财神赵公明四大弟子招财财神公明(赵公明手下四大财神)
赵公明在《封神榜》里究竟是谁的徒弟?
赵公明在封神榜里面是通天教主的徒弟，可是他属于带艺拜师本身修为就已经很高了。
赵公明，亦即赵玄坛，在道教中是道教四大元帅里边 的一位，同时他又是正财神，掌管时间的财富。他统率的手下有招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公，利市仙官姚少司。也所以作为统率招宝、纳珍、招财、利市的赵公明变成了财神。
但是在《封神演义》中，在姜太公封神的时刻，赵公明并未封为财神，而封的是金龙如意正一龙虎玄坛真君。固然如此，赵公明在《封神演义》中，战绩惊人，他可以说是截教中的重要厉害精英角色，是得道的大罗神仙。他有擎金鞭和24颗定海神珠，后来他在帮助闻仲闻太师对阵周军的时刻，战绩惊人，让阐教的高手神仙颇为无奈。而他有惊人的战绩，除了是由于他有高强的法力外，还要说的就是他使用法宝的速度很快，从而让跟他对阵的人根本没有时间使用本人的法宝。接下来就简单容易的看下他的实力战绩，赵公明曾有擎金鞭打伤姜太公，哪吒和他对阵，没用几个回合，就把哪吒从风火轮上打下来。他的战绩不但如此，还有更厉害的人物败于赵公明之手。
打比方说他用缚龙索把黄龙拿住了，又曾打了赤精子一交，又用定海神珠把广成子在地，而后玉鼎、灵宝大等人又只得败回。就连燃灯道人也不得正面和赵公明交锋只得败走。同时连神龙见首不见尾的陆压和赵公明对阵，陆压使用法宝的速度也没有赵公明快，那个时候他们对阵未到几个回合，赵公明就使用金蛟剪，陆压由此就化一道长虹而去。在这几个和赵公明对阵的人中，也就陆压离开时颇为从容是化长虹而去。当然如陆压先使用他的法宝，可能情况将会有所不同。毕竟陆压在《封神演义》中能力百分百是超一流的。他使用法宝在书中没有失手的记录，可见陆压的能力。但反过来说，赵公明可以在陆压之前使用法宝，可足可见赵公明的能力。
也正因赵公明的能力惊人，最终赵公明死在了陆压的钉头七箭书之下。陆压的斩仙飞刀和钉头七箭书在《封神演义》中，是特别厉害的杀器，亦无失手的记录。那赵公明在《封神演义》中是谁的徒弟呢？在《封神演义》中，赵公明是截教的人物，截教是通天教主为尊。赵公明和三霄关系不错，三霄就是云霄、琼霄、碧霄。这三霄不但是赵公明的义妹，而且赵公明还是三霄的同门师兄。云霄是通天教主座下弟子，琼霄也是通天教主座下弟子，碧霄是通天教主座下精英亲传弟子。碧霄在三霄中年龄最小，所以更加受到她们师父通天教主的喜爱。
这说明云霄、琼霄、碧霄都是通天教主的第子，而作为三霄的义兄、师兄赵公明，也理所肯定是通天教主的弟子了。通天教主有四大亲传弟子，为多宝道人（是通天教主四大弟子之首、掌教大弟子。）、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母。另外通天教主还有外门四大精英弟子，外门精英大弟子就是赵公明，紧接着就是云霄、琼霄和碧霄。另外通天教主还有随侍七仙为乌云仙、紧箍仙、毗芦仙、长耳定光仙、虬首仙、金光仙灵牙仙。
另外像九曜星官、二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞、九龙岛四圣、金鳌岛十天君等几乎都是截教中人。截教是那个时候三教最大的。有“有教无类、万仙来朝”之称。当然由于截教最大，所以封神榜上截教人最多。
赵公明的历史原型是谁，为啥后来被封为财神?
赵公明在历史上被人称为了民间四大财神之一。有一部分人就感到十分奇怪了，在历史上，赵公明的历史原型到底是谁，他为啥会被百姓们称为民间的武成神呢？依据历史的记录载入俺们是可以知道赵公明在真实的历史上是不存在的，他源出古时候的神话故事。然而他之所以会被叫作民间公众承认的武财神着重是由于他四位得力的手下。
1。赵公明简述
赵公明在老百姓中又被人们称为武财神，而这个人物在历史上并未真实存在过，他是中国神话故事中的一位仙人。中国神话故事将赵公明描述为一个管理财源的天官神仙，他主要的职责是管辖掌管民间财源。
2。赵公明被封财神的缘故
赵公明之所以会被民间百姓奉为财神，其实也就是说着重是由于他有四位得力的手下。在《封神演义》这部小说中曾经非常清楚地记录着赵公明原来是通天教主的一位弟子，本身本人的法力就十分的强大，可是他还同时拥有马力十分强大的手下，他们分别为纳珍天尊曹宝，招宝天尊萧生，招财使者陈九公以及利市天官姚少师，他们四人人分别代表了纳珍、招宝、招财、利市。因为这四位人的称呼十分吉利，因此人们就会开始把赵公明与这四位人物统一叫作五路财神，因此慢慢地赵公明也便形成了人们口中的财神。另外，因为古时候人们本身就十分的，因此他们想通过祭祀这种方式来实现本人的心中的愿望。
3。综述
赵公明在咱们国家历史上并未真真正正存在过，他是咱们国家的神话故事当中的一位神仙，从实际中并未有原型。而他之所以会成为人们口中的财神是由于他四位位得力的手下以及这四位手下十分吉利的称呼。
财神的种类有哪些 不同财神的介绍
1。正（武）财神--赵公明
赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。赵公明神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。相传是正财神，司掌世间财源。
2。武财神--关羽
关羽(162—220年)，字云长，本字长生，河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉着名军事家，官至前将军，汉寿亭侯。因关羽骁勇忠义，得到统治者的大力推崇，尊称为“关公”，晋封为关圣帝君、伽蓝菩萨、武财神、“武圣”等，与“文圣”孔子齐名。一般商号供奉关羽者居多，认为他对商号有保护作用。
3。偏财神--利市仙官
利市仙官名姚少司，为正财神赵公明的徒弟，在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的北路利市仙官。利市，在俚语中是走运、吉利之意，又指买卖所得利润。利市仙官最受生意人欢迎，每到新年，必将利市仙官贴在门上，以图吉利、发财。
4。准财神--刘海蟾
刘海蟾，全真派道教北五祖之一。中国民间信奉的准财神。名操字宗成，号海蟾子，又字昭远。五代燕山 （今北京西南宛平）人。在辽应举，中甲科进士，事五代燕主刘守光，官至丞相。平素好性命之学，崇拜黄老之道。元世祖封其为“海蟾明悟弘道真君”。元武宗加封为“海蟾明悟弘道纯佑帝君”。
5。五路财神
五路财神并 不是指一人，而是指东南西北中五路财神爷。东路财神招宝天尊萧升，南路财神招财使者陈九公，西路财神纳珍天尊曹宝，北路财神利市仙官姚少司，中路是正财神赵公明。
6。文财神--范蠡
范蠡是我国历史上最早的。一位经商巨富，人们尊称为陶朱公。范蠡原为越王勾践手下一位大臣，传说他助越王勾践打败吴王夫差复国成功后，看出越王勾践只能与之共患难，而不能同富贵，于是携西施泛舟太湖隐退，得到鬼谷子的第3个弟子计然的帮忙。计然传其经商之术及计算之术，使之经商十分成功，为那个时候的一代巨富。因为他轻财利，淡名位，经常扶助贫困人们，在老百姓中享有盛誉，由此被尊奉为财神。到现在，“陶朱公”依然是当代仁富的代名词。
7。文财神--比干
比干，商纣王的一大臣，后遭纣王妃妲己进谗言谄害，被纣王挖去了心，他因此而成为一个无心之人。因其无心，因此他对每个人都不会偏心，对人处事十分公正，民间供奉其为财神。
8。文财神--财帛星君
财帛星君李诡祖是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写有进宝招财的卷幅，相貌厚重，乃富贵无限之相的guanyuan。“进宝招财”四字由此而来。
五路财神手中拿什么
五路财神手中拿的什么法器？
1、中路财神赵公明，手中拿的是左手元宝，右手金鞭。
赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。"玄坛"是指斋坛，亦有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。为中国正财神，司掌世间财源。
赵公明是在咱们国家民间传说中是主管财源的神明，财神重点分为两大类:一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
在小说《封神演义》中，姜太公其实没有封赵公明为财神，只封赵公明为"金龙如意正一龙虎玄坛真君"，简称"玄坛真君"，统帅"招宝天尊萧升""纳珍天尊曹宝""招财使者陈九公""利市仙官姚少司"四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。
之后的日子，中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富相关的小神，其分别为招宝、纳珍、招财和利市，因而成是正财神。财神倾注了中国劳动人民的朴素情感感情，寄托着安居乐业，吉星高照的美满心愿。
2、东路财神招宝天尊萧升，手中拿的如意。
萧升，是明代小说《封神演义》一书之中原创的神话人物，为封神作者自创的一个瞎编角色，和曹宝同为武夷山散人，在松树下棋时，偶遇赵公明追赶燃灯道人，以落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠，却被金鞭打死(由于鞭是兵器不是宝，所以落宝金钱失灵)。
最终魂魄入封神榜，被姜太公封为了招宝天尊，成为赵公明(玄坛真君)座下的四大财神之一，与纳珍天尊(曹宝)、招财使者(陈九公)、利市仙官(姚少司)并列。
3、西路财神纳珍天尊曹宝，手中拿的珍珠、珊瑚。
曹宝，神话人物，出现于明代神妖小说《封神演义》，是一介散仙，与世无争逍遥自在，整日在武夷山与萧升对坐下棋笑谈道法。曾救下被赵公明追打的燃灯道人，后来曹宝由于朋友萧升之死赌气伐商，最后死于截教"十绝阵"之一的红水阵，魂魄在封神榜上被姜太公封为五路财神当中的"纳珍天尊"。
4、南路财神招财使者陈九公，手中拿招财旗。
陈九公是峨眉山罗浮洞赵公明的弟子，与姚少司是同门师兄弟，是截教门人。由于闻仲讨伐西岐，"十绝阵"不保，因此到峨眉山请赵公明，陈九公也随师下山。
陈九公手使双剑在阵前出力不少。后来陆压道人出山，与姜太公合力以钉头七箭书暗算赵公明。陈九公与姚少司为救师傅前往周营抢书，却被杨戬、哪吒赶上。陈九公被杨戬杀害。死后封神榜上封五路财神中的招财使者。
5、北路财神 利市仙官姚少司手中拿的是算盘、账册
姚少司，中国民间流传的一位小财神，是赵公明的徒弟，名姚少司，在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的北路利市仙官，是五路财神之一。其它四位为:中路为武财神赵公明、东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公。 表达了中国劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美满愿望。
赵公明：骑虎，左手元宝，右手金鞭招宝天尊：拿如意
纳珍天尊：拿珍珠、珊瑚
招财使者：拿招财旗或推运财车
利市仙官：那算盘、账册
中国历史、传说里的四个财神皆有谁?
1。四大财神
财神，俗话财神爷，传统意义的财神分文财神和武财神，共有四位。
（1）关公：作为咱们国家的文武“全能”之神，财神只是其功能之一。
（2）文财神
旧年画中，文财神为文官打扮，头戴宰相纱帽，手捧如意，身着蟒袍，足踏元宝。神态慈祥，笑容满面。
1。比干：商朝殷纣王叔父，忠耿正直，因劝谏惨遭剖腹挖心。民间传说比干后来被姜太公用灵丹妙药救活。因没有了心，不偏不向，办事公道，童叟无欺。比干因忠直和没有心眼儿被奉为文财神。
2。范蠡：春秋越国重臣，曾助勾践复仇灭吴，功成隐退（一说逃逸），民间有多种传说。有关经商的传说为范蠡出逃后，浮海到齐国经营农业和商业，三次发财，三次散财给穷人。后在陶邑定居，号为“陶（暗喻“逃”）朱（gaoguan红袍的颜色）公”。因能发财致富和乐于散财，被奉为偶像。
（3）武财神赵公明
赵郎，字公明，又称赵玄坛（《封神演义》）；也叫作赵公元帅或黑虎玄坛（《三教搜神大全》），陕西终南山人，与钟馗同乡。
1。晋代《搜神记》中，称“三将军赵公明”，以冥神的面目出现。
2。隋文帝时，传说赵公明等五瘟神至人间降瘟，赵公明又成为瘟神之一。
3。明朝，赵公明成为作恶多端的八部鬼帅之一，专向人间传播“下痢”（痢疾），后被张天师降服。在小说《封神演义》里，赵公明成为峨嵋山罗浮山修炼的道仙，武艺高强，骑黑虎，持铁鞭，备有定海珠、缚龙索等宝物，后出山助纣为虐，被射杀。后姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神（即“财神”），下辖招宝纳珍等四神，初具财神模样。
4。《三教搜神大全》称赵公明秦时避世山中，修行功成，被玉帝封为神霄副帅。后随张天师入鹤鸣山，头戴铁冠，手执铁鞭，黑面多须，骑黑虎（后世以此乃典型图像），守玄坛，护丹室，授为正一玄坛元帅。因能“驱雷役电”，且“买卖求财，公能使之宜利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”，司财、致富的功能深入人心，瘟君鬼帅邪士的本来面目，反遭逐渐淡化。 尊贵非常的财神，从此横空出世！！！
2。五路财神抢路头
民间风俗正月初五，是路头财神的生日。商家和盼财心切的人家，天未亮就烧香点烛，敲锣打鼓，五更时抢放头通炮仗，争先抢迎财神进门，俗称“抢路头”。这种由祈利求财心态所诱发的抢先祭神的习俗在清人蔡云的《竹枝词》中表现得淋漓尽致：
五日财源五日求，一年心愿一时酬；
提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。
路头财神又称“五路财神”、“路头之神”。作为中国财神队伍中的一员，身份由来一直说法不一。“五路财神”的传世说法大体有五种：
1。指赵公元帅及属下的招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。又称“五显财神”。
2。指家住岑南的伍姓五兄弟，原是劫富济贫的绿林好汉，后被捉杀。死后阴魂不散，能使贫者富，富者财落。又称“灵应财神”。
3。“五路财神”姓何，名五路。《无锡县志》载其为元末抗倭英雄，为倭寇所杀，民间祀之为神。
4。指“五通神”，又称“五郎神”，是横行乡野、淫人妻女的妖鬼，因专事奸恶，又称“五猖神”。来历复杂，一说指唐时柳州之鬼；一说是朱元璋祭奠战亡者，以五人为一伍；一说为元明时期骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。也就是说，五通神为一群作恶的野鬼。人们祀之是为免患得福，福来生财。遂当作财神祭之。
5。指“路神”（又称“行神”）。先秦时就进入祭祀典仪，后喻东南西北中五方，处处有神，路路通财。
6。指五位与人们生计安全息息相关的五位俗神，即土地神、马（牛）王神、仙姑、财神、灶神。
以上说法皆有背景，赵元帅形象广布民间，五通神以偶像形式在江南广受庙祀。路神内涵奇奥、源头最古。
3。小财神
民间供奉的文、武财神，身旁都要配备小财神——利市仙官。
利市仙官名姚少司，《封神演义》述其为赵公明的徒弟，姜太公封其为迎祥纳福的利市仙官。
“利市”在俚语中为“走运”、“吉利”之义，又指做买卖赚得的利润。古语“利市三倍”，三倍即为厚利！！！利市仙官的内涵迎合了商家图吉利、赚老钱的喜好，旧商家新年之际，将其像广贴门庭，以图吉利。小财神亦因此身价倍增。
宋元期间，利市仙官已经流行。元人《虞裕谈撰》云：“江湖间多祀一姥，曰利市婆官”。可以说是后世“财神奶奶”的起源吧！！！比干，赵公明，关羽，范蠡中国主要供奉的五大财神，分别为：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。关羽武财神，文财神比干、范蠡，正财神赵公明。1。赵公明，本名朗，字公明，终南山下西安周至县赵大村人，又称赵玄坛，赵公元帅。"玄坛"是指道教的斋坛，亦有护法之意。相传是正财神；
2。其实也就是说关羽并 不是财神，但他是“义”的化身，经商者，比较忌讳和避讳的就是招小人，所以商家就希望关羽能赶跑这几个不义的人，保佑他们做生意顺水顺风，久而久之，他就成了生意人的看守神；
3。比干：是汉族民间信仰的一位财神；
4。范蠡：他始终保持着清醒的脑袋，进退自如，以保全自己一身为根本，功名富武财神赵公明。关羽。文财神比干。范蠡
中路财神赵公明手下将有哪些战将
五路财神是指的赵公明及其手下的四位部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为：东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。
财神共几位?武财神指谁?
【财神的来历】
在各尊正财神之中，以文武财神较为人所熟知。武财神一般是指赵公明、关羽，文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最见。
武财神的来历--赵公明这个名号现存最早的文字记录载入是晋代干宝的《搜神记》，在故事中他本是一个专替上帝勾取人命的鬼将。到了元代，他又以瘟神形象出现，但逐渐转变为一个可以除瘟禳灾、伸冤和解的正派神祗。
在明代的通俗小说《封神演义》中，赵公明是商朝大将，协助闻太师抵抗周军的进攻，被姜太公用厌胜之术杀害。在封神台上受封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神，下辖招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司四神。其中陈九公、姚少司是赵公明的徒弟，萧升、曹宝却是帮助姜太公收取赵公明宝物的死对头。因为手下的四神都富有浓厚的财神意味，赵公明财神之尊的形象也就深入人心了。
在老百姓中传说中，赵公明毕生随心所欲，凭着他一身好法术，而把姜太公打得落花流水，但后来法术被破， 在临去世前还不屈就投降，天帝因怜其忠志， 而又致双眼失明，对世间人民财力不会大小眼，故封他为“武财神”。武财神的执守是追讨世人欠债不还，以伸正义。 主持世人财富公正。他的手下招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，固然职责并不是直接与财有，可是要财却非通过他们不可。所以成为民间最主要的财神。此外，赵公明也是道教神系中的神，道坛建供时务 必要拜祭，以请他来主持奉献给神仙的金银财宝。
稍微观察一下众多饭店会发现，店里都会祭祀礼拜关公，把他也当作财神。其实也就是说，关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。他的故事可说是家喻户晓，非但钱财沾不上边，甚至曾经挂印封金，有点弃财宝如敝屣的反财富倾向，固然性格上不像是管财的财神，但关公的形象深受大众喜爱，尤其他在小说和各式传说故事里展现出的忠肝义胆，也是普通人对于工作伙伴、合作对象的要求。因此很多商人不仅把神关公看作是管理钱财的神，也把他作为生意上监察诚信的看守神。
文财神的来历--在所有财神当中，陶朱公范蠡大约是最具有财神气质的一位。范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭吴雪耻之后，他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践，隐名从商，先隐居在齐国，由于经营得当，而且正派从商，财富迅速累积。但后来又为躲避声名之累而散尽家产，随之到了陶国，自号陶朱公，很快又重新聚积起远胜从前的财富，于是了史上最为有名的一大豪富。随着年代的久远和故事的传奇性，范蠡被后世奉为财神。在四个正财神之中，以范蠡和财富的关系最密切，生前即为富人的财神代表。进退得宜，不执着于名利的态度，以及出神入化的经营手法是其被奉为财神的关键原因。
相比范蠡，比干被奉为财神那么是由于其忠义。比干是商朝大臣，由于忠谏纣王，妲己设计陷害，谎称圣人都有七窍玲珑心，要纣王将之剜心观看，没想到剜出来的心真有七窍，但比干已死去。或说是妲己装病，诈称需要取得比干的七窍玲珑心做药引，以除去朝中忠臣。他生前正直，死后无心，故不会心存偏袒成见，适合作为管理分配财富的神祗。显然这是把公和正直当作理想中财神应有的特征气质，也展现出了一般大众对于财富公平分配的渴望。
文财神多见于民间雕塑和木版年画，多数都是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。
民间最爱——利市仙官和财帛星君。前面提及，赵公明的部将中有一利市仙官姚少司，他受民间欢迎的程度大大超过其三将，很多财神的画像不限赵、关、比、范等人，皆有利市仙官随侍在侧，甚至只有利市仙官独立出现。固然他只是财神部将，但因名字取得十分吉利，得很多梦想大发利市者的欢心。这并不是他本身的事迹所致，而是职称切中人心之功。
此外，一位被民间奉为“富财神”的财帛星君也是最受欢迎的神。这财帛星君就是银行界的始祖、元末明初的富家翁沈三。相传他有一个“聚宝盆”，不断地生出金银珠宝。那个时候朱元璋要建国时，由于手头拮据曾找他帮忙，而终于完成建国大业。故此把他封皓为“财政部长”，掌理国家财务。后来天帝封其为“福财帛星君”，而手下有“招财童子”，及“接引天宫”二位助手。故而在老百姓中年画中，往往有此人文雅非凡，白脸长须，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“进宝招财”的画像，一般从事买卖、gupiao、银行的人
五路财神——在老百姓中传说中，还有五路财神的讲法。一般来讲，五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟（或部将）。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙姚少司。这或许是受到了五行观念的作用与影响认为天地广阔，财宝然而也要分区处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财之义。
除了这些以外，亦有、武、义、富、偏五路财神的讲法。除了文财神比干、武财神赵公明二路之外，关公由于挂印封金一介不取，被尊为义财神，而与武财神划分清楚。明初巨富沈万三被奉作富财神。最早到东南亚经商，被称作“大伯公”、“土地公”的华侨苏福禄，因为开偏远地区之利，被看成职司“偏”远财富的偏财神，偏财神既非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、富、偏五路皆可以算作正财神。
为啥大家称赵公明为财神
财神，俗称财神爷。担任财神爷的角色纷杂，最普遍崇尚的是赵公明。 道教徒曾封他为“正一玄坛赵公元帅”，因此俗称“赵公元帅”；他的形像是戴铁冠、骑黑虎、执铁鞭，所以又叫“黑虎玄坛”。 说起这位财神爷的出身，最早却是一位“鬼王”、“瘟神”。 神魔小说《封神演义》中，他才成为“道仙”，武艺高强，却又“助纣为虐”，去攻打姜太公。死后，在姜于牙的“封神榜”上被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。他的徒众，分别被封为招宝、纳珍、招财、利市四位小神。大约从此他“改邪归正”，在明人编的《三教源流搜神大全》中，他既能“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟翦疟，保病禳灾”，是位威风凛凛的大神；并 且，“讼冤伸抑，公能使之解释；买卖求财，公能使之宜利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。因此，民间便把他看成是财神爷了！！！加上他手下的四位小神，被称作“五路财神”(或“五福财神”)。
五路财神都是谁?
民间的偏财神经常是指被叫作“五路神”的财神。在《封神演义》中，五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路头、行神。清人姚富君说：“五路神俗称财神，其实也就是说即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”里边 的五路是指东西南北中五方，意为出门有五路神保佑可以得好运，赚老钱。五路财神都是吉祥神，也是民间吉庆年画中常常见到的形象，他们深受人们的爱戴和崇尚。每一年正月初五是五路财神的生日。这天天刚放亮，城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声。为了抢先接到财神，商家多是初四晚举行迎神仪式，准备好果品、糕点及猪头等祭祀用品，请财神饮酒。届时，主人手持香烛，分别到东南西北中五方财神堂接财神，五位财神接齐后，挂起财神纸马，点燃香烛，众人顶礼膜拜，拜罢，将财神纸马焚化。五路财神共有两种说法。 其一是指的赵公明及其手下的四位部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司 。 其二指的是中国主要供奉的五大财神，分别为东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中斌财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神，所以叫作“大五路财神”。 参考资料： 五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这或许是受到了五行观念的作用与影响，认为天地广阔，财宝然而也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财之义。每一年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美满愿望。 五路财神
