易经讲否极泰来否极泰来物极必反易经(易经中的否卦否极泰来的启示)
否极泰来之寓意
“物极必反，否极泰来。”这句《贤文》之义是指事物进展到了极端，就会向相反的方面转化。坏的到了尽头，好的就来了。它启示我们要正确认识形势，越是在困难的时刻越要看见光明。否极泰来之寓意:坏运气过后就是好运气到来的时刻了;也可以这样说是坏运气到头时(顶点)，好运气就不远了，类似雪莱的诗句"冬天已经来临，春天还会远吗?"，同三楼春天之义有相近的地方。
否极泰来的出处:来自<易经>的两个卦名，本来在易经中是泰在前，否在后的，泰预示的多数都是好运，要不然相反，原卦为泰终否至，春秋时期人们后过来用就成了"否终则泰"，再往后就成了"否极泰来"，用今天的话说就成了"吃苦在前享受在后"。物极必反，万事万物到了极点，超过一定限度，绝对会得到相反的结果
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否极泰来有什么含义
导语：否极泰来，是一个汉语成语，逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。以下是我为您收集整理的成语解释，希望对您能够起到帮助作用。
基本解释
【同义词】物极必反、柳暗花明、绝处逢生、咸鱼翻身。
【正音】否极泰来中的否读pǐ，不读fǒu。
详细解释
含义
逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了尽头好运就来了。否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不是很顺利；泰：卦顺利；极：尽头。
释读解义一
【《辞源》解释】据《辞源》“否泰”条解释：“否卦名（注，指《周易》中的两个卦名）天地交谓之泰。天地不交谓之否。故以言运数之穷通。亦曰否泰。”今之解释，即“泰”就是顺利；“否”就是失利。意思是事物进展到了极点，就会发生变化，转化到这个事物的对立面。《周易》六十四卦圆环中，“泰”卦之后是“否”卦（”否“轮回一圈后才会再变成“泰”，寓意是从好变坏容易，并且从坏变好难），是《易经》阐述的自然道理。唐朝韦庄在《湘中作》诗日：“否极泰来终可待。” 否极泰来，是辩证的规律，其实就是信仰的理性、理想的寄托、精神的支柱，也是忧患意识的`表征。展现了价值观的内涵。
释读解义二
否极泰来，易经杂卦传：“否泰，反其类也。”据释文：“泰，大通也。”“否备鄙反，闭也，塞也。”“否”和“泰”是易经里两个相互对待的卦名。泰卦的卦画为三，卦辞谓“小往大来”，“小”指阴柔；“大”指阳刚；“往”指阴爻在一卦六爻之位中逐渐由下而上消退，“来”指阳爻由下而上逐渐增长。于是，泰卦是阴柔向外而往，阳刚向内而来，故曰：“小往大来”。否卦的卦画为二。阳刚向外而往，阴柔向内而来，“往来”系一对待语，是由阳刚与阴柔的互相作用所产生，有往就有来，有来则有往，因为阴阳是相反相生，周行而不殆，终而复始。是以，否卦虽阳往阴来，正是：“大往小来。”然而阳不得终穷，易经有言：“易穷则变，变则通，通则久。”是故，阳刚往而将尽，阴柔来而将至高亢之时，势必峰回路转，阳刚遂复返而渐来，阴柔则衰而渐往。因为易经着重生机洋溢，赓续不绝的宇宙生命气象，所谓“天地之大德曰生”，宇宙事物在动态的发展与变化中。虽有处艰险困阨之时，然而无久处险困之理，在反复循环的变动金科玉律下，当能时来运转。“否极泰来”一词，不但揭示事物之通畅与闭塞，系属往来不穷的变化历程，而且更鼓舞面处困境者，能明察时势，掌握机宜，乐观奋发，以扭转大局，转危为安。
示例
◎老舍《四世同堂》五四：“难道否极泰来，要转好运幺？”
◎明·崔时佩《西厢记·月下佳期》：“亏你真心耐，志诚捱，小姐的心回意转，张生你否极泰来。”
辨析
【正音】 否：不能读作“fǒu”。
【辨形】 极：不能写作“及”。
出处
《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”“象曰：天地不交，否。”
《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”“象曰：天地交，泰。”
《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”
物极必反，否极泰来出自何处，谁说的?
物极必反，否极泰来指事物进展到极端，会向相反方向转化；坏运到了头好运就来了。
物极必反中，极：顶点；反：向反面转化。出自《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”
例句：杨沫《青春之歌》第2部第一2章：“物极必反。我爸爸对待农民也太牛逼了。”
否极泰来中，否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不是很顺利；泰：卦顺利；极：尽头。 否：不能读作“fǒu”。正确读音为“pǐ”。
例句：老舍《四世同堂》五四：“难道否极泰来，要转好运么？”
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物极必反的同义词：月盈则亏、循环往复。
否极泰来的同义词：物极必反、柳暗花明、绝处逢生、咸鱼翻身。
物极必反，否极泰来造句
1。我坚信凡事物极必反，否极泰来。
2。任何事物的发展都是物极必反，否极泰来。
3。终则有始、原始反终、物极必反、否极泰来、阴极生阳与阳极生阴这几个至理名言与成语，都是从立杆测影制历那里发现的。
参考资料：知识混装大无极-物极必反
参考资料：知识混装大无极-否极泰来
出自《易经》，否，泰分别是两个相反的卦象。否极泰来
“否极泰来”这个词汇都明白知道，表达的是坏到了极致就会变好！！！可是何谓极致呢？这四个字又象征着什么呢？
极致对于任何人都不一样，由于从自己一身到外环境皆如此，你的不值一提可以说就是俺的极致，相反亦是如此！！！
否极泰来是很积极的思想态度，可是还是不是让它变坏而不作为，由于你的态度会作用与影响那经常提到的极致！！！想那些不给自己的理想作为的人又怎么会有所得呢？
否极泰来一词源出《周易》中的否卦与泰卦，他们都是由乾卦与坤卦组合而成的，它们的区别就是上卦与下卦颠倒。否极泰来象征着乾坤扭转！！！
谈谈扭转乾坤吧，你要让乾坤自己扭转，那么或许是百年以后，千年万年之后了，天地多长时间远啊？百年一瞬间，而人却不是如此，短短数十年，与天地相比就如蚍蜉与大树的相比较一样！！！
那么乾坤扭转的时刻早就与你无关了，或许你都投胎无多次了！！！所以乾坤扭转一定是本人的行动造成的结果才对本人有意义，才对实际生活有意义！！！
因此讲“天行健，君子以自强不息”是我们中国人的信仰，人务必要有主观能动性，不管你追求的是啥都不可以期待时间给你的赠送，那么这样就是，结果就是死路一条的概率更大一些！！！
偶尔人不一定能在有限的一生中改变什么最终，不过你可以从接近梦想的过程中获取一定的幸福感，甚至幸福感大于你仰慕的那些人！！！
所以不要等待那极致的不好到来，你要加速最不好的到来，经过你加速后的不好业已不是原来的不好了，它已经变的更佳一些了，所以它相对原来的不好到来的就会快一些，如此便为以后的安泰争取到了更加的多的时间，这样你才会感觉到更长久的幸福，所以努力的模样即为你幸福样子的组成部分！！！
那么，许多人把这个词当成了空口说说的自我安慰，这有点暴殄天物的体验感觉，也的确不是多么聪明的念头！！！
天上不会无缘故掉馅饼的！！！就算有，那也是狂风暴雨带来的，况且你连框都不编，你拿什么装起来啊？
你不努力就会更加凄惨，这便是我们讲的破罐子破摔，有优势的人更努力就会更佳，此亦为顺境与逆境中普遍存在的现象，当然了也是人之常情！！！
正由于如此我们才须留意一下这个逻辑道理，要不然我们怎么扭转乾坤？假如你听天由命，他也听天由命，而你们追求的又不同，那么天往谁的方向转呢？
这个规律很简单，就到此乃止了！！！
易经六十四卦之第一2卦 《否卦》天地否
泰者通也。 物不可以终通，故受之以否。
泰是通泰之义，万物皆没有可能长时间的通泰，所以接着是否卦
天地不交 泰极否来
12。否卦天地否
《否》（下坤乾上乾） 第十二
小往大来不利君，天地不交难思春；
鬼蜮伎俩弄是非，挑拨离间断慧根。
小人裹胁蒙羞耻，有惊无险道义深；
系于苞桑位正当，否极泰来贯古今。
【原文】 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。【译文】否卦象征天地闭塞，人道不通，世局否闭。当否闭之世，丑正恶直，非人道交通之时，小人嫉害君子，不利於君子之守正。而下坤地阴气居内，犹如阴之来；上乾天阳气居外，犹如阳之往，阳称大，阴称小，故云大往小来。
泰卦从坤变来，否卦就是由乾变来。乾一变而为姤，即乾下生一位柔爻，上退一位刚爻，变姤；二变为遁，即：姤再下生一柔，上退一位刚爻，变遁；三变而为否，即：遁又下生一柔，上退一位刚爻，变否。否卦又是泰的覆、变卦，即：泰六爻全变，为否，这是变的关系；泰上下倒过来看，为否，这是覆的关系。剖析否卦须留意它与乾卦、泰卦的关系。
“否”有否定与闭塞两种含义。以“消息”来说，这一卦是七月，也就是阴阳不相交，万物不生长；以人道来说，是反常的时期，占断对君子的正直不利，即或坚守正道，也不能得到任何利益。
否极泰来，把否卦颠倒一下，就是泰卦了。颠倒一下，则乾卦即君子居于下位，坤卦即小人居于上位，就是告知君子要甘居下位，不要高高在上，远离下属，不要一味追求富贵昌盛。
《否卦》告知我们：当我们陷入逆境、遭受磨难、事业衰退的时刻，应消除畏惧，保持乐观和自信，坚信否极泰来，形势定将好转，事业终能成功。
有如此一个故事：一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中，紧接着用玻璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”（鲦鱼）时，每次都被玻璃隔板碰得晕头转向，头破血流。碰了十几次壁后，鲮鱼非常沮丧，便停止了进攻。紧接着，生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去，此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹，最后居然饿死了！！！
人的人生没有可能顺风顺水，总要遭遇样式不一的困难和磨难，假如失去积极进取的气概，就没有了战胜困难的勇气和力量。假如那条鲮鱼在遭遇见磨难之后，能善于观察，汇总经验，也许就不会错过大好的时机，最终活活地被饿死。
在美国西部的一个家庭里，有一对双胞胎小男孩，一个非常悲观忧郁，另一个那么是天生的乐天派。爸妈把他们带到心理医生那里看病，希望能让悲观的孩子快乐起来，并使乐观的孩子能够正视生活之中的困难和磨难。心理医生做了一个试验：悲观的孩子被锁进一个摆着各式玩具的房间里，乐观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里。经过一个小时，他们的爸妈分别进入二个人的房间，他们发现悲观的孩子正在放声大哭，他不敢去动那些玩具，由于他怕把玩具弄坏了。而那个乐观的孩子却正在高兴采烈地铲那些马粪。他对爸妈说：“有如此多马粪，我可以断定在这附近肯定有一匹快乐的小马驹！！！”
人的人生中逆境和顺境共存，痛苦和欢乐相伴，面对一样的事物，不同心态的人有着不同的观点。打比方说同样是半瓶水，乐观者看见的是瓶子己经满了一半，而悲观者看见的那么是瓶子还有一半空着。研究结果表明：乐观可以让人拥有健康，取得成功。而悲观则会引发各类疾病，走向失败，并会让人产生孤独、压抑和自卑的情绪。尽管乐观的情绪不是灵丹妙药，但它的确有用且助于预防和战胜许多疾病。在一项长久的调研中，专业人士对一组大学毕业生的健康史进行了对比剖析。这组大学毕业生毕业时的成绩、身体情况等各方面条件都不错，不过呢他们之中有一半是悲观型的，一半是乐观型的。20年之后，他们都己步入中年，钻石的结果表明，在高血压、糖尿病和心脏病的发病率方面，悲观型的人要远远高于乐观型的。
天地否异卦相叠(坤下乾上)。本卦结构正与泰卦相反。此种卦象预示，阳气上升，阴气下沉，互不相通，天地闭塞，万物咽阻，所以卦名曰否。
虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。
否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长时间，应当坚定信心，不可动摇。
否卦：以个体为中心，而定义人的范围，是违反了人类的根本意义的；因 此，哲学家必须从整体生成的立场来阐明人的位格品质。而一旦失去哲学的整体概括，个人中心主义就会滥泛于世，引起无尽的争斗和仇杀。
文王教育武王：君王若闭塞贤人、谏臣的进言之道，就会慢慢背离正道、王道，君臣离心离德，国家就会由盛而衰，正如诸葛亮在《出师表》中所讲：“亲小人、远贤臣，从此以后汉所以倾颓也。”同时文王还劝诫武王：君子处于危难之中要学会隐忍之道，留得青山在，不怕没柴烧。等待时机，扭转乾坤。
本卦讲述了文王下半生辅佐纣王之否，纣王室腐败，亲小人，远贤臣，纣王包养阿谀奉承的小人和不知羞耻之徒，愈来愈奢侈荒淫，闭塞了忠臣的进谏之路，使得小人、奸臣的权势愈来愈大，还自认给自己有上天佑护，不会灭亡，听不进任何的劝告。文王等老臣已无法使其归正，只好避祸，等待它自取灭亡，物极必反，否极泰来。
