燕郊什么地方有算命特别准的(算命改名爱情)
平谷以南有个算命非常准的 似乎是靠近三河吧 谁能告知我地址 最好有。。。
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易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是每个人都毋庸置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些博通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只不过是一门学科，一门技术，预测推算师掌握的易经知识直作用与影响到预测推算的准确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是名牌汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运其实是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有哪个不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，因为地球本身是一个很大的磁场，任何人八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年龄不大时期周游列国时不知命，空有学富五车而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更佳的把握命运，人生一世，但是草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉娱乐休闲的时间，真真正正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一 生过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在合适的时机做适当的事，才可以在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，厚积薄发，把失败降到最低，在运气最友好的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运究竟是注定还是能改变，做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，飞黄腾达。而有一部分人命理格局低，那么是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是应该在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最特别适合从事五行属木的行业，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是损财疾病就是招灾，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。
你说的是平谷东高村的，算命大太太吧！！！她在平谷挺有名气的啊！！！想算命报出生的 年 月 日 时 ( 注明农历还是阳历 和 性别 以及 出生的地区) 说明要算的事情等。。。。求算命的大师给算算 ，或者有谁知道燕郊算命的大师地址在哪。。。
告知我你父母的出生日期时间，亦即八字，属什么的才能算你父母的属相报一下
厉百城算命准不准呢
一个衣着整齐的奶奶，端着饭碗，眯着眼睛笑得开心。
看见这一张海报，我原本以为这会是一部温馨治愈的片子——讲述一个老奶奶平淡而又温暖的人生。
但并不是。
你非常难想象，照片上的这位老奶奶，事实上在人生的前几十年里，春夏秋冬四季都住在羊圈，吃不饱穿不暖，倍受虐待。后来她又和一位瘸腿算命老汉一起生活，相依为命。
这个故事，来自徐童导演的一部现实主义作品——《算命》。
作为单独纪录片界的代表人物之一，他的镜头始终聚焦在咱们国家社会最底层人物身上（譬如性工作者、算命半仙、叫化子、地痞），体现这几个人最原始、最艰难、最生猛、最鲜活的一面。
《算命》一经上映，便得到了第六届中国单独影像年度展CIFF年度十佳纪录片，拿下豆瓣9、2的好评。
片中，靠算命为生的瘸腿老汉 厉百程，在四十多岁时娶下了残障的 石珍珠，二个人住在燕郊，相依为命。
来找 厉百程算命的，有问桃花的发廊女老板唐小雁，有想要实现“一件大事”的小姐尤小云，他们各有各的故事，也各有各的心事。
在算命中， 厉百程看到别人的一生，也在本人的一生中，架着拐棍，挽着石珍珠，逐步赶路。
许多人说，看这部片子时，有一种无力感，对底层人民生活现状的无力感。
可当影片结束，我回过头再去看片中的人物时，反而不觉得悲凉。
我更感受到的是，在了没有人烟的荒漠里，还有那么一些生命，在拼了命的野蛮生长。
瘸腿算命老汉和他的傻媳妇
《算命》片中的主角，叫 厉百程，是一个靠算命为生的瘸腿老汉。
厉百程家里一共哥们四个，都患有一定程度的身体残疾，而 厉百程又是这四个兄弟中最早身体残废的。
他打小挨兄弟欺负，爸妈去世后，老房子分给了大哥，自那之后， 厉百程就一直在外流浪。
算命，是他后来听到的本事。
在燕郊和河北老家， 厉百程算命，是出了名的准。
依照老乡的话说，「准喏！！！许多人用他算命的，都不闲一会儿！！！」
在本片的第6回，厉百程回了趟河北老家。
在老家， 厉百程和同为算命的老乡杨文清交谈，老杨说了一些 厉百程未曾听过的算命口诀诀窍。
厉百程认真听着，还从一旁撕下一块纸，「把今儿说的都写下来，你说开大门那个叫什么星？门光星，我记下来。」
「添添消，昨夜雨淋漓，雨过长沙满洞庭，倒在江湖没有人过，得澄清处是又澄清……」
这是门光星的口诀诀窍， 厉百程一笔一画地在纸上写好，又一遍一遍念着、重复着，声音坚定。
回到北京后， 厉百程又参与了一场庙会，这是他第1次进庙上香。
踏进门槛，老 厉望着菩萨佛像，眼神很坚定，不过也有着一些恐惧。
历百程跪下，双手合十，「观音菩萨在上，凡民 厉百程，目的就是祈求观音菩萨，保佑 厉百程我们两口子，平平安安，别无他求。」
这里有一处细节与关键。
就在去往的路上，历百程还遇到了一桩白事，那家人让路过的老 厉给“念叨几句”。老 厉说，念叨可以，不过俺这腿不方便，就不跪了。
与神灵打交道，是老 厉的本职，而对这份本职，他始终心存敬畏、心存感激。
不管走到哪里， 厉百程都会带着本人的老婆石珍珠。
石珍珠也是一位残疾人，用 厉百程的话说，「生来就这样，聋、哑、傻、残，占全了，腿脚还不好。」
石珍珠没少让 厉百程操心，打比方说她走着走着路，突然跑到前面捡拾破烂衣裳，瘸腿老汉 厉百程又追不上，便让导演去追她。
街上坐着的老乡打趣道“丢了得了，丢了省心了”， 厉百程就当作没听见，依旧拄着拐杖，走到老伴面前。
回到家后，捡到新衣裳的石珍珠满脸兴高， 厉百程一边吐槽着“她啊捡到衣裳就没命似的”，一边倒好热水，让老伴洗手。
石珍珠洗过手的水，早已成了一片黑水。但老 厉不嫌恶，接着洗了手，紧接着拿起药，一粒一粒喂着石珍珠吃下。
而后，老 厉又给老伴脱鞋、脱衣，给她盖好被子，让她好好睡下。
第2天一早，老 厉拿起梳子，又给石珍珠梳好了头发。
如此一般，每天，石珍珠和 厉百程，互相依靠着生活。
石珍珠的身世很惨 ，十几岁没了爸妈，在哥哥嫂子家生活却又惨遭虐待。
「她睡觉连炕都睡不着，搭一个地震那种防震棚子，跟猫狗似的，常年四季在外头住。下雪了想进屋，哥哥嫂子不给她开门，她在外头冻的嗷嗷叫。」
厉百程42岁那年，有人给他介绍，其他村子里有一个45岁的哑巴女人，在家受气。
厉百程听了后心想，「这没家的傻人，如果能接来给我做情侣，也能让她少遭点罪。」
后来又正巧， 厉百程遇上了石珍珠的哥哥，哥哥说“只要能养活她就行，甭管你残疾不残疾”。
就这样， 厉百程到了石珍珠家，给了130块钱，娶了石珍珠。
「九四年冬季接来的，九五年五一前后领的证，到今年冬季就是十四年。」
关于两人的出嫁时间， 厉百程记得非常准。
关于这段爱情婚姻， 厉百程心里清楚的很，自己情况不好，没资格挑三拣四。
「所谓饥不择食，贫不择妻，寒不择衣，慌不择路。」
在那个年代的农村，女人的劳务就是洗衣做饭、缝缝补补、拆拆洗洗。
这几个小事，石珍珠都无法完成，但 厉百程可以。
「她不会做啥，不过俺皆能做，我无所谓。我把她接来，就陪着我生活。」
「有这样的一个女人，就感觉似乎幸福似的。」
两人相处时，石珍珠总会用手指戳戳老 厉，或者用脸蛋身体贴贴老 厉。
用如今的话说，这俩人还挺能“撒狗粮”的。
石珍珠固然“聋、哑、傻、残”全占了，但她始终知道谁真心疼她，她又能依赖谁。
站在旁观者角度，我们无从得知，老 厉对石珍珠的情感，究竟真的是严格意义上的爱情，还是单纯的陪伴。
毕竟就连他自己，也会有时候吐槽一句「那个时候不应该带石珍珠回家，大脑缺弦。」
「但此刻扔不得、撂不得，此刻再想跟她分开，还是不忍心。」
不忍心，这对石珍珠来说，又何尝不是爱呢？
在片中的第6回，老 厉领着石珍珠，回到了她的老家。
向来满脸微笑的石珍珠，回到大哥大嫂家后，其实没有露出笑容。
老 厉给徐童导演指了指石珍珠早年住的地方，石棉瓦搭了个帐篷，此刻里面住着捡来的绵羊。
片中有一幕，石珍珠扶着扶手，经过她曾住过的帐篷。
帐篷外是从大哥家逃出来的石珍珠，帐篷内是被圈养的绵羊。
被圈养的绵羊和被解救的石珍珠，内外对照着。你说，这又何尝不是命运呢？
之后的日子，老 厉又带着石珍珠，回到了 厉家老家。
在 厉家门前，石珍珠搬运了3块瓦片，她用瓦片、红布、纸箱，给院子里的小猫搭了一个小窝。
石珍珠看着小猫躲进暖和的小窝，一边指着小猫，一边开心地冲着镜头笑起来。
那小窝，一点也不像她在大哥家曾住过的露天帐篷，而是像极了老 厉给她的家。
在片中，老 厉曾说，「小猫是老天派来的天使，他就到这屋考察任何人的德行来了。」
假如小猫是来考察老 厉和石珍珠的德行，那德行一定是满分，比满分还满分。
算命还是拼命？改名还是改变命运？
影片中第1个找 厉百程算命的，是一个三40岁的女人。
厉百程看了她的四柱，说她“孤单命”。听到这个最终，女人无奈的笑了。
女人的命数很惨，在17岁的时刻，她就曾被一个黑社会老大弓虽女干未遂。
二十多岁的时刻，又被一个“斯文男人”骗到家中。到了家中，她才知道，男人是杀人通缉犯。男人用刀逼着她的脖子，要求和她发生关系。
「你一个人出来，没人保护你，你只能说，你通过自己来应付许多许多事情。」
回忆来这里，女人忍不住哭了。
厉百程给女人“改变命运”的解法，是换个名字。
她从老 厉起的三个新名字中，选择了“唐小雁”。
为了改变命运，唐小雁拿起烧红的缝衣针，捏住肚皮上的肉，一把穿过去，将求得的转运红绳缝在肚皮上，希望好运能在自己身上停留；
为了改变命运，唐小雁虔诚地洗好手，用干净的纸、新的笔，一笔一画在纸上写下本人的新名字，供在佛前100天。
“唐——小——雁”，她一边写着，一边念叨着本人的新名字。
改了名字的唐小雁，后来开了一家发廊店，认了一个姑娘做她的“干女儿”。
半年后，唐小雁被仇人盯上，“干女儿”扛不住对方的折磨，供出了唐小雁。
在朝阳守护所，唐小雁被刑拘了十四天。
和唐小雁是同行的尤小云，也找老 厉算了一次命。
老 厉说尤小云运气较差，生活不如意。
尤小云说，自己想要在年前办一件事，她想问问能否办成，这是她最大的愿望。
当听到 老厉说事情“有希望”后，尤小云一直面色凝重的脸上，终于露出了笑容。
「这档子事办成了，比啥都强啊。」
她说的这档子事，是把被关在监狱里的丈夫捞出来。
几年前，丈夫因罪入狱，她为了凑钱把丈夫救出来，在按摩店工作，被客人大哥欺负，受尽委屈。
「徐童你了解吗？100块钱，还要给老板30块钱，我为了这70块钱你晓得不？」
她向导演诉苦，但随后又说「只要能救出丈夫，吃点辛苦没啥。」
转过新年来，尤小云凑够了四万块钱，把老公从狱中捞出来，一家三口团聚。
就在回老家前，善良的 尤小云，还陪着老 厉夫妻二人，逛了一次天安门。
两个女人，同样的职业，同样算命，最后迎来了不同的命数。
有的人讲，唐小雁改名，也改了命。
但真的如此吗？
被 厉百程改了的，到底是那颗心，还是那个名字呢？
《算命》之后
在片中，唐小雁的结局，是出狱后卖掉店铺，下落不明。
但从实际生活之中，守护所中走投无路的唐小雁，给徐童导演打电话求助。
徐童卖了车，凑了7万块钱，把唐小雁保释出来。
再之后的日子，徐童导演又拍摄了游民三部曲的第3部《唐老头》，讲述了唐小雁和她父亲的故事。
唐小雁跟着徐童参与国家内外的影展，又录制了《锵锵三人行》，他们一起见证了这部片子的成功——第8届中国单独影像年度展CIFF真实人物奖和年度十佳纪录片奖。
如今的唐小雁，业已是一名纪录片制片人、签约摄影师。
就在前几天，唐小雁和徐童同框录制了一段视频。
在视频里，小雁和网民朋友们聊了聊改名和改变命运的故事。
「大伙都说我改名改变命运，其实也就是说算命改不了命，俺就是换了一个活儿法。我也没大家想象的有多么成功，俺依然是一样拼命的活法。」
「成功不是靠算命得来的，你得努力。其实也就是说我感谢的是，在老厉那儿算命，认识了徐童，紧接着我抓住了机会，转变了职业。」
在视频中，唐小雁和徐童还提到，老厉已经在几年前，回到河北老家，不再算命，过上了安静的活法。
在《算命》之后，任何人的命，皆有了各自的去向。
《算命》这部纪录片，采用了我国传统小说章回体的形式，每一回皆有特殊之名字。
「第1回 厉百程算定孤单命 唐小雁棒打泼皮汉」「第2回 厉百程且说出嫁事 小神仙财运红」……
每一回，都是命运的一次转折。
在片尾，显现了这样一句话——
「算不尽芸芸众生微贱命，到头来五味杂陈奈何天。」
都说算命，可那样多的命，又怎能全都看透呢？
到底是「算命」，还是「拼命」？
或许这是徐童在这部纪录片中，埋下的一个疑问吧。
在第1遍看这部片子时，我亦有一种无力感。
这种无力感是说，俺就不理解了，老天爷怎么就不能对这几个苦命人好点儿？
但在看了第2遍、第3遍之后，我感受到的是一种别样的顽强——
甭管老天爷对你咋样，你就活你的！！！
人人都说，徐童导演拍尽了社会底层。
可转念一想，我们在生活面前，又哪有啥底层、边缘、高层、主流之分呢？
假如你要论生命力，我想说，在一片废墟中燃烧的小火苗，也不比熊熊大火差到什么地方去。
什么地方有算命算的准的?
算命大师品质非常关键，务必要选个相貌端正的，老话说：相逐心生。建议在百度搜索一下：算命爱情婚姻最准的大师。筛选一下，选个品质出色的算命大师。许多人都想说，北京算命的那样多，那么这样说的话在北京算命最准的地方在哪里呢？又要在哪里找算命准的大师呢？此问题固然讲了许多遍了，不过这里还是要重复一下，给大众介绍一下目前来说全北京算命的各式地方，以及他们的准确程度：
北京算命最准的几个地方在哪里
北京算命一条街
算命一条街历史悠久，在雍和宫和白云观旁边皆有一条小胡同，里面有各式区区的摊位，摆放摆列着各式佛像、菩萨像、各式符篆等等，紧接着有些店主穿麻服，有些直接穿道士服，看似很专业的模样。
算命一条街的准确度在算命行业是最低的，多数的摊主都没有真才实学，只会鉴貌辨色，紧接着蒙中一个是一个，最后告知你花钱破解或者请破解符、破解物件等等，当然据说还是有一些靠谱的，不过实话实说，算命这事真的要去赌运气吗？
行脚的算命大师
此刻行脚的大师已经很少很少了，需要靠运气遇见，可是他们的技术水平确实很可以，有许多都是面相大师，简单看一下面相就知道你的各式情况，再参考八字基本就能断出来流年的祸福吉凶，算是很靠谱的一类算命大师。
固然说行脚的算命大师我听别人提起过一堆事迹，不过本人却从来没有自己遇见过，因此假如你有缘能遇见几位算的非常准的行脚大师，那也是福相了，遇未到那找也找未到。
道观、中算命大师
在道观和中有一些算命大师，不同的道观规矩也不同，有些是直接没有，有些呢是副业帮人看命，大体上著名的道观和皆有这几个服务，价格方面是最贵的，可能大家觉得不会遇见骗子吧。
确实一般和道观中自带的大师一般来讲不会骗人，水平也算可以，不过价格比较昂贵，而且算命并 不是人家主业，比较容易遇见道行普通的师傅，有一些有名的师傅根本找未到。依据本人去看的那一次经历来看，或许是我缘分不够，那个道士水平真的一般，只是简单容易的说了下大体的吉凶，就是很模糊的类型。假如你缘分够好，应该可以遇见比我遇见的更佳的道士吧。
知名的算命大师
这一类人在北京说多不多，说少也不少，一般而讲皆会有本人的门面或是事业室，最有名气的几个是全国经常跑，由于会有外地顾客慕名拜寻。他们这类人通常是有富饶的从业经验（十年之上），圈里好的口碑，众多的案例。当然其中亦有一些沽名钓誉之徒，只是靠宣传而没有真实水平，还得需要擦亮眼睛仔细看了。
笔者找过的几个大师有秦阳明、刘大昌，还一个在通州一个小破屋里不晓得姓名。秦阳明名气最大，不过要预约排队去看，讲的很详细，批流年会说解各月注意和提防问题与事项，还有家中风水注意和提防问题与事项，得财和损财什么的应验非常准。刘大昌年纪大，看的也很好，名气小，俺依然是跟我朋友一起找到的，也是各式细节与关键说的很详细。算来算去的，我算了10多年，就遇见过一位师傅，那是真的准，叫金承子，自己找去吧，我也是偶然找到的。哪里皆有准的，亦有不准的，主要还是在算命从业者的技术，而不是在具体什么位置
厉百城算命准不准呢
一个衣着整齐的奶奶，端着饭碗，眯着眼睛笑得开心。
看见这一张海报，我原本以为这会是一部温馨治愈的片子——讲述一个老奶奶平淡而又温暖的人生。
但并不是。
你非常难想象，照片上的这位老奶奶，事实上在人生的前几十年里，春夏秋冬四季都住在羊圈，吃不饱穿不暖，倍受虐待。后来她又和一位瘸腿算命老汉一起生活，相依为命。
这个故事，来自徐童导演的一部现实主义作品——《算命》。
作为单独纪录片界的代表人物之一，他的镜头始终聚焦在咱们国家社会最底层人物身上（譬如性工作者、算命半仙、叫化子、地痞），体现这几个人最原始、最艰难、最生猛、最鲜活的一面。
《算命》一经上映，便得到了第六届中国单独影像年度展CIFF年度十佳纪录片，拿下豆瓣9、2的好评。
片中，靠算命为生的瘸腿老汉 厉百程，在四十多岁时娶下了残障的 石珍珠，二个人住在燕郊，相依为命。
来找 厉百程算命的，有问桃花的发廊女老板唐小雁，有想要实现“一件大事”的小姐尤小云，他们各有各的故事，也各有各的心事。
在算命中， 厉百程看到别人的一生，也在本人的一生中，架着拐棍，挽着石珍珠，逐步赶路。
许多人说，看这部片子时，有一种无力感，对底层人民生活现状的无力感。
可当影片结束，我回过头再去看片中的人物时，反而不觉得悲凉。
我更感受到的是，在了没有人烟的荒漠里，还有那么一些生命，在拼了命的野蛮生长。
瘸腿算命老汉和他的傻媳妇
《算命》片中的主角，叫 厉百程，是一个靠算命为生的瘸腿老汉。
厉百程家里一共哥们四个，都患有一定程度的身体残疾，而 厉百程又是这四个兄弟中最早身体残废的。
他打小挨兄弟欺负，爸妈去世后，老房子分给了大哥，自那之后， 厉百程就一直在外流浪。
算命，是他后来听到的本事。
在燕郊和河北老家， 厉百程算命，是出了名的准。
依照老乡的话说，「准喏！！！许多人用他算命的，都不闲一会儿！！！」
在本片的第6回，厉百程回了趟河北老家。
在老家， 厉百程和同为算命的老乡杨文清交谈，老杨说了一些 厉百程未曾听过的算命口诀诀窍。
厉百程认真听着，还从一旁撕下一块纸，「把今儿说的都写下来，你说开大门那个叫什么星？门光星，我记下来。」
「添添消，昨夜雨淋漓，雨过长沙满洞庭，倒在江湖没有人过，得澄清处是又澄清……」
这是门光星的口诀诀窍， 厉百程一笔一画地在纸上写好，又一遍一遍念着、重复着，声音坚定。
回到北京后， 厉百程又参与了一场庙会，这是他第1次进庙上香。
踏进门槛，老 厉望着菩萨佛像，眼神很坚定，不过也有着一些恐惧。
历百程跪下，双手合十，「观音菩萨在上，凡民 厉百程，目的就是祈求观音菩萨，保佑 厉百程我们两口子，平平安安，别无他求。」
这里有一处细节与关键。
就在去往的路上，历百程还遇到了一桩白事，那家人让路过的老 厉给“念叨几句”。老 厉说，念叨可以，不过俺这腿不方便，就不跪了。
与神灵打交道，是老 厉的本职，而对这份本职，他始终心存敬畏、心存感激。
不管走到哪里， 厉百程都会带着本人的老婆石珍珠。
石珍珠也是一位残疾人，用 厉百程的话说，「生来就这样，聋、哑、傻、残，占全了，腿脚还不好。」
石珍珠没少让 厉百程操心，打比方说她走着走着路，突然跑到前面捡拾破烂衣裳，瘸腿老汉 厉百程又追不上，便让导演去追她。
街上坐着的老乡打趣道“丢了得了，丢了省心了”， 厉百程就当作没听见，依旧拄着拐杖，走到老伴面前。
回到家后，捡到新衣裳的石珍珠满脸兴高， 厉百程一边吐槽着“她啊捡到衣裳就没命似的”，一边倒好热水，让老伴洗手。
石珍珠洗过手的水，早已成了一片黑水。但老 厉不嫌恶，接着洗了手，紧接着拿起药，一粒一粒喂着石珍珠吃下。
而后，老 厉又给老伴脱鞋、脱衣，给她盖好被子，让她好好睡下。
第2天一早，老 厉拿起梳子，又给石珍珠梳好了头发。
如此一般，每天，石珍珠和 厉百程，互相依靠着生活。
石珍珠的身世很惨 ，十几岁没了爸妈，在哥哥嫂子家生活却又惨遭虐待。
「她睡觉连炕都睡不着，搭一个地震那种防震棚子，跟猫狗似的，常年四季在外头住。下雪了想进屋，哥哥嫂子不给她开门，她在外头冻的嗷嗷叫。」
厉百程42岁那年，有人给他介绍，其他村子里有一个45岁的哑巴女人，在家受气。
厉百程听了后心想，「这没家的傻人，如果能接来给我做情侣，也能让她少遭点罪。」
后来又正巧， 厉百程遇上了石珍珠的哥哥，哥哥说“只要能养活她就行，甭管你残疾不残疾”。
就这样， 厉百程到了石珍珠家，给了130块钱，娶了石珍珠。
「九四年冬季接来的，九五年五一前后领的证，到今年冬季就是十四年。」
关于两人的出嫁时间， 厉百程记得非常准。
关于这段爱情婚姻， 厉百程心里清楚的很，自己情况不好，没资格挑三拣四。
「所谓饥不择食，贫不择妻，寒不择衣，慌不择路。」
在那个年代的农村，女人的劳务就是洗衣做饭、缝缝补补、拆拆洗洗。
这几个小事，石珍珠都无法完成，但 厉百程可以。
「她不会做啥，不过俺皆能做，我无所谓。我把她接来，就陪着我生活。」
「有这样的一个女人，就感觉似乎幸福似的。」
两人相处时，石珍珠总会用手指戳戳老 厉，或者用脸蛋身体贴贴老 厉。
用如今的话说，这俩人还挺能“撒狗粮”的。
石珍珠固然“聋、哑、傻、残”全占了，但她始终知道谁真心疼她，她又能依赖谁。
站在旁观者角度，我们无从得知，老 厉对石珍珠的情感，究竟真的是严格意义上的爱情，还是单纯的陪伴。
毕竟就连他自己，也会有时候吐槽一句「那个时候不应该带石珍珠回家，大脑缺弦。」
「但此刻扔不得、撂不得，此刻再想跟她分开，还是不忍心。」
不忍心，这对石珍珠来说，又何尝不是爱呢？
在片中的第6回，老 厉领着石珍珠，回到了她的老家。
向来满脸微笑的石珍珠，回到大哥大嫂家后，其实没有露出笑容。
老 厉给徐童导演指了指石珍珠早年住的地方，石棉瓦搭了个帐篷，此刻里面住着捡来的绵羊。
片中有一幕，石珍珠扶着扶手，经过她曾住过的帐篷。
帐篷外是从大哥家逃出来的石珍珠，帐篷内是被圈养的绵羊。
被圈养的绵羊和被解救的石珍珠，内外对照着。你说，这又何尝不是命运呢？
之后的日子，老 厉又带着石珍珠，回到了 厉家老家。
在 厉家门前，石珍珠搬运了3块瓦片，她用瓦片、红布、纸箱，给院子里的小猫搭了一个小窝。
石珍珠看着小猫躲进暖和的小窝，一边指着小猫，一边开心地冲着镜头笑起来。
那小窝，一点也不像她在大哥家曾住过的露天帐篷，而是像极了老 厉给她的家。
在片中，老 厉曾说，「小猫是老天派来的天使，他就到这屋考察任何人的德行来了。」
假如小猫是来考察老 厉和石珍珠的德行，那德行一定是满分，比满分还满分。
算命还是拼命？改名还是改变命运？
影片中第1个找 厉百程算命的，是一个三40岁的女人。
厉百程看了她的四柱，说她“孤单命”。听到这个最终，女人无奈的笑了。
女人的命数很惨，在17岁的时刻，她就曾被一个黑社会老大弓虽女干未遂。
二十多岁的时刻，又被一个“斯文男人”骗到家中。到了家中，她才知道，男人是杀人通缉犯。男人用刀逼着她的脖子，要求和她发生关系。
「你一个人出来，没人保护你，你只能说，你通过自己来应付许多许多事情。」
回忆来这里，女人忍不住哭了。
厉百程给女人“改变命运”的解法，是换个名字。
她从老 厉起的三个新名字中，选择了“唐小雁”。
为了改变命运，唐小雁拿起烧红的缝衣针，捏住肚皮上的肉，一把穿过去，将求得的转运红绳缝在肚皮上，希望好运能在自己身上停留；
为了改变命运，唐小雁虔诚地洗好手，用干净的纸、新的笔，一笔一画在纸上写下本人的新名字，供在佛前100天。
“唐——小——雁”，她一边写着，一边念叨着本人的新名字。
改了名字的唐小雁，后来开了一家发廊店，认了一个姑娘做她的“干女儿”。
半年后，唐小雁被仇人盯上，“干女儿”扛不住对方的折磨，供出了唐小雁。
在朝阳守护所，唐小雁被刑拘了十四天。
和唐小雁是同行的尤小云，也找老 厉算了一次命。
老 厉说尤小云运气较差，生活不如意。
尤小云说，自己想要在年前办一件事，她想问问能否办成，这是她最大的愿望。
当听到 老厉说事情“有希望”后，尤小云一直面色凝重的脸上，终于露出了笑容。
「这档子事办成了，比啥都强啊。」
她说的这档子事，是把被关在监狱里的丈夫捞出来。
几年前，丈夫因罪入狱，她为了凑钱把丈夫救出来，在按摩店工作，被客人大哥欺负，受尽委屈。
「徐童你了解吗？100块钱，还要给老板30块钱，我为了这70块钱你晓得不？」
她向导演诉苦，但随后又说「只要能救出丈夫，吃点辛苦没啥。」
转过新年来，尤小云凑够了四万块钱，把老公从狱中捞出来，一家三口团聚。
就在回老家前，善良的 尤小云，还陪着老 厉夫妻二人，逛了一次天安门。
两个女人，同样的职业，同样算命，最后迎来了不同的命数。
有的人讲，唐小雁改名，也改了命。
但真的如此吗？
被 厉百程改了的，到底是那颗心，还是那个名字呢？
《算命》之后
在片中，唐小雁的结局，是出狱后卖掉店铺，下落不明。
但从实际生活之中，守护所中走投无路的唐小雁，给徐童导演打电话求助。
徐童卖了车，凑了7万块钱，把唐小雁保释出来。
再之后的日子，徐童导演又拍摄了游民三部曲的第3部《唐老头》，讲述了唐小雁和她父亲的故事。
唐小雁跟着徐童参与国家内外的影展，又录制了《锵锵三人行》，他们一起见证了这部片子的成功——第8届中国单独影像年度展CIFF真实人物奖和年度十佳纪录片奖。
如今的唐小雁，业已是一名纪录片制片人、签约摄影师。
就在前几天，唐小雁和徐童同框录制了一段视频。
在视频里，小雁和网民朋友们聊了聊改名和改变命运的故事。
「大伙都说我改名改变命运，其实也就是说算命改不了命，俺就是换了一个活儿法。我也没大家想象的有多么成功，俺依然是一样拼命的活法。」
「成功不是靠算命得来的，你得努力。其实也就是说我感谢的是，在老厉那儿算命，认识了徐童，紧接着我抓住了机会，转变了职业。」
在视频中，唐小雁和徐童还提到，老厉已经在几年前，回到河北老家，不再算命，过上了安静的活法。
在《算命》之后，任何人的命，皆有了各自的去向。
《算命》这部纪录片，采用了我国传统小说章回体的形式，每一回皆有特殊之名字。
「第1回 厉百程算定孤单命 唐小雁棒打泼皮汉」「第2回 厉百程且说出嫁事 小神仙财运红」……
每一回，都是命运的一次转折。
在片尾，显现了这样一句话——
「算不尽芸芸众生微贱命，到头来五味杂陈奈何天。」
都说算命，可那样多的命，又怎能全都看透呢？
到底是「算命」，还是「拼命」？
或许这是徐童在这部纪录片中，埋下的一个疑问吧。
在第1遍看这部片子时，我亦有一种无力感。
这种无力感是说，俺就不理解了，老天爷怎么就不能对这几个苦命人好点儿？
但在看了第2遍、第3遍之后，我感受到的是一种别样的顽强——
甭管老天爷对你咋样，你就活你的！！！
人人都说，徐童导演拍尽了社会底层。
可转念一想，我们在生活面前，又哪有啥底层、边缘、高层、主流之分呢？
假如你要论生命力，我想说，在一片废墟中燃烧的小火苗，也不比熊熊大火差到什么地方去。
