地支都是水五行天干伤官(四柱地支合多的女人作风不正)
五行地支属水生肖是哪些
子鼠，亥猪，还要说的就是丑牛。它们都属水。这小事不用大师，亥，子，水辰，丑，土也含水，对应地支是猪，鼠，龙，牛，嘿嘿，其实也就是说俺也挺牛，夸夸我呗鼠和猪 ，你能在中华命 理风 水网看这一方面的知识。丑牛属土，
四柱中的地支是个水局
地支中是水局分别是三组
亥子丑，会水局（
巳申，为水局
申子辰会 三合为水局
算命算下来五行都是水，说很纯的格局。。(求解疑惑)
不晓得那位先生是要你从强还是平抑，越是准的，越不敢说太清楚明白。你自然而然吧。假如命好，自己热爱的就是合适的，算不算都一样。first of all，你的格局并不很纯。假如时柱一样就算的上天干一气、贵不可言。给你算命的说的很好，十月之水寒冷无比，需要火来既济，的确是晚婚之命。但最好地是找个土命的女孩子，水盛则荡，需土制。还有楼上说的很对，他没说出的是这个命盘已入下格了。你性格太过优柔。之前的删掉了！！！！！！！！！
恩~依据你的补充时间！！！我排完命盘后，都不晓得该怎么跟你解释了！！！问题还挺大的！！！我不敢妄自下结论，于是翻阅了很多书籍求证（花了我二个多小时时间），把原文也给你写下！！！但依据八字信息显示的，我说实话吧！！！希望能对你能够起到帮助作用！！！！！！
八字的的确确是八字地支皆为水！！！本命属相为猪，有是大海水命。四柱纳音也是大海水、大海水、大海水、桑柘木。所谓四柱和纳音水多，毕生奔波，财产难存。柱中水旺，火土两弱，应预防胃溃疡或胃下垂。易得肾藏之病，或因肾藏引起的糖尿病，膀胱炎，性病等。
不过，最主要的问题还不是这里哦！！！！！！！！！！！！包括你上面说到的找女友的问题！！！你仔细看下，假如你也可以 使用网上的排八字的软件去排，你亦应当能看见下面的信息：
公元1983年12月1日0时40分出生
农历一九八三年 十月 二十七日 子时
比 比 日 劫
八字： 癸亥 癸亥 癸亥 壬子
甲壬 甲壬 甲壬 癸
伤劫 伤劫 伤劫 比
年柱：阳刃
月柱：阳刃
日柱：十恶大败日 阴阳差错 阳刃
时柱：禄 空亡 咸池
first of all看见的是：阳刃多、劫比多、伤官多。
阳刃多：若非你是军、警职业？或从事身体争斗对抗方面的工作？
阳刃者， 本为司刑之特殊星， 而此星之特征为刚烈， 暴戾， 激发， 急躁。 不过此暴戾的性情诱导，带此星者， 从事军人，捕头的居多。阳刃能夺财， 劫官， 破坏八字的富贵气， 若不刑克老婆，必然六亲不和（特别是爸爸）， 多主毕生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄。早年易遭大磨难（如家里房子失火等），易伤残。
· 年支遇阳刃。 主破祖先遗业， 或有以怨报德的趋势。
· 月支遇阳刃。 主性情乖僻。
· 日支遇阳刃。 主性急暴躁， 遇事易脑袋发涨， 沉不住气。 另配偶多疾病。 离婚率最多。
· 岁运相冲并相合， 则灾祸勃然临门。
·喜忌篇云: 劫财阳刃， 切忌时逢， 岁运并临， 灾殃立至。
95年和07年是阳刃年，恐有不好的事情发生。
·阳刃在年支、月支者，大多不依靠祖业，若有祖业也会败光。
劫比多：
劫者， 夺也， 自外夺之谓之劫。 劫煞也叫作大耗，人命带之，大多性格强烈，与吉星同宫，有大进展。与凶星同宫，性格冷淡。耳、鼻、咽喉易患病。岁、运、限逢之主败财：如被倒会钱遭小价，被抢劫、，为人保证、背书赔钱，被敲诈、遭退票等。劫煞假如生旺则智慧过人， 如死绝则愚蠢固执; 不适宜多见， 一位劫煞， 自生于临官帝旺， 则煞化为权， 必然显达， 若两三重， 固然早发， 恳定为痨疾身亡。
· 年上劫比兄妹多，多与爸爸闹不合；祖业耗散多贫困，地亩田宅守不着；
劫比会聚更不利，克妻克父灾患多；除非身衰才相助，财少财弱必分夺。
· 月上劫比性更恶，主着兄妹多不合；劫比空亡会一起，兄弟姐妹有夭折；
月上劫财为败财，多兆兄弟两不来；命主求财不是很顺利，凭空掉下是非来。
· 日带劫财无外财，主着爱情婚姻有厄灾；夫妻不能同长时间，半路之间两分开；
劫比坐下再见了财，必须提防色情灾；日旺劫比坐阳刃，天灾刑狱自飞来。
· 时带劫比不好财，见义勇为性情乖；养儿育女都有难，老运也会少安泰；
劫比也怕伤官见，命弱多病又伤财；死墓绝空更可畏，多主兄弟有厄灾。
因 此，兄弟你的兄弟姐妹成群，多半会因家务事或家产等与兄弟闹别拗，易因钱财之事与兄弟或朋友同事闹不高兴，反目成仇。常招小人口舌，在上级面前不讨巧，官遭排挤，不利婚，不利父。劫比多有个好处就是身体素质好，毕生少病。
由于劫财的缘故，你为人慷慨大方，多近烟酒乐，眼前金银流水过，破财克妻钱失落。毕生会因兄弟姐妹或朋友、小人等损财，克父。劫财条件好，宜旅游、观光、招待、当铺、租赁、旅馆、贸易、酒吧、舞厅等偏门业。
伤官多：
· 年上伤官克爸妈，最大不超二十五；爸妈命很硬克不动，除非一世受辛苦；
年上伤官怕遇官，干透支藏均怕见；祖业受伤财易散，岁运逢之祸百端。
· 月上伤官真可怜，缺兄少弟受孤单；虽有兄弟不得力，兄不妨来弟又嫌；
月干伤官人精明，为人清高多傲慢；月支伤官逢身旺，运行财地有财源。
· 日带伤官总不吉，女克夫来男克妻；若与阳刃会一起，天灾横祸难剥离；
伤官没有财人贫困，年日皆伤面有疾；伤官见官多不利，伤印相见两相宜。
你八字的重点就是这几个了，固然你八字内信息展现了你生涯充满惊涛骇浪。但可从事机械、技术之研究之类的工作，成功的人也是许多。固然常碰到灾祸，但若成功时，所缔造的都是丰功伟业。常常也生出罕有之怪杰， 烈士！！！
俺的建议是你去找个得道之僧侣、道士等高人拜下师，改变下命运！！！我能言的也以至此！！！仅是建议和参考！！！愿能够对你有点帮助！！！！！！
愿你平安！！！知命而能改变命运！！！
十二地支属水地支是什么
十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。十二地支
中五行属水的是猪和鼠。
口诀诀窍中说：北方壬癸亥
子水
，其中亥为猪子为鼠。
地支子水
四柱地支：子水有什么含义 忌草率随意
子水为阳却藏阴癸水，亥水为阴藏阳壬水，那么这样说的话在确定四柱十神的时刻子亥地支是依照它们本身还是藏干的阴阳 地支有本气有遁藏，遁藏就是地支里还隐藏着若干天干。打比方说，子中单癸水，亥藏壬甲为真踪，这首古歌讲的就是遁藏。亥中藏有甲木和壬水，但亥的五行为水，为天门为登明，为玄武水象，所以把水称为亥支的本气，而甲木是藏干。精密推算命运时，一般不用藏干，只用本气即可。
地支中的子的属性为啥不是木？而是水。 十二地支之五行属性如下：
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水
月建 十一 十二 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
你看正月是寅，乃木，当然真是原因其实也就是说是五行哪是古代人们观察琢磨，有些地方自然有些牵强，上北下南，从子排下来，子在上边，而北方五行属水（古代人们觉得北方多冰雪水多），子就属水了。然而也有可能古代人们认为水为万物之母，水生万物，故放第1。也是可能为了不与属木的甲重复，便于排日历。
算命半仙说地支子水克午火啥意思 水克火么，五行路线。
子水和亥水在四柱里，哪一个是阴哪一个是阳？ 单纯从地支而言子水为阳，亥水为阴。
从支下藏干来剖析，子中为癸水为阴，亥中藏壬则为阳。
在四柱里日元甲（阳）见子（癸水阴）是正印。见亥（壬水阳）是偏印。
十二地支分别预示什么生肖？ 十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。俯
地支
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。我国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支预示，子时为如今的23～1时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用来纪日、纪年。
地 支
（1）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合，包涵了这很多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”，预示干的分叉，即是“支”，支持的支。地球本身的效果，亦就是太阳系中，月亮和地球发生的效果，节气的关系作用，后面再详述。
先在这儿介绍，我国古代的医学有两大派，在养生长寿之道上，一派注重肠胃，一派注重肾。所有的病，多数从肠胃来，但是俺的经验，南方的医师注重胃，年纪大的人尤其要注重肠胃，北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚，到中年之后，一切病象都来了。性知识教导愈开放，青年人的病害愈多，原因是肾亏，务 必要保重。
关于地支这一套东西，假如只研究《周易》的学术思想和大的原理原则，则不必要研究五行和干支。假如要明白中国几千年来，《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授，从国外写信来问几个问题，由于国外近日出了一本书，认为地球南极有一个洞，洞中有另外一个世界，并且有人类，飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》相关的问题。我回信告知他，这并不稀奇，中国人早说过地球是活动的，至于地球中心有还是没有人类，又是另外一种说法。关于地球的中间南北极是相通的问题，道家在几千年前就论了，而且还说地球里各地都是相通的，这几个话都是有书为证，但是我们大家没有去注意和提防它罢了。亦有一说黄帝的陵墓后面有一个洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，说人类都是从太空外来的，我国古代亦有这种论调，也是道家说的，据说盘古老王也是从天上降下来的，佛家也是如此说，这几个道家的讲法，都可在《道藏》中找到。
上面这个故事，是要说明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有绝对的关系，只可惜后来仅用在算命占卜上面，这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的原因。
前面已经介绍了天干，此刻再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二个地支。什么是地支？我们以如今的观念来说，是地球本身，在太阳系中运行，与各个星球之间相互产生干扰的关系，无形中有一个力量在支持着，这说是地支。
大家都清楚天干有十个，就是五行的两极之道，也就是是五行的阴阳变化。而支六位数，是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这几个名称的来历，与《周易》没有多大关系，是我国传统文化中另外一种学说的系统，这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义，有许多种解释。究竟那一种解释完全正确，非常难下个定论：如子是万物发生的现象。丑是枢纽之义等等，各有各的解释，暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史，站在军事哲学的看法看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干，亦有些人解释为古时候十种武器的代表，如“甲”是一根木杆上装一种。。。。。。>>
局中地支辰土克亥子水 啥意思 由于十二地支中，辰五行属土，亥和子都属水，五行生克中，土克水，故辰丶亥丶子在相配的局里，辰土克亥与子之水。
十二地支辰丑土见子水是发挥什么作用 子丑合，或许应该是财
生肖鼠五行属水，地支为子有什么含义 生肖鼠在十二地支里的名称是子，子在五行里属水。
2016年天干庚金地支子水出生好吗 好
地支藏水算不算有水
算。
地支藏水，处于杂气藏干，所以自能论水弱或者水少。主气就是地支之主要成分，如子的地支是水，所藏的主要成分就是天干之水，地支寅是木，所藏的五行主要成分就是天干之木。
地支是天干之分支，指木星轨道被分成的十二个部分。天干地支共同组成形成了我国古代传统历法纪年。木星的公转周期大概为十二年，因 此，我国古代用木星来纪年，故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名，这便是“地支”。从干支的甲骨文字形上剖析，十二地支源于十天干衍生，也可以这样说天干是地支的母。
八字就水木，不晓得这算什么格局
八字只有水木二种五行的话，是属于双神成像格。first of all要你认知什麼是格局， 十神格/ 五行格/ 地支局等等。。。。。。。。。
八字四大上等格局，怎样定八字格局
提起八字上等格局，众所周知，有人问怎样定八字格局，另外，还有人想知道生辰八字的格局具体有哪些，你晓得这是什么情况？其实也就是说四柱算命里等偏上格局高这是预示什么意思求解释，接下来就一起来瞧一瞧怎样定八字格局，希望可以对大家有所帮助！！！
八字上等格局
1。八字上等格局:怎样定八字格局
2。八字上等格局:生辰八字的格局具体有哪些
1。一气专旺格，（共五种）
1、曲直格（木）为啥印为忌神的人懒。
成此格者，以木为重，日元务必是甲、乙木林，而又是生于春季，地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即为曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰丙寅乙卯癸未
日元乙木，柱中寅卯辰会成木局，又有未土木库助力，全局不见庚、辛、申、弍金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，为木于日主，木神纯粹，成森林之状，最为忌岁运逢金克之，运行东、北运大吉，因水、木中助力于日主，见为为吐秀生财也、吉，见土为财星，一般而已。化气格100例。
入此格之人，木气纯粹，一般身材较魁梧高大，仁义大方，工作事业也利于不、木行业有连系，最为忌接触一些与金有关系的事物。十大贵命命格名符其实的上等八字。
2、炎上格（火）
成此格者，以火为重，日元务必是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中无壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺无制，即为炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌甲午丙寅甲午
日主丙火生在午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。成炎上格者，即为文明的预兆，多能文章显达，清高脱俗，命里以火为喜用神，行木、火运助身大吉，忌入水乡。
3、稼穑格（土）一般人的四柱非常难入格局。
成此格者，以土为重，日元务必是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或八字地支纯土，不见甲乙寅卯木克之，土多成山，则为稼穑格成也。如下造：日元与财合赚老钱。
例3：……………………丙戌戊戌己未戊辰富贵first of all看天干。
日元己土，柱中四支纯土，干支皆不见木克，土堆成山无制药厂，故稼穑格成也。极富极贵的特殊八字格局。
入稼穑格者，以土为喜用神，喜行火、土行运，忌入木旺之乡，若能支全四土，天干纯戊、己土者，至贵，高于其它诸多格局之上，人品重厚，忠诚守信，威望远扬。
4、从革格（金）甲午月柱命运。
成此格者，以金为重，日元务必是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑金局，干支不见丙、丁、巳、午火克之，则从革格成也。如下造：中上等格局在啥层次。
例4：……………………庚申甲申辛酉戊戌
日主为辛金，生在申月，地支金申酉戌金局，柱中没有火克之，故从革格成也。赫赫有名的十大命格。
从革者，事物旧貌之意，入此格之人，多有创新异特的思想，性格清高，聪明威严，须以金为喜用神，忌入火旺之乡，行土、金运大吉，见水吐秀也吉，见了财无妨。
5、润下格（水）女命上等命格。
成此格者，以水为重，日元务必是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之，则格成润下也。如下造：大格局大人物八字。
例5：……………………癸亥癸亥壬子辛丑
四柱算命里等偏上格局高这是预示什么意思求解释
日元壬水，生在亥月，地支全亥子丑水局，柱中无土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土论）故润下格成也。
成润下格者，聪明智高，能言善辩，毕生多流动漂泊，须用水神，见金水运大吉，行土运则凶，逢火有木则无妨。
2。弃命格
弃命者，丢弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来剖析命局，与上述一气专旺格在些相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来精密推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格那么是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。富贵八字必定会有势。
凡入弃命格者，日元必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓劫比及禄刃侨余气生扶，四柱四柱中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命并且从于它方五行，如同敌人攻我，对方众强，我方靠天生机，故只有妥协从之，此即弃命格来源也。
从财格：
日元必须衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或四柱多财星，柱中不能有印缓，劫比禄刃生扶，喜用神其实就是财星，忌行劫比，印缓之运，如下造：贵妇八字特点。
例1：……………………壬寅壬寅辛卯壬辰
日元辛金衰极无助，生在寅月为财，地支寅卯辰三会财局，辰土不作印论，故辛金无助，只有弃命从之，此从财格成也。
从杀格：
日元必须衰极无气，月支或它支合、会成官杀局或官杀过多，柱中不见劫比，印缓生扶，也不能见食、伤克官，喜用神是官杀，喜行财官之地，忌印缓、劫比、食伤之运，如下造：
例2：……………………戊戌辛酉乙酉乙酉强大的帝王之命八字。
乙木日元全无生气，落于酉月正官之地，天干一点阴木虽能助身，但坐足，又不通根当令，自己一身难保，故不足帮身，乙木日主又主柔顺，利于随从，故从杀格成也。
从儿格：
日元须衰弱无力，月支临食神、伤官，柱中食伤过旺或合、会成食、伤局，柱中无印缓、官杀出现，（因官司杀出现，则是伤官见官，耗泄食、伤也）。喜用神是食伤，喜行财星、劫比之运（柱中有财喜劫比，因劫比生食、伤，食、伤又生财，其气流通也，没有财则忌比、劫，因其气不能流通，反而助日主之力），忌见印缓、官杀，如下造：
例3：……………………丁卯壬寅癸卯丙辰
日元癸水衰弱已极，天干丁壬又合化成木，月支临木，支全寅卯辰东方木局，故食、伤势众力强，日主无助，只有弃命从之，故从儿格。
从势格：
日主须衰弱无力，柱中尺克抑耗泄之五行，月支为官杀或财星或食伤均可，柱中无劫比、印缓生助，日主只有弃合从于其势，喜用神是财生、食伤或官杀，喜行食、伤、财星、官杀之运，忌印缓、劫比助之。如下造：
例4：……………………戊午餐辛酉乙巳戊戌女人八字劫财合杀共夫。
日元乙木本无生助之源，月支七煞专权，柱中尺克抑耗泄之五行，日主极弱无力，故从势格成也。
3。化气格：
化气格者，即天干五合成功后，所化之五行旺相结党，在命局中处于旺相得力，再不见克抑之神，即为化气格成也。一般化气格在实用中较为少见，即便有合有化，大多数难以成功，若得真真正正一十全十美的化气格，乃帝王将相之命也。
凡天干二干相合，务必要有一干是日元本身，若年、月干相合或月、时干相合等，皆不能按合来论，更是万万不可以按化气格来论，因柱中日元为主，它干为宾，只有宾主相合，才能够合出最终，宾与哈密瓜相合，乃只膈不化也，唯日元本身与月干或时干相合，才能看成是合化，日元与年干相合，因距离较远，称为隔合，若中间月干再有阻隔，也不容易以按合化来论，故化气格者，一般只重日主与月干或时干三者，再结合命局而定，若日元与年干合化成功，月干又无阻隔，合化气格之要求者，也可按化气格来论。
化气格要求对应表
日元月干、时干生月柱主中不见五行成格三十六种命格排名。
甲己辰戌丑未木化土格
乙庚巳酉丑申火化金格
丙辛申子辰亥土化水格
丁壬亥卯未寅金化木格
戊癸寅午戌巳水化火格
己甲辰戌丑未木化土格
庚乙巳酉丑申火化金格
辛丙申子辰亥土化水格
壬丁寅卯亥未金化木格
癸戊寅午戌巳水化火格
1、化气格之成功：
1）、合上列图表要求。2）、合化之神，不受伤克。3）、柱中有克制化神之五行，而被合走，或被化泄。4）、天干出现争合，而争合之干又被合走或克去。十年偏财大运的特征。
2、化气格之失败：
1）、有某种不合上列图表要求。2）、柱中有两组合化之神，而日元所化之神受克。3）、天干出现争合。4）、日元与年干隔位相合，中间有阻隔。杀印相生格 戊寅日。
例1………………壬申辛亥丙申癸巳换大运的神奇。
日元、月干丙辛化水，生在亥月，柱中无土克之，故化水格成也。
凡命局化气格成功者，均要按化气格的要求去择选适当的喜用神与喜忌五行，通常情况下，皆喜行生助化神之运为吉，但若是化神太旺，更啼泄化神之五行是喜用神(即化神之食伤)，若化气格逢破而得救或败而又成，即选救应之五行是喜用神，忌克制化神之五行或行克制化神之岁运，顺化神之运为吉，逆化神之运为凶。
4。禄刃格
建禄格之规定：
因地支的气混杂不纯，故月刃格之取法到现在众说纷纷，在应用中一般只取三支为月刃格，其余则不按月刃格来论之，另觅所之干为格，反取三支者，即“子、卯、酉”三位只本气，而无杂气之地支。具体的讲法那么是：“只有遇见甲日卯月、庚日酉月、壬日子月，三组才为月刃格”。因其月支均本气，无杂气相混，若遇其它月支年刃出现，则按中气、余气取正、命八格而定，不取月刃格。如乙木生在寅月，只有在取寅中丙火伤官格或戊圭正财格，灵活取之，又如辛金生在申月，只有按申中所壬水取是伤官格，或所戊土取是正印格，余皆仿此。
5。杂奇格：
杂奇格之原理，有些近似于专旺格与弃命格，它们皆是按命局的五行旺衰来择取格局的，而正命八格与禄刃格等，那么是依据日元与月干或月支干来择取格局的，杂奇格是由从强格、从旺格、丰壁格、两神成象格等几种格局所组成，现作已简单解读分析。
从旺格（劫比重）命中有靠山的四柱女。
日主旺极，四柱劫比禄刃重重，不见官杀，或合化正官七杀之抑，柱中再有印星生之更好，日干五行成旺极无制之势，故只得从旺神，即以劫比为喜用神，喜印缓生扶，逢官杀克之大不吉，也不利走财运相逆，见食、伤泄透无妨。
从强格（印重）
日主旺极，四柱印星旺叠，日主又不失令，不见官杀财星之气，日主仍是宜顺不适宜逆之势，即以强为喜用神，遇劫比相助大吉，见杀、财星、食伤皆为逆行取印之运，凶祸重至。
半壁格：
八字中只有两种五行出现，各占一半，平分天下，不论两行相生或相克关系，均为半壁格成也，喜行柱中之两种五行之运，也同时都可做为用神。印星为忌神太可怕。
两神成象格：
四柱只有两种五行，月支须印缓或劫比或食伤，两行之气只要一相生不战，不论旺衰轻重，均可成格，用神为印缓、忌官杀、财星、劫比或食伤。两神成象格共分以下五种，即水木、木火、火土、土金、金水。
6。格局概括：
因为现在的格局种类繁多，多达近百种，让人眼花缭乱，使用起来无所适从，因此有许多外地的学员与朋友来信询问，格局究竟是什么个情况？它的快捷查寻方法是什么？及格局在应用中的效果大小等。为回答如此问题，作了以下几种简单容易的剖析概括，望能对刚入门的人起到抛砖引玉的效果，现介绍如下，以供参考：
1、格局纵横交错，多之又多，如人之有姓名，它也是对于命局贵贱的一种剖析方法，虽作用不如五行的生克制化原理重要，但格局一题，研易者 不能不知，有时它也能抛开五行的生克之理，而独立靠格局的成立条件来进行预测推算，这也就显格局的重要程度，时轻时重，（指一些专旺格、弃命格等）故研易者必须全面掌握，才可以在预测推算中减少漏失，要不然，差之毫里，谬之千里也。癸巳日柱女是水火蛇命。
2、正命八格是预测推算应用中最常见、最要紧的一种取格方法，它没有象其它格局那样按一定的要求条件指定喜、喜用神与忌神的，它的取用方法，仍为以常用的五行扶抑关系取之，八种格局的区别，对选取喜用神没有大的妨碍，不过呢是成格之后，也不受伤克，刑冲太重，要不然即按破格来论，正命八格的意义，一般只要格神在命局中不受伤克混杂，就可分别按食神的喜忌与主事而定之，如入正官格多能操权掌印，官职高升，入正财格者则有才有喜，利于经商求才……等，可参考第2章的第4节“十神喜忌与含义“一篇段。
3、格局至多，但只要能紧住上述部分格局（即十个正格）、（正命八格，禄刃格）。五种专旺格（曲直、炎上、稼穑、从革、润下）。四种弃命格（从财、从杀、从儿、从势）。四种杂奇格（从旺、从强、半壁、两神成象）和五种化气格，该选定那种格局就定那种格局，如此便不会再为择取格局而感到非常繁杂错乱了，但一定又要分清择取格局的先后顺序。一般讲要专旺格、弃命格与杂奇格、化气格四种情况，若此四种都不合者，再用正命八格与禄刃格取之，由于专旺格弃命格等这几种格局都较容易审视，也特别明显，但易于忽略，忘了从旺、弃命、杂合与化气，格，而另取它格代之，那么这样就大错特错了。
4、格局在应用中的效果虽然不能忽略，有时它会起到与原理完全相反的最终，不过也有时看不看格局无所谓，只要抓住五行的生克制化关系来精密推算，论命局也能总结出很正确的最终，这样看来，格局在预测推算中的效果，真是有大有小，有轻有重。研易者 不能不知，但更是万万不可以勿视，但是也不要对格局过于拗执，仍要以五行的生克制化之理为原则来推断命局。格局有时对某些人来说，或许是一个可怕的陷井，我们研易者务必要有进的去、出得来的思想和悟性，才能不被其所诱害，故以一般命理研究者而言，只能掌握住上述的这几个重要常见格局，就能够了，以免接触过多，不能自拔也。的格局。
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