菩萨灵签15签爱情婚姻算命(观音15签是说没有姻缘吗)
观音灵签15签求工作顺利否:行人一曰气难吞，忽有灾事勿近前，鸟破林巢。。。
必定 会丢了工作。紧接着你再去找，就可以找到合适你待的公司了。不过这个公司隐藏的比较深，不是轻易能找得到的。就是这句诗里的“深处”。我对算命略知一二。使俺看看是还是不是对的。这是职业生涯的转变。这永久是事业的转折点。假如你有成功的事业，当你自我感觉良好的时刻，不要卷入你不该卷入的事情。用外行的话说，不要什么事都掺和进来。别太夸张了。当你周围的人受到领路人的批评，或者你是批评他人的领路人者时，不要过分。假如你想证明自己是对的，你应该帮助他们。找到适合的时间来解决冲突，可以去帮助他。不过假如对方不听你的，好的意见失败了，你不说话，做你本人的事情，做你本人的事情，好像漠不关心，其实也就是说，你必须偷偷观察，等待机会来。全看你的了！！！假如你不想做，就别做。要不然，你会失去你的老婆，失去你的部落！！！要“平安身体” ，当机会还没有到来时，一定不要匆忙开始！！！
观音灵签第十五签 苏秦得志
签诗版本一
触人口气最难吞，忽有灾危祸到门。卵破巢空无宿处，深为稳便把心存。
签诗版本二
行人跘曰气难吞，忽有灾事勿近前。巢破林鸟无所宿，可寻深处稳安身。
【吉凶】中签【宫位】卯宫
【签语】此卦鸟鹊巢(离)林的预兆，凡事到底应心也。
【解曰】若人得怨 何时可伸 好言不信 保守待时。
【仙机】此签住宅先凶后吉，自己一身慎防，求财吉，交易成，爱情婚姻阻滞，六甲男，行人顺，田蚕利，六畜旺，寻人见，讼有理，移徙远可，病还愿，失物难见，山坟吉。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
本签意味，在做人方面当预防与人口舌之争。莫因小而失大。
婚姻
多讲善言，建立形象。多行善事，常存善意。若能如此，姻缘改善。
工作求职、创业事业
同业相争，难免受伤。与其如此，干脆收场。若逢恶争，宁可退让。
考试竞赛、升迁竞选
众人相争，难过了这关，建议静守，以待时光。
投资理财
若遇利空，切莫进场。安静等待，直到曙光。
经商生意
时机不佳，常有亏损。若逢恶相，切莫堆粮。
房地交易
市场低迷，尚无曙光。更应待守，以免受伤。
治病健康
怪病何来，汝当思想，是否许愿，却未偿还。
转换变更
时机不佳，转变无益，安静待守，或隐身藏。
观音灵签签文今天抽观音灵签问求子，抽到第十五签，可有高人能帮解一下。。。
观世音菩萨又称送子观音。
不用看签文。也能求得到。
假使你一心称念南无观世音菩萨名号。心诚则灵。吃素念的作用最好。
若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。
-----观世音菩萨普门品
http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/16034、htm 原文。
对菩萨要有自信。在没有怀胎之前皆可以求男孩还是女孩。十五签、中签卯宫：【苏秦得志】 行人怨日气难吞，忽有灾事勿近前；鸟破林巢无所宿，可寻深处稳安身。
诗意：此卦鸟鹊巢(离)林的预兆。凡事到底应心也。（跘曰本作(缺字)日；有作一日。巢破林鸟本作鸟破林巢。）
解曰：若人得怨。何时可伸。好言不信。保守待时。
故事：战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机 (不理睬其夫) 。嫂不为炊 (不煮饭给其叔) 。秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。你自已抄一遍<<长寿灭罪护诸童子陀罗尼经>>。。
以经力故。得子。
观音灵签15签有什么含义 观音灵签第一5签解签
085→八五签→中签→古代人们→韩文公遇雪→申宫
诗曰
云
雾罩山前路
万物圆中月再圆
若得诗书沉梦醒
贵人指引步天台
■
本作开
有作深
■万圆有作春残花尽又再开
■天台指天宫或指天台山
诗意→此卦春尽花开的预兆
凡事主后改变也
解曰
老者用求
春残再开
欲求名利
晚遇横财
住宅→欠利
自己一身→谨慎
求财→著力
交易→平
爱情婚姻→迟
六甲→女
行人→阻
田蚕→好
六畜→好
寻人→难
公讼→反覆
移徙→更新
失物→凶病
疾病→延滞
山坟→宜改
故事
■韩文公遇雪
韩愈
字退之
昌黎人
唐德宗贞元八年进士
文公
因谏迎佛骨
独怒天子
贬至潮州刺史
途经蓝关
大雪封山
韩叹皇上不杀我
皇天亡我矣
事前其侄韩湘子曾曰
云横秦岭家何在
雪拥蓝关马不前
此时韩文公才悟其意
后韩愈弃官
财产尽捐地方
入山修道成为神仙
此签之义是说，今年你的爱情婚姻还不到，不过财运也一般般。运气不佳
不过，过此乙丑年（2009），在庚寅年（2010）你的财运会有所大增。
春季就是花季，因此你的姻缘也会随着庚寅年的春天随之而来的。
观音灵签第十五签
求高人指点 观音灵签第一5 求姻缘的 给你一个最全的签解 结合自己一身情况理解吧
第十五首：商君不听赵良言
触人口气最难吞，忽有灾危祸到门
卵破巢空无宿处，深为稳便把心存
（
四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞玻却不知祸从口出；细想卵破巢空之後哪里还有栖歇之地，自保之道只在於修身养性罢了。）
若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。此签卵破巢空的预兆，凡事保守则吉。
灵签之曰：本签示之於弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。也就是是灾厄临时之兆。 不能不知也。得罪於人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空的预兆。因此。凡事保守则吉者也。
交易－成 爱情婚姻－阻 求财－吉 自己一身－慎防 住宅－先凶後吉 六畜－旺 田蚕－利 寻人－见 行人－顺 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－难见 移徒－难
详细解读：此签有”自食恶果”之意。奉劝局中人，勿一意孤行。有一部分人的性 格直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常使人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不上心。须知举止过於强悍不留馀地最易与人结怨，使人怀恨在心。积少成多，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对於身边亲戚朋友的劝谏，务必虚心接受、仔细考虑不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入没有人愿意出手相助、有理说不上来之境，後悔也为时已晚。
观音灵签第十五签有什么含义? 第十五首：商君不听赵良言
触人口气最难吞，忽有灾危祸到门
卵破巢空无宿处，深为稳便把心存
（四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞咽，却不知祸从口出；细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地，自保之道只在于修身养性罢了。）
若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。此签卵破巢空的预兆，凡事保守则吉。
灵签之曰：本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。也就是是灾厄临时之兆。 不能不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空的预兆。因此。凡事保守则吉者也。
交易－成 爱情婚姻－阻 求财－吉 自己一身－慎防 住宅－先凶后吉 六畜－旺 田蚕－利 寻人－见 行人－顺 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－难见 移徒－难
详细解读：此签有”自食恶果”之意。奉劝局中人，勿一意孤行。有一部分人的性 格直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常使人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不上心。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨，使人怀恨在心。积少成多，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲戚朋友的劝谏，务必虚心接受、仔细考虑不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入没有人愿意出手相助、有理说不上来之境，后悔也为时已晚。
观音灵签：第十五签，中签，苏秦得志。求解心头之惑。 何时才能名符其实的成长？
当你学会考虑难题的时刻，你在成长。
当你战胜困难的时刻，你在成长。
生活之中的一点一滴的积累都是成长的过程。
平时多看一些做事方面和励志的书籍，更有用且助于你的成长。
成长要依凭借自己！！！
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佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定穿优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
推荐《了凡四训》袁了凡用其一生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用本人的自己经历，结合大量真实生动的事例，劝诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。
观音灵签十五签求学业在线等 5分 把签文贴出来，大家才容易帮到你。
观音灵签在线解签15 签之内涵，大多如雾里看花，水中观月。一如此签，可见吉处，亦可见不吉处，故以你所行之事，最好就是放下此签，静心做好本人的准备，平心坦然地面对，也许会得到最友好的状态。我之解为不解之解，祝好运！！！
请哪位高人仔细解释一下观音灵签第一5签。多谢！！！！！！！！！ 苏秦得志：行人一日气难吞，忽有灾事勿近前。鸟破林巢无所宿，可寻深处稳安身。。
行人这一天忍气难吞，忽然到来的灾害面前更不要近前。林中的鸟巢破毁了所以无处宿身休息，可以到林间更深的地方去安家养身。。
苏秦在未发达之前，四处奔走四处推销他的才华，处处碰壁，回家时，家里的女人也没个好脸色，偶尔还出现饿饭现象，但苏秦埂挺过来了，并发奋苦读，终成大器。。
因此讲，在特别时期，忍耐为上，这既是涵养功夫，也是磨练毅力的过程。。
我在网上查看了一下，涉及身体方面的话不多，但“自己一身→慎防”需要你记住莫忘，就是时时提防，不要放任自己。。
观音灵签 第十五签 苏秦得志 求远行事业如何解 爱一个人不务必要拥有，但拥有一个人就务必要好好去爱他!!
当你经历过爱与被爱，学会了爱，才会知道何谓你所需的，
也才会找到最特别适合你，能够相处一 生的人。
但很悲哀的，从实际生活之中，
因为种种原因真心相爱的人并不一定可以在一起；
你最爱的，常常没有选择你；
最爱你的，常常并非你最爱的；
而最长时间的，唯独并非你最爱的，亦不是最爱你的。
只是在最特别适合的时间出现的那一个人，
才会真的和你永久在一起!
无人是故意要变心的，他爱你的时刻是真的爱你，
但是他顶爱你的时刻也是真的不爱你了，
他爱你的时刻没有办法假装不爱你；
同样的，他不爱你的时刻也没有办法假装爱你。
当一个人不爱你要离开你，
你要问本人还爱不爱他(她)，
假如你也不爱他(她)了，切记别为了可怜的面子而不肯离开；
假如你还爱他(她)，你应该会希望他(她)过得幸福快乐，
希望他(她)跟真真正正爱的人在一起，绝不会阻止，
你要是阻止他(她)得到名符其实的幸福，就预示你业已不爱他(她)了，
而假如你不爱他(她)，你又有啥资格指责他(她)变心呢？
爱不是占有!!!
你喜欢星星，没有可能把星星取下来放在脸盆里，
但星星的光芒仍可照进你的房间。
换句话说，你爱一个人，也可以 使用另一种特有的方式拥有，
让爱人成为生命中的永恒回忆，
假如你真爱一个人，就要爱他原来的模样──爱他的好，也爱他的坏：
爱他的优点，也爱他的缺点，
绝不能由于爱他，就希望他变成自己所希望的模样，
万一变不成就不爱他了。
真真正正爱一个人是无法说出原因的，
你只是了解不管何时何地、心情好坏，你皆盼望这个人陪著你；
名符其实的感情是两人可以在最艰苦中相守，亦即没有丝毫要求。
终究，感情必须付出，而不是只想获得；
分开是一种必然的考验，
假如你们感情不够稳固，只好妥协，
真爱是不会变成怨恨的。
两人在谈情说爱的时刻，
最喜欢叫对方发誓，许下承诺我们为啥要对方发誓，
就是由于我们不相信对方，我们绝对不信情人，
而这几个山盟海誓又很不切实际。
海枯石烂、地老天荒，都不能改变我对你的爱!
明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒；
就算会，也活未到那时候。
许下诺言的时刻千万注意和提防，不要许下可以实现的诺言，
最好就是承诺做未到的事，
反正做未到的，随便说说更不要紧，
请记住：“没有可能实现的诺言最动人”
在爱情里，说的是一套，做的是另一套；
讲的人不相信，听的人也不相信 ……
滚滚红尘中，你遇到了谁？谁又遇到了你 。。。。。。。。
观音灵签第一5签 高人指点 解签 谢谢 5分 商君不听赵良言
触人口气最难吞 忽有灾危祸到门
耽卵破巢空无宿处 深为稳便把心存
灵签之曰：
本签示之於**日。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。也就是是灾厄临时之兆。 不能不知也。得罪於人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空的预兆。因此。凡事保守则吉者也。
哪位高人帮我解下观音第十五签
尚有转机，勿走极端。
观音灵签 十五签 苏秦得志
卯宫 中签
诗曰
行人怨曰气难吞 忽有灾事勿近前
巢破林鸟无所宿 可寻深处稳安身
曰本作(缺字)日 有作一日
巢破林鸟本作鸟破林巢
签语
此卦鸟鹊巢(离)林的预兆 凡事到底应心也
解签
若人得怨 何时可伸 好言不信 保守待时
仙机
住宅 先凶后吉
自己一身 慎防
求财 吉
交易 成
爱情婚姻 阻滞
六甲 男
行人 顺
田蚕 利
六畜 旺
寻人 见
公讼 有理
移徙 远可
失物 难见
疾病 还愿
山坟 吉
故事
苏秦得志
战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子
游说秦王 书十二上其说 不行
裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)
嫂不为炊 (不煮饭给其叔)
秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读
困怠时用锥刺股 痛而再读
後以合从(合纵)之说 联六国抗秦
说赵竟佩六国相印
观音灵签15 观音灵签解签15
; 观音灵签15观音灵签解签15：苏秦得志
吉凶宫位：中签卯宫
行人怨日气难吞，忽有灾事勿近前;鸟破林巢无所宿，可寻深处稳安身。
观音灵签：诗意
此卦鸟鹊离林的预兆。凡事到底应心也。
观音灵签：解曰
若人和怨。何时可伸。好言不信。保守待时。
观音灵签：仙机
住宅→先凶后吉自己一身→慎防求财→吉交易→成爱情婚姻→阻滞六甲→男行人→顺田蚕→旺六畜→旺寻人→见公讼→有理移徙→远可失物→难见疾病→还愿山坟→吉
观音灵签15：整体解译
与人相触犯，此气最难吞
忽然遇见事故处，且莫向前去
鸟巢破了，那林鸟就无居处
可寻安稳之处藏身
_曰二字，本作(缺字)日，亦有作一日之说。
本签精髓
不听忠告，故遭失败。与人口舌，故惹苦恼。与人冲突，所以有不安。
凡事做事
本签意味，在做人方面当预防与人口舌之争。莫因小而失大。
婚姻
多讲善言，建立形象。多行善事，常存善意。若能如此，姻缘改善。
工作求职创业事业
同业相争，难免受伤。与其如此，干脆收场。若逢恶争，宁可退让。
考试竞赛升迁竞选
众人相争，难过了这关，建议静守，以待时光。
投资理财
若遇利空，切莫进场。安静等待，直到曙光。
经商生意
时机不佳，常有亏损。若逢恶相，切莫堆粮。
房地交易
市场低迷，尚无曙光。更应待守，以免受伤。
治病健康
怪病何来，汝当思想，是否许愿，却未偿还。
转换变更
时机不佳，转变无益，安静待守，或隐身藏。
求孕求子
若欲求孕，当养己身，直到滋补，则能生男。
官司诉讼
与人相争，情感感情受伤，若能饶人，这又何妨。
寻人寻物
遗失宝贝，精神苦难，费心力寻，却还不还。
远行出国
远行发展，汝之所望，多求神佛，以安庇禳。
观音灵签15：典故
苏秦得志。战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下织机(不理睬其夫)。嫂不为炊(不煮饭给其叔)。秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。再出谋事。以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。
地藏菩萨灵签十五签最后结果怎样?能成吗?
对地藏菩萨信心不具足你得到的利益非常小
《地藏菩萨本愿经》梦参老沙弥 讲解
【 欲修无上菩提者。乃至出离三界苦。是人既发大悲心。先当瞻礼大士像。一切诸愿速成就。永无业障能遮止。】
你要是想修无上的菩提，就是发了菩提心想成佛，乃至于我发的心就是出离三界苦，脱离生死苦就行了。有时我们发愿，愿心很小——佛给我增一点智慧就行了。像小道友就增长一点智慧，考试能考优等就行了，他没有特别的大愿心。像我们受苦，很伤心了，亦即求地藏王菩萨免掉现时的苦楚，哪还有成佛的心！！！脱离生死，并不是大伙都发这个心的。
有人发心再也别受生死苦，永断三界，不要在欲界、色界、无色界流转了，发这个心的很少。但是以我本人的经验，大都的人，或者家庭有啥困难、他的爸妈过去了，求佛菩萨加被，求地藏王菩萨加被超度，就是没有一个人像我说的：“俺要离三界了，我求地藏王菩萨加持我！！！”我还没有碰到，乃至于说“俺要成佛”。
所以瞻礼地藏王菩萨、读诵《地藏经》，我不求现世福利，也不求未来福利；也不求人天乘，也不求二乘，也不求权教菩萨；我求的是发大菩提心、加大菩提果，直至成佛。有还是没有人这样求的？因此我们要发一个出离三界苦、究竟证菩提的心，如此才能彻底地解决问题。就好像《占察善恶业报经》，我想要达到“一实境界”，就要修二种观行，这样才是发大心的众生。
“是人既发大悲心”，要是发了大悲心，如果想成佛如何办呢？有一个方法如下礼地藏王菩萨，“先当瞻礼大士像”。你如果想成佛，想离三界痛苦，也想让一切众生都成佛，让一切众生都离三界痛苦，这个心是大悲心。我们偶尔为了自己离苦得乐，算不算大悲心呢？这个太狭隘了，只给自己就是狭隘。随时随地想到一切众生，想救一切众生的苦难，这才叫大悲心，才是菩提。
用哪种方式可以达到呢？顶礼地藏王菩萨、称地藏王菩萨圣号、念《地藏经》就能够了。专修地藏法门。由于地藏王菩萨发的愿能够满足一切众生的愿，你要是有一切愿，“一切诸愿”，那么地藏王菩萨就加持你、维护你，使你速得成就，不被业障障碍束缚，不被遮止，使你达到自己的目的成佛，出三界、了生死皆能做到。你求一点人天的福分，得一点人天现实的利益，还不能得到吗？一定可以得到。
不过有一种情形就不能得到：你不信不能得到，或者你信心不具足不能得到。务必要至心、至诚恳切地信。我们常常由于这种方便的情形反而使我们信心不具足，感觉这样太方便了，或是太浅显了，总想究竟一点、或深奥一点，或秘密一点不是更有功名？念一声地藏王菩萨、礼地藏王菩萨就可以成佛，太容易了，信心不具足。信心不具足，你得到的利益无比的小。
建立在信心上，地藏王菩萨能使你一切诸愿皆能成就，佛不会打妄语的！！！而且这是佛对观世音菩萨说的，让观世音菩萨利益众生的时刻宣扬地藏王菩萨，让一切众生称地藏王菩萨圣号、能够发起大慈大悲的心、能够利益众生。
这样念地藏王菩萨，就是念你自性的地藏王菩萨，这种大悲心就是“一实境界”里发的真心，由于这个心把你含藏的无漏性功德都出现了，由于你就是地藏王菩萨！！！大家务必要有这个信心，乃至于你所救的一切众生，一切众生都跟地藏王菩萨无二无别的，跟释迦牟尼佛无二无别的，跟毗卢遮那佛、大日如来、一切诸佛无二无别的。无二无别的就是没有两样，“一实境界”只有“一”没有“多”，乃至于“一”都是多余安立的，“一”是对着妄而安立的。此签有只因时机不对白忙一场之意。与其劳劳心神。不如静待机会缘分。感情应防外遇，多角恋。只宜保持冷静，静待机会缘分或礼佛供花，求神圆满。
梦到金黄色屎和绿油油的菜啥意思
梦到金黄色的屎，得此梦，主事业多受他人牵绊之预兆，小人运多者，则生活多有不顺之事，求财有不利之预兆，求财者应坦然做事，切莫因金钱之事与他人间交恶。如做此梦，可有名利兼得，性格温良之人，多有得他人真诚相待之情谊。冬天梦之吉利，夏天梦之不吉利。
失恋之男人梦之，往北走不吉利，财帛丰厚，事业可有好运之迹象。
创业者梦到金黄色的屎，财运颇为丰厚，收益颇多之迹象，做事温和者，可有他人信任。乃事业多有不利之事，与他人间勾心斗角，彼此财运难以提升之预兆，求财多被小人利用。
家族贸易者梦之，得此梦乃事业压力大，身边多有小人之意，做事应有始有终，不可轻言丢弃。
恋爱中之男人做梦梦到金黄色的屎，桃花运多者，情感感情好运，与他人间真诚相待，彼此感情，可有顺遂之事，此为吉兆。
近期与他人纠葛多者梦见金黄色的屎，生活多受他人之摆布，或者和爱人争吵颇多，岳父岳母相处不和，关系多难以顺利。
近期有烦忧事者梦见金黄色的屎，家庭纷争颇多，家人关系不和，得此梦，切莫与爱人争吵。
刚出嫁之人梦见金黄色的屎，四肢疾病，腰部疾病者，身体可得改善之预兆，此为吉兆。
从事家族贸易者梦到金黄色的屎，往东走吉利，往西走不吉利，财运颇丰之意，切莫因小失大。
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专辑引读
梦到腰带、皮带、裤带梦到掉皮带、皮带掉了梦到红腰带、戴红腰带梦到新腰带梦到腰带断了
梦到周公解梦
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