菩萨供奉在坤位好吗风水菩萨招财(坤位适合放什么)
观音菩萨放哪个方位最好?
观音菩萨圣像的摆放摆列方位多数都是坐西朝东观世音菩萨像的正前方不能是饭桌，也不能正对厕所或厨房的门，不能冲光，不能冲窗户，不能摆放摆列在房屋正中间位置。不要摆放在卧室客厅及不干净的地方，阳台最好更不要放，假如放应采取一定的装饰措施，最好有独立的房间，假如没有可以请一座佛龛或者用帘挡住；您家应该有一面是既不依靠厕所也不对着餐桌的那面。
供佛供在哪个方位最好哪个方位正确
供佛不讲究方位，一般只有中国道教上讲究风水方位。
1。寺院拜佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，只要出于至诚心、恭敬心，哪个地方皆是好地方。
2。不论佛殿内供有多少佛，通常来讲入殿拜佛以三拜即可；个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免作用与影响大众的秩序，且不合威仪。
3。拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作接连一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的体验感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。要不然拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。
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拜佛时，不可移动双脚的具体位置，以免踩到海青。要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、内存虔谨、外现恭敬，则能感应道交。
凡有人拜佛时，不得从其前经行而过。若有出家众正在拜佛，不得与师并行，当位于师之后。拜佛时，不可看起来恭敬，实则内怀我慢或为求修行名誉，诈现威仪。假如拜佛的时刻，只有动作而没有用心、缺乏惭愧心，那只是磕头如捣蒜的拜佛，对于人格的提升非常难有作用。
供佛不讲究方位，一般只有中国道教上讲究风水方位。供佛重在恭敬，家中有地方，最好空出一间房间来供奉佛菩萨，这肯定是最理想。没有多余的空间，那么佛菩萨供奉在书房也是不错的选择。再来，请佛菩萨安坐在大厅供奉，这是很普遍的作法。
菩萨朝向哪个方位相对较好
一般建议供在上位，就是一开门一眼可以看见的具体位置，即主要位置。坐在这个座位，每一个门，人进来的时刻你第1个看见，这个位置就是大位、就是上位。由于房屋的建筑方位不同，所以不拘哪个方位，我们供佛一定供在上位，不要去搞东南西北，这就对了。如门南开，则观音菩萨像坐北朝南；如门北开，则观音菩萨像坐南朝北。不要再窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需须留意的是，观音和佛像更不要朝向不洁的地方摆放摆列，如不能让观音菩萨对着卫生间洗手间或厕所。
佛像可以因地制宜地摆放摆列，但最主要的一点是“不能朝北”，平时做功课，打比方说念佛号、打坐等等，都不能朝北。由于北向地狱，我们没有那样多能量往里填。若家宅空间有限，可规划在客厅或书房里，以较高处的空间或柜子来供奉，辅以香炉、鲜花、净水一盏即显庄古板穆。佛像上面不可有任何杂物。供奉后，可日日烧香，也可仅在初1。十五上香。在家中设佛像前，务必要与家人统一思想，不可有不信、不尊重等言、行、意，要不然，反而造业。原则上不可在凉台上供奉，冬冷夏热，环境不净、不静。
供奉神灵及圣人的必要性及重要程度我想是勿须置疑的，有许多朋友会拿唯心论同唯物论辩论作对比，我们暂不讲那有还是没有必要，国家的许多重大工程项目、由古到现在，《尚书》中就有“太保朝至于洛，卜宅。厥即得卜，则营”关于风水与神灵神位重要程度的记录载入；刘基遵皇上之意选址的传说记录载入想必大伙都耳熟能详；宋朝李诫《营造法式》中亦有关于神位、选址与风水的重要程度；孙中山定都南京也是经过风水考究后才定下的；《世上只有母亲好》想必大伙都看过吧，其中那一段：主人翁童年时病重，已经停止呼吸，他妈妈很无助，从家里每起一步跪下扣一下头，一直磕到庙宇门前，磕得头破血流，后来感动了上天，他儿子的病却不治而愈，这当然只是艺术作品，但艺术也源出生活，也说明了那个时候生活之中供奉摆设神灵的重要程度。
观音菩萨摆放摆列在家中哪个地方最好
观音菩萨摆放摆列在家中坐西向东的具体位置最好。
供奉观音菩萨在尊位，即主要位置。大都的房屋都是门朝南开，坐北朝南。不要在窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需须留意的是，观音和佛像更不要朝向不洁的地方摆放摆列，如不能让观音菩萨对着卫生间洗手间或厕所。
也可以将观音菩萨供奉在坐西向东的具体位置，由于西方为极乐世界，向西拜佛就是最为适合的方位。应该摆放摆列在清静的房间，且不可供在夫妻的房间，不应冲着门，放在三尺以上的桌案上，但又不要高过脖子。
观音菩萨的来历
观世音菩萨，佛教菩萨名，为梵文Avalokiteśvara的意译，亦译作“光世音”，新译“观自在”“观世自在”，音译“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一。
佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨，遇难众生只要诵念其名号，“菩萨即时观其音声”，前往拯救解脱，故名。曾因唐代避讳太宗李世民名，去“世”字，略称“观音”。
家中的供佛 菩萨摆放摆列在哪里最好
佛龛摆放摆列
1、要由里朝外，佛龛或神台由家中面向门外摆放摆列，由厅向外摆放摆列。总之要对着大门，但如受环境的限制不能达到这种呢要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离;
2、宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好别有音响，电视机等东西;
3、不可对着床铺。不可对着饭桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么这样说的话在睡觉时要拿个黄布帘挡上。
4、佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房
5、佛龛或神台忌在横梁下。
6、如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中，
7、供奉的数目，逢单，不可逢双，如供菩萨和别的神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。
8、佛龛或神台的方位：一般不要放在家里的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好依据其家中的风水布阵与布局来决定。
9、供奉佛和菩萨最好坐西向东。
观音菩萨面朝什么方位相对较好?
根据你房间的格局和你房屋的大门方向。坐西朝东…。西方代表极乐世界朝哪个方位都很好。
佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放摆列，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，不受限制的。于是，方位朝向其实也就是说无需讲究的，你觉得摆的庄严就好；时辰也不需要挑选的，恭恭敬敬，哪一刻都是好时辰，所谓“心诚则灵”，就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的讲法，都是世俗对佛法的误解，因此我们不要把信仰和、习俗混为一谈。不过呢民间还有一种风俗，让佛菩萨像面向门窗，寓意“开门见福（佛与福谐音），这个是可以接受的。
我们常人，对自己木有自信，因此就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）以加强；假如真真正正做到了心中有佛，有还是没有雕像都不是事了，由于睁眼闭眼、心内心外都是佛。通常是面对进门的方向相对较好，不过 也没有严格的要求。
观音菩萨摆放摆列位置忌讳与禁忌
观音菩萨像摆放摆列位置须留意什么 阿弥陀佛！！！
请看净空老的开示:
有同学来问我，家中供的佛像、菩萨像，摆的具体位置，有人来跟他讲，这样也不对，那样也不对，到底如何办？这是魔来扰乱。他让你起分别，让你起执着，让你起烦恼，所以决定不能听。 佛像供在家中面要供在哪些地方？假如你家中面的房屋许多，应当要空出一间做佛堂，供养佛；假如房间不多，就供在客厅，都行。客厅供在上方，这个上下怎么区别？坐在这个位子，每一个人进到这个房子，他第1眼看见，这个方向就是上方。
供佛像有两个重要的意义，这务必要明 白，第1个是时时刻刻提醒本人的恭敬心，这一点特别重要！！！恭敬心是性德的表现，课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬！！！大家对人对事对物是还是不是至诚恭敬？ 对一切人事物至诚恭敬，这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他，我对他恭敬一点；那一个人是俺的冤家对头，俺就恨透他，这是凡夫。 佛菩萨是一切恭敬，决定是平等清净，没有高下，没有分别。因此我们供佛像，由于大家对佛恭敬，对佛恭敬马上就想到：我对一切众生要恭敬，对一切万物要恭敬。经上说：一切众生本来成佛。因 此，你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬，这是供养佛像的第1个意义，这叫真供养。这个供佛像，决定是吉星高照！！！
供佛像的第2个意思是报恩。佛是我们第1个老师，我们今天可以得到佛法殊胜的利益，我们别忘了基本的老师。因此我们供佛，不是把他当神看待，而是把他当作老师看待。我一看见佛像，俺要觉悟，俺要向佛学习！！！佛像摆放在那里，提醒我觉而不迷，它之义在这儿。其次，看见这个佛像，晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了，俺就是佛；我胡思乱想，俺就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在本人一念之间！！！
观音菩萨怎样摆放摆列 供奉观音菩萨最有利的摆放摆列方向是坐北朝南（居尊），不过在家中供奉常常会受到各式条件的限制，因此就要因地制宜，不必拘泥于方向，但最好别摆放摆列为坐南朝
观音菩萨的摆放摆列方位 十方三世一切虚空，都有佛菩萨，所以任何方位都一样，不要太在意，一般坐西朝东，不方便也可其它位置。除了结坛等仪轨中有特殊要求，正信佛教通常是没有许多经常提到的忌讳与禁忌的，都是人自己弄出来的种种忌讳与禁忌，末法时代，一切依法不依人，至诚、至信、至心才是最要紧的，一切唯心造，形式是次要的。
供佛菩萨只要放置在清净的高处即可，不要在夫妻卧房、厕所厨房等污秽处，香亦不是必须的，要上也最多3支，表“戒定慧”，1支也好。那种烧高香和一大把的，都是不如法的，许多亦不是学佛，但是是为了经常提到的保平安之类。每一天供一杯白开水即好，表清净心。有条件可供鲜花、水果等，表善因善果。这几个都是表法，是佛菩萨提供给众生培植佛缘、种下善缘的慈悲方便，一切供养中，法供养最胜，能念佛拜佛，真心学佛修行，就是对佛菩萨最有利的供养。
观音菩萨摆放摆列朝向有哪些讲究 一般建议供在上位，就是一开门一眼可以看见的具体位置，即主要位置。坐在这个座位，每一个门，人进来的时刻你第1个看见，这个位置就是大位、就是上位。由于房屋的建筑方位不同，所以不拘哪个方位，我们供佛一定供在上位，不要去搞东南西北，这就对了。如门南开，则观音菩萨像坐北朝南；如门北开，则观音菩萨像坐南朝北。不要再窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需须留意的是，观音和佛像更不要朝向不洁的地方摆放摆列，如不能让观音菩萨对着卫生间洗手间或厕所。
佛像可以因地制宜地摆放摆列，但最主要的一点是“不能朝北”，平时做功课，打比方说念佛号、打坐等等，都不能朝北。由于北向地狱，我们没有那样多能量往里填。若家宅空间有限，可规划在客厅或书房里，以较高处的空间或柜子来供奉，辅以香炉、鲜花、净水一盏即显庄古板穆。佛像上面不可有任何杂物。供奉后，可日日烧香，也可仅在初1。十五上香。在家中设佛像前，务必要与家人统一思想，不可有不信、不尊重等言、行、意，要不然，反而造业。原则上不可在凉台上供奉，冬冷夏热，环境不净、不静。
供奉神灵及圣人的必要性及重要程度我想是勿须置疑的，有许多朋友会拿唯心论同唯物论辩论作对比，我们暂不讲那有还是没有必要，国家的许多重大工程项目、由古到现在，《尚书》中就有“太保朝至于洛，卜宅。厥即得卜，则营”关于风水与神灵神位重要程度的记录载入；刘基遵皇上之意选址的传说记录载入想必大伙都耳熟能详；宋朝李诫《营造法式》中亦有关于神位、选址与风水的重要程度；孙中山定都南京也是经过风水考究后才定下的；《世上只有母亲好》想必大伙都看过吧，其中那一段：主人翁童年时病重，已经停止呼吸，他妈妈很无助，从家里每起一步跪下扣一下头，一直磕到庙宇门前，磕得头破血流，后来感动了上天，他儿子的病却不治而愈，这当然只是艺术作品，但艺术也源出生活，也说明了那个时候生活之中供奉摆设神灵的重要程度。
家中的菩萨摆放摆列位置有讲究吗 达真堪布答：一般而讲，佛龛的上方摆放摆列佛经，下方摆放摆列佛菩萨像：佛在中间，菩萨在旁边，紧接着是护法。也可以看本人的信心，对哪尊佛菩萨的信心大，哪尊就摆放在中间，其他别的摆放在旁边。摆放摆列佛像有一些具体的要求，按要求摆也可以；要是不按要求，看本人的心态也可以的。在密宗里经常讲本尊。自己最喜欢、最有自信的佛菩萨，那么这样就是本尊。能够把他看成是一切佛的总体，一尊即一切、一切即一尊，他即为你的本尊。打比方说说阿弥陀佛，你能够将他看成是一切佛的总体，观音菩萨、文殊菩萨，都是他的幻化，你念阿弥陀佛，事实上是念一切佛菩萨。如此的话，阿弥陀佛即为你的本尊。
观音菩萨的摆放摆列位置是有讲究的，你了解吗 观世音菩萨是我国民间最深入人心的一尊佛，人们在遇见什么重大的事件或过不去的坎的时刻都会祈求观音菩萨保佑佛祖保佑，所以观世音菩萨是人们心中救苦救难的佛。人们心中的观世音菩萨相貌端庄慈祥，手持玉净瓶，具有无良的智力和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。家里有请观音菩萨像的可能知道，观音菩萨像的摆放摆列也是有讲究的。观音最宜“坐西向东”，因观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一骸向厕所；二不向房门；三不向餐桌。另外，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，不要放烟酒，肉食之类的杂物。因此假若与其它神祗放在一起，那么其它神祗亦不可用三牲拜祭了。也有说：随缘吧，十方法界均有佛菩萨啊，不要拘于方位一说，只要有恭敬心，自己认为哪里方便或适合就行了。
准备在家供奉观音菩萨，摆放在什么地方好？ 在家供佛，设立佛坛，大多都先请人为佛菩萨圣像，同时要选择日期，勘定方位，此亦为属于民间信仰或民俗的一种。以入乡随俗的看法来讲，这无可厚非；预示慎重，择定日期和方位，预示祈求吉祥。不过从佛教的看法来讲，诸佛菩萨无处不在，无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天抚当然没有民间信仰中所想像的那些问题，只要自己认为是最尊贵的位子，以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。这要看各人的情形来定。假如住处很小，或者住于公家宿舍，和同僚、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的具体位置，不必设置香炉、烛台，也不用供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以预示虔诚、恭敬即可。假若同住的室友和舍友，大伙都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；假如仅是自己一人虔诚学佛，则不可因为表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。假如整个家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，不然会引起家庭的口角。不要因为学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。假如整个家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家里尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。假如设置佛坛，应该选择客厅的正位，亦即主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，让人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的效果。至于地理师所定的方位可以作为参考，不过 也不必拘泥、。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对本人的睡床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；亦不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。假如家里原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可因为信佛、学佛而把他们立即废除，应该一步步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。由于一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也可以成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像看成是古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家里并不需供奉。假如仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，独立供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先预示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。普通的家庭多数 是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。假如已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，一定要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。假如圣像很小，且是以七宝所成，那么可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。请购了佛菩萨的圣像之后，普通人大多崇拜举行仪式。以佛教的看法来讲，仪式并不一定是必须之举。由于佛菩萨像只是用以当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最要紧的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。因 此，圣像是否并不是事。在释迦世尊住世的时刻，由于佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛陀，因 此，为其塑了像来供养，其中也没有见到相关的记录载入。。。。。。。>>
观音菩萨应放在家中哪个地方？须留意些什么？ 菩萨形象，一般建议供在上位，就是一开门一眼可以看见的具体位置。
诚然，实际情况可以按您实际摆设来机巧应变，佛法圆融，都是可以的。
哪里是上方？坐在这个座位，每一个门，人进来的时刻你第1个看见，这个位置就是大位、就是上位。由于房屋的建筑方位不同，所以不拘哪个方位，我们供佛一定供在上位，不要去搞东南西北，这就对了。
《华严经》善财童子参访善知识都是向南方，南巡参访，这个「南」绝对不是东南西北的南。假如说只有南方有善知识，而北方、东方、西方都没有善知识吗？为什N善知识唯独都到南方去？「南」是表法，代表光明，在五行里面南方是火，火是代表光明，光明代表智慧。善知识是有智慧的人，他住在那个地方，那个地方就叫「南方」，善知识是有福报的人，他住的地方亦称「福城」，所以福城、南方不是指一个方向、一个地区，我们要明 白佛法这个意思。
我们只要虔诚恭敬供养佛菩萨、礼敬佛菩萨，就能消灾免难，这个规律要懂。
假如俺的回答对您有用处，请及时采纳！！！谢谢！！！(*^__^*)
家中摆放摆列观音菩萨的具体位置，和方向有讲究吗？请高师指点，谢谢！！！ 希望您正信佛教！！！我们信佛便应该了知宇宙真相，做到无畏。没啥可怕的。first of all你孩子得病你应该知道是因果，是业力，就算老人家观音摆放摆列的具体位置不对，断然不会报应到孩子身上，护法不会这样做。更不必说他们其实没有不恭敬佛菩萨之义。你们供观音的意图是什么？是求自己平安吗？假如不是，何必如此慌张呢？假如观音由于没有供好发脾气，让自己的娃娃得病，那和牛鬼蛇神又有着哪些个不同呢？那还叫大慈大悲观救苦救难世音菩萨吗？
普遍要把佛像摆放在高处，亮堂的地方，财神像可以放，放到观音旁边，让他也皈依三宝，只需不需要放在卧室、厕所、厨房这样不净的地方即可，假如的确不行，没地方放放在卧室了，晚上用（新买一块）红布盖上，早上起床收拾好屋子，在揭开。着重是心啊，心最要紧。好好看看《认识佛教》《正信的佛教》这2本书，做一个合格的佛弟子。阿弥陀佛
在家供养观音菩萨，要摆放摆列在哪个位置好，面朝什么方位， 阿弥陀佛
只于供佛仪规 三楼同修讲得较为全面 我在此只用风水法门对供奉观音菩萨作一简释 观世音菩萨是西方三圣之一 有二十一度母之化身 同修供奉任一度母像宜悬挂或设坛于西方 在这个佛像前面可以摆放摆列佛坛 七供＜就你里常见）的供品 或最简单容易的放一个香炉 早晚上香 如不能做到 只要心灵 菩萨断然不会怪罪 但每逢初一 十五 必须礼拜 平时可供一些素菜水果鲜花等陈列在佛像前供奉 观音菩萨是素食者 最为忌见血腥 肉食 假如你们是＜食肉兽＞请不耍在佛像前饮食 理应回避
如想招财 还有观音五供招财法
在佛坛前供上五类供品 分别为 谷物 药材 宝石 香料 其它等
谷物要使用五类 例如 白米 小麦 燕麦 个米 红米等
中荮材要使用五种 例如 人寥 花旗寥 当归 甘草 黄耆等
香料要使用五种 这五种是固定的 檀香 沉香 木香 麝香 降香
其他还有五金 五豆 五钱 五布 五饼
五金例如 金 银 铜 铁 锡
五豆例如 红豆 绿豆 黄豆 黑豆 眉豆
五钱例如
五布例如 麻布 丝绸 棉质 羊毛 人造纤维
五u例如 香蕉糕 白糖糕 妻子饼 棋子饼 豆沙饼
还有用名贵宝石 供奉的 这个观音d 务必要靠在墙壁上 不可以背后悬空 要不然就不 由于那并不符合密宗的规定 令神佛本尊不得安定 ，，，，，，，，关系到风水布阵与布局 在下在此不作详细解读 以免被不良之人而用 。。。。。。。。。一般坛应该供香火 但这个坛 却不必要 摆放摆列了就能够
无论你采用何种供法 必须做到心慈行善 俗话说得好 千里求佛 佛不进 家有俩尊看不清 此俩尊活菩萨即为你爸妈 有许多人一边在拜神求佛 一边对爸妈怒目而视 做未到孝敬爸妈长辈 做未到善待他人 没有一棵慈悲之心 断然难得诸神 各佛菩萨的护佑
阿弥陀佛 愿同修 众善奉行 诸恶莫作
供奉神位应该怎么样选择地点。
不同的神位要安置在不同的地点，佛菩萨有条件最好座西向东，财神要安置在财位上才能完全发挥招财能力，一般而讲财位在进大门的左边或右边的对角线位置。直接放在心里就好了神位不可正对大门，不可在卧室，不可在污秽之所。也不可安放在住宅的正南、西；由于会形成朱雀抬头和白虎煞，坤艮一线也不能放，要不然家里会闹神鬼之事。供奉神位，菩萨位丶佛位，除财神位可偏正堂，正庁外，其它最好放在正位，放在正位，是对神丶菩萨，佛的尊重，也是，神丶菩萨，丶佛的正严，
供佛供在哪个方位最好哪个方位正确
供佛不讲究方位，一般只有中国道教上讲究风水方位。
1。寺院拜佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，只要出于至诚心、恭敬心，哪个地方皆是好地方。
2。不论佛殿内供有多少佛，通常来讲入殿拜佛以三拜即可；个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免作用与影响大众的秩序，且不合威仪。
3。拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作接连一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的体验感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。要不然拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。
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拜佛时，不可移动双脚的具体位置，以免踩到海青。要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、内存虔谨、外现恭敬，则能感应道交。
凡有人拜佛时，不得从其前经行而过。若有出家众正在拜佛，不得与师并行，当位于师之后。拜佛时，不可看起来恭敬，实则内怀我慢或为求修行名誉，诈现威仪。假如拜佛的时刻，只有动作而没有用心、缺乏惭愧心，那只是磕头如捣蒜的拜佛，对于人格的提升非常难有作用。
供佛不讲究方位，一般只有中国道教上讲究风水方位。供佛重在恭敬，家中有地方，最好空出一间房间来供奉佛菩萨，这肯定是最理想。没有多余的空间，那么佛菩萨供奉在书房也是不错的选择。再来，请佛菩萨安坐在大厅供奉，这是很普遍的作法。
观音菩萨摆放摆列位置忌讳与禁忌
观音菩萨像摆放摆列位置须留意什么 阿弥陀佛！！！
请看净空老的开示:
有同学来问我，家中供的佛像、菩萨像，摆的具体位置，有人来跟他讲，这样也不对，那样也不对，到底如何办？这是魔来扰乱。他让你起分别，让你起执着，让你起烦恼，所以决定不能听。 佛像供在家中面要供在哪些地方？假如你家中面的房屋许多，应当要空出一间做佛堂，供养佛；假如房间不多，就供在客厅，都行。客厅供在上方，这个上下怎么区别？坐在这个位子，每一个人进到这个房子，他第1眼看见，这个方向就是上方。
供佛像有两个重要的意义，这务必要明 白，第1个是时时刻刻提醒本人的恭敬心，这一点特别重要！！！恭敬心是性德的表现，课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬！！！大家对人对事对物是还是不是至诚恭敬？ 对一切人事物至诚恭敬，这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他，我对他恭敬一点；那一个人是俺的冤家对头，俺就恨透他，这是凡夫。 佛菩萨是一切恭敬，决定是平等清净，没有高下，没有分别。因此我们供佛像，由于大家对佛恭敬，对佛恭敬马上就想到：我对一切众生要恭敬，对一切万物要恭敬。经上说：一切众生本来成佛。因 此，你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬，这是供养佛像的第1个意义，这叫真供养。这个供佛像，决定是吉星高照！！！
供佛像的第2个意思是报恩。佛是我们第1个老师，我们今天可以得到佛法殊胜的利益，我们别忘了基本的老师。因此我们供佛，不是把他当神看待，而是把他当作老师看待。我一看见佛像，俺要觉悟，俺要向佛学习！！！佛像摆放在那里，提醒我觉而不迷，它之义在这儿。其次，看见这个佛像，晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了，俺就是佛；我胡思乱想，俺就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在本人一念之间！！！
观音菩萨怎样摆放摆列 供奉观音菩萨最有利的摆放摆列方向是坐北朝南（居尊），不过在家中供奉常常会受到各式条件的限制，因此就要因地制宜，不必拘泥于方向，但最好别摆放摆列为坐南朝
观音菩萨的摆放摆列方位 十方三世一切虚空，都有佛菩萨，所以任何方位都一样，不要太在意，一般坐西朝东，不方便也可其它位置。除了结坛等仪轨中有特殊要求，正信佛教通常是没有许多经常提到的忌讳与禁忌的，都是人自己弄出来的种种忌讳与禁忌，末法时代，一切依法不依人，至诚、至信、至心才是最要紧的，一切唯心造，形式是次要的。
供佛菩萨只要放置在清净的高处即可，不要在夫妻卧房、厕所厨房等污秽处，香亦不是必须的，要上也最多3支，表“戒定慧”，1支也好。那种烧高香和一大把的，都是不如法的，许多亦不是学佛，但是是为了经常提到的保平安之类。每一天供一杯白开水即好，表清净心。有条件可供鲜花、水果等，表善因善果。这几个都是表法，是佛菩萨提供给众生培植佛缘、种下善缘的慈悲方便，一切供养中，法供养最胜，能念佛拜佛，真心学佛修行，就是对佛菩萨最有利的供养。
观音菩萨摆放摆列朝向有哪些讲究 一般建议供在上位，就是一开门一眼可以看见的具体位置，即主要位置。坐在这个座位，每一个门，人进来的时刻你第1个看见，这个位置就是大位、就是上位。由于房屋的建筑方位不同，所以不拘哪个方位，我们供佛一定供在上位，不要去搞东南西北，这就对了。如门南开，则观音菩萨像坐北朝南；如门北开，则观音菩萨像坐南朝北。不要再窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需须留意的是，观音和佛像更不要朝向不洁的地方摆放摆列，如不能让观音菩萨对着卫生间洗手间或厕所。
佛像可以因地制宜地摆放摆列，但最主要的一点是“不能朝北”，平时做功课，打比方说念佛号、打坐等等，都不能朝北。由于北向地狱，我们没有那样多能量往里填。若家宅空间有限，可规划在客厅或书房里，以较高处的空间或柜子来供奉，辅以香炉、鲜花、净水一盏即显庄古板穆。佛像上面不可有任何杂物。供奉后，可日日烧香，也可仅在初1。十五上香。在家中设佛像前，务必要与家人统一思想，不可有不信、不尊重等言、行、意，要不然，反而造业。原则上不可在凉台上供奉，冬冷夏热，环境不净、不静。
供奉神灵及圣人的必要性及重要程度我想是勿须置疑的，有许多朋友会拿唯心论同唯物论辩论作对比，我们暂不讲那有还是没有必要，国家的许多重大工程项目、由古到现在，《尚书》中就有“太保朝至于洛，卜宅。厥即得卜，则营”关于风水与神灵神位重要程度的记录载入；刘基遵皇上之意选址的传说记录载入想必大伙都耳熟能详；宋朝李诫《营造法式》中亦有关于神位、选址与风水的重要程度；孙中山定都南京也是经过风水考究后才定下的；《世上只有母亲好》想必大伙都看过吧，其中那一段：主人翁童年时病重，已经停止呼吸，他妈妈很无助，从家里每起一步跪下扣一下头，一直磕到庙宇门前，磕得头破血流，后来感动了上天，他儿子的病却不治而愈，这当然只是艺术作品，但艺术也源出生活，也说明了那个时候生活之中供奉摆设神灵的重要程度。
家中的菩萨摆放摆列位置有讲究吗 达真堪布答：一般而讲，佛龛的上方摆放摆列佛经，下方摆放摆列佛菩萨像：佛在中间，菩萨在旁边，紧接着是护法。也可以看本人的信心，对哪尊佛菩萨的信心大，哪尊就摆放在中间，其他别的摆放在旁边。摆放摆列佛像有一些具体的要求，按要求摆也可以；要是不按要求，看本人的心态也可以的。在密宗里经常讲本尊。自己最喜欢、最有自信的佛菩萨，那么这样就是本尊。能够把他看成是一切佛的总体，一尊即一切、一切即一尊，他即为你的本尊。打比方说说阿弥陀佛，你能够将他看成是一切佛的总体，观音菩萨、文殊菩萨，都是他的幻化，你念阿弥陀佛，事实上是念一切佛菩萨。如此的话，阿弥陀佛即为你的本尊。
观音菩萨的摆放摆列位置是有讲究的，你了解吗 观世音菩萨是我国民间最深入人心的一尊佛，人们在遇见什么重大的事件或过不去的坎的时刻都会祈求观音菩萨保佑佛祖保佑，所以观世音菩萨是人们心中救苦救难的佛。人们心中的观世音菩萨相貌端庄慈祥，手持玉净瓶，具有无良的智力和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。家里有请观音菩萨像的可能知道，观音菩萨像的摆放摆列也是有讲究的。观音最宜“坐西向东”，因观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一骸向厕所；二不向房门；三不向餐桌。另外，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，不要放烟酒，肉食之类的杂物。因此假若与其它神祗放在一起，那么其它神祗亦不可用三牲拜祭了。也有说：随缘吧，十方法界均有佛菩萨啊，不要拘于方位一说，只要有恭敬心，自己认为哪里方便或适合就行了。
准备在家供奉观音菩萨，摆放在什么地方好？ 在家供佛，设立佛坛，大多都先请人为佛菩萨圣像，同时要选择日期，勘定方位，此亦为属于民间信仰或民俗的一种。以入乡随俗的看法来讲，这无可厚非；预示慎重，择定日期和方位，预示祈求吉祥。不过从佛教的看法来讲，诸佛菩萨无处不在，无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天抚当然没有民间信仰中所想像的那些问题，只要自己认为是最尊贵的位子，以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。这要看各人的情形来定。假如住处很小，或者住于公家宿舍，和同僚、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的具体位置，不必设置香炉、烛台，也不用供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以预示虔诚、恭敬即可。假若同住的室友和舍友，大伙都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；假如仅是自己一人虔诚学佛，则不可因为表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。假如整个家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，不然会引起家庭的口角。不要因为学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。假如整个家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家里尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。假如设置佛坛，应该选择客厅的正位，亦即主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，让人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的效果。至于地理师所定的方位可以作为参考，不过 也不必拘泥、。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对本人的睡床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；亦不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。假如家里原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可因为信佛、学佛而把他们立即废除，应该一步步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。由于一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也可以成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像看成是古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家里并不需供奉。假如仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，独立供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先预示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。普通的家庭多数 是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。假如已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，一定要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。假如圣像很小，且是以七宝所成，那么可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。请购了佛菩萨的圣像之后，普通人大多崇拜举行仪式。以佛教的看法来讲，仪式并不一定是必须之举。由于佛菩萨像只是用以当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最要紧的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。因 此，圣像是否并不是事。在释迦世尊住世的时刻，由于佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛陀，因 此，为其塑了像来供养，其中也没有见到相关的记录载入。。。。。。。>>
观音菩萨应放在家中哪个地方？须留意些什么？ 菩萨形象，一般建议供在上位，就是一开门一眼可以看见的具体位置。
诚然，实际情况可以按您实际摆设来机巧应变，佛法圆融，都是可以的。
哪里是上方？坐在这个座位，每一个门，人进来的时刻你第1个看见，这个位置就是大位、就是上位。由于房屋的建筑方位不同，所以不拘哪个方位，我们供佛一定供在上位，不要去搞东南西北，这就对了。
《华严经》善财童子参访善知识都是向南方，南巡参访，这个「南」绝对不是东南西北的南。假如说只有南方有善知识，而北方、东方、西方都没有善知识吗？为什N善知识唯独都到南方去？「南」是表法，代表光明，在五行里面南方是火，火是代表光明，光明代表智慧。善知识是有智慧的人，他住在那个地方，那个地方就叫「南方」，善知识是有福报的人，他住的地方亦称「福城」，所以福城、南方不是指一个方向、一个地区，我们要明 白佛法这个意思。
我们只要虔诚恭敬供养佛菩萨、礼敬佛菩萨，就能消灾免难，这个规律要懂。
假如俺的回答对您有用处，请及时采纳！！！谢谢！！！(*^__^*)
家中摆放摆列观音菩萨的具体位置，和方向有讲究吗？请高师指点，谢谢！！！ 希望您正信佛教！！！我们信佛便应该了知宇宙真相，做到无畏。没啥可怕的。first of all你孩子得病你应该知道是因果，是业力，就算老人家观音摆放摆列的具体位置不对，断然不会报应到孩子身上，护法不会这样做。更不必说他们其实没有不恭敬佛菩萨之义。你们供观音的意图是什么？是求自己平安吗？假如不是，何必如此慌张呢？假如观音由于没有供好发脾气，让自己的娃娃得病，那和牛鬼蛇神又有着哪些个不同呢？那还叫大慈大悲观救苦救难世音菩萨吗？
普遍要把佛像摆放在高处，亮堂的地方，财神像可以放，放到观音旁边，让他也皈依三宝，只需不需要放在卧室、厕所、厨房这样不净的地方即可，假如的确不行，没地方放放在卧室了，晚上用（新买一块）红布盖上，早上起床收拾好屋子，在揭开。着重是心啊，心最要紧。好好看看《认识佛教》《正信的佛教》这2本书，做一个合格的佛弟子。阿弥陀佛
在家供养观音菩萨，要摆放摆列在哪个位置好，面朝什么方位， 阿弥陀佛
只于供佛仪规 三楼同修讲得较为全面 我在此只用风水法门对供奉观音菩萨作一简释 观世音菩萨是西方三圣之一 有二十一度母之化身 同修供奉任一度母像宜悬挂或设坛于西方 在这个佛像前面可以摆放摆列佛坛 七供＜就你里常见）的供品 或最简单容易的放一个香炉 早晚上香 如不能做到 只要心灵 菩萨断然不会怪罪 但每逢初一 十五 必须礼拜 平时可供一些素菜水果鲜花等陈列在佛像前供奉 观音菩萨是素食者 最为忌见血腥 肉食 假如你们是＜食肉兽＞请不耍在佛像前饮食 理应回避
如想招财 还有观音五供招财法
在佛坛前供上五类供品 分别为 谷物 药材 宝石 香料 其它等
谷物要使用五类 例如 白米 小麦 燕麦 个米 红米等
中荮材要使用五种 例如 人寥 花旗寥 当归 甘草 黄耆等
香料要使用五种 这五种是固定的 檀香 沉香 木香 麝香 降香
其他还有五金 五豆 五钱 五布 五饼
五金例如 金 银 铜 铁 锡
五豆例如 红豆 绿豆 黄豆 黑豆 眉豆
五钱例如
五布例如 麻布 丝绸 棉质 羊毛 人造纤维
五u例如 香蕉糕 白糖糕 妻子饼 棋子饼 豆沙饼
还有用名贵宝石 供奉的 这个观音d 务必要靠在墙壁上 不可以背后悬空 要不然就不 由于那并不符合密宗的规定 令神佛本尊不得安定 ，，，，，，，，关系到风水布阵与布局 在下在此不作详细解读 以免被不良之人而用 。。。。。。。。。一般坛应该供香火 但这个坛 却不必要 摆放摆列了就能够
无论你采用何种供法 必须做到心慈行善 俗话说得好 千里求佛 佛不进 家有俩尊看不清 此俩尊活菩萨即为你爸妈 有许多人一边在拜神求佛 一边对爸妈怒目而视 做未到孝敬爸妈长辈 做未到善待他人 没有一棵慈悲之心 断然难得诸神 各佛菩萨的护佑
阿弥陀佛 愿同修 众善奉行 诸恶莫作
