易经卦象对应表986988爸妈兄弟子孙(易经卦象对应表雷水解)
易经硬币887688卦是什么卦?
是谦卦（地山谦卦）变爻在六四爻上，亦即从下往上数第4个，由阴爻变阳爻。由地山谦卦变雷山小过卦。
易经868888是什么卦?
是谦卦（地山谦卦）变爻在六四爻上，亦即从下往上数第4个，由阴爻变阳爻。由地山谦卦变雷山小过卦。在《易经》中，这是一个谦卑的占卜。九是昌遥昌瓜是纯昆瓜占卜。1、
易经868888相应的六爻是阴阴阴阴阴阴
2、
六爻皆阴，就是坤为地卦，是易经第2卦
易经[yì jīng]
华夏上古三大奇书之一
本词条是多义词，共5个义项
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和辩证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。⓵其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。
《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是各家共同的经典。⓶⓷
中文名
易经
外文名
I-Ching⓸
别名
易
类别
哲学、国学、玄学、易学
包括
《连山》《归藏》《周易》
易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性非常强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，一起称作“三易”（另有一说三本书均作于远古）。远古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制历法与易书等，文明肇始。《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野…日月五纬一轮转；天皇出焉…定天的预兆，法地之仪，作干支以定日月度。”古代人们很早开始就探索宇宙的奥妙秘诀，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。远古时期古代人们“观象授时”，并确定天干地支及阴阳五行、八卦理论。八卦与干支时间以及方位是联系在一起的，它们同属一个系统。远古早已有之的时空、阴阳观念，发展壮大成为一个系统的world世界观，用阴阳、乾坤、刚柔的统一对立来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。《连山》、《归藏》是我国远古时代的文化典籍，有说《连山》与《归藏》不是失传了，而是被改了名为先天八卦和后天八卦，又或其它名称。也有的人说《连山》与《归藏》于汉代后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚。此二易成为中华文化范畴里的千古之谜
易经卦象查询表，易经六十四卦详细解读查询
易经卦象查询表
乾宫八卦属金： 乾为天 天风姤 天山逐 天地否爸妈戌土、世
兄弟申金、
官鬼午火、
爸妈辰土、应
妻财寅木、
子孙子水
爸妈戌土、
兄弟申金、
官鬼午火、应
兄弟酉金、
子孙亥水、
爸妈丑土、、世
爸妈戌土、
兄弟申金、应
官鬼午火、
兄弟申金、
官鬼午火、、世
爸妈辰土、、
爸妈戌土、应
兄弟申金、
官鬼午火、
妻财卯木、、世
官鬼巳火、、
爸妈未土、、
风地观 山地剥 火地晋 火天大有妻财卯木、
官鬼巳火、
爸妈未土、、世
妻财卯木、、
官鬼巳火、、
爸妈未土、、应
妻财寅木、
子孙子水、、世
爸妈戌土、、
妻财卯木、、
官鬼巳火、、应
爸妈未土、、
官鬼巳火、
爸妈未土、、
兄弟酉金、世
妻财卯木、、
官鬼巳火、、
爸妈未土、、应
官鬼巳火、应
爸妈未土、、
兄弟酉金、
爸妈辰土、世
妻财寅木、
子孙子水、
兑宫八卦属金： 兑为泽爸妈未土、、世
兄弟酉金、
子孙亥水、
爸妈丑土、、应
妻财卯木、
官鬼巳火、
泽水困爸妈未土、、
兄弟酉金、
子孙亥水、应
官鬼午火、、
爸妈辰土、
妻财寅木、、世
泽地萃爸妈未土、、
兄弟酉金、应
子孙亥水、
妻财卯木、、
官鬼巳火、、世
爸妈未土、、
泽山咸爸妈未土、、应
兄弟酉金、
子孙亥水、
兄弟申金、世
官鬼午火、、
爸妈辰土、、
水山蹇子孙子水、、
爸妈戌土、
兄弟申金、、世
兄弟申金、
官鬼午火、、
爸妈辰土、、应
地山谦兄弟酉金、、
子孙亥水、、世
爸妈丑土、、
兄弟申金、
官鬼午火、、应
爸妈辰土、、
雷山小过爸妈戌土、、
兄弟申金、、
官鬼午火、世
兄弟申金、
官鬼午火、、
爸妈辰土、、应
雷泽归妹爸妈戌土、、应
兄弟申金、、
官鬼午火、
爸妈丑土、、世
妻财卯木、
官鬼巳火、
离宫八卦属火： 离为火兄弟巳火、世
子孙未土、、
妻财酉金、
官鬼亥水、应
子孙丑土、、
爸妈卯木、
火山旅兄弟巳火、
子孙未土、、
妻财酉金、应
妻财申金、
兄弟午火、、
子孙辰土、、世
火风鼎兄弟巳火、
子孙未土、、应
妻财酉金、
妻财酉金、
官鬼亥水、世
子孙丑土、、
火水未济兄弟巳火、应
子孙未土、、
妻财酉金、
兄弟午火、、世
子孙辰土、
爸妈寅木、、
山水蒙爸妈寅木、
官鬼子水、、
子孙戌土、、世
兄弟午火、、
子孙辰土、
爸妈寅木、、应
风水涣爸妈卯木、
兄弟巳火、世
子孙未土、、
兄弟午火、、
子孙辰土、应
爸妈寅木、、
天水讼子孙戌土、
妻财申金、
兄弟午火、世
兄弟午火、、
子孙辰土、
爸妈寅木、、应
天火同人子孙戌土、应
妻财申金、
兄弟午火、
官鬼亥水、世
子孙丑土、、
爸妈卯木、
震宫八卦属木： 震为雷妻财戌土、、世
官鬼申金、、
子孙午火、
妻财辰土、、应
兄弟寅木、、
爸妈子水、
雷地豫妻财戌土、、
官鬼申金、、
子孙午火、应
兄弟卯木、、
子孙巳火、、
妻财未土、、世
雷水解妻财戌土、、
官鬼申金、、应
子孙午火、
子孙午火、、
妻财辰土、世
兄弟寅木、、
雷风恒妻财戌土、、应
官鬼申金、、
子孙午火、
官鬼酉金、世
爸妈亥水、
妻财丑土、、
地风升官鬼酉金、、
爸妈亥水、、
妻财丑土、、世
官鬼酉金、
爸妈亥水、
妻财丑土、、应
水风井爸妈子水、、
妻财戌土、世
官鬼申金、、
官鬼酉金、
爸妈亥水、应
妻财丑土、、
泽风大过妻财未土、、
官鬼酉金、
爸妈亥水、世
官鬼酉金、
爸妈亥水、
妻财丑土、、应
泽雷随妻财未土、、应
官鬼酉金、
爸妈亥水、
妻财辰土、、世
兄弟寅木、、
爸妈子水、
巽宫八卦属木： 巽为风兄弟卯木、世
子孙巳火、
妻财未土、、
官鬼酉金、应
爸妈亥水、
妻财丑土、、
风天小畜兄弟卯木、
子孙巳火、
妻财未土、、应
妻财辰土、
兄弟寅木、
爸妈子水、世
风火家人兄弟卯木、
子孙巳火、应
妻财未土、、
爸妈亥水、
妻财丑土、、世
兄弟卯木、
风雷益兄弟卯木、应
子孙巳火、
妻财未土、、
妻财辰土、、世
兄弟寅木、、
爸妈子水、
天雷无妄妻财戌土、
官鬼申金、
子孙午火、世
妻财辰土、、
兄弟寅木、、
爸妈子水、应
火雷子孙巳火、
妻财未土、、世
官鬼酉金、
妻财辰土、、
兄弟寅木、、应
爸妈子水、
山雷颐兄弟寅木、
爸妈子水、、
妻财戌土、、世
妻财辰土、、
兄弟寅木、、
爸妈子水、应
山风兄弟寅木、应
爸妈子水、、
妻财戌土、、
官鬼酉金、世
爸妈亥水、
妻财丑土、、
坎宫八卦属水： 坎为水兄弟子水、、世
官鬼戌土、
爸妈申金、、
妻财午火、、应
官鬼辰土、
子孙寅木、、
水泽节兄弟子水、、
官鬼戌土、
爸妈申金、、应
官鬼丑土、、
子孙卯木、
妻财巳火、世
水雷屯兄弟子水、、
官鬼戌土、应
爸妈申金、、
官鬼辰土、、
子孙寅木、、世
兄弟子水、
水火既济兄弟子水、、应
官鬼戌土、
爸妈申金、、
兄弟亥水、世
官鬼丑土、、
子孙卯木、
泽火革官鬼未土、、
爸妈酉金、
兄弟亥水、世
兄弟亥水、
官鬼丑土、、
子孙卯木、应
雷火丰官鬼戌土、、
爸妈申金、、世
妻财午火、
兄弟亥水、
官鬼丑土、、应
子孙卯木、
地火明夷爸妈酉金、、
兄弟亥水、、
官鬼丑土、、世
兄弟亥水、
官鬼丑土、、
子孙卯木、应
地水师爸妈酉金、、应
兄弟亥水、、
官鬼丑土、、
妻财午火、、世
官鬼辰土、
子孙寅木、、
艮宫八卦属土： 艮为山官鬼寅木、世
妻财子水、、
兄弟戌土、、
子孙申金、应
爸妈午火、、
兄弟辰土、、
山火贲官鬼寅木、
妻财子水、、
兄弟戌土、、应
妻财亥水、
兄弟丑土、、
官鬼卯木、世
山天大蓄官鬼寅木、
妻财子水、、应
兄弟戌土、、
兄弟辰土、
官鬼寅木、世
妻财子水、
山泽损官鬼寅木、应
妻财子水、、
兄弟戌土、、
兄弟丑土、、世
官鬼卯木、
爸妈巳火、
火泽睽爸妈巳火、
兄弟未土、、
子孙酉金、世
兄弟丑土、、
官鬼卯木、
爸妈巳火、应
天泽履兄弟戌土、
子孙申金、世
爸妈午火、
兄弟丑土、、
官鬼卯木、应
爸妈巳火、
风泽中孚官鬼卯木、
爸妈巳火、
兄弟未土、、世
兄弟丑土、、
官鬼卯木、
爸妈巳火、应
风山渐官鬼卯木、应
爸妈巳火、
兄弟未土、、
子孙申金、世
爸妈午火、、
兄弟辰土、、
坤宫八卦属土： 坤为地子孙酉金、、世
妻财亥水、、
兄弟丑土、、
官鬼卯木、、应
爸妈巳火、、
兄弟未土、、
地雷复子孙酉金、、
妻财亥水、、
兄弟丑土、、应
兄弟辰土、、
官鬼寅木、、
妻财子水、世
地泽临子孙酉金、、
妻财亥水、、应
兄弟丑土、、
兄弟丑土、、
官鬼卯木、世
爸妈巳火、
地天泰子孙酉金、、应
妻财亥水、、
兄弟丑土、、
兄弟辰土、世
官鬼寅木、
妻财子水、
雷天大壮兄弟戌土、、
子孙申金、、
爸妈午火、世
兄弟辰土、
官鬼寅木、
妻财子水、应
泽天兄弟未土、、
子孙酉金、世
妻财亥水、
兄弟辰土、
官鬼寅木、应
妻财子水、
水天需妻财子水、、
兄弟戌土、
子孙申金、、世
兄弟辰土、
官鬼寅木、
妻财子水、应
水地比妻财子水、、应
兄弟戌土、
子孙申金、、
官鬼卯木、、世
爸妈巳火、、
兄弟未土、、
上面便是与易经卦象查询表有关的内容，是关于六十四卦的共享。看完易经六十四卦详细解读查询后，希望这帮助到大家！！！
易经877898是什么卦?
是六十四卦
家人这一卦着重是讲在家庭的诸多关系中，夫妇关系是根本，但卦辞只说“利女贞”，对女子提出了行为的要求，而却未言及男子，这是为啥？这是因为古时候人认为家内之事，女子是主要因素。家庭主妇正，则整个家正；家庭主妇不正，则整个家不正，故卦辞言利于女子守正。未言及男子，并不是男子在家里不居重要的地位，恰恰相反。“利女贞”恰是以男子的口气来讲的，男子在家里无论怎么做总是正确的，重点是女子要能行妇道守持正固。“女贞”恰是男子齐家的主要内容，所以卦辞言“利女贞”，恰是男尊女卑的一种展现。
易经987899是什么卦
从第1个数字9为初爻~
9为老阳，8为少阴，7为少阳，6为老阴
9老阳 —
9老阳 —
8少阴 ——
7少阳 —
8少阴 ——
9老阳 —
是《易经》第3十七卦 家人卦 风火家人 巽上离下… 其中 1，5，6爻动~变为 地山谦卦…
离为火， 巽为风。内火外风，风自火出，似家事自内作用与影响至外，谓之家人。
结合变卦来看，这卦大约是说“攘外必先安内”这个意思，要把自己家庭内部的事情处理，安顿好~才能有更加的多精力去处理外面的事情… 安顿好内部的事情是需要老婆的贤惠
初九、九5。上九是变爻，变地山谦卦。
夷者伤也。伤於外者，必反其家，故受之以家人。
夷就是伤之义，受伤于外面的人，必定返回到他家中，所以接着是家人卦
亲情和睦 贞正品行
37。家人卦风火家人
《家人》（下离上巽） 第3十七
风火家人利女贞，谨守伦理孝为根；
防止邪恶家能保，柔顺守正慈母恩。
严法生节毁于嘻，门庭殷富情感感情真；
中庸有德无忧虑，诚信教子作用与影响深。
【原文】 家人：利女贞。
【译文】人之住房谓之家，家人卦象征一家之人，或含善理一家之事。家内之事，由女子主之，非君子老公之正事，故谓利于女子之固守正道。
家人卦，利谓阴柔之爻壮旺对本卦有利无害。女，指阴柔爻。因阴柔居二四，得正、承阳、有应，越旺对家人卦越不易动变，爻不动变则卦体亦不变为吉，爻若动变则卦体亦变为凶，故曰“利女贞”。贞，指其爻时至壮旺，非是卜筮曰贞。
《家人》以一阳一阴排列成卦，上卦为“巽”占天时为‘风’；下卦为离占静物为火。火在下炎上，风助火势均有敬意。《家人》卦以女为主，内卦为“离”占人物为‘中女’，外卦为“巽”占人物为‘长女’；长女中女各得其正，所以称谓“利女贞”。本卦六二和六四居中得正，承阳有应，因此利于女子之占。
家人，即一家之人、家庭之意。此卦阴爻六二在内卦居中得正，阳爻九五在外卦居中得正，二五相应，象征古时候家庭中女子主内，男子正外。《周易》以此要君子知风化之本于家，端正行为，恒久不变。初九处《家人》之初，宜防恶于未萌，如此则无悔；六二柔顺中正，上应九五，无所专主，唯务饮食，故吉；九三居下卦之终，阳亢过盛，有治家过严、众口发怨的预兆、但因不失正道，故吉。若放逸纵乐，终将有吝；六四顺承九五，又应初九，故富；九五阳刚中正，下应六二，无有不正，故吉；上九心存诚信，威严治家，终获吉利。
家人这一卦着重是讲在家庭的诸多关系中，夫妇关系是根本，但卦辞只说“利女贞”，对女子提出了行为的要求，而却未言及男子，这是为啥？这是因为古时候人认为家内之事，女子是主要因素。家庭主妇正，则整个家正；家庭主妇不正，则整个家不正，故卦辞言利于女子守正。未言及男子，并不是男子在家里不居重要的地位，恰恰相反。“利女贞”恰是以男子的口气来讲的，男子在家里无论怎么做总是正确的，重点是女子要能行妇道守持正固。“女贞”恰是男子齐家的主要内容，所以卦辞言“利女贞”，恰是男尊女卑的一种展现。
家人卦，阐释治家的原则。孝悌为一切道德的本质，是中国传统文化的一大特色。家庭是社会结构的基础，延伸来说，攘外必先安内，‘大学’中所说的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”的道理，可能就是来自这一卦。治家，first of all应防患于未然。家庭以主妇为主体，应当具备柔顺、谦逊、中正的德性。治家要求宁可过严，不可溺于亲情，失之于过分宽大。在家庭中，每一分子皆能各尽本分，相亲相爱，必然和谐，欣欣向荣。而治家最根本的原则，在于诚信，与以身作则基于诚信的威严。先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
风火家人为异卦相叠(离下巽上)。本卦专讲家庭之事，所以卦名“家人”。
一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可
怪。
（1）家人卦名：
家人卦下互坎为豕。家，从豕，以猪旺盛的繁殖力象征家族人口的兴盛。
“家人：利女贞”，家人卦上巽长女、下离中女，此正所谓“安”字：
安，《说文》静也，从女，在宀下。《益稷》安汝止。《注》谓止于至善也。又宁也，定也。（宀，mián，深屋）
“家人：利女贞”可用一个“安”字预示，安“谓止于至善也。又宁也，定也”，故“家人，……家道正，正家而天下定矣”。
（2）家人卦的特点是家人成员各得其正：
上九为家庙，以阳为尊，九五为严君，父也，六二为慈母，此六二“女正位乎内”，九五“男正位乎外”。其他三爻象征子女，初九、九三为男，六四为女。除了上九以阳为尊为家庙外，其余五爻各得其正（当位），此之谓“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正”。
（3）家人卦与“中庸之道”：
“男女正，天地之大义也”，即《中庸》所谓“君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。”
（4）家人卦与“大学之道”：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！！！
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，后世叫作《大学》的“八条目”，这是实现“三纲领”（明明德、亲民，止于至善）的详细步骤。“八条目”包括“内修”和“外治”两大方面：前面四级“格物、致知，诚意、正心”是“内修”；后面三级“齐家、治国、平天下”是“外治”。而其中间的“修身”一环，那么是连结“内修”和“外治”两方面的枢纽。“八条目”的中心环节是修身，故曰“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。
家人卦下离上巽，离为火，《黄帝内经》“心为火”，故离为心，故家人卦内卦离，言修心也；《说卦传》“齐乎巽”，“齐也者，言万物之絜齐也”，故家人卦外卦巽，言齐家也。离卦的修心展开就是“八条目”前面四级“格物、致知，诚意、正心”的“内修”，巽卦的齐家展开就是“八条目”后面三级“齐家、治国、平天下”的“外治”。连结“内修”和“外治”两方面的枢纽是“修身”一环，即家人卦互体下坎上离，互体即内部枢纽，下坎，肾水也，上离，心火也，心上肾下象人身也。
“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正”，这是齐家的详细步骤，即《礼记·礼运》“父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义”的前八义。“正家而天下定矣”即《大学》“家齐而后国治；国治而后天下平”，故家人卦是“大学之道”理论的起源。
（5）家人卦的大象“君子以言有物而行有恒”：见《大象传》。
（6）家人卦的具象：
上九为家庙，阳爻居阴位，逝者故居阴位，尊祖故为阳爻；九五，九五为严君，阳爻居阳位，“男正位乎外”父也，阳爻居阳位；六二与九五严父相应，“女正位乎内”为慈母。其他三爻象征子女，初九为长男，阳在初故，得正；九三互体坎卦为中男，得正；六四为巽卦主爻为长女，得正；下卦离卦为中女，六二主爻得正。
家人卦偏偏少男、少女不现，何也？《礼记》云：“夫礼，始于冠”、“男子二十，冠而字”，“凡人之因此为人者，礼义也。礼义之始在于正容体、齐颜色、顺辞令……故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺……已冠而字之，成人之道也。”《仪礼·士冠礼》贾公彦疏：“诸侯十二而冠也。若天子，亦与诸侯同，十二而冠……”少男、少女因年幼不经事，未至弱冠之年，尚未开始习礼，故不入卦。故《史记·管蔡世家》“康叔封、冉季载皆少，未得封。”盖康叔封、冉季载尚未弱冠也。
家人卦上爻为家庙，初至五为家人：父、母、长男、中男、长女、中女各得其正，习于礼故。偏偏幼男未入冠、幼女未入笄（《礼记》“女子十五笄而字”），故不入家人卦。
于是，圣人重风火为家人卦，其卦象和爻象，不管从象数（自然科学）还是从义理（人文科学）都达到了絜静精微的境界。六十四卦，只有风火重卦符合家人的特征气质，展现了《周易》在人文与数理上严谨的科学性与唯一性。圣人作《易》，把宇宙人生特定事物的道体、哲理、物理、数理、阴阳、感应、变化、作用、人文、思想、言行、世事等信息都精确地浓缩到一个只有两个符（阴阳）六个爻组成的卦象中，这是何等的智力！！！‍
889878在易经中什么卦?
明夷卦，第三6卦。
易经中689878是什么卦，第1爻是6，第2爻是8，第3爻是9，第4爻是8，第。。。
周易第三9卦详细解读 第3十九卦：蹇卦（水山蹇） 蹇。利西南，不利东北。利见大人，贞吉。 象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。 白话文解释 蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利东北行。利见贵族王公，获吉祥之兆。 《象辞》说：上卦为坎，坎为水;下卦为艮，艮为山，山石磷峋，水流曲折，是蹇卦的卦象。君子观此卦象，悟行道之不易，从而反求诸己，修养德行。
你假如想占卦，只有这个本卦是不行的，需要找出动爻，以动爻确定。蹇之既济：卦由凶变回，能置于死地而复生。
易经卦象图详细解读 六十四卦
六十四卦的解释
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、 明夷 、 家人 、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、 既济 、未济。
词语分解
六的解释 六 ù 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时剖析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（。古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种 技艺 ；。六经）。六欲 卦的解释 卦 à 古时候用以占卜的符号：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。 部首 ：卜。
《易经》六十四卦解读
1。八卦的次序：乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八。
2。乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
3。后天八卦的四个正位：南边离卦，北边坎卦，东边震卦，西边兑卦；四个隅位：东南巽卦，东北艮卦，西南坤卦，西北乾卦。
上经三十卦，下经三十四卦。上经为“乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备”。下经为“咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四”。
一 乾卦——自强不息，龙马精神
初九，潜龙勿用。
九二，见龙在田，利见大人。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四，或跃在渊，无咎。
九五，飞龙在天，利见大人。
上九，亢龙有悔。
用九，见群龙无首，吉。
《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。
初九曰潜龙勿用。什么是也？子曰：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”
九二曰见龙在田，利见大人。什么是也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：见龙在田，利见大人。君德也。”
九三曰君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。什么是也？子曰：“君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。”
九四曰或跃在渊，无咎。什么是也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。”
九五曰飞龙在天，利见大人。什么是也？子曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”
上九曰亢龙有悔。什么是也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”
潜龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。
潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极，乾元用九，乃见天则。
乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉。大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易》曰：“见龙在田，利见大人。”君德也。
九三，重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。
九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？
亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？
《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，体现了人道应怎样适应天道的大金科玉律、大规律。
孔子对《易经》卦爻辞的七种随文解释里，第1种叫《彖传》，只解释卦辞，不解释爻辞；第2种叫《象传》，既解释卦辞，又解释爻辞。解释卦辞的称之为《大象传》，解释爻辞的称之为《小象传》。《象传》的“象”，简单理解就是形象，亦即从形象上解释卦爻辞。打比方说，乾卦的《象传》是“天行健，君子以自强不息”，坤卦的《象传》是“地势坤，君子以厚德载物”。
