诸葛亮是学六壬还是奇门遁甲(奇门遁甲奇门推算)
诸葛亮的奇门遁甲是什么?
诸葛亮的奇门遁甲是布阵。我国古代奇门遁甲都是以行兵布阵的，八方分八门。假如是破阵则生门进，景门出。 用于敌对双方竞争角逐，则我方背生门、九天、月旺气则百战百胜。 中国今天的奇门遁甲已经面目全非，种类繁多。都以预测推算日常事，工作事业为主。
与时俱进也不可以说现代的奇门遁甲没有用，对于时代发展走势，有前景的行业还是有一定的参考价值。 我国古代以，姜太公，张良，诸葛亮为代表，现代则商业炒作居多，即便是当代大师中，宣称95%准确率的叶鸿生，亦有吹牛炒作之闲。 假如想学会奇门遁甲，非三五日可以学会，要有一定悟性，机会缘分。
从科学角度上看，奇门遁甲其实也就是说是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代将相主要用来遣兵调将出奇制胜。此刻主要以其精密推算时间吉房，来增添事情成功机会。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等皆有非常好的效果。
诸葛亮所学
兵法和奇门盾甲之术听说还有失传的八阵图呢！！！不过 也许只是个传说罢了！！！易经和奇门遁。。甲五行之术。。兵法．．其他别的没有他要教姜维的了．．姜维本身就是带艺拜师的．．能教的也就如此多了．．
诸葛亮用“奇门遁甲”困住十万大军，原来是有科学根据的，是何根据?
根据的是如今的天文地理知识，不过古时候人们对天文地理并不清楚，所以更加的多是一种行为。用的是对冲法。据说，那个时候八卦图的遗迹地势中间低平，而四周又有群山包围，使得空气流动慢，因此因为此盆地地势使得该地终年大雾。加上当地磁场混乱，指南车无法派上用场，才使得十万吴军困于此地。
三国演义中诸葛亮在五丈原点“七星灯”续命，这是怎样的玄学道术?_百 。。。
或许是传说吧，毕竟人死不能复生，一种心理安慰吧。应该只不过是一种传说吧，毕竟人命都是天注定的，没有啥可以续命这一说。或许应该是假的，只为了求个心里安慰，生老病死是属于正常的
历史上真实诸葛亮真的像三国演义里那样厉害??
个人认为：诸葛亮智不敌法正，谋不如司马懿，军不敌郭嘉，治国不如曹操，文、武就更不用说了。诸葛亮最大的优势或许是知识面比较宽，人才！！！
“然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，皆忖己之长，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也。”个人认为比较客观。。。此问题分两方面说。一个是三国演义里的诸葛亮到底厉害不厉害？一个是历史上的诸葛亮究竟是什么样子。
先说第1个，读演义的人，开始都会觉得诸葛亮最厉害，毕竟武侯自36回提起，到38回正式出场，一直到104会仙逝，总共出场了66到68回，其中有33个回目都和诸葛亮有关。在他出场之前和以后，还有另外五个回目提到了武侯。毋庸置疑，武侯是三国演义的书胆。那么，假如细读演义的话，就会发现，武侯真的没有那么厉害。本人没读过几遍演义，小学四年级开始读，也就读烂了三本演义。
first of all说武侯一出场，火烧博望打得还算不错，但是里面提到丢弃了樊城。火烧新野，把自己老窝都烧了。当阳大败，固然演义写的和刘备赢了差不多。赤壁呢，残害盟友，勾心斗角。取四郡，强弱明显，胜之不武。偷袭刘璋，不能算是英雄作为。汉中智退曹兵还算不错，可亦有不敢和曹操正面对抗之义。猇亭之战，武侯没能及时阻止刘备失败，不管怎样都是败笔。七擒孟获，不像打仗，倒像是刷活宝。六出祁山空无功，死的时刻还挑起了内乱。如此的一个人物，非常难和厉害划等号。
历史上的诸葛亮，那么是一名优秀的家。他把西蜀，亦即今天的四川、云南地区，管理的夜不闭户路不拾遗。他也可以称得上一名比较优秀的军事家，在第2次北伐中，曾经用10万吓得司马懿40万人不敢应战，最后司马懿迫于满宠的压力，才勉强出战，一战即溃。可以说，在三国的中后期，没有任何将领正面战场上是诸葛亮的对手。
不过，诸葛亮的缺点在于战略上的失误。也可谓是不懂兵法。同样是从汉中北伐，我们看看韩信，每战必用“奇”，亦即一些非正常的招数。打比方说井陉之战，背水列阵，大破赵军。约降燕国，在齐国已经投降的情形下，偷袭齐国。献十面埋伏计，围困项羽。而诸葛亮北伐，却缺少这一方面的魄力，司马懿守住正面战场，或者仅仅是郭淮、郝昭守住正面战场，武侯就没有一点办法了。打比方说魏延提出来的偷袭子午谷，就是一个灭魏的良策。最后邓艾偷袭阴平，致使汉朝灭亡的战役，比之偷袭子午谷，要困难许多。要建非常之功，必定要有非常之举，诸葛亮没有这个魄力，那空谈什么“庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”有啥意义。
且历史上，诸葛亮和刘备的关系其实没有后人说的那么好。刘备认为诸葛亮是个人才，这是肯定的。刘备同意诸葛亮的隆中对策，也是肯定的。不过刘备并不注重和重视诸葛亮的军事才能，以致在刘备有生之年，诸葛亮仅仅带过一次兵。演义上的火烧博望，是刘备在请到诸葛亮前，击败夏侯惇的军事行动。火烧新野，根本没有这事。当阳大败，刘备集团除非出现奇迹，要不然将遭遇着覆灭的危机危难。这时候，奇迹却真的显现了，诸葛亮跑来对刘备说：“事急，请见孙将军。”就这7个字，救了刘备集团的命。诚然，刘备是个颇具有逃跑经验的人，他先让关羽占据了渡口，才使得自己和10几个人顺利逃入江夏。而刘备肯三顾茅庐（这个历史学家有一定的争议，不过既然武侯自己说：“三顾臣于草庐之中”，还是应该真有此事。不过呢或许应该是三次都见到了，也相谈甚欢，第3次刘备才决定聘用诸葛亮，也或许是诸葛亮才决定追随这名刘表手下的客将。固然这个客将的身份是汉前任左将军，豫州牧、宜城亭侯，甚至比刘表的官都大。）多数 是因为诸葛亮的哥哥诸葛瑾在东吴，刘备非常可能已经开始为自己找后路，由于他晓得不管是本人还是刘表都打但是曹操。谁皆能说：“事急，请见孙将军。”不过没点关系，人家孙权凭什么见你？且鲁肃见到诸葛亮，第1句话就是：“子瑜，吾之友也。”子瑜就是诸葛瑾的表字。固然三国志和三国演义，甚至其他一些类似江表传的没谱书籍，都没有说诸葛亮和诸葛瑾为孙刘联盟做出的共同贡献，特别是诸葛瑾，不过这层关系肯定对孙刘联盟起了不小的效果。赤壁一战，诸葛亮基本没怎么被提到，但是因为武侯的大功，终于使得孙权派周瑜帮助刘备抵挡曹操，最终击败了曹操。
后来攻取荆州，着重是四郡的战役中，诸葛亮也没有得到带兵机会。在刘备入川的时刻，带去了军师庞统，不幸遇难。才叫诸葛亮和赵云、张飞前来帮忙。历史上，固然刘备节节胜利，不过却打不下成都，诚然，诸葛亮那个时候也在，可见诸葛亮缺乏攻坚能力，在这一时刻就有展现。最终，靠着投降的马超，带着羌人，穿着奇装异服吓唬刘璋，才迫使刘璋投降。
汉中争夺战，大体上法正在帮助刘备出谋划策，诸葛亮留在成都。
猇亭之战，诸葛亮根本无法劝阻刘备出兵，可见刘备并不是对诸葛亮言听计从。好像从诸葛亮的语气看，益州集团的代表人物法正，倒是颇受刘备注重和重视。
刘备死后，武侯才有机会体现本人的实力，first of all平定了南蛮之乱，或许是七擒七纵。紧接着北伐。
而刘备请诸葛亮，也并 不是像演义中说的那样，诸葛亮是个名士，或者像某些历史学家说的那样，诸葛亮就是个种地的。事实上，诸葛亮也算得着是名士，也确实就是个种地的。那么，诸葛亮的舅舅和刘表的关系很好，诸葛亮的姐姐就嫁到了刘表他们家，另一个姐姐嫁给了名士庞德公的儿子，庞德公就是庞统的舅舅。因 此，诸葛亮在荆州还是颇有关系的，只是因为年轻，还没得到被任用的机会。诸葛亮自己，也和那个时候的不少名士有来往，打比方说冰镜先生，亦即演义里的水镜先生司马徽。还有徐庶、崔州平等等。因 此，诸葛亮本身就是个人才，刘备找到他，也没啥意外，并不是天上掉黄金的事情。诚然，诸葛亮固然叫伏龙或者卧龙，不过这没有说“卧龙凤雏得一可安天下”。他没有被刘表重用，大体上属于二流名士。荆州的一流名士是蒯良、蒯越、韩嵩、王桀等等。
我对武侯不成熟的评价就是，武侯的能力，比汉初三杰张良、韩信、萧何，每个他皆能当，甚至比他们更强，然而，武侯以一人之力，行三杰之事。最后，他和萧何差不多，治理蜀中颇有成效。打仗就和韩信有点差距了，而在大的谋略方面，和张良就相差甚远了。刘邦有了三杰，还不足以平天下，还有陈平、郦食其、绛灌、随路、夏侯婴、曹参等等人才。武侯像凭借一人之力，平定中原，最后的结果只有累死。而他的蒋姜体制，也为蜀汉灭亡埋下了伏笔。没有，罗贯中写的这么聪明是为了使人物个性鲜明。
奇门、太乙、六壬各是什么?
太乙、奇门、六壬，中国术数史上的三式绝学！！！太乙术主要用以占测国家大事，国家的兴衰成败，具体说是用以占测国运的；六壬主要用以占测人世间的事情，就是我们生活中的事；而《奇门遁甲》之学算是这三式中最厉害的一门学问了，创始之初是用在军事上的，着重是用以行军打仗的，大家耳熟能详的古时候人物有：三国时的诸葛亮、汉朝张良、明朝的等皆为《奇门遁甲》高手，大家在史书上或是电视上可以看见他们安邦定国的丰功伟绩！！！相信我们对以上这几个人一定不会陌生的！！！ 奇门遁甲阵又叫八阵分八个门：休生伤杜景死惊开。生门为生，死门为死。入其他各门，则又见八门，循环往复。 《奇门遁甲》在古今都被誉为“帝王之学”，古今中外对她的评价都是较高的，清代四库全书在撰写《遁甲演义》的提要中称“奇门遁甲于方技之中，最有理致”，《中国神秘文化百科全书》中称《奇门遁甲》是“中国方术中式占的集大成者”奇门遁甲融周易、天文、律历、地理、数学、阴阳五行学说等于一体，重点在于她能： 运筹于帷幄之中·决胜于千里之外！！！ 要说《奇门遁甲》的源头，先从一个神话开始讲起吧！！！这是一个涉及8000多年前的神话传说。传说在上古时期，在古时候的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱，因为他有兄弟八十一人，且个个铜头铁骨，并具有呼风唤雨的本领，没有人能敌。黄帝看见人民生活在“水深火热”之中，心中很是痛苦，于是起兵征讨蚩尤，两军对垒于河北涿鹿，不过因为蚩尤太牛逼了，黄帝久战僵持不下，流血千里，不能获胜。黄帝心中郁闷，正烦着时，忽然天上云拨开，两个神童出现，称是奉“九天玄女”之命传于黄帝，黄即跪拜接受，黄帝接过来打开一看，里面有一本用篆文撰写的龙甲神章；黄帝依据书里面的记录载入兵器的打造方法之外，还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，创制了奇门遁甲一千零八十局。再接着又制造了指南车，从而打败了蚩尤。 《奇门遁甲》传到周朝姜子牙，太公用她打败了纣王，并且将《奇门遁甲》改版成七十二局，后又经汉代黄石老人传给张良，张良又把它精简成为了一十八局（阳遁九局和阴遁九局），亦即此刻我们看见的奇门遁甲。 汉朝灭亡后，显现了三国鼎立的局面，这个局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟大人物——诸葛亮建造出来的！！！谈起诸葛亮，我想是家喻户晓的了，他是划朝代的人物，纵横古今，其才知、韬略以及对《奇门遁甲》术的运筹使用上，无一人能出其右！！！在史书中记录载入：东吴中智勇双全的大将陆逊，在那个时候打败了刘备后，率领数万人的追兵乘胜追击，结果遇见了诸葛孔明的“乱石阵”，陆逊带领数万兵马进入乱石阵后，立刻迷失了方向，几乎丧生于“乱石阵”中，后幸得高人相救，才得以脱生而逃出，最后也就知难而退了。大家想想看，一堆乱石，竟然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的部落，这说明了什么？诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步，大家不禁要叹：“孔明真神人也”！！！故大诗人杜甫也有诗云：功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。但是可惜的是，他虽有鸿鹄之志，天命不允，以致于最后疫死于五丈原，难以完成统一天下的大愿！！！唉，苍天不佑！！！ 到了唐朝，被封为“卫国公”的李靖，也写了不少关于《奇门遁甲》方面的书籍，而且其在行军打仗时也是经常运用《奇门遁甲》的，李靖着重是辅佐唐王李世民凳基。 到了宋朝，开国功臣赵普，在《奇门遁甲》的运筹使用上也是多有心得，后来因建功而被封为宰相，他写了一篇非常著名的篇章——《进经表》，里面囊括了《奇门遁甲》的精髓。 《奇门遁甲》历来被古时候皇家看成是“帝王之学”，私藏于皇室内宫，不轻易示人，但因为北宋时期的国力空虚，北方辽、金等外族虎视眈眈，宋真宗、宋仁宗二帝为抵御外族的入侵，在江湖上大力宣扬《奇门遁甲》，仁宗年间，其多方搜集有关《奇门遁甲》方面的书，并由皇家写出《景祐遁甲符应经》，宋仁宗皇帝亲自为其写序。 到了明朝，辅佐朱元璋打天下的也是一代《奇门遁甲》高手，对此术的运筹使用也可谓是得心应手，并另外写有著名的古预言——《烧饼歌》，但他深暗之学，清楚明白“功高震主、才高遭忌”的道理，在完成了辅佐朱元璋的帝王霸业后，便功成身退，隐居于山林了。 奇门遁甲有《数理奇门》和《法术奇门》之分，数理奇门着重是以八神、八门、九星及天干地支来对未来事物进行预测推算，就如同八字、纳甲法、梅花易数等普通的预测推算方法。 而法术奇门为运用法术进行运筹的一种方术，就好像是大家在电视电影里看见的类型道士念的一样。 三才者，天地人也。天动地静，人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣，天地始现生机。奇门遁甲预测体系，源于天地运化之理，正所谓基于三才之道而设，故时时到处展现着三才的辨证关系。欲精奇门遁甲之道，须识奇门三才之理。 三才之道，乃奇门预测体系之灵魂。奇门属古之“三式”之一，何以称三？三才也。奇门起局，以一气统三元，此奇门三才之由始也。立盘天地人，以应天地间万物，此奇门三才之根基也。三奇日月星，神出而鬼没，此三才之用也。六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓，可见三才之中又可再分三才，此奇门三才之分化也。故三才之道，变化无穷，以定天地人事之状态，以应是非善恶之高下。明三才之道，方能明辨局中。老子曰：“道生一，毕生二，二生三，三生万物”，大道积三则转，故能成九宫之妙，能宣造化之微也。此奇门三才之本体也。 奇门遁甲预测，应随时注意和提防把握三才之道，其入手则须先明天地奇门遁甲之理。概每一时辰，地球当有十二分之一区域与盘相应，若均以一局为用，必致谬误。故奇门体系须first of all区分大的三才：天盘者，正时之盘局也，乃古之贤士治理国家及用兵之秘本。因其过于概括和抽象，故其用于人事预测推算而时有含糊难明之处。地盘者，静应也，为周围具体环境，为大的状态，为不动之应也。人盘为天地盘信息的放大和细化，为动应（或可依法变通正时之盘，仿六壬之移神换将）。故奇门遁甲预测人事，由天而地，由地而人。以地盘大的环境、外应为主，以地为根基，主六亲关系，随问随答。作为开放型的预测推算体系，奇门遁甲预测中凡所见人物均可为应，远应远来近应近。此乃奇门遁甲预测体系中大的三才之道。 以奇门正时盘式预测推算，自古就首宗三才之道。《奇门遁甲秘笈大全·奇门占事》云：“凡占吉凶者，首重九星，以九星为天盘，吉凶由天故也。”“凡出行趋避者，首重八门，以八门为人盘，吉凶由自取故也。”“凡造葬迁移者，首重九宫，以九宫为地盘，迁移等事皆由地而起也。”由是知奇门判断，从天地人三才也。奇门中，星高门中宫低，对应天人地，而神游于三才之际。凡测天地之事，观天地之盘可也。而人事则为天地之末，各为一小天地，故非常繁杂多姿。同一时辰，百人百事，千人千态，鲜有完全雷同者也。故在人事预测推算时，须辨人事之细微，方能不失谬误。奇门在预测推算人事时，门随人动，一门动则八门均动，此乃后天人盘之微妙也。欲为人排忧解难， 不能不知三才之道。奇门八神，其实就是协调三才的点。 数学中，三点决定一个平面。在奇门遁甲预测中，亦有类似之处。凡一件事物，须从三个不同角度去剖析、把握，方能客观而全面地认识它。故奇门判断，宜先查三宫之休咎：值符象天，主动而迁；值使法地，被动而移；时干象人，随天地而移也。此三宫，如同人之三丹田，分主天地人三才之性，成人事之初、中、末之状态。奇门古籍中，多以值符、值使及天乙而断，道理即在于此处。在奇门随机预测推算中，一查彼之状态，彼动为天也；二查我之状态，我被动故为地也；三查周围环境之状态（外应），人事非常繁杂故也。以外应内，则奇门“其大无外，其小无内”，凡有形象之物，有器质之物，均可于局中细察其由来也。奇门中，凡天则多虚，多动，多为人事之初态，为孟，为上，为左，为前，为远，为贵，为阳刚，为爸妈，为领路人，为仕途，为名声，为工作，为公，为积极，为广，为星，为值符；地则多实，多静，多为人事之末态，为季，为下，为右，为后，为近，为贱，为阴柔，为子女，为属下，为财帛，为房产，为风水，为阴私，为消极，为小，为宫，为值使；凡人则多灵，多迁，多为人事之中态，为仲，为中，为同类，为中性，为兄弟，为同事，为爱情婚姻，为一个家，为人事关系，为公共，为平等，为适度，为门，为天乙等等。由是可类推万事万物。如奇门格局中，九星反吟多虚，八门反吟多实；事业看星情，人事看八门；大事看星，小事则查宫可也。俗云：“天时不如地利，地利不如人和”，奇门遁甲预测选择，亦要明此原则。奇门古籍预测推算人事时，大多首重八门，即为此理。 奇门遁甲预测中，尚有“事但是三”之原则。即同一局象，不同之人占同类事，或同一人占不同类事时，凡用不可过三。何也？概天地始生，万物由三来定，量变过三则质变，人事信息亦因重复加大而模糊，故误差必多。又，凡占吉事，首占最良，其次则减吉，再次则无吉可言；凡占凶事，首占最恶，其次则减凶，再次则无凶。此均从三才之理，学者倘能悟透个中真机，则于思路大有裨益矣。 奇门遁甲预测三才之道，至精至博。
诸葛亮学的什么术，诸葛亮一生所学那些?
提起诸葛亮学的什么术，众所周知，有人问诸葛亮一生所学那些？，另外，还有人想知道诸葛亮学过哪些兵法道术?，你晓得这是什么情况？其实也就是说诸葛亮有六丁六甲之术!那六丁六甲是什么?，接下来就一起来瞧一瞧诸葛亮一生所学那些？，希望可以对大家有所帮助！！！
诸葛亮学的什么术
诸葛亮有六丁六甲之术!那六丁六甲是什么?
1。诸葛亮一生所学那些？
诸葛亮诸葛亮（年—年），字孔明，号卧龙先生，琅琊郡阳都人（今山东省沂南县）。三国时期蜀国大臣，**的家、军事家、外交家。因为其本身的智力和《》一书的渲染与宣扬，诸葛亮在成为智慧的化身，现有“事后诸葛亮”一说，意思是事后聪明。诸葛亮还发明了孔明灯和手推车（木牛流马）。生平与功绩公元年诸葛亮出生于琅琊郡阳都，家世二千石。9岁妈妈章氏去世。12岁诸葛圭去世。由叔父诸葛玄抚养长大。年叔父去世，诸葛亮和和弟诸葛均移居南阳郡隆中（今湖北襄樊西）。虽躬耕陇亩，仍志向远大，自比管仲、乐毅。后与徐庶，崔州平，孟公威，石广元等交好俱游学，曾求学于司马徽，庞德公等那个时候名士，并娶名士黄承彦之女为妻。公元年刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即**的“隆中对”，旋即出山辅助刘备。后来罗贯这一事实加以艺术描写，遂成为君臣相得的典范。诸葛亮进入刘备阵营后，被派往东吴，负责联吴抗曹，并最终成功促进孙刘建立。使得赤壁之战中，孙权和刘备联军大破曹操军，从此奠定了三国鼎立格局。赤壁之战后，协助刘备平定荆南。后刘备入川，诸葛亮坐镇荆州。但庞统的身亡使得刘备调诸葛亮入川，改变命运关羽负责荆州防务。诸葛亮在川期间，主要依靠从荆州带来的旧属，同时注意和提防笼络原来刘璋部下和益州豪强大族。对出身卑微而有才干的士人，也大力拔擢，被称赞为能尽时人之器用。他严明，赏罚必信。公元年刘备称帝，建立蜀汉，诸葛亮受任丞相、录尚书事。年(章武三年)，刘备病笃，临终托孤于诸葛亮。刘继位，他以丞相辅政，又领益州牧，封武乡侯。对于诸葛亮何时当政有争议。有人认为刘备一直十分看重诸葛亮，一直委以重任。另外有一部分人认为直到刘备去世，诸葛亮才实权推行本人的主张。诸葛亮主政后，先重建孙刘，建兴三年（年）蜀汉南部的南中地区少数在孟获率领发动叛乱。诸葛亮即亲率大军，深入不毛，采取参军马谡提示，以攻心为主，打击为首分子，尽最大力量争取当地上层大姓和民众支持，有的被起用为地方长官。一年多后，这几个地区的得以稳固，为之后的北伐提供了物力和兵力。建兴六年(年)春，诸葛亮率领大军出汉中，开始**次北伐。参军马谡极受器重，北伐中马谡为先锋，违反节度，为魏将所败，亮流涕处死，并以用人失察自请贬官。建兴十二年（年）54岁的诸葛亮于第5次北伐魏国中病故于五丈原，归葬定军山。著作西晋陈寿撰《诸葛亮集》24篇，十万四千多字。明王士骐撰《武侯全书》清张澍撰《诸葛忠武侯文集》《隆中对(隆中对)》《悼周瑜(悼周瑜)》(亮本传及瑜本传未见，唯演义有载，恐非亮作，当为罗贯中之艺术添加）《前出师表(前出师表)》《后出师表(后出师表)》（《后出师表》疑为后人伪作，陶元珍所著魏晋史丛考的**篇《世传诸葛亮后出师表辨证》(全文)(加以考证。）《诫(诫)》《诫外甥书(诫外甥书)》《将苑》（也叫作心书，大部分学者认为非诸葛亮所作，多为后人托诸葛之名而作）《()》（绝非诸葛亮著作）《便宜十六策》后人评价陈寿在《三国志诸葛亮传》的后面称他“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强弱，风化肃然也”尚驰《诸葛武侯碑铭序》所说“至令官书食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反贵于生。”[《唐文粹》]吕温《诸葛武侯记》说，诸葛亮“大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨。”[《唐文粹》]唐朝**诗人杜甫曾作名为《蜀相》的七言律诗表达了其景仰之情，诗曰：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森，映阶碧草自，隔叶黄鹂空好音三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。鲁迅先生在《中国史略》中批中的诸葛亮：状多智而近。天文-借东风等地理-火烧博望坡等兵法-发明武侯八阵图等杂学-发明孔明灯等奇门之术，天书要塞。/成都计谋大学害人
上面便是与诸葛亮一生所学那些？有关的内容，是关于诸葛亮一生所学那些？的共享。看完诸葛亮学的什么术后，希望这帮助到大家！！！
诸葛亮会奇门遁甲吗
奇门遁甲，谣言，天时地利人和
兵法八卦阵，诸葛亮会的很多很多。
诸葛亮用“奇门遁甲”困住十万大军，原来是有科学根据的，是何根据?
用的是对冲法。迷宫，人们在各式回形布置和布局的区域里面走动，视觉会受到干扰，烦躁以后智商也下降。
道生一，毕生二，二生三，三生万物……无中生有，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。-——《道德经》
想必大伙都听过这两句话，里边 的第1句，是《唐人街探案2》里面曾说过的。这两句话呢，是出自道教的名著《道德经》。而道教是我们咱们国家的本土，在乱世之时，他们开门济世。在和平年代，他们关门修性。可以说，道教自带的神奇色直至今都令我们捉摸不透。
并且，就有许多记录载入着关于《奇门遁甲八卦阵》的这种传说，像是我们所熟知的三国诸葛亮，就曾两次运用八卦阵，得到了奇效。那《奇门遁甲八卦阵》究竟是什么，它又有如何的神威呢？使俺们一起去探索它的奥妙秘诀。
上古秘传之术“奇门遁甲”
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬，太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首的最有理法，号称最高预测推算学，其本质是一门高等的天文物理学，揭密了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。
这是我们中华华夏远古时候非常出色具有表现性的著作，在很诸多范畴皆有着非常重要的效果。奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇；以开、休、生、伤、杜、景、惊、死称为八门。其本质是一门高等的天文物理学，其基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等。
而奇门遁甲还有一个传说，大家都知道，黄帝当年为了天下苍生决定讨伐蚩尤，不过每次黄帝在出兵之时，总是会遇见漫天风沙的天气，给黄帝的士兵造成了很大的困扰，使得黄帝在讨伐蚩尤的初期黄帝大军节节败退，所以使得多数人相信这是蚩尤在使用妖术在作法干扰黄帝的大军。
之后的日子，传说黄帝战胜蚩尤的决心感动了上苍的神仙，九天玄女下凡，来帮助黄帝灭掉蚩尤，给黄帝带过来了一个宝盒，而宝盒中正所谓《奇门遁甲》这本书，这使得黄帝非常高兴，最终黄帝依靠着这本书中的记录载入，在风沙中辨别了方向，最后打败了蚩尤。
固然这只不过是一个美妙的传说，不过由此我看可以看出《奇门遁甲》这本书的效果还是清楚明了的，只是可惜的是经过历史的流转至今我们经过努力已经找未到《奇门遁甲》这本书了。
诸葛亮的巧妙使用
在三国演义中，我们众所周知，诸葛亮是十分厉害的一个人物。刘备能够透过那么微弱的兵力，得以发展壮大成为于魏吴三足鼎立的局面，这其中离不开诸葛亮的能力。而诸葛亮在三国演义中，也一直被奉为神话。其中，书中有一部分介绍，那么这样就是诸葛亮上知天文，下知地理，可谓是无所不能，并且对八卦的了解也是极其厉害的。在三国演义中，诸葛亮曾经运用过两次《奇门遁甲八卦图》，每次皆能收获奇效。可谓是神话般的人物了。
第1次，诸葛亮曾经在关羽镇守荆州之后，担心吴国会怀恨在心，因此在荆州附近用石头摆下了八卦阵。而在不久之后，吴国趁着蜀国刚刚将矛头指向魏国之时，出兵偷袭荆州，并将那个时候刘备的二弟，蜀国的五虎上将之一，也是那个时候镇守荆州的关羽给杀了。那个时候的刘备，已经接近暴怒，二弟的离世，使得刘备失去了理智，不顾所有人的劝告，带领蜀国所有精锐去攻打吴国。
那个时候，刘备听说吴国派出的只不过是一个初出茅庐的“小孩子”陆逊。便佣兵自持，根本不把陆逊放在眼里。接着下面的事情我们都懂，陆逊用计，火烧八百里连营，将刘备打得落荒而逃。
而这时诸葛亮曾在荆州附近布下的八卦阵起到了作用。不但仅救了主公刘备一命。还将陆逊弄得十分狼狈。从这里可以看出诸葛亮未卜先知的能力，也可Yi经过这看出，诸葛亮布置和布局的八卦图将三国名将陆逊皆能整蒙了。可见八卦阵的威力不容小觑。
二次施展展神威
第2次施展之时，是那个时候的蜀国，主公刘备亦然去世。而刘禅又是一个“扶不起的阿斗”，诸葛亮只能身背众人的期望，五出祁山，讨伐曹魏。
其中有次呢？那个时候魏军的将领司马懿是诸葛亮的人生之敌。但那个时候的司马懿，也并不相信诸葛亮用兵如神的此说法。这可谓是司马懿对本人的能力极度的自信，并不相信世上有人能够敌过他。因此就对诸葛亮的戒备其实没有之后的那么重，可就由于此所以吃了大亏。
诸葛亮那个时候面对司马懿的大军，也其实没有什么好的方式方法，可是他突然想到要用司马懿的大意来战胜它。由此就在战斗中，故意输给司马懿。引他带领大军到达，诸葛亮早已布置和布局好的圈套“八卦阵”中，司马懿连派几名大将进去，都不断地被蜀军戏耍。而这八卦阵究竟是哪些原因，能让聪明绝顶的司马懿都束手无策呢？
诸葛亮运用《奇门遁甲八卦图》困住十万大军其实也就是说也是科学能够去解释的，而这其中有着特殊的地理及气象知识，据说，那个时候八卦图的遗迹地势中间低平，而四周又有群山包围，使得空气流动慢，因此因为此盆地地势使得该地终年大雾。
诸葛亮就是通过这一点，又在其中部署了许多石头形成一个阵法。而后来经过科学的佐证，俺们是可以得知地球上有些地方是有磁场的因此司马懿大军无法通过指南车来辨别方向，因此在此阵法中来回正常行军是困难的。所以使得诸葛亮仅仅只用一个阵法就能够困住十万大军。
我们通过上述可以得知，《奇门遁甲》也并不是那么邪性，也是有理可循，科学可以解释的，正由于那个时候古时候科学不发达，所以致使了许多人对《奇门遁甲》的神术得以敬仰。我们此刻应该正确地来看待《奇门遁甲》这本书。毕竟这是前人智慧的结晶。
据说，那个时候八卦图的遗迹地势中间低平，而四周又有群山包围，使得空气流动慢，因此因为此盆地地势使得该地终年大雾。加上当地磁场混乱，指南车无法派上用场，才使得十万吴军困于此地。根据的是如今的天文地理知识，不过古时候人们对天文地理并不清楚，所以更加的多是一种行为。诸葛亮的奇门遁甲，真的可以挡十万雄兵吗?
对，原子弹都白搭！！！这是演义虚构的，诸葛亮确实有很多稀奇古怪的手段，不过在绝对的力量面前，任何的谋略都不能阻挡，所以诸葛亮的奇门遁甲没有可能抵挡十万雄兵。
历经百年八阵图，由于诸葛亮的神机妙算，而蒙上了一层神秘的色，相传诸葛亮御敌时，一乱石堆成八卦石阵，变化多端，可挡十万精兵，那么八卦阵到底使用了什么原理？包含了如何的神秘力量呢？
八卦阵学名九宫八卦阵，是一种古时候的军事阵法，相传是诸葛亮发明的，关于诸葛亮的八卦阵，在古书上确实有过记录载入，这还要从《易经》说起，所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦而变六十四爻，从此循环往复，变化无穷。诸葛亮从九宫八卦，也叫作奇门遁甲，推演出了八卦阵，并且将其运用于战争之中，奇门遁甲可谓是中国最古老的一门秘传之术学问，也可谓是全地球唯一可以如意控制对方的学问。
在古时候中国，奇门遁甲被叫作帝王之学，里边 的奥妙秘诀是极端守秘的，不得泄露于其他人，假如普通人盗用，一经发现斩首勿论，因此他可谓是秘密传授中秘密传授。事实上，奇门遁甲，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的互相作用情况，他所钻石的是大自然的磁性作用，在每一年每月每日每时中的流动情形所产生地对万物之灵的作用与影响，此亦为八卦能困住敌人的缘故所在。所以可以肯定的是，八卦阵乃古时候阵法，是真实存在的，固然他不像文学作品中描述的那么神奇，但却实实在在反映了先贤们战争理论的理解。
八卦阵的取胜之道，在冷兵器时代，战争的胜负常常不取决于双方的人数，而是士兵的士气，当一方绝大都的团队陷入了畏惧，失去了继续厮杀的勇气，也就宣告了他们的失败。而人是盲目的，所谓勇气许多时候是依赖于身边是不是有站立的战友，我方能不能保持完整的阵容，只要一个战阵依然完整，哪怕被重重围困，周边的将领也能给士兵继续作战的底气。
八卦阵的特征原理：一是敌明我暗，可以攻其不备。因为我方士兵已经完全熟悉掌握阵法的进退之路，而敌方却在迷宫里不断的迷失方向，使他们产生恐惧心理而丧失斗志；第2点是缩小敌军活动范围，犹如束手就擒，过去作战都是大刀长矛，适合在开阔之地而战，而一到拥挤的小巷根本是无法施展的，再加上敌方不熟悉阵法，自不然就溃不成军；第3点原理是，士气不同，我强敌弱，因为诸葛亮已经事先鼓舞士兵的士气，进行了必胜的心里暗示，己方将士是自然式奋勇当先以一抵十，而敌方因为情况不明，惊慌失措以致军心大乱，士气全无。
所以经常提到的八卦阵，事实上是一种经过事先针对性训练的手段，在敌军冲击时，己方士兵会有意识的，在战线的某些位置上，让出真空区域，引诱敌军潜意识的冲击这几个路线，待其杀入阵中时，我阵虽破而不散，一路上在两边集结固守，让出前方空间，任由敌人冲刺，当敌人陷入我方视布置和布局好的圈套时，主动权也就落到了我方的手中。此亦为八卦阵可杀敌无数的力量所在。
八卦阵之因此能够阻挡十万雄兵，除了阵法上的考究，更加的重要的是心理层面的作用与影响。
不能。奇门遁甲只是奇门术数的一种，固然神秘但依然难以地方十万雄兵，演义中神话了阵法的威力。这或许应该是传说的吧。由于不会有这么厉害的东西，可以抵挡10万人马。或许应该是传说。