观世音菩萨求财感应(发财爱情婚姻)
请问观音管财运吗
“管”这个观念是很化的思想，佛教没有这个概念。
礼敬观世音菩萨可以得到世间法的增益，求财是可以的，不过最要紧是你要有得财的因缘，打比方说从布施做起。佛教不是多神教。更是万万不可以破坏因果的定律。
佛教并不认为神通是万能的，在因果律的原则下，众生的生死祸福，都是出于善恶业力的自作自受，神通的功用虽大，却没有可能破坏因果的律则，凡是决定性的重大业报，纵然以佛陀的神通，也不能把局势全部扭转，要不然，因果业报的论理，便将无从成立。因此佛陀在世，虽曾现过不少的神通，但不轻易现神通；佛陀座下的很多罗汉大弟子，也多有相当神通的，佛陀却不许他们当著俗人现神通（根本杂事卷二及律摄卷九）。由于佛陀知道，神通虽可让人轰动一时，假如现得不能恰到好处，便会招致相反的恶果！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。
观音十七签
求高人解签观音灵签第十七签 十七签、中签卯宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。
诗意：此卦书饼充饥之激。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇见事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。不过不会给你带来太大的损失。不过这个性格对未来来讲，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。
观音菩萨灵签 十七签 观音灵签抽签第 17 签详细解读：此签有”居心叵测”之意。奉劝局中人，勿心存歹念。有一部分人会由于别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最为忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。从自己一身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。多替他人着想，勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实，画饼怎样疗得饥
（四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定本人的身心；假如把一切的虚妄执着假象都当成真的，就像在纸上画的大饼要怎样能够止住饥饿。）
心中不定，枉费看经，只是画饼充饥的预兆。凡事虚少实。
灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之不到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易－顺利 爱情婚姻－阻 求财－有 自己一身－吉 住宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－保守摘】
求解：观音灵签，第十七签 眼前为虚。。所以。。不辞为好。。若真想辞。。恰似画饼，实也不容易吃。。。
观音灵签第十七签求子 观音灵签：十七签
吉凶：中签■下签
典故：曹操话梅止渴
宫位：卯宫
诗曰 莫听闲言说是非 晨昏只好念阿弥
若将狂话为真实 书饼怎样止得饥
将本作奖
诗意→此卦书饼充饥的预兆 诸事多虚少实也
解曰 心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也不容易吞
住宅→祈福
自己一身→顺利 不顺
求财→顺利 甭想
交易→顺利 且慢
爱情婚姻→阻
六甲→安 空孕
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→不利
寻人→见 难
公讼→和 勿兴
移徙→保守
失物→不见
疾病→还愿
山坟→吉
故事 曹操话梅止渴
三国，曹操领兵，败季缺水，兵卒口渴，曹曰前有一梅林，到那当可吃梅解渴，
望梅止渴出此，与画饼充饥同意
以上是签文原有的解释。
首写我不是什么高人，不过愿意按俺的想法给你解释一下，希望对你能够起到帮助作用。
从签文来看，此签为中下签，按签文的讲法你的愿望可以说非常难实现。此刻你想到的办法等同于望梅止渴画饼充饥。
不过事情不一定就没有转机，命数是注定的，不过也不是不能够改变的。下面是俺的些许建议，希望能给你一些帮助。
《观世音菩萨普门品》上有一段经文是这样说的：
“无尽意，观世音菩萨，有如是等大威神力，多所饶益。是故众生，常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。”
恭敬礼拜观世音菩萨，念诵观世音菩萨名号可以求子，并且是福德智慧之男，这是佛说过的话，是真切实在，毫不虚妄的。并 且，你在网上也可以查到很多念诵观世音菩萨求子得子的事例。
因 此，建议你平时可以念诵《观世音菩萨普门品》（不长，熟练的话十五分钟左右就能念完），和念诵观世音菩萨名号。真诚的祈求观世音菩萨的帮忙，会有感应的。假如有能力和时间的话，更可以多参与一些放生的活动，给自己也为孩子多积累一些功德。
最后，希望你能够早日得偿所愿，得一个福德智慧之子。南无大慈大悲观世音菩萨。
观音灵签第一7签 签文大约含义是，借钱这个行为，是你一厢情愿，而且有点不合实际的行为。
求解：观音灵签，第十七签 求姻缘 你在事业方面缺乏坚定的信念，较易受外力的作用与影响，从而对自己产生怀疑。 其实也就是说不管你从事什么，只要勤奋努力，恪守敬业，肯定有所收获。不要一味听信他人的片面之词，要晓得任何人的念头和见解都是不一样的，任何人的命数轨迹也是不一样的，不能以一时的际遇论成败。切莫因自己一时的失意，或是艳羡别人的风光而心生杂念，也别由于一时得意就忘形。假使你信心够坚定，放手拼搏，相信一定会有成功的时刻。加油吧！！！
观音签十七签 求爱情婚姻 50分 十七签、中签卯宫：【话梅止渴】莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。
诗意：此卦书饼充饥的预兆。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
爱情婚姻→阻。不顺！！！
求爱情婚姻。观音灵签第十七签，谁能帮我解签。急 十七签、中签互宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。
诗意：此卦书饼充饥的预兆。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇见事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。不过不会给你带来太大的损失。不过这个性格对未来来讲，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。
观音灵签第十七签求工作何解 你好，很乐意为您效劳
为你回答问题，疑问
祝你快乐生活，幸福
: 外人一起共享喜悦，将愉快的情绪感染任何人。洋溢社交气息的你活跃在人群中。这个年节日子建立的人脉关系将是往后的重要资产喔。来讲谈中亦有意外的好事找上门，挑选些轻松愉快的话题加上幽默的语气，让大伙都能为你取悦，有意思的事就是在这种愉快气氛下发生的。
观音灵签第一7签求子 求子恐怕难以如愿，还是不是要在自己一身方面找找原因。
为啥念观世音菩萨非常难有感应，而且一念观世音菩萨有鬼出现晃到俺的前 。。。
《普门品》云：若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；
坚持，至死不渝的念诵，观世音菩萨圣号，不要求感应！！！学佛最好就是两种心，一是信心，你信佛。这是诚心。二是真的相信心，你晓得一些佛理。打比方说人空法空。十二因缘，四念处，你清楚明白了这几个道理。反复的揣摩。推理。看佛说的是真的吗，是还是不是正确的。紧接着你的信将会有基础，这才叫信根。紧接着抉择一门修行法门。不急不燥，精进修行。
假如不信佛非常难感应，假如你都不晓得何谓佛然而也谈不上是佛。
当然假如有的人也许有信佛的因缘，那也要抉择一门修行法门。不急不燥，精进修行。任何人皆有自己一身的业障 不是菩萨不灵 有些东西是我们自带的 得去自己克服 有鬼出现估计是你的冤亲 没有冤仇不会干扰你的 再一个即为你的心是否诚 是还是不是每一天只念几句就去打妄想做别的事了 还有平时造业否 打比方说杀生吃肉邪淫什么的 也就是说本人还是得努努力克服克服业障阿弥陀佛，您好。
楞严经说：“忆佛念佛，现前当来，必定见佛。”不是观音菩萨难有感应，而是师兄念观世音菩萨心不真诚。哪有真诚念佛的人会一边念，一边就希望菩萨快现身的？
这种念佛是杂念纷飞，贪求境界，你用贪心来念，感来饿鬼是正常的的；你用真诚心来念，自能见菩萨随缘现身。所谓真诚心，就是心里除了有菩萨名号外，无有其余任何杂念。
如同一个不会游泳的人掉落河里，被河水所淹没，此时他奋力挣扎，只有求生一念，无有别念，力量相当强大，假如不懂救人的方式方法就去河里救他，非常可能被他拉下水，此时溺水人的心念就接近真心。自己业障重 不见菩萨，如人蒙眼，菩萨现前亦不得见， 假如你要念观音菩萨名号，请一天一万遍 南无大悲观世音菩萨。 每一天一部普门品， 这样修到是可能感应道交，不过你要搞清楚，有病去医院。。。 普门品里 讲四事供养， 卧具衣服 饮食医药。 我们修行不该把心放在本人身上，这样修行 结果很少。 你把心放在众生， 法界上 则大福报。
求财运最灵的方式方法
求财运最灵的方式方法
求财运最灵的方式方法，大伙都想暴富，所以财运是任何人都很关心的话题，好的财运能够让我们做某一件事情 游刃有余，一自个的财运除了和自己一身的运气有关外，还不错通过一些方法以提高一些，此刻共享求财运最灵的方式方法，希望能够帮到你！！！
求财运最灵的方式方法1
1。烧香求财
佛教中，香作为一种信号，向佛菩萨传达消息。预示自己要修戒、修定、修慧之义，就是常说的戒定真香，代表五分法身。即：戒、定、慧、解脱、解脱知见。
于是，想通过烧香求财是不正确的做法。
2。到最灵的庙求财
将寺院里面的佛菩萨当做鬼神看待，鬼神有善恶，所以就区分这个寺院灵、那个寺院不灵。
正信的佛教认为佛菩萨是觉悟的人，佛的法身无处不在，任何一个寺院安立的佛像之间没有任何差异，所以也就没有寺院的'佛菩萨灵不灵的讲法。
于是，到最灵的求财是不正确的念头。
3。到香火最旺者庙求财
听 说那个寺院人多、香火旺，就认为这个寺院肯定有求必应，自己也抓紧去求财，一个寺院的香火旺与不旺是由寺院历史、地理位置、地区条文、民间风俗、僧人修养 等等因素造成的，“佛氏门中，有求必应”，不管哪一个寺院，只要内心清净，所求之愿与佛菩萨的悲愿相应，就一定能得到佛菩萨的加持，就能与佛菩萨感应。
于是，到香火旺者寺院求财就一定能得财，是不正确的念头。
4。有人求到财我也去求
听说本人的朋友到哪个庙求财，结果发了横财，自己也就去求财。正信的佛教讲因果，任何一个人得到财富，都是往昔布施的善报，即便未到庙里求财，只要他有这个布施的因，将会有财富这个果。
于是，他人求到财，我也跟上去求是不正确的。
5。烧大香赚老钱
香越贵、越高，发的财就越大，将所烧的香当做贿赂物品看待，贿赂佛菩萨越多，就越能保佑我赚老钱。正信的佛教认为，佛菩萨是无条件地度化众生，即时你天天骂佛菩萨，佛菩萨还是要度化您。于是，贿赂佛菩萨就是把佛菩萨当做凡夫、鬼神来看待。
因 此，烧大香赚老钱的念头是错误的。
6。烧头香早发财
烧头香早发财，第1个给佛菩萨敬香，就会第1个给我办事，第1个保佑我发财，同样是不理解敬香的真实意义，把香火当做交易物品，和佛菩萨做一个交易。
于是，烧头香早发财是错误的念头。
7。许个大愿求财
给佛菩萨一个承诺，发的财越大，供养佛菩萨的就越多，和佛菩萨签订一个合同，佛菩萨是自利利他的觉悟者。
于是，把佛菩萨当做生意人许愿发财是错误的。
求财运最灵的方式方法2
1。阳台养仙人掌
对于女生来说，阳台的具体位置、风水布阵与布局相当关键，阳台务必要选择向南的，这样能够提升财运的来历起源，让财运基础更加雄厚。其次，阳台上务 必要放置几株仙人掌，这样必然会消除其他负面隐患，使自己的财运更加顺畅，另外，仙人掌还会直接提振财运，让你的财运挡都挡不住。
2。家里阳光务必要充足
阳光能透入房屋才会带来吉祥瑞气，这里指的吉祥瑞气是维系在人的健康上的。在堪舆风水学上，阳光代表人丁，人口健康才有能力去“招财”。因而家居住宅并不适宜使用太厚布料的窗帘，由于这样的话会阻挡阳光，阻挡吉祥瑞气的照耀。然而也不能太薄，要不然就形成光煞了。
3。结识贵人
从命理的角度来看，假如我们的财运不够好，那么也就能够通过结识贵人的方式来破解财运上的不足，从而使得自己在未来的活法中更加容易发财聚财。而贵人就是指一些与我们八字相合或生肖相合的人，他们能够帮助我们改变运势与运气、破解灾劫。
4。 办公桌养多肉
对于女生来说，在办公室里面养一些花花草草再正常但是了，不过，假如我们能稍微注意和提防一些，再勤快一些，或许就能从这里面收获更加的多的财运。打比方说说，在本人的办公桌上养几小盆多肉，这样可以直接提升本人的人缘，并使自己的财运随之获得显着提升。
5。佩戴饰品
在堪舆风水中认为，要是一个人的运气较差，那不如就适合佩戴转运的装饰品转运，要是一个人的财运不好，则也就能够佩戴增添财运的方式方法来转运。而常常见到的能够招财的装饰品就有五行转运珠、貔貅、赑屃、金蟾蜍、玉白菜、玉如意、金元宝等等，这几个饰品的外观并不丑陋，戴在身上断然不会产生不好的作用与影响。
观世音菩萨发财咒有哪些
按佛教密宗的讲法，观音菩萨怜世间穷人贫苦，泪水化成“白财神”，也可以说白财神是观音菩萨的化身之一。总的来说，楼主口中的观音菩萨发财咒就是“白财神”。
白财神咒曰：“唵
贝玛
卓达
阿里呀
针巴拉
司达呀
吽呸”有好多观音咒
你要哪一种
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唵
伽啰伐哆
伽啰伐哆
伽诃伐哆
啰伽伐哆
啰伽伐哆
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天罗神
地罗神
人离难
难离身
一切灾殃化为尘
南无摩诃般若波罗蜜
