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周易第5十四卦爻辞详细解读(推算爱情婚姻)

推算 姓名打分 08-14

《易经》第5十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 问事,遇见的困难_百度知 。。。

此卦过程:你和一个有妇之夫有关系,上卦为震为木为兄长,下卦为兑为金为少女,金克木,他哄你,此刻是互相指责水火不相容,变卦是比和,和平分手吧。卜卦有许多种方法,其中六爻是最普遍最常用的了 六爻预测,是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的天干地支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。六爻有曰:“一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易,是易占家必学之术。六爻预测,一事一断准确至极主要断卦内容有:流程会计算出主卦数,找出主卦和变卦的几个主要神煞:天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等,这几个属于断卦的基本信息。流程会对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来预示,依据这几个“吉”、“凶”的轻重、所测的事象,再用中肯的语言表达这样的结果。流程的效果是找出有关的组合关系来最终下结论。另外流程也分类列出一些常常见到的断卦项目,有断来意、算应期、问升学、爱情婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。依据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。梅花易数断卦剖析:适合于有一个动爻的卦,如通过时间起卦或数字起卦等,起出的卦皆有一个动爻,可以 使用此方法断卦。通过其他方法起的卦假如有一个动爻,也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。六爻是:1。六爻是中国传统预测推算方法的一种,常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等,书本上多叫作周易预测推算。 2。六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,因为动静不同的缘故,变化也就许多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 3。六爻成卦的方式方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们按照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能精密推算天地人间任何事物了(信否在您)。 了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名,罗列如下:乾宫八卦:(俱属金)乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。坎宫八卦:(俱属水)坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。艮宫八卦:(属土)艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。震宫八卦:(属木)震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。巽宫八卦:(属木)巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。离宫八卦:(属火)离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。坤官八卦:(属土)坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。兑宫八卦:(属金)兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。起卦及排卦:起卦前要明白爻的表象:乾三连“≡” 连得三爻俱是单,为乾卦。(一点为单)坤三断“≡≡”连得三爻俱是拆,为坤卦。(两点为拆)震仰孟“”初爻单,二爻、三爻俱是拆,为震卦。艮覆碗“=:”初爻、二爻俱是拆,三爻单,为艮卦。离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单,为离卦。坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆,为坎卦。兑上缺“二”初爻、二爻俱是单.三爻拆,为兑卦。巽下断“一一”初爻拆,二爻、三爻俱是单,为巽卦。如下图:占卦法:占卦时.first of all将三个铜钱平入于手心,两手合扣,问事之人要集中意念,脑子只准专想所要预测推算之事,反覆摇动手里铜钱,紧接着将铜钱掷于盘中,看铜钱的背和字的情形。一个背,两个字,称作“单”.画乍“ ′ ”为少阳。两个背,一个字,称作“拆”,画作“ ″ ”为少阴。三个背,没有字,称阼“重”,画作“O”为老阳,是变爻。3个字,没有背,称作“交”,画作“X”为老阴,是变爻。共摇六次,第1次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第6次为第6爻,画在卦的最上边。如遇有X、O,再画出变卦来。内容太多了,拷但是来,请看: gkn鬼金羊

求解周易卦

我懂一点周易,不是高手能看卦就知道你要算什么(估计那样的高手全过不会超过三个),所以不晓得你提出的是什么,你是问什么,爱情婚姻、前途、学业、等等,问的区别解的也不同,同时你用六爻八卦预测,你又用爻辞干什么呢,周易是用时间起卦,六爻是摇卦。同时你一个卦一下有如此多卦俺依然是第1次见到,如此多我不清楚如何解。我倒认识个人会八卦周易,可是他们这几个人平时是不会那么容易给人算的,而且都是上了岁数了,平时都不上网的,我认为你在这儿问非常难得到答案的444 gkn鬼金羊

2048、6、14 第五4卦 归妹卦

我们来看六条爻辞: 

初九,归妹以娣,跛能履,征吉。

刚开始少女结婚,是作为侧室,脚跛了却能勉励地行走,所以继续前往是吉利的。这根爻刚开始是吉的,为啥呢?“娣”指妹妹,古时候特别是商代的时刻,有一种风俗,妹妹要陪着姐姐一起结婚,共嫁一个老公,因此此处的“娣”指侧室,姐姐是正室。初九爻居于最下位,预示少女刚结婚的时刻是陪着姐姐一起结婚的,不过由于她具有阳刚的贤德,她无怨无悔,这样固然脚跛了,比喻遇见艰险,可是她能努力前行,所以最终她能以偏助正,是吉利的。

《象传》解释:

象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。

“以恒也”:这名少女能守着爱情婚姻的常道、永恒之道。“相承也”:这位妹妹能以偏助正(正室,她姐姐),共同地侍候这个夫君,所以是吉利的。

九二,眇能视,利幽人之贞。

眼睛瞎了一只,视力不好了,但他仍然能够勉强去看东西,故有利于幽居的人守持正道。

第1个时空点是跛了一只脚,来这里第2个时空点又瞎了一只眼,都代表非常艰险的局面。这里用了一个词,“幽人”——幽居的人,幽居就是隐居,意思是少女结婚之后,似乎被隐居一样,由于这个人不是她想嫁的,所以她的心中有点隐隐的不满,但她还是守持正道,因此还是吉的。

《象传》解释:

象曰:利幽人之贞,未变常也。

没有改变妇道人家的恒常之道,还守着节操。

六三,归妹以须,反归以娣。

少女是以妾的身份结婚的,所以她就返归等待时机,紧接着以“娣”的身份嫁作侧室。“须”在这儿之义是妾,“娣”是陪着姐姐一起结婚的妹妹,这个身份比妾要高一些。

《象传》解释:

象曰:归妹以须,未当也。

六三爻是阴爻居在阳位上,位置不当,因此要返回来等待时机。

九四,归妹愆期,迟归有时。

等待结婚的少女,延误了佳期迟迟未嫁,是在等待时机。第4爻已经进入第2个阶段了,总之少女在这时已经超过了婚龄,她如今的心理状态是啥样呢?

《象传》解释:

象曰:愆期之志,有待而行也。

“有待而行”:静静地等待时机,紧接着再前行。这是一种非常好的心态,是妇人的贤德之志。九四爻配的是初九爻,两个都是阳爻,不相应,好比少女没有找到适合的男人,因此这时她就慢慢等待。实际生活中有许多大龄单身女子,她们是在等待,绝不凑合来过,随便找一个人嫁了是对本人的违背良心。这种等待时机一直就是一件非常好的事情,所以不必要着急,最要紧的就是看是还是不是相和,阴阳相应。

六五,帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月几望,吉。

帝乙将他女儿结婚,女儿穿的衣服还不如侧室的好看,就好比月亮将要圆满了,是祥瑞的。

“帝乙归妹”:这是特别有名的故事,我在泰卦里讲过了,帝乙是商纣王的爸爸,那个时候他看见姬昌(周文王)很得人心,因此他就把本人的女儿嫁给了周文王。帝乙的闺女是帝王之女,她的具体位置非高,六五爻是最尊位,她嫁给了那个时候身为王侯的姬昌,姬昌是周国的首领,叫西伯侯,这属于下嫁。“其君之袂,不如其娣之袂良”:不过帝乙的闺女品性特别好,她非常谦虚,穿的衣服都非常节俭朴素,还没有侧室穿得好看,“袂”原来指衣袖,如联袂(手拉着手)演出,这里指衣服。“月几望,吉”:这种品性特别好,各方面的行为都不太嚣张张扬,好比月亮快要满的时刻,是人生最美的境界,叫“花未全放月未满”。

《象传》解释:

象曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也,其位在中,以贵行也。

六五爻是阴爻居在阳位上,又是一个最尊贵的具体位置,还能保持中道,而且很谦逊、节俭,这种品德是难能可贵的,所以肯定吉。

上六,女承筐,无实,士刲羊,无血,无攸利。

女子捧着一个篮筐,不过筐中没有事物,男子用刀杀羊,不过不见出血,这是没有益处的。

这是指古时候贵族在男女婚礼上的一个仪式,是来祭祀宗庙的:女子要在筐里面放一些花草,男子要杀一头羊,紧接着用羊的血去祭奠。可是这里却相反,看不见如此的场景,这就论明是一种不祥之兆,是没有好处的。

《象传》解释:

象曰:上六无实,承虚筐也。

女子捧着空的筐,男子杀羊也不见血,这是比喻不能举行祭祀了,婚礼也不成了,夫妇之道也不能和合了。上六爻处在整个卦的最高位,下面的六三爻也是阴爻,阴爻跟阴爻不相应,所以至终都不能得到相应,表明夫妇不能应和,不能和谐,这也从反面说明如果想男女和合、阴阳和谐,务必要落到实处,根基要坚固,不要去追求那些似有若无的东西。

归妹卦的启示

归妹表面上是说男婚女嫁,事实上是在阐发一种天地阴阳和谐的道理:阴要以阳为归属,阴阳要和谐、沟通,这样阴阳、天地才能长时间,万物才能繁衍。

归妹卦的卦辞是凶的,六条爻辞里有两根爻是凶的,其余四根爻都是吉的。凶的缘故主要有两点:第1,位置没摆正,如三爻和上爻,皆有非分之想或处在太高的具体位置,但下面又落实不了,位置不正。第2,上下不沟通,阴阳不相和,从整个卦来说,震卦是阳气上升,兑卦是阴气下降,中间隔离了,这样是凶险的。而吉的四根爻都是位置摆正了:初爻安于做偏室;二爻能坚守正道、妇道;四爻固然婚期延迟了,不过能待时而嫁;五爻最好,这么高贵的一名女子,却非常谦逊、节俭,这几个都符合妇道、妇德,符合男女交合之礼,所以归妹卦是从女子的角度来说明天地之大义。

归妹卦就讲来这里,下一讲是丰卦。 gkn鬼金羊

周易六十四卦爻完整解释表,周易六十四卦图文详细解读

提起周易六十四卦爻完整解释表,众所周知,有人问周易六十四卦图文详细解读,另外,还有人想知道谁能给我《》64卦每卦中每一爻之义,你晓得这是什么情况?其实也就是说周易六十四卦金钱爻的疑问!!!接下来就一起来瞧一瞧周易六十四卦图文详细解读,希望可以对大家有所帮助!!!gkn鬼金羊

周易六十四卦爻完整解释表

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1。周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦图文详细解读

内容来自用户:教导幼儿教师gkn鬼金羊

乾:qian﹝粤﹞虔|凛凛皇者的预兆自强不息之意|大象:天行刚健,自强不息运势与运气:飞龙在天,名利兼得的预兆,宜把握机会,争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病:病况恶化,宜细心调养,注意和提防头、脑、等病变。失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。|gkn鬼金羊

|周易卦爻辞原文|gkn鬼金羊

|乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。|周易六十四卦主爻明细表。gkn鬼金羊

|卦爻辞注解解读|三个硬币摇卦图解对应表。gkn鬼金羊

|《乾》卦:大通顺,占问有利。|倒数阳爻:象龙潜伏著,不可有所成就。倒数第2阳爻:龙出此刻田野里,见贵人有利。倒数第3阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。倒数第4阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。倒数第5阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。用阳爻:看到很多龙,没有龙王,是吉利的。|六十四卦白话全解。gkn鬼金羊

|第2卦坤坤为地坤上坤下|gkn鬼金羊

坤:kun﹝粤﹞昆|兼容万物的预兆以柔制刚之意|大象:大地包容万物,以德服众,仁者。运势与运气:诸事不适宜急进,以静制动为宜。爱情:急进有失,缓进反成,欲速不达。疾病:病况严重,为腹、肠胃、肌六十四卦(全图解)。gkn鬼金羊

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2。周易六十四卦爻完整解释表:谁能给我《》64卦每卦中每一爻之义

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3。周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦金钱爻的疑问!!!

1、铜钱以平的一面为阳,有字的一面为阴。gkn鬼金羊

2、因清朝铜钱正反两面皆有字,而乾隆通宝正好有个乾字,于是,以有乾字面为阳,另一面为阴。gkn鬼金羊

3、如今的硬币,建议用一面国徽,一面花朵的,以国徽面为阳,因代表国运,为昌隆盛旺之像,花朵为阴木,可以代表阴。个人意见,仅做参考。gkn鬼金羊

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4。周易六十四卦爻完整解释表:六十四卦白话讲解

六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:gkn鬼金羊

原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。gkn鬼金羊

白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力能够得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却了尾巴,则没有啥吉利。gkn鬼金羊

原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。gkn鬼金羊

白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,意味着未完成;君子此时要明辨各式事物,看见事物的根本,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。gkn鬼金羊

原文:初六,濡其尾,吝。gkn鬼金羊

白话:初六,小狐狸渡河时被水了尾巴,会有麻烦。六十四卦详细解读很容易懂。gkn鬼金羊

原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。gkn鬼金羊

白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水了尾巴”,说明其自不量力,不晓得自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。gkn鬼金羊

原文:九二,曳其轮,贞吉。gkn鬼金羊

白话:九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道能够得到吉祥。gkn鬼金羊

原文:《象》曰:九二贞吉,中以行正也。gkn鬼金羊

白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。gkn鬼金羊

原文:六三,未济,征凶,利涉大川。gkn鬼金羊

白话:六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但能够起到好作用的渡过大河急流。六十四卦爻辞吉凶全解。gkn鬼金羊

原文:《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。gkn鬼金羊

白话:《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的具体位置不当。gkn鬼金羊

原文:九四,贞吉,悔亡;震用伐方,三年有赏于大国。周易六十四卦爻辞详细解读。gkn鬼金羊

白话:九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以万钧之势征讨方国,经过三年的激烈战斗最终获取了胜利,被封为一个大国的诸侯。一元硬币64卦全解。gkn鬼金羊

原文:《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。64卦卦辞注解解读。gkn鬼金羊

白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。64卦卦辞完整解释表。gkn鬼金羊

原文:六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。gkn鬼金羊

白话:六五,坚守正道或获吉祥,没有啥悔恨;这是君子所拥有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以吉祥。gkn鬼金羊

原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也。gkn鬼金羊

白话:《象辞》说:“君子所拥有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能成功,光焕发,得到吉祥。gkn鬼金羊

周易六十四卦金钱爻的疑问!!!

原文:上九,有孚于喝酒,无咎;濡其首,有孚失是。gkn鬼金羊

白话:上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地喝酒作乐,没有啥灾祸;滥饮,被酒淋头,则说明过分相信别人,将会损害君子的正道。gkn鬼金羊

原文:《象》曰:“喝酒濡首,亦不知节也。64卦爻象全图。gkn鬼金羊

白话:《象辞》说:“滥饮,被酒淋头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。gkn鬼金羊

《》相传系周文王姬昌所作,内容包括和《传》两个部分。着重是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出与太极等概念,讲与太极的是被与家所作用与影响的《易传》。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。gkn鬼金羊

成书背景:gkn鬼金羊

中国早期因为生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、现象,以及人自己一身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇尚,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。64卦爻辞。gkn鬼金羊

当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和本人的行为能给人带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测推算方法,其中最能展现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。周易六十四卦详细解读华易。gkn鬼金羊

上面便是与周易六十四卦图文详细解读有关的内容,是关于周易六十四卦图文详细解读的共享。看完周易六十四卦爻完整解释表后,希望这帮助到大家!!!gkn鬼金羊

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周易六十四卦爻辞详细解读

易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的啥意思 要求就更高一点,

易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的啥意思 萌七七0504 :你好。

【爻辞】:。指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】。如初九:潜龙勿用。初九是爻题;"潜龙勿用就是《乾》卦初爻的爻辞。 【坤】卦,初爻爻辞,履霜,坚冰至。

我把周易六十四卦卦爻辞及注释边看边抄写了一遍,请问接着下面要怎麽做? 5分 呵呵……看你抄了一遍挺下辛苦,就指导你一下。

光抄不应用我估计你很快就都忘了,重点是领悟了多少?

一点也没领悟,抄一百遍也只能能弄个基础扎实而已!!!

习易必先学卜!!!以占来驱动象,以象来模拟数,用数来推演不变的道理,这便是易经的象数理占!!!

先从预测推算每一天的天气以及有关的其他琐事开始慢慢实践吧,在实践中应用就能很快的领悟到卦象和爻辞的关系,爻位的承乘应得中得位和吉凶的关系,爻卦和大象的联系,以及易经简易变易不易的运筹使用。

你此刻离可知往生及后生的距离可能是三年(悟性极好)可能是十年(有悟性)可能是一 生(没悟性)。

边实践边看注释会一本万利的。

图解易经六十四卦的内容简单介绍 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着富饶的哲理,可以很好地让人把握未来,引领人们走向成功。正所谓因为六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者用其一生精力研究里边 的,以期能占断天机,化解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是里边 的优秀者。并且 还加入了原书中没有的爱情婚姻、比赛、天气等不同事情的预测推算方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷3。卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最终的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,着重是一些历代占筮名家关于六爻八卦预测的歌赋秘传口诀,以满足读者在了解六爻八卦预测法后来的提高需求。

关于易经的用法 易经》是属于一个千古文化之谜,研究《易经》分成两个流派,一个是学者,倡导善易者不占;另一类是占卜者,利用人类对神妙文化的敬仰为人排忧解难、破解灾祸。两者都对《易经》的发展起到了促进作用。

从《易经》的产生过程看,它源出古时候对历法等规律的社会实践的归纳与汇总,揭示的是一个人在社会生活之中所面临的各个阶段的表现形势和最佳处理方式,就好像《元素周期表》一样汇集了成功必不可少的各个因素。

以前对《易经》的研究都是对六十四卦独立的讲解,缺乏整体观和系统性。目前已有了帮助人更佳掌握的学习《易经》的方式方法,将《易经》有序的推进排列,分成六大过程,并辅助以开山入门卦和收拾入门卦,展示出一个无知涉世少年到成为一统天下君王的成长历程,将所有的卦对应到各个阶段中的发展关键点,让学习者溶入主人公的角色中,伴随着个人事业的发展去掌握有关知识。同时结合西方的成功学、管理、金融投资、心理学等,并与《道德经》、《黄帝内经》、《孙子兵法》、《论语》互相参照解说,使学习者能够在知识和实践的海洋中轻松遨游。

此刻学习《易经》业已不是太难的事情了。 六爻类:《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易隐》、《易冒》、《断易》等。八字类:《滴天髓》、《子平真诠》、《神峰通考》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《渊海子平》、《命理探源》、《八字推算学入门》、《易学万年历》等。风水类:《宅经》、《葬经》、《撼龙经》、《疑龙经》、《都天宝照经》、《青囊奥语》、《天元五歌》、《沈氏玄空学》等。梅花易数类:《梅花易数》。 gkn鬼金羊

易经六十四卦爻辞

易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的啥意思 要求就更高一点,

易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的啥意思 萌七七0504 :你好。

【爻辞】:。指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】。如初九:潜龙勿用。初九是爻题;"潜龙勿用就是《乾》卦初爻的爻辞。 【坤】卦,初爻爻辞,履霜,坚冰至。

哪里易经64卦各爻辞之义 易经64卦详细解读

六十四卦歌谣:

乾坤屯zhun蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊gu临观兮噬shiz誓{嗑hez合{贲bì,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备,咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇jian解损益guaiguo萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹N旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。

元、亨、利、贞等字的意义

在周易原文里,我们往往会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼,这几个都是卦爻辞中用以说明吉凶的标志。简单地讲:

「元」是开始之义;

元吉其实就是大吉;元亨其实就是大亨

「亨」是通畅;

「利」是有益;

无不利是所干事物很有利;无所利是所干事情皆无利;利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利

「贞」是占卜之义;

贞吉是所占事吉;贞凶是所占事凶;贞厉是所占事有危险;可贞是所占事可行;利贞是所占事有利

「悔」是后悔、忧虑;

有悔是有困厄;悔有悔是困忧之事接踵而至;无悔是无困忧;悔亡是过去的困忧经已消失

「咎」是灾患;

为咎是将成为灾患;匪咎是指不是灾患;何咎是不构成甚么灾患;无咎即无灾患

「吝」是艰难;

小吝是遭遇小人而艰难;终吝是到最后还是艰难;贞吝是所占的事将遇艰难

「厉」是危险之义;

有厉是有危险

「孚」是诚信;

「吉」是吉利;

「凶」是祸殃

「济」是完成

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此刻依次对六十四卦进行一下解读:(注:对《彖辞》这里不解释)

1。《易经》第1卦 乾 乾为天 乾上乾下

彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。(《乾》卦:大通顺,占问有利)

象曰:天行健,君子以自强不息。

潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈

不可久也。 用九,天德不可为首也。

乾:元,亨,利,贞。

初九:潜龙,勿用。(象龙潜伏著,不可有所成就。意思即兢兢业业,隐藏实力)

九二:见龙在田,利见大人。(龙出此刻田野里,见贵人有利。意思是可以出来了,或者是出门、出山,能见到贵人帮助你)

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。(君子要整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。寓意讲的是君子每一天都要努力,还要随时保持警惕,即便显现了情况也没有灾害)

九四:或跃在渊,无咎。(龙上去或者进深渊,没有害。寓意讲的是到了九四这个位置,业已是高位了,一人之下,万人之上,这时要么再争取上一层,要么就退隐,对自己没有害处)

九五:飞龙在天,利见大人。(龙飞在天上,见贵人有利。业已是九五之尊了,见贵人有利,并且需要贵人的辅佐。)

上九:亢龙有悔。(处在极高处的龙,有悔恨。位置太高了,后悔了。)

用九:见群龙无首,吉。(有很多龙,没有龙王,是吉利的。意思说要和平,假如都要争这个首领位置,将会有灾祸。)

凛凛皇者的预兆 自强不息之意

大象:天行刚健,自强不息

运势与运气:飞龙在天,名利兼得的预兆,宜把握。。。。。。>>

易经六十四卦中的变爻,只看变爻所在的爻辞,而不用看变之后得到的卦的卦辞吗? 前者为当下情况后者为事情变化结果。个人观点是这样。如前者没有符合当下卦象,那么后者为失准。

易经六十四卦的卦辞 不晓得你提问什么?假如想看看《易经》六十四卦的卦辞,可以直接百度搜索,比较容易。

假如是想问:怎样理解“卦辞”?

可是,我简单地说几句。卦辞是对某一卦的概括,总之这一卦的大意是什么。打比方说《乾为天》。大意是:天无实形,虚气充盈,促成天体。

再如,《坤为地》。大意是:从天化气,阴阳酝酿,始而为地。

天独有其一,地则数不胜数。譬如地球、月球、太阳等等。

先有天,后有地,地从天,万物在天地间逐渐形成。 《道德经》说:“道生一,毕生二,二生三,三生万物。“

又如,《水雷屯》。大意是:万物酝酿形成之初,艰难而漫长的萌芽阶段。屯,代表艰难、起步、央求、向往。

《屯》卦,前无古代人们,后有来者,在艰难中产生。例如,破土萌芽、发明原子弹、弃笔从戎、退伍经商。

详细参阅俺的博文

实用六十四卦排列原理

六十四卦不仅有卦辞,还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。

在实际的预测推算中,爻辞只能作为参考,不能以之为准。由于爻辞源于上古时期,根据那个时候人们的伦理观念、社会状态而写。此刻人们的观念与那个时候区别很大,因 此,根据爻辞断卦,不会准确。

我把周易六十四卦卦爻辞及注释边看边抄写了一遍,请问接着下面要怎麽做? 5分 呵呵……看你抄了一遍挺下辛苦,就指导你一下。

光抄不应用我估计你很快就都忘了,重点是领悟了多少?

一点也没领悟,抄一百遍也只能能弄个基础扎实而已!!!

习易必先学卜!!!以占来驱动象,以象来模拟数,用数来推演不变的道理,这便是易经的象数理占!!!

先从预测推算每一天的天气以及有关的其他琐事开始慢慢实践吧,在实践中应用就能很快的领悟到卦象和爻辞的关系,爻位的承乘应得中得位和吉凶的关系,爻卦和大象的联系,以及易经简易变易不易的运筹使用。

你此刻离可知往生及后生的距离可能是三年(悟性极好)可能是十年(有悟性)可能是一 生(没悟性)。

边实践边看注释会一本万利的。

图解易经六十四卦的内容简单介绍 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着富饶的哲理,可以很好地让人把握未来,引领人们走向成功。正所谓因为六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者用其一生精力研究里边 的,以期能占断天机,化解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是里边 的优秀者。并且 还加入了原书中没有的爱情婚姻、比赛、天气等不同事情的预测推算方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷3。卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最终的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,着重是一些历代占筮名家关于六爻八卦预测的歌赋秘传口诀,以满足读者在了解六爻八卦预测法后来的提高需求。 gkn鬼金羊

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