八字里面带孝杖啥意思(生肖婚嫁怀胎)
民风的客家民风
人生礼俗主要有生长、婚娶、寿诞及丧葬等。
1。诞生礼俗
怀胎。妇女怀胎，俗称“有喜”、“有身妊”等。按封建风俗怀胎的妇女称为“四目”不可以随便去看抱或抚摸别人的孩子，认为是“争花”，被“四目”抱了摸了会不吉利，别人的小孩会吃惊，夜间啼哭。
做月。妇女分娩俗称“做月”产妇期间不能外出以防着凉，即便炎夏季节也关紧门窗不能打扇子，同时要吃姜、吃酒、吃鸡等热质食品、食物务必要煮熟，洗脸洗澡用山药水或热水，婴儿也不能轻易使人看，衣、吃、住都注意和提防保暖。其他人不敢轻易进入“月间”至满月之日（又称“出月”），产妇才可抱婴儿出厅堂接受亲朋祝贺。
做三朝。婴儿出生第3日称“三朝”，这日要给婴儿用山药、石头或称砣给婴儿洗浴，名为叫做“洗三朝”，并 且，要宴请邻里妇女吃“三朝茶”，而祝贺者带着鸡、鸡蛋、婴儿衣饰等礼品前往。
做满月。即婴儿出生满月的一个较隆重的礼俗。此日，外婆家要送衣服、项圈以及“长命富贵”银锁（玉锁）等，亲朋送红包、衣物祝贺。主人家则大摆宴席，敬拜祖宗，给婴儿命名。之后，婴儿可逐日被抱出月间与亲朋好友见面。
做四个月。即孩子出生满四个月时的庆贺活动。外婆家及亲朋应各办衣物及大饼等礼品，谓为给孩子“收口水”。主人家请别人吃茶，亦称吃“四个月茶”。
做对岁。即孩子出生满一周时的庆贺活动。外婆家或亲朋好友送新衣新鞋等礼品，主人家设宴接待亲朋一起庆贺。
2。婚嫁风俗
客家婚嫁旧时分纳采、问名、纳吉、纳征、请假、迎亲六礼。
“纳采”， 即男家备礼请媒人向女家提亲求婚，需用大帖；
“问名”， 即男家请媒人问女方名字和出生、月、日、时、（俗称“八字”）；“纳吉”，即男家将女方姓名、八字归家问卜，称为“对年庚、查八字”，紧接着决定是否“定婚”；“纳征”， 其实就是定婚后男家带聘（即礼）向女家正式下聘；“请假”， 即择定婚期，备礼告女家征求意见，请假需用大贴；“迎亲”，即新女婿登门女家迎娶，客俗礼仪较为繁锁，现代嫁娶大体经过说亲、送定、报日子、送聘金、送嫁妆、接亲送亲、拜堂成亲等六礼。
3。丧葬风俗
（一）生前准备
做寿衣。旧俗凡年登六十花甲者谓之上寿，家中亲人便会为其“百年过老”准备“押喜寿衣”。按“上六下四”（即上身6件下身4件）裁制，衣料颜色式样以人来定，但裁制衣及袖子时要比生人长，还须择吉日并在一天内做完。
做寿材。即生前备好逝世时的棺材，也称“寿屋”，“延寿或延长生”，寿屋的材料一般用杉木板制成并在棺材外面画上花鸟各式美丽图画，漆上黑或红颜色，棺材头尾写上“寿”或“福”字，有的还用红纸写上“寿比南山”以示祝福长寿。
做寿坟。即在生前备好的坟墓，亦称做“生基”。此段地要请风水先生择定位置、方位，紧接着依照规定的大小、式样、等施工。
（二）逝世丧礼
送终出厅下。在人弥留之际，最好有亲人或后裔守候床前见其一面，送其最后一程，故称“送终”。外出应想法赶回、见面，并聆听临终遗嘱，此时，特别是后辈若无特殊原因又没有赶回见上一面者被看成是不贤不孝。凡人逝世后，一般把逝世者尸体放至正厅上堂，亲属则日夜守护，有的摆放摆列灵堂，即在灵堂上挂白布、摆香桌，放灵牌或遗像。孝子孝孙或亲人日夜守灵。
报丧。即人逝世后向亲朋好友报知，叫做报丧。应告诉小殓、大殓、成服、出柩、还山的具体时间。
装殓入棺。即将死者放入棺材内应把死者头部用“合砖”垫起并写上死者姓名、世系、生卒年月日时。要看遗体是否放正中装殓分小殓、大殓。棺木未密封加钉时叫小殓，棺木密封加钉后称大殓。
成服祭礼。掼出柩之前举行较庄重的仪式。一般举行“三献礼”。 即祭告亡灵、祖宗、天地，后为死者谥名、成服祭麻后，守孝者穿上麻衣，孝子孝孙手执孝杖棍，头戴孝络，手戴乌纱布、袖圈以示对死者的悼念或敬意，并请沙弥斋嬷念经谶。
发引。即出柩还山。成服后抬棺出屋叫“出柩”，此时死者棺材放在禾坪上或较开阔的地方，紧接着进行“绕棺”，由僧（尼）念经悼亡、把酒祭祀。礼毕抬柩送行，即“送葬”，此时仪仗队、铜锣队、撒路线者、擎簇及花圈者、抬棺者、孝子孝孙、亲朋友好友们须跪谢外家，有一些地方葬送至途中“摆路祭”，给死者唱赞歌，紧接着一起将死者送至墓地，择吉时埋葬。
做七。按风俗，人死后7天为一个“七”，共七个“七”49天。每逢“七”日举行祭奠，俗称“做七”。大部分人只做“七七” 即（“完七”） 。祭奠时，备办三牲酒礼，香纸烛宝，有的还用纸仿制成死者生前的床铺、桌椅、风车、砻礁、鸡鸭猪牛羊等焚烧给死者。“完七”时亲朋友好友参与祭奠。
出服。亦称“出孝”、“开孝” 即丧家完成孝服。有开小孝、开大孝之别。周年举行祭礼为开小孝，三年举行祭礼叫开大孝，出服后，大厅堂换上红联。
拾金。人死后有的用棺葬，3—12年后挖开墓穴，将遗骸按人体结构屈肢装入“金盎”（亦称金罂）俗称“捡金”。有的在原地安葬，有的另择地安葬，成为坟墓。 1。家常主食以大米饭、番薯为主食，农家人在食粮较丰厚时，农忙时每一天吃三餐，平时二餐饭一餐粥。过去多数都是用大“符锣”圆形大铁锅煲粥，用“饭甑”（木制的圆柱形木桶）蒸饭。另外，用大米制成的食品有：
大喜粄即用米粉将拌“酵种”（今用小苏打）发酵，倒入碗中蒸熟后的一种食品，是一般节日或红白好事时用祭祀或赠送亲人。
假喜子粄是直接置于粄架蒸熟的食品，做法与之近似。
甜粄是每一年约阴历十二月二十五“入年假”后，人们用糯米粉和糖浆拌匀后放入竹筐再用猛火蒸熟的一种春节食品，此乃节日上圣食品，主要供自食或赠送亲朋友好友。
粉粄是用大米粉倒入蒸笼蒸成半透明状的粄块，再用刀切成条块状的食品。
刀削粄是用大米拌水捏成小块，用“碾筒”碾压成薄块，再用刀切成细长条块，煮成粉汤的食品。
糍粑是用糯米蒸熟倒入石臼拌少量水或油反复舂打，直到饭粒消失成为一体时，做成圆状的食品即糍粑，再拌芝麻、花生粉、糖等后供人们食用，此刻多用糯米粉拌水置于陶缸中，用“擂茶棍”反复挤捣，就能够制成此类食品。
2。酒宴菜式
黄酒，是陆河的特产之一。它是用糙糯米蒸熟冷却，拌上酒饼粉盛入酒坊，待三天过后析出酒粮，即可供人食用。此应置于阴凉处保存，以酒待客。如嫁女做“轿下酒”，娶媳妇做“出嫁酒”；小孩出生后三日做“三朝酒”、满月做“满月酒”、产妇饮“姜鸡酒”，祝寿做“生日酒”；丧礼做“白事酒”；过新年饮“春酒”，礼日饮“清酒”；建筑房屋时，做“落石脚酒”、“上梁酒”、“安门酒”等，同时饮酒按规矩安排座次。洒席多数以猪肉、鸡、鱼为主，较为隆重的有“十二大碗”、有“三丸”（猪肉丸、牛肉丸、鱼丸）、“鸡三味”（白切鸡、炒鸡肉、鸡上汤）以及鱼肉等菜。
3。风味小食
酿豆腐这是客家人的传统名菜。是用新鲜猪肉、虾米、鱿鱼、大茴米、蒜、薯粉等混合剁成馅后，用筷子把肉馅酿入豆腐的食品，吃用方法一是把豆腐放在锅中慢火煎煮再配八角、香料、生姜等佐料焖煮便可食用，这叫焖豆腐。二是将酿好的豆腐放入锅里，油煎至金黄色时加上适当的油、盐、水用小火焖煮约20分钟食用，这叫煎豆腐。三是把酿成好的豆腐放入菜盘或菜钵内，配以佐料蒸熟后食用，这叫清蒸豆腐。
客家娘酒是以白糯米，黑糯米为原料，用曲米酒母为糖发酵剂酿造而成，呈红褐色，密甜醇厚、气味芬芳，白糯米和黑糯米含有人体必需的18种氨基酸、14种微量元素、6种维生素，它所含的微量硒是抗癌之王。粮酒酒精含量低，属于低度饮料酒，有调整人体生理机能，促进新陈代谢、养颜益血、延年益寿的功能效果。
客家擂茶是用茶叶、熟芝麻、熟花生混合加少许水、食盐及其它配料倒入钵中反复擂至粘糊状冲开水制成的茶食品，这种擂茶称为清饮擂茶，此刻有的采摘山梨叶、大青叶、雪薯叶、苦簕子叶等野生树叶作为原料擂成的茶，俗称油茶，再炒上芥兰菜、虾仁、鱿鱼、香菇、豆类等菜类后食用，大都作为中午餐，这种茶色、香、味俱全，可荤可素，可粗可精，可食用可药用，是中国博大精深茶艺中的一枝独秀奇葩，是客家的瑰宝。
仙人粄亦称仙草粄它是用干仙人草、土枧、清水经过熬煮、过滤、去掉枝叶，拌入薯粉煮成糊状爽滑可口，色呈黑色，凝结后拌入红糖或蜂糖即可食用，有解热降血压的效果。
妈妈病逝女儿应该如何戴孝，戴孝有什么说法的吗?
披麻戴孝在咱们国家古时候是一种孝道也属于一种礼仪风俗，固然此刻国家规定丧葬应该简化，不过在不少农村地区仍然保留着守旧的丧葬风俗。丧葬在古时候也是很重要的事情，可以说在古时候白事的规模不一定比喜事的规模小，甚至更大更隆重，以显示死者为大，预示对死者的尊重。
妈妈病逝女儿应该如何戴孝
依照传统风俗老人去世，后人都得为老人守孝到满“五七”，亦即35天，五七以后就能够不戴孝了，还有的要到周年才停止戴孝。现在的人都没有这个做法了，不过戴孝一般就是上山以后就停止，青纱、白纱随着送上山也烧掉了。其实也就是说这个并不是事，一旦在生时对得起妈妈，孝顺妈妈，妈妈去世以后，你不可能有太多的遗憾和后悔的。
妈妈去世，作为女儿戴孝应该：爸爸假如健在，右侧短一寸;爸爸假如之前也去世了，则右侧短二寸。
戴孝布依照男左女右：爸爸去世，孝布左侧短一寸;妈妈去世，右侧短一寸。假如爸妈都去世了，孝布则短二寸。爸爸后去世，左侧短二寸;妈妈后去世，右侧短二寸。不可以带齐孝，即孝布不能一齐，防止犯重丧。
戴孝期间不能穿红色衣服的风俗，从古时候一直延续至今，这一风俗是对亡人的尊敬。只要能够把对亲人的爱与悲痛内化于心，外化于行;一些细节与关键可以不去考虑。
尊老、爱老、敬老，这是中国人民的传统美德，这一风俗对于维护家庭的和睦团结、社会和谐起到了十分重要作用。
在古时候，形成了一整套的丧葬祭奠风俗。在古时候，咱们国家的葬礼仪式有停尸一说，即人死后要在家里停留三天、五天、或七天不等。停留的时间都是停单不停双。这一风俗一直延续到现在。
在古时候，有居丧制度。居丧是孝子们在亲人去世后的一些时日内，在生活等各方面的节制。以此来表达对亡人的哀悼、思念。
传统风俗认为，婴儿出生之后三年不离妈妈的怀抱，时刻需要爸妈的照料，爸妈故去后，儿子亦应当还报三年，即居丧三年。
居丧三年内，孝子不可以在家居住宅住。需要为爸妈守墓。在爸妈坟前搭个小棚子，穿孝服，睡草席、枕砖头土块，以此表达对爸妈的怀念。
守墓忌讳与禁忌：不能外出应酬，不可以在家居住宅住，不能喝酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃头，不能更衣，春节不能贴红对联。
随着社会的进步、发展，例如，剪发、更衣、洗澡等业已不能满足社会发展的需要，可以进行改变，不过，丧葬期间不能穿红色衣服、过新年不能贴红对联一直延续到现在。
戴孝有什么说法的吗?
中国人注重礼仪，在遇见丧事时，戴孝也是有一定的说法的。
据传统，服丧孝服有辈份之分，不应弄错：白布——死者同辈、外亲;麻布——子女儿媳;萱布——孙侄甥;浅布——曾孙辈;黄布——玄孙辈;红布——直系玄孙(因玄孙为五代子孙，用红色隐含笑丧的意思)。
成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包，男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球的分野为男配左腕孝球，女结於发上，而且男子更分白、蓝、青、黄四色，待除灵後依次换色，古时称为「换孝」。
除服俗称“脱孝”，传统礼仪之一。目前江湖上流行的戴孝期，时间一般为：七期(49日)、百日、一年、三年，最短的为丧葬事宜结束(3-7日)。
民间丧葬七大忌讳和避讳问题与事项：
1。忌出葬时，抬棺者说「重」字：
在出殡时，抬棺者应保持肃静，禁讳说到「重」这个字。若不小心口无遮拦，也许会生出变故，如棺柩更重而更加抬不动，或是于行进间，抬捍断裂致使棺木掉落地上。
2。忌带孝者观看建庙、婚嫁，或接触产妇及婴儿：
因普通人认为带孝者身上带有不祥之气，所以凡是与神事及喜庆相关的场合，如建庙、安灶，或是婚礼、喜宴，都应避开参与。要不然在带孝者的凶气感染之下，将致使建庙不灵，或新婚夫妻感情不睦。而若带孝者接触到产妇或婴儿，将导致产妇难产，以及婴儿夭折等不幸之事发生
3。忌参与丧礼的人，与亡者生辰八字相冲克：
因「午子相冲，金木相克」的道理，假如亡者是子年出生的，那么不论亡者的亲朋或好友，凡是午年出生人，都不能参与送葬仪式。此外，孕妇、婴儿，也忌讳与禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之气。
4。忌参与丧礼的人，与亡者生肖相冲克：
在丧礼上，通常来讲会贴有一张告示牌，说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克，必须回避。有的还会在灵堂里放一盆水，给来参与丧礼的来宾洗涤，以除不祥之气。
5。忌入殓时啼哭，将眼泪滴在亡者身上：
在举行入殓仪式时，亡者的亲朋友好友应当保持冷静。此时忌讳和避讳有人啼哭，不然会使亡者不忍离去，其魂魄将无法升天，而滞留丧宅。若因啼哭而不小心将眼泪滴在亡者身上，将使得亡者留相恋之人间，不得转世超生。
6。忌七月时出葬：
七月被一般民间看成是鬼月，此时阴间的鬼门大开，很多鬼魂被流放到阴间来。若于七月出葬，也许会吸引更加的多的鬼魂出现，鬼煞大作，对丧家更为不利。
7。忌守丧期间理发、剃胡须：
依据民间的风俗，在家有丧事期间，其亲人不会理发及剃胡须。普通人认为这是为了预示极度哀伤悲痛，以致于无法顾及修饰边幅。而其另外的用意，那么是为了避邪，以不修边幅的样子，让自己跟平常看似不一样，让亡灵鬼魂认不出来，以免受到侵扰。
八字流年上出现棺材 怎样破解
一提到观察，人们就会想到亡人，由于对于已逝的人都是要下葬的，叫他们的魂得到安息。那么这样说的话在本人的四柱之中，假如说有了棺材的存在，那么这又会是什么意义呢？这种意义是思想当中的存在，因此讲到底有怎样的说法也是非常重要的。
怎样看八字流年好还是不好
1。岁君为比劫，为喜用时，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，为忌时就会因朋友，同事，同伙而发生损财，官司，口舌，以及与身体有关之事，还有克妻，克父的预兆。
2。岁君是印星，就会发生同印星所代表意义范围有关之事，例：学习，工作，单位，名誉，票据，居室，疾病，财运有关之事。
3。岁君是财星，就会发生同老婆，爸爸，财运，身体（病伤灾）工作以及爱情婚姻，感情方面之事 。
4。岁君为官杀，就可能发生同爸爸，工作，职务，职业，名誉，官司，病伤灾等方面有关之事。
5。岁君为食伤，就发生同伤病灾，官灾，发表作品言论，演出，跳舞，展示，投资，策划之类事情。
八字流年之上出现棺材
一般而言的话，死的人众亲属身披孝服齐聚灵堂，最后一次瞻仰亡人遗容。之后由邀约的木匠用棺材钉封棺。治丧者会提前给木匠准备一尺白色孝布。封棺之前，木匠先用白色孝布包裹斧，在灵堂棺前劈三下，紧接着默念一声：“开刃”。紧接着等孝子们跪倒敬香，开始用棺材钉封棺。出殡当天，治丧者或者阴阳先生会在院子门口贴一黄纸，黄纸上明确的写了什么生肖者不可入内凭吊，免得与死了得人相冲克运。诚然，身披孝服者不计入内。好多人不了解家属为啥要“穿麻戴孝”。我认为孝服的效果一是通过身着素色服饰在表现家属的悲伤情绪。其次就是白色孝服可以保护亲属不受死气侵袭。诚然，如今实行火葬，一把火下只剩一堆白灰，也无所谓什么讲究了。封棺之时，但遇八字身衰、正值流年、生肖相克、身染恶疾、阳气不盛之人最容易在封棺之时，被斧子撞击棺材钉发出的声音震出命魂，随死了的人困于棺中，亦即八字流年遇棺材。
怎样破解八字流年
人们都说“吉凶生互动”，就是当知道好事情要发生就尽最大力量去努力争取，比较容易一本万利；反之，事先知道坏事要发生最好就是不要有太大动作，最好少动之义。流年不利的时刻做事做人要低调谨慎，小心驶得万年船。切莫张扬高调，以防得罪小人，惹上官司。颜色旺运开运，命格发生大的不利多数是命里的五行之气不平衡发生紊乱而致，如命里金太旺者可以穿红色等。故可在自个的衣着或家具上，改换对自己命理有利的颜色以达旺运开运效果，此亦为挺好的选择。
