五行如何相生相克五行木生火火生土(五行怎么相生相克)
五行相克相生的规律
五行相克相生的顺序? 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为 五行为构成宇宙的基本物质元素 宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类 五行金木水火土之间存在着一定的联系 祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系 用来补充阴阳学说
(1) 五行相克相生 相 ,有互相滋生 促进 助长之义;
相克 有互相制约 抑制 克服之义。
五行相生的规律是:木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
相克的规律是:木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
巳午 火
申酉 金
丑辰未戌 土
方位\五行\四季\地支(分别互相对应)
东 南 中 西 北
木 火 土 金 水
春 夏 秋 冬
寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
谁知道五行(金木水火土)相克相生的规律? 五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。中国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的源头。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相克相生来精密推算人的命数。
五行学说最早在道家学说中出现。它着重整体概念,刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说,则五行可谓是一种原始的普通系统论。 五行学说是中国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,不过伴随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定。
中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书・洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记录载入,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间互相关联的模式,自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说使用于医学,这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验,形成中医专有的理论体系,起了重要的推动作用。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
木生火:由于火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭
火生土:由于火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土;
土生金:由于金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金
金生水:由于金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通
水生木:由于水灌溉树木,树木便能欣欣向荣
五行之间相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
多胜寡,因而水胜火也;由于火遇水就熄灭
精胜坚,因而火胜金;由于烈火能溶解金属
刚胜柔,因而金胜木;由于金属打造的割切工具可锯毁树木
专胜散,因而木胜土;由于树根苗的力量强大,能冲破土的障碍
实胜虚,因而土胜水也。由于土能防水
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古时候劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识,把宇宙间各式事物分别归属于五行,所以在概念上,业已不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。
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五行相克相生金科玉律 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行之间相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
五行相生含义:
木生火, 是由于木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 因此木生火。
火生土, 是由于火灼热, 因此能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,因此火生土。
土生金, 由于金需要常藏在石里, 依附着山, 津润而生, 集土成山, 有山必生石, 因此土生金。
金生水, 由于少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变成水, 因此金生水。
水生木, 由于水温润而使树木生长出来, 因此水生木。
五行之间相克含义: 是由于天地之性
多胜寡, 因而水胜火。 精胜坚, 因而火胜金。 刚胜柔, 因而金胜木。
专胜散, 因而木胜土。 实胜虚, 因而土胜水。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿。
金可以生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋。
金可以克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折。
金赖土生, 土多金埋; 土可以生金, 金多土变。
火: 火旺得水, 方成相济。
火可以生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。
火可以克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。
火赖木生, 木多火炽; 木可以生火, 火多木焚。
水: 水旺得土, 方成池沼。
水可以生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。
水可以克火, 火旺则水干; 火弱遇水, 必不熄灭。
水赖金生, 金多水浊; 金可以生水, 水多金沉。
土: 土旺得水, 方能疏通。
土可以生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅。
土可以克水, 水多土流; 水衰遇土, 必为淤塞。
土赖火生, 火多土焦; 火可以生土, 土多火晦。
木: 木旺得金, 方成栋梁。
木可以生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽。
木可以克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷。
木赖水生, 水多木漂; 水可以生木, 木多水缩。
依据五行相克相生确定的治法为啥只有4种? 金!!!水!!!相!!!生!!!!!!
孤单北京,北京孤单 孤单北京,是由于你本人孤单,你可以交些朋友。
北京孤单,其实也就是说北京可不孤单,繁花得很!!!
五行相克相生是绝对的吗? 55五行相克相生是绝对的吗?jcrg
五行的相克相生原理?
五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和阴阳学说相结合,成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下,对自身命运就更难把握,也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来精密推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,不过之后的日子,年月日时皆可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示,正好有八个字,所以叫生辰八字,相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行之间相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
五行相生含义:
木生火, 是由于木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 因此木生火。
火生土, 是由于火灼热, 因此能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,因此火生土。
土生金, 由于金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 集土成山, 有山必生石, 因此土生金。
金生水, 由于少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变成水,因此金生水。
水生木, 由于水温润而使树木生长出来, 因此水生木。
五行之间相克含义: 是由于天地之性
多胜寡, 因而水胜火。
精胜坚, 因而火胜金。
刚胜柔, 因而金胜木。
专胜散, 因而木胜土。
实胜虚, 因而土胜水。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿。
金可以生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋。
金可以克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折。
金赖土生, 土多金埋; 土可以生金, 金多土变。
火: 火旺得水, 方成相济。
火可以生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。
火可以克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。
火赖木生, 木多火炽; 木可以生火, 火多木焚。
水: 水旺得土, 方成池沼。
水可以生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。
水可以克火, 火旺则水干; 火弱遇水, 必不熄灭。
水赖金生, 金多水浊; 金可以生水, 水多金沉。
土: 土旺得水, 方能疏通。
土可以生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅。
土可以克水, 水多土流; 水衰遇土, 必为淤塞。
土赖火生, 火多土焦; 火可以生土, 土多火晦。
木: 木旺得金, 方成栋梁。
木可以生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽。
木可以克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷。
木赖水生, 水多木漂; 水可以生木, 木多水缩。
五 行 之 性
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白。 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬。
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。 火旺的人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终。
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰, 眉清木秀,口才声重。 为人忠诚老实, 宽容大度, 言必行, 行必果。 土气太过则脑袋僵化,愚蠢糊涂, 沉静内向。 不及之人面色忧滞, 鼻低面扁, 为人狠恶粗暴, 背信弃义,蛮横无理。
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。 金旺的人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清。 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻。 太过则有勇无谋,贪欲不仁。 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪。
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人慎重考虑, 多智多谋, 才智过人。 太过则颠倒黑白, 贪婪淫荡。 不及则人物短小,生无定性, 胆小无略, 行事反覆。
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者, 喜东方。 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育
树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业。
宜火者, 喜南方。 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 剪发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业。
宜土者, 喜中间位置之地, 本地。 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺,古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的
经营和事业。
宜水者, 喜北方。 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作。
宜金者, 喜西方。 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病。
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰,
较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病。
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,
肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病。
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸道系统。 过旺或过衰, 较宜患大肠,
肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病。
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,
足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。
五行相克相生是如何的?
五行基本属性
木——植物
火——热能
土——土地
金——金属
水——液体
五行属性相呼应之关系
五行相生:木→火→土→金→水
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
阳木克火,阳火克土,阳土克金,阳金克活水,阳水克木
木生火:木干暖生火;
火生土:火焚木生土;
土生金:土藏矿生金;
金生水:金销熔生水;
水生木:水润泽生木。
五行之间相克:金→木→土→水→火
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
刚胜柔,因而金胜木;由于刀具可砍伐树木;(兵器、剪刀不适宜放床头)
专胜散,因而木胜土;由于树木可扎根土里;木材
实胜虚,因而土胜水;由于堤坝可阻止水流;石料
多胜寡,因而水胜火;由于大水可熄灭火焰;泉水
精胜坚,因而火胜金;由于烈火可熔化金属。
看起来相克,其实也就是说是相生,木克土生火,水克火。(冰)亥克水。
天干与五行、方位的关系:
甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
壬为江河之水,北方。癸为雨滴之水,北方。
五行怎样相克相生?
所谓五行,是古代人们通过与大自然的长期接触,逐渐认识和了解的“五材”,即“水、火、木、金、土”五类物质。全地球的一切事物都是由他们之间运动变化而生成的,人们将它们溶入到阴阳理论之后,即产生了木、火属阳,金、水属阴,阴阳分别列于土地上下,土地属中性的论理,逐渐形成后世的“阴阳五行"之说。
在五行生克意识中,人们发现事物与事物之间存在着一种联系,正所谓这种联系在促进着事物间的发展变化,即五行金木水火土之间存在着“相克相生"的规律,此亦为古时候堪舆学中的“五行生克”理论。
相生,是指一行对另一行有相互滋生,促进助长的效果这种理论在生活之中可以说到处可以见到。打比方说:我们给植物浇水能够促进它的长即“水生木”;而木材可以加剧火的燃烧,即“木生火”。通过社会生活之中的实践活动,人们汇总发现了五行“相生”的规律是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克,是指一行对另一行有制约、克制和抑制的效果。打比方说水能够火火,即“水克火";火能够熔化金,即“火克金";金属的刀能砍断木头,即“金克木"。即五行之间相克的规律是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
木生火, 是由于木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 因此木生火。
火生土, 是由于火灼热, 因此能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,因此火生土。
土生金, 由于金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生, 集土成山, 有山必生石, 因此土生金。
金生水,由于少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变成水, 因此金生水。
水生木,由于水温润而使树木生长出来, 因此水生木。
金克木,由于金属打造的割切工具可锯毁树木。
木克土,由于树根吸收土中的养分,来补己用,树木强壮了,土壤假如不能得到补充,自然削弱。
土克水,由于土能防水。
水克火,由于火遇水就熄灭。
火克金,由于烈火能炼化金属。
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五行相克相生与养生
袅袅兮秋风,洞庭彼兮木叶下”。秋为肃杀之季,阴气渐盛,阳气渐收,天高气急。景物萧条,''是处红衰翠减,冉冉物华休”。人的身心保养也应随之奉收。秋属西方,五行归金,在人主肺。
故秋天保养养生以养肺为主。《素问·四季调神大论》说。“秋三月.此乃容平。天气以急;地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁,以缓秋刑。收敛神气.使秋气平。无外其志。使肺气清。此秋气之应.养收之道也。逆之则伤肺。”
邱处机《摄生消息论》说:“秋三月、主肃杀.肺气旺,味属辛.金可以克木,木属肝,肝主酸。当秋之时.饮食之味.宜减辛增酸以养肝气。肺盛则泄之。
立秋以后,稍宜和平将摄、但春秋之际故疾发动之时,切须安养,量其自性将养、“孙思邈《摄养论》也说:“上月,肝心少气,肺脏独王。宜安宁情性,增咸减辛,助气补筋.以养脾胃。无冒极热,无发大汗,勿食朱臾。令人气壅。勿食猪肉,损人神气。
参考资料来源:知识混装大无极-五行相克相生
五行相生:
金生水,
水生木,
木生火,
火生土,
土生金。
五行之间相克:
金克木,
木克土,
土克水,
水克火,
火克金。
五行相生含义:
木生火,
是由于木性温暖,
火隐伏其中,
钻木而生火,
因此木生火。
火生土,
是由于火灼热,
因此能够焚烧木,
木被焚烧后就变成灰烬,
灰即土,因此火生土。
土生金,
由于金需要隐藏在石里,
依附着山,
津润而生,
集土成山,
有山必生石,
因此土生金。
金生水,
由于少阴之气(金气)温润流泽,
金靠水生,
销锻金也可变成水,
因此金生水。
水生木,
由于水温润而使树木生长出来,
因此水生木。
五行之间相克含义:
是由于天地之性
多胜寡,
因而水胜火。(水比火多,就能灭火)
精胜坚,
因而火胜金。(金固然坚硬,不过 也能被精火融化)
刚胜柔,
因而金胜木。(金比木头刚强)
专胜散,
因而木胜土。(木为专,土为散,聚在一起胜过分散)
实胜虚,
因而土胜水。(土为实,水为虚)
五行生克制化宜忌:
金:
金旺得火,
方成器皿。
金可以生水,
水多金沉;
强金得水,
方挫其锋。
金可以克木,
木多金缺;
木弱逢金,
必为砍折。
金赖土生,
土多金埋;
土可以生金,
金多土变。
火:
火旺得水,
方成相济。
火可以生土,
土多火晦;
强火得土,
方止其焰。
火可以克金,
金多火熄;
金弱遇火,
必见销熔。
火赖木生,
木多火炽;
木可以生火,
火多木焚。
水:
水旺得土,
方成池沼。
水可以生木,
木多水缩;
强水得木,
方泄其势。
水可以克火,
火旺则水干;
火弱遇水,
必不熄灭。
水赖金生,
金多水浊;
金可以生水,
水多金沉。
土:
土旺得水,
方能疏通。
土可以生金,
金多土变;
强土得金,
方制其壅。
土可以克水,
水多土流;
水衰遇土,
必为淤塞。
土赖火生,
火多土焦;
火可以生土,
土多火晦。
木:
木旺得金,
方成栋梁。
木可以生火,
火多木焚;
强木得火,
方化其顽。
木可以克土,
土多木折;
土弱逢木,
必为倾陷。
木赖水生,
水多木漂;
水可以生木,
木多水缩。
五行四季衰旺
旺相休囚死就是五行在四季(十二个月)中衰旺情况,见下表:
季\态
旺
相
休
囚
死
春季
木
火
水
金
土
夏季
火
土
木
水
金
秋季
金
水
土
火
木
冬季
水
木
金
土
火
四季
土
金
火
木
水
辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚(3月木、6月火、9月金、12月水有余气)
季\态
旺
相
休
囚
死
春季
木
火
水
金
土
夏季
火
土
木
水
金
秋季
金
水
土
火
木
冬季
水
木
金
土
火
四季
土
金
火
木
水
辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚(3月木、6月火、9月金、12月水有余气)
五行归类系统表
五行
木
火
土
金
水
方向
东
南
中
西
北
时序
春
夏
长夏
秋
冬
五气
风
暑
湿
燥
寒
生化过程
生
长
化
收
藏
脏
肝
心
脾
肺
肾
腑
胆
小肠
胃
肠
膀胱
窍
目
舌
口
鼻
耳
体
筋
脉
肉
皮毛
骨
志
怒
喜
思
忧
恐
色
青
赤
黄
白
黑
味
酸
苦
甘
辛
咸
音
角
征
宫
商
羽
声
呼
笑
歌
哭
呻
水克火克金克木克土克水
水生木生火生土生金生水
依据客观规律来,还是蛮好记的
相克:
水灭火
火能够融化金(金属)
金(金属)可以砍断木(树木)
木能够从土中汲取营养
土克水(水来土掩)
相生:
水生木(浇水使树木生长)
木生火(木是五行中唯一的可燃物)
火生土(烧完就变成尘土了)
土生金(金是土中矿物质的沉淀)
金生水(金属是冷的,容易在上面凝结水)
五行之间相克与相生
古时候人认为,天下万物皆由五类元素组成,分别为金、木、水、火、土。五行学说认为,五行金木水火土之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相克相生关系可以解释事物之间的互相联系,而五行的相乘相侮那么可以用以预示事物之间平衡被打破后的互相作用与影响。可是,五行之间相克关系怎样呢?接下来就为各位详尽解读下五行之间相克与相生。
五行之间相克相生
天下万物分为五类:金、木、水、火、土,彼此之间存在相克相生的关系:
五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。
金生水,由于金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水。
水生木,由于水灌溉树木,树木便能欣欣向荣。
木生火,由于火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。
火生土,由于火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土。
土生金,由于金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金。
五行之间相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
金克木,由于金属打造的割切工具可锯毁树木。
木克土,由于树根苗的力量强大,能冲破土的障碍。
土克水,由于土能防水。
水克火,由于火遇水就熄灭。
火克金,由于烈火能溶解金属。
五行相生规律
“生”,是含有资生、助长的意义。在在五行中, 具有互相促进、互相依存的关系,这种关系就称为“相生”。五行相生的规律是:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;如此回圈生生化化,无有终时。它们彼此间的关系,也可以理解为一种推动发展的效果。在五行相生中,任何一行都具有生我、我生两方面的联系,亦即母子关系,以水为例:生我者“金”,则金为水之母;我生者为木,则木为水之子其余类推。
五行之间相克的规律
“克”,是含有制、胜的意义。在在五行中具有互相制约、互相克服的关系。这种关系称为“相克”。
五行之间相克的规律为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,如此互相制约、回圈不已、无有终时。在多数情况下的相克,也属于一种维持平衡的力量。假如五行之间相克太过,则会起到伤害的效果而产生异常变化。
在五行之间相克中,任何一行皆有克我、我克的联系,亦即“所胜”和“所不胜”的关系,以木为例:克我者为金,我克者为土,可是,土就是木之“所胜”,金就是木之“所不胜”。其余类推。
五行相生相助
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行之间相克相对
金克木, 木克土,土克水,水克火,火克金。
五行生克制化宜忌
金:金旺得火,方成器皿。
金可以生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。
金可以克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。
金赖土生,土多金埋;土可以生金,金多土变。
火:火旺得水,方成相济。
火可以生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。
火可以克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。
火赖木生,木多火炽;木可以生火,火多木焚。
水:水旺得土,方成池沼。
水可以生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。
水可以克火,火旺则水干;火弱遇水,必不熄灭。
水赖金生,金多水浊;金可以生水,水多金沉。
土:土旺得水,方能疏通。
土可以生金,金多土变;强土得金,方制其壅。
土可以克水,水多土流;水衰遇土,必为淤塞。
土赖火生,火多土焦;火可以生土, 土多火晦。
木:木旺得金,方成栋梁。
木可以生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。
木可以克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。
木赖水生,水多木漂;水可以生木,木多水缩。
金木水火土哪些是相克相生的
1。相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的效果;相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的效果。五行学说认为,相生和相克是大自然的正常现象;对人的身体生理来说,也是属于正常生理现象。正由于事物之间存在着相生和相克的联系,才使得自然界维持生态平衡,让人体维持生理平衡,故说“制则生化”。
五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行之间相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
因为五行金木水火土之间存在着相生和相克的作用关系,所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,因此五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,因为木生火,故“生我”者为木;因为火生土,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;亦即木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。其实就是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,因为火克金,故“我克”者为金;因为水克火,故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,回圈不已,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。
2。相乘与相侮。五行的相乘、相侮,是指五行金木水火土之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘:乘,其实就是以强凌弱之义。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。五行之中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入,相乘就是过度克制,侮是欺侮,相侮(反克)就是自己可以反克制本人的那一行。
当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”受克太过,促使被克的“一行”过于虚弱,从而引起五行金木水火土之间的生克制化异常。比如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一边,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。比如:木本但是于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但因为土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。
相侮:侮,在这儿是指“反侮”。五行中的相侮,是指因为五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮也叫反克。比如:木本受金克,但在木特别强盛时,不但不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一边,也可由金本身的十分虚弱,不但不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。
相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者那么是与五行之间相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的关系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可以同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又能够侮金;金虚时,既能够受到木的反侮,又能够受到火乘。
五行之间相克关系
金克木
五行之间相克公式:(1:紫嵇2:峚峞代表金)金克(3:攰攱4:翟氒代表木)木、 古书记录载入五行之间相克:依据《连山易》当五行之间相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻紫嵇阵和峚峞阵。又由于“璿玑悬斡 晦魄环照”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印:阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,百目静结印,青竹丹枫结印”。阴历6月7月8月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印,日足结印,云月舞和结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印,赑屭结印,菊葵结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“闻竹结印,音无响子结印,藏之介结印”。紫冰银结印符和结印册不能分开,古时候人形容假如分开如同“七雄争胜,六国归秦。天生鲁沛,各怀不仁。江山属汉,约法钦遵。汉归司马,晋又纷纭。南北十二,宋齐梁陈。列祖相继,大隋绍真。赏花无道,涂炭多民”。
木克土
五行之间相克公式:(3:攰攱4:翟氒代表木)木克(9:斗饕0:萤觚代表木)土、古书记录载入五行之间相克:规矩古时候《连山易》当五行之间相克时需要在《紫冰银结印符》上雕刻攰攱阵和翟氒阵。又由于“陈根委翳 落叶飘摇”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印:“渡边葵蟹结印,冰蝶结印,闻竹结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,百目静结印,赑屭结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,明神鸟居结印”。
土克水
五行之间相克公式:(9:斗饕0:萤觚代表土)土克(5:牂牃6:翰道代表水)水、 古书记录载入五行之间相克:依据古时候《连山易》当五行之间相克时需要在紫冰银结印符上雕刻斗饕阵和萤觚阵。又由于“尺璧非宝寸阴是竞”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印:阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云松结印,日足结印,闻竹结印”。紫冰银结印符和结印册在一起代表着阳八卦(干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)和阴八卦(休、生、伤、杜、景、死、惊、开)。
水克火
五行之间相克公式:(5:牂牃6:翰道代表水)水克(7:爜爝8:龏鸮代表火)火、依据古时候《连山易》当五行之间相克时需要在紫冰银结印符上雕刻牂牃阵和翰道阵。又由于“游鹍独运 凌摩绛霄”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印:阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“日足结印,修罗结印,石田佐吉结印”。阴历6月7月8月出生的需要在结印册添加“羽心结印,木灵御币结印,渡边葵蟹结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印,闻竹结印,竹内古河结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,青竹丹枫结印,音无响子结印”。紫冰银结印符和结印册一起构成了易有太极,始生两仪。
火克金
五行之间相克公式:(7:爜爝8:龏鸮代表火)火克(1:紫嵇2:峚峞代表金)金。 古书记录载入:当五行之间相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻爜爝阵和龏鸮阵。又由于“指薪修祜 永绥吉劭,束带矜庄徘徊瞻眺”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印:“千与香穗结印,冰蝶结印,藏之介结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“羽心结印,百目静结印,夕城结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印,四灵物结印,冰蝶结印”。紫冰银结印符和结印册缺一不可。
是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的效果。五行学说认为,相生和相克是大自然的正常现象;对人的身体生理来说,也是属于正常生理现象。正由于事物之间存在着相生和相克的联系,才使得自然界维持生态平衡,让人体维持生理平衡,故说“制则生化”。
五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行之间相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
因为五行金木水火土之间存在着相生和相克的作用关系,所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,因此五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,因为木生火,故“生我”者为木;因为火生土,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;亦即木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。其实就是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,因为火克金,故“我克”者为金;因为水克火,故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,回圈不已,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。
2。相乘与相侮。五行的相乘、相侮,是指五行金木水火土之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘:乘,其实就是以强凌弱之义。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。五行之中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入,相乘就是过度克制,侮是欺侮,相侮(反克)就是自己可以反克制本人的那一行。
当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”受克太过,促使被克的“一行”过于虚弱,从而引起五行金木水火土之间的生克制化异常。比如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一边,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。比如:木本但是于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但因为土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。
相侮:侮,在这儿是指“反侮”。五行中的相侮,是指因为五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮也叫反克。比如:木本受金克,但在木特别强盛时,不但不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一边,也可由金本身的十分虚弱,不但不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。
相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者那么是与五行之间相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的关系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可以同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又能够侮金;金虚时,既能够受到木的反侮,又能够受到火乘。
五行之间相克关系
金克木
五行之间相克公式:(1:紫嵇2:峚峞代表金)金克(3:攰攱4:翟氒代表木)木、 古书记录载入五行之间相克:依据《连山易》当五行之间相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻紫嵇阵和峚峞阵。又由于“璿玑悬斡 晦魄环照”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印:阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,百目静结印,青竹丹枫结印”。阴历6月7月8月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印,日足结印,云月舞和结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印,赑屭结印,菊葵结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“闻竹结印,音无响子结印,藏之介结印”。紫冰银结印符和结印册不能分开,古时候人形容假如分开如同“七雄争胜,六国归秦。天生鲁沛,各怀不仁。江山属汉,约法钦遵。汉归司马,晋又纷纭。南北十二,宋齐梁陈。列祖相继,大隋绍真。赏花无道,涂炭多民”。
木克土
五行之间相克公式:(3:攰攱4:翟氒代表木)木克(9:斗饕0:萤觚代表木)土、古书记录载入五行之间相克:规矩古时候《连山易》当五行之间相克时需要在《紫冰银结印符》上雕刻攰攱阵和翟氒阵。又由于“陈根委翳 落叶飘摇”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印:“渡边葵蟹结印,冰蝶结印,闻竹结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,百目静结印,赑屭结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,明神鸟居结印”。
土克水
五行之间相克公式:(9:斗饕0:萤觚代表土)土克(5:牂牃6:翰道代表水)水、 古书记录载入五行之间相克:依据古时候《连山易》当五行之间相克时需要在紫冰银结印符上雕刻斗饕阵和萤觚阵。又由于“尺璧非宝寸阴是竞”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印:阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云松结印,日足结印,闻竹结印”。紫冰银结印符和结印册在一起代表着阳八卦(干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)和阴八卦(休、生、伤、杜、景、死、惊、开)。
水克火
五行之间相克公式:(5:牂牃6:翰道代表水)水克(7:爜爝8:龏鸮代表火)火、依据古时候《连山易》当五行之间相克时需要在紫冰银结印符上雕刻牂牃阵和翰道阵。又由于“游鹍独运 凌摩绛霄”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印:阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“日足结印,修罗结印,石田佐吉结印”。阴历6月7月8月出生的需要在结印册添加“羽心结印,木灵御币结印,渡边葵蟹结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印,闻竹结印,竹内古河结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,青竹丹枫结印,音无响子结印”。紫冰银结印符和结印册一起构成了易有太极,始生两仪。
火克金
五行之间相克公式:(7:爜爝8:龏鸮代表火)火克(1:紫嵇2:峚峞代表金)金。 古书记录载入:当五行之间相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻爜爝阵和龏鸮阵。又由于“指薪修祜 永绥吉劭,束带矜庄徘徊瞻眺”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印:“千与香穗结印,冰蝶结印,藏之介结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“羽心结印,百目静结印,夕城结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印,四灵物结印,冰蝶结印”。紫冰银结印符和结印册缺一不可。


