两爻变看哪一卦(五行推算六爻)
爻卦时出现两个变爻，是否应该以卦辞为准?
不晓得你起卦方法是如何起的。 假如以爻词来解的话，需要用蓍草（或者竹签，筷子等）来起，可是，必定是仅有一爻动的，不会出现多爻动的情形。 假如是梅花起卦法，也是仅有一爻动，爻词可以作参考了，要详推体用生克来解卦。 假如是用钱币摇卦（古币或现代硬币），或者在线摇卦，那属六爻的范围，六爻卦以五行六亲世应喜用神生克刑害合为主，爻辞仅作参断，六爻卦允许有多爻，甚至六爻全动的卦亦有，以爻辞无法取舍，所以要看测何事取何喜用神来定了。请注意和提防，断六爻卦取五行生克之理才是正确的解卦方法，爻辞只不过是一种泛泛的说辞。不足为凭。 但是需要你值得注意和提防的是：六爻算法实在是准确率低下且带有臆测的小术，不足取信。想得到像书上描述的卦例那样的事实应当是少之又少。也许当初京房先生亦即想另辟蹊径谋几个养生的本钱出书而已。哈哈，可能根本就不料后学者会为之孜孜追求。何苦呢。
本卦为晋，出现2个变爻，第2个比变卦是在第1个变卦的基础上变，还是在本。。。
不晓得你杂乱无章的说了什么，阴变阳阳变阴，都是由于本卦里有动爻，有动爻就有变卦了，假如没有动爻，这个卦就是静卦，就是一个静的本卦了，有了动爻，动爻就是变爻，变出来的卦就是变卦了。哪有啥再变之说。最早的占卜是看爻辞的，那是最原始的东西了，缺陷太多，占卜性差，随着汉代京房的六爻的诞生，以及后面的梅花易数，过去那种简单容易的用爻辞断卦的方式方法早被淘汰了。就好像我们看八字一样，有了八字的观点，过去最早看六字的方式方法被淘汰一样。如三爻，四爻动，按你的居上的爻辞定卦的原理，那么看四爻。通常情况下，看主流。两阳爻看居上的爻，四爻两阴爻看居下的爻，三爻。一阴一阳，同看。结合着看，再者可以大概看一看卦象的变化。两爻动，必定会有其道理，否则就一爻动了。
易经中的，有变卦，爻辞是看本卦还是变卦中
不是看爻辞来断卦的，爻辞只能做参考，断卦是剖析喜用神在六爻中的五行生克情况和卦在日、月的情形来断的你所说的只是断章取义，具体看那一爻，还得看占什么事，为谁占，方可断那一爻为喜用神，再结合忌神，仇神等来看凶吉。我建议你还是先看些书，还有好多东西呢，打比方说看看《增删易卜》，里面有介绍！！！并 不是只看中间一爻的辞，都看。
只要给你所求之事相关的爻都得看辞
有动爻的本变卦都看六个爻，如果都没有变化，就是全部都是少阴少阳的话，那么依照本卦来算
如果一个爻是老阴或者老阳，那么这个爻就是动爻
动爻在哪个位置，就是按那个位置的变卦来计算的，需须留意下，1--6爻是从下数到上的~~初是最底下那个，2是倒二的，类推
打比方说第三个爻是老阳，那不如就要按九三或者六三的爻词来计算
如果2个爻到6个爻是动爻的话，按着书里的
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初6。九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九2。六3。九4。
六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初6。六3。九4。六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之 卦爻辞断卦预测推算2009-03-09 04:53周易古经六十四卦卦辞和三百八十四爻辞，是“卜筮者尚其占”的历史经验汇总，是筮占成功案例的历史记录，因此储藏着大量的信息可供预测推算用。但因为年代久远而时过境迁，切记不能生搬硬套，而是要融会贯通，灵活借鉴。
卦爻辞原是用蓍草起卦预测推算法得来而加以概括的象辞和占辞，对其它起卦预测推算法也大体上适用。
看卦爻辞的一般规那么是：
1。六个爻皆不动的卦，看本卦卦辞、卦象。
2。一个爻动的卦，关键看本卦动爻爻辞并可结合看本卦与变卦卦辞、卦象。
3。二个爻动的卦，看本卦二动爻爻辞，并结合看本卦卦辞、卦象。
4。三个爻动的卦，看本卦与变卦卦辞卦象。
5。四个爻和五个爻动的卦，看变卦卦辞、卦象。
6。六个爻全动的卦，乾、坤二卦看“二用”，其它卦则看变卦卦辞、卦象。
具体断卦时，上述一般规则要灵活掌握，贵在结合卦理，具体问题具体剖析。
假如出现两个变爻怎么分体用?
两爻变卦中出现两个变爻，以上面那个变爻的爻辞进行断解。
变爻亦称动爻。所以看见变爻，就论这一爻是动爻。指会变动和发动的爻。另外，提示一下：变爻和动爻的观念在先秦卜卦中，意思是相同的。
但自从京房发明了纳甲预测推算法后，变爻和动爻就好像不相等了。六爻八卦预测中，把所得卦的静爻，遇见四值（年月日时），假如正好五行属性相并 且，术语叫发动。这时把这一静爻也称作动爻。看似，随着世代更替，筮法升级，事情就变得愈来愈复杂了。
古时候“变爻”中的文化
《梅花易数》以《周易》基础知识为框架，利用阴阳、五行、天干地支、八卦学说，始终围绕“时间、方位、人或物”之间三者关系来进行预测推算。
建构起其单独的占卜系统，尽管邵康节先生在其《梅花易数》一书中其实没有完全把这种“时、方、人或物”之间的联系理论和盘托出，而是采用了比较隐讳的“体用互变”之说来间接的推进了阐述，但邵雍所有的测算实例皆在应用这种“时、方、人或物”之间的联系理论。
关于断卦、取爻方法的说明：1。六爻都不变，为静卦，依据得卦卦辞进行断解。
2。一爻变：即卦中仅有一个爻变，以变爻的爻辞断解。
3。两爻变：卦中出现两个变爻，以上面那个变爻的爻辞进行断解。
4。三爻变：卦中出现三个变爻，应用本卦的卦辞和变卦的卦辞，两两相合，进行综合断解。（详细解读参见下面第8条）
5。四爻变：卦中出现四个变爻，应以两个不变爻当中的下爻爻辞断解。
6。五爻变：卦中出现五个变爻，以不变爻的爻辞断解。
7。六爻变：卦中六爻全变，假如是乾卦，以卦中的“用九”爻辞断解；假如是坤卦，就以坤卦中“用六”的爻辞断解。要不是乾、坤两卦，则应以变卦的卦辞断解。（变卦参见下面第8条）
8。什么是变卦？在断卦取爻的七种情况中，“4”与“7”两种情况都分别提到过“变卦”一辞。“变卦”也叫作为“之卦”，亦即让本卦的变爻改变性质（即阳爻变阴爻，阴爻变阳爻），形成新卦。例： 如乾卦中的九2。九四和上九都为变爻，那么它的变卦就形成了下离上坎，取卦形为 ，即既济卦。也可以说“既济”卦是乾卦三变爻后的变卦。
易经中一卦有两动爻定哪爻?
first of all你要搞清楚你的占卜方式
你是用六爻占卜的，还是用梅花易术占卜的。
学术的区别，用法就不同。
假如是用铜钱通常是指六爻方式，定哪个爻是不对的。
而是看动静变化，主看地支之生克制化来看旺衰吉凶与事物的。
举个例子，轿车，卡车，大巴，其发动机等理论基础是相同的，但用途不同，用法不同。
以上讲到的也是一样，你用的占卜方式决定了你用了什么车子，当然用法用途将会有差别，其理论基础来自易经，不过有差别的！！！
占到风山渐卦中两阳爻皆为老阳，定哪一爻为动爻？
答答：两个都是动爻。只要是老阳老阴无论几个皆是动爻。
回答完毕！！！
有二爻变，解卦参考本卦二个变爻的爻辞，但以上爻为主 第4十八卦:井卦。。。
井之渐：的确是被盗了，不过还没有利用。
卦象：下卦巽/风变艮/山；巽的信息变艮止；上卦坎/水变巽/风。风有信息和虚象、坎变巽是实变虚。
6爻卦有变爻如何看
7、六爻断卦窍门 如何看仇人和恩人
六爻卦中有动爻的和无动爻的断法
你说的问题称之为定喜用神，一般而言，自己占以世为用，占他人以应为用。当然这并不一定，还要看竟然占事，打比方说求财，就要看妻财。事业看官，长辈看爸妈，同辈看兄弟，儿女宠物看子孙等等。
易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解?
有动爻就有变爻，就有变卦，不过变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的，必须按本卦，打比方说变卦的坎为水，兄弟爻应当是水，不过本卦假如是金，也必须以兄弟爻是金来装五行的。变爻不能预示什么它除了能对让自己变的动爻产生作用来外，对任何爻也不能作用，另外就是和本挂爻于其他爻，构成三合局，别的都不行的。六爻不变，以本卦卦辞断； 一爻变，以本卦变爻爻辞断； 两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主； 三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）； 四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主； 五爻变，以变卦之不变爻爻辞断； 六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。
卦里出现两个变爻，求指导
这是夬之大有：夬是强势破天卦，卦象：兑/智在上；乾/天在下；智胜天。求姻缘得卦太过于强势，想冲破命运的管束。变出大有也的确是追求的人多，是个吉利的卦，不过注意和提防不要挑花眼。
周易怎样看卦呢?
六爻安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
以上是南怀瑾先生的断法
2、还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法：
六爻不变，以本卦卦辞断；
一爻变，以本卦变爻爻辞断；
两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；
四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；
五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；伐
六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。
周易怎样看卦？ 我来回答
你所摇出的卦，除了本卦，还有之卦，就是变爻之后所得的卦。一般而讲，没有之卦的就看本卦的卦辞。如紶有变爻，有一个变爻，就看变爻的爻辞。亦即你所说的初九、九2。九五……这几个，都是某一个爻的爻辞。
1。没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞， 依据这个卦词之义来解释你算的这一卦。
2。一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，依据这个爻词之义来解释你算的这一卦。
3。二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞， 依据这两个爻的爻词之义来解释这一卦，不过要以上爻的爻词为主。
4。三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主，变卦的卦词为辅， 综合解释你算的这一卦。
5。四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 依据这两个爻词之义，以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。
6。五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦，紧接着用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。
7。六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦， 依据这个变卦卦词之义来解释你算的这一卦。
易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解我来回答
有动爻就有变爻，就有变卦，不过变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的，必须按本卦，打比方说变卦的坎为水，兄弟爻应当是水，不过本卦假如是金，也必须以兄弟爻是金来装五行的。变爻不能预示什么它除了能对让自己变的动爻产生作用来外，对任何爻也不能作用，另外就是和本挂爻于其他爻，构成三合局，别的都不行的
