看卦关键看什么(风水五行推算)
梅花易数看卦着重是变卦还是本卦
梅花易数看卦着重是看变卦，由于变卦是事情的最终，也是求测人最想了解的，，，仅做参考
《梅花易数》当中错卦和综卦究竟是什么？
怎样看卦
学习任何一门学问，不管难易其基础知识的学习是必须的也是至关重要的，高层次的预测推算恰恰正所谓基础功夫的再展现。 许多学友卦起出来后，认为无从下手，当体用生克关系确定后只能确定一些吉凶的大约方向，随后便一筹莫展，不知怎样进行细致的解读。 我觉得first of all要对八卦的八个基本卦象的合义进行研读，亦即类万物象要识透，八卦类万物象，怎样将卦象含义与所断事物进行正确的对应，那么这样就需要我们动一番脑筋了。 其实也就是说我们只要对八个基本卦象的特点、特性予以活变活解，类万物象的难题便会迎刃而解，只要明白了卦象的基本特性，我们就可依据卦象的基本属性随意进行类象，根本用不着担心找未到象或无从抓象。平时我们要多依卦象特性对生活之中的事物进行归象，进行类象，在此基础上进行模拟读象。 这样做的意图着重是为了积累对卦象的类象及读象信息，杜绝起卦后信息量少而单一，模拟读象可以启发易学思维，加大读象的信息储存量，从而在日后实践当中不再为信息枯燥而担心，解决了卦象类万物象信息储存的问题就可很快地进入对应阶段。 许多易友基础知识很扎实，但在具体实作中仍然对应错误，卦象一出所断事物与卦象反应的信息之间的对应点模糊不明，对应点不着边际，所问非所答，单以卦象推断讲其剖析读象亦有道理，但所断结果失之千里，我觉得这便是缺乏对应思维的最大憋病。 那么怎样正确地找出相相应的关系呢？我觉得仍然要以易理为准则，抓事物的主要特征及主要矛盾。 打比方说测升官职，那对应点就是升职，我们在详细操作时，就要用社会常识把升职的必须的条件全部考虑进去，这几个条件的特定因素的组成正所谓我们读象的切入点，体卦为局中人，用卦就是升职的相对因素这里补充一点，梅花体用是用古法，今人亦有取求测之人入卦点为体卦，具体情况具体剖析。 first of all就升职的各式条件将其运作的范畴确定，了解了升职具体过程的各式流程，包括如人事关系，业绩怎样，调令以及升职的可能性，对这几个错踪复杂的关系进行归类确定，依其运作流程逐条进行读象。 假如从卦象读出其人升职的有利因素被破坏，升职无望，根本无需对其升职后的情形进行对应。只有抓住事物运行的主要特征及主要矛盾，相呼应之关系才会明朗。整个卦象都是其人升职调动各式信息的综合反应，不可仅仅拘泥于体用生克，以卦象整体为大局，再深入局部进行剖析探究，综合评定卦象的吉凶含义，再从细部读出具体运作的各式信息。读象中牢牢扣住升职这个主题，其它有关因素全部围绕升职这个太极点进行服务。有利则吉，无利则凶，所读的信息都要与升职有关，不要脱离主题。假如欲通过了这卦对命主人生其它信息解读时。 那么暂时将升职调动的信息放到一边，那么此时一样的卦象成为挖掘命主人生信息的新的载体符号。此时的卦象则展现出命主人生信息的另一种类象含义与最终，这便是一卦多判、一卦多用的应用原则，卦象含义无穷无尽，我们想了解什么就可读出，重点在于取象的太极点需随着欲测事物的结果进行对应的不停的转换，测工作时乾 卦为领路人为工作，那么这样说的话在测其身体时，乾卦 相应的则为大肠、左腿或肺部了，而当测其有关的风水环境时乾 卦便对应大道直路或拐弯的物象了，兑卦代表伤痕，用在堪舆风水读象时它便形成路口、水坑的合义了，因此讲只要我们对同一卦象进行对应的不同转换思维，断卦时相呼应之关系就容易解决了 当然这是举例说明这种易学读象思维的运筹使用方法，具体实作时还必须结合那个时候灵性顿悟，灵性顿悟即灵感。我们对灵感一词莫衷一是，事实上灵感就是基础知识不断积累后的顿悟。没有基础知识作为读象的紧实后盾，信息挖掘量会相应地溃乏，更读不出富饶的信息，高手读象信息富饶的原因也就在这儿。 主卦预示初始阶段的信息，互卦可作为运转当中的过程，而之卦可作为最后的最终，但在具体读象中又可按照卦象产生的信息综合参考应用，卦象是死的但读象的时刻我们应付与其生命力。经过对卦象付与的感应与所断事物的相应，总之在问题提出来的同时我们读象的精神状态已同步共振掺入其中，从这个角度来说我觉得读象更象一门艺术而非单纯机械的技术。 八卦的结构，一为象，一为数。象数是为易学的两大支柱，无象则易理不明，无数则八封不通。象数具有亲密的有关的关系，象中蕴数，数以明象，象数一体，相得益彰。 术数一词，最早见于管子。管子说：“言词动作，皆中术数。”又说；“明主者有数术，而不可欺也。”说明数术反映了事物的某些规律。《易传》说：“参伍以变，错综其数。通其变，遂成天地之文；极为数，遂定天下的预兆，非天下之至变，其孰能与于此。”对于数和象的效果及意义进行了经典的说明。 按《系辞》的讲法，言不尽意，故“圣人立象以尽意”。就《易》来讲，象为六十四卦之卦象和三百八十四爻之爻象；言是为了著象，象是为了尽意，故意生象，象生言。所谓“格物致知”或“因象明理”。于是，不管从象对意的那一种意义上来看，象都是极端重要的。而习易重于术数方面的研究，“象数”更是必须学习了解的必修课，“象数”也是邵子先天易学的核心理论。“象数”也贯穿“三式”高层预测推算学的整个过中。
周易怎样看卦?
你所摇出的卦，除了本卦，还有之卦，就是变爻之后所得的卦。一般而讲，没有之卦的就看本卦的卦辞。假如有变爻，有一个变爻，就看变爻的爻辞。亦即你所说的初九、九2。九五……这几个，都是某一个爻的爻辞。
1。没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞， 依据这个卦词之义来解释你算的这一卦。
2。一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，依据这个爻词之义来解释你算的这一卦。
3。二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞， 依据这两个爻的爻词之义来解释这一卦，不过要以上爻的爻词为主。
4。三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主，变卦的卦词为辅， 综合解释你算的这一卦。
5。四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 依据这两个爻词之义，以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。
6。五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦，紧接着用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。
7。六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦， 依据这个变卦卦词之义来解释你算的这一卦。建议自己看看《周易》的传部，里面有解释。说的简单通俗点 六条横线 最下面的若是阳爻为初九 阴爻为初六 接着看倒数第2个 阳爻为九二 阴为六二 以此类推 最上面的 阳为上九 阴为上六卦象自下而上有6位，也称六爻：初，二，三，四，五，上，
其中阳卦为九，阴卦为六，你所说的初九为第1个位，是阳位，以此类推，就知道了
阳爻是实杠，阴爻是虚杠啊
至于潜龙勿用，见龙在田是卦象解说，易经上有的，这里不好解释了
周易起卦后如何看
1。依据你所测找出喜用神。
2。喜用神乘什么神，处于十二长生运的什么状态。
3。依据月建看旺相休囚。
4。看刑、冲、破、害、合、空。
5。看世、应，变卦、互卦。
6。看卦辞。
7。进行综合剖析。
例：寅月庚戌日，测求财得大有卦，
乾宫：火天大有（归魂）
六神 【本卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 爸妈己未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 爸妈甲辰土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水
财爻寅木为用，临月建，而克世必得，但本旬为空，要到甲寅旬中，寅爻出空可得财。一看空二看冲，三看刑合衰旺中。
四看化出进退死，五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪，九看外应十观容。
(一)、空
空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无。比如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了．出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用．具体依据事来断。
1。测合作以应为用应空则对万不实．若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空．可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
2，测求财，财爻旺空 出空可得。财爻衰空没有财。
3。测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。
4。用爻伏空．旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。
5。避逃逢空则主王无事．但具体仍需旺衰冲填综合判断。
(二)冲
冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量．如子午冲双方力量相当则不散．若子旺冲午午则散．午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利．坏事吉．具体应以用爻本身弱旺剖析。
1。用爻逢月冲为破衰之极．逢日生、动爻生有用。
2。用爻得月令逢日冲为暗动．应事快。
3。用爻衰死绝于月令．又逢日冲或旺爻冲则易散。
(三）刑、合、衰、旺、中和
1。刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。
（1)子卯刑多主无礼．冒犯之事．此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。
(2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。
（3)丑示戌刑．多主体病．此三刑容易刑而土旺。
(4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。
2。合即合好．合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成．要不然本质仍为土克水。但有时三合局可不虑当令而化大概是三合力大之故。
(1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。
（2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 看成是别人得。合见冲万解。
3。衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量来讲。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同．但本人认为月力大过日力．这好比富中穷不管怎样都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月．近事重日时。
(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。
（2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。
(3 )用爻月旺日克或月克日生属中和．但仍以前者力略大。
(四)化出之爻
化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。
l、比进化长生地均预示化者意志坚定、向前发展。
2。化退化衰病地均预示化者退缩、力量减少。
3。化死墓绝则预示化者力量将尽．有凶险。
4。化回头克可看成是化者反悔。
5。化空看成是化者不实。
6。化出之爻逢破亦王不吉。
7。化出之爻看成是化者将变的性质．具体以六亲属性来推测断定。
(五)神煞
神煞指六神与神煞多数以六神为主古代人们有配“天乙”、．驿马’之法．可自视体会。六神五行克用爻可看成是六神之属性非真力。
1。青龙多数以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。
2。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
3。勾陈为田土牢狱五行属士 以艮卦配主稳重、朴实顽固、迟缓。
4。腾蛇为虚惊怪异多心机，、虚诈。
5。白虎为凶伤孝服、好斗、很毒、性急。
6。玄武为偷盗暗昧、奸诈、不安。
五行屠土以坤卦配．主吝啬、冷静
五行属金以乾、兑卦配．主刚毅
五行属水．以坎卦配主智、算计
(六)爻位
爻位一般在细断时多用。
l、行人：初爻为足二爻为身．3。四爻为门户．五爻为道路六爻为远处。
2。住宅初爻为井、地基．二爻为灶、章屋．三爻为床席、大门．四爻为户．五爻为人、道路六爻为栋梁、墙壁。
3。政事：初、二爻为万物、民众3。四爻为县、市、省五爻为中间位置、君王．六爻为天、退位顾问。
4。盗贼：初爻为家贼2。三爻为邻里贼．4。5。六爻为远处贼。
5。身体初、2。三爻为下半部4。五爻为胸，背部六爻为头部。
(七)伏神
伏神一般旺伏或得飞生多吉．若衰伏或被飞克便凶。伏神一般逢值或冲飞便得用。飞神空更有利引出。
(八)反吟、伏吟
反吟伏呤泪淋淋均为不安宁忧虑呻吟．反吟之凶大于伏吟但应重用爻。
(九)外应
外应是在起卦或断卦的过程中突然为外物所触动改据外象的好赖来断测事的吉凶。一般不要用务必是思绪严重受扰时用．乱多用反而不准。
易经怎样看卦?
六爻安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
以上是南怀瑾先生的断法
2、还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法：
六爻不变，以本卦卦辞断；
一爻变，以本卦变爻爻辞断；
两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；
四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；
五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；伐
六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。
周易怎样看卦？ 我来回答
你所摇出的卦，除了本卦，还有之卦，就是变爻之后所得的卦。一般而讲，没有之卦的就看本卦的卦辞。如紶有变爻，有一个变爻，就看变爻的爻辞。亦即你所说的初九、九2。九五……这几个，都是某一个爻的爻辞。
1。没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞， 依据这个卦词之义来解释你算的这一卦。
2。一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，依据这个爻词之义来解释你算的这一卦。
3。二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞， 依据这两个爻的爻词之义来解释这一卦，不过要以上爻的爻词为主。
4。三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主，变卦的卦词为辅， 综合解释你算的这一卦。
5。四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 依据这两个爻词之义，以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。
6。五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦，紧接着用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。
7。六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦， 依据这个变卦卦词之义来解释你算的这一卦。
易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解我来回答
有动爻就有变爻，就有变卦，不过变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的，必须按本卦，打比方说变卦的坎为水，兄弟爻应当是水，不过本卦假如是金，也必须以兄弟爻是金来装五行的。变爻不能预示什么它除了能对让自己变的动爻产生作用来外，对任何爻也不能作用，另外就是和本挂爻于其他爻，构成三合局，别的都不行的
风水八卦怎么能看懂
教你怎样用八卦看风水
1。太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。first of all要明白，八卦分别指的是八个方位。从正北开始往正东方向，分别指的是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。为啥不用先天八卦，而用后天八卦呢。
2。此刻许多房子不是以前2层，3层的古宅了，而是楼层。每个楼层的门所对的方位是不同的，如有的家庭户型图，门是在正北方。有的家庭户型图，门是正南方。吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。正加上古代人们有这么一句话，风水轮流转。每一个宅子的风水都是依据先天的固定为根据来观测后天的旋转规律是否吉凶。所以用后天八卦，这也正所谓当下风水学。
3。解答此问题以后，就是通过大门的具体位置确认家宅的吉位和凶位，卧室，厨房，客厅是不适宜在凶位，卧室和厨房跟主人的健康密切相关，这几个地方要保持干净。若卧室在凶位，主人则会出现失眠多梦等身子状况。文昌位最好设置书房。吉位不适宜设置厕所，库房等污秽之地。若厕所设在吉位，会作用与影响事业，爱情的运势与运气。
4。用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位，还有许多需要讲究的地方，如装修的颜色，装修的忌讳与禁忌，风水植物等吉祥物的摆设。
2。风水学中八卦原理
1。乾(qián)乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
2。坤(kūn)坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔，地道贤生;厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人(由天大地小而取)。
3。震(zhèn)震为雷卦像：上震下震八纯卦;震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
4。巽(xùn)巽为风卦像：上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
5。坎(kǎn)坎为水卦像：重坎八纯卦;坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
6。离(lí)离为火卦像：重离八纯卦;离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
7。艮(gèn)艮为山卦像：上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
8。兑(duì)兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦;兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，骨疼，血光灾，作手术。
假如我们对这一方面知识感兴趣的话，不妨可以去再三品味一下里边 的玄妙，在我们的现实生活中，风水学也被广泛地应用在建筑范畴，特别是在装修房子的时候，假如占据好的风水，便会对俺们生活有着积极的效果，假如房子的构造不好，那么也可以 使用相相应的的装修手段来起到相对较好的结果。建议大家在装修房屋前，可以提前了解下风水学的知识。
上面便是有关如何用八卦看风水的有关的内容，希望能帮助到大家！！！
卜卦能看什么
卜卦可以算出你会走向东方，但到底是东方的何处，又怎样到东方，有很大一部分还是由你来掌控。
不能看出什么。
1。自然科学（比如：生物学，化学和物理学等）。
2。研究个人和社会的社会科学（例如经济学，心理学和社会学）。
3。研究抽象概念的形式科学（例如逻辑，数学，计算机科学）。
注意和提防问题与事项：
科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测推算的有序的知识系统，是已系统化和公式化了的知识。其对象是客观现象，内容是形式化的科学理论，形式是语言，包括自然语言与数学语言。
科学基于研究，通常来讲在学术或研究机构以及机构和公司中进行。科学钻石的通过开发商业产品，军备，医疗保健产品和进行环境保护来作用与影响企业和国家的科学条文。
周易卦象如何看
周易卦象具体怎样看需要看那个时候的天地合人和卦象中所显示的情形。《易传》说“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”卦象分为少阳、太阳、少阴、太阴的四个符号，少阳符号代表小阳，代表春生，代表由里出外的动象，这几个内容是由四气四象学说付与这个符号的，它们无法通过卦象纯符号的推导出来。四象卦是二爻卦，而八卦是三爻卦。八卦的意义在于四象卦意义的延伸推广。
《易经》在周代是卜师常用，老百姓几乎第天皆能接触到的书籍，本就没有神秘性可言。因 此，我们也只能是将它看作它所处时代的文化的自然且合理的产物，《易经》的出现没有可能是一个超历史超智慧的现象。因为远古时候生产力不发达，人们有求助于神明的决策疑难的需要，为了适应这一需要，古代人们借助于四气四象阴阳学说的内容，发展了旨在探问神明旨意的技术，这便是《易经》这本书的内容。《易经》是上古阴阳学说的一个应用和推广，而不是咱们国的阴阳文化的肇始，《易经》是上古阴阳文化的合理的产物。
卦象分为少阳、太阳、少阴、太阴的四个符号，少阳符号代表小阳，代表春生，代表由里出外的动象，这几个内容是由四气四象学说付与这个符号的，它们无法通过卦象纯符号的推导出来。四象卦是二爻卦，而八卦是三爻卦。八卦的意义在于四象卦意义的延伸推广。传统易学将离解为火，但这个理解并不可以帮到我们理解《易经》经文，我将它理解为霞、虹等事物。离卦符号代表小阳行健，并且还阳中有阴。
霞、虹霓等事物，光夺目却不能久驻，美是阳的一种形式，不能久驻就是有不足、有阴。离卦阳中有阴，因此可以用霞虹霓等事物象征。离卦与小阳行健有啥关系呢?小阳即力量不足之阳，所以小阳行健就必定会有不足不胜的表现，此亦为阳中有阴。
您还不错点击底部客服咨询八字取名、周易取名、公司店铺取名，还有孩子取名，我们会依据宝宝出生年月日和时间，为宝宝起一个带着好运的好名字！！！
怎样具体断卦
卦起出后，怎样着手，先从何处剖析、理顺爻同的生克关系，以何流程去剖析具体卦都是十分关键，笔者就自己多年来汇总使用的一些断卦人手方法介绍给读者。第1节 未断卦前先联系实际 起出卦后欲断好此事，先不急于看卦，你先在脑中想象一下，在实际社会中欲办好此事都需要什么条件，要经过哪些关节才能办成，需要关系到什么人、事、物。紧接着依据现实，结合欲求测之事在卦中一一找准相呼应之关系，将爻一一定位，再剖析卦中哪些爻具各成事条件，哪些爻所代表的问题与事项不具备成事条件，有无补救?有补救，逢补救之时便是应期，无补救则事不成。 例：刘某求测与大连外贸联系石灰石出口业务，可谈成否?已知条件：样品已拿到外贸局检验，有朋友帮忙从中洽谈。 壬子月 乙卯日(子丑) 《山水蒙》 《山风蛊》合同书……父 寅、 父寅、 玄 官 子、、 官子、、白求测之人……子 戌、、世 子戌、、螣朋友…… 兄午× 财酉、 勾样品…… 子辰、 官亥、 朱外贸局……父 寅、、应 子丑、、青 要断好此卦，先想象一下要办好此事都经过什么环节，需要什么条件。假如预测推算者有办此事的实践经验就能断得颇具体。如你不知都需什么条件要求，可以详细问问求测之人，都需经过什么环节，通过求测之人的配合，可以达到细致预测推算，从而帮助求测之人找到要办好此事的薄弱环节，来为人补救。普通情况，求测之人都是诚心来求测的，大部分皆能配合，他们也希望你详细了解后能给以调整，达到办好此事的意图。因 此，你更不要顾自尊，而不闻不问。凡来人你都想断来意，这样一久，必然失误率高不说也非常难给人详细断卦，找不出事情键点，也就起未到排忧解难作用。记住一条：求测之人大部分是来求您排忧解难的，很少是来考你的。 此刻我们回过头来看看这一卦，现实中要办成此事，需具备条件是：一要自己这方有执行实力，有信任度，产品质量合格；二是对方有诚意；三是朋友帮忙有力度，亦即中间人要有力度，诚心帮助。知道要办成此事的主要条件，将现实中涉及的人、事、物一一对应到卦中(即取喜用神)。世爻代表求测之人；应爻表示对方．即外贸局；兄弟午火在间爻代表朋友；子孙爻辰土对应样品，为啥呢世爻子孙戌土不代表样品呢?喜用神两现要取符合实际那一个为用，子孙爻戌二匕已经代表求测之人了，那么子孙辰： 自不然就代表样品，这是其一，其二，二爻为地爻，样品正所谓地下矿产，因此取二爻子孙辰土代表样品最符合实际；上爻爸妈寅木代表合同。 有了这样一个初步定位，你就不难看出事情的端貌。 世爻的强弱、动静，展现了求测之人的努力程度、实力大小、信任度高、低这是成事最关键因素 之一。现世爻休囚为静爻，已无生克权，说明此刻已成为被动参加者只能静待消息，听之任之，毫无办法。世爻休囚说明自己一身实力不足，信任度不高，不容易得到难方信任。测签合同，本人的实力及信任度，是最关键的，first of all这一条世爻就没有具备。世爻临螣蛇，说明自己也曾费心机，拉关系办此事，但休囚无力，动作不是太大，无济于事或只是心中想想而已，没有实际行动。 应爻为对方，代表外贸局，临日、月旺相，说明家底强盛，力量强大，旺说明单位大又临青龙，为国家正式单位，青龙又主正义，因此也主外贸局依章办事，严格把关。 子孙爻辰土为样品，临日月休囚，说明样品质量不好或不符合对方要求，子孙爻衰也说明石灰石储藏量不多。 兄弟爻午火临勾陈为熟人、朋友在间爻动，努力地化泄应爻生世爻，从中说好话，想调解达签成合同项目，兄弟爻动说明中间人(朋友)积极主动，他的意图是为啥呢?兄弟爻动变妻财酉金，说明是为了钱才努力、积极，那么中间人发动生子孙辰土和世爻，想努力为样品、世爻说好听话，的确是向着世爻与样品，欲提高世爻与样品的档次。那么中间人努力结果是不是有效呢?看兄弟午火有无生克权，卦中兄弟午火虽动，但月冲为月破，无力化应爻生世爻，所以朋友虽努力但效果不大。由此可推断：此事要成所差的条件太多了，非常难补救上去，所以合同签不成。实际未签成。 有的读者会问，爸妈寅木为合同书临日月旺相，不说明合同能签成吗?产生这种疑问还是以卦论卦，没有关联社会实际，从实际符合同是事情成功最后一个环节，你第1、第2个环节都没有过关，这事就没有可能成功就不必再看下一个环节了。
怎样断卦之依据体卦和用卦断事情的吉凶？
易经进行解卦有啥诀窍?
易经解卦的诀窍就是要了解十天干和十二地支之属性、方位，五行的生、克、刑、冲、害，六亲的变化等问题，这几个都掌握了就不难解，亲，你的清楚明白？！！！
