给没有缘分的人结缘因缘缘分佛家(没有缘分的人是还是不是最终走未到一起)
缘分如何解释
缘分，缘喻为命运纠缠的丝线，亦作缘份。是佛教的一个概念（注：在第6版现代汉语词典中写作 缘分）。
缘，亦称缘分。缘在许多人的心目中，仅仅只不过是一个概念性的东西。不过在佛家，他们对这个“缘”字无比的看重。他们认为一切事物都是缘所化生，众生之间的联系是因缘而起，因缘而灭的。可是，这个缘的具体情况是怎样的呢？今天，就让云来与大家共享一下关于“缘”的奥妙秘诀。
现代科学对于许多东西是没有办法解释的，佛家由于有佛陀或者是菩萨这几个“大智大觉”的圣人，他们能看见事物的一切根本，因此他们声称可以解开世间的任何谜团。不过，许多人接受不了他们的这种理论，偶尔就将佛陀或者菩萨们所讲的东西叫作“”。至于“”所展现出来的真实现象，这样的人也是很少真真正正下功夫去钻石的。
然而，亦不是所有的科学工作者都不相信“”或者是神、佛陀所讲的东西。在历史上或者是现代史上，有许多杰出的大科学工作者或者是思想家，他们都对所讲的东西进行过系统的研究。
打比方说大家熟知的爱因斯坦，还有包括牛顿、达尔文、霍金等等，他们都曾经发表过对于的认识的肯定的一些话语。据记录载入，牛顿到了晚年一直致力于圣经的研究，对圣经里面的论理有着无比浓厚的兴趣。
缘分代表一种文化，早就溶入了我们的活法，成为了我们思想里根深蒂固的东西。一般道家和儒家讲因果报应，佛家才会说缘。之后的日子，我们中国人将儒道释的许多内容糅合在一起之后，儒家和道家也显现了缘分之说。
为啥佛家会说这个缘分这东西呢？
佛家认为，人本身是不应该生存在俺们这个娑婆世界的。由于娑婆世界很苦，假如不想办法跳出轮回的话，永久也没有出头的日子。假如依照佛陀们所教的方式方法跳出这个娑婆世界，才可以活得更舒服，得到永久的解脱，同时生命也会以一种“大自在”的方式继续存在。
由于佛家讲缘，没有缘分的人是无法相遇的，并且也是没有办法听到法的。只有有缘才能相遇，才能方便的听法、修行。因 此，为了让更加的多的有情得到解脱，就需要有和佛陀有缘分的人与这些与佛陀没有缘分的人去进行接触，亦即“结缘”。等结上缘了，以前无缘的人才能通过和他结缘的人听到佛法，紧接着经过努力的修行，得到最终的解脱。因 此，佛教的“化缘”或者是“结缘”就显得无比的重要了。
现在的人讲人有新陈代谢，佛家讲人有生、老、病、死等等，其实也就是说在更高档的生命里也存在着这样的状况。不过呢他们新陈代谢的时间更加加倍的久远。其中更有“天人五衰”之说。可是，他们新陈代谢出去的东西去了哪里呢？当然当然不会凭空消失，而是换了一种特有的方式存在于宇宙间。
人与人之间的缘分就和他们来的地方有关，这几个地方包括三十三层天或者是更高档的地方。有许多人，他们相互之间都是由同一个更高档的生命通过新陈代谢的方式来的。因此他们之间一旦相遇，就会表现得无比的有缘。假如有一部分人只是同一个地方的两个不同的生命新陈代谢来的，这种人之间缘分也是不浅的。假如两个生命来自于截然不同的地方，就会表现得完全不相干，如果想有缘，就须要经过“化缘”或者“结缘”的方式来牵上缘分这根线。
通常来讲，这种缘分是不会断的。所以许多人经历了毕生，他就是在不断地遇上与他有缘分的人。而没有缘分的人，通过“结缘”的形式，也真的可以结上这种缘。假如没有结缘，终生断然不会有交流或者沟通，这就叫无缘。
何谓缘?佛法里如何解释这个缘的呢?
人类感情是两人在社交网中建立起一种密切的关系，这就是缘分的一种展现，如父子、夫妻、朋友、亲人、师生、主宠、主仆之间，便会被看作比陌路人之间更有缘分，亦被简称为有缘。
佛家讲缘，没有缘分的人是无法相遇的，并且也是没有办法听到法的。只有有缘才能相遇，才能方便的听法、修行。
因 此，为了让更加的多的有情得到解脱，就需要有和佛陀有缘分的人与这些与佛陀没有缘分的人去进行接触，亦即“结缘”。
等结上缘了，以前无缘的人才能通过和他结缘的人听到佛法，紧接着经过努力的修行，得到最终的解脱。因 此，佛教的“化缘”或者是“结缘”就显得无比的重要了。
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佛家四种因缘
人与人之相聚，都是缘，今生当中有时候就是见一次面，也是缘份，何况能够到一个家庭变成一家人，这个缘份就更深了。
缘多生多世结的，不是偶然的，缘很复杂。佛给我们说世间众生、父子夫妇四种缘，当然这个缘很复杂，很复杂，把它归纳起来，不外乎四大类，没有这个四类的缘，就不会结成一家人，这四种缘是什么呢？
第1个是报恩的：
过去生中有善缘、欢喜缘。报恩的，这肯定是最有利的，所以孝子贤孙是报恩来的。
第2个是报怨的：
过去的怨家债主，这个来了，是来报怨的，这个我们常讲的败家子，小孩将来长大了，搞的家破人亡，报怨来的，这个都是事实，我们要了解这个规律。
第3种讨债的：
讨债鬼，那么这样就看他欠的多少，欠他少呢，讨几年就讨完了，他就离开了。
讨债鬼一般呢，这小孩长得都非常可爱，很喜欢他，为啥呢？由于你喜欢才肯还债嘛，还完了他（她）就离开了，假如欠得多了，大约要念到大学，花了很多钱供养他，他才走了。
第4种还债的：
还债是儿女欠爸妈的，那也看欠多少，欠得多呢对爸妈供养会供养的很周到，欠得少呢大约就是生活不挨饿、不挨冻就能够了，供给你一点点就行了，没有孝敬心，对爸妈不敬，只是物质生活上给你照顾到，那叫还债的。
这四种缘，才变成一家人。
这个缘疏一点的就是家的亲切朋友，接近就变成一家人。
这世间就是这么一会事，所以不要把它当真的，当真那你就苦了，罪就有得受了，而且要造很重的孽，务必要看清楚看清楚明白。
善缘当然好，恶缘来了，那总是要报的，所谓欠命要尝命，欠钱要还钱，这个是不能不偿还的。
参考资料来源知识混装大无极-缘分
所谓缘，在佛教中与"因"之义相近。 佛教认为，任何事物的形成，也可以这样说任何事情要形成结果，总是有很多原因造成的。欲说缘，先说因。凡事物的所生，本身的因素就是因；旁助的因素就是缘。打比方说：稻谷，种子是因，泥土、阳光、空气、雨水等皆为缘。欲说缘，先说因。凡事物的所生，本身的因素就是因；旁助的因素就是缘。打比方说：稻谷，种子是因，泥土、阳光、空气、雨水等皆为缘。
一般说来，佛教所说的缘有四种：1。因缘，因缘是种子与现行，相互薰习之义，是成果的缘故；2。等无间缘，是前念与后念，必须次第相续而起，体用齐等，而不间断；3。所缘缘，第1个缘字，是攀缘之义，心识为能缘，境界为所缘，心心所法，仗境方生，即见分、相分二分，俱起为缘；4。增上缘，是说对于此法，能增强其力用，使其得生。
在这四缘中，色法的生起只须因缘和增上缘；心法的生起，则须四缘具足。因缘
为「因」与「缘」之并称。因，指引生结果之直接内在原因；缘，指由外来相助之间接原因。简言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。
一切万有皆由因缘之聚散而有生灭，即因缘生灭；而由因与缘和合所产生之最终，称为因缘具合。一切有为法皆是因缘所生，唯有因，不能生果；唯有缘，亦不能生果，必须因缘具合，方能生果。
一切有为法所藉以生起的四类条件（四缘）∶
1。因缘－指生起某一现象的主要条件。如木器以木为主要条件，木就是木器的因缘。佛教通常来讲认为因与缘不同，就产生结果来讲，亲生（主要条件）是因，疏助（次要条件）是缘。因此为说，因其实就是缘，故称为因缘。
2。等无间缘－指前念为后念生起的缘故；又称次第缘。由於前念已灭时，能为后念生起开路，使后念得以产生；于是，前念为后念之缘。而前念引导后念，其间相续无有障碍，故称无间。简言之，前念心导引后念心产生。
3。所缘缘－指诸心、心所攀缘的境界；也就是认识的对象。能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，可见外境本身既是所缘，又是一种缘；也就是为所起的「心」作「缘」。
4。增上缘－指任何一个事物对於其他一切事物的作用与影响与作用。可分为二种∶1．能促成其他事物生起的条件，如阳光、空气、水、肥料等，此称与力增上缘。2．不障碍其他事物生起的条件，此称不障碍增上缘。即一切事物皆具有增上缘的功能，唯不能作为自己一身之增上缘。
在明了佛教的「因缘」之后，我们相信一切万有皆受因缘支配，非人们所得以轻忽；因 此，佛教常说「因缘、因缘」，其实就是如此。假如没有「因缘」呢？那只有「随缘」了！！！
"缘起法"是佛法最要紧的论理基石。这一金科玉律，可用"此有则彼有，此生则彼生；此无则彼无，此灭则彼灭"一偈概括。其意思为：任何现象都是依一定的因（起根本、内在作用的条件）、缘（起辅助、外在作用的条件）的集合而生起，而变化，而消灭。一概言之，一切现象都是特定条件的暂时集合。就好像车子是由各式零件组合而成，众生是由"五蕴"（身、心）集合而生存，又象三捆芦苇相互支撑而得竖立，若去其一，余二则倒，若去其二，余一则倒。偈中的"此"指因，"彼"指果，因缘集合，从时间角度看，是纵横两重因果关系的交织：从同时、当下看，一事物为各式条件集合而成的果，无其所依的条件则无此现象"此有则彼有，此无则彼无"，这叫"俱时因果"；从时间流逝看，如今的事物是过去已灭的某种条件"因"的果，又是未来某种事物的因，一切现象都处于生灭相续、因果连环的生灭变化过程中，"此生则彼生，此灭则彼灭"，这叫"异时因果"打比方说我们人的生命当下依空气、饮食等维持，并且身心皆处于不断的生灭变化、新陈代谢中。很明显，缘起金科玉律是古时候朴素辩证法的基本原理，是通过哲学思辨概括出的一切普遍共具的永恒金科玉律。缘，这个字很有趣的，呵呵。古时候人就是聪明，这个字是由许多折组成，总之，“缘”就是牵扯不清。像zhxr63说的，有“因”的一方面。缘，就是事物组成的最根本的条件因素。任何事和物都是靠“缘”才能聚合在一起的。很抽象的概念。
佛祖教给我们要“随缘”，就是说你遇见的人和事皆为自己的业力感引来的，要能做到随顺，该处理好的就要去处理，不要躲避。凡事更不要去“攀缘”，就是说机会缘分没到莫强求。如此便能做到心中平和。最后做到“了缘”，就是说少感招来那些牵扯不清的“缘”。
我本人的理解，不一定正确，谨供参考。
结缘都是缘分啥意思
1 结缘都是缘分之义是：所有的缘分都是一个定数，不是人为可以掌控的。
2 这个说法源于佛教，认为任何人所遇的人和事都是由于前世的因果关系，所以缘分是不可避开的。
3 从实际中，我们也可以理解为有一部分人有缘分，会相遇、会成为朋友或者伴侣，而有一部分人没有缘分，即便经过千万次交错，断然不会有交集。
这是一种超越时间和空间的力量。
两个没有缘分的人一定不可以在一起吗
是的，有些东西就是注定不会在一起，水火不容。 除非你们中间产生了。缘分。
相爱的人没有缘分还不错在一起吗?
话说得好
缘分天注定
你晓得天是怎么想的吗
就敢那么肯定的说没有缘分
其实也就是说
假使你肯去努力
天都会被感动
结果是什么
主要的是看自己和对方怎么想怎么做
真心相爱就共同去努力
会有好的明天的
