大吉祥天女咒之义是什么(吉祥天女发财)
佛经“大吉祥天女咒”里面讲的都有什么含义?谁能诠释…
大吉祥天女，也叫作『功德天』，她是除了财神以外，专门赐予『财富、吉祥』的重要天神之一。其虽为『天女』但却有『初地菩萨』的证量，为度众生，而现『天女』形。大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的。善天女亦称大吉祥天女。念诵此，可以使修行者克服经济上的困难，并能早成正果。
编辑本段原文：
南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。 南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。 波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。 摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。 毗尼伽帝。摩诃迦利野。 波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。 三曼陀。修钵犂帝。富隶那。阿利那。 达摩帝。摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。 娄簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。 三曼陀。阿他阿[少/免]。婆罗尼。 大吉祥天女咒注音： nā mó fó tuó。nā mó dá mó，nā mó sēng qié。 nā mó shì lì。mó hē tí bí yě。dá nǐ yě tuō。 bō lì fù lóu nuó。zhē lì sān màn tuó。dá shě ní。 mó hē pí hē luó qié dì。sān màn tuó。 pí ní qié dì。mó hē jiā lì yě。 bō nǐ。bō là。bō nǐ。sà lì wā lì tuō。 sān màn tuó。xiū bō lí dì。fù lì nuó。ā lì nuó。 dá mó dì。mó hē pí gǔ bì dì。mó hē mí lè dì。 lóu bǒ sēng qí dì。xī dì xǐ。sēng qí xī dì。 sān màn tuó。ā tuō ā nóu。pó luó ní。 发音注解解读： 南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。 怛你也他：“怛”读（dá答），“他”古音读（tuō托）。 波利富楼那：“那”读成（nuó古音“娜”）。以下“那”也应按此发音。 毗：发音为（pí皮）。 伽：读（qié茄）。 迦：读作（jiā加）。 祢：读作（nǐ你）属于古音，而今音为（mí迷）。 啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。 萨利嚩栗他：此句中“嚩”，应读读音（wā蛙），亦有的地区读（wá娃）。类似“娑嚩诃”句中的“嚩”才读作（pó婆）。 簸：读成（bǒ跛）。 祗：发音为（qí奇）。 醯：读（xī西）。 簁：读为（xǐ喜），为古音，今无此音。另读（shī师）、（shāi筛）。 [少/免]：古音皆读为（nóu），见《康熙字典》、《中华大字典》、《辞海》。
编辑本段功德简单介绍
此咒的功德，使念佛忏悔，发愿回向的人，不会分散道心，早日修成，金光明三昧，破“烦恼障”、“业障”和“报障”速登菩提。 下面功德介绍摘录于《佛说大吉祥天女十二名号经》： 如是我闻。一时薄伽梵。在安乐世界。尔时观自在菩萨。来诣佛所头面礼佛足退坐一面。尔时大吉祥天女菩萨摩诃萨。亦往佛所稽首佛足退坐一面尔时世尊。为欲利益薄福贫穷诸有情故。见吉祥天女。告观自在菩萨言。若有苾刍苾刍尼近事男近事女。及彼一切有情之类。知此大吉祥天女十二名号。受持读诵修习供养为他宣说。能除一切贫穷业障。获得丰饶财宝富贵。……佛言汝当善听。今为汝说所谓“吉庆”、“吉祥”、“莲华”、“严饰”、“具财”、“白色”、“大名称”、“大光曜”、“施食者”、“施饮者”、“宝光”、“大吉”是十二名号。汝当受持。……此大吉祥陀罗尼及十二名号。能除贫穷一切不祥。所有愿求。皆得圆满。若能昼夜三时读诵此经。每时三遍。或常受持不间。作饶益心随力虔诚供养大吉祥天女菩萨。速获一切财宝丰乐吉祥。 大吉祥天女品第十六 尔时大吉祥天女。即从座起前礼佛足。合掌恭敬。白佛言。世尊。我若见有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。受持读诵为人解说是金光明最胜王经者。俺当专心恭敬。供养此等。所谓饮食衣服。卧具医药。及余一切所须资具。皆令圆满。无有乏少。若昼若夜。于此经王所有句义。观察思量。安乐而住。令此经典于赡部洲广行流布。为彼有情已于无量百千佛所种善根者。常使得闻不速隐没。复于无量百千亿劫。当受人天种种胜乐。常得丰稔。永除饥馑。一切有情恒受安乐。亦得值遇诸佛世尊。于未来世。速证无上大菩提果。永绝三涂轮回苦难。世尊。我念过去有琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来应正等觉十号具足。我于彼所。种诸善根。由彼如来慈悲愍念威神力故。令我今日随所念处。随所视方随所至国。能令无量百千万亿众生受诸快乐。乃至所须衣服饮食资生之具。金银琉璃车磲玛瑙珊瑚虎珀真珠等宝。悉令充足。若复有人。至心读诵是金光明最胜王经。亦当天日烧众名香。及诸妙花。为我供养彼琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来应正等觉。复当每日于三时中称念我名。别以香花及诸美食供养于我。亦常听受此妙经王得如是福。而说颂曰。 由能如是持经故 自己一身眷属离诸衰 所须衣食无乏时 威光寿命难穷尽 能令地味常增长 诸天降雨随时节 令诸天众咸欢悦 及以园林谷果神 丛林果树并滋荣 所有苗稼咸成就 欲求珍财皆满愿 随所念者遂其心 佛告大吉祥天女。善哉善哉。汝能如是忆念昔因。报恩供养。利益安乐无边众生。流布是经。功德无尽。 大吉祥天女增长财物品第十七 尔时大吉祥天女。复白佛言。世尊。北方薜室罗末拏天王城名有财。去城不远有园名曰妙华福光。中有胜殿。七宝所成。世尊。我常住彼。若复有人。欲求五谷日日增多。仓库盈溢者。应当发起敬信之心。净治一室。瞿摩涂地。应画我像。种种璎珞周匝庄严。当洗浴身着净衣服。涂以名香。入净室内。发心为我每日三时。称彼佛名及此经名号。而申礼敬。南谟琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来。持诸香花及以种种甘美饮食。至心奉献。亦以香花及诸饮食供养我像。复持饮食。散掷余方。施诸神等。实言邀约大吉祥天。发所求愿。若如所言是不虚者。于我所请勿令空尔。于时吉祥天女。知是事已便生愍念。令其宅中财谷增长。即当诵咒请召于我。先称佛名及菩萨名字。一心敬礼。 南谟一切十方三世诸佛 南谟宝髻佛 南谟无垢光明宝幢佛 南谟金幢光佛 南谟百金光藏佛 南谟金盖宝积佛 南谟金花光幢佛 南谟大灯光佛 南谟大宝幢佛 南谟东方不动佛 南谟南方宝幢佛 南谟西方无量寿佛 南谟北方天鼓音王佛 南谟妙幢菩萨 南谟金光菩萨 南谟金藏菩萨 南谟常啼菩萨 南谟法上菩萨 南谟善安菩萨。 敬礼如是佛菩萨已。次当诵咒请召我大吉祥天女。由此咒力。所求之事皆得成就。即说咒曰。 南谟室唎莫诃天女 怛侄他 钵唎脯哷拏折囇 三曼[多*页] 达喇设泥(去声下皆同尔)莫诃毗诃啰揭谛 三曼哆毗昙末泥 莫诃迦哩也 钵喇底瑟侘钵泥 萨婆頞 他娑弹泥 苏钵喇底晡囇 [序-予+阿]耶娜达摩多莫诃毗俱比谛 莫诃迷咄噜 邬波僧呬羝 莫诃颉唎使 苏僧近(入声)哩呬羝 三曼多頞他 阿奴波喇泥 莎诃。 世尊。若人诵持如是神咒请召我时。我闻请已即至其所令愿得遂。世尊。是灌顶法句。定成就句。真实之句。无虚诳句。是平等行。于诸众生是正善根。若有受持读诵咒者。应七日七夜受八支戒。于晨朝时先嚼齿木净澡漱已。及于晡后香花供养一切诸佛。自陈其罪。当为己身及诸含识回向发愿。令所悕求速得成就。净治一室。或在空闲阿兰若处。瞿摩为坛。烧栴檀香。而为供养。置一胜座。幡盖庄严。以诸名花。布列坛内。应当至心诵持前咒悕望我至。我于尔时。即使护念观察是人。来入其室。就座而坐。受其供养。从是以后。得令彼人于睡梦中。得见于我。随所求事。以实告诉。若聚落空泽及僧住处。随所求者。皆令圆满。金银财宝牛羊谷麦饮食衣服。皆得随心受诸快乐。既得如是胜妙果报。当以上分供养三宝。及施于我广修法会。设诸饮食布列香花。既供养已所有供养。货之取直复为供养俺当终身常住于此。拥护是人令无阙乏。随所悕求悉皆称意。亦那个时候时给济贫乏。不应悭惜独为己身。常读是经供养不绝。当以此福普施一切回向菩提。愿出生死速得解脱。 尔时世尊赞言。善哉吉祥天女。汝能如是流布此经。匪夷所思。自他具益。
扩展阅读：
1
http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/67279、htm
开放分类：
大吉祥天女，大吉祥天女咒功德此咒的功德，使念佛忏悔，发愿回向的人，不会分散道心，早日修成，金光明三昧，破“烦恼障”、“业障”和“报障”速登菩提。
十小咒是什么，十大咒是什么?
十小咒是汉传佛教必修课诵之一，是《早晚课诵集》中一个部分，虽小但意义重大，在法会中一般与心经同时出现。
佛门中常修持的有十小咒，三大咒。十小咒和三大咒是祖师做为早课的内容，其意义重大。
三大咒为：楞严咒、大悲咒、尊胜咒（“佛顶尊胜陀罗尼咒”，也叫作“净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼”）。
十小咒只是约定俗尘的集合，其实没有相应的十大咒的讲法佛教十小咒及功德利益1。如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《早晚课诵集》中十小咒之一。
陀罗尼原文：
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē。bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃。钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
篅啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ní。shuò là hōng。
唵。钵蹋摩。震多末尼。篅攞吽。
ōng。bá là tuó。bō dàn mí hōng。
唵。跋喇陀。钵亶谜吽。
陀罗尼功德简单介绍：
此咒是观世音菩萨说的，出自于《如意轮陀罗尼经》，一心读此咒，能得到佛的智力、妙法，清楚明白佛法的道理，把烦恼转成菩提等等种种利益。一心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界。上面是的全文。“唵。钵蹋摩。震多末尼。篅啰吽。”此乃大。“唵。跋喇陀。钵亶谜吽。”此乃随。余者为根本咒。
最大效用：为观世音菩萨所说，持诵此咒，能佛光普照，得佛的智能，妙法，清楚明白佛法的道理，把烦恼转成菩提，事事顺利，如意吉祥，幸福平安。
经云。观自在菩萨白佛言。世尊我今有大陀罗尼明咒。所谓无障碍观自在。莲华如意宝轮王。第1希有能于一切所求之事。随心饶益皆得成就。
经云。若有善男子善女人。苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。(永俊注:即比丘比丘尼。优婆塞优婆夷)发心希求此生现报者。当一心受持此咒。欲受持时。不问日月星辰吉凶并别修斋戒。亦不假洗浴及以净衣。但止摄心口诵不懈。百千种事所愿皆成。更无明咒能得与此如意咒王。齐者。乃至日日诵一百八遍。即见观自在等。实叉所译其数亦同。乃至七日七夜相续而诵真那译云。应以后夜若平明时诵一千八遍。乃至每日后夜诵三千遍。流志译云。每常五更诵一千八十遍。又云六时时别一千八十遍相续不绝。一一字诵满三洛叉(梵语一洛叉。此云十万数)又云。若比丘比丘尼诵一百八遍若男子诵一百六遍。若女人诵一百三遍。若童男诵一百遍。若童女诵九十遍。此名课法。一切胜事皆获成就。
2。消灾吉祥神咒
此神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一，是释迦牟尼佛在净居天上说的，出自于《消灾吉祥经》。多读此咒可以消除灾难，带来吉祥。经中说“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。
神咒原文：
nā mó sān mǎn duō。mǔ tuó nán。ā bō là dǐ。hè duō shě。
曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。
suō láng nán。dá zhí tuō。ōng。 qié qié。 qié xì。 qié xì。hōng hōng。
娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。
rù wā là。 rù wā là。 bō là rù wā là。 bō là rù wā là。
入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。
dǐ sè chà。 dǐ sè chà。 sè zhì lǐ。 sè zhì lǐ。
底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。
suō pō zhà。suō pō zhà。shàn dǐ jiā。shì lǐ yì。suō pó hē。
娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃
消灾吉祥神咒功德简单介绍：
按佛学大辞典：消灾吉祥咒为禅林所用四陀罗尼之一，亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害，成就吉祥事之神咒。出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经（唐代不空译）及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经（译于唐代，译者佚名）。敕修百丈清规卷一所述祈晴祈雨，皆用此咒。
按丁福保佛学大辞典：此咒出于佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经，一卷，不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经，一卷，唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰：“念此陀罗尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日。依法修饰坛场。至心受持读诵。一切灾难皆悉消灭不能为害。……此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。受持读诵此陀罗尼者。能成就八万种吉祥事。能除灭八万种不吉祥事。……。
3。功德宝山神咒：
功德宝山神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒，可以消除罪业，不堕地狱，往生极乐净土。
神咒原文：
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
ōng。 xī dì hù lǔ lǔ。 xī dū lǔ。 zhǐ lì bō。 jí lì pó。
唵。悉帝护噜噜。悉都噜。只利波。吉利婆。
xī dá lǐ。 bù lǔ lǐ。 suō pó hē。
悉达哩。布噜哩。娑嚩诃
功德宝山神咒功德简单介绍：
诵此咒一遍，如礼大佛，名经、四万五千四百遍，所造众业，纵愈世界微尘数，应堕阿鼻地狱者，虔持此咒、临终亦能往生西方，其功效之大可知矣。
4。准提神咒
此准提神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。
准提神咒原文：
稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护
nā mó sà duō nán，sān miǎo sān pú tuó，
南无飒哆喃。三藐三菩陀。
jù zhī nán， dá zhí tuō，
俱胝喃。怛侄他。
ǎn， zhé lì zhǔ lì， zhǔn tí suō pó hē。
唵。折戾主戾。准提娑婆诃。
准提咒功德简单介绍：
此咒是释迦牟尼佛说的，出自《准提陀罗尼经》。佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不问在家出家、喝酒食肉、有老婆，不拣净秽，但至心持诵，能使命短众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差，何况余病！！！若不消灭，无有是处。若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者常随其人，所有善恶心之所念，皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者，常诵此咒，能令现世得轮王福，所求官位必得称遂（禅宗《传灯录》中引古代人们云：俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。凡有所求，无不称遂，似如意珠，一切随心。（若只诵“唵。折戾主戾。准提娑婆诃。”咒心亦可，准提菩萨同样感应；若时间和地点不便，或卧或坐或立或行，均可诚心念诵，出声默念均可。）
5。圣无量寿决定光明王陀罗尼
此陀罗尼是《早晚课诵集》中十小咒之一。
陀罗尼原文：
ōng。 nà mó bā gé wǎ dì。 ā bā là mì tà。 ā yōu lǐ ā nà。
唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓。阿优哩阿纳。
sū bì nǐ。 shí zhí tà。 dié zuǒ là zǎi yě。 dá tǎ gě dá yě。
苏必你。实执沓。牒左啰宰也。怛塔哿达也。
ā là hē dì。 sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。
阿啰诃帝。三药三不达也。怛你也塔。
ōng。sà lǐ bā。 sāng sī gé lǐ。 bā lǐ shù tà。
唵。萨哩巴。桑斯葛哩。叭哩述沓。
dá là mǎ dì。 gě gě nà。 sāng mǎ wù gě dì。
达啰马帝。哿哿捺。桑马兀哿帝。
suō bā wǎ。 bǐ shù dì。 mǎ hē nà yě。 bā lǐ wǎ lǐ suō hē。
莎巴瓦。比述帝。马喝捺也。叭哩瓦哩娑喝。
有关此罗尼功德简单介绍：
此咒出自《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。这是释迦牟尼佛说的。诚心持诵此咒能使众生消除命短夭折，增寿吉祥，速证菩提，早日成佛。
6。药师灌顶真言
此药师佛灌顶真言是《早晚课诵集》中十小咒之一，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。往往念诵此咒，可以健康长寿，临终时可以往生净土琉璃世界，或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。
真言原文：
nā mó bó qié fá dì。 pí shā shè。 jù lǔ bì liú lí。
南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。
bō lá pó。 hé là shé yě。 dá tuō jiē duō yě。
钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
ā là hē dì。 sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō
阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
ōng。pí shā shì。pí shā shì。 pí shā shè。 sān mó jiē dì suō hē。
唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。
药师灌顶真言功德简单介绍：
此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。如言：“曼殊师利！！！若见男子女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食，或药，或无虫水。咒一百遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是，无病延年。命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提”。此言于此真言若自诵，若教人诵，皆得消灾获福者也。
“药师灌顶真言”治理众生，使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。
因为药师如来的弘深誓愿，无尽功德，一方面促使众生早成佛道，另一边也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》，便额手失声，愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说：“予见世人顺境沦溺者不一，富贵可畏甚于贫贱。今此如来，让人所求如愿，遂从此永不退道，直至菩提。则欲于王臣长者，一切人中，作同事摄，不乘如来愿航，何从济乎？”
又说：“若于现前富贵功名，未能志清，男女饮食之欲，未知深厌，则于往生法门，未易生信。即信矣，身修净土，而心恋娑婆，果何益乎？则求其不离欲钩，而成佛智，处于顺境，不致沦胥者，固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行，久久不懈，知不独富贵功名，转女成男，难危迪吉，如如意珠，随愿成就。即得于一切成就处，直至菩提，永不退转
7。观音灵感真言(梦授咒)
观音菩萨的灵感真言是《早晚课诵集》中十小咒之一。这是观世音菩萨的。诚心读诵此咒，可以驱妖，可解除灾难，念的遍数愈多就愈好。
真言原文：
ōng má ní bā mī hōng。má gé ní yá nà。jī dū tè bā dá。
唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙纳。积都特巴达。
jī tè xiē nà。 wēi dá lǐ gé。 sà ér wò ér tǎ。
积特些纳。微达哩葛。萨而斡而塔。
bǔ lǐ xī tǎ gé。 nà bǔ là nà。 nà bǔ lǐ。
卜哩悉塔葛。纳补啰纳。纳卜哩。
diū tè bān nà。nuò má lú jí。shuō là yē suō hē。
丢忒班纳。喏麻嚧吉。说啰耶娑诃。
观音灵感真言功德简单介绍：
此真言最大效用：佛光普照，事事顺利，如意吉祥，幸福平安。
观音菩萨，誓愿宏深，随感赴应，寻声救苦，观音菩萨的咒许多，都是随缘而说，只要努力不懈，虔诚所至，必生感应。8。七佛灭罪真言
lí pó lí pó dì。 qiú hē qiú hē dì。 tuó luó ní dì。ní hē là dì。 pí lí nǐ dì。
离 婆 离婆 帝。求 诃 求 诃 帝。陀 罗 尼 帝。尼 诃 啰 帝。 毗 黎 你 帝。
mó hē qié dì。zhēn líng qián dì。suō pó hē。
摩 诃 伽 帝。真 陵 乾 帝。莎 婆 诃。 9。往生咒（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
na mo a ni duo po ye
南无阿弥多婆夜
duo tuo qie duo ye
哆他伽多夜
duo di ye tuo
哆地夜他
a mi li du po pi
阿弥利都婆毗
a mi li duo
阿弥利哆
xi dan po pi
悉耽婆毗
a mi li duo
阿弥利哆
pi jia lan di
毗迦兰帝
a mi li duo
阿弥利哆
pi jia lan duo
毗迦兰多
qie mi ni
伽弥腻
qie qie nuo
伽伽那
zhi duo jia li
枳多迦利
suo po he
娑婆诃
10。大吉祥天女咒（善女天咒）
大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的。善天女亦称大吉祥天女。念诵此，可以使修行者克服经济上的困难，并能早成正果。
原文：
nā mó fó tuó。nā mó dá mó，nā mó sēng qié。
南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。
nā mó shì lì。 mó hē tí bí yě。 dá nǐ yě tuō。
南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。
bō lì fù lóu nuó。zhē lì sān màn tuó。dá shě ní。
波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。
mó hē pí hē luó qié dì。sān màn tuó。
摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。
pí ní qié dì。 mó hē jiā lì yě。
毗尼伽帝。摩诃迦利野。
bō nǐ。 bō là。 bō nǐ。 sà lì wā lì tuō。
波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。
sān màn tuó。xiū bō lí dì。fù lì nuó。 ā lì nuó。
三曼陀。修钵犂帝。富隶那。阿利那。
dá mó dì。 mó hē pí gǔ bì dì。 mó hē mí lè dì。
达摩帝。摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。
lóu bǒ sēng qí dì。xī dì xǐ。 sēng qí xī dì。
娄簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。
sān màn tuó。ā tuō ā nóu。 pó luó ní。
三曼陀。阿他阿[少/免]。婆罗尼。
大吉祥天女咒功德简单介绍：
此咒的功德，使念佛忏悔，发愿回向的人，不会分散道心，早日修成，金光明三昧，破“烦恼障”、“业障”和“报障”速登菩提。
下面功德介绍摘录于《佛说大吉祥天女十二名号经》：
如是我闻。一时薄伽梵。在安乐世界。尔时观自在菩萨。来诣佛所头面礼佛足退坐一面。尔时大吉祥天女菩萨摩诃萨。亦往佛所稽首佛足退坐一面尔时世尊。为欲利益薄福贫穷诸有情故。见吉祥天女。告观自在菩萨言。若有苾刍苾刍尼近事男近事女。及彼一切有情之类。知此大吉祥天女十二名号。受持读诵修习供养为他宣说。能除一切贫穷业障。获得丰饶财宝富贵。……佛言汝当善听。今为汝说所谓“吉庆”、“吉祥”、“莲华”、“严饰”、“具财”、“白色”、“大名称”、“大光曜”、“施食者”、“施饮者”、“宝光”、“大吉”是十二名号。汝当受持。……此大吉祥陀罗尼及十二名号。能除贫穷一切不祥。所有愿求。皆得圆满。若能昼夜三时读诵此经。每时三遍。或常受持不间。作饶益心随力虔诚供养大吉祥天女菩萨。速获一切财宝丰乐吉祥。
吉祥天女在印度教中代表了什么?有着如何的意义
大吉祥天女原为古印度神话传说中的神祇，而且最开始是二个人物。她们是幸福、财富和美丽女神。在婆罗门教和印度教经典吠陀本集《夜柔吠陀》中，她们是作为两个不同的女神出现的。罗乞什密是财富和吉祥女神，室利则繁殖和丰产女神。以后两位女神融合为一，但在印度史诗《摩诃婆罗多》中还保留着一个女神两个化峰的不同。在这部伟大的史诗中，大吉祥天女的化身是黑公主。
大吉祥天女又被说成是印度教中在大主神毗湿奴、大梵天的老婆，关于她的出身，有一则神话说，她是印度教的智者、七大仙之一芯力瞿的闺女。另一则神话说，天神和妖魔阿修罗搅乳海时，她手持莲花、坐于莲花之上出世，所以有'乳海女神'之名。
后来大吉祥天女被佛教所吸收，成为佛教的护法天女之一，在佛经里记录载入，大吉祥天女乃是鬼子母的闺女，毗沙门天王之妻，哪吒太子之母，散脂大将，宝贤大将以及大元帅明王之妹。是一位集美丽，善良，慈悲，权势，财富，神力自在的女神。
说起大吉祥天女，大家并不陌生，我们汉地早晚课诵集的十小咒之中有一条善女天咒，这个就是大吉祥天女的。而在密教的曼荼罗之中，大吉祥天女很不一样，帝释天以及大梵天均要供养她，帝释天和大梵天其乃是天帝，位高权重，不过大梵天却要为大吉祥天女执宝镜，帝释天却要散花来供养大吉祥天女，这是特别少见的。
在有关于大吉祥天女的经典之中，揭露出大吉祥天女的秘密身份，她乃是大日如来所化等流天身，虽现天女，实则菩萨，安住匪夷所思自在三昧，种种广度有缘众生，同时大吉祥天女又是一切诸天母，一切诸星宿天中最胜，北辰妙见菩萨即为大吉祥天女的身外化身，统辖北斗七星在内的一切诸星宿天，北辰妙见菩萨的心中即为另一版本的大吉祥天女咒。
大吉祥天女本身具备匪夷所思的功德，在经典里提及，众生如法修诵大吉祥天女咒，可以得到大吉祥天女的垂念，能够消灭一切罪业，能够除却一切不详，能够满足一切所求，能够增长无量的福分以及财富。更在秘典之中，记录载入过大吉祥天女的区别手印，其中有一手印就是为招揽财富，据说能够修法当日立验，得大吉祥天女法真传者皆秘密行持。
大吉祥天女本身包含着诸多秘密，如同佛门弟子耳熟能详的雨宝陀罗尼法门，是求财的，不过很罕见有人修持求到大财富以及经典之中说的验相。更很少有人知道，大吉祥天女其实也就是说和雨宝陀罗尼法有密切关系，大吉祥天女为雨宝陀罗尼法的眷属之一，这一点末学在建立悟 真 网012 14944。net的当日发布的雨宝法藏持世菩萨成就法之中有透露过，只不过是一直无人去注意和提防到这一点。
求取财富，拥有足够的钱，过好运的日子是每一个人当下皆在奋斗的目标。不过许多人努力了，可能是自己一身的缘故，致使与机会失之交臂，可能是因为福报的不足，致使诸事不顺。阻碍成功，阻碍得到财富以及所求的皆为业障，这种业障是可以消除的。此刻互联网讨论佛法的居士以及弘扬佛法的大德众多，宣说的法门也多不胜数，许多人皆知要忏悔灭罪修福，可始终没有转变，这其中有许多原因，最大的缘故在于根性以及法门的抉择。
举例来说，众所周知患病了要去医院，在医院的都是病人。但每个病人得了哪种病，该用什么药方那是不一样的，严重的甚至需要做手术观察。末学经常劝求法甚至是迷茫的人，最好先持诵地藏菩萨，观世音菩萨等的名号，许多人不解，甚至认为末学太过敷衍。地藏菩萨以及观世音菩萨是末法之中加持力非常快的两位本尊，关键的是这二位菩萨皆是无处不在，闻声救苦，持诵这二位菩萨的圣号，能够快速的清除障碍，灭罪得福报，如同如意宝珠。而在持诵了这二位菩萨的圣号后，你再来修其它本尊法，也能快速得到灵感，满足所求。
那么对于大吉祥天女来说，她的咒法又是怎样利益众生的呢?first of all我们要晓得，任何一位本尊皆有他的本质，啥是做根本，藏密叫做本质上师，东密为根本阿闍黎，其实就是助你成就的起源。如观世音菩萨的本质源头乃是阿弥陀佛，观世音菩萨说凡是修持大悲咒的人也要称名礼敬阿弥陀佛。大吉祥天女的本质乃是无量无边的诸佛如来，不过在不同咒法之中，大吉祥天女为俺们开示要称念不同的诸佛如来圣号。
我们最常常见到的大吉祥天女咒，其实也就是说是出自昙无谶翻译的四卷金光明经，另外一个版本其实就是义净翻译的十卷金光明最胜王经。这两个版本翻译的大吉祥天女咒长短不一，依照钻石的通则来说，的的确确是义净翻译的最为完整。不过假如依照修法当中的要求，义净翻译的版本不合乎要求，更搞笑的是如今早晚课诵集当中的大吉祥天女咒，在昙无谶翻译的版本上又加上皈依礼敬三宝，皈依礼敬大吉祥天女的咒句，有点画蛇添足之嫌，而且修订了，末尾处却不如同义净翻译的版本一样添加上娑诃，这样一来，根本就改变了昙无谶翻译的原版，成了一个修订版。
大吉祥天女在金光明经之中被叫作功德天，其在功德天法一卷之中，所记录载入的大吉祥天女咒与昙无谶翻译的四卷金光明经之中记录载入的是相同的，功德天法之中解释到此咒必须如此翻译的缘故(娑婆诃者云散去此咒求财物故无娑婆诃为是不着莎诃句也)此句话之义是说大吉祥天女咒乃是为了求取财物的，娑婆诃(娑诃)为散掉财物，故而在大吉祥天女速疾灵感的之中是不能有的。这一句完全揭露出昙无谶翻译的版本依照修法的要求来说有多准确，大吉祥天女咒法想要快速灵感，必须依照昙无谶翻译的版本来修诵。
大吉祥天女说，她过去世因为值遇宝华功德海琉璃金山照明如来世尊，由此世尊的加持，所以她得到今天的自在，能够救度一切众生。假如有众生欲得福德，金银财物，改善家居住宅风水，令坚牢地神以及诸天欢喜，当为她称念此佛世尊的名号，也叫念金光明经的名号，同时供养三宝，更加能以种种饮食供养于她，散施诸神，发愿说一心邀约大吉祥天女降临，令弟子某某所求某事，都能如愿，吉祥天女，誓愿坚固，真实无虚，愿垂降临，哀悯纳受。在虔诚持诵她说的微妙真言，大吉祥天女闻此请召，必定不违本誓，前来摄受，修持的人假如能更加虔诚，七天七夜受持八戒，誓与天女相应，大吉祥天女就会常住此人家里，观察护念此人，助其成就。
大吉祥天女咒。是哪些人皆可以念诵吗
那是邪术，不要去碰杂乱无章的东西。对人有害大吉祥天女菩萨是24护法天神之一，大功德天，常念如意吉祥！！！佛说大吉祥天女十二名号:吉庆，吉祥，莲华，严饰，具财，白色，大名称，大光曜，施食者，施饮者，宝光，大吉。常念吉祥，一切所求皆得圆满！！！阿弥陀佛！！！
佛经“大吉祥天女咒”里面讲的都有什么含义?谁能诠释…
是不翻译的记得复旦大学钱文忠教授在《玄奘西游记》中提过，唐时有印度外道信仰大吉祥天女。最后应该也被佛法降服，不过，不过，既然名为密咒，他就是不译的…咩…是不翻译的 都是音译
源出：文珠《大佛顶首楞严经卷第七讲记》
古之译者，皆遵四例五不翻，所谓四例：一音字俱翻，如诸经文；二音字俱不翻，如梵文经本；三翻音不翻字，如卍字等；四翻字不翻音，如诸。
五不翻是：一秘密故，如诸神咒；二多含故，如薄伽梵具六义，阿罗汉具三义等；三本土无故，如阎浮树，恶叉聚等；四顺古故，如阿耨多罗三藐三菩提；五尊重故，如般若。今此咒于四例中是「翻字不翻音」，于五不翻中，是「秘密故不翻」。然各家所解不翻的意思互异，海公综合各家之要义，共有八点：
1。咒为诸佛密语：唯佛与佛乃能知之，凡情岂能知晓，纵然译华语，亦不知其含义。如古国王，索先陀婆一语，具水、盐、器、马四实。唯智臣知之，佛密语亦然，一语具众德，能灭罪生福，唯佛及大菩萨能知。
2。咒诠诸佛心印：一切神咒，莫不诠佛心印，如王宝玺，大臣见之，悉皆敬礼；咒能出生圣果，人天三乘，见持咒者，无不恭敬。
3。咒能总持一切法：咒以少字摄多义，受持读诵者，能遮恶灭罪，降魔消障，断惑入理。
4。咒为诸佛菩萨圣号：及诸鬼神王名，能持咒者，即持诸佛菩萨圣号，及呼诸鬼神王帅之名，天部闻之，悉皆恭敬。
5。咒具慈悲威德神力：持咒者当获诸圣，慈悲摄受，威德加被，灭罪生福，速登圣位。
6。咒为密语遮恶：一心持咒，内障不起，外患不侵，当除魔业。如昔有穷人，远奔他国，讹称王子。国王以公主妻之，食时每多瞋难；公主欲知其故，往访彼国生意人。生意人知彼诈称王子，但有关国体，未便直说，遂用其国语，作偈授公主，当王子瞋时，即含笑念偈：「无亲往他国，欺诳一切人；粗食是常食，何劳复作瞋？」并要公主但学音，勿解义。后诈王子闻之，恐彼事露，从此不敢再瞋，神咒之功亦然，持之自可降伏魔怨，灭恶生善。
七、咒为诸佛因中咒愿：佛因中修菩萨道时，无不咒愿众生，离苦得乐。如世人尚可咒愿吉凶，随愿成就。况诸佛因中慈悲诚实之誓愿，故众生持之，必满所愿。
八、咒为诸佛密令：如军中密号，唱号相应，无所诃问；若不相应，即执法治罪。众生持咒，如持佛密令，诸天鬼神，知是佛子，不敢为难。
诸佛设教，若显若密，皆随机宜，显如处方，密如授药。目的是一，功效无二。故佛顶文句言：「此一，凡有五会，共四百二十七句，二千六百二十字，其实就是密诠，大佛顶法，与前显说，力用是均，自有众生，应以显说而得欢喜，生善，灭恶，入理者；自有众生，应以密说，而得欢喜、生善、灭恶、入理者。所以若显若密，皆是四悉因缘故说也。」
所谓四悉，其实就是四悉檀：一世界悉檀欢喜益，如咒中诸佛菩萨圣号，闻者欢喜，又咒中诸鬼神王名，部落闻之，不敢为非，故说生欢喜益。二为人悉檀生信益，咒为诸佛密令，如军中密号，唱之诵之，令人生信，故说生信益。三对治悉檀灭恶益；咒中密语遮恶，令人诵之，破恶生善，故说灭恶益。四第1义悉檀入理益，咒为佛密语，总一切法，持第1义，能令诵者，得入理益。大吉祥天女 梵名�0�1rī-mahā-devī，音译作室利摩诃提毗，为施福德之女神。又称摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、宝藏天女、第1威德成就众事大功德天。为印度教与佛教共通之天神，系那罗延天之妃，爱欲神（梵Kāma）之母，毗沙门天之妹，其父为德叉迦，母为鬼子母神。
吉祥天女，梵名摩词室利，梵文音译“摩诃室利”，“摩诃”意为“大”，“室利”有二义：功德和吉祥。合起来即 大吉祥天女“大功德”、“大吉祥”。又称大吉祥天女，或称功德天。在《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》则列举了一Ｏ八种名称。此外还有宝藏天女或第1威德成就众事大功德天等名。
此天之异名众多，大吉祥天女十二名号经举出十二种名称，大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经举出一〇八种名称。此外，尚有洛乞史茗（梵Lak�0�6mī）、大海生（梵Jaladhi-ja）等异名。
吉祥天女是婆罗门教、印度教的吉祥女神、幸福女神。有的印度神话说她是在天神和阿修罗搅乳海时，坐于莲上手持莲花出世，故而又有“乳海之女”之名字。
后被佛教吸收为护法神。主施福德。佛教说她是毗沙门天王之妹，因毗沙门兼任婆罗门的财神，所以她也是财富女神。又称她功德圆满，并有大功德于众，故还是位大功德神。又相传此天为毗沙门之妻，其父为德叉迦、母为鬼子母神。在婆罗门教则视之为毗纽天之妃。而在密教中，则视此天女为胎藏界大日如来所变，亦为金刚界大日如来所变之毗沙门天王的妃子。在胎藏界曼荼罗内，虚空藏院中，侍立于千手千眼观世音菩萨之侧旁。于阿阇梨所传的曼荼罗中，位列于北方毗沙门天之侧。
吉祥天女长得十分漂亮，故而又是一位美丽女神。吉祥天女在咱们国家汉地中，形象端庄美丽，后妃装束，两只手（或四只手），一手持莲花，一手洒金钱，有两只白象伴护，这是祥瑞的象征。她的坐骑除莲花之外，还有金翅鸟和猫头鹰。
关于其形像，诸经典中众说纷纭，一般多作左手持如意珠，右手结施无畏印。在印度则有四臂、八臂之像。以此天为本尊而忏悔罪过之修法，称为吉祥天女法、吉祥悔过法；修此法所用之曼荼罗，称为吉祥天曼荼罗。此外，于修此法时，念诵随求菩萨之真言，能消除附随于此天之黑暗天女所作之灾祸。黑暗天女为吉祥天女之妹，常伴随其姊到处予人灾祸，二姊妹互相随逐，予人福祸，预示福祸相随的意思。
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经云「若于吉祥天女前。以油麻和白芥子烧之。得大财宝。」
我想了解"大吉祥天女咒"的中文译文，内容是讲什么的哦?
南无佛陀 南无达摩 南无僧伽
南无室利摩诃提鼻耶 怛你也他 奄
波利富流那遮利 三曼陀达舍尼罗却
摩诃毗诃罗伽帝 三曼陀毗陀尼那伽帝
摩诃迦梨波帝 波婆迩萨婆嗲
三曼陀修砵梨富隶 阿夜那达摩帝
摩诃毗鼓毕帝 摩诃弥勒帝簸僧只帝
醯帝蓰三博只悕帝 三曼陀阿他
阿耨婆罗尼萨婆诃Namo buddhāya。
皈依佛，
Namo dharmāya。
皈依法，
Namah samghāya。
皈依僧。
Namah srī mahā devīye。
皈依大吉祥天女菩萨。
Tadyathā， (om)，
咒曰：
pari-pūrana cāre，
所作圆满，
samanta darsane，
遍周皆见。
mahā vi-hāra-gate，
胜境安住，
samanta vi-dhamane，
无恶不除。
mahā kārya prati-sthāpane，
大行能行，
sarvārtha sādhane，
诸福圆成。
su-pratipūre，
妙德具足，
ayana dharmate，
道趣真如。
mahā vi-kurvite，
大雄大力，
mahā maitrī upa-samhite，
大悲普济。
mahā klesa su-samgrhīte，
苦难救度，
samantārtha anu-pālane，
福德加护。
svāhā。
圆满。
为啥早上要念大吉祥天女菩萨
为啥寺院里早上又念大吉祥天女菩萨呢？由于佛教里有一位护法叫大功德天 又称大吉祥天女菩萨他是护法修行者，能赐予修法的人吉祥与财富，他是十地菩萨中出地的初量，为了普渡众生，他现天女形象，因此在寺院里，早上又念大吉祥天女菩萨咒
佛教中善女天咒是什么
就是大吉祥天女咒。
《大吉祥天女咒》能除贫穷及一切不祥，速获一切丰乐吉祥，爱情婚姻所有愿求，皆得圆满。此经文着重是求某事获得吉祥，不过念诵者务 必要有功德积累才可以获得吉祥和大吉祥，没有功德做基础则不。
需要时，每一天念二十一遍、二十七遍或四十九遍，白天晚上都可念。
念《大吉祥天女咒》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您之名字）某事吉祥顺利”。
此咒还不错用以求姻缘，念之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您之名字），帮助我寻觅到一段善缘，感情圆满”。
大吉祥天女咒
南无佛陀 南无达摩 南无僧伽 南无室利 摩诃提鼻耶 怛你也他 波利富楼那 遮利三曼陀 达舍尼 摩诃毗诃罗伽帝 三曼陀 毗尼伽帝 摩诃迦利野 波祢 波啰 波祢 萨利嚩栗他 三曼陀 修钵犂帝 富隶那 阿利那 达摩帝 摩诃毗鼓毕帝 摩诃弥勒帝 娄簸僧只帝 醯帝蓗 僧只醯帝 三曼陀 阿他阿（少＋兔） 婆罗尼
诵持大吉祥天女咒的功德?
此咒的功德，使念佛忏悔，发愿回向的人，不会分散道心，早日修成，金光明三昧，破“烦恼障”、“业障”和“报障”速登菩提。
下面功德介绍摘录于《佛说大吉祥天女十二名号经》：
如是我闻。一时薄伽梵。在安乐世界。尔时观自在菩萨。来诣佛所头面礼佛足退坐一面。尔时大吉祥天女菩萨摩诃萨。亦往佛所稽首佛足退坐一面尔时世尊。为欲利益薄福贫穷诸有情故。见吉祥天女。告观自在菩萨言。若有苾刍苾刍尼近事男近事女。及彼一切有情之类。知此大吉祥天女十二名号。受持读诵修习供养为他宣说。能除一切贫穷业障。获得丰饶财宝富贵。……佛言汝当善听。今为汝说所谓“吉庆”、“吉祥”、“莲华”、“严饰”、“具财”、“白色”、“大名称”、“大光曜”、“施食者”、“施饮者”、“宝光”、“大吉”是十二名号。汝当受持。……此大吉祥陀罗尼及十二名号。能除贫穷一切不祥。所有愿求。皆得圆满。若能昼夜三时读诵此经。每时三遍。或常受持不间。作饶益心随力虔诚供养大吉祥天女菩萨。速获一切财宝丰乐吉祥。
若人诵持此咒满十万遍富贵无极
这世间几乎没有不求财富的吧？财富是一种力量，富贵是一种力量的形态展现。
此刻有个非常接地气接地气的得富贵的修法。
若有人诵持此咒满足十万遍。富贵无极七珍无限。速成一切悉地！！！
不但仅是有钱，巨有钱，而且还尊贵，被人尊敬。同时还能快速成就一切。
诵这个咒，不但仅是增添寿命。你念诵的地方精气充盈，而且修这个咒的人有力气，气色非常好！！！
（你看，只是共享这么几句就加持我，热、热、热。。。。）
能得神通，能得无比无尽大福德。
你会经常住在像天堂的地方。
不光是此生有效，来生，千万生无数生都得巨多广大福！！！！！！
【坚牢地天仪轨】
全一卷。又作地天仪轨。
唐代善无畏译于开元五年至二十三年（ 717～734）。
收于大正藏第2十一册。
内容叙述礼拜恭敬供养坚牢地天及功德天，并诵其真言，
结其根本身印者，能增益寿命，精进勤行，得大辩才、大智慧，及无量福德，并圆满诸事业。
又列示其他种种能获得福报之作法。
。。。。。。尔时地神坚牢及功德天。相与白佛言。为欲利益安乐故说心真言。尔时佛告地神功德言。汝等善哉为利益一切众生欲说神咒。随汝恣意说。即说咒曰
曩莫三曼多母驮南(一)唵(二)钵罗(二合)婆(三)啰怛儞(四)设哩三曼多(五)阿驮阿驮(六)阿豆阿豆(七)比里底毗比里底毗曳(八)莎诃
若有人诵持此咒满足十万遍。为最初法诵咒供养地天者。富贵无极七珍无限。速成一切悉地
先说具体的修法：
1。先请来一尊坚牢地神的画像。供养 在佛堂。淘宝上有 塑封带框架的几寸的皆有。假如没有佛堂，恭敬放干净整洁处。等修法的时刻请出来。随力供养就行。
修法时候供养 哪怕一杯清水，几粒米，一个水果都行。素食就好。
当然能供养的越丰盛越好。假如没有条件，持诵《不空摩尼供养咒》7遍也可以。
接着就是打坐持诵此咒。单盘 散盘 双盘皆可以。 站桩念也可以。
要完成十万遍。
地天仪轨里还有几种护摩烧供之法
由于仪轨中说：
又法以粳米护摩。得无尽福德及殖生生福田。
烧粳米，能得无尽福德和种植上生生世世的福田。
粳米网上有卖的。
也可以配合大麦小麦来烧。
又法以大麦小麦护摩。富贵
能得富贵。
回向文：
持诵地天神咒功德殊胜行，十方三世一切诸佛菩萨怎样发心正行随喜回向，
修持这个咒主要有两尊大护法加持，一尊是此咒本尊 坚牢地神。一尊是大吉祥天女。所以感应迅速。
在地藏经中佛告坚牢地神：汝大神力，诸神少及。何以故?阎浮土地，悉蒙汝护，乃至草木沙石，稻麻竹苇，谷米宝贝，从地而有，皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德，及以神通，百千倍于常分地神。
坚牢地神，也被叫作大地神女。曾经在佛成道前，率领部众水淹打退魔军。威德可见一斑。
还有一个重要的要求：
就是不能杀生吃肉持这个咒了。要不然没有那么了。
而之前的杀生罪业需要念诵地藏经或者 地藏菩萨圣号来消除这个罪业。
因此在具体修此咒前，建议念诵108遍【南无大愿地藏王菩萨】圣号。
念这个咒的时间，最好早上不吃饭，念前点上十方心香和 摩尼灯就更佳了。 诚然，没有这个条件的，什么时间皆可以念的。
再增添一下大家的修持的信心，发下有个师兄念诵几遍看见法界信息？
师兄看了以后念诵了几遍，说这个咒好，是菩萨赠与城池保平安，财富聚集。防小人，还得贵人相助。
问：“哦，可以看见什么景象啊？”
师兄：“很大的城堡财宝无数！！！这个咒好，俺要修！！！”
师兄：“此咒能让万物生灵传达消息，”
问：“是什么信息？”
师兄：“是神通，此能够得到神通。此咒财宝永具，璎珞、玛瑙、珊瑚、珍珠、翡翠、金银。此咒就是一个大聚宝盆，无灾无难，求什么得什么，得神通广大！！！”
我问：“那有还是没有看到菩萨或者天女的形象啊？”
师兄：“有天女亦有菩萨形象，菩萨身穿五宝石天衣，手中拿着一个篮子，里面装着天下宝物！！！”
问：“哦，大地之母”
师兄：“嗯，富足此咒！！！这个咒威力强大！！！”
我问：“这个有还是没有什么忌讳与禁忌啊？修持的时刻。”
师兄：“持此咒杀生过的人不好！！！”
问：“哦，那怎么弥补补充啊？”
师兄：“地藏经”
问：“对啊，这个的地天神，也是地藏菩萨的护法啊！！！”
师兄：“忏悔！！！（意思是读地藏经忏悔，业力得以清除，念诵坚牢地神更有效果。）”
问：“那念诵地藏名号行吗？由于地藏经太长了。”
师兄：“可以。”
师兄：“此咒还不错破解灾难，得贵人助，无病长寿，消除烦恼，可以积累福德。
问：“即便是命里没有德福德也可以积累吗？”
师兄：“可以，（这个特别重要，命里没有福报的可以凭借此咒积累福德）”
修地藏法门的再配合修 地天神咒感应更加神速！！！
百日之内完成十万遍应该没有问题
某个佛友说是天天念诵地藏菩萨圣号回向供养土地神，紧接着感得土地神在他耳边说：“谢君日日念地藏圣号功德给我，我过几日要去36洞天了，之后会有新土地来君家。为谢君恩，今告君一财法，持坚牢地天真言，每日一千遍，日日不断，三年必发。”
佛友问说：“那么这样就是念一百万遍坚牢地神真言？”土地说：“不是一百万遍，是每日一千遍，念三年，不间断，断一日就要重新算起。”
关于地天神咒 有位出家人如是说：
普敬：当然最后这个佛友有没发财就不晓得了，但是我认为这个感应不妨参考一下，多少会有点启发的，是故摘录出来。
但绝对不能过于倒是真的，由于毕竟一个人此生的苦乐祸福，前世善多恶少，此生乐多苦少，前世恶多善少，此生就苦多乐少，那都是有业力在主宰的，要致富就得改变命运，得把基础的命数调整过来才行。
那么念诵此咒，或者行善培福，对于无福之人来讲，也但是刚一开始种下福因而已，而有了福报之因，还得有缘才能感果，这个缘就是缘起法，就是说要得到财富，这就需要众缘和合才可以获得，打比方说学习了工巧技艺并且勤奋工作，需要处理的人事方面也比较和谐等等，有了福报之因，加上如此的缘，那么如此因与缘和合才可感果，要不然无论无福之人怎样努力，那也必定累死不能发财，而有福之人若无有善缘辅助，那也必定致使缘缺不生。
于是，不能想当然的认为单纯念咒就能够发财，即便真能念发财，那也绝对不是普通人那种随便念念，需要长期修习到真真正正相应本尊与本咒才可，并且过程还要以调整心性、断恶向善等为辅助，如此才可名符其实的改变命运致富。
是故，这个感应也好，经典原文也罢，都不能那么依文解义的，要不然将来人家没有发财，又不解义理的话，恐怕要怪罪是！！！此刻这几个理说清楚了，大家就明 白把握好一个度，将来不能够退心，不管怎样，试试也无妨的。
只不过，修法过程也不能总抱着试试或者半信半疑的态度，那样又无法感应此咒本尊与此咒了，大悲心陀罗尼经说了：“唯除不善，除不至诚，乃至有小心疑心者，区区罪业亦不得灭也”，就是说，修持任何咒法，假如没有诚心，或者半信半疑等等，都会让你发挥不出咒力的。所以华严经又说：“信为道源功德母，长养一切诸善法”。
只是这个度要如何才能把握好呢？既但是份，又能做到对于佛咒拥有坚定不疑的信心修持呢？那么这样就是要明理，就是上面略述的那些理务必要研究透彻了才行。
佛所说的经咒肯定皆有用的，并且不同的经咒皆有他功能方面的侧重点，梵音楞严咒灭欲与促成精进第1，这几个许多人都体验到了吧，以前共享了那样多案例。以此类推，那么其它一些咒法自然亦有其侧重的效果与功能，此咒也是，只是念诵会发挥出多大的威力，这个还不可以一概而论，由于任何人的根器不同，不同的人念诵的威力也会发挥的区别，其中有念力、定力、精进力等等的因素存在。
反正要对佛咒有自信是没错的，有自信的并且还能不落入，如此则不会出现将来的退心，至于这个度到底要怎么把握的好？你们自己参吧，该说的我都说了。
