接财神是正月哪一天(财神招财月初)
春节接财神日子是初几?
正月初五日，为每一年的农历新年中的“接五路财神”日。
中国汉族民间有正月初五拜财神和财神爷巡游汉族民间送福送财的风俗，据说都与王元宝有关。王元宝发迹之后，吃水不忘打井人，念念不忘财神爷。家中供奉的是财神爷，商号里祭祀礼拜的是财神爷。他还在长安捐善款建造了财帛星君庙，聘请国内高道主持，四时供奉，香火旺盛。
每一年正月初五商号开张这天，他都要早起到财帛星君庙上第1柱香。于是人们纷纷地模仿。初五之后还要出巨资，请财神爷到长安大街小巷巡游，巡游路上财神爷由招财童子和利市仙官护卫，招财童子和利市仙官还要给路人分发头或利是。
王元宝的祭祀物品中喜欢用一条黄河大鲤鱼。老百姓以为鲤为“利”的谐音，所以称鲤鱼为“元宝鱼”、“活元宝”。长安街头每逢初五早上必定会有叫卖元宝鱼者，各店铺争购，用线穿鱼脊并挂在房梁上，鱼头朝内，身上贴红纸元宝，寓意可以“进宝招财”。
长此以往，这种习俗传播到全国各地，形成了正月初五拜财神和财神爷巡游汉族民间送福送财的风俗。
正月接财神是初几
春节民间接财神的日子是正月初五，俗称“破五”。
据民间风俗专业人士预示，迎财神之俗盛行于明清和民国时期，到现在仍流传不息。财神分为文财神和武财神和君财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽，君财神是柴王爷。
有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以让自己在商业竞争角逐中“宜利和合”而取胜；有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”著称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的意图。还有的商家干脆将三人一起供奉。
正月初五的其他风俗：
1。送穷
大年初五这一天“送穷”，这是我国古代民间的一种比较具有特色的传统民间风俗，彰显着送走穷鬼（穷神）。
送穷也叫作“送五穷”“赶五穷”等等，一般在大年初一到大年初五这几天，是不能倒垃圾的，由于倒垃圾非常可能倒走本人的“福相”，不过在这期间垃圾一般会存了许多，大都人都选择会在初五这一天倒垃圾，也就成了经常提到的“送穷”。
2。扫房子
在大年初五这一天，大都人家都会在天微微亮就起床，打扫房间的卫生。一般打扫卫生就是来一次大扫除，把家中房子里的垃圾全部清除掉。一般情况下，我们一般来讲不会在正月初一到正月初四打扫卫生，打扫的话也就在屋里扫扫地，垃圾不能倒掉，只能放在屋里的拐角处。
特别是在大年初一这一天，扫帚一定不要动，不然会散了福相，不过初五就不一样了，务必要大扫除，彻彻底底的清扫一遍，这亦即所谓送穷鬼。
迎财神是哪一天?
正月初四（亦有正月初五）迎财神。正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。
清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。
“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
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财神仅有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那样多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾。
由此致使出一幅新的习俗画"送财神"每逢初五之日，贫民叫化子三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称"送财神"，亦称"跳财神"。
主人例须当场送上钱币酬谢，要不然便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班"活财神"送走完事。
穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神风俗增加了不少额外的情趣趣味。
正月初几迎接财神
迎财神是初五。
正月初五，是中国民间迎财神的日子。依照风俗，这一天要登高捡柴，由于柴与财谐音，捡柴即捡财。民间一直流传着空手出门，抱柴归家的讲法。
在我国民间神话传说中，有一部分人专门掌管财运，这几个人被叫作财神，财神有文财神、武财神等，民众依据自己家的实际情况，选择迎接哪一位财神归家，紧接着就在初四的时刻接财神回自家，定期和供奉，祈佑自己在接着下面的一年财运滚滚。
历史渊源
自古到现在，中国老百姓信仰的财神有许多，这其中有“武财神”、“文财神”还有“五路财神”、“准财神”和“偏财神”。
正月初四（亦有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
迎财神是初几
在咱们国家传统中大年初几迎财神，正月初几迎财神
我国民众的过新年时有一项接财神的风俗。一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭炮，以示迎接财神。
一般说来迎财神在北方比较注重和重视，而北方习惯在大年初二的早上迎接财神。而闽南、各地则习惯在大年初五财神诞辰迎财神。
传说财神的生日在每一年的正月初五，所以在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
春节为啥要迎财神
迎财神是春节期间的汉族传统民间风俗活动。在地区叫做炸邯郸爷，邯郸爷就是指的赵公明。财神在咱们国家是一个晚出的神。中国人长期处於农耕社会，对於财富的追求比较淡薄，所以长期以来财神的观念不明确，财富的职司被赋於很多神灵，甚至於可谓是一切神灵。大概在宋代或稍早的时刻，过新年即今天或称为春节的风俗中显现了请禄马和财马。马，就是神马，即绘著某种神像的纸。
古时候重禄，由于得功名获官职，便有固定的俸禄，所以财富也包括在禄中，此刻财与禄同出此刻民间风俗中，说明中国人对财的注重和重视开始上升。财马，亦即财神的象徵。到了明代，财神的职司被固定在某一个或者几个神的身上。其中最要紧的是赵公明、关公和比干。
赵公明，又称赵公元帅，他原是道教的护法神之一。相传他曾在终南山修道，跟随祖天师张道陵。天师命他守护丹炉，功成之後得封为正一玄坛元帅，又是雷部元帅之一，所以常被叫作赵玄坛或赵公元帅，因骑黑虎，又称黑虎玄坛。
他的主要职司是收妖捉鬼，一手拿著金轮，一手拿著铁索。道书说他是西方金气的化身，加上手握金轮，在其职司中有使买卖和顺得利，以他为主将的称为金轮如意大法，因此被民间当成财神。他的生日是正月初二，该日天尚没有亮，便家家户户放起鞭炮，想早点将财神接到家。明代商家习惯供关公，原本是要以他的正义、正气团结同行或者同乡，但用其能够佑护商家，因此也被看成财神。
关公和赵公都是武将，因此被称为武财神；和他们相应的另一个财神是比干（商朝时的宰相），被叫作文财神。江南地方，又有年初五接路头神的风俗，他们也被叫作财神，其来源则不易考证清楚，大抵是民间信仰，难以查究。但是初五接路头的风俗於敬财神的方式、时间，却大有作用与影响。一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接过财神，才开门营业，称为开头盘。这样，接财神的时间便有正月初二和初五两个时间，至於某地固定在哪一次，则各地各行其俗。
明代，有西亚一带的富商常来中国贸易，可能有过西亚GJ来中国朝贡的情形。那个时候习惯称什么地方来者为「回回」，因其多信回教即伊斯兰教，入中国之后，穆斯林又以善於经商闻名于世，故有传说，赵公元帅是回族，对他的祭祀不可用猪肉，唯以牛肉当之。
春节迎财神怎么做
在北方，人们习惯在大年初二迎财神。通常来讲在清晨的时刻，需要燃放鞭炮，以示迎接财神，注意和提防时间不适宜过晚。这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭祀物品要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要赚老钱。
此刻各地亦有不少地方会在大年初五这天举办迎财神活动，异常热闹。大家也可以去参加活动，沾沾财神的财气。
另外，还不错准备以下物品供奉财神：
1。五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣
2。茶三杯（茶叶炮制）
3。鲜花（百合、菊花、康乃馨）4。糖果（花生、糖果、糕点）5。香9支，蜡烛1对、元宝（冥币）等烧香用品
过新年什么时间接财神爷2022
一年当中过新年的时刻最热闹，家家户户团圆庆贺新年的并 且，也代表着对新年新气象的美满寄托。过新年期间有许多有特色的风俗，都是为了图一个新年的好头，打比方说大年初五的时刻大家会迎接财神，如此便可以把未来的财运迎接回家，保佑家中此一年有足够的财富。
过新年什么时间接财神爷2022
过新年接财神是在正月初五，依据中国民间传说，阴历正月初五是财神爷生日，所以大年初一之后最要紧的活动就是接财神。大家会在财神生辰的前一天夜里，家家户户为财神贺辰设宴。 因此一般是正月初五来迎接财神。清朝顾铁卿《清嘉录》中云：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。此处的“抱路头”说的就是接财神。
过新年有送财神的接不接
可以接也可以不接，假如是街面做生意的话是可以接一个的。财神在故事里原为施舍神，所以接不接的也没有作用与影响，不用太担心，毕竟只是个风俗，家家皆有财神也没有家家富，接了也只是为了心里安慰。在传统风俗里，一般只在大年三十晚上的12点钟和正月初五接财神，其他时候都不太适宜接财神。
财神爷是谁叫什么名字
财神爷有文财神和武财神之分，文财神是商朝的比干，武财神那么是赵公明和关羽。通常来讲商家多数都会供奉武财神，供奉赵公明寓意“宜利和合”，供奉红脸关公关羽则取其“以义为利”，亦有三人同时供奉的。
迎财神在什么时间
正月初五。
春节接财神是很重要的一项风俗，财神在我国人民心中有十分重要的地位，是自家财运的代表象征。春节接财神不但有时间的讲究还有方位及程序的讲究。
中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
正月初四或初五。正月初四是女娲创世神话传说中的“羊日”，是一个很吉利的日子，因此有正月初四接财神的传统风俗；传说正月初五是财神的生日，于是，亦有正月初五迎财神的传统风俗，具体时间以各地的习俗为准。
民间常用的迎财神时间为：子时（0-1点）、寅时（3-5点）、卯时（5-7点）。
接财神在我国有很悠久的历史和传统，接财神的日期差不多固定在：子时（0-1点）、寅时（3-5点）、卯时（5-7点）这三个时间点了，中国人讲究“万事宜早不适宜晚”，于是，一般情况下，选择子时（0-1点）的群众比较多，具体时间以自己家乡的风俗或本人的需求为准。
初五迎五路财神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财，古时候中国人认为地域辽阔，财宝也区分处理，拜五路财神亦有收尽东西南北中五方之财之寓意，此刻迎财神着重是传承传统文化，寄托心灵。
大年初五迎财神是从唐代就会开始的风俗。大年初五，财神的生日，早在唐代，民间就会开始奉行正月初五迎财神的节日风俗，每到这一天，百姓们一大早敲锣打鼓，焚香点烛，置办酒宴，虔诚祈福，期盼来年能安定富足。
财神初几接
正月初五接财神。
正月初五，俗称破五节，是由来已久的我国传统节日之一。因中国民间风俗认为之前诸多忌讳与禁忌过了这日皆可破而得名。因为这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古时候这一天的忌讳与禁忌就特别多，打比方说在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。
正月初五迎财神风俗
正月初五，俗称“破五”，是中国民间“迎财神”的日子哦。从3日晚上到4日凌晨，很多人需要经过燃放鞭炮来“迎财神”，但这势必将加重空气污染。实际上，除了放鞭炮之外，“迎财神”在咱们国家民间还有许多其他别的方法。
清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
为啥呢年初五变成了财神的“生日”，主要两个出处：一种说法是宋朝蔡京富有；另外一个说法，则与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的很多生活习性如正月初五拜财神等对于中国民风民间风俗有深刻的作用与影响，流传到现在。
迎接财神是初几?
大年初1。初4。初五皆有迎财神的传统。
不同的地区有不同的日期，一些地区在正月初四迎财神，一些地区在正月初五迎财神。接受财神是新年期间最盛大的传统活动之一，反映了文化的传承和中华民族对美满生活的向往。
迎接财神注意和提防问题与事项
1。接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。财位方位在西北方。
2。在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽最大力量使用的正规迎财神疏文。
3。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
4。煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即破解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。
5。准备好香烛、供品、冥币及接财神疏文等亦不可缺少。
6。重要是接财神疏文的规范性。假如接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。
