这一生的命很差是还是不是上辈子造孽(爱情这一上辈子)
这 一生命苦的人是还是不是上辈子太缺德遭的报应?
你好，你这 一生命苦，我认为不太或许是上辈子太缺德遭的报应。你想一想，你的命数是你本人选择的结果。
固然不晓得你的命苦的缘故以及你的真实情况是如何的。我认为这是缺少智慧以及经常提到的人缘不好。
其实也就是说一般而讲你一命二运三风水，四积阴德五读书。须要经过读书来改命，使俺那也需要集善缘，善良也富有智慧，并且还能有赚money的能力，如此的话，命运的旅途大体上都是很平坦的，而且很幸福的。有关系。但命运不是一成不变的。有时间看下《了凡四训》命数是能够改变的别，运气较差罢了苦才是生命的本态。不然何需灭苦。痛苦的源泉，源自于贪嗔痴与颠倒梦想的追求。人生心态特别重要。转变心态能让你看开许多。可能不能改变外在东西。但转变心态能让你释然。所有的一切因缘和合，都是无常了。觉悟人生本态，苦乐由心造，放下了，看开了，啥都不能烦恼你。。。。莫非我上辈子坏事做多了，我妈在我很小的时刻就去世了，一开始几年我爸对俺和弟还挺不错的，到上小学的时刻时常说要我们好好学习将来考大学有出息，我爸做点小生意，我7岁就会开始自己做饭洗衣服带弟弟，固然很苦，不过还有父亲，过了几年我爸和村上的一个女的好上了，俺的日子真的是煎熬，我爸买啥都是给那女的，我和弟弟吃饭都成问题，由于没东西吃，还捡过地上的东西吃，熬到小学毕业，读初中要报名了，那个女的和我爸说女孩读那样多书就是浪费，还不如早早去打工挣钱，我学习成绩好，老师找上了俺爸，我爸就论无钱报名，老师就好像校长申请免学费，说我学习成绩好不要浪费了人才，校长应允了，我爸又说要我照顾弟弟，我去读初中了，没人做饭给我弟吃，就是不给我报名，想自己去读，又没有伙食费，同学说叫我去求我爸，我没有，我晓得没得求，由于我爸每一天都叫我带着弟弟去死，说我是他的累赘，就那样我没有读书，在家待了半年，我爸使俺出门打工，那时我14岁，我出门打工的时刻，我爸嘴角是笑的，我确是眼泪不停的掉，做梦都想去读书，我比别人读书的晚，打工回来想去报名，年龄小工资少的可怜，要学费要伙食费，根本就不够，由于读书少嫁的丈夫家中条件也很差，一 生苦，挨过饿，挨过冻，什么苦活都干过，没有母亲，父亲又不好，公婆经常骂我说我是个没妈的人，说我命很差，生完孩子第3天婆婆就要我出去打工挣钱，固然丈夫对俺一般，可是他是这个世上对俺好的人了，无论公婆对俺怎么样，我都放不下离开他，从小到大就没人对俺好过，由于我没有母亲，我奶奶孩子许多孙子也多，奶奶也不喜欢我，堂姐堂哥皆可以在奶奶家吃饭，我一向都没吃过，至今三十岁我都没吃过奶奶家的饭是的，我上辈子缺德，这 一生受苦，非常难改，由于恶习太重。
一个人这 一生活的很苦是由于上辈子不是好人做了孽吗
毕竟这个说法能解释为啥有的好人过的不好，有的坏人却过的不错。
这个言论许多人都说过，我好奇是从哪里得来的这个言论？佛教吗？还有的讲法是跟自己祖上积德有关，祖上积德多会福泽后代，祖上作恶多，后代也要倒霉，所以好多爸妈行恶事孩子遭殃了，还有的讲法是和出生四柱有关，假如是出生四柱的话，就代表无论他上辈子是否好人只要生下来时间好 八字好这 一生也幸福？所以究竟是什么情况呢？假如这三个说法都存在，打比方说一个人上辈子很坏，可他这 一生出生四柱好，所以和上辈子做的坏事抵消了，结果他祖上没积德，会作用与影响他的运势与运气，他就又是命苦的人了？？
另外还有个说法是做好事能改变命运…… 所以祖上没怎么积德出生四柱一般上辈子亦不是啥好人的想这 一生改变命运就要多做好事吗？有还是没有懂的人来讲说呢…
看见好多帖子都说认识的人谁谁很坏，结果他的儿女就出问题，有的离婚有的残了有的死了，因此我本人信祖上作用与影响后代的讲法，特别是爸妈行恶事，孩子会遭殃，报应会报到孩子身上，所以让那种爸妈很坏但孩子却是好人的人如何办啊，怎么防止爸妈报应报在本人身上呢？没有办法？谁叫是这种爸妈生了你。
ps：有的人说自己这 一生很苦一定是上辈子是坏人从而信命，其实也就是说这种是分情况的，关于这点其实也就是说不一定是跟上辈子有关系，好多人这 一生一点不努力，还作死，所以活的不好，这种就是上天也拿你没办法，亦即经常提到的可怜之人必定会有可恨之处。还有一种人，非常努力，但努力的方式方法不对，也于事无补。这全地球存在玄学也存在科学，只有那种努力了，并且努力的方式方法对了，却由于各式倒霉事不成功，才能说自己命苦。不是，是由于没有找到改变现状的方式方法，和实践能力。那要看你信不信会有上辈子了不是，很好原因，如，患病，人口多，家庭许多不顺，自己生得呆头呆脑，好逸恶劳等等。不是，任何人都要尝尽酸甜苦辣跟上辈子没任何关系，这一生的苦是这一生不努力造成的，更不要怨天尤人，振作起来，努力生活
出身不好的人是还是不是命很差?按佛教说法是由于前世造孽太多，因此这辈子无 。。。
是前世作孽太多，这一生注定受苦，凡是命很差的人皆有一个共同特点：就是生下来2岁前特别爱哭闹，婴儿爱哭通常是不太算满意自己投胎的家中条件不好，或者是长大后要经历很多苦难，或者是以后的活法不够好，所以对本人的投胎感到很悲哀，就整天哭哭啼啼。凡是投胎于家中条件好的婴儿，大多数是少哭闹爱笑型的。你这种念头是不对的。一个人会被出身作用与影响，但一个人不会只被出身作用与影响。一个出身不好的人，通过自己一身持续不断的努力，仍有可可以成为令人仰望的名人。古有出身贫贱的朱元璋，今有家境贫寒的华罗庚。人生的起点不是终点，人的命数掌控于本人的手里。是的，因果报应不虚吧。
"有位师兄终日埋怨，说长期找未到工作，生活压力太大，有苦无处诉。我告知他，怨有何用？积极修善改命，用功学习充实自己才是办法。在五胡乱华时代，这位师兄做山贼打劫官家救济民间的食物；此刻因为精进持戒，报应已转重为轻。我们再看看《不空绢索咒经》，发心持咒修行，重报轻受会出现怎么回事。
师兄的小朋友五岁已得白血病，受尽针药折磨，进进岀出，十分疲惫，可以说医院是他一家人的第2个家。五岁小人，有啥环事做过呢？可以说自岀生以来一件都没有；这条债，肯定是前生所欠下的呀！！！打在儿身，痛在娘心；两只小手给针打到瘀肿片片，全开花了！！！小朋友前生是渔妇，毕生伴老公出海打渔，血债！！！
这一生穷困为啥呢因？打家劫舍损伤人。流落街头为啥呢因？拆巢打鸟散同群。莫言潦倒无因果，戒除偷盗杀生根。"～常观世音师父
"我在东北家乡，曾遇到一位孝子，他姓尤，名智惠。以前是大盗，打家劫舍，绑票，无恶不作。有一天，他身受重伤，从死里逃生，遂良心发现，生大惭愧，于是决定革面洗心，重新做人，发愿说：“假如不死，一定到爸妈坟前守孝。”不久伤愈，便回到家里，在爸妈墓旁，建一间茅蓬，在那里住了几年。
有一年夏天，天降大雨，泛滥成灾。他发心祷告上天，假如三天内雨停天晴，我愿割肉祭天。他又一想，等天晴再祭天，那是贿赂的行为，应该此刻就割肉祭天，来预示至诚之心。于是摆上香案，祈祷上天，保佑这地方的老百姓，令他们秋天丰收。遂举刀将乳下之肉割下，因流血过多，昏倒于地，人事不知。 彼愚诚之心，感动天地，奇迹出现，立刻雨过天青！！！家人来送饭，发现他卧在血地上。把他唤醒，替他疗伤。
约有半个月，伤口痊愈。在这半个月之间，有只可爱的小鸟，天天飞到他的床前，来安慰他，唱歌：“多作德！！！多作德！！！作德多好！！！”与他成为好朋友。半个月以后，小鸟不知飞向何处去了。愚诚所至，霪雨即停，神鸟为伴，这种境界匪夷所思。 有一年，我们两人相见，对坐一小时，一句话没有说。为啥？由于没有啥可说的，一切尽在不言中。他晓得我，我晓得他，心照不宣，只可意会，不可言传。 我到去弘法，遇见水果沙弥（广钦老）也是如此的情况，相对无语，可是心中有无限的欣悦，这是心灵感应作用。所谓“心心相印”，彼此通达，无所障碍。"～宣化上人
你觉得这一生历经坎坷是还是不是前生的罪孽造成的?
这一生前世是佛教的讲法吧，其实也就是说我是不太相信前世这一生的，由于我相信所有的事情都是凭借自己的努力得来的，假如你遭受到了什么惩罚，一定是你在之前做了什么错事需要承担的后果。这一生坎坷，只或许是由于你没有找到适合本人的生活方式而已。不会啊，作为一个坚定的唯物主义论者，我是真不觉得这一生历经的坎坷会是前生的罪孽造成的。俺们这辈子遇见的一些坎坷呐都只是运气问题而已，另外剩下的多数其实也就是说还是由你本人决定的。打比方说有一部分人在找工作时屡屡碰壁，这一种所讲的的坎坷多是因为自己年龄不大时不好好学习嘛，怎么可以怪罪到前生的罪孽身上呢，假装这全皆不是本人的错？我内心也比较，我认为是前世的因这一生的果。这一生历经坎坷，当然是前生的余孽造成的。假使你这一生好好做人，好好行善，就可以改变本人的命运。其实也就是说也不能太相信这几个东西，这一生过得太坎坷，那当然是你没有找到适合本人的生活方式。一旦找到适合本人的生活方式，生活也就能顺利许多。
人今生所经历不好的事多，是上辈子造孽多对吗?
算是，但是那只占一部分，多数在于这一生心态决定的，任何人皆有经历的起伏，人人皆有低谷的时刻，也可以这样说倒霉的时刻，并不是说上辈子造孽。坚定本人的信念，拼搏向前，三十年河东三十年河西，翻过这座山，你就能看见大海了任何人的人生都经历过许多坎坷和困难，并不是说上辈子做了多少孽，只是人生本身就是酸甜苦辣，各式滋味都要尝过，那才叫人生，人生一向就不易，就看你如何去面对如何去看待这几个坎坷和困难？因此讲，上辈子的事，我们无法把握这 一生的事儿，我们才能把持住自己，把持本人的命运自己改变本人的命运，只有本人才能把本人的事情解决，解铃还须系铃人，总之是上辈子造孽多对吗？人今生所经历不好的事多。
道教和佛教有还是没有关于，一自身命运凄惨倒霉是由于上辈子作孽这种。。。
道教没有，佛教有。佛教有这 一生命运凄惨是由于上辈子作孽太多，这 一生来还债，这 一生把该受的苦收完了下辈子就能够正常了，假如多行善缘下辈子还会投个好胎有好处。道教没有此说法，道教认为这一生的债这一生偿，你做的孽都会直接报应到你身上，假如在生存的时候没有还完做的孽，死后就不能投胎，而是继续在阴曹地府受罪直到罪孽消除。道教的因果是讲这一生的，佛教的才是前世和来世。
关于道教的因果，你可以大概看一看《太上感应篇》就未到一百字。
佛教的，知识盲区了。
这 一生很不顺是还是不是上辈子作孽太多致使的?
什么事皆有可能。大概是你 是一 生。大概是你家长辈做了太多的坏事。是如此的依佛教和道教的看法，善有善报、恶有恶报，不是不报，是时候不到。时候一到，必然有报。于是，这一生所有顺利的事，都是前世或这一生所做的善事感招的善报，所有的不顺，都是前世或这一生所做坏事所感招的恶报。
有的人这一生命运坎坷，是还是不是由于上辈子造了孽这 一生得了报应?
可以说有一定关系，但最主要的是看你这一生的行为把控了不是的 不要 我可不相信那些的
命运坎坷其实也就是说也属于一种磨练。。。使人成长。。。不是！！！现实就只是现实，没有啥孽不孽的，其实也就是说家庭，社会，国家，这几个的制度都不合理，应该像动物一样，弱肉强食，自生自灭，这样才最公平不是吗？这才是道。在如今的制度下人生来平等这类的话也只能说说了，其实也就是说哪里存在，是那些资本家忽悠人的。人生就好像爱情一样，爱情故事许多，爱情却很少，也可以这样说没有。
因 此，这一生的经历是好是坏，不是前世的罪过，只不过是一自个的运气以及人品问题。不是
是因应为上辈子不够努力。first of all给予你此问题一个确定的答案，命运坎坷肯定与上辈子不要紧。因果报应、生死轮回是佛教的一些说法，假如你信佛的话，也许会有如此的看法，也会给你带来上述的困惑，不过假如你是一个唯物主义者，那不如就不可能有如此的烦恼了。从马克思主义唯物论的看法来看，，都是对客观事实扭曲的反映，是不科学的，愚昧的。有的人命运坎坷，这是客观存在，与本人的生活经历、家庭背景和成长环境有关，这是他们不能选择的，不过这几个人可以从本人的心态改变，身处逆境，不过心态积极向上，自己会从本人的生活之中得到快乐，得到前进、奋发的动力！！！生活和命运也将由自己改变！！！相反的认给自己是由于“上辈子造了孽这 一生得了报应”就会变得消极，对生活失去了信心，更加认给自己的霉运，本人的坎坷命数是改变不了的，就只可以带来更加消极的思想，和不良的后果！！！故有的人这一生命运坎坷，绝不是遭到报应什么的。命运由自己掌控，得到幸福的机会也是由自己发现和争取的。这个和神明什么搭不上关系吧！！！每个成功的人谁没有过坎坷的经历，许多人在面对困难时选择了躲避，因此他一直坎坷。不过你英勇的面对，即便受了伤，那又怎么样，至少你努力了，由于年轻所以不需要害怕失败！！！
有的人这一生命运坎坷，是还是不是由于上辈子造了孽这 一生得了报应?
不是的 不要 我可不相信那些的
命运坎坷其实也就是说也属于一种磨练。。。使人成长。。。first of all给予你此问题一个确定的答案，命运坎坷肯定与上辈子不要紧。因果报应、生死轮回是佛教的一些说法，假如你信佛的话，也许会有如此的看法，也会给你带来上述的困惑，不过假如你是一个唯物主义者，那不如就不可能有如此的烦恼了。从马克思主义唯物论的看法来看，，都是对客观事实扭曲的反映，是不科学的，愚昧的。有的人命运坎坷，这是客观存在，与本人的生活经历、家庭背景和成长环境有关，这是他们不能选择的，不过这几个人可以从本人的心态改变，身处逆境，不过心态积极向上，自己会从本人的生活之中得到快乐，得到前进、奋发的动力！！！生活和命运也将由自己改变！！！相反的认给自己是由于“上辈子造了孽这 一生得了报应”就会变得消极，对生活失去了信心，更加认给自己的霉运，本人的坎坷命数是改变不了的，就只可以带来更加消极的思想，和不良的后果！！！故有的人这一生命运坎坷，绝不是遭到报应什么的。命运由自己掌控，得到幸福的机会也是由自己发现和争取的。不是！！！现实就只是现实，没有啥孽不孽的，其实也就是说家庭，社会，国家，这几个的制度都不合理，应该像动物一样，弱肉强食，自生自灭，这样才最公平不是吗？这才是道。在如今的制度下人生来平等这类的话也只能说说了，其实也就是说哪里存在，是那些资本家忽悠人的。人生就好像爱情一样，爱情故事许多，爱情却很少，也可以这样说没有。
因 此，这一生的经历是好是坏，不是前世的罪过，只不过是一自个的运气以及人品问题。
为啥俺的命运不好，佛教说有报应，是由于前世行恶事了吗?
看看三世因果经，固然不是佛经，也是后人汇总的做人之道
人活着便是受苦，谁皆有苦，只是你没看见罢了，比你苦的有许多，至少你还活着
行善之人福未至祸已远离，行恶之人，祸未至福已远离佛教说善有善报恶有恶报，是真理。命运不好，一方面是前世恶业的果报，另一边，亦有这一生的不努力的缘故。佛经上讲，命运可Yi经过积德行善来改善。只要平时孝敬爸妈，诸恶莫作，帮助他人，勤奋工作，运气一定会好转。你好，看了你的问题，我不清楚你说的命数不好具体指得是什么，我也看过一些关于佛法的书，因果报应不是按人间世俗所说的好赖来分的，大伙都说的好的，不一定是善因，所说的坏也不一定是恶因，都是相对的好赖，不晓得你听过一句话没有，命由心生，其实也就是说命运不是一成不变的，即便过去做了坏事，假如及时改过，心性改变，命运也是会逐渐变好的，皆有个过程；心性改变，那你的world世界也会改变的，一般只管付出无论收获的时刻，好运可能就慢慢来了，付出什么收获什么，其实就是因果规律的简单描述；
