先天神与后天神神仙天神传统文化(先天神和后天神)
道教修行最高仙是什么仙，金仙和先天神有着哪些个不同
道教以“道”为最高信仰。“道”无形无象，而又生育世间万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙以济世度人为宗旨。故道教徒既信道德，又拜神仙。道教信奉的最高尊神是“三清”，其次为玉皇等四御，再次则为众天神。其他分司不同职责的神仙，老百姓最熟悉的有风、雨、雷、电、水、火诸神，以及财神、灶神、城隍、土地等。
道教所谓神分有两种，一者是先天尊神，为天地本源之道的代表，如三清。一者为后天神，为善人或者有大功之人死后封为天神、地神等。
仙为后天，指经过某些特殊仙法修行而成。
法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天。
我国古代君，帝，皇，尊，圣，神到底哪个更大点啊
我晓得为什么有人认为圣＞神，帝＞圣和皇了。在道教前就是天神最高，地上则有国家领路人者皇最高，人人都可达到的境界圣最高。秦始皇搞出皇帝＞皇＞帝，也高于圣。后人称帝，其实也就是说全称是称皇帝，许多人就以为帝是皇帝，但独立的帝是低于皇和圣的。再后面有后天神，人死后封神的。神话小说则有神圣（先天神）＞后天神≥仙圣＞仙人＞封的神＞圣人（人圣），许多人以为圣是最高的神圣。天上最高先天神或称神皇或神帝或神尊或神圣，次为后天神≥天仙＞神仙＞圣仙＞普通仙人。。地上权位尊号：皇帝＞皇＞帝＞王＞君，儒家圣人＞贤人＞君子＞士人＞庸人。道教神人＞＞仙人＞道人＞圣人＞贤人＞凡民。高低排序神＞圣。皇＞帝＞王＞君。尊的话只要地位高的皆可以称尊。无论什么神业已不属于凡人领域，圣人是道德，能力达到凡人的最高境界但活着还受那个时候管辖，圣人皇帝王君都是凡人领域。帝，应该更大些。从起来原而言，帝乃是上古炎帝、黄帝之称。而皇那么是秦王嬴政之首用。三皇鼎立 五帝开疆我写好多，结果登录之后没了，就从简吧。
君是气节，后变身份，帝是统治者，皇是开创文明者，尊是辈分，圣是贤能，神是身份。
神里：尊（最高的一定是都以他为尊，尊他为祖，拒绝套娃）、圣（神仙里，修为就是力量，圣就是对修为极高之人的赞美，记住务必要是别人称呼，打比方说三清圣人道号没有圣，但皆为真圣，自称就不行了。）、皇、帝、君
统治者：尊（九五之尊是王朝的权柄，所以最大。）、圣（夸皇帝好都用这个）、大帝（多数都是后人夸，依照我国长幼尊卑所以排古代人们夸之后了）、皇（始皇帝之后，是个皇帝就叫皇者，连kTV都帝王包间皇帝包间）、君（原本也是夸品质，堪比小圣，后来变为爵位，最后到统治者专属）
常人：就是个臣子，顶多是个王。
世上有神仙吗?没有神仙为啥人们还这么?
当然没有神仙，从古至今，古代人们一直很注重人体潜能的开发，诚然，古代人们靠修炼。佛道两派各有本人的修炼方式，这几个东西拿到现代，许多人认为是了。我认为没有神仙。家在农村，农村嘛，比较。不晓得大伙知不晓得，假如村里生下的婴儿夭折了，婴儿连同衣服等等会被烧掉的，有的人讲是。不过，婴儿假如夭折的话。极有或许是传染病，若是再在家中停尸几天…病毒大量传播，极有可能致使整个家传染。
其实没有什么神仙。人们这所以那样，是由于人们是为了为自己一个心理上的安慰，使自己感觉到解脱的借口，也可以这样说精神上的躲避。
神仙是虚构出来的，例如在电视剧《西游记》里就看见如来佛祖、太上老君、太白金星、玉皇大帝等多位神仙。鬼神之说已经由来已久了。而人们认为有神的存在，是一种信仰，认为有神明的帮忙什么事情皆可以顺利完成。
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first of all，应该注意和提防的是，上帝和仙女并不是不可调和的对立关系。在许多情况下，上帝以神的身份存在，不过 也以仙女的身份存在，而仙女也要以神的身份存在。
上帝，通常来讲被普遍相信在世界各地，可以是一个人或人格化的自然现象。
在咱们国家，神分为“天神、地神、人鬼”三种类型，亦有“先天神”和“后天神”两种类型，即“三清神”和“后天神”。
在咱们国家古时候神话传说中，神仙是具有特殊能力的人，可以永远不死。神仙不像神，有先天的存在，后天才能通过后天的修行形成。
印度佛教传入中国后，把古时候印度的非佛教信众（非佛教徒）翻译成神仙，也把佛陀翻译成神仙，如七仙和大神仙。
没有神仙，是由于就是有的人对科学的了解还太少，毕竟没有可能所有人都接受过高等教导，一些没有接受过教导的人，以讹传讹，致使活动的泛滥传播。其实没有什么神仙。人们这所以那样，是由于人们是为了为自己一个心理上的安慰，使自己感觉到解脱的借口，也可以这样说精神上的躲避。
神仙是虚构出来的，例如在电视剧《西游记》里就看见如来佛祖、太上老君、太白金星、玉皇大帝等多位神仙。鬼神之说已经由来已久了。而人们认为有神的存在，是一种信仰，认为有神明的帮忙什么事情皆可以顺利完成。
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“神”与“仙”的差异
first of all须留意的是，神与仙并 不是不可调和的对立存在，很多时候神作为神存在的并且也是仙，仙也能同时作为神存在。
神，常代表一种信仰广泛存在于世界各地，他真的可以是人也可以是自然现象的拟人化。
咱们国家的神在分为“天神、地祇、人鬼”三种的并且也有先天尊神与后天封神两类，先天尊神如三清，后天封神如关羽。
仙，是古时候中国神话传说中称有特殊能力、可以长生不死的人，仙不同于神有先天的存在，仙只能通过后天的修炼而成。
印度佛教传入中国之后，把古印度的外道修行人（不是佛教信徒的修行人）翻译成了仙人，也把佛陀翻译成为神仙人，打比方说：第七仙、大仙等。
汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中，将“仙”文化进行了捆绑和单方面的阐述，然而不同神化体系、不同文化背景、不可以混淆对比。
其实没有什么神仙。人们这所以那样，是由于人们是为了为自己一个心理上的安慰，使自己感觉到解脱的借口，也可以这样说精神上的躲避。邪神是指的是什么?
邪神，古时候是指不合礼制而祭祀的鬼神，被朝廷列入祀典而祭祀的叫做圣人。
中文名
邪神
外文名
xie shen
性 质
鬼神、邪灵
基本内容
在咱们国家传统文化里，鬼与神是两种不一样的众生。
鬼是各式生命死亡后产生的阴魂，拥有神通，被叫作鬼神、邪神。
神是指 后天神、 先天神，是先天生存在或者各式生物通过修炼达到匪夷所思的生命层次。
在咱们国家各式传说中， 邪神多数是实际生活中是无法触摸或看见的邪恶众生，但可Yi经过祈祷、祭祀等等方式和他们沟通，获得双方互利的作用。
刚刚变成邪灵的众生还只会吓唬人类，以恶作剧方式游戏人间，不过假如被人崇尚，受人祭祀的话，他们就会被神话，成为邪神，拥有各式神通，诱惑凡人干各式坏事，或者与凡人互利互惠。逆天邪神中的主角，云澈，心有正义又不迂腐，故名邪神指的是云澈，云澈是逆天邪神中的主角
神仙和天神的不同，是还是不是近代的叫做神仙，上古的天神
神仙这个词语比较宽泛，天神是能力强大的神仙神与仙其实也就是说是有区别的
1。神：天生地养，拥有较大的威能，一般出此刻在上古时期，如女娲，东皇，盘古等，其中山海经中描述的绝多数可以看做是神，又称天神。其来源较古老，多为原始社会人类的信仰，与交杂在一起，还不怎么系统化，故有时看这几个神话比较容易混淆相互彼此的关系；
2。仙：通常是指由人修成的具有强大威能的人，他是由人修成的，这是仙与神的最大区别，代表人物有广成子、黄帝、上洞八仙以及民间历代传说成为神仙的方士。来源多为有考据的历史人物，这时的神话体系已经较为系统详细（南朝陶弘景所著《真灵位业图》对此作了很大的贡献）；
于是，神即天神，仙即仙人。二者诞生于不同的时期，严格而言不可等同。神与仙其实也就是说是有区别的
1。神：天生地养，拥有较大的威能，一般出此刻在上古时期，如女娲，东皇，盘古等，其中山海经中描述的绝多数可以看做是神，又称天神。其来源较古老，多为原始社会人类的信仰，与交杂在一起，还不怎么系统化，故有时看这几个神话比较容易混淆相互彼此的关系；
2。仙：通常是指由人修成的具有强大威能的人，他是由人修成的，这是仙与神的最大区别，代表人物有广成子、黄帝、上洞八仙以及民间历代传说成为神仙的方士。来源多为有考据的历史人物，这时的神话体系已经较为系统详细（南朝陶弘景所著《真灵位业图》对此作了很大的贡献）；
于是，神即天神，仙即仙人。二者诞生于不同的时期，严格而言不可等同。不过，在我们普通人看来，这二者都诞生于久远时期（我想3000年前与1000年前对俺们都是遥不可及的时代，划分清楚对普通人没啥意义，敢问，讲故事的时刻哪个不是说很久很久以前，至于多长时间，普通人谁会去探究啊，呵呵），于是，随着时间的流逝，民间渐渐便把神仙当做神话人物的总称，于是，如今神其实就是仙，仙其实就是神，神与仙在此刻可以大约等同了（此亦为我国汉语言的一般演变过程之一）。
