紫薇和占星的不同(紫微斗数命理五行)
占星术和紫微斗数哪个更准
魏紫斗数和八字是中国命理学中两个重要的算命窍门。由于前者(魏紫斗数)在明末清初在mainland China失传，mainland China很少有人能用。此刻又传回内地，知道的人不少了一点，但用的人还是很少，远不如八字的普及。可是，魏紫斗和八字哪个更准确呢？
紫斗数和八字哪个准确？
在mainland China，命理八字学广为流传，从未过时。经过几千年的文化积淀和繁衍，命理八字体系已经逐渐成熟，并且随着今天大量研究者的不断挖掘和发现，其价值也在不断攀升。与魏紫斗书并称为“五神之一”，更甚者会有人把魏紫斗书和八字比作“医生”和“幼儿园”的不同。
我们生活的宇宙是被编程的。不管四季白天的变化，宇宙中天体的运动都是依照严格的规律进行的，宇宙中最根本的组成部分就是时间和空间。一个事物介入我们世界的时间和空间决定了它的轨迹。举个例子，一个人出生的时刻，空间就是他的命数轨迹，一个人在某个时间某个地点产生了心灵。这个心灵产生的时空也能揭示他所想的发展蓝图，所以占卜的缘故就在这儿。斗数更准
紫微斗数准不准呢
紫薇斗数和塔罗哪个算命准 各有各的长处优点和缺点不可以说哪一个好哪个坏。这也着重是看占卜师的水平。
紫薇斗数和四柱算命哪个更准确？ 你学8字的吗? 1、紫薇和8字各有特点，紫薇更细，细到每一天，但他有缺点，他不能看层次，总之不能断出他是一个富贵贫寿，属于什么阶层，但他有时能断到你昨天花了钱，年初破了财，年末谈朋友顺利等。 2、八字推算就是通过人的出生年、月、日、时配以天干（即：甲、乙、丙、丁……）和地支（子、丑、寅、卯……）共四柱八个字（人们习惯叫“八字”）来推演人的吉凶祸福的一种方法，就叫八字推算法。 八字推算是目前最为完善、涵盖面最广、预测推算准确率最高的一门预测推算学科，他不但能够非常准确地测定自己的吉凶祸福，发财晋职，性情胖瘦，适合行业特性，身体有无伤、病灾等等，而且可以测定爸妈、子女、兄弟姐妹等六亲的吉凶祸福、富贵贫贱等。
紫微斗数准不准呢？ 我觉得挺准的，最先接触的是老家老人们的掐指算撞鬼之类的邪症的，觉得很神奇，但又非常难解释。后来有朋友会紫微斗数，看她算了几个，七八成皆能算准（她刚入门），而且有专门的排卦剖析，很成系统的一门学问。
四柱八字与紫微斗数哪个更准？ 四柱：比较细统。全面。札实。紫微；它在易占，星占，八字以后。固然紫微起源与子平术时代差不多：唐末宋初的陈希夷：他本身的运气就不好！！！紫微创于乱世，任何命学体系的建立！！！必经年深日久的经验积累。加上多位先贤圣学的集体创作逐渐形成。从宋朝到本世纪初；是紫微的摸索阶段！！！也是黑暗混乱时期。实际上：紫微完整体系的建立！！！是近几十年的事！！！紫微配合八字运用会有奇效！！！
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紫微斗数和子平八字哪个更准 都挺不错的 一个叫人间自有真情在寸草心的马某店就不错，我在那边算之特点实惠！！！新店老板还热心
八字，占星，紫微斗数哪个较准 都是参考星的坐标，就是星座，原理一样，但发展不同侧重点不同各有所长。我只会占星，其它只是古时候对现象的理解，占星是对性格理解，性格告知你为啥发展壮大成现象，直指根本。八字紫薇没参考近代发现的三王星 天王海王冥王，大打折扣。三王星知道潮流兴什么，集体下意识，谁什么时间行运 更准
为啥呢紫微斗数命盘算俺的生辰八字这么准？莫非人毕生下来就是注定好的？ 准确度都是在一个大约 大运排出来流年对上基本就出来了 不过要精确到流月流日基本都是靠蒙 多好也顶不上懒 你说要是个天生弱智生在家 他会活得下来？一个人有长寿的命局结果流年不利天冲地克被弄死了 也是很正常的事 万事靠的是自己 卜算皆是指引道路 真真正正做事还是要依赖于自己
紫微斗数和子平八字哪个更准 个人认为子平四柱八字要比紫微斗数更准确一些．为啥这么说呢？由于紫微斗数和子平八字在排盘方面的架构存在很大的不同．紫微斗数同盘现象非常严重，在短短未到一个月的时间内居然会出现三个完全一样的命盘，莫非三个不同时间出生而命盘一样的人命运会是一样吗？这如何也是说但是去的．下面举个例子来说明一下:
(1)公历1960年10月22日 子时出生的四柱是：庚子 丙戌 癸未 壬子．紫微斗数命盘如下:
(2)公历1960年10月22日 子时出生的四柱是：庚子 丙戌 乙未 丙子．紫微斗数命盘如下:
(3)公历1960年10月22日 子时出生的四柱是：庚子 丁亥 丁未 庚子．紫微斗数命盘如下:
八字的年月两柱固然相同，不过日柱和时柱是不一样的．同样的一个八字，一般最少要经过60年之后才会出现一样的八字．
个人认为，在人生命理分析应用过程中，应以四柱八字为主，以紫微斗数为辅的原则去进行。
紫微斗数的准确率及其来源？ 回复 4# 我感觉紫薇和八字的科学根据都是磁场，力量的互相制约等。 磁场确实存在，不过力量间的转换是无穷变换的，first of all要搞清楚各个磁场的性质和自己一身的力量，如果想搞的很清楚，还是一项很庞大的科学算术。 因 此，紫薇和八字都是科学的，不过没有确切的数字来说明，不那胆清楚明白。 个人理解，别笑话我无知・・・・・・・
紫微有几个派别
许多地方众说纷纭，这里不作更加的多解释。
现今(2008年)斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，统一叫作三合派；另一则以四破解读为主，统一叫作四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此相互干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理根据。四破解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，互相对待，互生体用，其论理根据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将全书中之星性解读以现今人之社会习俗加以修正，而不流於八股；后者归纳紫微斗数之构成理论，加以诠释，顾其本末。 主要流派： 1。三合派系： 1。中州派: 起源在洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派也分为两派。 固然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多，但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但不管怎样，学习紫微斗数的人，大多对王亭之先的书不陌生，进而认识中州派的学说。 在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称，而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有外人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨，外界只能从他们的著作中窥豹一斑。 中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就会产生变化；论命的金科玉律就是从这几个变他中推衍出来。 总括来说，中州派的论理是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外，对四化的运筹使用也比守旧的用法更加的多多姿。 除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和守旧的不全相同，而在流年诸星如：流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运筹使用上，也都是别树一格的。 2。紫云派 紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著自个的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。发表的著作也相当可观。 紫云先生自创三代论、太岁入卦论，太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在守旧的紫微斗数出现过，但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的论理，有一说是他自创的，亦有一说是他借别派的秘密传授加以改良的。不管怎样，其派系的论理棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的 3。现代派 现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持本人的理念而自立门户。一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不胫而走。 现代派的了无居士反对「紫平合参」，提倡「子平归子平，斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数，和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就由于他这样的坚持，引来许多支持者。跟王亭之一样，了无居士很热衷於评注古籍，认为紫微斗数的精要，尽在前人的著作当中。 4。天机派 「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学，是为密宗秘密传授之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字，可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。假如真的如此，天机上人的承传可谓朔古到现在由来已久。 以传统「三合派」为基础，类似子平八字的五行生克取喜用神为用的论法，就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支之五行外，还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点，传统三合派的典籍皆有记录载入，但却难以理解。但是「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。 5。沈氏紫微 沈平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独一无二的论命手法。 沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方式方法论紫微，比较新颖。但观其内容，所谓飞星法类似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化总结出的变化；而大、中、小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可谓是「三合派」中非常特别的派系。 6。占验派 据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦；另一位是被叫作占验派第5十四代传人的天乙上人。 占验派有传统星情格局的运筹使用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化，内容非常广范。断流运方面，除了根本的本命、大限盘和太岁盘外，再加上小限和斗君共有五个盘。 7。透天派 透派斗数，于日本再回流入。透派相传到现在，据说已历十三代，当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。 「透派」的正式名称为「明澄派」，除了命身宫的安法与古本不同，命盘也不安宫干之外，内容则与古籍大同小异。 8。天运合参派 楚皇是「天运派」的创始人。 除了「紫微斗数全书」之外，应是现代溶入八字合参思潮的第1人，以宫气、喜忌神、死劫等论断。 9。新诠派 慧心斋主 慧心斋主也是其中一个忠於守旧的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样，著作无数，贡献良多。 10。三合派 创始人是恭鉴老人。 其实也就是说是风水的一个门派。实际上中州亦有玄空三诀，紫微和风水之间的联系是特别亲密的。固然其理论中引入不少飞星派的飞化，但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。 （上述统称「三合派」原本是指某一类型派系的代名词。不过，恭鉴老人的「三合派」却是一个特别规定的紫微斗数学派之名字。也许会引起大家混淆，敬请留意。） 2。四化派（飞星派）系 1。河洛派 河洛派是由人曾国雄创立的。 以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。 2。钦天门（华山钦天秘仪） 由广东梅县素心老人所创建的，传至近代蔡明宏先生。 门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是特别著重飞星理论的学派，对「飞星紫微斗数」作用与影响深远。代表人物继有方其他人先生，法堂主人和方无忌等。 3。仙宗派 创建人正玄山人，法号玄真子，苗栗人，声称以「灵修」（神授）习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。 主张星平合参，纳音五行。闰月的排法也非常独一无二。然而，其基本体系却是不折不扣的飞星派，但其支系来历却是无从稽考（由于是神授的）。 3。其他派系 1。一叶知秋术 这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州。早年拜鼓山勇泉寺一尘沙弥为师学"一叶知秋术"论命不同凡响。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。 一叶知秋术提倡铁口直接断。他比较注重和重视在各个宫的环境，有点像《佛门一掌经》。 其实也就是说，早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法，亦即「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。 2。科技派 科技紫微网张盛舒，引入科学进紫微斗数，希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高，但手法却不为传统人仕认同。1。中州派
起源在洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派也分为两派。
2。紫云派
紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著自个的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。发表的著作也相当可观。
3。现代派
现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持本人的理念而自立门户。一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不胫而走。
4。天机派
「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学，是为密宗秘密传授之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字，可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。假如真的如此，天机上人的承传可谓朔古到现在由来已久。
5。沈氏紫微
沈平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独一无二的论命手法。
6。占验派
据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦；另一位是被叫作占验派第5十四代传人的天乙上人。
7。透天派
8。天运合参派
楚皇是「天运派」的创始人。
9。新诠派
等等
紫微派数许多，不过此刻最著名的就是天机派和五轮派。
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的精密推算流程的基础上，以处于北天中间位置正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对于他们向背运动的规律，付与不同的八字命理意义，以推知人的命数，因而具有本人的方法和特点。紫微斗数推命术的基本方法是以一自个的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，紧接着依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、爸妈宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意和提防各式变化的轨迹。
紫微斗数与占星术不同，紫微斗数所排布的星曜与天象无关，紫微斗数中的星曜都是虚星，所谓虚星是相对实星 来讲，实星是天空中真实存在的星体，而虚星是只有名称没有实体的符号。于是，斗数是以虚星符号作为推演基础的术数。这是紫微斗数区别于流行的西方星座的重要一点。第3，斗数作为精密推算人生命运的术数，注重和重视徵验和统计，相对容易入手，较为形象直观。第4，斗数可以作为人生趋避的指南，此亦为学习这一门术数的实 际意义。
紫微星盘，能不能详细解读一下
紫微星盘是我国古代占星的一个流派，比较全面，星盘_分十二宫，用来紫微星为主的星系来占卜。
紫微命盘就是按着人的出生年月日时，尊着一定的规则，以紫微星系，排出的命盘：即命宫、夫妻宫、儿女宫、爸妈宫、事业宫、财帛宫、迁移宫、仆役宫、福寿宫、兄弟宫、疾厄宫、田宅宫，共12个宫位。
紫微命盘就是和星座、八字类似的，不过以地盘和命身十二宫所排出的盘即为你的紫微命盘。从以上宫位，依据每个宫的星主，三方四正关系，流年大限，星的亮度与克害等情形状况，来分析人的人生的事业，财运，爱情婚姻等。
塔罗牌与占星有何区别
古代人们么，不清楚“科学”亦即生活之中事物的具体原因，
因 此，多数都从天文的星星开始去想的。
事实上我并没具体的对比过卡巴拉与占星谁出现的早。
不过，塔罗牌是与卡巴拉这个犹太教的核心思想有直接联系的，亦即那10个“原质”之间的22条路径就是大阿卡纳！！！
而卡巴拉生命之树的10个“原质”与日，月加上八大行星（没有冥王）有直接的联系。
而占星靠的就是九大行星（没有地球），加上日月来使用的。（古占不用三王星）
所以么，我觉得，
本质相同的，包括10个原质每个点代表着一个行星，而那些点之义，在我看来，跟星座里面行星的涵义基本差不多。
四元素也是一样，风火水地，占星是风火水土。
区别，基本就是公式（使用方式）不同。
塔罗和占星是同一种东西吗?
塔罗和占星不是一种东西的，这是两个不同的概念两者是两种不一样的东西，是一种的牵挂。塔罗和占星是一种东西吗？我觉得它们是一种东西。
