舞狮子的狮子叫什么舞狮眼睛狮子(狮子与什么属相相克)
舞狮子中那个头大的叫什么
大头佛
大头佛一说是：「中国某地，有一坐大，寺里有头狮子，由大头佛照顾，狮子趁大头佛熟睡的时刻偷溜下山，大头佛怕被师父责骂，便拿著大葵扇下山找狮子。传说大葵扇碰到狮子，狮子便会腐烂，狮子一看见大头佛拿大葵扇，便会跟著大头佛回去。」另有一说是：「狮子是佛门灵兽，而到今日尚未达误佛法的境界。於是佛祖下令大头佛照顾狮子，给大头佛大葵扇，藉此扇子希望能发挥精神棒效用使狮子达到完成修练。」由于很多舞狮中有大头佛诱导「采青」或「破阵」的场面，或醒狮在舞前必定先在庙前三拜後才出门，舞完後也有同样规矩，「瑞佛戏狮」及由此而来。
俩萌娃舞狮为62岁爷爷祝寿!广东舞狮为啥呢称醒狮?
由于他能够展现出了生龙活虎的模样，而且让每一个人都是保持警醒的态度，总归是非常凶猛。这是一种广东当地的方言，而且他们认为，在舞狮子的过程中，狮子就是处于清醒的状态，这样可以让大家见到狮子最雄伟壮观的一面。是由于刚开始这个狮子是不动的，后来在人的动作之下，这个狮子会开始有从尾巴到头部的运动，就像是醒了一样。
舞狮的“文狮”和“武狮”是怎么划分的?
狮舞并不是真的狮子表演舞蹈，而是由人装扮成狮子的形象进行表演。在中国古代人民的传统观念里，狮子向来被看成是“瑞兽”，是威武祥瑞的象征。因为狮子不像马、象等动物容易驯服，不过人们又非常喜爱这种祥瑞的动物，由此就产生了由人假扮狮子的狮舞表演。舞狮有文狮和武狮之分，文狮子通常是戏耍性的，擅长表演各式有意思的动作，如挠痒痒、戏球、打滚、焦头烂额等。武狮子则把舞狮和杂技甚至武术结合在一直，如踩球、过跷跷板、走梅花桩等。
狮子，在古时候通常来讲写作“师子”。自从汉代丝绸之路开通之后，西亚各国就不断派遣使者向汉王朝进献狮子等珍贵异兽。唐代宫廷乐舞有《太平乐》，又称《五方狮子舞》。该舞蹈的表演阵容非常庞大，由人披着缀毛的假狮皮，装扮成五个颜色的狮子，各站立一方，作出狮子的各式形态动作，旁边还有一百四十人的庞大伴唱队伍。五色是指古时候的五种正色，即黑、白、青、黄、赤。在唐代，黄狮子只有在皇帝在场时才能表演，据说唐代大诗人王维曾被人鼓动而擅自舞黄狮子，结果因此而丢了官。到了近代，为了突出喜庆气氛，狮舞表演中最常常见到的就是黄狮子和红狮子了。
历史上有很多人扮狮子用于战争的记录载入。南朝刘宋时，与林邑（今越南中部）交战，林邑出动了大象作战，宋军吃了大亏。这时将军宗悫（què）想了个办法，他说：“我听说狮子能威慑百兽。”因此，他命人连夜做成了很多假狮子，每一个“狮子”由两个战士披架着。假狮子在战场上与敌人的象军相遇，大象果然吓得掉头乱窜。据说后世部落中流行狮舞这种娱乐方式，正所谓源于此。
我国传统的舞狮分为南北两派，经常提到的“南狮北舞”，即把南狮的狮子和北狮的步法结合在一直。北狮的狮头较为简单，主要表现灵活的动作，舞动时有些类似杂耍，还能展示梅花桩、耍长凳、前空翻二级下桩等高难度动作。南狮的狮头制作讲究，色艳丽，眼帘和嘴皆能动。南狮狮头有刘备、关羽、张飞之分。红色为关公狮，代表忠义和财富；黄色为刘备狮，代表仁义和贵气；黑色为张飞狮，代表迅猛和霸气。南狮注重的是神似，表现狮子的威猛。
舞狮基本常识
1、关于舞狮的一些常识
春节风俗：舞狮子
围绕着春节，几千年来形成了很多习俗习惯。有些风俗，如接神、敬天等，带有色。随着人们科学文化水平的提高已逐渐被淘汰了，有的风俗，付与了新的内容，如燃放鞭炮、张贴春联和年画、耍龙灯、舞狮等等，迄今仍广为盛行。
舞狮子
每当“爆竹一声除旧岁”时，在我国广阔的土地上，守旧的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓，出此刻城镇和农村。为一年一度的新春佳节，增加了浓郁的欢乐气氛。
舞狮是我国一项守旧的民间体育活动，追溯于南北朝时代。
据传，宋文帝元嘉二十三年（公元466年）五月，宋朝交州刺史擅和之奉命伐林邑，林邑王范阳还使用了象军参战。这支象军因为士兵持着长矛骑在又高又大的象背上，所以使仅仅拥有短兵器的敌方，连接近它都很不容易，宋军的士兵开始吃了大亏。之后的日子，先锋官振武将军宗悫想了个办法。他说，百兽都害怕狮子，大象大约断然不会例外。因此，连夜用面、麻等做成了很多假狮子，涂上五颜六色，又特别张大了嘴巴。每一个“狮子”由两个战士披架着，隐伏草丛中。他还在预定的战场周围，挖了不少又深又大的陷井。敌方驱象军来攻，宗悫用弓放出了假狮子，这种“雄狮”一个个翻动着斗大的血口，张牙舞爪直奔大象。
大象吓得掉头乱窜，宗悫又乘机指挥士兵万弩齐放，受惊的大象顿时没命地向四处奔跑，不少跌到陷井里，人和象俱被活捉。……从此，舞狮first of all在部落中流行，紧接着传到民间。唐代诗人白居易的《西凉使》中就有“假面胡人假面狮，刻木为头丝作尾；金镀眼睛银帖齿，奋起毛衣摆双耳……”。可见，在唐代已有类似现代的狮子舞了。
为啥在春节期间人们喜欢舞狮子呢？据说，明朝初年，广东佛山地区显现了一头怪兽，每逢年岁将尽，则在佛山郊区出现，到处糟踏庄稼，残害人畜，乡农不胜其苦人们就把竹篦扎成若干头狮子模型，并涂上各式斑驳的颜色，事前布置和布局好，当怪兽出现时，锣鼓齐鸣，群狮奋舞，一齐朝着那头怪兽进发，那怪兽惊恐万状，掉头就跑，尔后，当地乡民认为狮子有镇妖之功，有吉祥之兆。因此，每一年春节打锣鼓，挨家挨户，舞狮拜年，以示消穴除害，预报吉祥之意。
舞狮子，除春节外，在喜乐欢庆的日子里，也常以舞狮助兴。民间一般舞狮由两人合作扮一头大狮子（有的地区称太狮），一人扮作一头小狮子（有的地区称少狮），另一人扮武士，手拿绣球作引导，并先开拳踢打，以诱引狮子起舞。狮子随着鼓点的快、慢、轻、重，忽而翘首仰视，忽而回头低顾，忽而回首匍伏，忽而摇头摆尾，千姿百态，妙趣横生，在模仿动作上，有舐毛、擦脚、搔头、洗耳、、翻滚等动作；在窍门上，有上楼台、过天桥、跨三山、出洞、下山、滚球、吐球和采青等
2、关于舞狮的知识
舞狮，是中国出色的民间艺术，古时又称为“太平乐”。
舞狮有南北之分，南狮又称醒狮。狮子是由布条制作而成的，每头狮子一般由二个人合作表演，一人舞头，一人舞尾。
表演者在锣鼓音乐下，装扮成狮子的模样，做出狮子的各式形态动作。在表演过程中，舞狮者要以各式招式来表现南派武功，很富有阳刚之气。
舞狮被看作是避害的吉祥瑞物，每逢节庆或有重大活动必定会有舞狮助兴，繁荣昌盛，历代相传。舞狮活动也广泛流传于海外华人社区，有华人之处，必定会有舞狮，这变成了扬民族之威、立中国之魂的重要礼仪，以及海外同胞认祖归宗的文化桥梁，其文化价值和作用与影响十分深远。
3、关于舞狮常识
舞 狮子一般需要五六人，甚至十多个人合作表演。正规表演一般由两个会翻跟头的逗狮人。狮子通常是两只，但为了活跃气氛，亦有用 3 至 5 只狮子进行表演的，或者加进几只小狮子（一人扮）穿插表演。大狮子通常是两个小伙子配合表演。练习时，两个扮演者一前一后，前面的称狮头，后面的称狮尾，后面的人应比前面的人略高一些，如此才能撑开狮皮。狮头扮演者在表演时用两手托着套在本人头上的“狮子头”，身体向前微倾，从狮子嘴巴和眼睛处辨别方向，寻找目标，后面的队员套上狮子皮之后，两手抓住前面队员腰上的带子，双肩下压，俯胸踏腰屈体约成 90 度角，两腿半蹲，此时，一只雄师的星系哪个就出来了。行走时，先迈前脚，再抬后脚，待前脚落地，后脚才接着落地，左右两脚依次进行。
在蹿、跳、滚、戏球、舔毛、搔痒、喘气时，要求狮头、狮尾配合末期，动作协调一致，一举一动都要保持狮子的习性，给观众形象逼真之感。在掌握了舞狮子的基本联系方法后，就要学习狮子跳梅花桩和踩圆球等一些高难度的动作。
4、舞狮的方式方法与窍门
舞狮子一般需要五六人，甚至十多个人合作表演。
练习时，两个扮演者一前一后，前面的称狮头，后面的称狮尾，后面的人应比前面的人略高一些，如此才能撑开狮皮。
狮头扮演者在表演时用两手托着套在本人头上的“狮子头”，身体向前微倾，从狮子嘴巴和眼睛处辨别方向，寻找目标，后面的队员套上狮子皮之后，两手抓住前面队员腰上的带子，双肩下压，俯胸踏腰屈体约成90度角，两腿半蹲。
行走时，先迈前脚，再抬后脚，待前脚落地，后脚才接着落地，左右两脚依次进行。在蹿、跳、滚、戏球、舔毛、喘气时，要求狮头、狮尾配合末期，动作协调一致，一举一动都要保持狮子的习性。
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舞狮介绍
1。河北徐水
河北省徐水县北里舞狮可说是由来已久、源源流长，素有北狮狮舞之乡的美称。明清时期就以花会的形势在张家庙会逢年过节，非常大的事件等场合中演出。
2。武汉黄陂
僵狮子是一种流行于湖北的黄陂和孝感两地一带元宵节的一种民间风俗活动，是一种舞狮的游狮活动，尤其以武汉市黄陂区的僵狮子最为有名。
3。福建林坊
林坊青狮属北狮武功狮，俗称公狮。其狮动作灵活敏捷，狮头内可藏兵刃作质牌使用，可攻可防，掌狮头和掌狮尾两人，动作配合默契多变，模仿雄狮的各式姿态。
参考资料来源：知识混装大无极-舞狮子
参考资料来源：知识混装大无极-舞狮
5、舞狮打鼓的口诀诀窍 全套
以下分五个阶段基本鼓打法： （一）擂鼓：开始拜神或行礼均擂鼓三次左右中。
打法：（咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚切），（咚咚切）（每三次） （二）起狮鼓：拜完神或行完礼开始起舞 打法：打鼓边（得得得）后打鼓：（咚撑撑撑撑撑撑撑撑切） （三）行狮鼓：（三星鼓）其动作是左望右望，寻找食物。 打法：（得咚切），（得得咚切）（咚咚撑切）循环二至三次。
（四）抛狮鼓：法备动作去食青，或试探动作。 打法：（咚咚洞咚切），（咚咚洞咚切） （咚咚洞咚切）。
（五）七星鼓：咬七星试探动作看其动作可否进食。 打法：（咚撑撑），（咚撑撑），（咚撑撑），（咚洞洞咚撑撑撑撑切）。
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6、舞狮头有啥窍门
狮头基本动作：跳，滚，踢，舔毛，瞭望，寻找，小碎步，金鸡单独。
狮子寻找食物：狮头要尽最大力量向下，下巴不停上下动，眼睛有规律的眨一眨。前脚要不停地原地小跑。
狮头金鸡单独：难度有点大，但主力是狮尾，狮巴要为扎马步，狮头为金鸡单独，单脚要平安稳定，不然比较容易造成不必要的失误，一般为右脚站在扎马步上。
瞭望：狮子眼睛有规律的，向右眨一下眼，紧接着向左再眨一下眼这个动作重复3~5次。
小碎步：有人称为小跑，但比小跑要慢得多，一般在地上，显示出狮子的着急和迫不及待的心情。
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舞狮忌讳与禁忌：
新春佳节，一支支舞狮队伍给节日增加了不少的气氛，不过同时亦有不少的忌讳与禁忌，旧时假如不小心犯了忌讳与禁忌，轻则被赶出门，重则惹上是非。
1。舞狮禁见神不参拜
客家传统中多神论，每村每屋皆有看守神，是每村每屋中的精神支柱，舞狮队伍经过神坛，务必要参拜，要不然看成是不懂礼节，瞧不起本村人，村中乡人断然不会出钱请舞狮队。
2。舞狮禁先从新屋表演
传统民间风俗中，未到祖屋先舞狮者，其后裔新屋，不能请其舞狮。据传此规矩与客家崇尚祖先有关。
3。舞狮禁从右边进入围屋
传统民间风俗中，认为右边为小片，左边为大片，围屋来龙处在左边，所以舞狮队伍务必要从左片进入围屋，左边（大片）来龙来狮，意兆龙腾狮跃，人财二旺。
所以舞狮队伍 忌讳与禁忌从右边进入围屋。而且进入围屋前务必要走丁字步，敲添丁锣进入围屋参拜，意在祝此屋添丁发财，新年万事如意。
4。舞狮队员禁与围屋相对而坐
传统民间风俗中，舞狮队员禁与围屋相对面而入坐，相传围屋中女子多数都在屋檐下看舞狮，舞狮队员坐在屋檐下，背向着屋檐，女子站在其背后看舞狮，假如相对向而坐，会看成是轻眺，而遭冷落。
5。禁打乱鼓
传统打鼓分快锣、慢锣，狮锣与龙锣，假如乱打一通，看成是不尊敬本屋，而受到驱逐。
6。参神禁吹灭神前及花灯灯盏
神前及花灯灯盏，每一盏代表一位新丁，灯火愈旺，代表新丁愈兴，假如不小心吹灭了灯火，轻则赔礼，重则驱逐出门。
七、礼让
舞狮队假如遇上本围屋的狮子，或是比自已早来的舞狮队伍，要拱三下狮头，以示礼让尊重。
参考资料来源：搜狗百科-舞狮
7、求一款讲解舞狮教学的视频，或者高手指点一下舞狮的基本功和方法，
中国舞狮绝技精表演示范教学视频内容简单介绍： 舞狮是中国民间守旧的一种杂技表演技术，有着悠久的历史文化，咱们国家的壮族，苗族，满族等民族受汉族文化作用与影响亦有类似舞蹈，现存舞狮分为南狮、北狮两大类，在海外华人聚居的地区，每一年的春节或重大喜庆， 他们也会在世界各地舞狮庆祝。
舞狮（lion dance）。舞狮是中国出色的传统民间艺术，每逢佳节或隆重庆典，民间都以狮舞来助兴。
狮子舞在旧时称"太平乐"；在豫北当地人俚语称：“玩狮”，到现在在新乡、焦作、安阳等地一直流传。而到了唐代（公元618~907年）时更得到宽广的发展。
狮艺在那个时候已成为过新年过节、行香走会中的必备节目。到现在已有一千500多年的历史。
舞狮表演者在锣鼓音乐下， 装扮成狮子的模样， 作出狮子的各式形态动作。中国民间风俗传统， 认为舞狮可以辟鬼。
故此每逢喜庆节日，例如新张庆典、迎春赛会等， 都钟意敲锣打鼓， 舞狮助庆。 舞狮亦跟随着华人移居海外而享誉驰名世界，马来西亚、新加坡等地相当盛行舞狮。
聚居欧美的海外华人亦组成不少醒狮会，每一年的春节或重大喜庆， 他们都会在世界各地舞狮庆祝。舞狮还代表欢乐，代表幸福，代表人们心中的祝福，是生活美满的代表象征！！！ 舞狮分为两类：文狮、武狮。
文狮子通常是戏耍性的。擅长表演各式风趣喜人的动作，打比方说：挠痒痒、舔毛、焦头烂额、打滚、跳跃、戏球等等。
武狮子则重在耍弄窍门。最一般的是踩球、采青、过跷跷板，难的甚至要做武功性的表演，打比方说走梅花桩如此的高难动作。
岭南醒狮，也叫作南狮，以各式高难度动作著称其实也就是说它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也传入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。
而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，亦有人认为舞狮是五世纪时产生于部落，后来传入民间的。两种说法都各有根据，今天已非常难判断其是非。
然而，唐代时舞狮已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。 唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”
诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的刻画：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。
奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是那个时候舞狮的情景。
舞狮相传汉章帝时，西域大月氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子，使者扬言朝野，若有人能驯服此狮，便继续向汉朝进贡，要不然断绝邦交。在大月氏使者走后，汉章帝先后选了三人驯狮，均未成功。
后来金毛雄狮狂性发作，被宫人乱棒打死，宫人为躲避章帝降罪，于是将狮皮拔下，由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子，一人逗引起舞，此举不仅骗过了大月氏使臣，连章帝也当成真的，此事后来传出汉宫，老百姓认为舞狮子是为国争光、祥瑞的象征。于是仿造狮子，表演狮子舞。
舞狮从此风靡流行。 舞狮作为表演艺术，相信成形于一千五百年前的北魏时代，那个时候北部匈奴侵扰作乱。
他们特制木雕石头多具，用金丝麻缝成狮身，派善舞者到魏进贡，意图舞狮时进行刺魏帝，幸被忠臣识破，使他们知难而退。后因魏帝喜爱舞狮，命令仿制，务实得以流传后世。
杨炫之《洛阳伽蓝记》记述那个时候洛阳长秋寺佛像出行时，有“狮子，引导其前”的话。 在碑使中有关于唐明皇游月殿，狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞，这故事说当唐明皇游月殿时，在阶前出现一只五缤纷、阔口大鼻的独角兽对着唐明皇没有恶意，且在阶前滚球，姿态威武。
唐明皇醒后要重睹这一现象，他要近臣照他梦境中的瑞兽模仿出来，同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾。自此之后，舞狮便流入民间。
唐《立部伎》中的《太平乐》也称《五方狮子舞》。唐代著名诗人白居易就有诗云：“假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。
金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳”（《西凉伎》）。可见唐代已有狮子舞。
有关舞狮子的记录载入，最早见于《汉书·乐志》，其中提到“象人”，照三国时魏国人孟康的解释，“象人”就是扮演鱼、虾、狮子的艺人。由此可见，至迟三国时已有舞狮子了。
到了唐朝，舞狮子已发展为上百人集体表演的大型歌舞，还作为燕乐舞蹈在宫廷表演，称为“太平乐”，又叫“五方舞狮子”。那个时候的舞狮子，还流传到了日本。
日本的一幅“信西古乐图”中，就画有古时候的日本奏乐舞的场面，与唐代的相似，只是规模小得多。唐代以后，舞狮子在老百姓中广为流传。
宋代的《东京梦录》记录载入说，有的佛寺在节日开狮子会，僧人坐在狮子上做、讲经以招来游人。 明人张岱在《陶庵梦忆》中，介绍了浙江灯节时，大街小巷，锣鼓声声，处处有人围簇观看舞狮子的盛况。
在上古时代，广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽，身长八尺，头大身小，眼若铜铃，青面獠牙，头生一独角。 南狮这头奇兽于除夕晚出现，来去如风，专门破坏民间农作物包括稻米，蔬菜等等。
村民乡众不胜其烦，因他每逢过新年时就出现，于是人们叫作"年兽"，乡民们就商议消灭"年兽"有智者献议，用竹篾及纸，扎成奇兽的形。
民间舞狮头的学名，已经由来
舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”
民间舞狮子的来历：
舞狮起源众说不一。神话传说是以前山中出现狮子，吃掉村庄内的村民，后来村民学会武功，格毙狮子，村民模仿狮子的形态而成为舞狮；也有神话版本说是如来佛把狮子引走，因此南狮中常有“大头佛”引领狮子。也有传说有村民以纸扎狮子及锣鼓驱走年兽，演化成为舞狮。
较为可靠的讲法是：中国本身没有狮子，在我们中国文化中，“狮”原本是和“龙”、“麒麟”一样都只是神话传说中的动物。到了汉朝时，才首次有少量真狮子从西域传入，那个时候的人模仿其外貎、动作作戏，至三国时发展壮大成舞狮；南北朝时随佛教兴起而开始盛行。史书中，《汉书礼乐志》中提到“象人”，据三国时的解释，就是扮演“鱼、虾、狮”的艺人。到了唐朝，舞狮是大型宫廷舞蹈表演的一种。那个时候的“太平乐”也叫为“五方狮子舞”出于天竺与狮子国等国。白居易的诗中描述狮子舞：“假面胡人假面狮，刻木为头丝作尾，金镀眼睛银作齿，奋迅毛衣摆双耳”，可见那个时候的舞狮跟今日我们所见的已十分相似。
1。汉代起源说：
舞狮相传汉章帝时，西域大月氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子，使者扬言朝野，若有人能驯服此狮，便继续向汉朝进贡，要不然断绝邦交。在大月氏使者走后，汉章帝先后选了三人驯狮，均未成功。后来金毛雄狮狂性发作，被宫人乱棒打死，宫人为躲避章帝降罪，于是将狮皮拔下，由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子，一人逗引起舞，此举不仅骗过了大月氏使臣，连章帝也当成真的，此事后来传出汉宫，老百姓认为舞狮子是为国争光、祥瑞的象征。于是仿造狮子，表演狮子舞。舞狮从此流行。
2。北魏起源说：
舞狮作为表演艺术，相信成形于一千五百年前的北魏时代，那个时候北部匈奴侵扰作乱。他们特制木雕石头多具，用金丝麻缝成狮身，派善舞者到魏进贡，意图舞狮时进行刺魏帝，幸被忠臣识破，使他们知难而退。后因魏帝喜爱舞狮，命令仿制，务实得以流传后世。杨炫之《洛阳伽蓝记》记述那个时候洛阳长秋寺佛像出行时，有“狮子，引导其前”的话。
3。唐代起源说：
在碑使中有关于唐明皇游月殿，狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞，这故事说当唐明皇游月殿时，在阶前出现一只五缤纷、阔口大鼻的独角兽对着唐明皇没有恶意，且在阶前滚球，姿态威武。唐明皇醒后要重睹这一现象，他要近臣照他梦境中的瑞兽模仿出来，同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾。自此之后，舞狮便流入民间。唐《立部伎》中的《太平乐》也称《五方狮子舞》。唐代诗人白居易就有诗云：“假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳”（《西凉伎》）。可见唐代已有狮子舞。
到了唐朝，舞狮子已发展为上百人集体表演的大型歌舞，还作为燕乐舞蹈在宫廷表演，称为“太平乐”，又叫“五方舞狮子”。那个时候的舞狮子，还流传到了日本。日本的一幅“信西古乐图”中，就画有古时候的日本奏乐舞的场面，与唐代的相似，只是规模小得多。唐代以后，舞狮子在老百姓中广为流传。宋代的《东京梦录》记录载入说，有的佛寺在节日开狮子会，僧人坐在狮子上做、讲经以招来游人。明人张岱在《陶庵梦忆》中，介绍了浙江灯节时，大街小巷，锣鼓声声，处处有人围簇观看舞狮子的盛况。
4。国际上认同的佛山起源说：
在上古时代，广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽，身长八尺，头大身小，眼若铜铃，青面獠牙，头生一独角。
这头奇兽于除夕晚出现，来去如风，专门破坏民间农作物包括稻米，蔬菜等等。村民乡众不胜其烦，因他每逢过新年时就出现，于是人们叫作“年兽”，乡民们就商议消灭“年兽”有智者献议，用竹篾及纸，扎成奇兽的形状并上颜色。以各式形状的布如方形，三角形织成兽身，再集勇士十数人，持锅等打得响的器具，并由一人手持双菜刀，立于一圆砧旁准备敲打。他们埋伏于一桥下，该处为年兽必经之地。
当年兽出现时，众勇士一涌而出，击打乐器发出“锵锵”及“咚咚”之声，如雷贯耳。年兽见了，觉得惊骇而落荒而逃，从此销声匿迹，不复出现。为了庆祝驱赶奇兽成功及纪念纸扎兽头的功劳，村民便于春节将它拿出来舞动。有的人更建议把它命名为舞狮：由于狮是兽中之王，迅猛的代表，祥瑞的象征。有的也称为舞圣头。
乡民除了在新年期间舞狮，也在神诞或庆典上表演，以增添热闹的气氛。
舞狮时的乐器便改为锣鼓，配以一定的节奏各处常见于迎神赛会上作参神拜户只用，其意思是能镇宅旺宅、使鬼神降优、合境安宁、五谷丰收。
据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。
而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，亦有人认为狮舞是五世纪时产生于部落，后来传入民间的。两种说法都各有根据，今天已非常难判断其是非。然而，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。
唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的刻画：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是那个时候舞狮的情景。
舞狮在咱们国家由来已久，从北方到南方，从城市到乡村，逢年过节及庆典盛世皆可以见到舞狮活动，舞狮历史久远，《汉书·礼乐志》中记录载入的“象人”便是舞狮的前身；现存舞狮分为南狮、北狮两大类，南狮具有较多的武功高难窍门，神态矫健凶猛；北狮娇憨可爱，多以嬉戏玩耍为表演内容；依据狮子假型制作使用的材料和扎制方法的区别，各地的舞狮种类繁多，异纷呈。
北京舞狮随着时间的迁移，舞狮的发展变得更丰富更加的多样。在宋代的百戏中，有孩儿扮狮戏球舞，还有狮豹合舞。清代的舞狮更别具特色，加北京“走会”图中的舞狮，展现出一对大狮子，各带一只小狮子，旁边有两个狮子郎在逗引狮子。大狮子的形象显得威猛，很有情趣趣味。在咱们国家民间，上元节舞狮子是劳苦大众群众喜爱的盛事，每到阴历正月十五前后，咱们国家的很多城镇和乡村都要表演舞狮子。此刻中国流行的舞狮，有文狮、武狮之分。"文狮"动作细腻诙谐，主要表现狮子的活泼及嬉戏神态，如抡球、戏球、舔毛、搔痒、打滚、洗耳、打磕睡等，富有情趣趣味性；"武狮"则重窍门和武功的运筹使用，如腾、闪、跃、扑、登高、走梅花桩等高难动作，表现狮子的威武性格。
在长期之传播中，通过民间艺人不断的创造，形成了不同地区的舞狮有不同的风格与特色。如北京高碑店的《舞狮》，以狮头重量见长，狮头重达90余斤；河北徐水县的舞狮动作娇健，能跃上五张方桌子，在桌面上表演；安徽的《手狮子》小巧玲珑；山东的《大狮子》在硝烟弥漫中，腾空蹿跳，既惊险又显迅猛；四川的《高台狮子》和《地盘狮子》以演绎破阵法为特点特色：．"在少数民族地区，亦有舞狮子的风俗，青海省藏族的《雪狮》就很有特点。广东醒舞狮用其独一无二的造型、雄壮的鼓乐、南派武功等特色，在国内和国外都获得相当高的声誉，作用与影响甚远。
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上面有其他关于舞狮的资料学名就是“舞狮”啊~
【舞狮的源头】
汉代起源说： 相传汉章帝时，西域大月氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子，使者扬言朝野，若有人能驯服此狮，便继续向汉朝进贡，要不然断绝邦交。在大月氏使者走后，汉章帝先后选了三人驯狮，均未成功。后来金毛雄狮狂性发作，被宫人乱棒打死，宫人为躲避章帝降罪，于是将狮皮拔下，由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子，一人逗引起舞，此举不仅骗过了大月氏使臣，连章帝也当成真的，此事后来传出汉宫，老百姓认为舞狮子是为国争光、祥瑞的象征。于是仿造狮子，表演狮子舞。舞狮从此流行。 北魏起源说： 舞狮作为表演艺术，相信成形于一千五百年前的北魏时代，那个时候北部匈奴侵扰作乱。他们特制木雕石头多具，用金丝麻缝成狮身，派善舞者到魏进贡，意图舞狮时进行刺魏帝，幸被忠臣识破，使他们知难而退。后因魏帝喜爱舞狮，命令仿制，务实得以流传后世。杨炫之《洛阳伽蓝记》记述那个时候洛阳长秋寺佛像出行时，有“狮子，引导其前”的话。 唐代起源说： 在碑使中有关于唐明皇游月殿，狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞，这故事说当唐明皇游月殿时，在阶前出现一只五缤纷、阔口大鼻的独角兽对着唐明皇没有恶意，且在阶前滚球，姿态威武。唐明皇醒后要重睹这一现象，他要近臣照他梦境中的瑞兽模仿出来，同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾。自此之后，舞狮便流入民间。唐《立部伎》中的《太平乐》也称《五方狮子舞》。唐代著名诗人白居易就有诗云：“假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳”（《西凉伎》）。可见唐代已有狮子舞。 有关舞狮子的记录载入，最早见于《汉书·乐志》，其中提到“象人”，照三国时魏国人孟康的解释，“象人”就是扮演鱼、虾、狮子的艺人。由此可见，至迟三国时已有舞狮子了。 南北朝时，民间也流行舞狮子。 到了唐朝，舞狮子已发展为上百人集体表演的大型歌舞，还作为燕乐舞蹈在宫廷表演，称为“太平乐”，又叫“五方舞狮子”。那个时候的舞狮子，还流传到了日本。日本的一幅“信西古乐图”中，就画有古时候的日本奏乐舞的场面，与唐代的相似，只是规模小得多。唐代以后，舞狮子在老百姓中广为流传。 宋代的《东京梦录》记录载入说，有的佛寺在节日开狮子会，僧人坐在狮子上做、讲经以招来游人。 明人张岱在《陶庵梦忆》中，介绍了浙江灯节时，大街小巷，锣鼓声声，处处有人围簇观看舞狮子的盛况。
[编辑本段]【国际上广泛认同的佛山起源说】
在上古时代，广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽，身长八尺，头大身小，眼若铜铃，青面獠牙，头生一独角。 南狮 这头奇兽于除夕晚出现，来去如风，专门破坏民间农作物包括稻米，蔬菜等等。村民乡众不胜其烦，因他每逢过新年时就出现，于是人们叫作"年兽"，乡民们就商议消灭"年兽"有智者献议，用竹篾及纸，扎成奇兽的形状并上颜色。以各式形状的布如方形，三角形织成兽身，再集勇士十数人，持锅等打得响的器具，并由一人手持双菜刀，立于一圆砧旁准备敲打。他们埋伏于一桥下，该处为年兽必经之地。 当年兽出现时，众勇士一涌而出，击打乐器发出"锵锵"及"咚咚"之声，如雷贯耳。年兽见了，觉得惊骇而落荒而逃，从此销声匿迹，不复出现。为了庆祝驱赶年兽成功及纪念纸扎兽头的功劳，村民便于春节将它拿出来舞动。有的人更建议把它命名为舞狮：由于狮是兽中之王，迅猛的代表，祥瑞的象征。有的也称为舞圣头。 乡民除了在新年期间舞狮，也在神诞或庆典上表演，以增添热闹的气氛。 舞狮时的乐器便改为锣鼓，配以一定的节奏各处常见于迎神赛会上作参神拜户只用，其意思是能镇宅旺宅、使鬼神降优、合境安宁、五谷丰收。
你晓得春节舞狮子的来历吗?
【舞师是什么】 舞狮是我国出色的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以舞狮前来助兴。这一风俗追溯于三国时期，南北朝时开始流行，到现在已有1000多年的历史。 表演者在锣鼓音乐下， 装扮成狮子的模样， 作出狮子的各式形态动作。中国民间风俗传统， 认为舞狮可以辟鬼。故此每逢喜庆节日，例如新张庆典、迎春赛会等， 都钟意打锣打鼓， 舞狮助庆。 舞狮亦跟随着华人移居海外而享誉驰名世界，马来西亚、新加坡等地相当盛行舞狮。聚居欧美的海外华人亦组成不少醒狮会，每一年的春节或重大喜庆， 他们都会在世界各地舞狮庆祝。 【舞狮的历史】 岭南醒狮，也叫作南狮，以各式高难度动作著称 据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。 而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，亦有人认为狮舞是五世纪时产生于部落，后来传入民间的。两种说法都各有根据，今天已非常难判断其是非。然而，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。 唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的刻画：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是那个时候舞狮的情景。 【舞狮】 有着悠久的历史，它是中国与西域之间文化交流的产物。早在一千九百年前，波斯通过了丝绸之路同中国进行了双方的商业贸易，并且也促进了两国之间的文化交流。波斯使者还把狮子等动物运到中国，那个时候中国中原地带不产狮子，不过伴随着接着下面的古时候中国与西亚、印度等国之间进行友好交往，更加的多的狮子来到了中国境内。 狮子体型威武，被誉为百兽之王，而中国一般不受狮患所害，因此民间对狮子有了亲切感，把它当成威勇与祥瑞的象征，并希望用狮子威猛的形象驱魔赶邪，造成狮形以镇压或以示威武。 中国社会历来以农为本，配合节气变更与农事生活、各式节日或迎神喜典应时而生，在这几个节庆中，人们为了所求生活平安详宁，以神或瑞兽来驱鬼娱神演变下来，这种形式便渐渐具有娱乐民间的意义。随着人们对狮子的喜爱，就不满足于立门墩、屋檐、石栏、印章、年画上静止的狮子艺术形象，他们要让狮子活起来，因而他们便创造了模拟狮子行为的舞蹈，再加以改进和发展壮大成为中国人民的一门独一无二艺术。 民间舞狮活动固然历史悠久，但这门艺术起源却是说法不一。行家遍翻群书，追根到底也只能从各式记录载入中悟出一些头绪，这又包括种种的传说。其中有： 【舞狮的源头】 汉代起源说： 相传汉章帝时，西域大月氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子，使者扬言朝野，若有人能驯服此狮，便继续向汉朝进贡，要不然断绝邦交。在大月氏使者走后，汉章帝先后选了三人驯狮，均未成功。后来金毛雄狮狂性发作，被宫人乱棒打死，宫人为躲避章帝降罪，于是将狮皮拔下，由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子，一人逗引起舞，此举不仅骗过了大月氏使臣，连章帝也当成真的，此事后来传出汉宫，老百姓认为舞狮子是为国争光、祥瑞的象征。于是仿造狮子，表演狮子舞。舞狮从此流行。 北魏起源说： 舞狮作为表演艺术，相信成形于一千五百年前的北魏时代，那个时候北部匈奴侵扰作乱。他们特制木雕石头多具，用金丝麻缝成狮身，派善舞者到魏进贡，意图舞狮时进行刺魏帝，幸被忠臣识破，使他们知难而退。后因魏帝喜爱舞狮，命令仿制，务实得以流传后世。杨炫之《洛阳伽蓝记》记述那个时候洛阳长秋寺佛像出行时，有“狮子，引导其前”的话。 唐代起源说： 在碑使中有关于唐明皇游月殿，狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞，这故事说当唐明皇游月殿时，在阶前出现一只五缤纷、阔口大鼻的独角兽对着唐明皇没有恶意，且在阶前滚球，姿态威武。唐明皇醒后要重睹这一现象，他要近臣照他梦境中的瑞兽模仿出来，同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾。自此之后，舞狮便流入民间。唐《立部伎》中的《太平乐》也称《五方狮子舞》。唐代著名诗人白居易就有诗云：“假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳”（《西凉伎》）。可见唐代已有狮子舞。 有关舞狮子的记录载入，最早见于《汉书·乐志》，其中提到“象人”，照三国时魏国人孟康的解释，“象人”就是扮演鱼、虾、狮子的艺人。由此可见，至迟三国时已有舞狮子了。 南北朝时，民间也流行舞狮子。 到了唐朝，舞狮子已发展为上百人集体表演的大型歌舞，还作为燕乐舞蹈在宫廷表演，称为“太平乐”，又叫“五方舞狮子”。那个时候的舞狮子，还流传到了日本。日本的一幅“信西古乐图”中，就画有古时候的日本奏乐舞的场面，与唐代的相似，只是规模小得多。唐代以后，舞狮子在老百姓中广为流传。 宋代的《东京梦录》记录载入说，有的佛寺在节日开狮子会，僧人坐在狮子上做、讲经以招来游人。 明人张岱在《陶庵梦忆》中，介绍了浙江灯节时，大街小巷，锣鼓声声，处处有人围簇观看舞狮子的盛况。 【国际上广泛认同的佛山起源说】 在上古时代，广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽，身长八尺，头大身小，眼若铜铃，青面獠牙，头生一独角。 南狮 这头奇兽于除夕晚出现，来去如风，专门破坏民间农作物包括稻米，蔬菜等等。村民乡众不胜其烦，因他每逢过新年时就出现，于是人们叫作"年兽"，乡民们就商议消灭"年兽"有智者献议，用竹篾及纸，扎成奇兽的形状并上颜色。以各式形状的布如方形，三角形织成兽身，再集勇士十数人，持锅等打得响的器具，并由一人手持双菜刀，立于一圆砧旁准备敲打。他们埋伏于一桥下，该处为年兽必经之地。 当年兽出现时，众勇士一涌而出，击打乐器发出"锵锵"及"咚咚"之声，如雷贯耳。年兽见了，觉得惊骇而落荒而逃，从此销声匿迹，不复出现。为了庆祝驱赶奇兽成功及纪念纸扎兽头的功劳，村民便于春节将它拿出来舞动。有的人更建议把它命名为舞狮：由于狮是兽中之王，迅猛的代表，祥瑞的象征。有的也称为舞圣头。 乡民除了在新年期间舞狮，也在神诞或庆典上表演，以增添热闹的气氛。 舞狮时的乐器便改为锣鼓，配以一定的节奏各处常见于迎神赛会上作参神拜户只用，其意思是能镇宅旺宅、使鬼神降优、合境安宁、五谷丰收。 【今天的舞狮主要分南狮、北狮两种】 最初北狮在长江的北边较为流行；而南狮那么是流行华南，南洋及海外。近年也有将二者溶合的舞法，着重是用南狮的狮子，北狮的步法，称为"南狮北舞"。 北狮 北狮的造型酷似真狮，狮头较为简单，浑身披金黄色毛。舞狮者(一般二人舞一头)的裤子，鞋都会披上毛，未舞看似业已是维肖维妙的狮子。狮头上有红结者为雄狮，有绿结者为雌性。北狮表现灵活的动作，与南狮着重威猛不同。舞动那么是以扑、跌、翻、滚、跳跃、擦痒等动作为主。 北狮通常是雌雄成对出现；由装扮成武士的主人前领。有时一对北狮会配一对小北狮，小狮戏弄大狮，大狮弄儿为乐，尽显天伦。北狮表演较为接近杂耍。配乐方面，以京钹、京锣、京鼓为主。 南狮 南狮又称醒狮，造型较为威猛，舞动时注重马步。南狮着重是靠舞者的动作展现出威猛的狮子型态，一般只会二人舞一头。狮头以戏曲面谱作鉴，色艳丽，制造考究；眼帘，嘴都可动。严格来说，南狮的狮头不太像是狮子头，有人甚至认为南狮较为接近年兽。南狮的狮头还有一只角，传闻以前会用铁做，以应付舞狮时经常出现的武斗。传统上，南狮狮头有「刘备」、「关羽」、「张飞」之分。三种狮头，不单颜色，装饰不同，舞法亦跟据三个古代人们的品德性格而异。 湛江遂溪醒狮天下闻名 南师的舞动造型许多，有：起势、常态、奋起、疑进、抓痒、迎寳、施礼、惊跃、审视、酣睡、出洞、发威、过山、上楼台等等；舞者透过不同的马步，配合狮头动作把各式造型抽象地展现出来。故此南狮讲求意在和神似。南狮有出洞、上山、巡山会狮、采青、入洞等表演方式，。当中「采青」最为常见。相传“采青”原来是有“反清复明”之意，现时通常是取其意头，有“生猛”，买卖兴旺的代表象征。「青」用的是生菜。把生菜及利市(红包)悬挂起来，狮在「青」前舞数回，表现犹豫，紧接着一跃而起，把青菜一口「吃」掉，再把生菜「咬碎吐出」，再向大家致意。为了增添娱乐性，采青有时还会用上特技动作，例如上肩(舞狮头者站在狮尾者肩上)， 叠罗汉，上杆(爬上竹杆)， 或者过梅花椿(经过高低不一长木椿)等等。 舞南狮时会配以大锣、大鼓、大钹。狮的舞动要配合音乐的节奏。舞南狮有时还会有一人扮作「大头佛」，手执葵扇带领。 舞狮之前通常来讲还会举行「点睛」仪式。仪式由主礼嘉宾进行，把朱砂涂在狮的眼睛上，象征给予生命。 舞狮子：白居易《西凉传》：假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。金镀眼镜银贴齿，奋迅毛衣摆双耳。如从流沙来万里，紫髯深目两胡儿。跳舞梁前来致辞，应似凉州未陷日。安西都护进来时。舞狮起原一南北朝朝代，即佛教兴起的时代。 【中国醒狮之乡】 “中国醒狮之乡”---广东省湛江市遂溪县 遂溪县决定从2005年开始，每一年12月8日都举行“遂溪醒狮艺术节”。 “遂溪醒狮艺术节”就2005年举行过一次；后来就没举行过。 2004年首届“遂溪醒狮艺术节”于11月26日开幕。当日，在该地的文化广场和县城主要街道，举行了精的醒狮展演和“狮乡之夜”文艺晚会，11月27日至12月8日，各地醒狮队轮番表演，切磋技艺。此外，还举办了与醒狮相关的书法摄影展。 遂溪的民间醒狮活动由来已久，源远流长。 最近几年以来，当地遵循“积极保护、合理开发、有效利用、鼓励竞争角逐”的原则，坚持“现代与传统并重，推进文化事业全面发展”的思路，积极发展民间醒狮艺术，醒狮队伍不断壮大，民间醒狮团队已有255个，其中高桩狮28个，地狮227个，表演者过万人。 舞狮是一门集武术、舞蹈、锣鼓于一体的综合性艺术。遂溪的舞狮队中，有男子、女子醒狮队；单狮、双狮；地狮、高桩狮；高桩单狮、高桩双狮等，形成独具特色的醒狮艺术风格，多支舞狮队在全国大赛上获奖，里边 的文车醒狮队还到法国巴黎参与“中法文化年”展演，2003年12月遂溪县被中国民间文艺家协会命名为“中国醒狮之乡”。 遂溪醒狮属于南狮，享有醒狮之乡之美誉，曾代表中国出访多个国家。 并担任2008北京奥运会开幕式醒狮表演特约嘉宾。 阳江舞狮-懵是子 舞狮在江城称为舞狮子。其中“舞”字阳江话读“懵”音，“狮子”则念“是子”，词义一样。这是避讳，因“狮”阳江音同“输”，不吉利。 江城旧时大凡有喜庆必放炮竹舞狮子，特别是春节贺岁。大年初一清晨就有狮子拜屋。世俗认为，狮子在门前张口伸舌摇头摆脑一番，那些躲在屋角旮旯中的恶鬼邪魔就会一扫而光，因而视此有“旺屋”作用，均恭敬而庄严地给舞狮者奉送“红包”。 刚建就新屋的人家，会刻意邀约舞狮者进入屋中，逐层楼房舞拜。新婚夫妇想早生男孩，还会请狮子进入卧房中，让它在本人的卧床上翻滚一番。由于阳江话中“狮子”与“是子”谐音，“狮子上床”也就暗喻 “是子（男孩）上床”的好兆头。 富人家和商铺会请舞狮队作专场表演。一般在空旷的场地上表演，围观者众。舞狮通常来讲还有各式武术表演，高潮就是“狮子”“采青”。主家在楼上用竹竿高高地挑起一个大红包，旁边捆着一棵青菜，舞狮队就地搭起人梯，让“狮子”边舞边沿着人梯向上爬，攀登至顶端，张口把那红包和青菜“吃”进口中。最精的“采青”那么是“采椰”，其实就是把青菜叶子换成椰子。“狮子”必须把上面悬挂的椰子打开才算。舞狮者常常要用牙齿把椰子外皮撕开，用拳把椰子击爆，这没两下真功夫不行。 今天的江城的舞狮活动，已不单为春节贺岁，平常商家开业庆典、搞促销，常邀约醒狮队助兴，醒狮队也成为广告从业者了，技艺也比唐人白居易描写的“金镀眼睛银贴耳，奋迅毛身摆双耳”精湛得多了。 河北省徐水县南北村狮子舞简单介绍 徐水北里舞狮 河北省徐水县北里舞狮可说是由来已久、源源流长，素有北狮狮舞之乡的美称。明清时期就以花会的形势在张家庙会逢年过节，非常大的事件等场合中演出。全村上至古稀老者，下到垂稚小童，人人披挂，个个练习。建造出许很多多绝活，俺们村的狮舞艺术团就是在此基础上于1925年组建，到现在已有八十来年的历史了。五十年代农村的狮舞团曾随中间位置歌舞团赴罗马尼亚参与世界第4届青年联欢节，荣获金质奖章；出访东欧六国和赴朝鲜演出大获成功，受到党和国家领路人人的高度赞扬；改革开放以来，农村的狮舞更是如木逢春，猛虎添翼，成就斐然，曾参与并荣获北京八、九、十二届龙潭杯出色民间花会邀约赛最高奖——优胜奖；河北省音乐之春最佳奖；94年沈阳国际民间舞蹈艺术大赛金玖奖；第4届文化部群星奖；第4、五届青岛民间艺术节表演特别奖；97年中国天津龙狮赛金奖；广播电影电视部金光灿烂一等奖；并先后参与河北电视台春节联欢晚会的录制节目，中间位置电视台，正大综艺，东西南北中第4十期和开播十周年庆典；演出百狮吼春，气势辉宏壮观，技艺精绝伦，被誉为雄狮威慑，誉满京华。在庆祝回归和十五大召开之际，该团应邀进京，参与由北京市和国家旅游局举办的大型节目演出，受到党和国家领路人人李瑞环，李铁映，钱奇琛，阵慕华、雷洁琼等接见，也受到各国使节的高度赞誉和好评，多年来该团市、省级演出数百场，足迹遍布全国十几个城市和地区，誉满中华当之无愧。 狮舞分为文狮和舞狮，文狮表现狮子的静态和性格亲和的一面，恐吓时的怕，相互亲密时的吻，期待时的盼以及搔痒，舔毛，伸腰，打滚，掏耳朵，打舒张等，形态细腻逼真，憨态可拘，真得是惟妙惟肖。 舞狮正所谓以技高一筹，通过狮子的出众，导致，翻山越涧，登山直立，跳、转、腾、扑等动作，表现狮子的动态和性格凶猛的一面，特别是梅花庄、三狮踩球的表演，更是独具匠心，精、险分成，另人叹为观止。 从过去至今俺们村都还坚持着每逢丰年和新年，春节都舞狮庆祝，届时邻村的乡亲们也成群结队的来看舞狮子，这几个狮子给人们带过来了希望，带过来了欢乐，也带过来了幸福。尤其是此刻邀约舞狮团舞狮的有企业开张，红白喜事等，村里人都随团外出打工，此刻已经形成了舞狮产业。并被国家命名为民间艺术保护项目。 几十年来我村的狮舞艺术团在继承、发展、创新、提高的道路上取得了较大的成就，并为国家和兄弟省市培养输送了大批的专业舞狮演员和人才，传授帮教了大批的狮舞团体，在京津冀一带享有独特之誉。
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咱们国家的舞狮文化:南狮和北狮有着哪些个不同吗?
舞狮就是把一个狮子的套装披在二个人身上，二个人搭配做出像狮子相同的动作，一人在前方掌握头部一人在后方掌握尾端，在舞动的同时伴着铜锣鼓声，有些时候还有一个人拿着长棍，棍上带着绣球来引逗狮子，这种活动就叫做舞狮子，舞狮子是我国出色的传统文化，舞狮子常见于过新年等欢庆时刻。由于舞狮是一种避害的活动，所以舞狮这种活动一直保留到现在。
舞狮有南北之分，分为南狮和北狮，北狮是在长城的北边流行的，北狮造型逼真，头部造型比较简单，雄狮头戴着红色领结，雌狮头戴绿色领结，浑身披着金色的毛。
北狮一般成双成对，通常是雌雄两狮，有前面装扮成武士的主人带领者向前走，北方的舞狮只要是以玩乐为主，杂耍是主流，偶尔还会有一个小狮子，二个成年狮子带着小狮子做着一些温馨的动作，三狮之间尽显温馨。北狮配乐是以京钹、京锣、京鼓为主，给人一种热闹欢快的体验感觉。北狮的动作以灵活为主，狮子的动作着重是扑、跌、翻、滚、跳跃、擦痒等动作，看似惟妙惟肖。
北狮起 源于河北，最著名的就是徐水舞狮，徐水县北里村狮子会就是徐水舞狮，它是在1925年成立的，在此期间它一直是在老百姓中进行，在我们中国人民成立后获得了发展，徐水舞狮就是最为典型的北狮。
徐水舞狮共有四个人，二个人合作成一只大狮子，大狮子名为“太狮”，二人披着专门的狮头狮皮道具，一人在后一人在前，手放腰上，共同行动。
一个人头戴狮头面具，披着小狮子皮扮演小狮子，小狮子被叫做“少狮”。最后一个人手中拿着绣球引逗狮子，引导狮子们做出动作，这样的人被叫作引狮郎，引狮郎这种职业需求比较严格，first of all此人得有引狮的气质，亦即那种气吞山河的气势，他还need专业的训练，打比方说他得可以进行前空翻过狮子、后空翻上高桌、云里翻下梅花桩等等高难度动作，其次引狮郎还得和狮子的表演者配合默契，此亦为徐水舞狮的一大特色。
徐水舞狮它有一个基本特征是外形夸张，它通过模仿狮子的看、站、走、跑、跳、滚、睡、抖毛、挠痒等动作搭配着狮子外套看似威武中透着一丝傻气，亦即我们常说的憨态可掬，它不但仅仅有一些简单容易的动作，还能展示"耍长凳"、"梅花桩"、"跳桩"、"隔桩跳"、"亮搬造型"、"360度拧弯"、"单独单桩跳"、"前空翻二级下桩"、"后空翻下桩"等高难度窍门，生动形象。
咱们国家的舞狮，舞狮的原形是?
民间关于舞狮子来历的故事，大体有两种。一说，古代狮子成精作怪，祸害人间，笑面佛可怜众生，便下凡来降服它。后来老百姓模仿笑面佛降服狮子的动作，创成狮子舞，意在辟除瘟疫，迄今民间常常见到的大头沙弥弄狮子，就是以此乃原型的。 一说，东汉章帝时，大月氏遣使送来一头金毛雄狮。章帝对大月氏使者说：明年请来看驯狮吧。使者走后，章帝降旨重金召募驯狮的勇士。岂料驯狮人竟失手把狮子打死。章帝大怒，欲治其罪。驯狮人预示已经想出让死狮复活并使之驯服的办法。章帝无奈，姑妄信之。来年春天，大月氏果然派来使者，要看驯狮。一阵惊天动地的锣鼓声中，那只长大了很多的金毛雄狮在驯狮人手执绣球的引导下，活蹦乱跳地窜进宫来，时而腾跃扑捉，时而俯地打滚，在驯狮人的逗弄下，百依百顺，憨痴可爱，竟找不出一点儿桀骜凶狠之相了。大月氏的使者钦佩万分。事后，章帝询问死狮复活的秘密，原来那只“金毛狮子”是驯狮人的两个合作者披上狮皮扮演的。从此，舞狮子便成了汉朝招待各国使节的节目，后又走向民间，流传到现在。 历史传说之外，研究者对舞狮来历的见解也诸说纷纭。以舞狮子兴起的时间论，流行的说法就有6。七种之多。 一说舞狮子渊源于汉代宫廷百戏中的“兽舞”。《汉书·礼乐志》：“常从象人四人。”颜师古注引孟康曰：“象人，若今戏虾鱼、师子者也。”因见舞狮子在西汉时已具雏形。论者以为，随着张骞通西域之后，原产非洲、中亚的狮子便代表一种殊方异物传人中国，引起汉人的极大兴趣，百戏艺人模仿狮子的造型和动作，创造了形神兼备的狮子舞。因为这种狮子是人扮演的，故称“象人”。 一说舞狮子发端于南北朝时。但来源又有两说，或谓北魏时有一种木雕兽头的狮子舞，由“胡人”从塞北传到中原；或谓南朝宋文帝时，大将宗慤创制假面狮戏，以与林邑的预兆阵相御(《宋书·宗慤传》)。从此狮子舞先流行于军中，而后传到民间，为广大民众所喜爱。 一说舞狮子源于唐代的“五方狮子舞”。据《新唐书·礼乐志十一》载，这种群舞由五只不同颜色的“狮子”和六十个首戴红巾的“狮子郎”一起表演，归为“龟兹伎”类。又据白居易《西凉伎》诗可知，这种舞蹈是安西都护进贡来的。 一说舞狮子是由古时候印度传到咱们国家的。具体讲法又有三种：一称佛教以狮子为“四足尊”；释迦牟尼在大众中讲决定之说而无所恐惧，犹如“狮子吼”；释迦牟尼的坐席名“狮子座”。以狮子譬喻佛法威猛，能降伏一切邪魔。随着东汉时佛教的东来，这种观念传到中国，进而表现为舞狮弘法的仪式。据《洛阳伽蓝记》载，北魏时洛阳长秋寺每逢四月初四前后，举行庆祝释尊诞辰的游行。当人们抬着佛像出行时，有“、狮子导引其前，吞刀吐火，腾骧一面，幢上索，诡谲不常，奇伎异服，冠于都市”。这种披锦挂的人扮狮子的导引，就是舞狮子的原型，从此以后民间艺人改造为单独的舞狮表演。一称舞狮子源起“达摩狮子”。佛经谓四足尊狮子以捕猎为乐，佛祖以救度众生为乐，故佛入于狮子游戏三昧。换句话讲，就是把佛祖普救众生称为狮子游戏。这本是佛经中的一种譬喻，后来被佛门弟子加以搬演，使成由一舞者扮成笑面佛逗弄狮子的舞姿，称为“达摩狮子”，再随佛教一起传入中国，时约南北朝时期。一称舞狮子源起唐初：那个时候西域使者护送产于当地的珍兽狮子来到长安，还特地选了一批舞人身着衣相伴，于进入皇城之时且行且舞，以此渲染欢快的气氛，此即舞狮滥觞，而且“伴舞”的对象是关在笼子里供长安市民沿途观瞻的真狮子。其后，人们创造了由人扮狮的狮子舞，以反映西域使者送狮来朝的欢乐景象。 综观上述各式讲法，撇开或西汉或东汉、或北朝或唐朝的时间差别不论，最明显的区别点在于：舞狮的起源是宫廷艺人或民间艺人模仿狮子形神动作创制的一种娱乐性舞蹈，还是佛门弟子借以弘扬佛法的一种仪式?再递进一层看，这种文化涵容上的区别，又与我国古代到底有无狮子的问题密切有关： 一种看法认为，我国从来不产狮子，狮子连同它最初的汉名“师子”，都是从外国传入的。认定舞狮滥觞于佛教并随之传来咱们国家的讲法，多以这种看法为根据。 另一种看法认为，至迟到唐代，我国边陲如、甘肃等地区一直有狮子出产。《穆天子传》卷一载：“狻猊□野马走五百里。”郭璞注：“狻猊，师子，亦食虎豹。”检索古代人们文献记录载入中对狮子形貌、习性的刻画，与今人所见产自非洲、南亚等地的狮子有明显区别，再看舞狮中人所扮雄狮的螺髻大尾、凹面凸眼的造型，完全取自“狻猊”(即中国狮子)之形，也能反证舞狮起源与外国狮子无关。又晋张华《博物志》亦载，曹操征战匈奴冒顿王途经白狼山时，曾逢狮子，让人格杀之。再以《新唐书·礼乐志十一》有关五方狮子舞的由来的记录载入及白居易的诗句相互印证，所谓龟兹、凉州、安西都护云云，均明言这种狮子连同狮舞来自今库车一带，且毫不涉及佛教。实际上，外国人一见舞龙舞狮，必然同中国联系在一起，而佛教虽有狮吼弘法之说，印度建筑亦多狮头石柱之制，不过其实没有狮子舞的传承，因知所谓舞狮源起佛教的说法是一种望经生义的误会。 对上述第2种看法的驳难者认为，其一，《说文解字》收字近万，找未到“狮”字；其二，自《汉书》起始有“师子”记录载入，一般多认为是波斯语的音译；其三，“狻猊”释为“师子”，但是是晋人郭璞的一家之见，后人跟着学舌而已，并无有力的旁证。 公说公有理，婆说婆有理，关于舞狮子的由来，到现在还是一个谜。
舞狮基本常识
1、关于舞狮的一些常识
春节风俗：舞狮子
围绕着春节，几千年来形成了很多习俗习惯。有些风俗，如接神、敬天等，带有色。随着人们科学文化水平的提高已逐渐被淘汰了，有的风俗，付与了新的内容，如燃放鞭炮、张贴春联和年画、耍龙灯、舞狮等等，迄今仍广为盛行。
舞狮子
每当“爆竹一声除旧岁”时，在我国广阔的土地上，守旧的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓，出此刻城镇和农村。为一年一度的新春佳节，增加了浓郁的欢乐气氛。
舞狮是我国一项守旧的民间体育活动，追溯于南北朝时代。
据传，宋文帝元嘉二十三年（公元466年）五月，宋朝交州刺史擅和之奉命伐林邑，林邑王范阳还使用了象军参战。这支象军因为士兵持着长矛骑在又高又大的象背上，所以使仅仅拥有短兵器的敌方，连接近它都很不容易，宋军的士兵开始吃了大亏。之后的日子，先锋官振武将军宗悫想了个办法。他说，百兽都害怕狮子，大象大约断然不会例外。因此，连夜用面、麻等做成了很多假狮子，涂上五颜六色，又特别张大了嘴巴。每一个“狮子”由两个战士披架着，隐伏草丛中。他还在预定的战场周围，挖了不少又深又大的陷井。敌方驱象军来攻，宗悫用弓放出了假狮子，这种“雄狮”一个个翻动着斗大的血口，张牙舞爪直奔大象。
大象吓得掉头乱窜，宗悫又乘机指挥士兵万弩齐放，受惊的大象顿时没命地向四处奔跑，不少跌到陷井里，人和象俱被活捉。……从此，舞狮first of all在部落中流行，紧接着传到民间。唐代诗人白居易的《西凉使》中就有“假面胡人假面狮，刻木为头丝作尾；金镀眼睛银帖齿，奋起毛衣摆双耳……”。可见，在唐代已有类似现代的狮子舞了。
为啥在春节期间人们喜欢舞狮子呢？据说，明朝初年，广东佛山地区显现了一头怪兽，每逢年岁将尽，则在佛山郊区出现，到处糟踏庄稼，残害人畜，乡农不胜其苦人们就把竹篦扎成若干头狮子模型，并涂上各式斑驳的颜色，事前布置和布局好，当怪兽出现时，锣鼓齐鸣，群狮奋舞，一齐朝着那头怪兽进发，那怪兽惊恐万状，掉头就跑，尔后，当地乡民认为狮子有镇妖之功，有吉祥之兆。因此，每一年春节打锣鼓，挨家挨户，舞狮拜年，以示消穴除害，预报吉祥之意。
舞狮子，除春节外，在喜乐欢庆的日子里，也常以舞狮助兴。民间一般舞狮由两人合作扮一头大狮子（有的地区称太狮），一人扮作一头小狮子（有的地区称少狮），另一人扮武士，手拿绣球作引导，并先开拳踢打，以诱引狮子起舞。狮子随着鼓点的快、慢、轻、重，忽而翘首仰视，忽而回头低顾，忽而回首匍伏，忽而摇头摆尾，千姿百态，妙趣横生，在模仿动作上，有舐毛、擦脚、搔头、洗耳、、翻滚等动作；在窍门上，有上楼台、过天桥、跨三山、出洞、下山、滚球、吐球和采青等
2、关于舞狮的知识
舞狮，是中国出色的民间艺术，古时又称为“太平乐”。
舞狮有南北之分，南狮又称醒狮。狮子是由布条制作而成的，每头狮子一般由二个人合作表演，一人舞头，一人舞尾。
表演者在锣鼓音乐下，装扮成狮子的模样，做出狮子的各式形态动作。在表演过程中，舞狮者要以各式招式来表现南派武功，很富有阳刚之气。
舞狮被看作是避害的吉祥瑞物，每逢节庆或有重大活动必定会有舞狮助兴，繁荣昌盛，历代相传。舞狮活动也广泛流传于海外华人社区，有华人之处，必定会有舞狮，这变成了扬民族之威、立中国之魂的重要礼仪，以及海外同胞认祖归宗的文化桥梁，其文化价值和作用与影响十分深远。
3、关于舞狮常识
舞 狮子一般需要五六人，甚至十多个人合作表演。正规表演一般由两个会翻跟头的逗狮人。狮子通常是两只，但为了活跃气氛，亦有用 3 至 5 只狮子进行表演的，或者加进几只小狮子（一人扮）穿插表演。大狮子通常是两个小伙子配合表演。练习时，两个扮演者一前一后，前面的称狮头，后面的称狮尾，后面的人应比前面的人略高一些，如此才能撑开狮皮。狮头扮演者在表演时用两手托着套在本人头上的“狮子头”，身体向前微倾，从狮子嘴巴和眼睛处辨别方向，寻找目标，后面的队员套上狮子皮之后，两手抓住前面队员腰上的带子，双肩下压，俯胸踏腰屈体约成 90 度角，两腿半蹲，此时，一只雄师的星系哪个就出来了。行走时，先迈前脚，再抬后脚，待前脚落地，后脚才接着落地，左右两脚依次进行。
在蹿、跳、滚、戏球、舔毛、搔痒、喘气时，要求狮头、狮尾配合末期，动作协调一致，一举一动都要保持狮子的习性，给观众形象逼真之感。在掌握了舞狮子的基本联系方法后，就要学习狮子跳梅花桩和踩圆球等一些高难度的动作。
4、舞狮的方式方法与窍门
舞狮子一般需要五六人，甚至十多个人合作表演。
练习时，两个扮演者一前一后，前面的称狮头，后面的称狮尾，后面的人应比前面的人略高一些，如此才能撑开狮皮。
狮头扮演者在表演时用两手托着套在本人头上的“狮子头”，身体向前微倾，从狮子嘴巴和眼睛处辨别方向，寻找目标，后面的队员套上狮子皮之后，两手抓住前面队员腰上的带子，双肩下压，俯胸踏腰屈体约成90度角，两腿半蹲。
行走时，先迈前脚，再抬后脚，待前脚落地，后脚才接着落地，左右两脚依次进行。在蹿、跳、滚、戏球、舔毛、喘气时，要求狮头、狮尾配合末期，动作协调一致，一举一动都要保持狮子的习性。
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舞狮介绍
1。河北徐水
河北省徐水县北里舞狮可说是由来已久、源源流长，素有北狮狮舞之乡的美称。明清时期就以花会的形势在张家庙会逢年过节，非常大的事件等场合中演出。
2。武汉黄陂
僵狮子是一种流行于湖北的黄陂和孝感两地一带元宵节的一种民间风俗活动，是一种舞狮的游狮活动，尤其以武汉市黄陂区的僵狮子最为有名。
3。福建林坊
林坊青狮属北狮武功狮，俗称公狮。其狮动作灵活敏捷，狮头内可藏兵刃作质牌使用，可攻可防，掌狮头和掌狮尾两人，动作配合默契多变，模仿雄狮的各式姿态。
参考资料来源：知识混装大无极-舞狮子
参考资料来源：知识混装大无极-舞狮
5、舞狮打鼓的口诀诀窍 全套
以下分五个阶段基本鼓打法： （一）擂鼓：开始拜神或行礼均擂鼓三次左右中。
打法：（咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚切），（咚咚切）（每三次） （二）起狮鼓：拜完神或行完礼开始起舞 打法：打鼓边（得得得）后打鼓：（咚撑撑撑撑撑撑撑撑切） （三）行狮鼓：（三星鼓）其动作是左望右望，寻找食物。 打法：（得咚切），（得得咚切）（咚咚撑切）循环二至三次。
（四）抛狮鼓：法备动作去食青，或试探动作。 打法：（咚咚洞咚切），（咚咚洞咚切） （咚咚洞咚切）。
（五）七星鼓：咬七星试探动作看其动作可否进食。 打法：（咚撑撑），（咚撑撑），（咚撑撑），（咚洞洞咚撑撑撑撑切）。
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6、舞狮头有啥窍门
狮头基本动作：跳，滚，踢，舔毛，瞭望，寻找，小碎步，金鸡单独。
狮子寻找食物：狮头要尽最大力量向下，下巴不停上下动，眼睛有规律的眨一眨。前脚要不停地原地小跑。
狮头金鸡单独：难度有点大，但主力是狮尾，狮巴要为扎马步，狮头为金鸡单独，单脚要平安稳定，不然比较容易造成不必要的失误，一般为右脚站在扎马步上。
瞭望：狮子眼睛有规律的，向右眨一下眼，紧接着向左再眨一下眼这个动作重复3~5次。
小碎步：有人称为小跑，但比小跑要慢得多，一般在地上，显示出狮子的着急和迫不及待的心情。
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舞狮忌讳与禁忌：
新春佳节，一支支舞狮队伍给节日增加了不少的气氛，不过同时亦有不少的忌讳与禁忌，旧时假如不小心犯了忌讳与禁忌，轻则被赶出门，重则惹上是非。
1。舞狮禁见神不参拜
客家传统中多神论，每村每屋皆有看守神，是每村每屋中的精神支柱，舞狮队伍经过神坛，务必要参拜，要不然看成是不懂礼节，瞧不起本村人，村中乡人断然不会出钱请舞狮队。
2。舞狮禁先从新屋表演
传统民间风俗中，未到祖屋先舞狮者，其后裔新屋，不能请其舞狮。据传此规矩与客家崇尚祖先有关。
3。舞狮禁从右边进入围屋
传统民间风俗中，认为右边为小片，左边为大片，围屋来龙处在左边，所以舞狮队伍务必要从左片进入围屋，左边（大片）来龙来狮，意兆龙腾狮跃，人财二旺。
所以舞狮队伍 忌讳与禁忌从右边进入围屋。而且进入围屋前务必要走丁字步，敲添丁锣进入围屋参拜，意在祝此屋添丁发财，新年万事如意。
4。舞狮队员禁与围屋相对而坐
传统民间风俗中，舞狮队员禁与围屋相对面而入坐，相传围屋中女子多数都在屋檐下看舞狮，舞狮队员坐在屋檐下，背向着屋檐，女子站在其背后看舞狮，假如相对向而坐，会看成是轻眺，而遭冷落。
5。禁打乱鼓
传统打鼓分快锣、慢锣，狮锣与龙锣，假如乱打一通，看成是不尊敬本屋，而受到驱逐。
6。参神禁吹灭神前及花灯灯盏
神前及花灯灯盏，每一盏代表一位新丁，灯火愈旺，代表新丁愈兴，假如不小心吹灭了灯火，轻则赔礼，重则驱逐出门。
七、礼让
舞狮队假如遇上本围屋的狮子，或是比自已早来的舞狮队伍，要拱三下狮头，以示礼让尊重。
参考资料来源：搜狗百科-舞狮
7、求一款讲解舞狮教学的视频，或者高手指点一下舞狮的基本功和方法，
中国舞狮绝技精表演示范教学视频内容简单介绍： 舞狮是中国民间守旧的一种杂技表演技术，有着悠久的历史文化，咱们国家的壮族，苗族，满族等民族受汉族文化作用与影响亦有类似舞蹈，现存舞狮分为南狮、北狮两大类，在海外华人聚居的地区，每一年的春节或重大喜庆， 他们也会在世界各地舞狮庆祝。
舞狮（lion dance）。舞狮是中国出色的传统民间艺术，每逢佳节或隆重庆典，民间都以狮舞来助兴。
狮子舞在旧时称"太平乐"；在豫北当地人俚语称：“玩狮”，到现在在新乡、焦作、安阳等地一直流传。而到了唐代（公元618~907年）时更得到宽广的发展。
狮艺在那个时候已成为过新年过节、行香走会中的必备节目。到现在已有一千500多年的历史。
舞狮表演者在锣鼓音乐下， 装扮成狮子的模样， 作出狮子的各式形态动作。中国民间风俗传统， 认为舞狮可以辟鬼。
故此每逢喜庆节日，例如新张庆典、迎春赛会等， 都钟意敲锣打鼓， 舞狮助庆。 舞狮亦跟随着华人移居海外而享誉驰名世界，马来西亚、新加坡等地相当盛行舞狮。
聚居欧美的海外华人亦组成不少醒狮会，每一年的春节或重大喜庆， 他们都会在世界各地舞狮庆祝。舞狮还代表欢乐，代表幸福，代表人们心中的祝福，是生活美满的代表象征！！！ 舞狮分为两类：文狮、武狮。
文狮子通常是戏耍性的。擅长表演各式风趣喜人的动作，打比方说：挠痒痒、舔毛、焦头烂额、打滚、跳跃、戏球等等。
武狮子则重在耍弄窍门。最一般的是踩球、采青、过跷跷板，难的甚至要做武功性的表演，打比方说走梅花桩如此的高难动作。
岭南醒狮，也叫作南狮，以各式高难度动作著称其实也就是说它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也传入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。
而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，亦有人认为舞狮是五世纪时产生于部落，后来传入民间的。两种说法都各有根据，今天已非常难判断其是非。
然而，唐代时舞狮已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。 唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”
诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的刻画：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。
奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是那个时候舞狮的情景。
舞狮相传汉章帝时，西域大月氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子，使者扬言朝野，若有人能驯服此狮，便继续向汉朝进贡，要不然断绝邦交。在大月氏使者走后，汉章帝先后选了三人驯狮，均未成功。
后来金毛雄狮狂性发作，被宫人乱棒打死，宫人为躲避章帝降罪，于是将狮皮拔下，由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子，一人逗引起舞，此举不仅骗过了大月氏使臣，连章帝也当成真的，此事后来传出汉宫，老百姓认为舞狮子是为国争光、祥瑞的象征。于是仿造狮子，表演狮子舞。
舞狮从此风靡流行。 舞狮作为表演艺术，相信成形于一千五百年前的北魏时代，那个时候北部匈奴侵扰作乱。
他们特制木雕石头多具，用金丝麻缝成狮身，派善舞者到魏进贡，意图舞狮时进行刺魏帝，幸被忠臣识破，使他们知难而退。后因魏帝喜爱舞狮，命令仿制，务实得以流传后世。
杨炫之《洛阳伽蓝记》记述那个时候洛阳长秋寺佛像出行时，有“狮子，引导其前”的话。 在碑使中有关于唐明皇游月殿，狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞，这故事说当唐明皇游月殿时，在阶前出现一只五缤纷、阔口大鼻的独角兽对着唐明皇没有恶意，且在阶前滚球，姿态威武。
唐明皇醒后要重睹这一现象，他要近臣照他梦境中的瑞兽模仿出来，同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾。自此之后，舞狮便流入民间。
唐《立部伎》中的《太平乐》也称《五方狮子舞》。唐代著名诗人白居易就有诗云：“假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。
金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳”（《西凉伎》）。可见唐代已有狮子舞。
有关舞狮子的记录载入，最早见于《汉书·乐志》，其中提到“象人”，照三国时魏国人孟康的解释，“象人”就是扮演鱼、虾、狮子的艺人。由此可见，至迟三国时已有舞狮子了。
到了唐朝，舞狮子已发展为上百人集体表演的大型歌舞，还作为燕乐舞蹈在宫廷表演，称为“太平乐”，又叫“五方舞狮子”。那个时候的舞狮子，还流传到了日本。
日本的一幅“信西古乐图”中，就画有古时候的日本奏乐舞的场面，与唐代的相似，只是规模小得多。唐代以后，舞狮子在老百姓中广为流传。
宋代的《东京梦录》记录载入说，有的佛寺在节日开狮子会，僧人坐在狮子上做、讲经以招来游人。 明人张岱在《陶庵梦忆》中，介绍了浙江灯节时，大街小巷，锣鼓声声，处处有人围簇观看舞狮子的盛况。
在上古时代，广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽，身长八尺，头大身小，眼若铜铃，青面獠牙，头生一独角。 南狮这头奇兽于除夕晚出现，来去如风，专门破坏民间农作物包括稻米，蔬菜等等。
村民乡众不胜其烦，因他每逢过新年时就出现，于是人们叫作"年兽"，乡民们就商议消灭"年兽"有智者献议，用竹篾及纸，扎成奇兽的形。
