流年遇三奇三奇三奇贵人命宫(流年逢三奇)
目录导读：
一：流年逢倒三奇好吗?
自己过得好就好
二：三奇贵人有什么含义?三奇贵人查法
; 三奇贵人有什么含义?三奇贵人查法又是什么呢?三奇贵人是四柱的神煞之一，除了三奇贵人，神煞中还有其他别的贵人，譬如，天乙贵人、天德贵人、月德贵人、太极贵人、文昌贵人、国印贵人、魁罡贵人、将星、金舆以及桃花。那么三奇贵人是什么呢?怎样查本人的命里有还是没有三奇贵人?下面请大家跟随悟 真 网000 14944。net算命网了解下关于神煞三奇贵人的知识。
1。三奇贵人有什么含义?
命带三奇贵人的人，一般胸怀坦荡，博学多才。要是一个人的命里遇见三奇贵人，那这个人通常来讲精神良好，胸襟宽广，能欧优秀。三奇贵人务 必要和命局配合得体，并且有其他别的贵人吉星扶持才能荣华福寿。
八字里面带三奇贵人，三奇贵人在哪柱最好
2。三奇贵人查法
1。三奇贵人的查法是:天上三奇甲戊庚;地上三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛。三奇无论顺逆，只要连续三个天干相连，即可入格，重逢更贵。
2。总之，八字的天干的中，只要顺序显现了乙、丙、丁;甲、戊、庚;壬、癸、辛这三组中其中一组，就是三奇贵人。打比方说说，一组八字的八字分别为庚辰、戊子、甲午、甲戌，那这组八字的日、月、年柱中顺序显现了甲、戊、庚三个天干，因此这组八字就是属于命逢三奇贵人了。
时柱有三奇贵人好吗，三奇贵人在时柱好还是不好
3。三奇贵人在八字命局中的效果作用与影响:
三奇贵人和天乙贵人并用，则能够建功立业，功勋显著。假如三奇贵人居空亡，则为隐士高人。得三奇之命者，不同凡俗，这类人好像是从其它世界而来;也也许有特殊嗜好、理想、才能，且还也许有特异于他人之感觉功能，即常说的“特异功能”。但凡命逢三奇者，主人精神异常，此处的异常指的是奇性的不可预测推算。博学多能，襟怀卓越，好奇尚大，乃是世界之“奇人”。
日柱有三奇贵人好吗，三奇贵人在日柱好还是不好
八字神煞速查及详细解读
1。
大耗
2。
白虎
3。
天狗
4。
咸池
5。
血刃
6。
元辰
7。
伏吟
8。
劫煞
9。
灾煞
10。
六厄
11。
驿马
12。
月破
13。
禄神
14。
沐浴
15。
阳刃
16。
飞刃
17。
墓库
18。
流霞
19。
将星
20、
华盖
21。
玉门
22。
隔角
23。
亡神
25。
孤辰
25。
寡宿
26。
破日
27。
魁罡
28。
天赦
29。
三合
30、
日德
31。
日贵
32。
进神
33。
退神
34。
孤鸾
35。
文昌
36。
学堂
37。
金舆
38。
红鸾
39。
天喜
40、
福德
41。
丧门
42。
勾绞
43。
五鬼
44。
破碎
45。
六秀日
46。
十灵日
47。
天德合
48。
月德合
49。
三奇贵人
50、
福星贵人
51。
红艳桃花
52。
太极贵人
53。
福星贵人
54。
国印贵人
55。
天德贵人
56。
龙德贵人
57。
天乙贵人
58。
月德贵人
59。
金匮
60、
外桃花
61。
铁扫
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三：算命紫微斗数 三奇嘉会有什么含义
三奇嘉会格祥解
(A) 格局之成因要件:
赋文曰: 科权禄拱， 名誉昭彰!
注文云: 「此乃三化。 如身命坐守一化; 财帛官禄宫二化来合， 是为三合守照， 谓之科权禄拱是也。 加吉星位至三公。」
(1) 命，财，官， 力量最大
(2) 命，迁， 财或官， 力量次之
(3) 更次者， 命无化星， 仅迁，财，官， 有化星来会命宫
以上三点书中有记录载入， 但未闻化忌来会合， 是三奇嘉会格也。
陆兆斌先贤曾在紫微斗数书中说:
太阴在辰宫名为『天常』， 喜与属金之星曜(文昌属金-文曲属水)相会， 若会照化禄， 化权， 化科， 主为人之领袖， 参予戎机， 掌握军警大权， 名振四海， 此阴精入土之格。(请参考蒋公的三奇嘉会格之命盘)
另外， 有近代的人出书， 说就算会合化忌， 也算得着是三奇嘉会格， 但古书没记录载入此方法。。。。。。。。 再者， 以本人研究， 是不可归纳为三奇嘉会格的。
ex) 八字官杀印出干， 就不是纯正的官印相生格， 或杀印相生格， 故要整体来看， 是否可能合官留杀， 或合杀留官， 取其清局， 才可言贵。
(B) 再补充一点:
若『二吉化同一宫， 会合另外一吉化， 不会化忌』，或『三奇同一宫位』， 亦不算是三奇嘉会格! 何解?
三奇嘉会格之所以会受古代人们注重和重视， 称为一大贵格， 原因是12宫中， 三奇各占一宫， 气象势大， 若命， 财， 官， 三宫各占一化， 即每隔四宫位就有一奇， 故流年运行时， 四年即会出现一次好运临身， 细心剖析， 自明此意!
所以， 『三奇同一宫位』或『若二吉化同一宫， 会合另外一吉化， 而不会化忌』的命造， 皆不是三奇嘉会格。 而气势偏颇， 故古时候贤人不归纳此两种情况， 是有其理由呢。
而三奇嘉会格， 少年必多艰， 何解? 原因要到第3个大运命宫(壬水运飞四化)才会到二吉化及本命原有之化权星飞入大运本命; 再到第5大运时， 才会有三奇嘉会形成， 故古代人们说三奇嘉会(命财官各一化)， 若再会吉星， 是大器晚成之命造。 亦从而引证了少年多艰， 时到贵者必贵， 富者必富， 富贵者亦然， 是一富贵两全之格也!
最后， 有些现代的经常提到的自称大师的人， 妄自乱评三奇嘉会格之构成要件， 一看见有三吉化会到本命， 就论是三奇嘉会格， 这是完全遗背了先贤对此格之鉴定， 从而常有「不」之情形， 故不可不察也!!!
结论: 三奇嘉会格之所以是三奇嘉会格， 就是先贤获悉到『大运』及『流年』的配合所形成之【气象】、【局势】， 才会创立此格的， 亦显出此格之气势伟大也!
备注: 以上是本人看了许多有关于三奇嘉会格的书藉， 把书中内容以本人之文字表达出来的， 故非本人之幻想或什么经验之谈!
关键是: 能有『三奇嘉会格』的人不多呢。。。。。。。
first of all， 此格为『正宗』的三奇嘉会格， 早年至青年都是比别人异常辛劳及倒霉， 但有此格之人都是会勤奋的， 原因是太倒霉， 故往往希望找机会跳出此环境的。 而运势与运气不助， 故早期只能靠努力才可有收获， 而有此格之人， 叫他不努力是没有可能， 原因是生活迫人， 不努力也不行， 故自会受环境折磨而【被迫】发奋， 是此格其一的特别。
到中年开始， 才会枯木逢春， 晚年大器晚成， 古代人们曾断然：【时到贵者必贵， 富者必富， 富贵者亦然， 『绝无失验』者也。】是此格另一之大特点。
关于『绝无失验』此句， 在下亦买了及翻看许多紫微斗数之书籍， 不论是格局之解析或古例、现例， 经在下详加分析， 发现有此格之人皆有以上之特性， 若是打工， 最起码有主管级(ex一级主管、经理。。。等等)或以上职位， 要不然， 是当领路人， 至于要怎样看是打工还是当领路人， 则要看官禄官及财帛宫之何星分布， 及命宫有否『昌曲』来会合， 由于通常来讲『念书侥幸成功者』(因早期是全凭借自己努力， 没有外力及运气， 故说侥幸)， 多数都是在大机构打工或在任要职的。 若念书不成功者， 他们如何都不愿当一小职员终其毕生， 所以有《宁为鸡头， 不为牛后》之志， 自行创业。
而在下研究此格到现在为止， 还未看过有此格命盘之人『失验』， 此点不可不察！！！！！！！！！
最后， 若是命身同宫及命、财、官各一化守照， 是《正宗》的『三奇嘉会格』， 以上论断， 在下再强调只是对正宗的三奇嘉会的研究心得， 对于其它《似是而非》之三奇喜会格， 则不在此列！！！
有此格之人只要继续发奋， 必定有高人一等之日。
有此正宗三奇嘉会格之人， 吉星排列较好者， 会《官商》双线发展， 如蒋公命盘为例， 他曾设立国家里央银行， 归其垄断管辖， 全咱们国家的财富落入以『蒋公』为首的四大家族手上， 那个时候盛极一时。 他可随意为个人欲望去调动资金， 来实现他的意图。
为啥呢三奇嘉会格之人会早年至中年一定是异于常人辛劳及倒霉， 由于命盘成一大格， 吉星多集中于命、财、官， 所用其它宫位相对变得极差， 外力很少， 要大多凭借自己之努力才可排除艰险， 故从而毫无察觉间被迫训练成坚定之意志。
因每人出生后， 早年必定要靠爸妈的保护及栽培， 但有此格之人则缺乏这几个， 故就算要念书成功， 通常来讲命宫是有昌曲其一或二而加会另一颗， 由于有此二星在命宫， 他们由于喜欢念书及学习， 故就算外在环境不好， 亦因勤奋而进入好的大学。 要不然， 没有外力， 自己一身亦没感兴趣念书， 他们大体上可谓是跑去从商。当官就一定没有可能， 甚或官商双线发展亦更天方夜潭了。
1) 那此三奇嘉会格好在哪里呢???
好在命财官福四宫主星全庙旺， 定盘的整体布阵与布局有巧妙安排， 非普通人能有之。
2) 我命盘四煞会齐是否会对三奇嘉会造成作用与影响呢???
是会的， 三奇嘉会格不会被破但会稍为减福， 也会极易造成心中不安、焦虑。
3) 三奇嘉会得力量还是作用与影响是在哪理呢???
毕生之机遇比别人多， 心思较细腻， 聪明， 灵巧， 还会对自我期许很高， 『三奇嘉会格』会有催谷自己不断发奋之无形力量， 并在毫无察觉间配合机遇而突围而出， 领先大多人， 成功机率自然大大提高， 但有此格之人必定辛劳， 有白手起家的预兆， 因『内缘力』不足所致!
四：何谓“三奇”神煞?
四柱神煞之一。
三奇者， 乃乙丙丁， 然不如见卯巳午为贵。查法: 天干有乙丙丁或地支有卯巳午， 顺行为妙。
三奇在什么条件下才能真真正正为奇? 不外乎是:(一)， 顺布而排。 即年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。 (二)， 三奇必须得时得地， 不得死绝。 (三)， 三奇必定会有吉星贵人， 如天乙贵人， 天德贵人，月德贵人接济。 (四)， 带元辰， 桃花， 天罗地网为无用。三奇具有特殊奇材的效果。 据《超人张宝胜》一书中说， 张是三奇八字，故其特异功能举世罕见。
书云:"若闻三奇， 真禄马， 名扬四海， 忌伤官， 气杀， 劫财， 刑突破害。 喜财官生旺之地， 主聪明， 好学， 乃神童状元， 有节操， 有道义， 分内外。"凡命遇三奇， 主人精神异常， 襟怀卓越， 好奇尚大， 博学多能。 带天乙贵人者， 勋业超群。 带天德贵人、月德贵人者， 凶灾不犯。 带三合入局者， 国家柱石。 带官符劫煞者， 器识宏远。 带空生旺的， 脱尘离俗， 富贵不淫， 威武不屈。三奇必须命局配合得体， 并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿， 假如只有三奇无贵地， 命局逆乱不堪， 势必贫穷下贱被欺凌。 即便命局较清粹， 若三奇不落贵地而落空亡， 不是孤独， 其实就是蓬莱三岛客， 云游四方了。
五：三奇加会的三奇加会历史发展顺序
1：三奇加会（属于紫薇之一）形成时期：原为萨满教依据星象预测推算用
2：三奇加会（属于紫薇之一）确立时期：在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的算法，从此以后三奇加会（属于紫薇之一）算法不在变化
3：三奇加会（属于紫薇之一）世俗化时期：在春秋战国时代百家争鸣，三道九流中的阴阳家将三奇加会（属于紫薇之一）整理成为大众通俗易通的内容。三奇加会（属于紫薇之一）进入世俗
4：三奇加会（属于紫薇之一）贵族化逆流时期：秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。三奇加会（属于紫薇之一）从世俗化再次转入贵族化，只有皇家官可以阅读阴阳家时期的三奇加会（属于紫薇之一）资料
5：三奇加会（属于紫薇之一）衰落时期：秦末农民起义，五斗米道的农民起义军登上历史舞台，追认以老子为祖师，提出“均平富”的剪掉鞭子思想，创立道教。阴阳家开始没落，原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。
6：三奇加会（属于紫薇之一）在日本发展时期：唐代将道教尊为国教，秦末农民起义军成的道教以五行、八卦为理论。三奇加会（属于紫薇之一）在汉代彻底消失，直到宋代才在此出现。而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的，并且进入日本贵族，由于收到强大的经济支持，一步步形成了日本“阴阳师”这个团体。三奇加会（属于紫薇之一）在日本得到广发发展
7：三奇加会（属于紫薇之一）归来：道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。从此以后汉地进入真空区。随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为，古墓中的竹简出土，三奇加会（属于紫薇之一）再次兴旺在宋代达到顶峰。
8：三奇加会（属于紫薇之一）的东强西弱：汉到唐约一千多年时间，三奇加会（属于紫薇之一）在汉地从强到消失，造成汉地三奇加会（属于紫薇之一）衰弱，固然宋代达到巅峰不过一直没有超过日本的阴阳师
9：三奇加会（属于紫薇之一）文化断交：元代至元五年（公元1268年）五月，忽必烈终止了中日数千年的友好邦交，并且准备攻打日本。随历史发展，中日三奇加会（属于紫薇之一）文化的交流完全断绝。
10：三奇加会（属于紫薇之一）学再次发展：中日断交后一直到清末才有新的交流，光绪25年(公元1899年)秋，王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购，累计共收集了1500多片。其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷，购买走并且运到日本。余下的《连山易》和《归藏易》由于战争原因和解放后文化剪掉鞭子因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。日本由于得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了三奇加会（属于紫薇之一）钻石的高超时期。阴阳师南宫橘末的弟子竹影在本人的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表 和 23卷中的《归藏易》4卷的发表。
11：三奇加会（属于紫薇之一）交流：1976中国非常时期结束，1977年河南民间涌现出大量三奇加会（属于紫薇之一）爱好者，从河南一步步扩展到广东等地区。1978年初从河南走出的三奇加会（属于紫薇之一）爱好者，成立了各式三奇加会（属于紫薇之一）学派680多家，并且追认古时候老祖宗为开派鼻祖常见有17个门派（一）峦头派（二）形象派 （三）形法派 （四）八宅派（五）命理派 （六）三合派（七）翻卦派 （八）飞星派（九）五行派 （十）玄空大卦派（11）八卦派 （12）九星飞泊派（13）奇门派 （14）阳宅三要派（15）廿四山头派 （16）星宿派（17）金锁玉关派。1978年12月中国改革开放，中日三奇加会（属于紫薇之一）学开始出现断断续续交流。
12：三奇加会（属于紫薇之一）飞跃发展：1993年3月，湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏易》，称为王家台秦简《归藏易》，重启解放后中国研究三奇加会（属于紫薇之一）的热潮。出土的秦简《归藏易》是《归藏易》中第六卷，第二册，第7篇《郑母经》部分内容。对于我国《归藏易》研究有重大冲破和历史上前无仅有的资料价值。我国许多学者通过研究成为独霸一方的三奇加会（属于紫薇之一）或者风水大家。
13：三奇加会（属于紫薇之一）单独：1996年原来河南三奇加会（属于紫薇之一）学爱好者在新加坡取得双国籍，借此注册成立了“新加坡国际易学会”办公地点设立在广东。1997年初开设三奇加会（属于紫薇之一）类网站，并且相继在新加坡注册成了140多家易学研究协会。到1999年时由于我国易学学者的努力，世界多数地区都获悉到咱们国家的三奇加会（属于紫薇之一）和易学。两千年时新加坡国际易学会中的全体河南易学大家提出“阻东，进西。中国三奇加会（属于紫薇之一）学和易学正式和日本断绝交流走上了单独自主的强大道路。
14：三奇加会（属于紫薇之一）学“阻东，进西”：
阻东：指的是不在和日本三奇加会（属于紫薇之一）学、易学进行交流。而且要阻挡和排斥日本学者。这是由于日本三奇加会（属于紫薇之一）学和易学经过几千年的持续发展，已经和佛教互相结合。三奇加会（属于紫薇之一）学交流就会关系到日本的茶道、书道、花道、香道、剑道、弓道等如此便等同于文化侵略。固然日本继承了汉唐文化不过，继承的是唐代的文化，汉代的礼制，这样杂糅汉唐两个朝代的文化，不能称作纯正的中国文化。日本三奇加会（属于紫薇之一）学者在易学交流时往往引用的本国的《日本习俗诗》“国比中原国，人同上古代人们，衣冠唐制度，礼乐汉君臣。”此诗词就能够展现他们的文化混乱。中国地大物博，文化博大精深。岂能让日本如此的小岛国作为三奇加会（属于紫薇之一）学领路人者。阻止和排斥日本三奇加会（属于紫薇之一）学的交流能够起到非常好的保护中国文化防止文化侵略。
进西：日本三奇加会（属于紫薇之一）学一直沿用古时候64阶算法：1算本人元气。2算两仪的预兆。3算天地人三才。4算四象凶煞。5算五行吉凶。6算深浅。7算七星强弱。8算八卦方位等64种要算的内容。这样计算方法固然精确不过速度很慢，有害于商业推广，日本算法简单计算需要几个小时，遇见算运程需要2个多月。为了更佳地向西部地区推广三奇加会（属于紫薇之一），将三奇加会（属于紫薇之一）算法限定为只算第5步五行吉凶和第八步八卦方位。这样简单容易的计算仅需要几分钟，运程也最多需要一周就能够算出。把六十四阶简化为两阶计算可以利于电脑化计算，由于如第1阶算元气，是需要看舌苔和面象，只有三奇加会（属于紫薇之一）大师亲自看才可以。有害于互联网化推广。简化为两阶计算后可以互联网化推广让更广大的人群了解三奇加会（属于紫薇之一）。
15：三奇加会（属于紫薇之一）学出现西强东弱：马克思说“物质基础决定决定上层建筑”，由于中国三奇加会（属于紫薇之一）学互联网化的普及。中国三奇加会（属于紫薇之一）学者的收益在1997年超过了日本学者收入。在1997年之前 中国和日本学者收入对比是 1000元比3000元。中日三奇加会（属于紫薇之一）学者多数都需要平时从事别的工作来满足基本生活。以日本著名的竹影为例除了三奇加会（属于紫薇之一）研究，还need从事医学等才能维持生活。到了1997年以后中国和日本学者收入差距以每一年百万的随度拉开。到2003年中国三奇加会（属于紫薇之一）大师平均收入是400万元，最高的收益可以达到2亿元，而日本学者收入只有每人4500元，增长缓慢。中日三奇加会（属于紫薇之一）学者收入相差接近1000倍。这也象征着我国三奇加会（属于紫薇之一）学家有更加的多的资金能够安顿好平时的活法，有了良好的活法环境才可以更佳的研究三奇加会（属于紫薇之一）学。因此2003年后三奇加会（属于紫薇之一）学显现了中国西强而东边日本软弱的发展态势。
六：流年逢倒三奇好吗?
自己过得好就好
