，牧羊桃树江畔。忽见龙女迎牧
羊者，驱羊随入。其羊皆化为鱼，因号为羊龙潭。”可见
鱼即为龙，龙是水族类的总称，江河湖海中的最高神，
然而也就是海龙王了。
我国侗族到现在仍保留着浓郁的对鱼崇尚的习俗，在
侗族居住的村寨都建有鼓楼，鼓楼上大多绘有太极图。
太极图是八卦文化的核心（参阅拙著《神奇的八卦文化
与游戏》），它反映了阴阳运转、化生万物的哲学思想。
侗族的太极图都画成两鱼相交的图案（开封延庆观内的
太极图亦为两鱼相交），俗称“阴阳鱼”，暗示着古老的
鱼祟拜。侗族的至高无上的女神被叫作“萨”，含有圣祖
母或大祖母之义，还含有老奶奶、婆婆、老婆等已经成家180
妇女之义；而侗族对鱼的称呼恰恰也是“萨”，即认为
鱼是人类的始祖母。实际上，中国古代曾广泛以鱼为女
性、爱情婚姻、生殖的暗语，都是源于对鱼的崇尚和认同。
侗族的很多习俗都与鱼有关；鼓楼意味着鱼窝，婚嫁仪
式中有鱼，祭祖时也务必要有鱼，大年初一的早晨必须食
鱼等等。
总的来说，我们认为龙的原型是鱼，是水族类的总
称，于是，龙的种种传说几乎无不与水有关，说它是虹、
云、雷和闪电，源于此；说它是鳄鱼、是蛇，亦源于此。
关于龙的神话传说故事是特别富饶的、俺们这里想
介绍一下云南白族的“伸浓止滴”风俗。所谓“伸浓止
滴”翻译成汉语，便是龙生小龙、龙生龙子龙孙。白族
称龙为浓或浓胎，即龙老祖之义。
相传，很久很久以前。东方是飞禽居住的地方，西
方是昆虫居住的地方，南方居住着走兽，北方居住着鱼
虾，中间位置居住着一只三头六臂的大母猴。居住在四方的
鸟王凤凰、兽王老虎、虫王蜜蜂、鱼王鳌鱼时常与母猴
玩耍、交媾。于是母猴杯孕了，过了97000 年终于
生下了99 个蛋。其中一个蛋里爬出蟒蛇，其他别的蛋分 181
别爬出了各式不同的动物和人，其中有十二种动物鼠、
牛、虎、兔、龙、蟒、马、羊、猴、鸡、狗、猪，对人
有很大的帮忙，因此人将它们刻成石像来供奉，这便是
12生肖的源头，最先爬出的蟒蛇被称作浓胎柯吐，即
龙神人祖之意，每一年都要为它举行丰富多采的庆典。
阴历二月二日，是龙祖的生辰。家家户户都要摆供
焚香祀龙祖（龙祖的代表象征是一竖立的形状奇怪的龙骨
石）；制作龙、虎、猴、凤形的馒头并举行“种龙种’的
活动，“种龙种”事实上就是种瓜，由于瓜都要长藤吐须，
形状似龙；紧接着剪发、洗头，象征龙抬头。在这几个活动
中都要由生肖属相为龙的人带头，假如没有，便要从亲朋友好友中
借一个。除了家庭祭龙活动外，还有更热闹的集体活动，
由一名年岁最高的生肖属相为龙的长老舞着宝龙在前引路，
后面是十二名生肖属相为龙的妇女组成的舞龙队伍，群众尾
随其后边歌边舞，好不热闹。最风趣的节目是锁懒龙，
由12 名男子戴着12生肖面具，披着兽皮，手拿藤圈，
扮装成十二神，另由一名公众承认的当年最懒的人扮装懒龙，
在十二神围成的圈子里东躲西藏，十二神则用藤圈去套
他，套住后懒龙要在大家面前悔过自新。182
三月初三，要举行请龙仪式。由十二名生肖属相为龙的
人舞动草龙来到水泉边，将草龙放人水中沐浴，同时扔
人很多瓜果、面食之类的祭祀物品，并用葫芦灌满泉水。回
来后，草龙要插在村口，葫芦中的水要洒在田地里和瓜
塘（种龙种的地方）中，预示已经请来龙王施水，可望
获得好收成。
立夏日举行开犁祭。用瓜藤按北斗七星的方位缠绕
在犁铧上，象征龙祖，紧接着便可开犁耕钟，翻出来的蚯
蚓要保护好，并送入泉水中，称为送龙回宫，可保风调
雨顺。
五月举行舞灰祭，将院内外的垃圾烧掉，草木灰撤
到地里的庄稼根部，称为护龙种。
六月举行放灯祭。村口的大树上要高悬吉星九龙灯。
泉水上要放龙子灯，传说六月24日是龙视察民间的
日子，点灯是为了照明和引路。
七月24日为谢水日。要用瓜藤、瓜叶缠放在泉
水上，并供献各式祭祀物品，请龙神不要再出来，以便在晴
天收割完庄稼（八月八为开镰日，要由属相为龙的人开第1
镰）。 183
九月九为尝新祭，即尝新谷；十月十为浓胎祭，相
传这一天是龙祖定居的日子；十一月举行开山祭，祭过
龙神便可进山打猎；腊月十二日举行长生祭，当地有一
处风景，有12 座奇石形象酷似12生肖动物，儿童用
瓜藤编成的龙环套住自己所属生肖的奇石，便被龙神承
认是本人的子孙。正月初一到十五要举行隆重的祭龙祖
活动，并要挨家挨户舞龙，称为送吉，舞完本村还要到
外村。
上述白族的习俗与汉族大致相似，区别较大的是，
白族对12生肖更为注重和重视，特别是对属相为龙的更为尊敬。
另外在远古传说中四方神的成员与中原地区有不少差异
（我们常说的是东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方
玄武），好像是更古老的和更原始的，如东方为飞禽居住
的地方，与少吴鸟王国的神话相符，北方为鱼虾居住的
地方，与颛顼（相传居住在北方）的传说相符。
民间对龙的崇尚表现之一是遍布各地的龙王庙。尽
管有龙多不治水的讲法，或者大水冲了龙王庙的现象，
龙依然是当之无愧的水神。《华严经》中记有十大龙王（毗
楼博义龙王、婆竭罗龙王、云音妙幢龙王、焰口海光龙184
王、普高云幢龙王、德义迦龙王、无边步龙王、清净色
龙王、普运大声龙王、无热恼龙王）；“八仙过海”和“哪
咤闹海”的故事，这几个都与龙王有关，孙悟空的金箍棒
也是从龙王那里借来的定海神针；《历代神仙通鉴》称东
海龙王为沧宁德王敖广，南海龙王为赤安洪圣济王敖润，
西海龙王为素清润王激钦，北海龙王为浣旬泽王敖顺；
《月令广义》称每一年的八月十八日是四海龙王会聚之日，
每一年七月初七、初九、十5。二十七，西海龙王派鱼鬼
登天诉事，属日午后必定会有恶风（龙卷风），或有大雨，须
谨慎行船。这非常可能是远古对台风的认识。
民间还传说龙生九子，它们的名称很奇特，■■（b
ix i）狻猊（su ānn i）、睚眦（y az i）、霸下、椒图、嘲风、
鸱（ch ī）吻、囚牛、蒲牢，这九子的品德性格和外貌也各不
相同。狻猊平生好坐，号称坐龙，北京白云观内的铜香
炉便有它的形象，由于它喜好烟火；鸱吻（又作螭（ch ī）
吻、■吻）好望好吞，常出此刻建筑物的屋脊上；椒图
好闭，大门上常有它们的形象；■■好负重，俗说的王
八驮石碑，其实也就是说是它，而不是乌龟；睚眦好杀，常装饰
在兵器上；蒲牢好鸣，与钟为伴；囚牛喜音乐，与琴为 185
侣；霸下（又作■■）好水，桥涵或建筑物的滴水结构
上常使用它的造型；嘲风好险，多在建筑物的殿角上。
普通人不大注意和提防它们的不同，不过对古建筑师来说则不
能马虎，感兴趣的读者不妨参阅美学研究者王大有同志
的《龙凤文化源流》一书。
哈尼族在二月二“龙抬头”那天也要举行祭龙活动，
其中最独一无二的是，那天要挑选两名英俊的青年扮装成美
丽的姑娘，在龙头的带领下，由众人簇拥着周游寨子。
据说很久以前曾有两青年男扮女装消灭了一恶魔，因而
形成了这种习俗。但好像还应当有更深的缘故。苗族有
很多人都以龙为姓，相传是东海龙王的儿子看上了苗家
姑娘，丢弃龙宫生活，来到苗寨与姑娘一起生活，他们
的后代便以龙为姓。苗族相信本人的祖先原本居住在东
方，舞龙的习俗是由他们带来的。苗族的舞龙又叫招龙
或接龙。招龙的仪式在初春举行，第1步是请龙，全寨
人都要到村口迎龙，有一部分人则要走出十几里去请龙，沿
途插着纸剪的小人，往路上撒米，并高呼：“龙啊，请回
来吃饭饮酒啊！！！”第2步是祭白虎神，第3步才是祭龙。
祭祀物品要分为12 份，由于人们认为当地有12 条龙；祭186
龙完后，妇女要将棉条挂在竹子上，据说这是给龙献衣
服，可保佑她们生儿育女，人们相信龙就是栽在广场上
的竹子。第4步便是全村老少的集体舞蹈，晚上那么是男
女青年谈情说爱的好时光。
古代人们心目中的龙的形象是不断变比的，商代的龙构
图简单：头方正，无胡须，有四股，爪为三爪；战国时
期的龙，头较扁，身体变长，已有潇洒的神采；汉代的
龙开始丰满起来；唐代的龙，身材短胖，龙角分叉；宋
代的龙，身材修长，头部更为复杂；明代的龙，爪为五
爪（代表五行惧全）只限皇帝使用，其它人只能是四爪
（代表四季）或三爪（代表三才）；清代的龙与今天所见
的相去无几；至于商代以前的龙，争论较多。同一造型，
有的人讲是龙，有人却认为是其他别的动物。最有欣赏价值
的龙，好像是九龙壁的龙，我国现存有三座九龙壁，大
同九龙壁，长45．5 米，高8 米，厚2 米；北京北海
公园内的九龙壁，长25．5 米，高6．9 米，厚1．4
米；故宫九龙壁，长29．4 米，高3．5 米。其上九
龙戏珠雕饰，光夺人，形象逼真，正所谓我们心目中的
龙。 187
我国1878 年发行了第1套邮票，即通常来讲说的“大
龙邮票”，又称“海关大龙票”，全套三枚，1 分银（绿
色）、3 分银（红色）、5 分银（黄色）。那个时候邮票面值都
以银两计算，1 分银为一两银的1％。这套邮票是由当
时的海关邮政局发行的，其头头是德国人名叫德璀琳。
他利用中国人尚不知集邮价值，在正式发行前，便私自
将很多印好的大龙邮票卖给了外国集邮家，获取暴利。
大龙邮票为神龙戏珠图案，这神龙悠然自得，飘洋过海，
成为国外集邮家争夺的对象，而中国人却浑然不觉。
继大龙邮票发行之后，又发行了小龙邮票，图案仍
是神龙戏珠，唯图幅比大龙邮票稍微小一些，因是得名。
为了防止伪造，小龙邮票所用的纸里面加上了水印图案，
采用了中国古老文化的代表象征——太极图，一个圆圈里画
着一对阴阳鱼，后来有些外国邮票也用太极图来代表中
国。大龙邮票和小龙邮票是集邮中的珍品，神龙若有知，
亦当感触万分。188
2020年初一到初五是哪些生肖?
2020年正月初一是生肖兔，正月初二是生肖龙，正月初三是生肖蛇，正月初四是生肖马，正月初五是生肖羊。
2022年过新年属相为猴哪天适合出行 初一到十五出门吉日吉时
2022年过新年属相为猴哪天适合出行
这段期间约有5天的日期都是可以出发，不过需避开跟生肖属相有所冲突。
2022年过新年属相为猴出行吉日查询
阴历一月初二，公历2022年2月2日，星期三，冲龙(庚辰)煞北
【宜】搬家 出嫁 领证 出行 提车 订婚 旅游 祈福 嫁娶 纳采 移徙 求医
【忌】开业 开工 动土 开张 破土 开市
【物候】水泽腹坚
阴历一月初七，公历2022年2月7日，星期一，冲鸡(乙酉)煞西
【宜】搬家 开市 开业 动工 出嫁 入宅 领证 开工 安床 出行 提车 交易 开张 旅游 拆卸 开始 签约 出火 嫁娶 移徙 立券 栽种 挂匾
【忌】 探病 安葬 入殓 作灶 祈福
【物候】东风解冻
阴历一月初八，公历2022年2月8日，星期二，冲狗(丙戌)煞南
【宜】入殓 出行 交易 嫁娶 冠笄 除服 作灶 立券 安葬 合帐 成服 安床 出嫁 旅游 移柩 破土 领证
【忌】安床 安葬 作灶 斋醮
【物候】东风解冻
阴历一月初九，公历2022年2月9日，星期三，冲猪(丁亥)煞东
【宜】出行 作灶 铺路
【忌】诸事不适宜
【物候】蛰虫始振
阴历一月十一，公历2022年2月11日，星期五，冲牛(己丑)煞西
【宜】旅游 开市 开业 动工 会亲朋友好友 移柩 开工 出嫁 纳采 入殓 启钻 栽种 订婚 开市 剪发 出行 开张 领证 安床 牧养 嫁娶
【忌】斋醮 安门 入宅 上梁 修造 装修 谢土 祈福 作灶
【物候】蛰虫始振
怎样筛选相当好的出门日期
以上吉日来自黄历，若想应吉期，促旺运势与运气，文末【出行吉日】选择八字相合的上等日子。
春节出门有啥窍门
1、节假日都是交通很繁忙的时刻，可以避免一些高峰路段，就能避开堵车，同时要备齐相关件，由于许多路口会增设检查站点，要多多核对信息的。
2、订票要及时，由于票务繁忙，都是处于紧张的状态，最好往返的都要顾及到，紧接着做好有关的行程，要合理不适宜太赶，才能让一切井井有条。
生肖蛇的看守神是什么属相为蛇的看守神是什么菩萨
; 引读:属相为蛇的人在生活之中就是个特别神秘的人，而且他们的脾气还算是很挺好的，但是大家别以为属相为蛇的品德性格好久不会生气，那只是你还没有触碰到他们的底线，并且属相为蛇的人还是个比较主动的人，那么接下来就随着小编一起去看看生肖蛇的看守神是什么和属相为蛇的看守神是什么菩萨?
属相为蛇 生肖蛇的看守神是什么 属相为蛇的人的看守神:普贤菩萨 属相为蛇的人都比较的神秘，他们聪明机智，有相当高的智慧，蛇在咱们国家也被人叫做小龙。普贤菩萨代表了理得，行德。和正直坦诚的属相为蛇人有着非常强的感应，所以属相为蛇人的看守神是普贤菩萨。 普贤菩萨在咱们国家佛教中地位很高，是咱们国家的四大菩萨之一，四川峨眉山就是普贤菩萨的道场。他和释迦牟尼、文殊菩萨合称华严三圣。普贤菩萨有大德，能度无边有情，六牙白象是他的坐骑。普贤菩萨有无尽的功德，无边的法力，智慧之高，愿行之深，只有佛主才能明 白，属相为蛇的人可以得到普贤菩萨的庇佑，就可以远离灾厄，延年益寿，不受一切烦恼魔障侵蚀。 属相为蛇的人与普贤菩萨 普贤菩萨在事业方面对属相为蛇的人有很大的帮忙。属相为蛇的人聪敏伶俐，智慧过人，做某一件事情 考虑全面，有非常强的适应能力，在人的一生之中亦会有贵人相助，只要能够老老实实，就可以取得成功。但是属相为蛇的人不会咄咄逼人，否则会作用与影响人际交往。假如属相为蛇的人得到普贤菩萨的庇佑，就会更加容易获得成功。普贤菩萨可以让属相为蛇的人更加容易获得别人的信任，得到贵人相助，增添本人的权威，工作发展更加顺利。 属相为蛇的人有着非常旺盛的精力，身体的免疫力也很强。但是属相为蛇的人容易得心脏方面的疾病，平时须留意保养身体。假如得到普贤菩萨的庇佑，属相为蛇的人就可以保持心态的平和，减少情绪的波动和起伏，这么做对本人的身体是特别有益的。
属相为蛇 属相为蛇的人在爱情上是很有特长的，他们通情达理，他们的爱很深刻，也很专一，和另一半能够非常好的相处，但是属相为蛇的人占有欲太强，偶尔比较神秘，要加强沟通。假如普贤菩萨能够调节属相为蛇人的阴阳五行之气，就可以让属相为蛇的人远离第3者的烦恼，让爱情变得更加加倍的幸福美好。 普贤菩萨代表了理得和大行愿。普贤菩萨以智导行，以行证智，智行并进，追求佛之大行愿。假如属相为蛇的人可以得到普贤菩萨的庇佑，就可以提高本人的权威，避免小人的陷害，实现本人的愿望，人生也会过得幸福美好。 属相为蛇人此生会被谁看守着 属相为虎:会想尽一切办法开导对方 属相为虎的人很喜欢保护别人，而属相为蛇的人有些时候情绪是比较脆弱的，而属相为蛇的人这种特质恰恰能够激发属相为虎的人想要看守对方的心情，因此许多属相为虎的人会想尽一切办法来开导对方甚至不惜长期承受对方的坏脾气。 属相为马:会帮助自己最爱的人调整情绪 属相为马的人性格是特别开朗的，不过属相为蛇的人忧郁的特征气质偶尔也很能招引他们，所以他们会想要帮助对方调整心理上的情绪和落差，会想尽一切办法逗对方开心，假如他们看见对方开怀大笑甚至还会很有功名感。
属相为羊 属相为羊:舍得为对方付出所有 属相为羊的人固然在其他人眼中是特别抠门儿的一个生肖，但假如他们只要爱上也是很舍得为对方付出的，属相为羊的人和属相为蛇的人在一定程度上是特别合拍的，因此属相为羊的人也很舍得为对方付出本人的所有同时也会一直默默呆在对方的身边。 2021属相为蛇人的幸运石和看守石是什么 东陵玉:改善属相为蛇人人际交往 学名是砂金石，也是水晶中的一种。亦有人称其为保健之石。东陵玉有红、绿两种颜色，一般绿色的比较多。据说，它真的可以起到安神的效果，当心情纠结，焦虑不安，情绪变坏的时刻。它真的可以起到一个缓解心情的效果，能够让配戴它的人天天皆有一个好心情。并 且，东陵玉也意味着财富。它真的可以增强属相为蛇人的磁场，让生肖蛇有非常好的人际交往，遇事有贵人相助，可以拥有好的运气，抓住好的机会。 除了这些以外，东陵玉还不错起到使人保持乐观向上的心态。假如蛇人和另一半闹别拗，或者是失恋了，当心情沉重时，配戴东陵玉，心情能得到缓解。属相为蛇的人能够配戴东陵玉的话，可以时刻保持清醒的脑袋，提高睡眠的质量，激发创造力。增添获得财缘的机会 粉水晶:增进与配偶的感情 粉晶主开发心轮，加强心、肺功能的健康，可松弛紧张的情绪，舒缓烦躁心情，使心胸广阔。因此讲，粉晶对于人际交往、爱情以及加强自己一身的魅力有绝对的加值作用。粉晶是爱情宝石的第1品牌，可以增强自己一身气场里的粉红光，粉红光也是阿佛洛狄(爱之女神)显示爱的颜色，对于增添异性缘，也是二话不说的有效。 生肖蛇佩戴的话，可以改善与配偶的感情，带来愉快的情感生活;若不幸地与另一半闹翻了，配戴粉晶首饰也可治愈爱情创伤，减少感情烦恼，进而享受爱情，把握爱情。
普贤菩萨。
属相为蛇的人都比较的神秘，他们聪明机智，有相当高的智慧，蛇在咱们国家也被人叫做小龙。
普贤菩萨代表了理得、行德和注重和重视知识与德行的属相为蛇人有着非常强的感应，所以属相为蛇人的看守神是普贤菩萨。
喜神是水 忌神是金 89年属相为蛇 本命年应该佩戴什么 求大师指点!
本命属相为蛇，大林木命。七煞格。
戊土日元生寅月，处长生之地，当令但不得力，七煞临旺地。天干七杀透干，当令而旺。天干偏印透干，当令且地支有强根而旺。天干劫财透干帮身，在寅月不当令，且地支无强根，劫财无力。地支申金食神，天干不透，寅月食神无力。
寅月戊土，柱中木多，取水为喜用神，金为喜神。（金水）希望不要，重点是自身的努力！！！！！！！！！
