寺院求姻缘能一个人去吗爱情婚姻姻缘()
进求姻缘可以吗
佛门中求爱情婚姻的方式方法
可先向菩萨许愿。如：求一段好的姻缘，有啥样的要求。等。
紧接着承诺一些时日内（如三年内）念多少遍经文，做多少件善事与功德事。
最后请求菩萨能够保佑我实现愿望。
原理是：善有善报。天佑善德之人。你多多行善，多多积德，努力不懈。佛菩萨知道了非常非常高兴，比你烧100柱香磕100个头还要兴高，积福改运达到完成心愿的作用还要好！！！
注意和提防问题与事项：一、重点是承诺做的善事，功德事务必要做到，万万不可欺骗菩萨。
二、念的经文的抉择，有长的经文如地藏经，亦有短的，如金刚经，观世音菩萨普门品，佛说阿弥陀佛等。地藏经很长，可以里或网上请，短的经文可以百度搜索紧接着复制，打印下来。
求姻缘，需要楼主平常在生活之中老老实实的去修。学佛并不指烧烧香，磕磕头就完了，着重是实地的修心，修行（指修正行为，去除不好的行为，养成好的行为）
怎样修行，做善事，修功德事呢？
1持守佛门五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不喝酒）
2 吃素，如一时做未到，可以初一十五吃素，紧接着慢慢过渡到吃长素。
3 放生，放生是天下第1希有功德，改运速度很快的。放生注意和提防问题与事项可自行百度。
4 生活之中诸恶莫作，众善奉行。
转一篇文章给楼主看下，这是求姻缘的例子。希望有所启发。
我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节与关键
佛氏门中，有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘
作者：锁居士（女 27岁）
阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘，不过同修们切记不能僵化地照搬。佛氏门中，有求必应，所有的佛菩萨皆能够帮助我们，重点是看我们的心是否诚挚，我们与哪位佛菩萨有缘就能够求哪位佛菩萨，由于向与我们有缘的佛菩萨求救，我们的心容易真诚，容易和佛菩萨感应道交。此外，下文显示深刻忏悔十分重要，没有深刻忏悔，业障消不掉，喊破喉咙也枉然，再怎么求佛菩萨也没用，因此请业障重的同修们first of all把注意和提防力放在忏悔业障上，业障轻了，功德福报大了，才能美梦成真。
我是一名27岁的女孩子，我学佛的因由是感情上和工作上的不是很顺利。我于2007年11月底参与了山西小院第一0期的打七。通过明了因果，认真学佛，修行，我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。
2007年9月，我失业了，北京人才多，工作少，面试的碰壁使俺非常难过。自从2004年大学毕业以来，俺的工作很不是很顺利，经历过数次的失业和跳槽。不仅没有工作，而且也没有好的爱情。我一个人在北京，没有了工作也没有爱情真的好难过。更甚者会有段时间我感到自卑，没有自信，对前途绝望。
1。明了因果
在山西小院打七的7天里，我明了了因果，我清楚明白了我工作不是很顺利和爱情不是很顺利皆是果报。
工作上为啥会不顺呢？
工作上不顺，财运上的不是很顺利，皆是果报。我从2004年工作以来，不认真工作，上班迟到，拿上班当游戏。累的工作不能同意干，苦的工作更是不干。每一天上班聊QQ， 工作上粗心大意大意，马马虎虎，用公司的电话聊闲天，偷懒，我样样俱全。像我这种人，老天怎么能使俺工作顺利呢？这便是因呀，于是，果报肯定是自然的了。再想想以前，我幼年时期偷过别人的东西，假借不还，还很小气，嫉妒心重，怕别人比我强，阻碍别人事业的发展，怕别人占俺的便宜，吃一点小亏就受不了。象我这种人怎么能有好的财运呢？
感情上为啥会不是很顺利？
一切皆是因果呀。“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报 ”－这是《地藏经》里的原话。所有感情上的不是很顺利，都是因为累生数世邪淫的果报。我们在世间所做的一切善事与坏事，都是要承受果报的。我们前世和这一生在感情上伤害了别人，故此我们的果报就是要被别人伤害。因此要想有好的姻缘就要断除邪淫，真心实意的对待别人。可我从恋爱以来贪图富贵，贪图财物，眼，经常瞧不起别人，犯邪淫，像我这种人怎么能有美好幸福的爱情和爱情婚姻呢？
何谓邪淫呢？邪淫包括一切除夫妻之外的不正当的男女关系，之中包括婚前同居，婚外恋，卖淫嫖娼，谈论不净之事，看不净之书和音像制品。
明了因果后，俺就经常在地藏王菩萨前忏悔，忏悔我累生数世的不认真工作，阻碍别人事业的成功，忏悔我累生数世的邪淫，当我跪在菩萨面前读颂《地藏经》的时刻，俺的眼泪哗哗的往下流，我感觉那不是俺的眼泪，似乎是我冤亲债主的眼泪。偶尔我哭得痛不欲生，连话都说不出来，我真心的发露忏悔，感动了地藏王菩萨。
2。向地藏王菩萨求工作
山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力，求工作，求姻缘就向地藏王菩萨求。于是我想工作很着急，我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。
求工作疏
南无大愿地藏王菩萨，弟子真心求忏悔。弟子工作不是很顺利，坎坷都是由于弟子前世和这一生阻碍别人工作和事业的成功，不认真工作的果报。弟子真心求忏悔。弟子错了，弟子迷惑无知呀。弟子工作不是很顺利，找未到工作，爸妈最担心。而且弟子工作没有着落，也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩萨赐给我个满意的工作，以孝敬爸妈，安心修行。
希望俺的工作能够：
1．薪水令我满意。
2．公司最好在市中心。
3．离家不要太远，由于我想赶紧时间读经学佛。
4．工作稳定，能使俺长期发展，最好能干比较长的时间。
为此弟子发愿：
1．读颂《地藏经》500部回向俺的冤亲债主，求菩萨慈悲叫他们离苦得乐，往生净土。
2．从今以后再也不做防碍别人工作发展的坏事，尽本人的力量去施舍。
3．发愿做善事1000件。
4．尽自己最大努力帮助别人学佛。
5．发愿从今以后认真工作。
之后俺就每一天认真读颂《地藏经》，每一天晚上跪在地藏王菩萨像前把这封“求工作疏 ”读一遍，真诚的忏悔。白天走在路上给老人让座位，遇见乞讨的人施舍，放生，捐钱助印经书。记得在一个月之后，在一个寒冷的夜晚，我在大街上走着看见一个拉二胡乞讨的老人，俺的心都碎了，我不假思索的施舍给他10元钱，他很开心。之后第2天，俺就找到了一份非常满意的工作，使俺惊讶的是，这份工作和我提出来的条件完全一致，而且公司里的同事跟我都是善缘，我们之间和睦相处，非常开心，工作顺利，老板宽容。我清楚明白了，帮助别人要以真诚心，我以前帮助别人没有真诚心，而且还要求回报，我很惭愧。以真诚心，不求回报的心帮助别人，施舍别人，就能和菩萨感应道交。（2009/2/10 上午 01:20:05）
3。向地藏王菩萨求姻缘
工作求到了，每一天开开心心的上班，可是姻缘还没有。俺的爸妈很着急，天天催我，我心里也着急。于是俺就又开始向地藏王菩萨求姻缘。求菩萨赐给我一个好姻缘。
通过转心向菩萨求到了姻缘
我也写了一封“求夫疏”给地藏王菩萨求姻缘，每一天跪在菩萨面前真诚的忏悔。可过了几个月，没有找到。有次我在网上跟一位师兄闲聊，我说我向菩萨求姻缘，咋就求未到了呢？那位师兄问“你能告知我你向菩萨求的姻缘是怎样的吗”？我说可以，俺就将我的条件告知那位师兄，我说我向菩萨求一个“长得好看，家中富有，工作好，对俺好，还认真学佛的男朋友 ”。那位师兄听后说“假如他是菩萨他就不会满俺的愿，由于俺的内心还流露着迷恋色和物质的心，佛菩萨只会帮我们断除贪心，绝不会增长我们的贪心，你应该向菩萨求个利于你修行的姻缘 ”。我听后觉得很有道理，可是俺依然是非常难断除俺的贪心。之后俺才清楚明白何谓名符其实的爱情和爱情婚姻。
何谓名符其实的爱情和爱情婚姻？
1、男的贪色，女的贪财是决定不会幸福的，不仅不幸福，而且还会招来很大的不幸。
2、断除邪淫是幸福的本质。邪淫的危害非常严重，它会大大减少幸福的爱情和美好的爱情婚姻出现的机会缘分，使有可能白头到老的夫妻变成只不过是一段缘分。
3、 真真正正可靠的爱情和爱情婚姻是建立在2个人有共同的信仰和老老实实的活法之上的。共同孝养爸妈，奉事师长，互相之间共同关心和爱护。
4．美好的爱情婚姻是一自个的福报，要积累福德。想要富贵的活法，福德积累够了，财富不求而来。反之，没有福德的人求福贵是求未到的。
这时候我改变了我求姻缘的标准，写了一篇“求夫疏 ”向地藏王菩萨求姻缘。
求夫疏
南无大愿地藏王菩萨，因为弟子累生数世邪淫，不孝爸妈，致使这一生爱情不是很顺利，弟子真诚求忏悔。弟子遇见佛法后，明了因果，自己造的孽，应当承受果报。弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔，向冤亲债主求忏悔。求菩萨慈悲，赐我一个幸福的姻缘，共同孝养爸妈，弘扬佛法。
希望他能满足：
1．真修行，真学佛，恪守五戒，共建佛化家庭。
2．人实诚，真诚，孝顺爸妈。
3．工作稳定。
4．家中条件和我差不多就行。
5．长相和身高能使俺满意就行。
为此，弟子发愿：
1．从今以后不再犯邪淫，断除身口意不净之业。
2．尽自身的努力去劝告别人邪淫的危害。
3．坚持读颂《地藏经》，发愿500部回向给我在感情上所伤害过的人。
4．尽自己力量放生，助印经书。
5．发愿做善事1000件。
我每一天都跪在地藏王菩萨像前真诚地读一遍这个“求夫疏”，忏悔，放生，读经，助印经书，也都坚持做，过了3个多月，有次我去庙里皈依，遇见了一位师兄，我们2个很谈得来。交往了一些时日后，我发现他的条件和我向地藏王菩萨提出来的条件几乎一致。他是个真修行的好师兄，在学佛上帮助我，我们一起吃素，读经，念佛，修行。地藏王菩萨大慈大悲，我如愿以偿的求到了好姻缘。
4。修行一年多的体会：
1．“境由心转 ”。转心是关键，心转了，境才会转。我是独生女，我有个很重的习气那么这样就是凡事别人要先对俺好，我才会对别人好，别人要先给我付出，我才会对别人付出，不喜欢吃亏。所以从小到大，我总遇见小人，而且没有朋友真心实意地帮助我。学佛后，我清楚明白“境由心转 ”，俺准备自己先付出，先真心实意的帮忙别人，看看俺的境能否转过来。通过这1年多的做善事，听经，读经，忏悔，真心的帮忙别人，我发现俺的境是真的变了。我感觉我周围的人对俺非常热情，很好，真心实意的帮忙我，和我以前的类型状况完全不一样了。因此我总结出一条结论“学佛修行，要先改变自己”。
2．在修行过程中遇见恶缘那是在消业障。我在求姻缘的过程中还遇见过好几个恶缘。每次我遇见一个男孩子，我first of all就求菩萨，求菩萨帮我判别这个人跟我是善缘还是恶缘。假如是善缘就使俺们2个顺利交往，假如是恶缘就求菩萨帮我赶快断掉，很灵很灵。 记得有次我遇见了一个学佛的师兄，他是打着学佛的名号来骗色的，我求菩萨帮我判别他和我是善缘还是恶缘后，很快俺就发现他已经出嫁了。假如不是菩萨加持，我是一定会被他骗了的。
3、 坚持不懈。山西小院6部曲坚持不懈，吃素，颂《地藏经》，忏悔，放生，行善，念阿弥陀佛圣号要坚持下去。当我们在求工作和求姻缘过程中遇见困难，不能丢弃。我们求未到是由于业障重。任何人的根基不同，有的人业障轻，求几个月就能求到，有的需要求1年甚至更长久才能求到。不过也靠个人修行的精进程度。有的师兄每一天坚持7部《地藏经》，这样业障消的更快。
4．对于已经成家的人，假如爱情婚姻不顺，不要埋怨，要先找本人的因。爱情婚姻不顺一定是前世你做过伤害别人的事情，通过山西小院6部曲，吃素，忏悔，颂经，行善，放生，念阿弥陀佛圣号一定能改变。俺结识一位已经成家的师兄，她爱情婚姻非常不好，可她每一天凌晨3点多起床读经修行，做善事，忏悔后，半年之后，她的爱情婚姻就彻底变好了，此刻很幸福。
5．吃素特别重要。年轻人感觉吃素很老套，其实也就是说吃素十分重要。我们吃的动物，海鲜皆有灵性，它们会附在我们身体和周围向我们讨债，扰乱我们的活法。吃素是学佛的开始，吃素就是不再和别的动物生灵结怨。我们年轻人非常难断荤腥，这个不用担心，只要真心实意求佛菩萨加持，我们一定能断。
近日有位师兄她跟我在山西小院打七时住同一个宿舍，前不久她生了个女儿，她在怀胎的时刻坚持修行，给肚子里的胎儿读颂《地藏经》，生出了一个非常听话的宝宝。我相信我出嫁后，只要依照6部曲修行，也能向地藏王菩萨求个善缘的宝宝。姻缘不是强求的，而是前世要修这个缘。
可以进求姻缘
1。 去庙求姻缘拜什么
1。去求姻缘，-般是拜观世音菩萨。
2。求姻缘first of all当然是心诚则灵，依照古代求姻缘的惯例，之前需要斋戒沐浴。
3。再者求姻缘的时刻，应该在心里话告知菩萨，并且讲述自己希望得到一段好的姻缘。
4。回家之后，建议抄写- -些经书，例如:僧伽吒经。抄写的时刻一 定要心无旁骛， 写完之后可以多念几遍。
2。求爱情婚姻拜哪个菩萨
1。佛教本身就是主张禁欲的，因此求姻缘的话或许不会很合适。
2。不过也有人说，佛教分为两类，一类 是看破红尘一心出家的僧人 ，还有一类是有妻儿老少，但除此之后一心向教对的人。
3。在佛教里有一一个菩萨就是"观世音菩萨”，这个菩萨是有求必应的，因此无论是女人还那女人，或者是女人求子皆可以拜观世音。
4。观世音菩萨愿意帮助这几个呼唤她的善男信女，不过对于企慕别人老公或者老婆的非分之求是不会满足的，以伤害他人幸福为前提的呼唤，菩萨是不可能有所回应的。
帮女儿求姻缘妈妈一个人去几院合适吗
这个是没有问题的，像我嗯母亲就比较信佛，他经常都会去点灯或者去拜佛，保佑我们一家人或者亲朋好友顺水顺风，平安顺利，恭喜发财，假如本人的子女还没有结婚成家，作为爸妈是比较的着急的，替女儿去求姻缘，求个心安是可以的一个人去求姻缘是可以的，不过建议妈妈能带上女儿一起去，这样可以更佳地祈求姻缘。建议妈妈可以去大型，打比方说山西太原的大佛寺，江苏南京的灵山寺，湖南长沙的湘潭寺等，这几个皆有专门的姻缘院，可以帮助母女俩祈求姻缘。帮女儿求姻缘妈妈一个人去几院合适。不过建议女儿自己去求姻缘，自己去求姻缘会更有诚意。您好，您的闺女求姻缘去几院合适呢？
此问题的答案取决于您的闺女的年龄和性别，以及您的信仰。假如您的闺女是一个小女孩，那么您可以去一个还算小的，仅有一个院落，这样您可以更轻松地照顾她。假如您的闺女是一个成年女性，那么您可以去一个大一点的，有多少个院落，这样您可以更佳地安排她的求姻缘仪式。
此外，您还need考虑您的信仰。假如您是佛教徒，那么您可以去一个佛教，有多少个院落，这样您可以更佳地安排佛教仪式。假如您是道教徒，那么您可以去一个道教，有多少个院落，这样您可以更佳地安排道教仪式。
也就是说，您的闺女求姻缘去几院合适，取决于您的闺女的年龄和性别，以及您的信仰。建议您依据本人的情况，选取一个适合的，安排她的求姻缘仪式。
单身的人适合去红螺寺求姻缘吗 去红螺寺求姻缘准不准呢?
其实也就是说好的爱情是多数人都向往的，而单身的friend们许多时候，会去求姻缘。那么现在咱们就一起来瞧一瞧关于单身的人适合去红螺寺求姻缘吗，去红螺寺求姻缘准不准呢的有关的内容。
单身的人适合去红螺寺求姻缘吗1
这便是经常提到的男雍和，总之，假如一个单身男人想要a good爱情婚姻，那么他就会去雍和宫；相对单身的女孩会去怀柔区的红螺寺求婚。
诚然，你能不能出嫁取决于你本人的运气。今天，使俺们先了解下位于北京市怀柔区的红螺寺。
红螺寺景区位于怀柔区城北5公里的红螺山南麓，距北京55公里，景区总面积800公顷，现为国家4A级旅游区。红螺山红螺寺是一个完美的“净土佛国”，历史积淀深邃，文化渗透深邃，地理环境和气候条件优美。
红螺寺建于东晋咸康四年(公元338年)，原名大明寺(明正统年间易称国资福寺，俗称红螺寺)。
红螺寺朝南，依据山势而建，布阵与布局严谨，气势雄伟。它靠近红螺山，南照红螺湖。山川环绕，树木茂盛，古树参天。红螺寺位于红螺山前千亩绿松林中，形成了一幅美丽的碧波藏古刹画卷。
千年古刹红螺寺背靠的红螺山属燕山余脉，山势雄伟，南靠华北平原京北腹地，历史上是国内和国外著名的佛教名山。
北眺燕山，白岩青沟，群山如烟，辽阔辽阔，极目幽暗；长城犹如九条游龙，蜿蜒隐现，穿梭于山谷之间，密云水库、青龙峡、雁栖湖、怀柔水库、红螺湖尽收眼底。
红螺山一山两峰，比肩耸立，西峰海拔812、9米，东峰海拔811、9米。红螺双峰两翼伸展，引领群山。从远处看，它看似像一只大鹏鸟，看守着古庙。沿着红螺山万米的登山步道爬到山顶，环顾四周，山原湖泽，气象万千。
红螺山红螺寺景区已形成红螺寺、观音寺、五百罗汉园、红螺山、青龙山三个佛教文化区，具有春花、夏夏、秋叶、冬寒三友的观光特色。
我想你迫不及待地想了解爱情婚姻在哪里，那么这样就是红螺山山腰的观音寺。传说观音寺求婚求子很有灵感，所以许多善良的男女都会去观音寺敬香敬佛。
观音寺始建于金代。红螺寺一代的云山禅师曾在这儿隐居修行。不过，原来的观音寺早已被摧毁。此刻观音寺是1997年在原址重建的。观音寺附近有一个大字福禄在墙上，这是弘毅的题词。
走过福禄照壁，我来到了观音寺的山门。山门旁边有一个叫吉祥钟的大钟，也是重建时铸造的。山门寺供奉两位看守佛法的夜叉神，身材雄伟，面容凶猛，手持金刚杵，一个鼓鼻，一个张口，被叫作哼哈二将。
走过山门，我来到了观音大厅。观音大厅不大，里面有送子观音。在佛教中，观音有33种形象，但没有送子观音的形象。送子观音是中国人创造的。
由于人们广泛信奉观音菩萨的救援和慈悲，他们给观音菩萨更加的多的能力，创造了观音的形象。我希望观音能祝福他们有孩子。一些年轻男女也会向观音祈祷他们的爱情婚姻幸福。
在观音寺祈祷后，你也可以去500罗汉园。我相信你不会错过在森林里盘坐的500罗汉的区别形式的机会。
罗汉园以弥勒佛为中心，周围矗立着栩栩如生的500罗汉。
弥勒大佛穿着大红色的法衣，黄色的流苏散落在身上，红黄相间的衣服把大佛打扮得天真无邪，十分精美。
弥勒大佛周围有500尊罗汉，50尊一组，共10组。罗汉有不同的形式，形成了一个大型的佛教艺术雕塑群。庄古板穆的罗汉雕像与宁静翠绿的松林相映成趣，营造出悠远神秘的文化氛围。
红螺寺的特色景点将带朋友们去欣赏。还有很多值得一看的景点不会一一重复。你需要亲自探索好的风景。
单身的人适合去红螺寺求姻缘吗2
红螺寺位于北京市怀柔区，朝南，依山而建，气势恢宏。靠近红螺山，南临红螺湖。山川环绕，古树参天。各式美丽的风景形成了一幅美丽的碧波藏古刹画卷。
很多人认为红螺寺最近几年以来由于单身游客到这里寻求爱情婚姻而流行起来。事实并 不是如此。早在过去，红螺寺就是国内和国外著名的佛教名山古刹，由来已久，佛教文化基蕴深邃。
据了解，这座追溯于东晋时期，从东晋到的清朝皇帝。所有的皇室都与红螺寺有着亲密的关系几千年来，它在佛教界享有相当高的声誉和地位。
山门前的竹林被叫作红螺是山门前的竹林。这座竹林寺种植于元代云山禅师，已有六百多年的历史。竹林西北角还有一个像往常一样恢复的竹亭。
秋天来到红螺寺的人多数都是由于大雄宝殿前面的两棵银杏树非常靓。东边的雌树又漂亮又矮，西边的雄树又高又壮。这棵银杏树已经有一千多年的历史了。
春天，银杏树上开满了淡黄色的花，但秋天没有果实，而雌树每一年的春季没有花，但秋天果实很累。于是，人们也称这两棵树为夫妻树。
在大雄宝殿后面三圣殿的院落西侧，有一棵由平顶松和两对藤蔓组成的美丽风景。每一年5月初，满架藤蔓像一串紫玛瑙一样落在整个树枝上。
例如，一片紫色的祥云漂浮在之间，浓郁的花香弥漫着整个。在古时候，每一年的花季，的主持人都会邀约首都的名人雅士来到红螺寺，坐在树下赏花。
单身的人适合去红螺寺求姻缘吗3
1。杭州灵隐寺
灵隐寺位于浙江省杭州市，这里是求姻缘非常灵的寺院，有许多渴求姻缘的人皆会选择灵隐寺，而且没多长时间就心想事成。在灵隐寺的三天竺寺后的密林深处，静静耸立着几块不起眼的大石头，这便是佛教传说中的“三生石”。
在灵隐寺求姻缘，务必要拜一拜“三生石”，只要是有情之人，拜完之后就能够三生三世不分离。这“三生”指的是前世、这一生和下辈子，“三生石”具有特别好之含义：情义守信、生命永恒、缘定三生，如今已经成为许多善男信女们求姻缘最的地方。
2。北京广济寺
北京广济寺是北京的“内八刹”之一，在解放之前，总是会有许多青年男女来这里，只为求姻缘，行桃花运。那时候，北京的那些各有各自职责和所管辖的范畴，而广济寺管的就是姻缘，因此在北京只要提到求姻缘，老北京人第1想到的就是广济寺。
3。南京鸡鸣寺
鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，是南京人尽皆知的姻缘寺。假如你是单身，务必要去鸡鸣寺求姻缘，之前就有网民朋友说“在鸡鸣寺求姻缘，准得可怕”，假如是已经成家人士，在鸡鸣寺就能够祈求和平幸福、爱情婚姻美好。
对了，假如想去鸡鸣寺求姻缘，可考虑初春去，寺内有一条樱花大道，这个时节去既可以求姻缘，又能够赏樱花，说不定就是在赏樱花的时刻遇见爱呢！！！
4。北京三圣庵
京三圣庵地处今黑窑厂街，这里是供奉西方三圣的尼姑庵，故名三圣庵。这其实也就是说是一座小庙，不过香火相当繁盛，十分受欢迎，那是由于寺院内有一棵“姻缘树”，只要有人求姻缘，将红绳系在树上，在真诚地在心中默念爱人之名字，就能够保佑姻缘幸福，也因此有“天好姻缘，三圣护佑”之美称。
5。苏州寒山寺
寒山寺位于苏州市姑苏区，有一句诗字正腔圆：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。寒山寺的香火常年都比较旺盛，这里是和合二仙“终成正果”的地方，和合二仙是汉族民间的传说之神，主管爱情婚姻和合，所以每一年除夕夜皆会有善男信女来这里烧香礼佛，拜和合二仙，再听完一百零八声钟声，就能够消除烦恼，在新的一年幸福美好。
6。广州光孝寺
光孝寺位于广州市越秀区光孝路北端近净慧路的地方，广州有民谚：“未有羊城，先有光孝”，可见光孝寺的历史之悠久。光孝寺是广州求姻缘最的地方，也是求子最的，每一年皆会有许多人来这里来结姻缘。
7。雍和宫
雍和宫位于北京市区东北角，民间有流传：“男雍和，女红螺”，总之男子去雍和宫祈愿最灵，女子去红螺寺祈愿最佳，特别是在求姻缘方面。所以假如男子想要求姻缘，可考虑去雍和宫。
8。红螺寺
红螺寺位于北京市怀柔区城北的红螺山南麓，正如前边所说的“男雍和，女红螺”，红螺寺在单身女性心目中还是比较神圣的。其实也就是说红螺寺求姻缘的是一传十、十传百的，慢慢地人们愈来愈相信，所以如今去红螺寺求姻缘的人也是愈来愈多。
9。永济普救寺
普救寺位于山西省运城区永济市蒲州古城东，在《崔莺莺待月西厢记》中，“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”的爱情故事就发生在普救寺内。寺院里有一处舍利塔，也被称作为“莺莺塔”，寺院前边也摆放摆列着一个大大的同心锁，上边写着"愿有情人终成眷属"，所以每一年都有不少年轻人到这里祈求美满的姻缘。
10。南海观音寺
南海观音寺位于广东省佛山市南海区狮山镇松岗南国桃园内，这座观音寺的香火特别旺盛，特别是在春节期间和正月二十六的观音开库日、腊月十九的观音还库日，到这里参拜的信众数以万计。在观音寺大雄宝殿一侧，是特别著名的姻缘树，这姻缘树长了两株同样大小的连理菩提树，有许多青年男女都慕名而来，将红绳系在树上，预示本人的愿望：同谐白首，永不分离。
上面便是关于单身的人适合去红螺寺求姻缘吗，去红螺寺求姻缘准不准呢的相关共享，仅做参考。许多单身的friend都会去求姻缘，但这都是说不准的，大家理性看待。
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佛说姻缘不要自己找，进求姻缘可以吗
提起姻缘不要自己找，众所周知，有人问进求姻缘可以吗，另外，还有人想知道聚散皆是缘，如何才能求得好姻缘，你晓得这是什么情况？其实也就是说姻缘自己能找来吗？还是一个定数?，接下来就一起来瞧一瞧进求姻缘可以吗，希望可以对大家有所帮助！！！
姻缘不要自己找
1。姻缘不要自己找:进求姻缘可以吗
可以进求姻缘
1。去求姻缘拜什么
1。去求姻缘，-般是拜。
2。求姻缘first of all当然是心诚则灵，依照古代求姻缘的惯例，之前需要沐浴。
3。再者求姻缘的时刻，应该在心里话告知，并且讲述自己希望得到一段好的姻缘。
4。回家之后，建议抄写–些，例如:。抄写的时刻务必要心无旁骛，写完之后可以多遍。
2。求爱情婚姻拜哪个
姻缘自己能找来吗？还是一个定数?
1。本身就是主张禁欲的，因此求姻缘的话或许不会很合适。行道的人有福相。
2。不过也有人说，分为两类，一类是看破红尘一心出家的，还有一类是有妻儿老少，但除此之后一心向教对的人。
3。在里有一一个就是””，这个是有求必应的，因此无论是女人还那女人，或者是女人求子皆可以拜。
4。愿意帮助这几个呼唤她的善男信女，不过对于企慕别人老公或者老婆的非分之求是不会满足的，以伤害他人幸福为前提的呼唤，是不可能有所回应的。姻缘是心感召来的。
2。姻缘不要自己找:聚散皆是缘，如何才能求得好姻缘
求好，自己要按照，，戒，行善，依教奉行，生活之中落实规
已经成家或准备出嫁之人，应该多向年长者请教，长辈会把以往的经验、教训教育你。出嫁，first of all要明白事实状况，不仅是男女双方彼此了解，双方的家庭状况也必需了解。若家庭三代以上都修善积德，其儿女必定有福，祖宗积德，后代必能发达。再者，夫妻要有共同努力的目标，决不能做事不理智。感情是特别脆弱的，禁不起考验，离婚率这么高，就是没有考虑如此多的因素。未婚者遇见正缘的预兆。
学之人，找老婆一定也是学人，譬如我们的道场是修，目标就是，两人都，相同、目标也相同，志同道合这样。学人必须明 白时常心地清净、身体，身心清净才有智慧，方能解决问题。注定了嫁贵夫一定会嫁。
夫妻要创造的前途，一定是同心同德、志趣相投。这种结合是道义不是感情，感情是媒介，后面务必要有道义才能；疏忽了道义，只是昙花一现，爱情婚姻不能长时间。
3。姻缘不要自己找:姻缘自己能找来吗？还是一个定数?
爱情婚姻，有命里已经定好的成分。男女睡了以后运势与运气会相互作用与影响。
有时苦苦追求，却无法得到结果。
无心插柳，却柳成荫。安排的姻缘。
因 此，为自己多多创造机会，不要钻牛角尖。消除 姻缘自然来。
4。姻缘不要自己找:，不要执念，有些东西找不回来，缘分已尽
命中有时终归会有命中没有不要强求。一切随缘，缘到则聚，缘走则散
我们人的一生之中一定会有永久放不下的人或事物。舍得是一种境界，却不是说任何东西都必须舍得。既然放不下舍不得那么这样就别勉强呀，舍得是主观的而失去是客观的。有些该舍的东西在失去之后仍为最美的怀念，你可以握着不放，若真不属于你，就等它离去吧，紧接着记得在想念的时刻还有它留下的芬芳。不要逼自己以有舍才有得的借口去丢弃本不想舍掉的，倒不如相信缘份，能拥有时不放手，挽留不住就带着回忆长长久久。晚婚反而嫁得好的生肖。
上面便是与进求姻缘可以吗有关的内容，是关于进求姻缘行共享。看完姻缘不要自己找后，希望这帮助到大家！！！
石经寺一个人去求姻缘有用吗
有用，石经寺求姻缘很。
一个人去求姻缘那正常然而，但是是求一份心安，爱情婚姻自己也要去寻找，不能只停留在寄托在拜神求佛保佑你，多多留意周边的异性，有还是没有可以发展的对象，还有长辈介绍的对象，只要自己够努力出色，定会有与你一样出色的人相匹配，祝早日找到另一半。
去红螺寺求姻缘别人代去可以吗
可以，写你本人之名字就能够，让爸妈在菩萨面前求您的心愿就好，红螺寺求姻缘去第2个殿就行。因此讲去红螺寺求姻缘别人代去是可以的。
月老殿可以一个人去祈求二个人的幸福吗
可以的，一个人也可以去祈求二个人的幸福。
在咱们国家传统神话故事中，一年一度相会的牛郎织女，每一年七月初七鹊桥相见，七月十五再次分离。在这短短的七天之内，人间有多少痴男怨女也在苦苦地求着爱情。七夕之际，想求一段好姻缘，应该拜哪位神仙呢？这位神仙，便是道教中掌管姻缘的月老。
月下老人，简称“月老”，是专管爱情婚姻的红喜神（媒神），主职男女婚配良缘，使有情人终成眷属。作为道教神仙的月下老人，不但手执红丝线，系千里良缘，还帮助人禳解情感感情和爱情婚姻中的诸种纷扰和不顺，最终让有情人终成眷属，让爱情婚姻幸福、家庭和睦！！！正于是，其信仰颇广泛，祠庙亦有不少。
月老的信仰肇始于宋代。但远在唐代时，李复言所著传奇小说《续玄怪录》中有一篇“定婚店”的故事，其中就已经关系到月老信仰了。故事主人公杜陵韦固，爸爸早亡，数次想早日娶妻，却最终究是无成而罢。元和二年，韦固外出游历时有人给他提亲，韦固求妻心切，天尚未亮就到了约定的地点。只见有一老人依靠布囊，借着月光看书。老人自称幽冥之人，掌管天下男女的爱情婚姻簿。老人布囊中装有红丝绳，“以系夫妻之足”，男女双方“虽仇敌之家、贵贱悬隔、天涯从宦、吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”故事中于月下披阅爱情婚姻簿的幽冥老人就是执掌世间姻缘的月老。
各地祠庙中的月老都被塑造成慈眉善目的老者形象，他手握爱情婚姻簿和红丝线，与“定婚店”中老人的形象基本一致。并 且，他原为“幽冥之人”的属性褪而不显，而是以一尊鹤发童颜的道教仙人的形象呈此刻世人面前。各地的月老祠、月老殿大多附设在道教的宫观之中，道教亦肯定月下老人的合婚之功，尊之为“合婚联姻、正缘尊神”。
道教对月老信仰的接纳，是和道教对待男女爱情婚姻的开明态度分不开的。虽与儒家侧重社会人伦有异，道教更加看自己一身生命境界的修为，但在对待世俗爱情婚姻的观念上，起 源于我国本土的道教同样秉承了中国易文化中“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生”的生生观念，认为孤阴不生、孤阳不长，世间万物不离阴阳二气，阴阳和谐，夫妻同心，家庭才能和睦，人类才能繁衍。正如《太平经》所言，“天统阴阳，当见传，不得中断天地之统也，传之当像天地，一阴一阳，故天使其有一男一女，色相好，紧接着能生也”，相反地“阴阳不交，乃（出）绝灭无世类也”，若男女不能婚配，则会致使绝灭后世人类，这是不合天地自然之道的。
此外，道教还从正常人自己一身的生理健康角度肯定了爱情婚姻的效果，且并不支持一般人强行禁欲。高道葛洪《抱朴子内篇·释滞》中说：“人复不可都绝阴阳，阴阳不交，则坐致壑问之病，故幽闭怨旷，多病而不寿也。”后世的高道陶弘景、药王孙思邈等同样强调了“阴阳不交伤人”的观念。道教提倡妇贞夫信、阴阳和谐的爱情婚姻观，承认夫妻间的正常生理所需的并 且，则反对不合自然的恣情纵欲。正于是，世俗中的单身男女求偶不遇或是在婚恋中遇见了棘手问题时，总会到道观中来请道长排忧解难，或是举办增强情感感情的男女和合法会。这一切，都是要借助于月老的功劳。
站在修道的角度来看，众生的相思之苦、爱情婚姻抵牾，乃如道经《升玄消灾护命妙经》中所言，是众生自己一身不能辨识有无真相，以至于沉滞声色、漂浪爱河欲海，不得休停解脱。身陷世俗中的痴男怨女，由于参不透、堪不破，所以常常苦不堪言。助他们脱离情网纠葛，收获美好的爱情与家庭生活，是道教接纳月老这位媒神的另一层原因，并且也展现出道教具有人性化的现实关怀。
里姻缘签不能乱求
随着年纪的增长，亲戚朋友各式变着样式的催婚使人头疼不已，但自己又不能同意随着找一个人将就的活法下去，因此愈来愈多的人便会听取别人的建议去里祈愿，给自己求一份好的姻缘。可是，里的姻缘签能否乱求呢?
里姻缘签不能乱求
1。里姻缘签不能乱求 里的姻缘签是不能乱求的，由于求姻缘是一件非常有讲究的事情，每支姻缘签皆有着独特的之寓意，假如胡乱的求，容易遭遇不顺。并且当你近期求了一次签以后，就不要频繁的去求签，更不要去别的求签，如此才能突显对求取缘分的虔诚。
任何人皆盼望自己姻缘是幸福美好的，但在求签时，不同的签所代表的意义不同，哪怕是同一支签但在不同的场景下，它的意义也是不全相同的。在求签时所保持的心态也是非常重要的，切记在求签时需要心诚，不能有所欺骗或者隐瞒，若存在欺骗或者隐瞒不但不会获得回应还会带来不吉利的作用与影响。
2。姻缘签下下签会不会不太好 姻缘签求到下下签并不是就是不好之义，准确来说，签文只是通过文字来传递了一些信息，它是有时效性的，作用与影响的范畴也只是很少的一部分。假如求签的人能够坚定心里所想，坚定本人的选择，那不如就算求到了下下签断然不会有太大的作用与影响。
3。国内秋姻缘比较的 国内求姻缘比较的有北京潭拓寺、浙江杭州灵隐寺、西安城南大兴善寺、姑苏寒山寺、广州光孝、广州南沙天后宫，这六处，听善男信女说都是求姻缘无比的地方，香火十分的旺盛。
姻缘签是违规词吗?
姻缘签不是违规词，它是一种古老的占卜方式，它真的可以帮助人们了解本人的爱情婚姻运势与运气。姻缘签是一种把人的姓名、出生日期、性别等信息输入到计算机系统中，紧接着由计算机系统依据我国古代的占卜方法来剖析出一自个的爱情婚姻运势与运气的方式方法。它真的可以帮助人们了解本人的爱情婚姻运势与运气，从而更佳地把握本人的爱情婚姻状况。依据中间位置广播电视总台和国家新闻出版广电总局《网络视听节目服务管理规定》第3十一条，“网络视听节目服务不得提供违反国家法律、行政法规、地方性法规和行政规章，损害国家安全、利益或者有关节目准则规定的内容”，于是，姻缘签是违规词。百度知道
为啥姻缘签不能乱求
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姻缘签不能乱求的缘故是，是没有作用的。单纯只能浪费钱财。的危害：
人们对内心中认为生命个体（或生命群体）有支配力量的神灵的恐惧和遵循状态，是人们在社会生活之中遇见不可认知之物而无所适从，或遇见难以克服的磨难和障碍时所展现出来的鬼神天命等的认同，祈求以改善自己命运的一种信仰和行为。
例如有人遇见困难时，常去求神问卦、算命、抽签、测字、相面、降仙以求解脱。是现代社会仍有市场的病态社会心理，它是反科学的愚昧心态与行为，必须加以制止。
与有明显的不同。
和在表面上好像很相似，那蕴含着对超自然的认同与遵循，但二者的不同是明显的。
从结构上看是一种社会意识形态，有严格的组织、教规、教义与制度。靠神职人员的专门传播而发展，有神学体系。有着合法的地位
