财神在天庭属于哪个地方风水五行招财(正财神在哪个位置)
天庭职位分类，又有哪些神、祖、菩萨和君，分别掌管什么职务!
1、鸿钧老祖
收有三大弟子：太上老君（道德天尊33重天），元始天尊<三清之首35重天>，通天教主 （灵宝天尊34重天）
2、元始天尊
三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。
3、女娲娘娘
女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。
4、灵宝天尊 也叫作太上道君
道德天尊 也叫作太上老君(西游记里也称为太上道祖)
5、六御：中间位置玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝，也叫作玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神）天空战神，大地战神，人中战神。
更多阅读
在远古时期的一些部落统领也被叫作神皇。
三皇
一指历史时期，即三皇时代（公元前 ？ 年～公元前 3077 年）。
二为人物合称，是古时候中国传说中的三个杰出部落首领，后世尊为皇，先秦时期三皇的神属性更高于人属性，三皇都有天帝属性，后世更加的多被记录载入为人类始祖。
天皇、地皇、泰皇；出自《史记·秦始皇本记》
天皇、地皇、人皇；出自《史记·补三皇本记》
燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》
伏羲、女娲、神农；出自《习俗通义·皇霸篇》
伏羲、神农、祝融；出自《白虎通》
伏羲、神农、共工；出自《通鉴外记》
伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》
中国神仙排名创始元灵(他有4个徒弟，鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君）
宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵不经意间于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
1，鸿钧老祖
收有三大弟子：太上老君（道德天尊33重天），元始天尊<三清之首35重天>，通天教主 （灵宝天尊34重天）
老子即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，主管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。 玄都大是太上老君唯一弟子
元始天尊
三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。
所收门人弟子无数，其中尤其是以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人？分别为：
文殊广法天尊（后入释成佛：文殊菩萨 ）洞府：五龙山云霄洞
徒弟：金吒 宝为遁龙桩
普贤（后入释成佛：普贤菩萨 ） 洞府：九宫山白鹤洞
徒弟：木吒 法宝：吴钩剑
慈航道人（后入释成佛：观音大士 ） 洞府：普陀山落伽洞
徒弟：无
法宝：玉净瓶
惧留孙（后入释成佛：惧留孙佛） 洞府：夹龙山飞云洞
法宝：捆仙绳
徒弟：土行孙
玉鼎 洞府：玉泉山金霞洞
徒弟：杨戬 法宝：斩仙剑
太乙 洞府：乾元山金光洞
徒弟：哪吒 法宝：九龙神火罩
赤精子 洞府：太华山云霄洞
法宝：阴阳镜
黄龙
洞府：二仙山麻姑洞
徒弟：无
灵宝大
洞府：崆峒山元阳洞
广成子
洞府：九仙山桃源洞
徒弟：殷郊
法宝：番天印
道行天尊 洞府：金庭山玉屋洞
徒弟：韦护
清虚道德真君
洞府：青峰山紫阳洞
徒弟：黄天化
南极仙翁 洞府：昆仑山
徒弟：鹤童、鹿童
云中子 洞府：终南山玉柱洞
弟子雷震子
燃灯道人，成为燃灯上古佛，灵鹫山元觉洞，弟子李靖
通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。2，混鲲祖师
混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数
二弟子准提道人亦即书中所说的西方妙法祖菩提
横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。
竖三世佛指过去佛燃灯古佛，此刻释迦牟尼佛未来佛弥勒佛。
3，女娲娘娘
女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后
4，陆压道君
正是“鸿钧老祖第1仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前
佛－－佛教修炼的最高境界 ，是人类通过念佛也可以这样说修禅达到涅盘，往生西方极乐世界，因为脱离了身体的原因，因此可以达到佛说的无苦的境界，是一种高档状态的灵体，这是佛的追求，佛追求的是”灭”
仙－－道家修炼的最高境界 ，是人类或者其他动物通过吸收天地灵气达到人道合一的境界，长生不死，永远驻世，青春长在
这是仙的追求，仙追求的是”天道”
神－－人死后的灵魂
1，first of all谈妖与怪，这个词在西方常称为怪物，一般指容貌恐怖的动物或兽人，而在东方常合称称为妖怪，妖怪是一个笼统的贬义词，泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人非鬼的由动植物修炼的已经幻化出人形（有的未必幻化成人）的物体。
其中妖以动物修炼而成的居多，例如蛇妖，免妖；而怪以植物修炼而成的居多，打比方说树怪。但这亦不是绝对的。
2，其次谈谈魔，魔从狭义上来说和妖大致相同，但有两个区别，其一是魔在法力上是远比妖要强大的多的，普通的神仙都不一定是其对手，是资深的妖怪，且带有一点反性质。其二是魔有或许是仙和神误入邪道而堕落成的，妖那么是动植物本土生养的。魔白天晚上皆可活动。
3，再谈谈鬼，。鬼的出路一般有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，这两条最为常见，还有一条是尸解成神，一般而讲是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机会缘分肉身化仙只可以在死后尸解飞升为神的人。其实也就是说这几个人其实没有直正的当过经常提到的鬼。鬼只能晚上活动，白天是肯定不可以的。
4、 来谈谈仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的性质的，言下之竟，是道家的专有，不管是还是不是道士，成为神仙的人或物总是和道教是密切相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成为神仙，成为神仙的方式有两种。
第1种是被动成为神仙，不管是人，动物，植物甚至是非生物，皆可以被动成为神仙。打比方说受仙人点化，或被仙人仙气感染，或服食道家仙丹灵药，或生长环境吸天地灵气，皆可以使物体成为神仙。此中例子有许多，不举例了。
第2种是主动修仙，“凡有九窍者，皆可修仙“，所以只有人和少量动物可以修仙，当他们信奉道教，主动修炼道门正宗法术，多行善事，里边 的有缘人就能够修成为神仙道。但必需是修炼正宗法术，假如修炼了旁门，即便有成，也成不了仙道，只能是妖魔。
成为神仙以后，假如没有受到承认，只可以算是散仙，未入真流，但已得逍遥长生之体。假如受到承认，就入真流，成为真仙。此时可以选择在天庭为官，也可以不去，总归是自己修的仙，不服玉帝管。此时可以找一方仙山名岛，自在逍遥，终日下棋饮酒访友，没事去听听天尊们讲经，不问世事，真可谓至乐也！！！
封神榜之前，仙的首领有截教的通天教主和阐教的元始天尊。但到了西游记时期，仙已经没有名义上的首领了，从行为上看，已经屈从于玉帝了。
而原来的仙派首领通天教主和元始天尊也退隐了，这二者的师兄太上老君反而成为受神领路人但却超然于神的一个特殊人物。这个变化是很怪异的。封神榜从结果来看，是仙派肢解截教的过程，通过肢解截教，架空通天教主，达到阐教独掌大权的意图。此时创立的神但是是一个等级低于仙的族群，不论实力，还是，都远逊于仙。但进展到西游记时期，二者正好调位，神反而成为高于仙的族群，仙成为受神保护的族群。
（道教认为修道有先后之序，成为神仙有高下之分，所以道教神仙也有品位层次之分。早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等：一为神人，二为，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。并称：“神人主天，主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人辅助圣人理万民录也，给助之不足也。”晋葛洪《抱朴子内篇．论仙》引《仙经》将神仙分为三等：天仙、地仙、尸解仙。称：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”梁陶弘景《真灵位业图》又把神仙分为七阶：玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴。而北周的《无上密要》则从得道成为神仙的层次出发，将神仙分为：得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宫道人、得太清道人、得太极道人、得上清道人、得玉清道人。其中“得鬼官道人”为人死后的仙鬼安排，表明死后亦有升仙的希望与机遇，从而说明南北朝时已有“鬼仙”的讲法。唐时的《天隐子》又将神仙分为五类，称：在人称人仙，在地称地仙，在天称天仙，在水称水仙，能神通变化者称神仙。宋张君房《云笈七签`道教三洞宗元》“三清”条目中则将神仙分为九品，称：“太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣，三九二十七位也。”九仙为：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。真、圣之号亦以上、高、太、玄、天、真、神、灵、至为次第。这与《太真科》的分类方法大体相同。也就是说，关于仙品的分类方法许多，后来《仙术秘库》对其加以归纳汇总，称“法有三乘，仙分五等”，其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。大体上奠定了神仙品位的基础。
一．天仙品位
也叫“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”。指居于天府、能举行飞升的神仙。《天仙品》：
“飞行云中，神化轻举，以为天仙，亦云飞仙”《抱扑子内篇、论仙》与《仙术秘库》均其列为第1等。《墉城集仙录》将升天之仙分为九等：第1上仙、第2次仙、第3太上、第4飞天、第5灵仙、第6、第七灵人、第八飞仙、第九仙人。若从修炼角度上看，天仙为修证之最上一成，修炼之最上乘。丹道中所指的“炼虚合道”的大成景界。届时神光普照，化身万千；一得永得，一证永证，神通恢阔，法力无边。天地闭时而不同闭；天地开时，开辟度人。
二．神仙品位
也叫“仙人”、“”，统称“仙真”。指长生不死、修炼得道的人。道经曰：“炼形为气，名曰。”“得本元气，故曰炼形为气，正性无伪，故曰。”庄子曰：“有而后有真知。什么是？古之，不逆寡，不雄成，不谟士”；“登高不憟，入水不濡，入活不热“，”“不知悦生，不知恶死”，“其寝不梦，其觉不忧，其食不甘，其息深深，之息以踵，众人之息以喉。”淮南子曰：“莫生莫死，莫虚莫盈，是谓。”从修炼角度上看，神仙为修炼之上成。丹道上讲为炼神还虚的乳哺阶段。此时炼形化炁，胎仙自化，阳神已成，脱质升举。即运用大周天之火候，以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出入。重浊之形，化为轻清之炁；纯阳之体，尽为神通万化。届时体变纯阳，阳神已成，具有神通万化之功能。
三．地仙品位
道教仙人谱系的一种，为无神通力之仙。
四．人仙品位
道教仙人谱系的一种，为形体坚固、长生住世的人
五．鬼仙品位
又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。此法有：投胎、夺舍、借尸、转世等。
重要神仙表
三清：
元始天尊
灵宝天尊 也叫作太上道君
道德天尊 也叫作太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中间位置玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝，也叫作玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神，
北极战神和南极战神))
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老：
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公，名\'金蝉氏\'，号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中间位置黄极黄角大仙
中间位置天宫仙位表
千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） |
风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |
天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |
太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |
月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨 |
紫阳(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑
三官大帝：天官 | 地官 | 水官
四大天王：
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
四值功曹：
值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
四大天师：
张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪
四方神
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神
黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神
马赵温关四大元帅：
马元帅 也叫作马天君，又称华光天王、华光大帝
赵元帅 即武财神赵公明，也叫作赵玄坛
温元帅 温琼，东岳大帝部将
关元帅 关羽。
五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
五炁真君：
东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中间位置镇星土德真君
五岳
东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝
(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个
儿子。) 及 碧霞元君
五斗星君：
东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲：
六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |
六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |
甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第1天府宫：司命星君
第2天相宫：司禄星君
第3天梁宫：延寿星君
第4天同宫：益算星君
第5天枢宫：度厄星君
第6天机宫：上生星君
北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第1阳明贪狼星君
北斗第2阴精巨门星君
北斗第3禄存星君
北斗第4玄冥文曲星君
北斗第5丹元廉贞星君
北斗第6北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑
、天权、玉衡、开阳、摇光。
\'天枢、天璇、天玑、天权\'合起来又称为\'斗魁\'或\'璇\'，后三星组成斗柄，称\'杓\')
八仙：
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为
刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远；
邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
三十六天将
蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |
马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁
方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |
熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |
纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克
(三十六天将的版本是最多，以上仅做参考)
地上天仙表
姜太公（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）
蓬莱三仙：
福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城
财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；
寿星南极仙翁，女寿星：麻姑
真武大帝，也叫作九天降魔祖师、玄武元帅。
龟蛇二将(也叫作太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
小张太子与五大神龙
黎山老母、镇元子
龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王
神霄派诸神
紫微北极大帝
玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子
神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）
九司三省与北极四圣
九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、
斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北极四圣：
天蓬元帅（猪八戒） 手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、
雷使者等。
天佑（猷）元帅
翊圣元帅
玄武元帅 真武大帝
另有：五方雷王、五方雷霆大帝
阴曹地府
北阴酆都大帝
五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治\'桃止山\' 鬼门关
西方鬼帝赵文和，王，治\'嶓冢山\'
北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
中间位置鬼帝周乞、稽康，治\'抱犊山\'
罗酆六天:(以下为宫名，六天为守宫神)
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫
地藏菩萨
十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
其这将、臣：
首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、
上古神话诸神
混沌天神－－较正式的讲法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古
而生。
创世神
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
上古四方天帝与辅神：
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(也叫作冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方
黄帝时代的诸神
陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，依据他我虚拟了
狮驼国中的金甲雷神)
蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龙氏
炎帝，又称为神农氏
炎帝的闺女
女娃(后化身精卫鸟)
瑶姬，在《狮驼国》中也叫作婉华仙子。
还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)
少昊母为皇娥、大儿子春神句芒、二儿子秋神蓐收
颛顼的后代
四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
帝俊
天上老婆：羲和、常羲
人间老婆(省略)
女丑、羿
鲧 妻:女喜。
尧 也叫作：放勋， 妻女皇；
舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英；
禹，父鲧，妻\'女娇\'，也叫作涂山氏，系九尾白狐精
三皇：
指天地人三皇，分别为伏羲、神农与女娲。
五帝：
通常来讲指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜
其它－－后天著名仙真表
房中之祖－－彭祖 | 纵横始祖－－鬼谷子 | 文始－－尹喜 | 南华－－庄子
求仙使者－－徐福 | 茅山仙祖－－三茅真君 | 万古丹王－－魏伯阳 | 太极－－刘安
诙谐岁星－－东方朔 | 太平教主－－于吉 | 役使鬼神－－费长房 | 竹林狂士－－嵇康
水府仙伯－－郭璞 | 净明教主－－许逊 | 蓬莱（都）水监－－陶弘景 | 天师－－寇谦之
情仙－－裴航 | 扶摇子－－陈抟 | 显化－－张三丰
王重阳与全真七子（长春子丘处机、玉阳子王处1。广宁子郝大通、
清净散人孙不2。长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰）
其它－－民间神灵不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、尉迟敬德
床神（又分床公床母，前者又称\'九天监生明素真君\'，后者又称\'九天卫房圣母天君\'）
喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 |
花神 | 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 |
蚕神马头娘（山海经载为西陵氏，嫘祖） | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇
马神 | 青蛙神白玉蟾 ｜ 驱蝗神刘猛（取猛将军之意） | 蛇王施相公（施全） |
痘神张帅 | 农神后稷
瘟神：又称五鬼或五方力士，人间又有称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、
秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。
窑神太上老君 | 贼神时迁 | 穷神 | **神管仲 | 武穆王岳飞 | 周公、桃花女 |
欢喜神和合二仙寒山、拾得
纯本书虚构主要仙魔表
太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龙 | 圣手仙王 | 圣手文王 |
天罗王（道教中为三清的一种化身）
乾坤大仙 | 颠倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 无极老祖 | 无为老祖 |
霹雳老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清弥天诸神 | 阴阳法王
毒龙山千毒沼沼底－－－蟒神（有双翼）| 南海深处一千里以下的－－－海皇(章鱼怪)；
兽帝（九蛇头加龟背）(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)
霸王（长白山天池的箭恐龙） | 天子梼杌（颛顼之子，住在北方玄冰宫）｜
不坏林王狻猊(住在南方热带密林中，身坚胜铁，刀qiang不入）
平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣狮驼王 | 驱神大圣野象王 |
浑天大圣鹏魔王 | 通风大圣弥猴王 | 齐天大圣美猴王
西天灵山仙佛表
三世佛：南无过去、此刻、未来 注：通常来讲三世佛分横三世佛与竖三世佛。
竖三世佛：
过去佛的燃灯上古佛，加上此刻世的释迦佛（原名：悉达多），以及未来
世的弥勒佛
横三世佛：
中间是释迦牟尼佛，右有文殊菩萨，左立普贤菩萨；
右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，两旁是观世音菩萨和大势至菩萨；
左边为东方净琉璃世界的药师佛，两旁日光菩萨和月光菩萨。
(因皆有如来在，所以本文中就不增添三世佛这个名词。西游原著里，提
及了南无过去此刻未来佛，本书中叫作三世佛。)
四大金刚：
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚
峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚
昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚
五方佛:
东方不动（身）佛；南方宝生佛；中间位置毗卢遮那佛；
西方阿弥陀佛；北方不空成就佛。
八菩萨：
观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、
灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨
十大弟子：
舍利弗智慧第1 | 目犍连神通第1 | 阿难陀多闻第1 | 优波离持戒第1
阿那律天眼第1 | 大迦叶头陀第1 | 富楼那说法第1 | 迦旃延论议第1
罗睺罗密行第1 | 须菩提解空第1
十八罗汉：
托塔罗汉 | 探手罗汉 | 过江罗汉 | 芭蕉罗汉 | 静座罗汉 |
骑象罗汉 | 看门罗汉 | 降龙罗汉 | 举钵罗汉 | 布袋罗汉 |
长眉罗汉 | 开心罗汉 | 喜庆罗汉 | 挖耳罗汉 | 笑狮罗汉 |
伏虎罗汉 | 沉思罗汉 | 骑鹿罗汉 |
十八伽蓝
美音 | 梵音 | 天鼓 | 叹妙 | 叹美 | 摩妙 | 雷音 | 师子 | 妙叹
梵响 | 人音 | 佛奴 | 颂德 | 广目 | 妙眼 | 彻听 | 彻视 | 遍视
二十诸天：
日天（也叫作日宫天子）| 大梵天 | 多闻天 | 金刚密迹 | 鬼子母神；
月天 (也叫作月宫天子) | 帝释天 | 持国天 | 大自在天 | 摩利支天；
(大)辩才天 | (大)功德天 | 增长天 | 散脂大将 | 婆竭龙王；
韦驮天(战神塞犍陀) | 坚牢地神 | 广目天 | 菩提树神 | 阎摩罗王。
其它：
金顶大仙、阿傩、伽叶。
婆罗门教诸神
佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛（此四佛全部为虚构、以下人名为与如来相关的仙、人）
频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多
主要大神：大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主
婆罗八部（婆罗门天部）－（婆罗八部为虚构，以下诸神为印度创世诸神）
水神伐楼那 | 土神陀湿多 | 风神伐由 | 日神苏里耶 | 天帝因陀罗
道神普善 | 保护神毗湿奴 | 阿修罗：底提耶与檀那婆 | 火神婆由。
参考自360duo图书馆。望采纳。O(∩_∩)O五方大帝。六十司时，八部正神，二十八星宿四天官等等西游记基本没出来
封神结束后财神赵公明在天庭地位能排第几?
赵公明，峨眉山罗浮洞人氏，碧游宫通天教主座下八大亲传弟子之一。天皇时期得道修成三花聚顶五气朝元，为人性格暴躁狂傲自大，自称峨眉山下声名远，得到罗浮没几人。手里有照耀过玄都的法宝定海珠以及缚龙索。
闻太师亲征西岐连连兵败，金鳌岛十绝阵被阐教高手破了六阵，太师锐气受挫骑上黑麒麟去罗浮洞请来赵公明相助。
真是“行家一出手就知有还是没有”，公明跨猛虎风生水起赶到西岐，受提一鞭出场就打死了姜元帅。一串定海珠连伤五位阐教上仙，将芦蓬压阵的燃灯打的慌不择路。这恐怕是公明封神前，人的一生之中创下的最辉煌履历。
法宝定海珠被武夷山散人曹宝没收后，又从三仙岛妹妹那里借来金蛟剪，此宝乃两条蛟龙所化，曾受天地灵气日月精华，周身是有祥云护体，即使是得道神仙也一剪两段。燃灯看情形难以抵挡借木遁逃走，坐骑梅花鹿被闸为两段。
当众人无计可施时，西昆仑某基地派来了职业杀手陆压。像虎儿崖采药的云中子提着一个花篮，个头矮小异相长须，戴一顶鱼尾冠身穿大红袍，燃灯与诸人都不认识。陆压笑着说：今到西岐奉命斩杀赵公明。
后观其容貌取出钉头七箭书，用一张桑枝弓三支桃木箭，随着成汤营里三声惨叫，赵公明去封神台报道去了。
封神第九十九回，姜太公按太上无极混元教主元始天尊敕命封赵公明为：金龙如意正一龙虎玄坛真君之神。率领招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司负责迎祥纳福追逃捕亡。
子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔赵公明昔修大道，已证三乘根行；深入仙乡，无奈心头火热。德业回超清净，其如妄境牵缠。一堕恶趣，返真无路。生未能入大罗之境，死当受金诰之封。特敕封尔为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神；率领部下四位正神，迎祥纳福，追逃捕亡。尔其钦哉！！！
——《封神演义》·九十九回
来看问题，赵公明被封的这个职位，在天庭是个什么级别呢？关于此问题，first of all的了解天庭里的框架结构。
天庭，神话传说里最高的统治中心，又称天宫、紫微宫、紫宫。是天帝（东皇太1。玉皇大帝、昊天大帝、真武大帝、紫微大帝）所主宰统治的地方，主宰着三界（天、地、冥）、六道轮回、五行诸天、阴阳生死的最高行政机构，也是众天神和一些仙人们的居所。
天庭位于三十六重天当中的最高天位，大罗天、弥罗宫之上的凌霄宝殿，纵横以天罡地煞之数排列，有三十三天宫七十二宝殿。
天上有三十三座仙宫：遗云宫、昆波宫、紫霄宫、太阳宫、太阴宫、化乐宫，一宫宫脊吞金獬豸；又有七十二重宝殿：乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、聚仙殿、传奏殿，一殿殿柱列玉麒麟
——《封神演义》·十二回
高档行政机构分布自上而下为：三皇（天皇、地皇、人皇），三清（玉清圣境元始天尊、上清真境灵宝天尊、太清仙境太上老君），六御（中间位置玉皇大帝、西方太极天皇大帝、北方中天紫微大帝、南方长生大帝、东方青华大帝），五方五老（东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中间位置黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。
接着下面中级机构为三官大帝、四大天王、四值功曹、四大天师、四方神、四渎龙神、五感生帝、马赵温关四大元帅、五方谒谛、五炁真君、五岳、五斗星君、六丁六甲、南斗七星与北斗七星、八仙、九曜星君、十二元辰、二十八星宿、三十六天将。
其中马赵温关四大元帅，赵就是罗浮山的赵公明。本名朗，字公明又称赵玄坛，“玄坛”有护法之意，为道教四大元帅之一，同时是正财神掌管世间财源。
元明时云：“赵公明，终南山人，头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张。跨黑虎，授正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟剪疟，祛病禳灾。如遇讼冤伸抑，能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意”
——《三教源流搜神大全》
从上述组织机构分布看，赵公明玄坛真君的职务，在天庭系统属于中层领路人干不，等同于国企的部门主任、或者分公司经理如此的级别。
封神前，赵公明作为通天教主的亲传弟子之一，在截教的地位那是不容置疑的。但好像并不受通天的青睐，公明兄妹四人都不在碧游宫，被过早地安排出去上了封神台，而且兄妹四人死的又非常惨。公明被钉头七箭书射杀、云霄压死在麒麟崖、碧霄被宝盒化成血水、琼宵被玉如意打的脑浆迸裂，三仙姑之后的职位也不高。
赵公明论道行能力，在生前的截教最低能进前十名，但死后封神却只落了个中层科级干不。这里边 的原因定然与公明的品德性格有关，他为人暴躁目中没有人不会见风使舵左右逢源。
老话说：江山易改本性难移。
我一直以为人的品德性格难改，原来神仙也同样。因此讲，人也好、神也罢都要修身养性才能担当日降的大任。
财神是住在天宫什么殿的，例如什么凌霄殿，百花宫之类的
正财神有许多，但是传的最多的当属赵公明，他乃是截教神仙，你要非说什么宫的话，它应该跟通天在一起，在东海金鳖岛碧游宫。另外有说他是峨眉山罗浮洞的。
明代陆西星《封神演义》之赵公明出现于第4十六回“广成子破金光阵”。太乙化解闻太师之“化血阵”，闻太师无计可施。忽忆起峨嵋山罗浮洞赵公明。乃亲自乘骑黑麒麟，挂金鞭，往罗浮洞来。邀其前来助阵。赵公明遂下山助纣抗周。虽公明武艺高强，法力去边，终为太公所杀。灭商后太公封公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，主管“迎祥纳福”，统帅招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官，统管人间一切金银财宝。财神有无量无数，你说的是那一尊财神?
财神有世见鬼神众，有空行，有地居天，空居天，还有有出世见之明王等等财神。
他们各自住的地方然而也不是同一宫殿。
===========================================================
南方港澳一带的财神有：
一般住宅财神：土地公福德正神
土地公住任何人的住宅内。
文财神：比干、范蠡、文昌帝君
据悉比干以及文昌帝君乃文曲星下凡，因此他们两的天上宫殿或许应该是北斗宫。
武财神：关公、赵公明元帅
宋徽宗于崇宁二年，加封关羽为「崇宁真君」，所以他在人间的行宫有或许是「崇宁殿」。
关于范蠡、关公、以及赵公明，因敝人手头上缺乏资料，所以亦不知其天界中的宫殿在那里。神话故事一般不太可靠，所以敝人不考虑用《封神演义》小说中的地点作为根据。你问谁呢？你回去问你拜的财神啊，他说一句话，吓死你！！！
愚昧的人，拜偶像，假如财神好用，中国就不能够这么穷！！！
财神位放哪个地方
你晓得财神摆放摆列位置朝向吗？你晓得财神家里风水摆放摆列位置吗？你了解财神爷摆放摆列风水的方向吗？不妨一起了解一下吧。
财神家里风水摆放摆列位置
财神家里风水摆放摆列靠近大门位置
财神摆放摆列在靠近大门两则，而且财神不能正对着大门摆放摆列，另外，依据财神的效果与功能选择脸朝内或朝外，才能达到广纳财源，要不然易造成家里财源外泄。
财神家里风水摆放摆列在家里吉位
依据流年了解家居住宅吉位是什么方向，再把财神摆放摆列在家里的吉位上。另外，可依据每日吉位调整财神的脸朝向，效果会更好。
财神家里风水不能摆放摆列在不洁之地
不能由于寻找吉位，而忽视了吉位的用途，如此地为洗手间或杂物房等不洁之地，这类地方是不能摆放摆列财神的，而且财神脸朝向不适宜对厕所、房门、餐桌和卧室，不然会有对财神不尊重之嫌。
财神家里风水不能与祖先摆放摆列一起
有部分人认为，财神和祖先可摆放摆列在一起，其实也就是说这种摆放摆列方式是不恰当的。first of all要了解祖先是家神，不能相提并论，应先天神再家神。
财神家里风水能与武财神一起摆放摆列
家里既请财神又请武财神的话，可让两财神呈一左一右的摆放摆列方式，财神也可与武财神并排挨近摆放摆列，但切不可让两位武财神摆放摆列一起，要不然家里是非多，不得安宁。
财神家里风水结合五行命相人摆放摆列
依据徐氏五行命相学喜用方位，让财神摆放摆列喜用方位，可更能够起到好作用的命主，例如阳命金相人喜用正北方，排除以上几点，则可摆放摆列财神。
财神爷摆放摆列位置与方向
文财神爷神桌的朝向
财神爷的朝向一般朝向大门，可参考各地区庙宇神像的摆放摆列。一般家居住宅风水中，神桌在玄关之处，即迎门的具体位置。假如是商店酒店，可设置在正对门的吧台上方，早晚一柱香。
财位在哪个地方？——解答之一
八种户型财位图
八种户型财位图
八种户型财位图，对于信风水的人来讲，财位是非常重要的。自古代人们们都爱钱财，那么怎么通过风水来帮助自己旺财呢？下面表现为你共享八种户型财位图，并且告知你财位要怎么放。
八种户型财位图1
1。坐东北朝西南的户型，财位在正南方和正西方。
打比方说你家大门是朝西南的，大门的方位刚好是在青龙位上，那么其实也就是说大门就刚刚好是财位的具体位置上。那么如此的房子，一定聚财，并且容易旺财，工作上容易晋升涨工资。
2。坐北朝南的户型，财位在东南方和西南方。
我这里所说的朝向，一概以大门朝向为准，而不是以阳台为准。打比方说大门朝北开，就属于坐北朝南的户型。而这个户型的财位就是在东南和西南这二个方位，打比方说你家里有放保险柜的习性，你可以将保险柜放在这二个方位中的任意一个方位上。或是将财神安放在这二个方位上，皆可以起到旺财、聚财的效果。
3。坐东向西的户型，财位在西南和西北方。
打比方说你家的洗手间或厨房刚好是在西南方位上，或西南这个方位上刚好有一个鱼缸，说明你的财运也一定好，由于你家里的这个财位已经发挥了作用。
4。坐东南向西北的户型，财位在正西和正北方。
打比方说你将财神供奉在正北方位，那不如就容易为你带来好的事业运和财运。做生意就容易成功，机会就多。
5。坐南向北的户型，财位在西北和东北方。
打比方说你家属于这个户型，家中的大门刚好是开在左上角或右上角两个方位上。可是，也会相当的聚财。而且，这种财一般是由于贵人而带来的财。一旦有一些发财的机会，你总能把握住。
6。坐西南向东北的户型，财位在正东和正北方。
同样地，假如你家中的厨房或洗手间正巧在这两个方位上，可是，财运一定好。甚至不需要摆鱼缸，也同样聚财。
7。坐西北向东南的户型，财位在正东和正南方。
这种户型，非常适宜从事文化工作、文艺、创作、文化相关的人士，一旦布阵与布局合理得当，能因文因名得大财。
8。坐西向东的户型，财位在东北和东南方。
打比方说家里的大门开在东北方，便是财位上有大门，也是大门开在青龙位上。于是，也会带来非常好的财运。
八种户型财位图2
1。大门朝东的户型
假如洗手间在家中的西南位，那么是一间绝对聚财旺财的户型。为啥呢？由于从五行生克来说，我克者为财。大门朝东，五行属木。木克土，就以土为财。而正正西南位就属土，所以符合这一种户型的，住进去，对财运一定好。不用几年时间，这个财运明显是如意称心呀！！！有一部分人懂五行生克的又会问，为啥东北属土，有洗手间又不聚财呢？这是由于东北方位是丑土，和木不是一家人。而西南的土是未，未是木的`墓库，换一句话说，西南方位就是向东户型的“保险柜”，因此你说聚不旺财？一定聚的！！！
2。大门朝南的户型
假如洗手间在家中的东南位，则也是一间超级旺财的户型。我用超级这二个字，绝对不是夸张的。由于大门朝南，坐当然是正北，而正北属水，水的墓库就在东南位。因 此，大门朝南的户型，本身就是坐属水，向属火，水克火为财，再加上有东南这个“保险柜”在这儿一夫当关，所有的聚都跑不掉了！！！于是，你假如选大门朝南的户型时，最要紧是看看东南位是还是不是洗手间！！！
3。大门朝西北的户型
假如洗手间在家中的正北位，一样是容易旺财的户型。由于大门朝西北，就是坐东南。东南属土，以水为财。而正北位，就是五行属水。而且正北的水还会从外面生入东南辰这个墓库里面，因 此，这种户型组合，同样旺财聚财！！！
4。大门朝东北的户型
假如洗手间在家中的正东方位，这种户型不仅容易旺财，而且容易发横财或意外之财。由于从风水学上来说，坐西南向东北的户型一般统一叫作“258”局，有人亦称五鬼运财局。就是容易暴发暴富的格局，但这样的格局，可遇不可求。例如门朝东北，洗手间在正东位，就符合这样的格局。就容易聚财旺财！！！ 我记得许多年以前抄书抄过的一句话：财是养命之源！！！因 此，切记别说自己视钱财如粪土！！！我绝对没有那么伟大，由于假如连本人的生活，连本人的事都无法处理或理顺，怎样谈得上帮别人，怎样谈得上去做什么事，去创造什么！！！不过呢，要分清对财富的追求上。你是属于只满足于生活需求，还是要达到享受型的需求。两种我一个也不反对，一旦在合理合法合情的情形下。因 此，假如你经常看见有保时捷在你的面前停下，没必要太惊喜，也没必要太自卑。由于你有的快乐，他未必定会有；他承受的苦楚或者寂寞，你未必懂！！！自己过本人的日子就好了，除了爱情之外，快乐一向都是自给自足的！！！
八种户型财位图3
厅财位摆放摆列什么好？
在古时候人们喜欢在财位上放八尺神照镜，不过此刻很少有八尺神照镜，故有不少衍生的物品可以摆放摆列，打比方说花瓶、财神、元宝、如意、蟾蜍、金钱豹、麒麟、水晶、聚宝盆、古钱、发财树、富贵竹、菠萝、柚子、桔子、三阳开泰图、山水图、鹿群向内、丰收图、年年如意土等，可以依据自个的喜好来选择摆放摆列。
卧室财位摆放摆列什么好？
五帝钱。
被后的五帝钱可以聚财旺宅的作用，放在财位能够给家人带来平安，也是招财的好物。
水晶。
水晶是一种凝结聚集物是属金的，金能够生水，有水晶的地方就有金水之气，风水中水气也是财气，所以财位上放水晶能带来充足的财气。
绿植。
打比方说富贵竹，能带来财富的植物，很受大家的欢迎。金钱树有吉祥寓意旺财的植物，也可以选择。对于命中喜木的人来讲财位上方这几个绿色植物可以弥补补充五行不足，能带动好运。
财位摆放摆列物品的忌讳与禁忌有哪些？
1。 财位忌水。
所以不能在财位摆放摆列水养的植物，也不可以放鱼缸。
2。财位忌放重物。
这会使财位受压，致使财富无法增长。假如放衣柜或者书柜等会让财位压力大，对财运不利。
3。财位忌无依靠。
财位背后得是墙才是财运有靠山，才可以藏风聚气。避开后面是玻璃。假如是窗户的话，要尽最大力量少打开，防止朝外散财。
4。财位不要受污受冲。
保持财位清洁，假如是厕所或者杂物在财位，会玷污财，作用与影响财运，令家财耗损。平时要打扫财位的灰尘，保持干净，不要放杂物和垃圾桶等。
5。财位忌暗。
假如财位比较暗的话会有害于财运，运势与运气上出现不稳定，或求财的时刻较易受到阻碍。财位的具体位置务必要有光照，才能够使住宅生气勃勃。所以财位要有灯光和阳光照着。
6。财位不可凌乱震动。
假如财位长久凌乱且受到震动的话，不易守住正财。所以财位上要整齐，更不要放经常振动的电视或者音响等。财位也不可以是走道或者有门，也不可有开放式的窗户。
上面便是财位摆放摆列的一些要点及注意和提防点，假如你已经找到家中的财位了，那么接下来就适当的布置和布局一下吧，相信会给你带来不相同的运势与运气哦。
入户门与财位示意图，家里的财位在哪里?
提起入户门与财位示意图，众所周知，有人问家里的财位在哪里？，另外，还有人想知道都说财位在入户门斜对角客厅里，那我这样财位在哪阿，求指点，如图，你晓得这是什么情况？其实也就是说室内财位在哪里？图，接下来就一起来瞧一瞧家里的财位在哪里？，希望可以对大家有所帮助！！！
入户门与财位示意图
1。家里的财位在哪里？
2。都说财位在入户门斜对角客厅里，那我这样财位在哪阿，求指点，如图
在阳台右角上。分两种情况，**假如阳台是外飘，则财位在右边柱子内，在此放上发财树等；第2假如阳台是内飘，则财位在阳台右上角。祝整个家幸福，钱财广聚来！！！财位在客厅的西北角，那里放个绿色植物利于财运。最东北角。
3。室内财位在哪里？图
家里的财位究竟在哪，风水中的讲法不一，但一般常常见到的明暗财位还是相对较好辨别的。关于明财位：我们通常来讲所说的招财位通常是指客厅财位。这个无须专门的风水知识，大众皆可以依据客厅大门位置自行确定明财位，财位在客厅大门的对角方，具体是左边还是右边，要看开门的方向和别的的因素。这是我们家里常常见到的财位，也是风水上所说的招财位置。关于暗财位：不同朝向的家宅，它的暗财位并不相同，以下是八宅的暗财位区分方法。坐北向南的房屋称为“坎宅”，财位在西南方和正北方。坐南向北的房屋被叫作“离宅”，财位在东北方与正南方。坐东向西的房屋被叫作“震宅”，财位在正东方、正北方。坐西向东的房屋被叫作“兑宅”，财位在正南方、西北方、东南方。坐东南向西北的房屋被叫作“巽宅”，财位在西南方、东南方。坐西北朝东南的房屋被叫作“乾宅”，财位在正、西北方、正北方。坐西南朝东北的房屋被叫作“坤宅”，财位在正东方、西南方。坐东北朝西南的房屋被叫作“艮宅”，财位在西北方、东北方。
4。看看财位在哪？风水财位，入户门向室外开
厨房与卫生间洗手间或厕所的公共墙需要贴瓷砖，不然作用与影响健康。
缺东北角，餐厅的东墙放个石就能够破解了
主卧与次卧门对门，作用与影响家庭和睦，选取一个门挂门帘就能够破解了。
5。风水所说的主财位：进户门的斜角位说的究竟是哪里？我不太清楚明白
这是通常来讲的讲法，就是大门斜对着的客厅的一角。就好像对角线一样。具体的财位是要依据房子的坐向，结合八宅二十四山来核实确定。考虑的全面还要测算上宅主的命卦等。最厉害的转财运的方式方法。
6。家中的财位怎么辨认？
1。家中整洁，明亮干净的地方是能够做财位的。
2。依据风水位置辨认，居家里入户门所在的具体位置及财所在的具体位置如下：客厅财位最简单容易的找法。
正东方入户，财位在正南方。
东南方入户，财位在正北方。
正南方入户，财位在正东方。
西南方入户，财位在东北方。
正入户，财位在西北方。
西北方入户，财位在正。最不吉利的门牌号。
室内财位在哪里？图
正北方入户，财位在东南方。
东北方入户，财位在西南方。各式财位最简单容易的找法。
此外，找到财位之后，想要这个财位能为你发挥其作用，为你增运纳福，提升你的财运运势与运气的话；你**是可以结合你的四柱运势与运气定风水吉祥物摆放摆列在这儿的；这建议到无相铜炉定无相吉祥物摆放摆列为好。八种财位图。
上面便是与家里的财位在哪里？有关的内容，是关于家里的财位在哪里？的共享。看完入户门与财位示意图后，希望这帮助到大家！！！
