六爻射覆以什么为喜用神(推算婚姻爱情)
六爻如何用神
喜用神取法
喜用神
卦有六爻，爻有六亲，六亲分占，各有所用，世爻给自己之身，应爻为测事之宫，喜用神为测事之用。
爸妈爻:如问爸妈之事，以卦中爸妈爻为喜用神，凡在我爸妈之上，或者和我爸妈同辈之亲者，叔伯、老师以及岳爸妈、乳母、干父之人，或仆人占主人，都以爸妈为喜用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、gupiao、各式证明、出嫁证、等等皆可以以爸妈为喜用神。
官鬼爻:凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫，都以官鬼为喜用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事，以及忧疑、疾病、尸首，也以官鬼为喜用神。
兄弟爻:凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等，都以兄弟爻为喜用神。
妻财爻:凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、，都以妻财爻为喜用神，测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
子孙爻:凡属儿女之辈者，都称子孙，如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒，都以子孙为喜用神，测六畜禽兽也以子孙为用，子孙爻为福这神
，诸事见之皆吉，唯求官、求名、发测婚不吉。
用爻发动在宫中，纵值休囚也不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。
发动逢冲不为空，静空遇克才为空，忌神最喜逢空吉，用与原神不可空，春土夏金秋树木，三冬遇火是真空，旬空又值真空象，再遇爻伤到底空。
喜用神化吉:凡喜用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月，谓之化吉。
喜用神化凶:凡喜用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退，谓之化凶。
六爻喜用神
喜用神是剖析之主体，立极之方向，选择喜用神的过程就是无极而太极的过程，也是提取主要矛盾的过程。
物喜己悲是心上起经纶的开始，物喜鬼神之兆，己悲六亲之理。鬼神之兆其事未明，六亲之理其物已发。观梅占鬼神之兆，牡丹占己悲之理，此阴阳两气分明也。
鬼神之兆应于人，当以应为用；
六亲之剪发于物，当以亲为用；
爸妈长辈以爸妈爻为用；兄弟同辈以兄弟爻为用；子女小辈子孙爻为用；老婆钱财妻财爻为用；guanyuan上级官鬼爻为用。
一切能护佑俺的皆是爸妈，一切损耗阻力的皆是兄弟，一切让人兴高快乐的皆是子孙，流动性的为妻财，约束我使我害怕的就是官鬼。
动物能给我快乐属于子孙，静物属流动性则属于妻财。
天气
爸妈主雨、雪、冰雹。子孙主晴。妻财主晴有少量的云。兄弟主风和云。官鬼主雷电、雾、浓云。
比赛
敌我双方时，以世为我方，应为对方。
多人或多组时，以官鬼为用。
爸妈主场地，子孙主主力队员，官鬼主名次和裁判，兄弟主阻力，妻财代表点数。
财运
妻财为喜用神，看喜用神与世爻的组合。
出行
自己出行以世爻为用。预测推算他人以六亲所主判断。应爻为目的地。
行人或动物走失
失踪之人以六亲所主为用。动物以子孙为用。
失物
失物性质不同，喜用神不同。两种情况，一失物为能护佑俺的，如合同，书籍、信件、车、衣服等以爸妈为用。另外一种如日用品、钱、贵重东西以妻财为用。
考试
以官鬼为用，同时参考爸妈爻。官鬼为名次，爸妈为成绩与录取通知书。爸妈临朱雀、青龙在初爻主语文，爸妈临青龙在五爻主，爸妈在上爻临朱雀主外语，爸妈在外卦临应爻朱雀主外语，爸妈在兑宫临朱雀也是外语。爸妈临腾蛇主化学、艺术。爸妈临白虎主物理、体育、法律、医学。爸妈临勾陈主历史、地理。爸妈临玄武主数学。
工作
以官鬼为用，爸妈为工作单位。问升迁变动以官鬼为用。
爱情婚姻
女人预测推算以官鬼为用，应爻为夫位。
男人预测推算以妻财为用，应爻为妻位。
以世爻为预测推算人的家庭，应爻为爱情婚姻对方的家庭。
生育
看有还是没有孩子以子孙为用。
是否怀胎以子孙为用，兼看子孙的胎。
测妈妈怀胎，以兄弟爻为用。
婴儿性别以子孙爻的强弱，爻位的阴阳。卦宫的阴阳以及动爻的阴阳变化来推测断定。子孙阳爻旺相，为男，反之女。阳宫男阴宫女。子孙旺相，阳爻动为女，阴爻动为男。
子孙休囚，以子孙阴阳结合卦宫判断。
爻位决定，一爻独发看动爻。二爻发动看上爻。三爻发动看中爻。多爻发动看静爻。
官司
以被测之人为用，爸妈看爸妈，子孙看子孙，自己看世爻。
快递
以爸妈爻为喜用神。
年运
以所测关注点取用。
签证
以爸妈为喜用神。
六爻中怎么回事下取世爻为喜用神，怎么回事下取应爻为喜用神
first of all你对喜用神的理解错了，问财，六亲中妻财的预兆有财的概念所以问财以财爻为喜用神。同理，子孙为六畜，所以问动物等以子孙为喜用神。喜用神是依据六亲的预兆来选的
那么世预示自己，应预示对立面，因此在一些卦中如问比赛，就不须看喜用神，而是看世爻和应爻的力量对比来决定主场赢还是客场赢。另外对立作用与影响还算大的卦，如，我问我和对方能不能复合，这一时刻我是男的，感情应该选财爻为喜用神。。但是复合更强调的是世应彼我之间的联系，因此这个时候财爻哪怕旺象只能断感情还很好，真真正正复合与否还得看世应之间的联系
多数情况下以喜用神为主要吉凶标准，其次参考世爻的身衰身强。。应爻常常只是代表问的事情，或者对方这自个的状态而不直接参加吉凶有对立面时候，比赛，官司，六爻风水中应爻为对面！！！测自己取世爻，测他人取应爻
六爻中的喜用神是什么，六爻感情什么为喜用神
六爻预测婚姻取什么为喜用神
爱情婚姻的分两种：已经成家与未婚。未婚如初看对象时，不管你与对方认不认识，只要未确立爱情婚姻关系之前，都是以世爻给自己，以应爻为对象，为喜用神，并 且，也兼看财爻（男测）、官爻（女测）。对于已成婚者或爱情婚姻关系已确立，预测婚姻感情、爱情婚姻家庭未来走势，男测以财爻为对方世爻给自己，女测以官爻为老公，为各自喜用神。
六爻取喜用神诀窍——爱情婚姻篇：
1。没有发生男女关系的阶段：世爻代表本人，应爻表示对方。（完全不看财官）
2。已经发生男女关系的阶段：
（一）男占：世爻给自己，财爻为对方，官爻为情敌。（应爻仅表示对方的心态，并不作用与影响卦之吉凶）
（二）女占：世爻给自己，官爻为对方，财爻为情敌。（应爻仅表示对方的心态，并不作用与影响卦之吉凶）
何谓六爻八卦预测中的喜用神
易曰：“天地定位”。所有的易学都特别注重和重视定位的问题。地段和定位是非常重要的，在六爻中处处讲定位，六爻就有六个不同的爻位，不同的爻位就代表不同的具体位置。这个不同的具体位置就代表了不同的时间，不同的地点，不同的人物和不同的事件。六爻断中就是运用它们来核实确定具体的时间、地点，人物和事件的，实践证明非常准确。
“爻位定人事”是六爻中最主要的一个六爻断技术。啥是喜用神？喜用神就是六爻八卦预测中被测人和其时间、地点及事件的代表。喜用神是在六爻卦爻中取出用以测事的主要对象。在六爻的阴阳体用学说中它真的可以代表卦爻中最主要的阴阳体用（有关阴阳体用请看后篇）
喜用神，顾名思义，就是指在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口，把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测推算的那一个人和那件事、那件物。说到底，喜用神就是六爻中某爻固定（特别特定）代表占问人和占问之事。——喜用神指占问人、事、时间的核心，喜用神就是阴阳体用中的阴阳点，喜用神就是卦爻中所占人和事（包括时空）之固定的标志。
用就是取用，亦即依据占问的是什么，就确定那个固定的卦爻为阴阳体用。六爻卦爻中有八卦、六爻，八卦、六爻分占，各自分体用。每一个卦、爻都代表一个特别规定的物质，一种特别规定的时空象数，每一个卦爻都具有它们各自固定的性情与意义。
当我们经过努力已经确定好预测推算的主要对象和预测推算的范畴时，就必须考虑到这个预测推算对象是什么特别规定的特质和特别规定的现象，在六爻卦爻中用什么固定的标志（阴阳体用）才可以代表它们？
例如凡是六爻八卦预测人，first of all要取一个足以代表这自个的卦或爻为喜用神。例如我们常常就取世爻为喜用神人，由于六爻卦爻中的世爻是特定代表所须测的人。例如我们要测爸妈亲，都可以爸妈爻为喜用神，由于在六爻卦爻中的爸妈爻就是代表了爸妈亲。
与此并 且，我们不但要取准喜用神，还要取准该预测推算对象的主要对象。例如，有人来求测自已的生意情况。这时我们first of all世爻取来代表这个人，紧接着取财爻为喜用神人求测生意的喜用神。
例如凡测求财first of all要取财爻为求测生意的喜用神，我们就能够取子爻为财源的喜用神，再取兄宫为钱财的费用、劫神等等。这便是要依据具体所面临的人事而取用。当今人事之种类繁多，实难以一一细分。
取用时就要在于具体人事具体变通。实际上，占财不可专以财爻为喜用神，占工作不可专以官爻为准则。这只不过是一个基本方法，实际生活中人事是颇具体很非常繁杂的，因此每一个人和每一件事皆有好几个喜用神爻，这就要依据实际生活中具体的人事来严格地划分和取用，这便是随事而取用，亦即“爻位定人事。”
六爻射覆法
六爻绝对能射覆。学射覆必须熟背万物类象，要不然寸步难行。射覆时以应爻为喜用神，并参考动爻、卦宫、六亲、合破等物体的五行和属性。射覆first of all要明确一个大的范畴，紧接着再深入细断。要不然不必射下去了。为啥呢这样说呢，如果别人让你射食物，你却把范围定在了工具，岂不可笑？也没必要再算下去了。必须能，卦没有对不对，只是水平问题断卦的问题。
据说东方朔就是射覆高手。
此刻科技愈来愈发达，以前没有的东西此刻有了，也得需要点灵感。应该能，古例许多。
六爻射覆以什么为喜用神
是的
看下啊以应爻为喜用神
六爻八卦预测研究成果以什么为喜用神?
六爻八卦预测主要以世爻（代表自巳），应爻（代表求的事），结合动爻与所变之爻来推测断定人事吉凶。喜用神还是与八字预测推算（一样六亲实际五亲，爸妈，兄弟，子孙，妻财，官鬼，亦即阴阳五行金木水火土的原理来推测断定）。和八字一样有异曲同工之妙。也就是说易学就是用阴阳五行来预测推算。研究这几个没有用的，无法改变命运。再说研究这几个是属于撒旦的
在六爻八卦预测中喜用神指什么
六爻八卦预测中喜用神是测事的主体，打比方说你测财运，财爻就为喜用神，你要是测官运那官鬼爻就为喜用神，你要测爸妈之事，爸妈爻就为喜用神，，，等，，，，仅做参考小伙26EV ：你好。
卦有六爻，爻有六亲。六亲分占，各自为用。世爻为自己一身；喜用神为测事之用。（神、鬼指阴阳二气的变化）。
爸妈爻：问爸妈或爸妈同辈之人，以及老师、及庇护本人的房屋、衣物、舟船、文章、契书、文书等，爸妈爻为喜用神。
官鬼爻：凡测功名、求官、官府、官长、鬼神、妻测夫，以官鬼爻为喜用神。
兄弟爻：凡测兄弟姐妹、堂兄堂妹，都以兄弟爻为喜用神。
妻财爻：凡测老婆、兄嫂、弟媳均以妻财爻为喜用神。
子孙爻，凡属儿女之辈、女婿、外甥、忠臣良将，医生医药则以子孙爻为喜用神。测六畜、家禽也以子孙爻为喜用神。
射覆的周易记录载入
射覆是古时候研易高手常做的一种研易应用实践活动。射是猜测，覆是覆盖之义。射覆亦即将某个物品，大部分是小物品覆盖起来后，让预测推算高手通过占筮的取得卦象，经过对卦象的特征、以及变化剖析，确定出被测物品的特点：几个物品、物品形状、颜色、尺寸、特性、到底什么。每一个卦象所代表的静物、动物属性皆有几十种之多，而每一个卦都是由上下两卦组成，共计64卦，64卦以及变数64*64=4096种，配上年月日，生旺死绝，推测出最可能的结果。因 此，射覆是一种难度极高的实践性活动。
所谓“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”，（《系辞·上》），宋代易学大师邵雍说：“观物戏验者，虽云无益于世，学者于此验数而知圣人作易之灵耳。物之于世必定会有数焉。故，天圆地方，物之形也；天玄地黄，物之色也；天动地静，物之性也；天上地下，物之位也”（《梅花易数·观物奥妙歌诀》）。
射覆由来已久，汉代《汉书·东方朔传》记录载入：“上尝使诸数家射覆，置守宫盂下，射之，皆不能中。朔自赞曰：‘臣尝受易，请射之。’乃别蓍布卦而对曰：‘臣以为龙又无角，谓之为蛇又有足，跂跂脉脉善缘壁，是非守宫即蜥蜴。’上曰：‘善。’赐帛十匹。复使射他物，连中，辄赐帛。”
守宫就是壁虎，形象正所谓象龙没有角，象蛇却有足。象东方朔如此的射覆大家历史上不少，三国时的官辂，晋代的郭璞及梁元帝萧绎、唐代的李淳风、宋代的邵雍等皆为有史记录载入的一流高手。
后来有人请教管辂关于东方朔射覆的道理，管辂立起卦来，点出了“会于辰巳，分别龙蛇”的论点。
再看管辂自己射覆的例子：《三国志》记录载入“馆陶令诸葛原迁新兴太守，辂往祖饯之，宾客并会。原自起取燕卵、蜂窠、蜘蛛着器中，使射覆。卦成，辂曰：‘第1物，含气须变，依乎宇堂，雄雌以形，翅翼舒张，此燕卵也。第2物，家室倒悬，门户众多，藏精育毒，得秋乃化，此蜂窠也。第3物，觳觫长足，吐丝成罗，寻网求食，利在昬夜，此蜘蛛也。’举坐惊喜。”
尚秉和对此案也根据原占辞配上卦象，他说：此亦可依辞求得其所筮之卦，即便起管公明质之，敢言无诬。
燕卵之卦，当为火雷噬嗑，《噬嗑》内为震，震为雷、电，为气、为竹、为苇，竹苇皆圆空，像卵壳，故曰含气”。而震为动，故曰“须变”。二至四互艮，艮为门庭，而与襄体连，故曰“依乎宇堂”。三至五互坎，外为离，坎男离女，故曰“雌雄以形”。而二至五有鸟舒翼状，而初阳、上阳函之，故曰“翅翼舒张”。夫既推得卵象，又推得羽翼象，则为鸟卵无疑矣。而依于堂宇之上，则非鸡卵、鸦鹊卵，必为燕卵也。蜂窝之卦当为《震》，震者，艮之倒也。艮为门庭，故曰“家室倒悬”。而二至四又互艮。艮为门，三至五又互坎．坎为宫，故曰“门户众多”。又坎为隐伏而阴精，故曰“藏精”。坎为眚，为病，为毒，故曰“育毒”。坎为水，金秋王生水，故曰“至秋乃化”。夫卦象既全，体为门户而倒悬，或尚有其他之窠而中育毒，则非蜂窠不可矣。
至蜘蛛之卦，则为《归妹》。上震为足，震动，故曰“觳觳长足”。觳觳者，动之貌。而二至四互离，离为网罗，下为兑，兑为口舌，故曰“吐丝成罗”，故曰“寻网求食”。而三至五互坎，坎为夜，为盗，为伏，故曰“利在昏夜”。夫能吐丝而有足则非蚕，而就网求食，又利昏夜，以卦象推，非蜘蛛不可也。(《周易古筮考》卷二)
按《噬嗑》象燕卵，《震》象蜂窝，《归妹》象蜘蛛，除取本卦卦象外，兼取互卦、倒卦的预兆。若无互卦、倒卦的预兆与本卦卦象相配，则断难符合原占辞之意。这里要特别注意和提防倒卦的预兆，这是前人很少用于解占的一种方法。震卦的倒象为艮，艮为门户，由此象推出“家室倒悬”。若舍此，如何才可得出“家室倒悬”的预兆呢，尚氏独具慧识，是技高一筹的。
《烧饼歌》开章写道：明太祖一日身居内殿，方啖之时，内监忽报，国师刘基求见，太祖即以碗覆物，召基入。礼毕，帝问曰：先生深明数理，可知碗中是何物件？基掐指轮算，对曰：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也”，开视果然。这是的一个例子，如此的卦例流传甚多值得后人研究。
乍看似，射覆无任何规律，所覆之物从一枚钉子到一只小鸟，从一颗珠宝到一片碎玻璃皆有可能，没有任何的参数可供推测，此时形象思维和逻辑思维都不会发生作用，猜中的可能性微乎其微，普通人的聪明才智在这种游戏上都不起作用。但从全息论角度来看，时间与空间构成了时空全息网。宇宙中万事万物与时间、空间及人的意识、思维都是全息的。而沟通和揭示其全息性的媒介就是易卦的预兆数。某人在什么时候、什么方向、什么次序、怎么回事下隐藏哪些东西，是受易理所阐述的规律性制约的。于是，按道理来讲只要抓住时空互联网中任何一个结点，我们皆可以拎起整张全息网。
射覆，中国民间近于占卜术的猜物游戏。射覆是古时候研易高手常做的一种研易应用实践活动，《梅花易数》中的射覆利用的是象数理模型。
啥是“射复”?怎么玩?
应该叫做射覆，古时对猜灯谜的称呼。
