租客留下的财神如何办呢招财财神搬家(为啥搬家要留下财神)
店面要租出去，原来供奉的财神要如何办
佛菩萨像、神像一旦陈旧了、残缺破碎了，或者我们不想供奉了，或者由于搬家、出国等别的缘故没发供奉了，处理方法就是：
1。first of all可以询问周边的朋友或居士有还是没有所需的，转赠给朋友，也是一件与佛结缘的善事。诚然，有一部分人认识不够，不能同意接受别人供奉过的佛像，那虽是误解，也不必强求。
2。最有利的办法就是送到附近的寺院，请寺里的僧人代为处理；
3。或者请寺里的法物流通处居士代为转赠结缘。
4。假如附近没有寺院，也可以送到旁边的山上去，越高越好，最好放在大树下或者石壁之下，端端正正摆好，自有山神土地及过路神仙看守，所谓“但有佛像处，必定会有护法神”就是这个意思。
5。诚然，假如放不下或者今后还有可能要用，也可以 使用红布包裹起来装箱（切不要倒置），放于客厅、书房、阁楼等处存放，顶上不要压别的东西以保持我们的恭敬心。自己请回家，或送回庙里，不能留给承租人，要不然损财败运！！！
以前家中别人留了个财神爷在要应该如何办
信则有，不信则无。无得无失，方为浮生。
搞清楚财神爷是什么财神，紧接着依照相关财神爷的摆放摆列方式继续移位，例如说：文财神宜摆屋内，忌面朝大门。文财神主纳财，若面向门外则会把财送出。而武财神有挡煞、防小人的效果，宜面朝大门。关公的大刀（正义之气）可把邪气的坏人挡在大门外，来确保主人财运稳定。
假如想换一个新的财神爷，千万不要马上扔掉，务必要在财神座位前上三支香说明因由，紧接着拿放神像的盒子装起来。而打算搬到新家的财神爷，也要提前给财神爷打好招呼，紧接着用红布包住财神，一路走来嘴里念叨着吉祥话，而后再将财神搬在新地方安坐，随即上三支香说明新坐之处、求其保家发财、磕仨头即可。
注意和提防问题与事项
1。财神爷务必要摆放在吉位、财位上。不适宜摆放摆列到凶位上，要不然不但不会添财进禄，反而不利。
2。一间房子内不要摆放摆列二个武财神，假如空间大能在门口处摆武财神，在房间内摆文财神。
3。财神不可以摆放摆列到卫生间洗手间或厕所旁边，那样对财神爷不尊重。
4。文财神不适宜面对着大门，或者是各房间的门，那样会犯门冲，挣来的钱会存不住。
5。武财神不太适宜摆放摆列在家里，特别女性房内不适宜放置武财神。
你好，，，很兴奋为你解答。 在咱们国家传统民间观念中，认为财神是管辖掌管天下财富的神祗；假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。因此许多人为求心安理得，常常会摆放摆列财神的像在家中，希望求取好兆头。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但许多人各有同一疑问，便是民间流传的财神有许多种类，到底哪一种才适合自己摆放摆列或是供奉呢?民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
3。神佛的座向
中国人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各种各样的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有许多人保存守旧的风俗，在家里摆放摆列神桌，朝夕虔诚上香。
按照风俗，摆放摆列神桌有些宜忌需须留意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在咱们国家守旧的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有许多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实也就是说这并不妥当。由于观音是佛教的神，而关帝那么是民间崇尚的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝那么是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放摆列在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，由于观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：
一不向厕所；
二不向房门；(3)祖先不适宜与天神平排：有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上，与观音、关帝、等平排，放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，我觉得应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括来讲，拜神着重是人们要求心安理得，假若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!假若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会敬而远之的。
三不向餐桌。
假若能够遵守以上这3种避忌，则大体不成问题了。
请注意和提防，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此假若和其它神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
搬进租房里面有上户人家留下的财神和菩萨的神像，应该如何办呢?求懂的。。。
假如自己想供，自己就继续供下去，不想供可以放到高处干净的地方放着不作用与影响，不要放在卧室，如在卧室用布遮住即可，假如还不行可联系当地的，把佛像请到去砸碎。。。用火焚烧。不管是木雕或石刻都如此，生活会变好您既然相信佛，那么这样就是有佛缘了，很赞叹啊。
财神不是佛法里面的，正信佛法讲的是财富来自布施，而不是来自财神所赐。
观世音菩萨摩诃萨是和中土众生因缘深邃的大菩萨，您可以上香礼拜如法供养，功德无量的。
和佛菩萨有缘的人到地藏论坛去学佛是不错的，
【地藏论坛】建立十年多了，被三十多万的佛弟子所喜爱。在这样的一个五浊恶世里面，佛弟子罕见，正信佛弟子更加稀奇少有的时代，地藏论坛居然聚集了超过30万的海内外正信佛弟子。
大福之人，理应得聚大福之地。
租的门面房能放神位吗?
。
店面只有前业主留有的供桌，假如供桌上留有钱，就用这钱再加上本人的一部分钱置办香火供品，假如供桌上没有钱，就自己花钱置办香火供品，上香祷告，言明没有走的神明保佑自己入住后能得保佑等事。
2、
店面原先没有神位，事前风水师会安排神位的，待店面重新装修完，需要先请神入住的，先摆上供桌，把神像的红布打开，把神像放到供桌上，上香摆供叩首，言明入住后希望众神保佑等事。
3、
假如打算还用这一张供桌，通过以上仪式，可以请神入住。假如不用原先供桌或者换了租的门面房可以放神位，这在南方很常见。通常情况下都是请财神爷爷，以前人家用的你不能要，由于她们，你也可以把他们的财神放到庙里再压上点钱，自己热爱什么神位也可以摆放摆列。能，怎么不能呢。租的期间这个房屋的使用权即为你的！！！
租的房屋，屋里同时供奉，财神像，关公雕像，西方三圣画像行吗?
供了西方三圣，财神和关公不要供了，观世音菩萨可以满你求财的愿的，在一起供的话，那是看低佛菩萨，南无阿弥陀佛！！！
