生死簿上没有名字的人五行悟空生死(生死簿没有名字什么意思)
为啥生死簿上没有八戒之名字?他归谁管呢?
我们都懂，在西游记中，每个妖怪都想吃唐僧肉来使自己永远不死，亦有的是通过自身的努力一直修行，最后飞升成为永远不死的神仙，说来这里就不得不说说孙悟空了，孙悟空可谓是最为特殊的一个人，毕竟孙悟空可是唯一一个大闹地府的人，而他也是在生死簿上划掉了本人的名字，使自己得以永远不死。也可以说，孙悟空或许是唯一一个名字不在生死簿上的人。
猪八戒的身份
不过俺们可能忘记了一件事情，那么这样就是投胎，依据西游记里面的描述，不论是神仙还是凡人，或者是妖魔鬼怪，投胎的时刻都必须经过地府，打比方说魏征斩龙王的那个片段，龙王被斩之后也是到了阴曹地府才得以投胎转世，相比之下，由于调戏嫦娥被贬下凡间的猪八戒确是未经过地府，而是直接从仙界到了凡间，那猪八戒为啥呢如此特殊，我们今天就来聊一聊。
first of all我们要晓得，猪八戒在投胎之前可是天蓬元帅，天蓬元帅是干什么的呢？他可不像是电视剧里面演的那样掌管天河的，他的真实身份是北极的四圣之首，这个职位可不是普通人能够比得上的，就连玉帝也要敬他三分，这其中最为突出的就是描写天蓬元帅刚刚升仙的时刻，玉帝居然跑去亲自迎接，试问这天上有几人是玉帝能够亲自去迎接的呢？
而我们都懂，固然西游记主要讲的是西天取经的故事，主角四人固然是属于佛教，但事实上，天上的神仙却都是道教的，而在道教里面，最要紧的是天，下来是地，接着下面才是人，总之，不管地下的神仙官职多大，还是要比天上的神仙低一个等级，此亦为生死簿上没有猪八戒名字的一个主要原因。
而另一个比较主要的理由就是，猪八戒的前世，亦即天蓬元帅，他的官位可以说是十分特殊，毕竟北极四圣是寥寥无几神仙敢惹的，恐怕地府的神仙也是怕给天蓬元帅寻觅到一个不好的转世，这才将猪八戒之名字从生死簿上去掉，好让他自己选择转世投胎，同时也没有在他转世的时刻带到地府去，不过话说回来，要是地府给天蓬元帅寻找转世的话，至少不会像他自己投胎那样变成猪胎吧。
八戒归天界管。由于八戒原来是天蓬元帅，他的管理机构是天庭不是地府。猪八戒在投胎之前是天蓬元帅，西游记主要讲的是西天取经的故事，主角四人固然是属于佛教，但事实上，天上的神仙却都是道教的，而在道教里面，最要紧的是天，接着下面是地，最后才是人。总之，不管地下的神仙官职有多大，还是要比天上的神仙低一个等级的，所以猪八戒的生死并不归阎王管。由于猪八戒的前世是属于天上的天蓬元帅，才会没有他之名字，猪八戒的生死是玉皇大帝直接管辖的。由于地府本来是由猪八戒管的，因此生死簿上没有他之名字。猪八戒归唐僧管。《西游记》中，生死簿上为啥呢没有猪八戒之名字?
由于猪八戒本是天上的神仙，本就长生不死，不属于阎罗掌管的范畴之内，自然也就没有他之名字。
生死簿上没有猪八戒之名字有两大原因：一是猪八戒一直就是大罗神仙修为，生死簿管不着；二是猪八戒多半和阎王等人有久，阎王自然没有可能把自己人写进生死簿了。在西游记的故事中，“孙悟空大闹九幽十类”堪称所有故事中知名度的NO。一、在本章节中，他冲入地府大闹，将自己和猴类之名字从地府上划去。不过细心的读者可能注意和提防到了，有一点使人起疑：为啥生死簿没有猪八戒之名字呢？
first of all，猪八戒是大罗神仙修为，生死簿是管不着他的。大家都知道，生死簿的主要管辖对象是凡间的一切生灵，如人族，禽兽类，虫类等这几个凡间俗物，至于有了仙籍的神仙，他们是管不着的。猪八戒一直就是天庭的水师宪节，天蓬元帅，在天庭中也算得着是一员位高权重的神仙。而且书中曾经表明了他就是“大罗神仙”的修为，可不要小看这个境界，固然远不如孙悟空的“混元一气上方太乙金仙”，不过 也达到了封神演义中，那些阐截两教二代弟子的程度。对于这样一位位高权重，修为高深的神仙，生死簿是管不着的。
其次，猪八戒多半和十殿阎王等人有久。要晓得，猪八戒固然打架不是太行，书中说“20个猪八戒也打但是奎木狼”，但是他的人际关系能力可非常可以。在高老庄的时刻，他明确说了，自己和真武大帝，亦即荡魔祖师这几个在仙界威名赫赫的大人物有过交情，五庄观那一章中，“神仙之宗”的福禄寿三星，也和猪八戒十分亲昵。像地府老大这几个一方诸侯，亦应当和猪八戒多多少少有些来往，是没有可能故意不给猪八戒自尊的。
总的来说，生死簿没有猪八戒之名字其实也就是说很好理解：一则，他是有仙籍的大罗神仙；二则，他多半和十殿阎王有久。
猪八戒本是天宫的天蓬元帅，由于调戏嫦娥才被罚下房间，因此生死簿上没有他之名字也很正常。生死簿上为啥呢没有猪八戒之名字?被扔下天庭咋连阎王都不敢收?
生死簿上面，记录载入了世间的每一自个的生死时间，孙悟空勾去了花果山所有猴子们之名字，所以他们才得以长生不死。不过，猪八戒，亦即原本的天蓬元帅，由于调戏嫦娥而被玉帝贬下凡间，不过为啥不是由阎王来指派他怎样投胎，投一个怎样的胎?阎王其实也就是说也不太敢去给天蓬元帅进行安排，那么猪八戒莫非不在生死簿上面吗?
在许多人的印象中，猪八戒就是一个好吃懒做的笨猪，不但好色，而且战斗力低下，遇见妖怪打不赢要跑，打得赢也要跑。
在岳云鹏的相声中，经常讽刺孙越是二师兄，寓意讲的是他又憨又能吃，还是一个大肚子。在挖苦一个人时，也是说他是猪八戒。在平时谈论中，有人愿当神通广大的孙悟空，有人愿当意志坚定的唐僧，有人愿当吃苦耐劳的沙僧，就没人愿当肥头大耳的猪八戒。
自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽……有缘立地拜为师，指示天关并地阙。……功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。朗然足下云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。
核心提示看，他大学刚毕业，就上天当上了天蓬元帅，而且有仙女亲自迎接，玉帝摆酒接风，太上老君亲自给他打造兵器，那是相当牛了。
在原著第八回，如来把孙悟空压在五行山下，准备收拾书包回去吃泡面，这时，天蓬带着副手天佑赶来拦住了他：请稍待，我主马上过来。如来就不敢动，站在那里等玉帝。
最蹊跷的是，猪八戒因犯了桃色事件，被玉帝从天庭扔到凡间猪圈时，身体全部摔烂了，他的魂魂魄居然连阎王都不敢收，而是没经过地府，直接钻进了母猪的肚子里，很快来到人世。
按常理来讲，这是特别不符合流程的!泾河龙王被砍了头，他的灵魂也是先到地府报到，依照生死簿上的安排，再由阎王操作，转投到北方。而猪八戒完全不走这一关，且生死簿上根本没他之名字!在火云洞时，孙悟空被红孩儿的三昧真火差点烧死了，魂魄已经来到了鬼门关，猪八戒给他揉一揉，又生生将他扯了回来。
猪八戒为啥呢这么牛呢?这要看看天蓬元帅到底是什么官职，管理着什么部门。据传，天蓬元帅在天庭时，是北极四圣之首，原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神，是北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。
总之，他除了管天河水军，还管理着酆都鬼城。有一个天蓬咒，只要凡人一念，侵犯他的马上眼睛和嘴巴就要烂。既然已经是阎王的上司，地府的生死簿绝对要经过他批准再敢执行，谁又敢把他之名字写上去呢?他被打下凡间时，固然不再是天蓬元帅，但从情面上而言，阎王咋又敢收他进地府呢?除非玉帝专专门交待，不然大家也就睁一只眼闭一只眼罢了。
猪八戒前世是天蓬元帅，掌管天庭八万水军，不过由于酒后调戏嫦娥，被玉帝打了两千锤，贬下凡间。并且由于走错了道儿投了猪胎。这里有个很怪异的地方，猪八戒为啥会走错道路?他投胎转世不但保留着前世的记忆，连法力都完好无损的保存了下来，这会是一次偶然走错道路造成的吗?
在原文中，猪八戒是这样说的，他被贬下凡尘后，“一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。”许多人不理解“一灵真性，竟来夺舍投胎”有什么含义?
其实也就是说“一灵真性”，就是灵魂之义，而“夺舍投胎”是一种说法，指的是人死后躯体消亡，其灵魂能转世投胎。从猪八戒的口中大家都清楚，他被贬下凡间后，躯体死亡，只剩下了灵魂，不得不去地府投胎。他口中的“道路”自然指的是六道轮回。
那么这样说的话在幽冥地府中掌管六道轮回的是谁呢?
他就是第十殿阎罗转轮王，除了一些由于功德要飞升上天的鬼魂，和一些要临时还阳的，所有的鬼魂都要通过六道轮回回到阳间。第十殿阎罗会依据他们的善恶等级，把他们发往四大部洲投生。
投生之前，还有一道重要的流程，就是喂他们喝孟婆汤，“先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。”
猪八戒这次投胎转世，显然是没有走正常流程的，first of all，这个孟婆汤他就没有喝，要不然不会带有前世的记忆。其次，他是走错了道，错投了猪胎，说明他投胎的时刻，周围无人看押、指点，是他自己去投的。
要晓得，幽冥界的每一步都很严格，唯独猪八戒投胎的时刻，无人看押，这是什么情况呢?其实也就是说，这偏偏说明猪八戒的灵魂并不归地府这几个人管辖，他们都睁一只眼闭一只眼，眼睁睁盯着他错投了猪胎。
假如，猪八戒的灵魂不归地府管，他归谁管呢?是的，许多小伙伴都猜到了，就是如来佛祖。而那时候，佛祖已经从玉帝手里接管了幽冥地府。这点从书中就能够找到证据。这阴司， 在猴王去的时刻， 那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“幽冥界”。而唐太宗去的时刻， 招牌都换了，城门上挂着一面大牌，上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。
幽冥是道教的术语，而地府是佛教的术语，可见佛教的那个时候已经蔓延到了幽冥界里。佛祖需要猪八戒的力量来保护唐僧西天取经，以完成自己传佛教于东土，扩大佛教范围的意图。而假如猪八戒还保留着前世的被玉帝惩罚的记忆，那么他就会在玉帝和如来之间，更倒向如来。毕竟玉帝曾用两千锤来砸老猪，老猪估计能记他一 生。
这便是为啥猪八戒还保留前世记忆和法力的缘故。看完了这几个，你是还是不是觉得如来很有心机呢?果然是幕后大boss，普通人玩心机真玩但是他。
问:生死薄上为啥呢没有猪八戒之名字？被扔下天庭咋连阎王都不敢收？
十殿冥王那里是有本生死薄子，不过，他的薄子上都是地上凡间的万物之灵，他是有名的署名，没名的动物或虫类的只署属类。打比方说人类皆有名字，在生死薄上就能够直接写名字，别的动物大多数没有个人名字，只写那一类。
西游记上孙悟空打到森罗殿上，十殿冥王让判官拿出十类薄子，让孙悟空逐一查看，那上面写，"赢虫，毛虫，羽虫，昆虫，鳞介之属，俱无他名。又看见猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似赢虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有一薄子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空之名字，乃天石猴，该寿三百四十二岁，善终。″
可见人类在冥界有名，生死薄子就有，猿猴类，虫类乃至猪类等都没有名字，生死薄子只写上是哪一类，只有菩提祖师给孙悟空起了名字，生死薄上才有了孙悟空，别的动物都是没名的。
不过，猪八戒有名，他是天篷元帅，为啥阴曹地府没有他之名字呢？
原来这阴曹地府的权力只管地下凡间，管未到天界，亦即只管农业户口，无论城市户口，天篷元帅原是天界在编，是城市户口，所以阴曹地府是没有他之名字的，玉皇大帝灵霄宝殿的薄子上才有天篷元帅之名字。
天篷元帅被扔下天庭阎王不是不敢收留在册，而是不能收留，由于他是天界的城市户口，不定什么时间玉皇大帝想起天篷元帅可能还会被招回的，阎王爷是给天篷元帅还保留着天界的户口。仅管错投猪胎，在猪类里就没有写上天篷，那时还不叫八戒。
猪八戒是被观音抢了先收给了唐僧，假如不被观音抢先，迟早还会被玉皇大帝招回的，看所有下界为妖的天界大小神仙最终都回归原位，天篷元帅断然不会例外的，这是天界的规矩。
那么这样也就是说，阎王爷只管地界凡间的户口，管不着天界神仙的户口。
万物生灵，谁不归我管？俺让他三更死，他等未到天明！！！ 这便是主掌生死大权的幽冥界“老大”阎罗王的嚣张气焰。
不过总归还是有几路不受他控制的“大仙儿”。
因此讲，嚣张可以，务必要有“实力”。没有执行实力，阎罗王可不吃这一套。
各位好，我是花禅酒仙，这两个问题，我认为是大伙都有点理解错了。
first of all我觉得，生死簿上其实也就是说是有猪八戒之名字的；
其次阎王不是不敢收猪八戒，是没很有必要收。
两个提问一个个来说，先看第1个问题吧。
在剧中阎王爷就有说了：“万物生灵，谁不归我管。”这点充分的说明，天上地下，无论是谁，只要是有生命的，都归阎王管。
不过的确有一部分人不在生死簿上，那是由于他们有着极强的实力，已经可以超脱生死，肯定不会记录在生死簿上，不过猪八戒显然没有那么强大的实力。
刚才也说了， 猪八戒实际在生死簿上，生死簿上找未到猪八戒，是由于猪八戒只不过是一个称呼，类属于一个小名或者外号，不是他之名字 。
众所周知，猪八戒前世是天蓬元帅，转世之后才变成猪八戒的， 猪八戒的本名书中没有写，所以无人知道，假如只是在生死簿上找猪八戒或者天蓬元帅这几个称呼，肯定是找未到的 。
刚才也说了，不是阎王不敢收，而是没很有必要收， 一方面是猪八戒的寿命还没有到终点，还不是该收的时刻，收了之后会违反阎王的职责 ；
另一边，猪八戒原本就是天庭的天蓬元帅 ，依照天庭的德行，最终还是会回到天庭的（阎王爷不晓得最终猪八戒会皈依佛教）；
要是招惹了天蓬元帅，等到他经历完挫折回到天庭，手下有了天兵天将，再来个 秋后算账，阎王爷吃不消 。
所以题目所说的问题是大家理解错了，猪八戒之名字在生死簿上，只是大家找未到他的本名，阎王爷不是不敢收猪八戒，而是没很有必要收 。
猪八戒是城市户口，跟农村户口能一样吗，在说这关系户也硬呀！！！一般天上下来的都得，归位回上面去，在言人家还得去取经那，阎王爷能不晓得吗！！！
猪八戒的前身是天蓬元帅，取得真经后受封为神仙，再说他一直就是神仙错投母猪胎，理所肯定不在阎王阴阳命簿上了。
猪八戒可不得了，他的前身是天宫上的天蓬元帅，可以说是跳出三界外，不五行之中。人间的生死簿上自然不可能有猪八戒之名字。敢问，人间的哪个衙门能管的住猪八戒呢？
生死簿上为什么看不见菩提之名字?
由于菩提老祖法力高深，早已跳出三界外不五行之中，不受生老病死的宿命轮回，生死簿上自然没有名字。由于菩提是超出三界的神仙，是永远不死的神仙，因此生死簿上没有他之名字。由于菩提老祖并不是一般的人类，他已经超越了一般人类，所以看不见他之名字。由于菩提祖师已经超出了六界之外，并 不是凡人之躯，是得道高人，早就是不死之身了，因此生死簿上根本看不见他之名字。
《西游记》作为一部神魔小说，不但人物描绘的惟妙惟肖，在许多理论方面也是遵循了佛教的讲法。有人间便有地狱，生老病死是世上生灵都不可避开的事情。相传在阴曹地府的阎王爷手中，有一本生死簿，上面记录载入着任何人的阳寿。正是“阎王要你三更死，谁敢留你到五更”，一旦阳寿到了。阴曹地府的鬼差便会上去拘魂。
生死簿
《西游记》里面的孙悟空固然厉害，但他也是世间生灵，尽管他法力高强，也终归有魂归地府那天。孙悟空刚开始没考虑如此多，和本人的猴子猴孙在花果山上无忧无虑地玩耍。再有次他喝得烂醉如泥之后，恍恍惚惚间，他发现自己到了阴曹地府，身边还有两个押着本人的鬼差，孙悟空大怒，直接用金箍棒解决了他们。
后来孙悟空又见到了十殿阎罗，阎罗王自知不是孙悟空的对手，便对他笑脸相迎。来阴曹地府恰好合了孙悟空的意，他正好想追寻永生不死的法子。因而他威胁阎王拿出生死簿，把自己猴子猴孙之名字都划掉。但他找了半天都没有找到本人的，后面判官递给了他另外一本生死簿，孙悟空便找到了本人的名字。
原来这本生死簿记录载入了都是那些跳出三界之外的奇人，固然他们的寿命长些，不过 也免不了死亡。孙悟空把自己名字划去之后，便安心离开了。孙悟空心怀他的猴子猴孙，自然断然不会忘了他的师傅菩提老祖。但哪怕把生死簿翻遍了，都找未到菩提之名字。
由于菩提老祖本就是地仙之躯，固然没有生活在天庭，但早就在灵台方寸山形成了根基，他实力早已步入神仙之流，自然也是与天地同寿，因此在阎王爷给孙悟空的生死簿上找未到他之名字是再正常但是的，毕竟他已是神仙，而不是奇人异士。
我觉得最主要的缘故是菩提的出生是一个谜，到现在都没有人可解，那么他不出此刻生死簿上也是心有可愿的。孙悟空将生死簿中群猴名字给勾了，为啥呢群猴还会死，他究竟做错了什么?
由于那些猴子根本就不能永远不死，还是会死的。
孙悟空在他阳寿已尽时，被黑白无常拖进了地府之中，这时他就觉得本人的命运不该由别人来掌控，在生死簿上先是划掉了本人的名字，后来又把所有猴子猴孙之名字也划去了，但是群猴依然会死。倒亦不是孙悟空的错，划去了名字，不代表就不死了，只是不会老死。
孙悟空这个神话人物，代表着一种自由、反抗、平等的精神。从石头里面蹦出来的孙悟空，带领了众猴跳进了水帘洞，算是开辟了一块宝地。之后孙悟空就成了山中的大王，亦即猴王。不过当他看见一些年长的猴子死去时，他开始思考猴生，于是远渡重洋找到了菩提老祖，跟着他后面打杂。
打杂了七年，孙悟空才真真正正开始学艺，向菩提老祖寻求长生不死的方式方法。但是菩提老祖只是教会他七十二变，而且在他临走的时刻送了他筋斗云。后来被赶回家了，不过回家之后又想到自己没有称手的武器，巧了，猴子们又告知他东海有根定海神针，可以变大变小。孙悟空立刻动身前去东海，拿走了这如意金箍棒。
不过当他再次回到花果山时，没过多长时间他的阳寿就已经耗尽了，这时候孙悟空就来到了地府。在地府中，他获悉到一切生命都由生死簿控制，觉得非常不公平，先是把本人的名字给划了，临走时又想到死去的猴子们，就把生死簿上猴子之名字全部划去。即使是这样，也只是保证了猴子们不会老死，而由于战争什么的被人打死就是另外一回事了。
固然孙悟空将是他们之名字在生死簿中给勾了，不过这一些猴子毕竟只是一般的猴子，他们并不像孙悟空一样可以得道成为神仙，而且也没有孙悟空的神通本领。因此他们即便已经可以不死不灭了，不过也必须遭遇一些劫难才可以，这一些劫难假如是这几个人遇见的话。那么他们假如可以成功的逃避如此的灾难是最有利的，由于假如可以逃避如此的灾难，那么他们的活法可谓是不会被很大的作用与影响的。
不过关键的是他们没有办法成功的躲过这几个劫难，由于他们自己一身还没有这法力，因此这些艰难来临的时刻，他们也没有办法找地方逃避。而且可以说面对这一些灾难的时刻，他们是手足无措的，由于这样手足无措的作用与影响，致使他们面临这几个灾难，更加加倍的没有本人的能力应对。而这几个猴子他们自己一身的命运也是有一定期限的，假如到了他们自己死亡的那一个时间，本就应该死的，由于他们的寿命最长期限是500年。
其实也就是说本来孙悟空也是500年以后死的，不过由于之前他去里捣乱，将阎王爷的命数簿子猴子之名字都划去了，里边 的名字然而也蕴含他的本人的名字。而将名字划去，其实也就是说也让他自己变得更加加倍的有本人的能力。不过其他别的猴子能力肯定说是并不足够的，这一些猴子没有资深通天的本领，而且连领悟知识的方面都是有一些欠缺的。由于本人的知识是比较贫乏的，而且学习能力有限制，所以孙悟空即便去教育他们也非常难达到目的。
更不必说这一些猴子活着的意义并不大，所以天灾天难也会将他们的性命带走，毕竟只不过是一些鸡毛蒜皮的小人物，所以肯定敌但是孙悟空那样的神通广大，即便是划去了他们之名字，他们也没有办法名符其实的存活下来。
孙悟空在阎王爷生死簿中划掉了名字，为啥最后还是死了?
人家还有备份。地府归天庭管辖，当年二者开战，再将花果山的猴子重新弄进生死簿也是很轻松的事。
大家都知道，孙悟空当年之因此出海找神仙，就是为了永远不死。在斜月三星洞学了一身本事回来后，孙悟空发现本人的猴子猴孙正在被人欺负。
愤怒的孙悟空打跑了其他妖王的小弟，并立起了本人的山头。随着他与六妖王的结交和金箍棒的到手，孙悟空的名气愈来愈大，一时间，花果山高朋满座。就在孙悟空志得意满时，有人来找麻烦了。
话说在花果山的某一天，孙悟空喝了点小酒，枕着金箍棒在大石头上睡着了。忽然，牛头马面出此刻了花果山，拽出孙悟空的魂魄就往地府拉。孙悟空一开始有点懵，等反应过来后已经身在地府了。
他责问阎王：“我老孙已跳出三界外，不五行之中，你怎敢拿我?”阎王看孙悟空不好惹，只好委屈地说：“我也是按章办事啊!”孙悟空说：“你把生死簿拿来，俺要亲自看看”。
阎王让判官把生死簿给孙悟空呈在面前，孙悟空一看傻眼了，他竟然只有342岁的寿命!像他这么高傲的人肯定接受不了这个结果。便猜想，当然是生死簿弄错了，还不晓得他已经修炼成为神仙了。既然这生死簿是错的，那么这样就没有存在的必要了，所以他除了撕掉有自己名字的那一页，还将所有猴类之名字都勾去了。
按常理来讲，生死簿被孙悟空这么一毁，花果山的猴子猴孙算是永远不死了。可我们看看孙悟空回家后的场景。那个时候孙悟空因三打白骨精被唐僧赶走，等他回到花果山后，发现竟变的有些陌生了。不但万物凋零，而且连猴子的踪迹都看不见。就在他猜测花果山出了什么变故时，一些认识孙悟空的猴子猴孙显现了。
孙悟空问他们：“孩儿们怎么变得这么少?也不出来玩耍?”一些老猴就会开始大倒苦水了。他们说：“当年您大闹天宫后，二郎神就带着梅山兄弟在花果山放了一把火。四万八千多只猴子被烧死了一多半，我们躲在井里的、钻在涧内的、藏在铁板桥下的躲过一劫。后来一些猴子看花果山连水果都没了，就又走了一半。剩下的还被猎人抓走不少，如今就只剩一千只了。”
掌管生命生死的机构，在西游世界有两个。一个是幽冥阴司、十殿阎罗。他们负责管理凡人、凡兽。孙悟空本是山中灵猴。孙悟空当年之因此出海找神仙，就是为了永远不死。