荣华的命运(爱情身旺女命)
享福命的四柱命运特征 身旺印聚财星得用
好的命格无外乎有一种是享福命，人们之所以对荣华的命局如此推崇，是由于实现了的话可以帮助人们是完成很多的目标和理想，对于家庭的发展来讲也是特别有意义的。借助八字命局的剖析，来一块瞧瞧享福命的八字命理特征是如何的吧，要怎样来解读呢？
八字财生官为喜用的人
八字之中的财星，即是代表钱财物质，属于富足之星；官星代表权势，工作，受人尊重，属于贵气之星。财生官的人，不但富足，而且贵气十足，是一个名正言顺的大富大贵之人。这种命格必须身强，才可以成为大富大贵之人，身衰的话常常因富返贫，因贵至灾，如此的结局是得不偿失的。
合汇官杀而卫财的人
命理之中的官杀通常是盗泄财星的，这个就好像是征税一样，税收太重而没有财，表面光鲜，但里子薄，只能说是小富小贵。当合汇成官杀而卫财时，就好像是扶持企业般，不但有财，同时还能做官，所以这类型的人的命里也能有享福命的特点。
身旺印聚财星得用的四柱
假设出现日主身旺是因为印旺生比原故造成的，就必须用财星制印，切断劫比的生源。一般印星当旺自己一身的财运必然是旺盛的。劫比旺，食伤得用。这样的状况是指命局中劫比太旺，财弱，无官星制劫比，所以必须用食伤通关为用，化泄劫比而生财，如此的八字也可以被叫作富贵的格局，
年柱财、官、印全，而且处在生旺之地
研究享福命，角度是多样的。打比方说年柱财、官、印全，均为吉善、珍贵之神；个中：财星可以生助官星、官星可以生助印星。针对命主来讲，不论身旺、或是身衰，都有可用、可喜之神。故此，父母家中有本人的宝藏，自己然而也能够享用。自然，年柱的喜用，或是财、或是官、或是印，最佳在生辰四柱命运中处在生旺之地；尤其是日时为年柱喜用神的生旺之地。此命主的父母，要不有着大量的财产，要不有着特别大的权势；这类型的一旦出生，必定是会带着无限的好运的。
富贵之命的意义是什么道理
富和贵是两码事，富不一定贵，贵不一定富，但贵命绝并非一个穷人。享福命即指一个人（或有生生命体）的命数很棒，很顺畅，而且前途无量。也指这个人（或有生生命体）的命数是天生的好，家财丰富，与“含着金汤匙出生人”有着相似之义。这个词主要流传在老百姓中、一些较的人中。他们相信享福命是存在的。但实际上，享福命是民间的一种表现，这并不具有科学根据。就只当做人们对于幸福生活的一种向往罢了。
命理解析 正印格女命特点 有富贵人生
显着并且富贵的一生，或许应该是每一个人皆盼望具有的，不过一方面是要通过他们自己的努力，岂是另一边，应该从他们自己一身的命局角度出发，去进行相映的了解，由于命格方面就直接决定了自己在未来会有啥样的命数，发展特点以及人生的走向。
爱情婚姻美好
正印格女命的爱情婚姻，发展的过程和结果也无比的美好，由于她们能够找到适合本人的另一半。正印格女命的老公也都是非常出色的，是那种江湖上的精英人士，因此讲，即便这样一位女士在事业方面也小有功名，她们仍然会崇尚本人的老公。这对她们的情感，也算得着是有了一个很大的保障。正印格女命的事业心特别重，由于她们特别想要通过自身的努力证明自己，所以会在事业方面特别的拼命。而且她们平常时候也会把自己多数的时间，全放在工作上，致使了家庭方面不能得到注重和重视。
富贵人生
正印格女命的成功，源出多个方面，不但仅是通过自身的努力，她们也可以得到贵人的帮忙。由于她们这种荣华的命运，使她们的命里有许多的贵人。会在她们遇见困难的时刻出现来帮助她们，渡过难关。因此她们一直都是特别幸运的，在生活之中也特别的顺利，总是会被别人羡慕。正印格女命是特别好的命数，她们生下来就是那种富贵两全的命数。说明她们后来的人生一向都不会缺钱花，并且能够拥有更加富贵的一生。
正直善良
正印格的女命，生来性格直爽，而且他们总是就是很正直而且善良的。一位女士能够给老公带来好处的第1个主要因素，其实是人品要足够好。假如人品不好的话，这位女士是非常难给自己的老公带来什么值得一提的东西的，甚至还有也许会致使老公经常损失。由于正印格的女命的人品很好，所用其自己一身的人缘无疑是不差的。出嫁之后，其也可以跟本人的老公分享社交圈，能够带老公去认识其他别的有地位或者有资源的领路人者，叫他们的关系更近一步。
富贵两全的人都命好吗 身旺而财官有根
对于大家而言，肯定皆盼望人生的发展是富贵两全的，那个时候并且也要慎重考虑到富大贵的命数，在最终是否能够有着更佳的提升。由于并不是每一个人都富贵两全，都会给生活带来有益的作用与影响，还是要依据自己一身的生辰八字来进行这其中合理的剖析的。
一命二运三风水
命格富贵的人并不象征着生活会非常的顺利，财富很充足，由于事实上人的命数讲究"一命二运三风水"，并不是有了享福命就一定能发财，亦不是没有享福命就不能时来运转。到底怎样的命盘才是富贵有加，还需结合八字和流年运势与运气具体问题具体剖析。只要做好调理，加上个人努力，人人皆有平步青云的可能，人生不会永久起断然不会永久落，希望任何人皆能知晓并给自己的命数努力，努力的把握住每一个机会才是最合拍的。
八字正官星为喜用神旺而逢生扶
八字正官星为喜用神旺而逢生扶，正官星的地支又助正官星，此人能力智慧非凡，又能得到众人相助，大享福命也。
八字正官星为忌神但弱而受制，日干自己一身较好，这种命也是享福命，但人生会有些波动和起伏。
八字正官星本身不理想，但日柱天干地支都对正官星起好作用，这种命格的人有能力有智慧有毅力，可依靠白手起家致富，但人生会有些坎坷不顺，因此还是应该适当的学会拿起和放下。
身旺而财官有根
八字偏财星为喜用神旺而逢生扶，或弱而受克制，可发意外之财而致富。
身旺，而财官有根，且有气的四柱，如此的八字碰到好运，起码属于富贵层次，如此的八字一般上可以说因为身强，遇见财运和官运基本能抓到。其实也就是说八字坐库的一般八字的格局肯定很高，所以许多富贵的四柱有一点事身旺，财官有气，所以对于这样的人而言，人生之中自然能够平静更加的多的机遇，获得富贵两全的活法。
《活着》中的福贵，毕生命运坎坷，回忆起过往的他，后悔过去的所作所为吗。。。
或许应该是有后悔的，他年轻的时刻确实做了一些不依靠谱的事情，后来想起来应该会后悔，会觉得自己当初的行为不好。不会的，他一直是一个非常英勇的人，因此他当然是不会后悔的，也许他会觉得迷茫，可是他不会觉得后悔。
《活着》中的福贵，毕生命运坎坷，回忆起过往的他，后悔过去的所作所为吗？我认为他不会后悔本人的所作所为，原因如下：1。他最初的所作所为其实没有为他带来致命的伤害，总体上来说是受益大于受害；2。他坎坷的命数，跟他自个的所作所为关系不大，是时代的缘故；3。在他那个年龄，不但具备自给自足的劳动能力，还思维清晰，一直就是一件幸福的事情。
富贵的荒唐少年时代，收益大于受害
余华小说《活着》中的富贵，给读者最初的印象一定是一个“狗少”式的人物，他不学无术，每一天吃喝嫖赌，过着花天酒地的活法，固然家中有娇妻，却常年在外鬼混，特别是参与龙二设下的赌局，在毫无察觉中就把自己家的100亩良田和豪宅输个精光，没有办法，他的爸爸也因激怒攻心而丧命，他也因此摆脱了地主和富农的身份，成了一个佃农。
假如看见这里，就是一个富但是三代的悲伤故事，要是结合下面的故事，我们就能清楚明白“塞翁失马，焉知非福”的精髓，当中国来到土地剪掉鞭子时期，靠着作弊的龙二被评成了地主，而地主的儿子富贵成了贫农，不但分得了一些土地，还有那么一些物资，他与家珍又过起了“幸福”的活法，固然不能同当地主时那么舒服，不过自给自足也是很好的生活；
富贵的恶习让其失去了田地和豪宅，不但保住了性命，而且还过上了安逸的自给自足生活，龙二靠着设局，赢得了富贵的家业和地产，看起来赢家，最后却因此丧命，很好地证明了那句“塞翁失马，焉知非福”的典故，富贵回到家中跟家珍说的那句话“假如不是把房产地产输给了龙二，那个被打的人估计就是自己”。
截止来这里，富贵的荒唐行为，为自己带来的有益之处远大于坏处，不晓得小伙伴有还是没有如此的感觉。
富贵的下半生，与他荒唐的活法关系不大
大家都清楚，富贵痛改前非后，与家珍过着幸福的活法，固然贫困，不过非常开心，加上他们又有了一个可爱的孩子凤霞，在此期间，改变富贵生活的恰是凤霞的一场大病，在富贵外出请医生的途中，他被国军抓了壮丁，成了俘虏以后，阴差阳错地回到了家中，此时女儿也因疾病成了哑子，对富贵来说是一个不小的打击；
打击接二连三，与富贵行为无关：在接着下面的日子里，可谓苦难一直伴随着他，先是他的儿子有庆，因学校举办的义务输血救人而丧命，这是第1次打击；第2次打击是他的闺女凤霞在同一家医院难产丧命；第3次打击是他的爱人瘫在了床上后去世；第4次打击是他的女婿二喜在工地丧命；第5次打击是他的外孙苦根误食豆子撑死的，这几个亲人的去世，只有苦根与他有直接关系，外人都是属于意外，与他的各式行为是没有直接关系的。
对于任何一个人来讲，这几个打击任何一个都是致命的，却集中于富贵一自个的身上，他还能够用心坚持下来，说明富贵是有智慧的，他能够明 白生存的意义，并不一定全部是美满；
富贵从屠宰场救了一头老牛，相依为命
当许多人都以为，富贵会由于亲人接二连三地丧命，会让他丧失生存的勇气时，他却用另一种行为，为自己增加了活下去的勇气和意义，他靠着聚攒的微薄积蓄，从屠宰场救下了一头待宰的老牛，这个行为看起来毫无意义，却恰恰是他继续活下去的动力；
一位老人，是非常难驾驭身强力壮的壮牛，老人的体力也无法从事太过繁重的劳动，而一头老牛配合一个老人，这不得不说是一种运气，富贵在救了老牛的并 且，也在给自己续写未来生命的活力，只有与如此的老牛搭配，他才有可能继续“活着”，所以可以说“他购买老牛的举动，也是一次塞翁失马”。
假如从最后的结果来看：富贵能自给自足劳作，而且思维敏捷清晰，对于他来说未必是不幸的，每种行为所致使的最终，都没有绝对的坏和绝对的好，这或许应该是他能够想清楚的道理。
会的。他经历了许多的事情，有了如此的结局，他一定会感到后悔的。《活着》里福贵最后生存的意义究竟是什么?
俺们这些尘世中的凡人，恐怕都曾在人生的某一霎那，用类似如此的问题拷问本人的内心：我为啥活着？俺的人生有啥意义？我应该追逐的目标是什么？
是由于追求财富，物质享受吗？
是由于诸情牵绊，家庭爱情吗？
是由于因果孽缘，仇夙执念吗？
还是由于那些远大的追求，又或类似是信仰，道德，传承之类崇高的寄托？
福贵曾经拥有豪奢大院，忠诚奴仆，百亩良田，有二十几年过着着物质享受的一生。
他失去这几个，福贵就死了吗？
因此在书里，活着，和物质无关。
福贵的爸妈是爱他的。他的妈妈，凝缩了我国传统母爱对爱子浓浓的亲情，一直维护着他。他的爸爸，固然怒斥他纨绔的行为，但即使他败掉家产，仍然为他收拾残局。
当爸妈离世，福贵就死了吗?
因此在书里，活着，和爸妈无关。
福贵子女双全，更有着质朴的孝念。凤霞的一生长一些，所作所为，表现了她的乖巧。有庆在他短暂的一生里，足矣证明是个正常懂事的孩子。
当子女离世，福贵就死了吗？
因此在书里，活着，和子女无关。
福贵拥有友情，且是过命的交情。春生和他一起推过炮，躺过死人堆。固然因缘巧合，春生间接害了有庆，但二人的友情毋庸置疑，因 此，福贵还是帮着春生下葬。
当友人离世，福贵就死了吗？
因此在书里，活着，和友情无关。
福贵还有仇人，夺家杀父之仇。龙二巧妙设计机心，步步为营，谋他家产。间接致使他家破爸妈亡，不管在哪种观念下，龙二皆是与他有不共戴天之仇。
当龙二离世，福贵就死了吗?
因此在书里，活着，和执念无关。
福贵的爱情，是一份名符其实的爱情。纨绔少爷，纯真女学生，茫茫人群一眼，看上了即为你。换个位面，就是金粉世家。更难得家珍贤良淑德，任劳任怨伴他毕生。
可家珍离世，福贵就死了吗?
因此在书里，活着，和爱情无关。
福贵的寄托，是他自小机灵的小外孙苦根儿。更是他唯一的血脉传承。
可夙愿破灭，苦根儿离世，福贵就死了吗？
因此在书里，活着，与这些都无关。
文章结尾，福贵牵着一头不知多长时间便要离去的老牛‘福贵’，跟他进行着‘家珍’‘凤霞’‘有庆’‘苦根儿’，或者还有二喜、春生、龙2。队长的对话，余华想说的，便跃然于纸上。
我看见结尾的那一霎那，不由得想到了人出生的过程：亿万颗精子，奋力争取那一次靠近受精卵的机会，紧接着诞生了俺们这些‘人’。
我们的出生，其实也就是说是几率多么小的一件事。
把人生用数字比喻，我们拥有生命，就是数字里拥有了那个一、而亲情，爱情、友情、财富、梦想、执念，传承都是我们人生里的0罢了。是由于有了我们，那些才有意义。而我们大都人，在思考如此问题，也许都是反过来的。
很多人都曾说过，在人生到了最终的时刻，过往的经历都会在眼前闪过。
可能是由于当生命到最终那一霎那，后面的0都会离我们而去罢了。
而常常那时，我们也许才会清楚明白，人生的名符其实的意义：只是以本人的意志，去过今生罢了。
在我有了上述感悟，福贵最后那佝偻的腰背，耷拉的阳具，萧索的身影忽然高大了起来。
福贵其实没有被命运，他其实也就是说忠于了自己，拥有了本人的人生。
或许故事到了最后，富贵这个1已经丧失掉了他生命里大部分重要的0。但这几个0仍然留给了他很多足以铭记的回忆，这个回忆本身就是新的0。
何况，您瞧：他其实也就是说已经养过鸡，也拥有过一头羊，如今还拥有了一头牛，人生梦想完成度75%，离实现貌似只差100亩地而已。
他还活着，所以梦想还是有的。咳，万一实现了呢！！！
余华写出了足矣传世的作品。
而书中的故事，是残忍的。或许为了不显得那么残忍，余华尽最大力量用平淡的笔法，去叙述那些人生最为残忍的事情。
但当将那些人类以为重要的‘0’，一一残忍的剥除后，生存的意义便真的显了出来。
人，生而一人。死后，仍为一人。
除了过本人的人生外，其余一切，但是背景罢了。
活着，在本人的心灵指引下，自由的去过属于本人的毕生，是我们每一个人最为正确的抉择，甚至是让自己今生不虚度光阴的不二选择。
余华说:人是为活着本身而生存的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
小说里福贵的整个人生都是在诠释着此句话。
余华《活着》经典语录
青年时期福贵风流浪荡，他活着是为了享乐。
中年时期福贵家境贫寒，经常吃不饱穿不暖，但是好在家庭完整幸福，他活着是为了家人。
而到了老年时期家人都一个个的离去，他子然一身，但其实没有失去生的希望，仍旧坚强地活了下去。
我们或许会想，他都一无所有了，活着还有啥意义呢?
或许真实情况是生存的意义就是活着。
福贵一个嗜赌成性的纨绔子弟从输掉家里一百亩土地后开始的悲剧。他的一家老小，由于时间由于各式原因相继离开了人世，到最后，只剩下他跟与他同名的牛，相伴走完剩下的路。
真实再现了那个时候大时代背景下的所见所闻。也许他只是那个时代的缩影，那个时候社会背景下大都人的人生，在福贵身上，多多少少地展现出来了。
人生太多无常，苦难才是常态。
本书命名为“活着”，可在福贵的人生中却要目睹亲人一个又一个的离去。读完本书，内心畏惧与苍凉各占一半。畏惧的是你盯着他家人一个接着一个的离开，你不晓得你翻到哪一页哪个人又由于哪件事死去了;苍凉的是文末只剩下福贵与叫福贵的牛相依为命，光从文字皆能感受到年迈的他有多孤独，又有多伤心。
故事的开头时，他对着牛喊:“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”起初看以为他只是哄牛随意取的绰号，读到后面才知道全是福贵家人之名字，不禁泪目，如此多年，福贵一直惦记着他们啊。
也许我们都不理解生存的意义，但是他们，光是为了活着，就已经竭尽所能了。
电影《活着》剧照
福贵被抓去当兵，与同行者春生谈着各自的梦想。春生说“ 我想开大车，哪怕是死了，我也愿意。“福贵说我想要生存，只要这次能回去，我便要好好的活。
福贵还活着，野草老了，黄牛还在耕着地。
福贵还活着，爸爸被气死了，妈妈患病死，老婆又因软骨病死，儿子献血死，女儿分娩时大出血死，女婿被吊板砸死，外孙吃豆子噎死。只有福贵还活着。
电影《活着》剧照
处于迷茫与困惑中的我们都曾想过:我为啥要生存，为啥要这样活着，我生存的意义何在。
我也经常在心中这样问过自己。我以前对本人的答复是:为了自由，为了尊严，为了争口气，被人瞧得起，为了爸妈家人，为了自己能获取成就。不过现在仔细想想，假如我这几个东西都不能得到了，都没有了，像小说中的福贵一样，那我还需不需要活着?或许结果是我也会像福贵一样，还会活下去，不为啥，就为了活着。
大家对待这个地球既陌生又熟悉，我们赖以生存在这个熟悉的world世界，却又有许多我们所不能理解的事物存在并同时发生着。
在余华的《活着》一书中，短短200多页，讲述了福贵从一个富家纨绔子弟、好赌、年轻无畏，接着娶妻生子、儿孙绕膝，但最后却落得孤寡一人，与一头黄牛相依为命的悲惨晚年结局。看见故事结尾时，几乎所有读者都会感叹生命的脆弱，并且脑海中闪过一个问题：
福贵最后生存的意义，究竟是为啥？
为了家人？显然不是，爸爸被自己气死了，唯一的儿子有庆抽血抽死了，女儿凤霞也死了，家珍平安顺利、干干净净地死去，二喜被水泥板夹死了，苦根吃豆子撑死了。在整本书中，除了福贵，其余的所有亲人都已离世，已经了无牵挂，没啥念想了。
为了发财致富、重振家业？福贵晚年用最终的积蓄买回了一头老牛，亦称那头牛福贵，那头太老的牛就好像太老的他，那么接近死亡。福贵的晚年仅仅仅有一头老黄牛，显然想发财的心，无处寻觅。
罗曼罗兰在《米开朗基罗传》中，这么说道：“全地球仅有一种名符其实的英雄主义，那么这样就是看清生活的真相之后，依然热爱生活”
《活着》
正如书中所说的：人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。于是，福贵最后生存的意义，就是为了自己活着，为着活着这档子事活着。也许，这便是《活着》这本书，流传如此多年，终成经典的缘故。生命就是这样的捉摸不透，总是在当你感叹生活之美满，下定决心好好生活的时刻。它便出来捉弄你一把，告知你活着并 不是易事。一次摔倒、一滴血、一颗豆子皆有可能置你于死地。它将所有的困难摆放在你面前，让你无法顺水顺风、顺风顺水地到达幸福的彼岸。
就好像希腊神话传说中的西西弗斯那般，一次次地将石头推上了顶点，却又一次次地滑落，不得已重新再来。因此，西西弗斯就只能永无止境、日复一日地劳作下去。
推石者西西弗斯
既然人生这么的不幸，有这样多的苦难，我们生存的意义究竟是什么呢？余华给出的答案是：活下去，就这么活下去。
最后，对于题主的问题，俺的回答就是：对于福贵来讲，他生命的意义就是活着。活着，就是为了去奋斗，去斗争，去痛苦，去喜乐，直到有一天，我们能与世界和解，能与自己和解。
《活着》
任何人生存的意义不同，有的人活着，只是为了看看这个地球。
富贵在《活着》里，最后生存的意义就是不蒸馒头争口气。固然富贵已有是家破人亡，这个家对于富贵来说也是有其名无其实也就是说了。富贵花了大价钱买来一头老黄牛，并且给这个老黄牛取名叫：富贵，这个富贵与那个富贵固然不同种、不同类，不过也是可以相依为命，也是个念想，也是寄托，也是哀思。
富贵在《活着》里，最后生存的意义也是作者有意为之。假如富贵在后期死亡，这个作品也许不会为广大读者所记着，就是由于作者的铁石心肠，把一个冷血无情的画面体现在读者的面前，使人看了之后，觉得是寒冬腊月的寒气逼人，雪上加霜，使人无法喘息，使人没有勇气再去重读一遍。
富贵在《活着》里，最后生存的意义与草同命相连。固然富贵是一棵没有人过问的小草，已经到了风烛残年的年纪，可是他还要继续坚持下去，为了自己这条老命，也要继续拼搏，继续加油，为了自己苟延残喘而起早贪黑的去劳作，直到走到生命的尽头。
鲁迅先生说过有一部分人为了吃饭而活着，而有一部分人为了活着而吃饭。而对于富贵来说，只是为了活着而活着。他一直想把输掉的一百亩地赚回来，一直想着小鸡长大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛……
富贵一直在这样地活着，而富贵在小说中说的最后一句话:少年去游荡，中年想挖掘，老年做沙弥。我觉得此亦为他的一生观也可以这样说作者想传达给俺的人生观，在富贵年轻的时刻玩，应该就是他的游荡，而她的妈妈爸爸乃至老婆都没有干涉，而到了中年富贵一心想把日子过好，上天却跟他一次一次地开玩笑。而到了晚年他却的确做了一个沙弥，他的确只是为了活着。
人来到世上走一遭，不管贫穷富贵，到 底是尘归尘，土归土。不过，他要尊从自然规律的发展。在《活着》，富贵经过人生的富贵两全，吃喝嫖赌到一无所有，直面一家大小的生存，甘愿从新开始，踏踏实实劳动过贫穷的日子，可谓人生跌入谷底。但苦难才刚一开始，儿子有庆意外之死，老婆病痛折魔贫困而亡，女儿女婿相继意外之死，到最后唯一的小外孙苦根也意外离他而去。面对一次又一次白发人送黑发人，世上的亲人一个个离他而去，富贵经历人间的大喜大悲。他爸爸的死，富贵还有些自责，妈妈的死他还痛不欲生，儿子有庆的死他把无限的悲痛深深地埋在心底。老婆的死他开始绝望，女儿女婿和外孙的相继去世，他己经开始麻木和认命了。最后只剩下他孤零零，老垂垂和同样枯稿老暮的老牛相依为命。他没有死，但命运没走到终点，他也没办法呀，最终的富贵只能默默地，静静地，麻木地活着，直到生命自然地走向终点。
富贵亲人的离开仔细琢磨其实也就是说并不是意外，恰恰和福贵有关。first of all他爸爸不是气走的，是他去他的缸上入厕掉下来摔死的；妈妈亦不是担忧死的，是一向就患病了，福贵又把家中仅剩的两块银元带在身上了，没有钱治病病死的。假如你说福贵毁了有庆长跑的天赋，我是赞同的，不过有庆不是死在福贵手上的，有庆是死在那个缺德的抽血医生手上的，有庆读书的钱，是把姐姐送出去换来的，可想而知，有多么不易，哪有轻言丢弃的道理，包括苦根的死，是家中穷，没有吃过豆子，致使看见了，新奇吃太多，撑死的。凤霞的死，其实也就是说也怪福贵，由于当初明明要把凤霞送回去的，送到一半自己就心软了，假如送回去了，说不定就不会死了。不过我觉得，福贵没有错，只是世上难买早就已经知道罢了。
平凡人生活之中的酸甜苦辣，也是中国那个时候的大环境造就了富贵悲苦多舛的人生。在这样粗糙平常的活法里，家珍与福贵的爱情、二喜对凤霞的痴情、福贵与春生的过命友情使人心头一暖，更显奢侈珍贵……只可惜造化弄人，爱情、亲情、友情都那么缥缈，转而即逝，作者将任何人物的逝去都描述得异常简单平静，甚至让读者觉得残忍。最后一幕沧桑老人牵着头老牛独坐田间追忆往昔，他与老牛的对话从残忍中得到一点点慰藉，生活于他是冰冷的，他于生活是淡然的……福贵就好像命运洪涛中一片顺波逐流的叶子，在本能地活着，悲剧而无奈。
余华的《活着》这本书，我读了三遍。
福贵这个人固然名叫福贵，但却穷极下半生，没能像长辈期许那样一直福贵下去。
年轻的时刻他家的家境还是很殷实的，所以大人给他起了福贵这个名，希望他大福大贵。但事与愿违，福贵没能如长辈所愿，去做了赌徒。嗜赌如命的他，散了家财，离了骨肉妻儿。中年时的福贵靠皮影戏谋生，被抓了壮丁，在战场上心惊胆战。
后来新中国成立了，福贵却中年丧子，此时想恨他却恨不起来。
生活一次次给了福贵生的希望，但却又一次次将他推向生活的悬崖。一点一点的，他开始麻木，他对生活的期待只是“小鸡长大了就是鹅，鹅长大了就是羊，羊长大了就是牛，牛长大了就是共产主义了”。爹死了，他还有家珍，有庆死了，他还有凤霞，凤霞死了，馒头还在，他们离不了福贵，福贵也离不了他们。
在空空荡荡的战场上，站在一地的死人中间，福贵只想跑回家，看看家珍和孩子。当福贵举手向投降的时刻，让人心里喊出了“活着就好”。
后来他渐渐清楚明白生存的可贵，由于清楚明白活着真好，那么恨春生的家珍在意识到春生要结束生命的时刻追出来喊道“你还欠我们家一条命呢！！！” 福贵拉着春生说“人活着，就比啥都强，我们都是从死人堆里爬出来的，你可不能去寻死啊！！！”
是的，正如福贵所说：“活着就好”，只是单纯的活着，这便是意义。
许三多也说过：“有意义就是好好活，好好活就是做有意义的事情。”
书中的故事，是残忍的，固然余老先生尽最大力量再用平坦的文字叙述，但依然能感觉到福贵悲惨的命数，但不得不佩服福贵精神上的强大；
或许活着最大意义就好像余华在书中所传递的那样：人是为了活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物而活着。
富贵如同草上霜，荣华如同梦中景。富贵是人们的追求，人活一世，会有几件顺心的事。不经过风波，不踏过险峰，怎能体验到福贵的难得。《活着》是余华的代表作，余华把那个时代最残酷的事实现象揭露给我们看，激发读者的怜悯之心，福贵之因此能坚持活下去的勇气就是来自于家人对他的爱，对于福贵生存的意义，作者余华给了我们解释，活着就是为活着而活着，而不是活着为了以外的事物而活着。许多人不会理解这本书究竟在突出什么?尽管有无数种解读，也感觉未到这种生存的意义所在，绝大都人并非这样的活着吗？那只不过是一种无奈和一个人对活着的思想的认知罢了，福贵那么坚强的活着有啥意义所在？那种活着还真不如拿绳子早做一个了断值得呀，有啥可提倡的？那种坚强隐忍也不能得到好的结局，留下来的只是后人的这种活法的绝望。
福贵的人生是倔强的不过对于命运的打击也是欣然接受，福贵苦中有乐，他的爸妈对他宠溺疼爱，唯一的其中家珍对他无条件的信任和包容，儿子女儿女婿都对他孝顺，女儿女婿家庭幸福，还有一个小外孙，但苦难始终没有远离福贵，气死了爸爸，没有见到妈妈最后一面，老婆跟着他吃苦最后郁郁而终，女儿难产死去，女婿工作时去世，儿子被抽血失血过多而死，孙子因吃豆子撑死。
对于福贵来说唯一欣慰的，就是他的家人不必再因失去他而痛苦，在以后的岁月里，福贵带着家人曾经给他的温暖继续享受剩下的时光，对其他人看来福贵的人生苦难叠加苦难，但福贵早就学会从悲惨生活之中提取幸福。
