紫微斗数怎么定十二长生(五行紫微斗数福德宫)
紫微斗数长生十二神——长生
在紫微斗数中，有一组丙级星曜称为“长生十二神”，其中包括十二颗小星，分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在紫微斗数中，丙级星以下的星曜被统一叫作杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流年盘中作用则不可低估。下面向大家介绍的是，“长生十二神”中的第1颗星曜——长生。
1。何为“长生十二神”大家都清楚，世界是由阴阳五行组成的，它们之间的联系是"统一对立辩证的关系"：他们互相联系、互相依存、互相排斥、互相渗透、互相蕴含、互相扶补、互相制约，互相作用、并在一定条件下可以相互转化。他们之间的这一个辩证的关系（"统一对立"），就是五行哲学。五行哲学是一种运动，是一种规律，它们之间密切配合，使之平衡，无限回圈，有规律地运动，才能让人类在这地球上，生生不息地生存下来。
物质世界=气=阴+阳=五行（阴阳两性）=+木+火+土+金+水（阴阳两性）
五行=十神=官+印+比+食+财+七煞+伤五行（阴阳两性）=人生（阴阳两性）
此处的"气"不是空气亦不是四柱之中流通的气，而是一种规律，一种无形的精微的物质打比方说原子。古代人们仰观天文，俯侧地理，他们认为天与人体是统一的。人禀天地之气而生，天是个大天，人是个小天。紫微斗数是研究人与宇宙之间的平衡体系，天、地、人、事、物合一，我们成为"天人合一"。
紫微斗数用十二个宫，代表一自个的生老病死，及毕生所走过的历程。也揭示了人的人生的一生规律，也属于一种运动形式。五行寄生于十二个宫，是每一五行在十二个月中从生长到死亡的过程，分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
- 长生：就好像刚刚出生的婴儿，或刚一开始成长的幼苗，发了幼芽开始成长，一片欣欣向荣的景象。主心情愉快，标新立异，在工作、生活和事业方面将有新的转折和变革。
- 沐浴：就好像婴儿出生后，要帮她沐浴。但因沐浴之地，为衰败之地，沐浴也叫桃花，多酒色是非，以及易遭弱水等灾厄。
- 冠带：喻人从幼年慢慢长大，衣冠楚楚。执行冠带虽较平常，但总的方向想好的发展。
- 临官：喻人成年后就业有了工作职位。执行临冠，主心情愉快，蓬勃发展，有成就利禄。
- 帝旺：在最强的盛兴盛之时。执行帝旺，主人精力充沛，事业通达，家庭幸福，皆大欢喜。即便有不顺之事，遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
- 衰：喻人处在衰老气败之地。执行衰地，多主消沉。
- 病：喻人身体不适有病，阴阳失调。执行病地，多主病灾，运气不佳。
- 死：喻人之死亡，万物之毁灭。执行死地，主多有凶灾，刑伤、官非等，有人离财散之兆。
- 墓：喻万物成功而载入库，或人之终而归墓也。执行墓地，多有钱财积蓄。
- 绝：喻人气绝而无生机，犹如万物未有其向。执行绝地，好似沦落到没有一点生机，兆示灾难，或骨肉离散。
- 胎：喻人之受胎，万物萌芽。执行胎地，虽较柔弱，但具生命力，或有新的发展，兆示太平安康。
- 养：喻人或万物在自然中形成的预兆。执行养地，犹人已脱胎换骨出生，降临人间。
这长生十二神，跟人毕生的命数紧密相连。人的命数跟环境、思想、意志、行为等因素有亲密的关系，并 不是单从命运就能够决定一切的。其生长的人文环境或别的因素也是非常重要的。命数是先天安排的自然潜力；社会环境那么是后天支配人生的压力；而我们的思想意志和行为那么是先天和后天支配而产生的现象。同年同月同日同时出生人，他们的命数都不同，由于所生长的环境不同，所以造就出的人也就不同。立命可知贵贱，安身便晓根基。命好，身好、运好，到老昌荣！！！命就像是先天的你，身就像是后天的你，还要看运。如果命身坐长生，帝旺之乡，本宫又得吉星庙旺，及大小二限相遇相生，所会为吉星吉曜，那主一世富贵昌盛，光宗耀祖，正寝善终，那才算是富贵两全的好命，不过这样的命又有多少个呢？
2。长生的特性- 长生可以看成是人生的开始，但却不是生命的开始，生命开始于结胎的一刻，但长生却是主人面世的开端。因此长生所展现的，是生命力的开展。它并并非一个人生命力最强的阶段，唯却是生命力蕴藏最厚的阶段。所以逢长生所缠度的宫垣，便有悠久、积累、丰厚的意味。
- 长生必在寅、申、巳、亥四马地，这四个宫位又称为四长生地。于是，长生所居的宫垣，除了悠久、积累、丰厚的意义之外，还有活跃之寓意。
- 长生是面世的开始，其气质如婴儿一般，拥有较强的好奇心，愿意接受新的思想，不守旧、不偏激。若长生在命宫、身宫、福德宫、官禄宫，能增强其人的学习能力。长生的优势在于善于吸收、善于学习，缺点是责任感较为欠缺。
- 长生主生发、创新，命遇为吉，有适应创造环境的现象，喜少年限行相遇，主人身体健壮快悦。
- 长生最为忌与空曜同宫，被“空、劫”所夹同论。
- 长生坐命、身宫时：代表一个人生命力很强，且温厚聪明，寿命较长。
- 长生坐兄弟宫时：象征一个人手足情深，或易得知己。
- 长生坐爸妈宫时：意味一个人常得人提携照顾。
- 长生坐财帛宫时：意味财富的积累。
- 长生坐夫妻宫时：能增强配偶身体素质，并且也意味大小配（以小配为多）。凡夫妻宫不吉，坐长生而大小配者，常常无灾。也易有多个配偶。
- 长生坐子女宫时：意味对子女之保育养育护理有利，并且容易有多个子女。
- 长生坐福德宫时：其人的思想、内涵可Yi经过不断思考而成长。
- 长生坐田宅宫时：有吉星配合可增置产业。
- 长生坐官禄宫时：学习、工作能得到稳健的进步，容易成就事业。
- 长生坐奴仆宫时：易得下属、朋友之助力，滔滔不绝。
- 长生坐迁移宫时：其人的活动力较强，善于表现自己，易获得名气。
- 长生坐疾厄宫时：可使身体素质得到加强。
基础入门:紫微斗数安星诀解释
安破碎：
子午卯酉年安巳宫，寅申巳亥年安酉宫，辰戍丑未年安丑宫。
安华盖：
子辰申年在辰，丑巳酉年在丑，寅午戍年在戍，卯未亥年在未。
安咸池：
子辰申年在酉，丑巳酉年在午，寅午戍年在卯，卯未亥年在子。
安天才天寿：
天才由命宫起子，顺行至本生年支安之。天寿由身宫起子，顺行至本生年支安之。
安三台八座：
由左辅之宫位起初一，顺行至生日安三台。由右弼之宫位起初一，逆行至生日安八座。
安恩光天贵：
由文昌之宫位起初一，顺行至生日，再退一步起恩光。由文曲之宫位起初一，顺行至生日，再退一步起天贵。
安天厨诀：
诀曰：「甲丁食蛇口乙戊辛马方丙从鼠口得己食於猴房庚食虎头上壬鸡癸猪堂」
安长生十二神：
水二生于申，木三生于亥，金四生于巳，土五生于申，火六生于寅。
阳男阴女顺行，阴男阳女逆行安，长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
安博士十二星：
从禄存起，阳男阴女顺行，阴男阳女逆行，安博士，力士，青龙，小耗，将军，奏书，飞廉，喜神，病符，大耗，伏兵，官府。
安天伤天使：
天伤在交友宫，天使在疾厄宫。
起小限诀：
小限一年一度逢，男顺女逆不相同，寅午戍人辰上起，申子辰人自戍宫，巳酉丑人未宫始，亥卯未人起丑宫。
安流年岁前诸星：
按流年地支起岁建，岁前first of all是晦气，丧门贯索及官符，小耗大耗龙德继，白虎天德连吊客，病符居後须当记。
安流年将前诸星（按流年地支起将星）：
寅午戍年将星午，申子辰年子将星，巳酉丑将酉上驻，亥卯未将卯上停。
攀鞍岁驿并息神，华盖劫煞灾煞轻，天煞指背咸池续，月煞亡神次第行。
安子斗诀（按本生月及本生时）（按本生月及本生时）：
流年岁建起正月，逆逢生月顺回程，回程顺至生时止，便是流年正月春（二月则顺数一宫）。
流月四化按定寅首之金科玉律。如丙寅年之正月为庚月。
流昌流曲：
诀曰：「流昌起巳位甲乙顺流去不用四墓宫日月同年岁流曲起酉位甲乙逆行踪亦不用四墓年日月相同」
流曜：魁钺禄羊陀昌曲四化加流马
和天盘一样；流马是以大限地支。
安命主：年支
诀曰：「子属贪狼丑亥门寅戌生人属禄存卯酉属文巳未武辰申廉宿午破军」
安身主：年支
诀曰：「子午安身铃火宿丑未天相寅申梁卯酉天同身主是巳亥天机辰戌昌」
长生十二神的简单介绍
“紫微斗数”的“长生十二神”，以“长生”为首，代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。
“长生十二神”分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生：（为人生第1阶段）
“长生”为人生的开始，是人面世的开端，并 不是是生命的开始。
“长生”所展现的是生命力的开展。它并并非一个人生命力最强的阶段，却是生命力蕴藏最深邃的阶段。所以“长生”所在的宫垣，便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时：代表一个人生命力很强，且温厚聪明，寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时：象征一个人手足情深，或易得知己。
当“长生”在爸妈宫时：意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时：意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时：意味大小配（以小配为多）。凡夫妻宫不吉，坐“长生”而大小配者，常常无灾。
当“长生”在子女宫时：意味（逢“胎、养、长生”）对子女之保育养育护理有利。
三方四正逢“胎、养、长生”，为得子女之预兆。
幼辈逢之，能解夭。
余者类推。
但“长生”最为忌与空曜同宫，被“空、劫”所夹同论。
十二长生，代表生命发展的十二个阶段。以长生为首，依次是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在养之后，又是新一轮的长生开始，十二个阶段周而复始，是一个生生灭灭永不停息的变化过程。
1。长生（第1阶段）
“长生”不是生命的开始，而是人生的开始，是面对世界的开端。一个幼芽即将破土而出，“长生”所展现的是生命力的开展。它已有了深邃的积累，正厚积薄发。
所以“长生”所在的宫垣，便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。最喜命宫、财帛宫、官禄宫、福德宫，当然不管是哪一宫，都主吉利，这个宫位也不怕凶煞，可以降低凶星的负面作用与影响。但是长生的宫位怕有空劫星，会作用与影响其生发的能力。
2。沐浴（第2阶段）
人出生后，需要沐浴，洁净身体，生机盎然。所以从生命力来讲，“沐浴”亦为“积蕴”之代表，并且已经开始体现。
“沐浴”带有桃花性质，并且是不良的桃花。正所谓欲望强烈的时刻。在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质相对减少。与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时，可将桃花转化为财禄，可看成是因异性而得财。“沐浴”不适宜落在命身、财帛、官禄和福德宫，喜欢在夫妻宫，也爱好逢空劫星，可以减少煞气。
3。冠带（第3阶段）
古代接受冠礼，预示其人已经长成。“冠带”是正好的成长，它所在的宫垣，有“发展、成熟、喜庆、突显”的意味。“冠带”不管在哪一宫都是吉利的，可来增强宫位里的吉星，正所谓意气风发的状态。
在命身宫：好胜，要求高，喜批评人，挑剔、苛刻，有名望，有权威，为自打算。
在福德宫：意味思想早熟，或思想成熟。再见“空曜及华盖”，主人倾向于哲理。
在官禄宫：意味事业正有发展的希望。
4。临官（第4阶段）
人至成年后完全溶入社会，是才华洋溢、建功立业的开始。“临官”在任何宫位都是好的，在命身宫，可以白手起家，不富则寿。“临官”的宫位受星曜的作用与影响很大，碰到杀破狼，可以不守一业，多方发展；与天巫星在一起，有升迁之象；若是桃花星多，则适宜服务于异性的事业。
5。帝旺（第5阶段）
生命力最旺盛的阶段，如日中天，生命的巅峰期。“帝旺”主贵主吉，若在命身宫则运气强旺、身体强壮。但是也会有一种孤傲，独来独往，我行我素。容易得罪其他人，成长的路上颇费苦心。帝旺是最高点，不易老年运，由于物极必反，巅峰过后就是衰落的开始。为人处事当有见好就收的心态。
6。衰（第6阶段）
已经开始由旺转衰，即经常提到的“盛极必衰”。“衰”所在的宫位缺乏活力，所以不喜入少年运。在命身宫，主人无生气，缺乏斗志，容易虎头蛇尾，急躁没耐心。假如老年逢“衰”运，反倒有经验丰富、成熟老道，适可而止等好的一面。
7。病（第七阶段）
人的生机由旺转衰后，以往累积之病灶，暴露出来，便容易患病。“病”是“衰”的后果。任何宫位肯定都不喜欢“病”，在命身宫并不是代表疾病，但代表人的生命力不够强，意志不坚定，做事没恒心，喜幻想，名声不响亮。假如在疾厄宫，则先天的健康根基多是较差，非常需要吉星辅助。
8。死（第八阶段）
“死”不是指死亡，而是生命力相当之弱，容易稍有挫败就一蹶不振。“死”在命身宫、福德宫：代表其人容易优柔寡断，消极，个性固执，喜钻牛角尖，冥顽不化。容易有出世的心态，凡事随缘，不愿主动争取。“死”对全局的作用与影响其实也就是说不大，更加的多是在流月、流日起相当大的效果。
9。墓（第九阶段）
“墓”是一个库，是在最弱的时刻开始点滴的积累，是无奈中的隐忍。“墓”在命身宫：为人不够开朗，死气沉沉，或者性格怪异。中年行运不喜“墓”，由于在最年富力强的时刻，形同空转的机器，耗费了时间和能量，却收获有限。
10。绝（第十阶段）
衰落到了极致，仿佛走到绝路，感到绝望，是和旧世界说拜拜的时刻。到了这个阶段，是需要意志力和坚定的抉择。剪掉鞭子而后重生，肯定也不适宜中年运，由于这个阶段破而后立，其实也就是说损失是最大的。
11。胎（第十一阶段）
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。“胎”是新生命的开始。生命遇见转机，重新结胎，是生机和希望的开始，只是还十分的羸弱。
“胎”在命身宫：其人意志力并不坚强，常有无知的表现。比较容易受到星曜的作用与影响，天同、天机如此的星会使其更加情绪化和不稳定。“胎”毕竟孕育着希望，贵人运往往相对较好。
12。养（第十二阶段）
见到希望之后，就需要积累能量。“养”是一种主动的隐藏和蓄势。“养”更加加倍的积极，就好比已经买入潜力股，只是股市低迷没有涨而已，所以拿住了，期待牛市的到来。这和“墓”的体验感觉有点像，但是“墓”是被动的持有，由于已经确定被“套”了，从而别无选择。
所以“养”是一种希望，喜欢入少年运和中年运，喜入命身福德宫。运限逢之，有积极的心态，乐观向上，多得贵人相助。
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当“长生”在夫妻宫时：意味大小配（以小配为多）。凡夫妻宫不吉，坐“长生”而大小配者，常常无灾。
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参考资料来源：知识混装大无极-长生十二神
五行十二长生
十二长生和五行生克旺衰有区别吗 当然有关系，见下面两个图吧，有问题请追问。
十二长生的四柱解读 一般而讲，长生运是较为吉利的。长生也是生长，无中生有，因此八字中命坐长生之人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支皆有印星，能够生助自己，因此在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的念头和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的那么是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行为财星和食神伤官，财星是利益，食神是本人的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而因为本人的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生之人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、钻石的工作，这样在他工作期间如果显现了某种困难，则会由高档主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。如果是自个的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。诚然，身边最好有长辈或者专家可以咨询，这亦即暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干之长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即便是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点须留意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：甲木长生于亥，如果生于冬季，冬水不生木。因 此，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生于午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生于寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生于酉，男性得女性的合作。等同于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。戊土长生在寅，土木相制，自我色稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己务必要怎样怎样之武断己土长生于酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。因为，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。庚金长生于巳，需要明见壬水为吉。此种情况，大部分都是毕生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有功名。百折不挠性格的典型代表。辛金长生于子，为人带有一些骄态，然而大家要知道，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么开门见山。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生于申，是属于理智性格的人，脑袋灵活。癸长生于卯，等同于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必定会有善意的响应。为人聪明，条理分明。 沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干的气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的类型“地面之气”。这种气比较容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有啥抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教导之时，初接触人事，较易受蛊惑，处理不好就容容易招到致人生的失败。一般而讲，四柱中带沐浴的人，做某一件事情 爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与爸爸相处不佳，有单独、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长时间专注于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，如果四柱中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能非常好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明：甲木沐浴在子，生于冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做某一件事情 比较积极，然而健康的状态情况不佳。丙火沐浴在卯，主有才艺，受妈妈作用与影响较深。丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，多数为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人。。。。。。>>
命运十二长生的真真正正定义，不必再困惑！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ 总算有点启发，十二长生结合看富贵程度或许应该是比较重要的。打比方说一个四柱中劫比旺盛或印枭旺盛为忌，运再行劫比、印枭的长生、冠带、临官、帝旺之地，可想而知是不吉利的。或者劫比、印枭等旺忌神运行死、病、衰、绝、墓之地，恰好又是命局中财星、食神等喜弧神的长生、冠带、临官、帝旺之地，这样忌神受到了一定的管束，用神获得了生发之气，相对而言这段岁运或许应该是毕生很吉利的，是层次的展现吧。
十二长生怎么查？举例说明！！！！！！！！！ 十二长生即五行的十二种运势与运气：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。十二长生描述了“生老病死”的人生，也用以比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整体过程。
按天干分坐来具体说明：
甲木长生于亥，沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、绝申、胎酉，养戌。五阳干顺查，以此类推。丙火长生于寅，戊土长生在寅，庚金长生于巳，壬长生于申。
乙木长生于午，沐浴在巳、冠带辰、临官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戌、绝酉、胎申、养未。五阴干逆查，以此类推。丁火长生于酉，己土长生于酉，辛金长生于子。癸长生于卯，
一个人命好还是不好，first of all看喜用神，喜用神有喜神，有忌神，再看五行，五行相生还是刑克，紧接着看大运流年十二长生 一个人命好还是不好，first of all看五行生、克、刑、冲、制、化轻重较量。再看喜用神、喜神。紧接着再看大运流年。改变一自个的命运，first of all是要增强喜用神、喜神力度。假如讲一自个的命理喜用神、喜神层次太低，改变命运的方式，只有取守旧、持重，加强自我内力修练，忌张狂胡为，不切实际，想入霏霏。死、墓、绝三运，有可走的人，有不可走的人，不能一概而，视各人八字不同来定。
关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从各个不同方面观察，俺的体会是，避免所有的社会因素不论，如下四方面的因素作用与影响自个的身理健康和心理性格完成：1。住地环境。即现时普遍、通俗的讲法是“风水”。这一因素作用与影响人的综合性格完成，尤其是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论地理因素、经济地理因素、人文地理因素。单就自然地理因素论，高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村，人的心胸性格差异还是很大的。同样的命，高山与平地差距、差异如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教导的条件有限，见识浅薄，平地受教导的条件优越，见识深邃。“入山看水口”，水口紧和水口松，其人行事、为人的性质完全是两种不一样方式。平地十几岁、20岁的人出任村级领路人，办事就非常成熟；山区的人，4。50岁出任村级领路人，还表现为自以为是。这几个都是地理因素的差距。2。爸妈的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面作用与影响后代的，后天作用与影响人们应该普遍认同；先天遗传大家会持否定态度！！！其实也就是说一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会获得加强，这种加强的发育因素是需要经过遗传基因向后代传递的。3。经常提到的“个人四柱命运”。命理的核心是“喜用神”，何谓喜用神？还原到现实即是一自个的“心性潜质”，通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”从实际中的代名。需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”，从实际中如果想改变却有极大难度，“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的。不过并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些。4。个人努力。这四项因素按其份量，对自个的成功各占25%；假如把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大，四项因素同时具备，其人成功的概率极高。四项因素有二三，也应可以。四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的根本。
详细解读十二长生水法是以五行阴阳干还是分金五行 按24山而定位 排序 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 火局 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 水局 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁末 局 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 金局 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰
五行八字十二长生纳音。死，/墓，沐浴有什么含义 宇宙间万事万物的发展变化皆有一个过程，从规律来看都要经过衰败死绝的折磨，又重新获得新生，循环往复，循环不已。生生不息的过程，就是生旺墓绝的辨证精
。打比方说，甲木长生于亥，预示甲木在亥月开始孕育，草木经过十冬腊月，到春季开始生长，夏季旺盛，到秋季衰败枯萎而死，紧接着又重新在土壤内孕出新的生命。
【长生】预示万物生长有欣欣向荣的气息，如一个人开始生长，心情喜悦，工作、升级、出嫁、发财、家庭皆有创新之事，事业方面有新的转折和变化。
【沐浴】如出生婴儿洗浴时，形体柔脆，为衰败运势与运气，主其人贪酒色多是非，甚至 *** ，故也叫作叫败地，桃花运。
【冠带】打比方说一个人从小开始长大，穿衣戴帽整齐，马上要走向社会。运行冠带之地，乃是平常之运，总是向好的方面进展。
【临官】指一个人开始工作，向做官的运程争取，开始蓬勃发展，心情愉快，健健康康，精神充沛，临官也叫为禄。
【帝旺】如人走在强盛兴盛。发达时期。运行帝旺，主其人精神焕发，财运官运等都走向顶峰，爱情与生活都极为幸福。
【衰】万事万物开始衰败。事物进展到旺盛顶点之时必然要衰落，这是自然规律，运行衰地，多主生灾，疾病连绵，诸事不顺。
【病】打比方说人体力衰弱，多灾多病，精神萎靡不振，主运气较差的运程。
【死】是凶的名词，运行死地，万物毁灭。事事倒霉或有骨肉离散，官司口舌，刑狱车祸等凶灾恶祸并临。
【墓】墓有两种解释，一种是死亡后葬入墓地，一种是财物入库储存的代表象征。墓不是吉利的运程，指人没有发迹，步步倒霉，如有喜神帮助，财源又能广进。
【绝】预示一个人生气已绝，到了绝望之地，虚弱到极点，大运中如遇绝地，多有骨肉离散，家破人亡，凶灾恶祸等意外的事发生。
【胎】如人在母腹之中，万物刚有萌芽，指此运在母腹保护之下，固然弱小，但具有生命力，有发展前途，表示平安无事。柱中有帮比的更佳。
【养】指万物在自然中形成的预兆。万物在死绝之后，又开始形成胚胎的阶段。
12长生风水是以向上起长生，还是以3和起长生 12长生水法，是以坐山宿度五行属性起长生，刻度不同五行也不一样；如斗宿属木，坐山斗宿14度属火，为他生我，为旺线；那么再看来水与出水方位在哪个字上，木生在乾亥上，在罗盘上找到乾亥位置，顺时针方向旋转看来去水位，来水要在长生、沐浴、冠带、临官、帝旺位置上吉，其余凶；出水位要在：衰、病、死、墓、绝位为吉，其余凶。
风水学中起十二长生与命学起长生是相同的吗？ 不了解你学习的哪一门风水，俺就没有听说哪门风水需要使用十二长生，包括玄空飞星、八宅、大卦、甚至金锁玉关，好像都没有涉及十二长生。
而所谓命理上的长生，也比较笼统。一般而讲，木长生於亥、火长生於寅、金长生於巳、水长生於申。但假如要细论，四柱中区分阴长生与阳长生，上述取法在四柱中属於阳长生（阴长生以木生於午、火生於酉…并且生旺墓绝根据地支逆数）。假如以紫微斗数的方式方法，上述方金科玉律是五行局中的顺局取法（逆局的长生与顺局一致，只是生旺墓绝根据地支逆数）。所以同样是命理，八字和紫斗的方式方法，当中亦有相同、有不同。诚然，假如以普通的使用，都是木在亥起顺行、火在寅起顺行…等，这是通用的，估计你在其他领域（风水）上也通用。
六壬中的十干长生和五行长生是怎么定的？ 大六壬中的十二长生运，是五行阴抚同长生，而不是十干阴阳顺逆长生。如：木（甲乙寅卯）长生于亥，火长生于寅，水土长生于申，金长生于巳，从长生位开始，十二支顺次对应十二位。
紫微斗数长生十二神——冠带
在紫微斗数中，有一组丙级星曜称为“长生十二神”，其中包括十二颗小星，分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在紫微斗数中，丙级星以下的星曜被统一叫作杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流年盘中作用则不可低估。下面向大家介绍的是，“长生十二神”中的“冠带”。
1。何谓长生十二神紫微斗数用十二个宫，代表一自个的生老病死，及毕生所走过的历程。也揭示了人的人生的一生规律，也属于一种运动形式。五行寄生于十二个宫，是每一五行在十二个月中从生长到死亡的过程，分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它们循环往复，回圈往复，就好像一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
- 长生：就好像刚刚出生的婴儿，或刚一开始成长的幼苗，发了幼芽开始成长，一片欣欣向荣的景象。主心情愉快，标新立异，在工作、生活和事业方面将有新的转折和变革。
- 沐浴：就好像婴儿出生后，要帮她沐浴。但因沐浴之地，为衰败之地，沐浴也叫桃花，多酒色是非，以及易遭弱水等灾厄。
- 冠带：喻人从幼年慢慢长大，衣冠楚楚。执行冠带虽较平常，但总的方向想好的发展。
- 临官：喻人成年后就业有了工作职位。执行临冠，主心情愉快，蓬勃发展，有成就利禄。
- 帝旺：在最强的盛兴盛之时。执行帝旺，主人精力充沛，事业通达，家庭幸福，皆大欢喜。即便有不顺之事，遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
- 衰：喻人处在衰老气败之地。执行衰地，多主消沉。
- 病：喻人身体不适有病，阴阳失调。执行病地，多主病灾，运气不佳。
- 死：喻人之死亡，万物之毁灭。执行死地，主多有凶灾，刑伤、官非等，有人离财散之兆。
- 墓：喻万物成功而载入库，或人之终而归墓也。执行墓地，多有钱财积蓄。
- 绝：喻人气绝而无生机，犹如万物未有其向。执行绝地，好似沦落到没有一点生机，兆示灾难，或骨肉离散。
- 胎：喻人之受胎，万物萌芽。执行胎地，虽较柔弱，但具生命力，或有新的发展，兆示太平安康。
- 养：喻人或万物在自然中形成的预兆。执行养地，犹人已脱胎换骨出生，降临人间。
这长生十二神，跟人毕生的命数紧密相连。
2。冠带星的特征冠就是帽子之义，带就是古时候配饰之义。冠带也是古时候男子年满20岁时，所举行的成年仪式，说明已经成人了。冠带为人生的第3个阶段，代表成长，主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，所以“冠带”所在的宫垣，便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财，取喻于男冠女笈之小成。冠带最喜与文昌、文曲、天才、龙池、凤阁同度，主增添人的聪明才艺。
冠带星的优点是乐观进取而单独自主，充满斗志且好胜心旺盛，走在流行尖端、不与时代脱节，活力旺盛能不断进步、成长。缺点是争胜好强、极易树立敌人，要求极高而对人批评严苛，主观意识旺盛、常有先见之明。
“冠带”与“长生”都代表成长，但前者较为理智，且带有积极入世、博起名利的意味，目的性较强；后者较为纯粹，显得天真浪漫、自由洒脱。假如做一个比较，“冠带”是刚走出校园的大学生，急着开创事业；“长生”那么是刚出生不久的小婴儿，仅热衷于观察、学习，二者的共同点是“成长”，不同点是前者背负了压力（这也正所谓冠带的负面性质），后者则无。
3。冠带坐守十二宫的意义- “冠带”坐命、身宫，主人好胜心强，要求高，喜批评别人，对事挑剔、苛刻，有名望，有权威，给自己打算，自私自利。
- 冠带最喜坐守事业宫，象征当局者的事业有发展的希望。
- 冠带亦喜坐守福德宫，常常为思想早熟之代表，亦象征其人思想成熟，当与空曜及华盖同躔时，则主人倾向于哲理。
- 冠带躔度于爸妈宫、子女宫、夫妻宫、财帛宫、交友宫，则无特殊意义，仅可以帮到吉星详曜，将其性质略为加强。
紫微斗数十二宫详细解读
此宫位可以看出一个人之住家环境、家宅区之品质高低、适合座向、内部陈设、是否此年购屋？有无被骗之可能、签约是不是有诈？与左邻右舍之关系怎样、是不是有祖产可以继承、购屋贷款是否顺利、家里适合种花草或养鱼，都可以断出来。不过，无法藉此来断阳宅。
这是一个特别重要之观念，阳宅、玄空风水学若是可以由紫微斗数来替代，那何需辛苦去学阳宅、玄空风水？请谨记一点；全地球绝对无此术数可以涵盖一切。若有人以此乃标榜，请谨记三步骤：一：先海扁他一顿。二：拿钱，三：走人。
十1。福德宫
福德宫是预示福相、道德的宫位。可以看出一自个的品性、德性、修养、风度、心术、人品及祖先的遗荫（阴德），先天因果关系，毕生的物资享受和精神享受的能力，信仰的程度，一自个的福分浅薄，喜好兴趣及品味的高低，爱情婚姻家庭生活是否美好，有无外遇等皆可以从福德宫里推断出来。假如结合命宫及大运，也可以推断出一自个的寿命长短；配合田宅宫可以看出家里所供奉之神位及祖先的神主牌位有还是没有双性之祖先牌位；配合命宫、疾厄宫可推断出一自个的疾病状况及能不能安全渡过病痛之灾难；配合事业宫可推断出依据一自个的个性较适合从事哪种行业和职业以及财运旺衰等等。
此宫位专主一个人之福报与精神思想。论生、死亦需藉此宫位，论祖上风水；亦需此宫位。福德宫也可以看出一个人在想什麽，而人一定是先有想法【脑】才会有动作【四肢、身体】，因此一念之间有可能由天而地、由地而天、由死而生、由生而死；因此福德宫之重要由此可见一般。
十2。爸妈宫
爸妈宫，又称相貌宫，可以推断出自己的遗传基因及相貌，爸妈亲的特点，与爸妈亲的缘分及所受爸妈的教导怎样，爸妈的社会地位以及爸妈的人事背景及其事业的好赖。并且也可以看出爸妈亲的爱情婚姻状况怎样及生死存亡疾病福寿的各式情况。除了这些以外，可以看出一个人与上司、老板、直系长辈、领路人的关系怎样，有无疾病，能不能获得他们的照顾和重用。依据每个大限及流年，可以推断出某一时期爸妈的吉凶祸福等。
凡是爸妈宫里有紫微、天府、太阳、太阴、天同、天梁、禄存、左辅、右弼等吉星坐守，主爸妈双全，爸妈的健健康康，与爸妈的情感深邃，能尽孝道，爸妈有福分且能高寿。凡是爸妈宫里有七煞、破军、贪狼、武曲、巨门、廉贞等凶星恶煞守值，都属于不吉之兆，如再加四煞忌星会照，则主刑克严重，缘分薄薄，或爸妈早伤。具体到各星宿入爸妈宫应吉应凶的情形，作如下剖析。
紫微星入爸妈宫，入庙，会吉星，爸妈有福寿，无刑克；陷地，爸妈有主见，但与爸妈有代沟，遇大限和流年爸妈易有灾厄。紫、府同度，爸妈富贵，无刑克；紫、破同度或会照，宜离家出外求谋，要不然对爸妈有刑克或感情淡薄；紫微、七煞同度，会吉曜，无刑克，主爸妈有威权，但性情暴烈，见凶煞，对爸妈有刑克；紫、相同度，见吉星，无刑克。遇凶曜，有刑克；紫、贪同度，毕生无刑克。
爸妈宫可以论爸妈；亦可以论上司、长辈。与爸妈亲之关系怎样？是否为继承事业型或白手成家型之人，爸妈亲之社会地位、个性、财富、兴衰等都可以由此看出。
紫微斗数长生十二神——养
在紫微斗数中，有一组丙级星曜称为“长生十二神”，其中包括十二颗小星，分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在紫微斗数中，丙级星以下的星曜被统一叫作杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流年盘中作用则不可低估。下面向大家介绍的是，“长生十二神”中的“养”。
1。何谓长生十二神紫微斗数用十二个宫位，十二种状态代表一个人生老病死的生命过程，其毕生所走过的历程，也揭示了人毕生的一生规律，也属于一种事物的发展执行规律。其中：
- 长生：就好像刚刚出生的婴儿，或刚一开始成长的幼苗，发了幼芽开始成长，一片欣欣向荣的景象。主心情愉快，标新立异，在工作、生活和事业方面将有新的转折和变革。
- 沐浴：就好像婴儿出生后，要帮她沐浴。但因沐浴之地，为衰败之地，沐浴也叫桃花，多酒色是非，以及易遭弱水等灾厄。
- 冠带：喻人从幼年慢慢长大，衣冠楚楚。执行冠带虽较平常，但总的方向想好的发展。
- 临官：喻人成年后就业有了工作职位。执行临冠，主心情愉快，蓬勃发展，有成就利禄。
- 帝旺：在最强的繁盛兴盛之时。执行帝旺，主人精力充沛，事业通达，家庭幸福，皆大欢喜，即便有不顺之事，遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
- 衰：喻人处在衰老气败之地。执行衰地，多主消沉。
- 病：喻人身体不适有病，阴阳失调。执行病地，多主病灾，运气不佳。
- 死：喻人之死亡，万物之毁灭。执行死地，主多有凶灾，刑伤、官非等，有人离财散之兆。
- 墓：喻万物成功而载入库，或人之终而归墓也。执行墓地，多有钱财积蓄。
- 绝：喻人气绝而无生机，犹如万物未有其向。执行绝地，好似沦落到没有一点生机，兆示灾难，或骨肉离散。
- 胎：喻人之受胎，万物萌芽。执行胎地，虽较柔弱，但具生命力，或有新的发展，兆示太平安康。
- 养：喻人或万物在自然中形成的预兆。执行养地，犹人已脱胎换骨出生，降临人间。
这长生十二神，跟人毕生的命数紧密相连，就好像一个人从出生、成长、辉煌到朽迈、死亡的整体过程，循环往复，回圈往复。其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
2。养的特性养曜所表征的意义，是为长养。结胎之后，需要长养，因以可看成是与墓曜相对，两颗星曜都是潜藏隐伏，但墓库是衰落时的隐藏，而养曜却是生机发展尚未完全成熟的隐藏。与《周易》乾卦初九的潜龙勿用，其涵义完全相同。养曜比胎曜更加积极，在十二宫，都可以看成是俟机发动的潜伏期。
墓与养相对，前者是躯体与精神的消逝，后者那么是躯体、精神的养成。又由于养是胎发展而来，于是，养带有继承与发扬广大的特征。当今社会注重和重视胎教，孩子还没有出生，就要开始做教导，这是特别正确的。
养的特征是“潜龙勿用”，可谓是“剪掉鞭子尚未成功，同志仍需努力”。但正所谓由于“剪掉鞭子未成功”，所以发展潜力才达到最大。假如剪掉鞭子已经成功，英雄便失去了施展才能的地方，难以有大的发展。因 此，胎的希望色最重，而养的发展潜力最大。
养喜入命、身、少运、中运，惟忌空亡、煞忌同宫。临于限运流年，主希望无穷，主受帮助，谋事既充满希望，而且受到帮助而逐渐充实。
3。养于命盘十二宫之意义- 养坐命身宫，主平易安康，主稳定，积聚、渐进。其人个性稳重，接人待物轻重拿捏的恰到好处，很有大哥大、大姊大的风范，做事有主见，不会盲从，略有才华，是一位值得培养的企业人才。
- 养坐命，假若爸妈宫有化碌或煞星，也许会当别人的养子女。
- 养坐疾厄宫较为不吉，若同度正曜不吉，则易患上潜伏性的疾病。
- 养坐财帛宫、官禄宫，须留意“潜龙勿用”的特性，可以积极计划，培养元气，但不可冒昧行动。
- 养坐兄弟宫，主有一人或领养者。
