不对称爱情婚姻制度(爱情婚姻夫妻)
阶级社会的爱情婚姻形式是
一夫一妻制。阶级社会的爱情婚姻形式是一夫一妻制，以私有制为基础的一夫一妻制爱情婚姻家庭制度确立之后，又经历了长期的演化过程。可分为奴隶制的爱情婚姻家庭制度、封建制的爱情婚姻家庭制度、资本主义的爱情婚姻家庭制度。
2025一妻多夫实可以吗
2025一妻多夫是非常难实行的，可以说中国未来都会一直实行一夫一妻制，这种一妻多夫制的提议本身是不合理的，存在许多弊端，不管男性还是女性其实没有多大好处，不要YY一些很美满的事情，真真正正实施起来是非常难的。
1。2025一妻多夫实可以吗
不会。
男女思维差别决定了这一切，除非从小灌输争宠啊之类的观念，说起来不外乎是把封建男女调换了下角色罢了。可是生理结构又决定了女性相对的柔弱。所以一妻多夫这个结构是特别难搞的。必须得把男人都调教的小家碧玉一样。不然你以为清官难断家务事这个成语咋来的。在古时候男人尚且不容易搞定生理生产力弱势的 女人，那倒过来又怎么容易搞定呢？
2。一妻多夫制对谁有好处
对谁都没好处。
你得考虑下一夫多妻存在的先要做到的是男方对女方有压倒性的优势，所以男方在家庭有支配地位。假如你是武则天，那么一妻多夫制挺不错的。
不过现实是，通常来讲家庭中仍然是男方占优势，这样家中就是男方说了算。假如是一夫一妻制，你仅需要应付一个男的就行了，假如是一妻多夫制，你要应付几个男的，那女方妥妥的成为被剥削对象(你要是全皆能忽悠住，那是你的本事)，而且几个男的要竞争角逐对女方的占有权。即便有男的想心疼你，也得外人答应哇。
3。你赞成一妻多夫制吗
爱情婚姻制度根本上就是保留家族在世的社会资源的存活问题和收益最大化，人类的爱情婚姻制度是遏制住阶级流动性的本质原因，由于上层完全可以实现多种手段来完成对下层的压榨，爱情婚姻制度对于底层来说就是牢笼，一妻多夫，一夫多妻，都是畸形环境下的产物。
最理想的状态就是全人类大团结，取消爱情婚姻制度，生子养老一切由公共承担。青壮年到了适龄强制捐精捐乱，剩下的就是生产效率的最大化，在这种制度下，不存在你我之分，由于所有人都是一个集体，更不存在信息不对称，产能过剩，不取消爱情婚姻制度，人类永久会内卷下去，历史周期不会停止。
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东西方爱情婚姻制度的差别主要表此刻哪些方面?
爱情婚姻是过生活，我们就没有可能成天的风花雪月；我们要和一个人好好的相处，所以务必要认真的去选取一个在一直相处很舒服的人。
譬如说，你们很相爱，不过你们不去解决问题，你们成天的争吵，那么这样就不太适宜进入爱情婚姻。即使是结了婚，你们也是非常难可以在一起过生活。
而假如你们相处的很舒服，在恋爱中磨合了相近的三观，你们会一起处理问题，那是适合进入爱情婚姻的。出嫁之后，你们也更加容易幸福。感谢你在恋爱中所经历的挫折和失去，你才能逐步试错，直到找到那个爱情婚姻里能给你幸福的人。中西方爱情婚姻制度的差别表此刻，西方的爱情婚姻观念更加开放，离婚率更高一些。而东方的爱情婚姻观念还是比较传统和守旧的。东西方爱情婚姻制度的差别主要表此刻哪些方面？
1。出嫁目的的差别
中西方爱情婚姻观念的差别，first of all表此刻爱情婚姻目的的差别。所谓爱情婚姻目的，即男女双方想经由建立爱情婚姻关系的方式而达到某种预期的结果。
1．中国人的爱情婚姻目的。我国传统的爱情婚姻目的是为一个家而非爱情。《礼记昏义》说：“合两性之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”就是说，我国传统的爱情婚姻目的是：一是通过联姻合两大家族之优势，扩大亲属同盟，即“结缘”；二是为了男性家庭继承家庭的血统，传宗接代，即“继统”。诚然，在现今的中国社会中，这种守旧的爱情婚姻目的受到了非常大的冲击。男女青年常常选择“爱情至上”的爱情婚姻。不过在中国这样一个极富守旧的社会，要使爱情变为爱情婚姻的主要目的，仍然不是一件简单容易的事情。“依据上海社会科学院1996年在上海、广东、甘肃、哈尔滨四省市的有关爱情婚姻质量的调查，男女因爱情结合成爱情婚姻的只占1／4左右。统计的结果表明：两性因“爱到极点，无法控制”而成连理的仅占2％ ，在婚前“香甜愉悦，彼此相爱”的为25％ ，56．5％的人在婚前“和睦相处，互有好感”，而“出于无奈，勉强结合” 和“互不熟识，元感情可言”的达到16％ 。
2．西方人的爱情婚姻目的。西方人的出嫁目的：其一是坠人爱河的相恋之人希望恋情有个完满的结果；其二，寻找长时间的异性生活情侣，从而让自己在生理上心理上的需要获得满足。西方社会一向注重个人单独性的培养，于是，西方人的自我中心意识和单独意识极强。在个人主义极其流行的西方社会中，出嫁只是两个个体的结合。而出嫁的基础是爱情和两性相悦。在他们看来：没有爱情的爱情婚姻是不道德的爱情婚姻，低质量的爱情婚姻。据美国著名的公众意见专业人士路易斯哈里斯的统计，“83％的美国男女认为，爱情乃是男人和女人出嫁的第1位的，必不可少的动力。更有90％的美国人相信，维持美好爱情婚姻的首要条件也是爱情。”由此可见，追求真爱乃是绝大都西方人最要紧的爱情婚姻目的。
于是，我们说西方人的出嫁，是自个的权利；中国人的出嫁，更像是对家庭的一种义务。
2。择偶标准的差别
因为爱情婚姻目的的区别导致中西方文化在择偶的标准上也存在显著的差别。
1．中国人的择偶标准。从我国传统的择偶标准来看，最重要的是身家清白和门当户对。身家清白，多数是男方对女方要求的条件。爸妈替儿子选媳妇，first of all调查清楚女方是否属于本分人家，由于他们认定唯独这样人家出身的姑娘将来才可恪守妇遭，孝敬公婆，使家庭和睦。至于门当户对，则更是我国传统社会的家长替子女择偶特别讲究的条件。在咱们国家古典的爱情小说中，穷秀才和富家小姐的相爱总会遭到最强烈的阻挠；而贫家女想嫁人豪门只能给人做侧室或偏房。现今中国青年男女的择偶标准，固然不一定严格恪守身家清白和门当户对的原则，不过仍然受到这一原则的作用与影响。如今的男青年找女友，大部分钟情于那些“贤惠纯情” 的女子。细想一下，贤惠纯情的女子与以前本分人家的姑娘有着很多相似的地方。“而作为女方，则更加的多的考虑男方的经济条件和家庭背景，其次是学历和知识水平，再次才是外在的身材，相貌等因素。”
2．西方人的择偶标准。西方人的择偶标准和我们实在有很大的差别。“西方人的择偶标准，最着重是二个人的相互契合fcompatibility)，其余的条件像家庭背景、教导程度等因素那么可以不在考虑之列。”
于是，一位出身大富大贵之家的少女在寻觅如意郧君的过程中，很有也许会选择与自己阶级背景相差悬殊的小伙子，其理由可能仅仅是由于被小伙子的幽默感招引。西方童话中王子与灰姑娘的浪漫爱情故事在西方实际生活中也时有发生。英国的查尔斯王子之所以最终选择出身、相貌一般的不能再一般的卡米拉鲍而斯作给自己的爱人，正所谓由于两人有着契合性格和共同的爱好。
3。爱情婚姻中的夫妻关系
1．中式爱情婚姻中的夫妻关系。守旧的中国爱情婚姻中，老公常常在爱情婚姻中处于主导地位，而老婆那么是处于从属地位。这种爱情婚姻结构是因为守旧的文化分工造成的，即“男主外、女主内”的文化分工。老公是一家之主，是整个家的顶梁柱，承担着家庭生活的主要经济责任；而老婆的任务是管理家务，侍奉公婆，贤妻良母，“男子无妻家无主，女人无夫房无梁”老公缺少了老婆后，家里没有人照管，可能家庭生活会变得乱七八糟，但因为老公有经济能力，日子还是可以照过不误的；而老婆没了老公，就会断了经济来源，好比房子没了房梁，这种房子却是没法再住下去的。
现代的中国社会，男女在爱情婚姻中的地位差距不似以前那么悬殊。如今，女性走出了家庭的圈子，参加社会工作，保持在经济上的相对单独。但即使如此，多数的老婆仍需要或愿意在不同程度上依附于本人的老公。改革开放以后，人们的经济条件较以往有很大的提高，不少要子回到家里做全职主妇，完全由老公供养。对于这几个全职太太们，人们总是投以羡慕的目光，称赞她们有福相；不过对于社会中出现的极其个别的全职老公的情形，大家总是投以鄙视的目光，认为男人围着锅台转是很没骨气的。
2．西方人的夫妻关系。西方人则认为爱情婚姻中的男女应是一种平等的关系，用他们的话说：“Husband and wire shouhlbe equal partners．”西方工业剪掉鞭子以来，工业社会对劳动力需求的增长促使妇女进入劳动力市场。妇女投身到家庭以外愈来愈多的范畴走上岗位、参加交往．因为重新获得为冢庭做出经济贡献的机会，妇女们自然要求自己一身地位的相应提高。于是，轰轰烈烈的妇女解放运动在西方社会遍布起来。这几个女权运动提出了“男女平等，妇女解放”的纲领，要求妇女在社会中与家庭里取得与男子同等的地位，使妇女从守旧的习惯、观念和价值观中解脱出来，实现名符其实的平等。可是，这种equal-relationship在爱情婚姻中怎样展现呢？在西方，老婆和老公均可在外谋职，共同承担家庭的经济责任。家里的大小事情均由两口子共同商定。对于纷繁的家务琐事，夫妻也共同承担 假如去西方人家中做客，便不难发现，男士下厨房是常有的事儿，他们的手艺可能比老婆还要好。对于照顾孩子的责任，双方也要共同分担 要子元需为照顾孩子而丢弃本人的职业角色，老公也需承担抚养教导孩子的责任，夫妇同时承担双亲身份，不再有父、母在与子女关系中角色的分担和隔离。假如夫妇双方为工作而不能很好照顾子女时，他们会雇用以代为照顾。
4。结论
总的来说，中国人和西方人在爱情婚姻观念上存在诸多差别。究其根源，是因为中西方两种文化的差别。爱情婚姻观念的区别，只是两者差别的一个方面，还有诸如在价值观与道德标准、社会关系、社会礼仪及社会风俗等等许多方面的差别。在中西交往日益频繁的今天，了解中西文化的差别对于提高跨文化交际的能力有着极为重要的意义，它可以帮到我们正确理解西方人的言行，在交际过程中，充分了解对方，尊重对方的风俗，以取得最友好的交际效果。中西方的文化有很大差别，人们的认知思想亦有很大差别，爱情婚姻观有差别，爱情婚姻制度更有差别。
中方的重男轻女是自古传承下来的，中方只有女人需要坚贞不渝，对一位男士由始至终，不然就要遭到社会的唾弃。而西方不管黑暗的中世纪还是近代现代都更主张男女平等，更主张男女都要对一个人忠贞，这一点，俺们是可以从历代路易皇帝身上轻易看出。还有，罗马爱情婚姻法在中世纪就将重婚定为一种罪，而中国是到 1950年才出台了爱情婚姻法，罗马比我们早了1000多年。因 此，在爱情婚姻这一点上，西方的确要比我们做得更佳。此刻我觉得东西方自动爱情婚姻的差别，主要表此刻西方文化守旧的文艺制度比较开放，离婚的出嫁很随意啊，东方传统观念比较守旧
不相称的爱情婚姻的历史价值俺的感受
东汉班固等编撰的《白虎通》说：“婚者谓昏时行礼，故曰婚，姻者妇人因夫而成，故曰姻。”
先秦的礼仪选集《礼记》则说：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”
爱情婚姻是家庭和社会的总开关，是子女成长、成才的基石，爱情婚姻会关系到经济、人事等多种问题，婚后会关系到计划生育、抚养子女成人的主体责任，好的爱情婚姻需要精心设计，在现实出发，依据自个的身份做出调整，也要防止爱情婚姻由于经济和机遇问题，丧失理智，退化本人的社会功能，致使子女遗传人格变质。好的爱情婚姻可使家中和睦，工作顺心。爱情婚姻是牵扯多方面而又长远需要考验的问题，不是单单的二个人的生理或生活上的结合。另一半的结合。追溯到原始时代，就有了经常提到的爱情婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然金科玉律会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。科学的意义上看，假如没婚姻，许多血统就会出现混乱，有害于人们的优良繁衍。
中文名
爱情婚姻
外文名
Marriage
追溯到
原始时代
爱情婚姻存在
形式以及结合方式
爱情婚姻分类
异性爱情婚姻
不相称的爱情婚姻的作者简单介绍
普基廖夫（V。V。Poukirev 1832-1890），俄国19世纪60年代最有声望的习俗画家。1863年他还是莫斯科绘画雕刻建筑学校的应届毕业生时，就展出了名作《不相称的爱情婚姻》。
19世纪60年代，俄国显现了很多揭露社会黑暗，对被损害与被污辱者预示深切同情的出色绘画作品。这种绘画较早的有菲多托夫的批判性讽刺油画，较迟的有画家普基寥夫作品，这一幅《不相称的爱情婚姻》是他的代表作。
