运气加身的神兽五行太阳招财(提升运气的神兽)
中国神话传说中的气运神兽是谁?
十种神兽分别为记录载入于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。关于十大神兽还有别的讲法，不过不管具体的十神兽是哪些，“十大神兽“这一集合设定出自互联网文学是毋庸置疑的。
1。太阳烛照
太阳烛照是古时候神话传说中，混沌一炁所化两仪中的至阳之炁与太阳之精共同所化的圣兽，为宇宙诸天中最强大尊贵的圣兽，曾被称作圣神。
2。太阴幽荧
太阴幽荧是我国古代神话传说中，由混沌开辟后产生的至阴之炁与太阴之精共同所化的圣兽，为宇宙诸天中仅次于太阳烛照的圣兽。据考证，太阴幽荧的光环形象亦有可能源出先民对月亮造成的日全食的崇尚。
3。青龙
青龙是我国古代神话传说中的天之四灵之一，源于远古星宿崇尚，是代表太昊与东方七宿的东方之神。目前发现的最早的文物实证大概在距今6500年前，与古代人们对于星辰的原始崇尚有着亲密的直接关系。
4。白虎
白虎是我国古代神话传说中的天之四灵之一，源于远古星宿崇尚，是代表少昊与西方七宿的西方之神。白虎意味着威武和部落，所以古时候许多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古时候部落里的白虎旗和兵符上的白虎像。
5。玄武
玄武是我国古代神话传说中的天之四灵之一，源于远古星宿崇尚，是代表颛顼与北方七宿的北方之神。玄武也叫玄冥 ，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长寿，玄冥成了永远不死的代表象征，冥间亦在北方，故为北方之神。
6。朱雀
朱雀是我国古代神话传说中的天之四灵之一，源于远古星宿崇尚，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。在先秦被看作能接引死者灵魂上升于天，后世认为其能予人长生。
7。黄龙
依照古籍记录载入，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身，著名神话学家袁珂认为黄龙其实就是黄帝时期的应龙，并有详细证据论述。五行思想的展现将黄龙看做是五龙之一。黄龙在古时候是象征，在九龙壁上可以见到黄龙。
8。应龙
应龙是古时候中国神话中一种有翼的龙，也叫作飞龙，亦作黄龙。应龙于五方主中间位置、五行司土，为云雨雷霆、沟渎河川之神，亦是天龙之神，天神太一之妃，号曰顺天佑畿辅时应龙神。
9。螣蛇
螣蛇听闻是由女娲娘娘以自己形象制造的宠物，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽；又称腾蛇，在咱们国家古时候文献中有很多这一方面的记录载入，称为“神兽”，有诸多代表意义。不过，另有说法指螣蛇是五方神兽的单独一员，位居中间位置，色尚黄。
10。勾陈
勾陈为类似麒麟的生物，似龙似马。
四大神兽之含义及象征是什么?
四大神兽之含义及象征如下：
1。青龙：青龙身似长蛇、首像麒麟、尾像鲤鱼、面有长须、犄角似鹿、有五爪，相貌威武，在咱们国家古时候，龙一直都是至高无上的，于是，青龙彰显着至高无上的权利和地位，青龙象征四象中的少阳。
2。玄武：玄武是一种龟和蛇组成的灵物，龟是长寿的代表，因此玄武有着长寿的美满寓意，玄武象征长寿和不死，四季中的冬季。
3。朱雀：朱雀是神鸟一类，是一种代表幸福的灵兽，所以朱雀彰显着幸福美好，朱雀象征四季中的夏季。
4。白虎：白虎是战神，也是杀伐之神，具有禳灾、发家致富之含义，白虎象征四季中的秋季。
四大神兽的由来
白虎是法力无边的四灵之一，所以也是由星宿变成的，它并且也是权势与尊贵的代表象征。朱雀是出自星宿的，并且是南方七宿的总称。朱雀因形似鸟状，又位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。
玄武相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被看成柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。关于龙的传说有许多，龙的出处亦有许多的讲法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。
运气较差，纹身纹什么可以转运。
龙、通常是大都的吉祥物、也可以依据本人的爱好、打比方说本人的喜爱物玫瑰、天梯了什么的、按属相可以是草、我81年正月21出生，男性，想转运纹什么纹身相对较好假如运气较差，纹身也是不能可以转运的，纹身并不可以带来转运的作用，纹身只是自个的爱好，假如你想纹身的话，你可以去纹身。本人1984年阳历5月28日出生。属相为鼠请问要纹什么能转运以下纹身可以转运：
第1，锦鲤纹身。锦鲤是可以带来好运的风水吉祥物，许多人在旺运开运的时刻都会拜锦鲤，希望能锦鲤加身，提升运气值。女性身上纹锦鲤，能提升自己一身的运气，帮助自己带来诸多的好运。而且锦鲤本身不霸道，与女性温柔如水的品德性格也较为贴合，特别是希望在财运上有冲破的 女人，锦鲤加身能提升她们的财运值，帮助其得到想要的财富。
但是锦鲤作为改善运势与运气的纹身，更适合性格温和的 女人，不太适宜太过张扬霸道的 女人。
中国有哪些吉祥神兽?
朱雀、玄武、白虎、青龙等。
1。我国古代的四大神兽:
一青龙
关于龙的传说有许多，龙的出处亦有许多的讲法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的讲法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。
在四方的神灵中，依据山海经的讲法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’，比较有意思的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的区别来；但是在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表着四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就能够看得出，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在咱们国家龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的代表象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的讲法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古代人们把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。
二白虎
在咱们国家四圣兽中，另外一个往往跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和历史传说中降服鬼物的能力，使得它也成为了属阳的神兽，往往跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，肯定也由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方五行之中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
在古时《史记。天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这儿的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋季有收成的，因此就把它放在秋天，但它不是动物，怎样能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’因此在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿来讲之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子。天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人看成是日出之处，咸池亦即碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇尚的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记。礼运》正是：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习性。
又因为白虎是战伐之神，故有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除了这些以外，白虎又被道教吸放，被神化起来，变成了各庙宇的门神。
三朱雀
朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一， 也和别的三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方五行属火，故名凤凰。它亦有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
在古籍的记录载入中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，并且也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而因为它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美满，就成了民间风俗中相辅相成的一对，更因为龙意味着至阳，而原来亦有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表着。
而凤凰它的原形有许多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等。。。又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话传说中说的凤凰是有鸡的头脑、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青那么是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
四玄武
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑之义；冥，就是阴之义。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给当世之人。于是，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥之寓意不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了永远不死的代表象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。
它和别的三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记。曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武。。。’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞。远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。
但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他别的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。
真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将本人的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。
另:
麒麟，亦作“骐麟”，是我国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，并居四灵之首位。
麒麟，是按中国人的思维思考方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将很多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些相当地受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中于麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分展现了中国人的“集美”思想
麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特征。它的综合面不及龙、凤那么广泛，但是名气也不属于小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者到底是谁，其源流如何，还不是很清楚，有学者推测或许是周民族的祖先，由于周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。
到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的代表象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美满。
夔
传说中国东海上有一座“流波山”，夔就居住于此山之上。夔的身体和头象牛，不过没有角，而且仅有一条腿，全身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，绝对会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
夔与天地同生 世上只有三只 以上是第1只 第2只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 因此这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。
烛龙
我国古代神话传说中的神兽。也叫作烛阴，也写作逴龙。人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，其实就是白天；闭眼时天昏地暗，其实就是黑夜。今文化史家认为，烛龙为北方龙图腾族的神话，其本来面目应是男根，由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇尚时代。《楚辞。天问》：“西北辟启，何气通焉？日安未到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，逴龙赦只。”《山海经。大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，看成是昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”参阅龚维英《原始崇尚纲要》。
烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天；它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天；呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，成为夏天。它老是蜷伏在那里，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸——由于它一呼吸，便形成长风万里。它的神力又能烛照九泉之下，传说它常含一支蜡烛，照在北方幽黯的天门之中，所以人们又叫它「烛阴」。
饕餮
汉语拼音：tāo tiè
饕餮(拼音：Tāotiè)，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古时候青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。
“饕餮”是我国古代传说中的神兽，它最突出的特点就是能吃。饕餮是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，仅有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，因为吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的代表象征。
《辞海》中记录载入：饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古时候钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”
《辞海》在解释饕字说：饕即“贪，《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”
《吕氏春秋·先识》：‘周鼎著饕餮，有首无身。’
上面几段话里有三个问题需须留意：
一是，饕餮是一种“恶兽”，而不是鱼蛇蟒鳄，不属于鱼类或爬行类。《辞海》中还有附有商周鼎上的饕餮纹。你只要看一看就能够认出那个凶恶的猛兽像谁，非常像狼的正面像，也是圆眼吊睛，凶狠无比。
二是，饕餮甚贪食。这个特征鲜明地指出了狼的特性。“极贪食”是草原狼的最突出的特性之一，咱俩养过狼，太知道狼的这个天性了，咱俩可以举出无数个狼贪食的例子。天下再没有比狼更贪食的动物了。不信能够让人去问老牧民，天下最“贪食的恶兽”是谁？回答当然是狼。人所共知，“贪”就是狼性的代名词。董仲舒说秦“以贪狼为俗”，也把贪与狼相并列。中国人形容贪食总是用“狼吞虎咽”，而且还把狼排在虎之前，狼比虎更贪食。形容贪心都说“狼子野心”，不会讲“虎子野心”。
因为饕餮具有“恶兽”和“甚贪食”这两个狼的特点，而且饕餮纹又像狼。于是，传说中的饕餮非常可能就是狼，或是从狼演变而来的神兽。
三是，饕餮成为商周鼎的主要纹饰，这就关系到一系列的问题。宝鼎是华夏民族在青铜时代的立国之重器。在周朝，“一言九鼎”的“鼎”，是象征至高无上王权的神器和礼器，也是祭天祭祖的祭器，鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位。于是，只有属于民族的图腾才有资格登上如此崇高的地位，而被镌刻铸造在宝鼎重器之上。这一现象又体现出两个问题：其一，到商周时，华夏族可能还仍然崇尚狼图腾，起码是猛兽图腾，炎帝黄帝族祖先的图腾崇尚遗风可能还继续存在，而周朝时期的华夏族受狼图腾的作用与影响更深，由于，周追溯于西戎，而西戎多数都是崇尚狼图腾的游牧族。其二，那个时候的“龙”可能还没有被广泛接受，尚未真真正正成为华夏族的民族图腾，要不然，象征王权的宝鼎就一定会以龙作为主要纹饰。并且，那个时候周天子也还没有坐龙座，那时还延续着炎黄游牧遗风，席地而坐。
周鼎上的纹饰主要由饕餮纹和云纹所组成，以饕餮为中心，云纹环绕其周围。显然，饕餮神兽在天上，从云层里探出头，俯看人间。它的身体则藏在云里，不知是不是有蛇身或龙身，不过假如在饕餮头脑后面续上龙身，那么这样就与之后的标准龙相差不远了。因 此，我觉得，在狼图腾和龙图腾之间可能还有一个饕餮图腾的过渡阶段。饕餮既有狼的品德性格，又有后来龙的狰狞面目。
兽面纹所指称的神兽的真真正正名称与原型早已沉埋在不可复现的年代之中，后人因其面相凶恶、神秘、恐怖，有些又口含人首，故赐名为饕餮。饕餮原是《左传》中用以形容贪财贪食之不仁不义者。近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的饕餮纯是牵强附会，有悖于商周的社会文化状况。
由于面相凶猛恐怖，又行饕餮恶名，此兽在咱们国家文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。西周中期，盛行了几百年的动物纹饰突然退出了青铜器装饰主纹的范畴。不过，与饕餮纹同时出此刻青铜器上的几种动物纹样，如龙、虎、凤、龟等，在以后的文化演变中，都大量出此刻与民间，成为中国文化中最具盛名的吉祥物、艺术表现源源不绝的主题。尤其是龙，在青铜器时代，大部分也都拥有与饕餮纹一样的凶恶面孔。若论神秘、威武和地位，龙在青铜时代远逊于饕餮。不过，龙后来却登上了中国文化与象征的最高宝座，“饕餮”这一青铜时代的至尊，踪影难寻了。
假如想了解的更加的多，更详，那看一下<山海经>吧!
祖国的古时候传说很深邃的啊!
招财的神兽皆有哪些?
招财的神兽----貔貅 貔貅，粤音读作“皮休”。相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分有雄性和雌性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在南方，普通人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，有一部分人将它称为“怪兽”或“四不像”等。我国传统是有“貔貅”的风俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走， 带来欢乐及好运的效果。在汉书“西域传”上有一段记录载入:“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛”。孟康注日:“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为。”便是貔貅了。怪兽因为是神话传说中的动物，所以没有名符其实的形象可作根据，只能凭画师及艺术工作者凭空想象，所以怪兽的造型也比较多款式。但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。至今常见到的貔貅多是独角、长尾巴。因为怪兽具有煞气，所以古时候的风水师为人家勘察阴宅时，喜欢在墓穴中摆放摆列怪兽，以免尸骸受其它阴灵妖物所扰。亦有防盗之功。怪兽有强力的效果，所以不管是住宅外犯形煞，如: qiang煞，镰刀煞，天斩煞，等。或是家里犯阴灵妖物，或是流年煞星飞到，皆可以用怪兽，令家运比较安宁。假如是住宅大门犯煞，则放怪兽于窗台前。怪兽亦有招财的效果，它真的可以放置于住宅的财位上，而貔貅又以玉制的招财力量最强。其实也就是说貔貅对于正财或偏财皆会有利的，所以貔貅在近几年有流行起来的迹象。貔貅既招财又避邪，是赠送亲戚朋友的最佳时尚礼品。貔貅的造型许多，难以细分。较为流行的形状是头上有一角，浑身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷须。制造貔貅的材料有许多，有玉制、木制、瓷制、铜制，还有那么一些地方是用布来制造的。貔貅青龙和朱雀 玄武和白虎就不要了 或者 单个 麒麟（一定是要红色的，不要那种铜的，最好就是玉。）
。。。的神兽 例如:貔貅 和碰到就会霉运伴于一身的神兽 分别为哪两个神。。。
饕餮或混沌
十二星座的幸运神兽
十二星座的幸运神兽有青龙、三足乌、九尾狐、麒麟、白泽、梼杌、凤凰、应龙、黄龙、白虎、玄武、朱雀。
青龙是古时候神话中的神兽，四大灵兽之一。不怒自威，无比的霸气，不管哪一个年代，龙一直是吉祥雄伟的代表象征，青龙也一样如此。人们一般把青龙看作是祥瑞，只要有青龙在的地方就能够让人感到安心。白羊座就是一个如此的存在，总能给周边的人带来安全感。
三足乌是居住在于太阳中的金黄色的三足乌鸦，白天为各位带来光明，日复一日，年复一年，辛辛苦苦的工作。于是，十二星座中的劳作之星金牛座和被看做太阳运行使者的三足乌，在工作这方面有着勤劳的共通点，相处时可多交流工作经验，三足乌也被当做吉祥的存在，相信会给金牛座不少的好运。
十二星座的计算
古时候为了要方便在航海时辨别方位与观测天象，于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来，有一半是在古代就已命名了，其命名的方式有按照古文明的神话与形状的附会。星座是按阳历公历日期划分的，first of all要晓得本人的阳历出生日期，亦即身份证号上的生日日期。
白羊座3月21号到4月20号，金牛座4月21号到5月20号。双子座5月21号到6月21号，巨蟹座6月22号到7月22日。狮子座7月23号到8月22号，处女座8月23号到9月22号。天秤座9月23号到10月22号，天蝎座10月23号到11月21号。射手座11月22号到12月21号，摩羯座12月22号到1月19号。水瓶座1月20号到2月18号，双鱼座2月19号到3月20号。
佩戴貔貅会带来吉祥好运吗 佩戴貔貅能否带来吉祥好运气
1。貔貅就是招财聚宝的神兽，佩戴貔貅是能带来好运和财运，并且同时也能够护身，带来欢乐的。
2。貔貅是传说中的神兽，自古以来都被许多人所喜欢和追崇。貔貅嘴大无肛，形象威风霸气，专门的吞食金银，并且广纳五路财源而不出，被人们寓意为招财聚宝。貔貅的另外一个名字亦称天禄和，能够震慑四方的煞气不敢接近，阻挡一切邪气的入侵，拥有的作用。同时貔貅也是风水之中的吉祥兽，将貔貅安放在家里可以起到镇宅的效果与功能，以保家里平安祥和，带来欢乐。
3。佩戴貔貅也是需须留意许多方面的讲究的，也是只有正确的佩戴貔貅和注意和提防貔貅的忌讳与禁忌，这样貔貅才会更佳的为主人招财。在佩戴貔貅的时刻不能被外人触摸，不要让貔貅接触到强光，在遇见污秽的时刻也是需要将貔貅取下。也务必要相信貔貅，这样才会让貔貅一点一点的与主人契合，这样才会带来更加的多的好运与财运。
