罗汉322签解释(算命风水尊者)
归元寺罗汉解签322和191
第壹佰玖拾壹尊：罗旬尊者
性本平易倍可亲，
时中俊彦人中英，
好事可成千千万，
处处有路逢贵人。
大意是：性情平易近人倍感可亲，是人中的宠儿社会精英。好运可以成就。处处有贵人相助。
第貮佰贰拾叁尊：设特伽尊者
含苦茹辛不计年，
凄风苦雨黄梅天，
雷霆响过天晴后，
时来运转猛加鞭。
大意是：含辛茹苦许多年。遭遇过许多的磨难与挫折。苦难过后定是柳暗花明又一村。时来运转好运来。
《了凡四训》这本书是中国明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”：在早期验证了命数的准确性，到后来进一步通晓了命数的来历，说明了人们完全可以掌握和改造本人的命运、自求多福的道理。请看链接：佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。
第2百三十四罗汉预示什么意思
共有十八罗汉哦。五百罗汉第貮佰叁拾肆尊
利婆弥尊者，又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。
据《摩诃僧祗律》载，佛陀涅盘后，徒众准备结集法藏，大迦叶曾派尊者到三十三天邀约柬提那比丘前来参与佛典结集之会。结果柬揭那听说佛陀涅盘，决心以身故随侍，亦人涅盘。他回来后，曾参与佛教经典的第1次结集。
求解归元寺罗汉解签 第3百二十八超法雨尊者!
佛法中具有广大的智力 无量无边的福分
深入经藏 智慧如海 你想要的皆在里面
自然会美梦成真超法雨尊者，即法雨菩萨，喻佛之教法。佛法滋润众生，令由迷妄而至证悟，犹如雨之普泽草木，使其生长，而至开花最终，故以雨譬喻之。北本《涅盘经》卷二：“无上法雨，雨汝身田，令生法芽。”
据《佛说决定总持经》载，尊者曾参与佛陀在罗阅祗耆崛山中举行的法会。他智慧通达，揽摄法藏，觉察众生心意，善于因势利导，指迷解惑，如细雨滋润众生心田。《法华经·普门品》曰：“澍甘露法雨，灭除烦恼焰”。
佛法中具有广大的智力 无量无边的福分
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自然会美梦成真
归元寺罗汉解签320金富乐尊者
320 金富乐尊者
偈解：
人在得意的时刻，如沐春风，心情舒畅，万事如意。只要追求坚贞的信念，勤勉奋进，就能安享欢乐，福荫子孙，告慰老祖宗。
得此偈者，诸事顺利。但保持良好的心态，减少私欲，以追求真相，济世救贫为目的，则必能通达顺利，福及子孙。
请高人解归元寺罗汉的签，第四48。260、320 多谢!!! 如若精定当追加金。。。
第四48：花花世界会有许多的诱惑不要由于这几个诱惑为自己沉重的压力，大自然的许多物质的运动都是由自然规律的，该是你的自然是你的，并非你的求也求不得。
第二60 ：放下该放的轻松行走世间，也许在不经意间你会拾到你想都不该想的东西
第三20 ：好的心态会为自己带来好的视觉角度，一心向佛用佛经里的论理做人做事，有朝一日事业平步青云更不要忘记本人的本性，亦即做人的本性【真善美】
【仅做参考】懂签的人不能回答这种''无的放矢''的签文，由于你根本没有明确自己要求什么内容，或者是你要求问什么事情而自己没说，那无法解、也无解。
老话说：''有求必应''，你没明确求，那没办法。
