泉州关帝庙解签的人是谁婚姻爱情关帝庙(泉州关帝灵签解签大全)
今天去泉州关帝庙抽签 求解 求解64签(求财)
泉州关帝庙六四签:上上 庚丁~管、鲍分金 (一本作“鲁仲连排难解纷”)
吉人相遇本和同,况有持谋天水翁。 人力不劳公论协,事成功倍笑谈中。
【圣意】贵遇赵,讼即了。名能成,病可疗。财有余,婚亦好。问信音,即刻到。(“能”一本作“亦”)
【东坡解】与人谋合,况遇朝贵。援手提携,事皆称意。勿劳余力,成就甚易。出入皆宜,吉无不利。
【碧仙注】作事须知两不同,主谋全仗贵人功。但凡事事皆如意,只恐人生谈笑中。(一本作“作事事今迥不同,主谋全得贵人功。蒲帆能趁东风便,望里蓬莱咫尺通”)
【解曰】此签谋望和合,遇贵人提挈,凡事称意,出入皆宜。讼即了,名得成,财有望,婚亦合,病可医,信决至,无不遂也。
【释读解义】言功名谋为,凡遇赵、胡二姓者为协力赞攘,则意气和合,事无不成功,无不就,不劳一毫心力。只恐“笑谈中”三字,主事有阻滞,中道而止,半途而废也。俱宜谨言慎行,吉无不利,天水不止。姓赵,凡郡中有天水者皆是。
【占验】
■一人作县官,被论。占从此以后,赖阖城绅士力保留任。应在第3句“人力不劳公论协”也。
■又同治丁卯(1867年)科,晋江誊录书,占所誊诸生谁是榜上人。迨出榜,惟一陈姓乳名吉字。故签语明以“吉”中两字也。
【故事】管、鲍分金
春秋,管仲与鲍叔未仕时,同为贾,分金,仲多自与,鲍叔知其贫,不认为贪。后鲍叔为齐桓公大夫,竟荐仲为齐相,佐桓公尊周攘夷,霸诸侯,一匡天下。管仲尝曰:“生我者爸妈,知我者鲍叔也。”
泉州关帝庙解签95签 知君袖里有骊珠,生不逢辰亦强图。 可叹头顾已如许。。。
今天抽得此签,西安都城隍庙妈的。你实在太懒了。搜索都不会用。复制给你。看见没有,“婚未决。”没戏。别跟你讲真话还不听。
九五签:癸戊~张文远求官▼中平▼ (一本作“文帝奇释之▼中吉▼”)
知君袖内有骊珠,生不逢辰亦强图。 可叹头颅已如旿,而今方得贵人扶。 (“内”一本作“里”)
【圣意】财发迟,讼终折。名晚成,婚未决。问远信,有此月。遇贵人,灾扑灭。
【东坡解】藏器待时,弄巧成拙。今当晚景,遇贵提挈。凡事谋望,名有时节。福禄胜前,自当发越。
【碧仙注】有财有禄有天福,时未来时且待姑。一旦有人垂手援,谋为万事称心图。(一本作“富贵功名桃李花,谁知梅芷发光华。莫嫌老鬓浑如雪,尽有桑榆簇绛霞。”)
【解曰】此签切莫贪求,修心向善,自成福助也。
【释读解义】“骊珠”者,言难得之中有可得之机。人之目下名利未遂,不可强图,但藏器待时,必遇贵人扶持,或遇辰字上,自然发福,极于远大。凡百事,宜守己,又宜见机,乃能成就矣。(旿:中午之太阳。头颅已如旿:喻白首。旿亦通晤,明也白也。)
【占验】
■万历中,一士寓京师训蒙,求终身,占此,了无所遇,年已六十。其门生侯拱宸,选中驸马,延馆于府,累积千金之富。乃知“辰”者,宸也。老年遭际,签已明示之矣。
■又晋江李廷探应县试,首场并招复,俱列第1名,望结正案榜首。求占此签,不悟。及揭晓,一名系许笃因,三名为杨贵先,而李生取结第2。按杨生初名僚先,临填榜时,官乃改僚为贵。后二句姓名位置均预为指示,其尤奇。
【故事】张文远求官(缺)
关帝庙抽签
解签,关帝庙: 祭I渠桑下安康,
羽飒B蠲议平阳。
之水邡涟谦邑,
日后再拜霍骠姚。
贵谰窦}议熊滨,人愤神怒孽障生。
解惑引君向东走,
难得苍生熠熠愚!!!
去关帝庙求签的具体步骤是什么呢? 在关帝庙进去之后右边能有几个当地的没穿工作服的工作人员,问问他们所有的都知道,具体是在牵马公旁边,买香的那边
今天去泉州关帝庙抽签、抽到八十签、我是求子的、请高人解签 求子求女一定得向送子观音求,不能乱求。
假如没有送子观音庙,你也能在手机上安装 吉星许愿,里面恭请了送子观音等多尊神佛,十分神圣庄严,平时随身带在身上,既能护身定心保平安,又能时常虔诚祈拜,求子求女,挺的!!!
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。愿送子观音保佑你愿望成真!!!
泉州关帝庙解签大全 这是个上上签。
姻缘:平素行善,神灵加护,卜之其昌,琴瑟和鸣。问爱情婚姻的话,有百年偕老之吉。
此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大的预兆。藏后数之始。则有引伸不穷之意。是以百事皆宜。根深实茂。永久完成。然必至诚无 伪。积善感通。方得受命如响之应。唯厚所以集福之本而已矣。
释读解义
天仙。大罗金仙超出众仙之上。雷雨师。掌雷霆雨泽之神。帝自言神在天上也。吉凶祸福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。体物不遗之谓灵。感而 遂通之谓应。互诚祷告。言无伪无妄之求。必得灵应也。终签数之成。是以百事皆宜。奉圣教者共勉之。
解签
天仙是众仙之上的神明,而雷雨师是管辖掌管雨水的多寡,也是世间凡人耕作收成的重要天神,吉凶祸福凡人切记不可得知,而我必定知晓,至诚至信的祈祷,只要不贪心 或存有害人之心,愿望必能得到实现。抽中此签为签之终,而百签亦有圆满之义,凡事都能顺遂,必定会有所成。百是圆满的终点,也是起点,世间万物自有循环。
去关帝庙里抽了一签,问事业,结果抽签说,茫茫一世人。这有什么含义呢? 我以为是一个中等的签吧,说你的事业将普普通通不可能有大的波折和起浮。个人意见仅做参考。
为啥我到关帝庙抽了不好的签,到仙公山求签却求了好签,仙公山抽签吗。 first of all,求签务必要在里求,网上或其他地方求签不能作准。
其次,求签时要准确说明本人的问题,问题不明确或仅仅抽签不提问,签也是不能作准的。
最后,假如是求运势与运气,没有特别限定时间的,多数以一年为期,每年的运势与运气都或许不同。
泉州关帝庙抽签 吉人相遇本和同,况有持谋天水翁。
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【圣意】贵遇赵,讼即了。名能成,病可疗。财有余,婚亦好。问信音,即刻到。(“能”一本作“亦”)
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【碧仙注】作事须知两不同,主谋全仗贵人功。但凡事事皆如意,只恐人生谈笑中。(一本作“作事事今迥不同,主谋全得贵人功。蒲帆能趁东风便,望里蓬莱咫尺通”)
【解曰】此签谋望和合,遇贵人提挈,凡事称意,出入皆宜。讼即了,名得成,财有望,婚亦合,病可医,信决至,无不遂也。
【释读解义】言功名谋为,凡遇赵、胡二姓者为协力赞攘,则意气和合,事无不成功,无不就,不劳一毫心力。只恐“笑谈中”三字,主事有阻滞,中道而止,半途而废也。俱宜谨言慎行,吉无不利,天水不止。姓赵,凡郡中有天水者皆是。
【占验】
穿一人作县官,被论。占从此以后,赖阖城绅士力保留任。应在第3句“人力不劳公论协”也。
■又同治丁卯(1867年)科,晋江誊录书,占所誊诸生谁是榜上人。迨出榜,惟一陈姓乳名吉字。故签语明以“吉”中两字也。
【故事】管、鲍分金
春秋,管仲与鲍叔未仕时,同为贾,分金,仲多自与,鲍叔知其贫,不认为贪。后鲍叔为齐桓公大夫,竟荐仲为齐相,佐桓公尊周攘夷,霸诸侯,一匡天下。管仲尝曰:“生我者爸妈,知我者鲍叔也。”
wpl。youthwant/light/lot/256px/064、jpg
补充楼主问题:主要意思就是这个啦:
【解曰】此签谋望和合,遇贵人提挈,凡事称意,出入皆宜。讼即了,名得成,财有望,婚亦合,病可医,信决至,无不遂也。
昨天去泉州关帝庙抽签的时刻,忘了拜另外两位大人,博杯的时刻也弄错了,致使一直重新抽签,请问可以过 两个都挺会解的,你抽的是什么签?抽到签博杯一般一杯就能够了,你要博三杯也可以!!!你抽的是什么签呢?
泉州关帝庙抽签会准不准呢 不好说,心诚则灵吧
关帝庙解签第3签 10分 第3签:诗曰:开门一见日东升 ,昔日方知俯月因 ,贵人用事千般好,小人见此不如心
边上是 解曰,,好个门前梅,根深得显阳,争论官事散,凡事不必忧。
我是求姻缘的,请大仙帮我解一下,谢谢
泉州关帝庙签文第七十六签 萧何注律
你明天拿这个签 去关帝庙找拿里面的4个解签老师 去解签啊。
1次1块钱。你先想好你要问什么的,打比方说事业 爱情婚姻等。。。
他们是专门解签的。还要说的就是关帝庙外面那些算命的 先谈好价钱 再解签。善恶两途君自作,毕生祸福此中分。
意思是 这是个关键的时候 这档子事的决定会作用与影响你后面的一生
要谨慎小心下决心 不可意气用事善恶自作自受,行善积德,恶有恶报。今天作到事不报,下世会报。一切善事,恶事都是业,人的辛福与否和你的业有关。
求高人解签(泉州关帝庙)
这支签真的不好,不过你别坐着等,也可以大胆的自主创业啊或许应该是希望你不要安逸此刻
应该还是有点关于你们家风水的缘故
回头去问问家中的老人家080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠▼中平▼
一朝无事忽遭官,也是门衰坟未安。
改换阴阳移祸福,劝君莫作等闲看。
【圣意】名与利,宜改图。讼和解,保无虞。病更医,行渐回。婚别配,莫轻为。
【东坡解】风水不利,门户衰蹇。致招殃咎,有此祸变。急宜速改,避恶向善。若能戒意,庶几脱免。
【碧仙注】祸福无门咎有因,免求地理与星辰。若能积善祈天佑,祸自消除福自新。(“咎”一本作“各”)
【解曰】无事遭官讼,非平起也。“门衰坟未安”,是其阴阳二宅风水不利所致,“改换阴阳”吉,更改宅安坟方向“移祸福”,由此转祸为福也。“莫作等闲”,言祸福随人转移,回非泛常无根之论,必身体力行,亲睹其效,始信为千古至言耳,胡不勉而行之。
【释读解义】此签宜避凶趋吉,是故从新不可妄为,亦不可坐守。始以无故而得祸,后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安,必须改换阴阳方向,乃可化凶为吉也。若自己毫无转动,福何由而集,祸何自而消乎!!!
【占验】
■毕生占此,中武会试。
■毕生占之,因坟傍开门,构讼。盖求第者遭官、受职、置产、置营葬者遭官,则应不适宜也。俱首句。
http://wpl。youthwant。com/light/lot/256px/080。jpg
补充楼主问题:主要意思就是这个啦:
【解曰】无事遭官讼,非平起也。“门衰坟未安”,是其阴阳二宅风水不利所致,“改换阴阳”吉,更改宅安坟方向“移祸福”,由此转祸为福也。“莫作等闲”,言祸福随人转移,回非泛常无根之论,必身体力行,亲睹其效,始信为千古至言耳,胡不勉而行之。
泉州关帝庙签
014→十四签→乙丁→郭华恋王月英■张耳陈余交
下下
一见佳人便喜欢 谁知去后有多般
人情冷暖君休讶 历涉应知行路难
圣意
始虽易 终则难 名利失 病未安
讼反覆 孕生女 行未归 事多阻
占验
一士爸妈 为之求婚 己私 占此 不敢竟白 后果因贫富 久而不谐 六礼将毕而复悔
故事→郭华恋王月英
胭脂记 宋郭华 治阳人 往汴京 赴试 因恋胭脂 女 王月英之美 落第不归 羁留汴京 与之约期私会 届期 王月英至 值郭华酒饮过醉 推挤不醒 乃解日鞋 藏华怀中而回 华醒时 见鞋悔恨 仰吞而死 是何为 出门不知过 欲者戒焉
功名:功与名耶 身外之物 公益是归 世人景仰 六甲:运行谷底 宜己小心 调适自己 方可保身
求财:财气用罄 求之不得 即为三餐 即足矣也 爱情婚姻:不适宜逞强 意志虽坚 久而见性 悔之不及
农畜:谁知疫瘟 倏尔侵袭 人作天助 方有结果 失物:去者去也 不适宜再追 追之不济 即该丢弃
生意:世景变迁 百货尽去 保住目前 即可欣贺 丁口:时势造之 人丁四散 门户冰凉 速作福可
出行:出之不适宜 到外头去 奠基费时 不如在乡 疾病:平素缺修 逢病必大 祈求天神 地祗亦求
官司:清夜扪心 是昧良心 或顺天理 自吾明矣 时运:时也命也 逢谷底时 令人无奈 天数难逃
诗意:本签示之抄君尔者耶,一见佳人便喜欢,谁知去后有多般,如事望团圆,反生龃龉,人多不情,恐难凭据之局面,人生之冷暖君休讶,啻宜自省,无为他误,宜戒之。且疑且虑,历涉应知行路难,世人之情冷暖,以身体会后即可知『行路之难』也。
啸聚山林凶恶俦,善良无事苦煎忧。 主人大笑出门去,不用干戈盗贼休。 【圣意】财平平,病渐效。讼自散,莫与较。远行归,婚亦宜。虽有险,终平夷。 【东坡解】恶少操心,欲害良善。彼何能为,徒逞强健。君子善胜,收功不战。有神相之,阴消祸变。(“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”) 【碧仙注】心惊如踏一层冰,长敬番成度量生。一苇一航波浪足,骎骎喜色蔼门庭。(“长敬番成度量生”一本作“戒惧何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”) 【解曰】此签主有惊险,防小人侵害。若能守性存善,却有德曜及身,神明助之,阴消祸变。病恐险,讼必散,财平平,婚宜审。凡事有阻,及后平和。 【释读解义】灌婴将兵击尉陀,人民惊恐。神在南越山上,告将军曰:“干戈不动,而盗贼遽休。”后果奏凯。占此主小人侵害,事多惊恐。若能修福,则恶不能侵害。危病小心无事,家主见凶。凡事先忧后喜,名利险中可得。 【占验】毕生试事毕,卜捷音,占此,后不得中榜。则此签大有害于求名也。 【故事】蒯辄见韩信 汉·蒯辄,字通,范阳人。时韩信假节为齐王,辄知天下权在韩信,往说之曰:“今大王威震天下,与楚则楚胜,与汉则汉胜。大王若不楚不汉,鼎足三分,可长保富贵。”信谢之曰:“吾受汉王厚恩,终身不忍背汉。”后信被吕后所杀,临刑有“悔不听蒯通之言。”第十四签
圣意
始虽易 终则难 名利失 病未安
讼反覆 孕生女 行未归 事多阻
占验
一士爸妈 为之求婚 己私 占此 不敢竟白 后果因贫富 久而不谐 六礼将毕而复悔
故事→郭华恋王月英
胭脂记 宋郭华 治阳人 往汴京 赴试 因恋胭脂 女 王月英之美 落第不归 羁留汴京 与之约期私会 届期 王月英至 值郭华酒饮过醉 推挤不醒 乃解日鞋 藏华怀中而回 华醒时 见鞋悔恨 仰吞而死 是何为 出门不知过 欲者戒焉
功名:功与名耶 身外之物 公益是归 世人景仰 六甲:运行谷底 宜己小心 调适自己 方可保身
诗意:本签示之抄君尔者耶,一见佳人便喜欢,谁知去后有多般,如事望团圆,反生龃龉,人多不情,恐难凭据之局面,人生之冷暖君休讶,啻宜自省,无为他误,宜戒之。且疑且虑,历涉应知行路难,世人之情冷暖,以身体会后即可知『行路之难』也。你求签完后
应该去内殿旁边有个殿都是在帮人家解签的!!
看你是求什么的,人家都会帮你解
关帝庙抽签
解签,关帝庙: 祭I渠桑下安康,
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之水邡涟谦邑,
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假如没有送子观音庙,你也能在手机上安装 吉星许愿,里面恭请了送子观音等多尊神佛,十分神圣庄严,平时随身带在身上,既能护身定心保平安,又能时常虔诚祈拜,求子求女,挺的!!!
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姻缘:平素行善,神灵加护,卜之其昌,琴瑟和鸣。问爱情婚姻的话,有百年偕老之吉。
此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大的预兆。藏后数之始。则有引伸不穷之意。是以百事皆宜。根深实茂。永久完成。然必至诚无 伪。积善感通。方得受命如响之应。唯厚所以集福之本而已矣。
释读解义
天仙。大罗金仙超出众仙之上。雷雨师。掌雷霆雨泽之神。帝自言神在天上也。吉凶祸福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。体物不遗之谓灵。感而 遂通之谓应。互诚祷告。言无伪无妄之求。必得灵应也。终签数之成。是以百事皆宜。奉圣教者共勉之。
解签
天仙是众仙之上的神明,而雷雨师是管辖掌管雨水的多寡,也是世间凡人耕作收成的重要天神,吉凶祸福凡人切记不可得知,而我必定知晓,至诚至信的祈祷,只要不贪心 或存有害人之心,愿望必能得到实现。抽中此签为签之终,而百签亦有圆满之义,凡事都能顺遂,必定会有所成。百是圆满的终点,也是起点,世间万物自有循环。
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【占验】
穿一人作县官,被论。占从此以后,赖阖城绅士力保留任。应在第3句“人力不劳公论协”也。
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014→十四签→乙丁→郭华恋王月英■张耳陈余交
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求财:财气用罄 求之不得 即为三餐 即足矣也 爱情婚姻:不适宜逞强 意志虽坚 久而见性 悔之不及
农畜:谁知疫瘟 倏尔侵袭 人作天助 方有结果 失物:去者去也 不适宜再追 追之不济 即该丢弃
生意:世景变迁 百货尽去 保住目前 即可欣贺 丁口:时势造之 人丁四散 门户冰凉 速作福可
出行:出之不适宜 到外头去 奠基费时 不如在乡 疾病:平素缺修 逢病必大 祈求天神 地祗亦求
官司:清夜扪心 是昧良心 或顺天理 自吾明矣 时运:时也命也 逢谷底时 令人无奈 天数难逃
诗意:本签示之抄君尔者耶,一见佳人便喜欢,谁知去后有多般,如事望团圆,反生龃龉,人多不情,恐难凭据之局面,人生之冷暖君休讶,啻宜自省,无为他误,宜戒之。且疑且虑,历涉应知行路难,世人之情冷暖,以身体会后即可知『行路之难』也。
啸聚山林凶恶俦,善良无事苦煎忧。 主人大笑出门去,不用干戈盗贼休。 【圣意】财平平,病渐效。讼自散,莫与较。远行归,婚亦宜。虽有险,终平夷。 【东坡解】恶少操心,欲害良善。彼何能为,徒逞强健。君子善胜,收功不战。有神相之,阴消祸变。(“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”) 【碧仙注】心惊如踏一层冰,长敬番成度量生。一苇一航波浪足,骎骎喜色蔼门庭。(“长敬番成度量生”一本作“戒惧何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”) 【解曰】此签主有惊险,防小人侵害。若能守性存善,却有德曜及身,神明助之,阴消祸变。病恐险,讼必散,财平平,婚宜审。凡事有阻,及后平和。 【释读解义】灌婴将兵击尉陀,人民惊恐。神在南越山上,告将军曰:“干戈不动,而盗贼遽休。”后果奏凯。占此主小人侵害,事多惊恐。若能修福,则恶不能侵害。危病小心无事,家主见凶。凡事先忧后喜,名利险中可得。 【占验】毕生试事毕,卜捷音,占此,后不得中榜。则此签大有害于求名也。 【故事】蒯辄见韩信 汉·蒯辄,字通,范阳人。时韩信假节为齐王,辄知天下权在韩信,往说之曰:“今大王威震天下,与楚则楚胜,与汉则汉胜。大王若不楚不汉,鼎足三分,可长保富贵。”信谢之曰:“吾受汉王厚恩,终身不忍背汉。”后信被吕后所杀,临刑有“悔不听蒯通之言。”第十四签
圣意
始虽易 终则难 名利失 病未安
讼反覆 孕生女 行未归 事多阻
占验
一士爸妈 为之求婚 己私 占此 不敢竟白 后果因贫富 久而不谐 六礼将毕而复悔
故事→郭华恋王月英
胭脂记 宋郭华 治阳人 往汴京 赴试 因恋胭脂 女 王月英之美 落第不归 羁留汴京 与之约期私会 届期 王月英至 值郭华酒饮过醉 推挤不醒 乃解日鞋 藏华怀中而回 华醒时 见鞋悔恨 仰吞而死 是何为 出门不知过 欲者戒焉
功名:功与名耶 身外之物 公益是归 世人景仰 六甲:运行谷底 宜己小心 调适自己 方可保身
诗意:本签示之抄君尔者耶,一见佳人便喜欢,谁知去后有多般,如事望团圆,反生龃龉,人多不情,恐难凭据之局面,人生之冷暖君休讶,啻宜自省,无为他误,宜戒之。且疑且虑,历涉应知行路难,世人之情冷暖,以身体会后即可知『行路之难』也。你求签完后
应该去内殿旁边有个殿都是在帮人家解签的!!
看你是求什么的,人家都会帮你解


