玄武尖面相(五行面相眼睛)
什么是风水中的玄武位
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玄武是由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑之义；冥，就是阴之义。玄冥起初是对龟卜的形容，龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给当世之人。于是，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥之寓意不断地被扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；又由于乌龟长寿，所以玄冥也是永远不死的代表象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即“其卜必北向”，所以玄冥又成了北方神。此外《楚辞。远游》洪兴祖补注：“玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。玄武为蛇合体、龟与蛇交。
在堪舆风水中，玄武代表了北边（后边）的方位，与青龙、白虎、朱雀共同组成四大局。好的家宅风水，必须符合四大局标准才行。总之家宅的后方（玄武位）要有隆起的山脉屏障，即后有靠山；家宅的前面（朱雀位）要有开阔平坦的草原，或低伏的山脉作为明堂，并有弯曲斗河流绕过；家宅的左边（青龙位）要有稍高的山岗伫立，其间如有流水行经更是理想，但山岗的高度不可超过玄武位的山脉；家宅的右边（白虎位）发地势低平，呈环抱状。只有符合上述标准的房屋，才是风水上佳的宝地，住在里边 的人，必定运势与运气兴盛，人生通达。
玄武位，亦即家宅的北方（或后方），和其它三个方位一样，这个方位同样有本人的宜忌，必须加以注意和提防。
1。玄武插尾，必受其累亦即家宅的北房西边接有小房，就像玄武的尾巴，因此叫“玄武插尾”，容易招到盗贼之灾。
2。玄武开塘，家人遭殃
玄武位宜静，不能开池塘，也不能有河流、马路。同时家宅的北方忌打井，若在北方打井取水，则家里次子有大灾。
3。玄武有门，主人丢魂玄武位不能开门，否则会丢失靠山，不利事业。
4。玄武无靠，老本吃了家宅的后方最好要有山坡或高大的建筑，如果是平地或洼地，称为玄武无靠或玄武下陷，这是一种很不好的风水格局。会使家里人事业根基不牢，容易坐吃山空，家业难守。玄武所靠之山要是“明山”，即草木繁茂的山，若是山石嶙峋、寸草不生的穷山，即犯廉贞煞，会令本人的才能不能发挥。
- 靠山形体端正秀丽，则务 必要视野开扬，才可以吸收生旺之气。
- 靠山肥厚，加上形状方形为主，是仓库形山，主出富家之人，最利商界发展。主发富。
- 靠山肥厚，加上形状尖形为主，是凤形山，主出因女性发财，或得美妻，或得美女，或因女性生意发财，并且出专业之人才。主发贵。
- 靠山肥厚，加上形如半员之球体，是金钟之形，主发官，最利于从政界发展之人仕，或从事进阶管理人员，或银行保险金融之行业，必定有发展。
- 靠山破烂，不见草木，或见开山动土，是损丁之格，入住之人求丁不易，并且人口多病或手术，残疾等。
- 靠山空缺，或不见，或太远，均有害于求丁，或者多女少男，或者入住后初期人多，而渐次减少。假如靠山位置形势不好，主犯官司贼劫之事。由于玄武一星是阴私暗淡之神，更有不正常桃花之事出现。
- 靠山不见真山，只见大厦或其它建筑物亦可作真山看，功效亦同，但务 必要形状整齐才好。
- 靠山不可太近，太近是压迫，主工作辛劳，精神分耗，精神紧张。
- 靠山不可太远，太远是无力，主工作上虽有贵人，但贵人失势，有心无力，亦等同无。
苍龙，朱雀，玄武，白虎分别预示什么祸福
我很喜欢这四样东西 觉得很神秘苍龙(青龙)，朱雀，玄武，白虎分别代表四方看守神。苍龙(青龙)，多代表喜庆事情。朱雀，多代表口舌，文书等。玄武多代表丢失东西。白虎多代表凶灾。
具体:
五行归类
五行归类简表
五行 木 火 土 金 水
方位 东 南 中 西 北
天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
地支 寅卯 巳午 辰戌 丑未 申酉 子亥
四季 春 夏 长夏 秋 冬
五形 矩形 尖形 方形 圆形 波形
五色 青 赤 黄 白 黑
五味 酸 苦 甘 辛 咸
五志 怒 喜 思 忧 恐
五智 仁 礼 信 义 智
五脏 肝 心 脾 肺 肾
五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
五官 目 舌 唇 鼻 耳
五体 筋 脉 肉 皮毛 骨
五魄 魂 神 意 魄 精
五气 风 暑 湿 燥 寒
五化 生 长 化 收 藏
五温 温 热 自然 凉 寒
六神 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武古时候中国把天分为三垣:太微垣、紫微垣、天市垣和二十八星宿，其中二十八星宿又配以四相：苍龙、玄武、白虎、朱雀。
的北边斗（大熊座）斗柄所指的角宿为起点，自西向东排列，分为苍龙七宿、玄武七宿、白虎七宿、朱雀七宿：
东方苍龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。
北方玄武：斗木獬、午金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獐。
西方白虎：奎木狼、娄金狗、胃土鸡、昂日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。
南方朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
古时候的星象学家把天上的星星分为:三垣，四象，二十八宿(XIU)。三垣指的是太微垣，紫微垣和天市垣。四象指黄道四象：青龙、白虎、玄武、朱雀。再将星空区依恒星分为二十八个小座标即正是：
▼东方青龙七宿：
（角．亢．氐．房．心．尾．箕 ）
▼西方白虎七宿：
（奎．娄．胃．昂．毕．觜．参 ）
▼南方朱雀七宿：
（井．鬼．柳．星．张．翼．轸 ）
▼北方玄武七宿：
（斗．牛．女．虚．危．室．壁 ）
在地上，青龙白虎朱雀玄武又代表四个方位。他们是东青龙西白虎南朱雀北玄武，不是经常听说左青龙右白虎，南朱雀北玄武吗?左和右是指人坐北朝南的时刻的方向。
“四灵”中青龙、白虎、朱雀三种动物都比较具体易识，偏偏玄武最“玄”，似龟又似蛇，听闻是龟蛇两种动物结合体。传说夏禹之父鲧，字玄冥，古读作玄武，是灵龟的化身；而夏的一个分支涂山氏，封地西南巴国，以蛇作为图腾，越人更是认给自己是蛇的后裔。这或许是龟蛇合体说法的来历起源。
怎样看面相算命图解
怎样看面相
面相十观
第1，观仪表。
观察一自个的仪表是否威严，不仅要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一自个的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时刻，和颜悦色的时刻，也感觉到一股威严之气。这种人，自然有福。
第2，观厚实与精神。
看一自个的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情况。一自个的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即便久久坐着不动，断然不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺别人眼目；又如秋月明亮清辉。这种人肯定贵而有福。
第3，观头额。
看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。
第4，观人的清与浊。
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此乃贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或命短早亡。
第5，观五岳、三停。
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。
三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。
东西岳（左右颧）要周正适中，最为忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这种人，一 生不愁衣食。
第6，观五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好就是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。如此的眉，主聪明富贵，机智有福，拜将封侯。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，如此的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此乃好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不适宜尖歪粗大。
第七，观腰背。
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不适宜粗露，臀部要平厚有弹性，不适宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。
第八，观手足。
看一自个的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更佳。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。
第九，观心声。
“未观形貌，先相心田”。观察一自个的声音和心田特别重要。观一自个的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。
第十，观形局、五行。
形局，就是一自个的体形格局，它对一自个的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这几个都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这几个都是凶暴、贫簿、命短的形相。
五行即金木水火土。在在五行中，金形人最好就是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。
也就是说，人的身首须要厚实，大小适中。皮肤润滑有光泽，这种人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。
经常提到的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大伙都听过，有一句话说‘相逐心生’，此句话主要就是说一自个的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看得出。
上面就是告知大家，一自个的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，一般是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常来讲具有比较凶恶的面相。然而，反过而言并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看似‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，那么是说一张看似‘邪恶的脸’，但其实也就是说心地是善良的。也就是说，面相判断是需要专业的，并不那样的轻易。固然，有些比较来说有些敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的剖析。但并不能全面用直觉来推测断定一个面相的吉凶
比较重要的面相解读工具许多，其中最要紧的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这3种，分别叙述如后。
（2）面相的‘五官’指什么？
第1官，保寿官（眉）
眉，是两眼的华盖，表现整个面部的仪表，又叫眼睛的英华。可以作为分辨人的贤愚的根据。
于是，眉适宜长的又细又平，长的秀气而且长的主人聪明。
假如眉毛长的粗，浓，即逆又乱又短，主人性情凶暴，
两眉长过眼睛的主人富贵。太短盖不住眼睛的，主人少有财产。
眉低压眼主人贫穷，眼眉高昂主人性情刚烈。
眉毛尾部垂到眼角的品德性格懦弱，两眉相交得人主贫，而妨克弟兄，眉逆生的不吉主妨克妻儿。
眉眼部出现黑子的，主人聪明尊贵贤能。
眼眉高高生在额头中间主人大贵。眉眼之间有直纹的主富贵。
多横纹的主人贫苦，眉毛又缺漏的主人奸诈。
第2官，监察官（眼）
眼睛，为心之苗，流露出的神光，可以了解，一自个的善恶，是小人，君子。便于了解别人，能够起到好作用的人际关系，和生意合作等。。。。。。
是人体的太阳和月亮，左眼是太阳，右眼是月亮，太阳和月亮又好比夫妻关系。
当人清醒的时刻神停留在人的心脏里，当人睡觉的时刻，神就停留在眼睛里，所以眼睛是神停留的场所，通过眼睛的好赖，能看出神清，神浑。
黑眼珠发亮有神的人，聪明过人，极具学识，眼睛小却非常有神光的人，能富裕尊贵。
眼睛细目光深厚得人，长寿，性格正直。
眼皮浮肿眼睛向外鼓的人，不能长寿，（容易性格暴躁）
眼神不正，眼睛歪斜得人不是正人君子。
眼里血丝密布得人不得终老不死于大病，亦有意料未到灾祸丧生的可能。
第3官，审辩官（鼻子）
鼻子，为土星，为一面之表，肺之苗，鼻通肺虚，鼻实肺塞，
鼻头要园，孔不适宜露，得兰台，廷尉两部相应，大富大贵之人，
年上寿上两部皆于鼻子，鼻子主寿之长短，圆润丰起者，不贵者寿，富。
色黑肉薄，不贱则夭，
隆高有梁着，主寿，若如悬胆而直者富贵。
坚有骨者寿相，准头丰大耸起实在忠诚。
鼻子有光泽，家中巨富，财源丰隆，
鼻如悬胆，鼻如截桶，鼻梁高起挺直过山根，不仅发财而且富贵，福寿。
鼻削肉少得人，贫贱，夭折
鼻头小而尖削，得人，鬼蜮伎俩多，鼻子上有黑痣得人，毕生不顺，经常有灾祸，
鼻上有横纹的人，防止出外旅行时受到伤害，
鼻上有纵纹的人，缺少子息，会保养别人家的孩子。
鼻子圆润直达印堂，男得好妻，女得好夫。
鼻子上扬，家境贫寒寿命不长
鼻子像鹰嘴得人，心肠狠毒。
第4官，出纳官（口）
口，是语言的表达的门户，用以说话，吃饭的工具，是非恩怨都是由口而说出来的，心地端正，仁义，不胡说八道，成为有口德。
口大而宽阔厚实得人，命中有福，能大富
口长的方正不偏，其唇红润，衣食无忧，
唇薄口小，贫穷，
嘴唇像是城门，以厚，实为好 ， 舌头是刀刃，以厚为好，舌以端方为好，口小舌大着，贫困命短，
口音以清朗为好，
唇鲜红的人，富贵昌盛，微红的人衣食不缺，紫红者发达显贵，
口角下垂的人，贫苦，为衣食奔波，
口宽大舌头薄的人，无灾无祸毕生快乐。
第5官，采听官（耳朵）
耳朵，司听觉，外层为耳轮，内层为耳廓，必须完整分明，紧贴后脑，高耸于眉，兼肉色黄明，莹白，或红润为佳。
耳上生黑痣着，生贵子，聪明。
耳门宽阔的人，有智慧有远见，
耳朵红润日后定做大官，
耳朵白象面一样，有名望，
两耳垂肩毕生仁义，有知有识，名传天下。
耳朵反向，无情无义，有超人之心，却无资金。
命门窄小，短寿，
耳朵青黑粗糙，会流落他乡，
耳薄且无珠，劳苦毕生而不旺财。
耳朵有黑气有向外扇风，爱招是惹非，
对面不见耳，主大好，对面不见腮，主不好。
耳内生毫，长出耳外，主万寿无疆。
（3）面相的‘三停’指什么？
面相除了前述的‘五官’之外，还有经常提到的‘三停’之分。如下面相图1：
面相图解说明如下：
（一）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
运程，执掌15岁～三十岁之间的运势与运气。
（二）中停：由眉毛到鼻准头部位叫 ‘中停’。主管中年运 程，执掌31 岁～五十岁之间的运势与运气。
（三）下停：由鼻下到下巴部位叫
‘下停’。主管晚年运程
，执掌51岁以后的运势与运气。大体上，‘上停’高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话，毕生有福相。另外，‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势与运气，所以耳朵相好，对于少年运有助力。
（4）面相的‘十二宫’指什么？
‘面相’剖析的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，还有一个特别重要的剖析，那么这样就是‘面相十二宫’。如图 ：
解说明如下：
命宫
命宫的具体位置在双眉之间，山根之上，亦即印堂的具体位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，假如光明如镜，毕生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习性而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会作用与影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。
财帛宫
指的是鼻子，亦有将前额眉毛尾部上方的左右天仓，下巴两旁的左右地库包括在内，亦有单指 准头，代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚，圆而挺直的，不仅健健康康，积极努力，也必事业有成，财富聚积，生活裕如。假如鼻子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺点，不仅是性格上的缺失，也作用与影响事业与财富。 鼻子如布满红丝，或气色青暗，都是疾病或损财的徵兆，现红赤，专名"火伤中堂"，更是灾祸临头的警报，切忌轻举妄动，宜忍耐以消弭灾祸的程度。
兄弟宫
通常是指眉毛，亦有包括龙虎角及额角，毛与荷尔蒙分泌有著关联，所以从前的相法
以眉毛看爸妈遗传的体质，推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育，所以已无必要，但是眉毛仍然可以表彰其感情与情绪，不妨扩大解释为和朋友同事的相处感情，以及情绪的变化，再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位，象徵交友的损益，故不适宜有不好的纹及疤。
田宅宫
从前的相书，多以眼睛为田宅宫，左眼为太阳，右眼为太阴，亦有将前额左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宫，顾名思义，田为田地，宅为房屋，都是固定资产。眼睛象徵智慧，精神，性情，如要拥有固定资产，必须具备这几个出色的条件，假如眼睛失陷，无神，性急无智，或眼白布满红丝，置产难，家园破败，而赤脉贯穿眼瞳，更会遭横祸凶险。现代相法，改以眉眼之间的上眼睑，从前称为精舍，光殿，田宅，家续等名称为田宅宫，田宅宫以广宽丰盈为佳，不仅有利於置产，而且有良好的人缘，假如田宅宫有陷窄薄，性急燥，缺乏公共关系，非常可能成为无壳蜗牛。
儿女宫
这是指当下的泪堂位，像卧蚕似的下眼睑，须要丰厚，不适宜空陷，这部位与小脑的关系很密切，假如有缺陷，薄弱无力，或有恶痣斜纹，作用与影响小脑乱动，xingyu不易正常，即便怀胎生育，将来孩子的成长，在健康或个性方面，也也许有缺点。
奴仆宫
在下巴的两旁，称为悬壁的部位，亦有以下巴为奴仆宫，这是过去的旧名称，此刻概括部属，同僚，小辈，以及选举投票的群众，应以颏圆颐丰为佳，总之下巴宜丰满，假如尖陷，偏斜，窄削，就他不能得到他们的鼓励拥戴。而且晚景寂寞。
妻妾宫
在眼睛的尾部，称为鱼尾，奸门的部位，现代实行一夫一妻制，不允许重婚纳妾，应该扬弃"妻不如妾，妾不如偷"的观念。避开外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满，假如妻妾宫有缺点，深陷纹多疤痕，都比较容易致使爱情婚姻不正常，甚至发生问题。
迁移宫
在前额左右眉毛尾部上方的靠著发的部位，包括驿马，边地，有的认为应包括山林部位，如有缺点，
都纳入官禄宫作综合的论断。
福德宫
在前额左右眉毛的上方，称为天仓，福堂的部位。福堂又分为内福堂，外福堂，有的将福德宫蕴含前额的天仓和下巴的地库在内，以观察福相和财气，所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又丰满无缺，前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝，也是同样的丰满无缺，这自个的毕生，五福俱备，寿长健康，财富丰盈，生活康宁，爱好道德，将来还能寿终正寝，死得很安祥，我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。
爸妈宫
前额天左右的日月角，须要高圆明净，亦即微微的隆起而无偏斜，而气色要明润洁净，预示亲康宁，遗传良好，所谓头角峥嵘，或许应该是指日月角轩昂，爸妈的教导成功，因此他早岁就能出人地，亦有些相书并不将爸妈宫列入，而以五岳三停整体为"相貌宫"，以为总括的论断。
透过‘面相十二宫’的剖析，可以判断一自个的毕生中各式运势与运气的吉凶。想要晓得‘兄弟’之间的联系，就看‘兄弟宫’；想了解‘工作发展’，就看‘官禄宫’吉凶；想看‘爱情’，就看‘夫妻宫’吉凶……等等。
13部位的具体分布是：
前额有四个部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合为官禄宫；双眉中间的部位为印堂；双眼之间的部位为山根；鼻梁分为年上、寿上；鼻尖为准头；鼻下为人中；嘴为水星；唇下为承浆；下巴为地阁。通常来讲人们一般把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁称十三部位。
1
天中：指人的额正中的上额部，以发际往下约一厘米处。头顶为天，天中在发际顶中，故曰天中。天中是为贵之代表，此部位是看祖先及长辈、爸妈关系的。天中的要求是清晰、明朗、洁净、无黑痣、疤痕、圆满为上佳之相。天中长得圆满者比较聪明，平满者也会发达，最好就是有骨高隆起者、定是富贵之命。反之，若有任何缺陷，则做事较不顺达，烦事较多，命运坎坷，不能得到祖上福泽及爸妈爱扶，与爸妈缘簿。
与天中平行的有：天岳、左（右）厢、内府、高广、尺阳、武库、军门、辅角、边地。
2
天庭：在额上中间无发处，正对天中之下约一厘米宽的部分。天庭处表示一自个的事业、官运、诉讼等。“天庭丰隆得乎天，得乎天者必贵。”天庭明亮饱满的人，事业发达，事事顺心，毕生事业官运皆通。若有骨隆起者大贵，官居显要，毕生皆会有贵人相助。但若有任何缺陷或颜色暗淡，凡事就该小心了。
与天庭大略平行的有：日（月）角、龙虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四杀、战堂、驿马、吊庭。
3
司空：在中间偏下方额部，天庭下约二厘米处。此处应该平坦无纹，更不要有任何疤痕，如有骨隆起，气色明亮，具备当官之相。但若有纹痕、破兆、疤痕、黑痣者，就不是好相，事业会多不顺，灾难频频，病痛也多，较易损财。
与司空大略平行的有：额角、上卿、少府、交友、道中、交额、重眉、山林、圣贤。
4
中正：在眉间上方额部，司空下约一厘米处。此处应该色泽光润，若有骨略凸起，也是贵相，至少是荐任guanyuan。如此处出现横贯的祥云似的气色，会有升迁喜讯。此处若有缺陷，则官运较差。
与中正大略平行的有：额角、虎角、牛角、辅骨、玄角、斧戟、华盖、福堂、霞、郊外。
司空中正合称官禄宫，预示一自个的事业之成败荣辱，与上司的关系等。司空与中正部位饱满多肉，莹净无疤痕，则显示拜将封侯，毕生不与人诉讼，而且能得到长辈、上司的帮忙。
5
印堂：位于两眉之间，在中正下方约一厘米处。此部位是面相中特别重要的部位。此处应该平正广阔，色泽光亮如镜，没有纹痕，丰厚饱满，即为大吉之相。人交好运时，印堂会变得红润而有光泽。印堂的色泽预示一自个的吉凶祸福。若印堂晦涩浑暗，缺乏光泽，则人走背运。若印堂有黑痣斑痕，易生不顺，如出现青气，预示不吉利，会有凶灾发生。假如印堂色泽暗浅而天庭、中正颜色明亮，或印堂光洁，而天中、天庭暗浅，则预示成功与失败的概率几乎相等，务必要小心翼翼，把握好时机与分寸，通过自身的努力获得成功。
很多人的印堂会有纹路，若是三条川字纹，预示夫妻感情差；若有乱纹，会有横祸。心情很差，眉头不展时，将会有纹出现。可见此部位是人面的表率，与心相应，所以应时时注意和提防，保持心境宽朗。
与印堂大体平行的有：交锁、左目、蚕室、林中、酒樽、精舍、嫔门、劫路、巷路、青路。
6
山根：位于两眼之间的鼻梁上部，即鼻子从低开始高起的部分，此处上承额部，下接鼻梁，占整个鼻子的三分之一，是人面的要冲，家庭、事业、爱情婚姻等运势与运气都以此乃决断；并 且，此部位预示一自个的智力、荣誉和疾病。因山根部位正所谓十二宫的疾厄宫。
山根要丰满隆起，光滑无纹，才能发达、毕生无病。若山根低陷且有断纹，毕生会多波折，兄弟簿情，爱情婚姻难美好。山根有黑痣、伤痕，则容易遇见灾难，或命里已经定好要陷入左右为难不能自拔的境地。若山根狭窄不发达而低陷，毕生孤贫无依。山根如淡灰色，预示身体有疾病；如呈青色，有性命之虞。
与山根大体平行的有：太阳、中阳、少阳、鱼尾、奸门、神光、天仓、天井、天门、玄武。
7 年上：是鼻梁的上半部；
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寿上：是鼻梁的下半部；
合称“年寿”，亦即山根之下到鼻头之间的鼻梁，占整个鼻长中间的三分之一处。鼻为中岳，有似于山，为山最寿，这是预示意志、斗志的部位。此处应高高隆起，丰满有光泽，则年寿会高，毕生少疾病，事业会顺利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的横纹切过，则多灾多难，事业不顺，多波折、贫困、爱情婚姻不好或短寿。年寿在鼻子的中段，又是显示中年运的地方。
与年上相对平行的有：夫（妻）座、长男、中男、少男、金柜、禁房、贼盗、游军、书上、玉堂。
与寿上大体平行的有：甲柜、归来、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、学堂、命门。
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准头：就是鼻头，在整个鼻长的三分之一处，主要指鼻尖部分。鼻准是面部的最高处，如一国之君，因此面部配置应以朝向准头的容貌为佳。准头应占整个脸部正中二分之一处。准头的具体位置要正，人面才不偏斜。准头是预示金钱、面子心及爱情的部位。准头长得大而丰圆端正，既富且贵；准头平正，仁慈忠厚；准头肉多而圆，无痣痕伤疤，头脑发达又有时运，能得到名符其实的爱情。准头尖薄，心机奸诈；准头尖如鹰嘴，性毒奸诈，投机取巧，不可为友。鼻长准头尖的力欲强、聪明多能，会不择手段地赚money，但生性吝啬。尖准头的人命运稍差，攻击性强。鼻头圆而鼻翼下垂的人处世圆滑，人际交往好。鼻头圆而鼻翼也鼓圆的人财运好，能得到爱情。
与准头大体平行的有：兰台、庭尉、法令、灶上、宫室、典御、圆仓、后阁、守门、兵卒、印绶。
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人中：是鼻下唇上之沟，鼻子与上唇之间那条直而凹下的部位称为人中。此处为面相上的大关口，要看人的心性和子息及寿命，就看这里。
人中要长、要紧、要正。人中正直的人，忠诚守信。人中深长、端正向下垂的人，长寿富贵。人中垂直凹陷，子孙满堂。人中宽阔明亮光润的人，官星高照，可以成为达官贵人。人中短促狭窄的人衣食不足，毕生贫困。人中左偏不利父，右斜不利母。人中上宽下窄者性情孤傲；上窄下宽者，心计多端。人中有曲折的人，多不讲信义。
与人中大体平行的有：井部、帐下、细厨、内阁、小使、仆从、妓堂、婴门、博士、悬壁。
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水星：就是口部，以上下唇闭合来看，也是重要的部位。预示人的意志力强弱、适应性与爱情、爱情婚姻状况、xingyu、金钱状态及晚年运势与运气好坏，就是看口部水星。
口要方正，口边棱角分明。人小口大乃富贵之命；人大口小乃贫困短寿之命。上唇长的像下弯的弓，下唇长的像撒网上兜。唇薄者较聪明，但颠倒黑白；唇厚者有福相；唇红者预示吉庆。口唇长得尖突的人，较有心机且奸诈。口长得方正不偏斜，唇厚实红润者，衣食丰足。口大而宽润者，命中有福能大富。
与水星大体平行的有：阁门、北邻、委巷、通衢、客舍、兵兰、家库、商旅、生门、山头。
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承浆：在水星正下方处，在下唇之凹处，也称为酒池。该处预示医药、印信方面的事情。承浆处长得平满的人，有食禄。承浆处凸起的人主财富多。承浆处两边有肉高起中间如坑者，酒量很大。承浆处尖狭偏陷且气色不佳的人要少饮酒，若是见到黑青气色，必定会有伤身之灾。
与承浆大体平行的有：祖宅、孙宅、外院、林苑、下墓、庄田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
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地阁：就是下巴、下颏，唇的下端，面部的最下端。预示居住、钱财、意志力、忍耐力及晚年运势与运气方面的情况。
地阁长得端正方圆平厚的人，既贵且富；长得肥厚饱满，预示配偶多财。地阁方圆肥厚饱满叫作得地，得地者必富贵。地阁长的狭薄尖削的人，既贫且贱；长得瘦小或有斑痕的人，不得祖产，也缺乏家庭助力。
与地阁大体平行的有：下舍、奴仆、礁磨、坑堑、地库、陂池、鹅鸭、大海、舟车。
希望能够帮到你。
简单容易的说就是三停要均等，五岳要朝归鳌与玄武有着哪些个不同?
鳌，不是鳖回答： 恩对。那个是甲鱼来的。补充： 我问的是鳌哦回答： 鳌和乌龟类似只是它的外壳比乌龟的硬和难看，它的背上有一个个的凸起物，那个凸起物像很小的小山一样，而且带有尖尖角，玄武在各个时期人们刻画的模样都不同，它是龙的九个儿子中的一子追问：你说的那是鳄龟吧
玄武男人的特点是什么?朱雀男人的特点是什么?
东青龙，西白虎，北玄武，南朱雀，这是中国神话的四方神灵，俗称“四大神兽”。
玄武属水，外形是龟蛇合体，代表冬季；古代人们相信玄武寿与天齐，可通冥。
朱雀属火，外形是带火的大鸟，代表夏季；古代人们相信朱雀可接引死者升天、助人成为神仙。
道教将四大神兽拟人化，《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》：前朱雀，名陵光。午文。后玄武，名执明。子文。
玄武和朱雀的“人”的形象本就是虚拟神格，没有啥标准，假如要付与性格，那么这样就依照本来的神灵特色去投影吧，打比方说玄武沉稳少言、通透人心，朱雀目下无尘、刚直烈性。稳重不善开玩笑，玄武
易怒好发火，朱雀
青龙白虎朱雀玄武有什么含义，出自哪
中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。经常提到的“垣”就是“城墙”之义。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。总之，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。因为地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。又有人总称为“四大神兽”[编辑本段]青龙关于龙的传说有许多，龙的出处亦有许多的讲法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变青龙成。印度本身是在龙神的讲法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。在五行学说盛行的年代里，一点一点的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中间位置正色。在四方的神灵中，依据山海经的讲法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。」；「东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。」；「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」，比较有意思的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的区别来；但是在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表着四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就能够看得出，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。[编辑本段]白虎白虎在咱们国家四圣兽中，另外一个往往跟龙相提并论的就是——虎；虎，为百兽之长，它的威猛和历史传说中降服鬼物的能力，使得它也成为了属阳的神兽，往往跟着龙一起出动，「云从龙，风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档。而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，肯定也由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方五行之中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。[编辑本段]朱雀朱雀凤凰是神鸟，百鸟之王，古代人们说，雄的叫凤，雌的叫凰。以后，凤凰合称；再以后，龙凤相配，凤便成了宫廷后妃的代称。依据神话传递，凤是在东方殷族的鸟图腾演化而成。《山海经。大荒西经》提到有一种五鸟，有三种名称，叫皇鸟、朱雀及凤鸟。《山海经。南次三经》记录载入一种鸟，样子像鸡，有五的花纹，叫凤凰。说明凤凰的形象刚开始便是很美丽的。以后，它也跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟身、燕子的下巴、鸡嘴。（见《淮南子。览冥》）非梧桐不栖息，非竹实不吃。（见《诗。大雅。卷阿》）它自歌自舞，见到它意味天下太平。为群鸟之首，追随者以万计。凤凰死在一个山上，群鸟每七、八月来这里来吊念它，过十七、八天才散去，故此山叫“吊念山”。（见《水经注异闻录。鸟吊》）凤是百鸟风采的结合与升华，它的原形不外是阳鸟、鹰、孔雀和鸡四大类。 中国北方民族对禽中之王——鹰很崇尚。凤的定型化和规范化，是在辽、金、元以后，使我们原以鸡、雀为基本形态的凤发生了很大的变化，特别是那一对强劲的翅膀，鹰姿突出。我们此刻在艺术品上常常见到的凤，实际是清代以后的形象，集雉尾、鸡身、鸡冠、鹰目、鹰爪、鹰颈、孔雀翎、鸳鸯羽等于一身。它的基调不似龙那么恒久、稳定。朱雀，南方七星宿——鬼、星、柳、井、翼、轸、张宿。[编辑本段]玄武玄武玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑之义；冥，就是阴之义。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给当世之人。于是，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥之寓意不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了永远不死的代表象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。它与其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，「玄武」即龟。《礼记。曲礼上》云：「行，前朱鸟而后玄武……」「玄武」乃龟蛇。《楚辞。远游》洪兴祖补注：「玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。「玄武」为蛇合体、龟与蛇交。但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝——真武大帝。有别于其它三灵。其它的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱雀就成了九天玄女。
青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象，中国神话传说中的四方之神灵，分别代表东、西、南、北四个方向，源于中国远古的星宿信仰，两汉时期被道教吸收成为四灵神君。四神在古时候中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时代，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”。
青龙为木，白虎为金，朱雀为火，玄武为水，中间位置黄龙为土。我国古代天文学家把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。
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青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表着四方的二十八星宿，例如龙是东方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就能够看得出，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾尖。
青龙，源于上古星宿崇尚。从先秦时代开始青龙就是代表太昊与东方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的代表象征含义又多了甲乙与春季。
在咱们国家四圣兽中，另外一个往往跟龙相提并论的就是——虎；虎，为百兽之长，它的威猛和历史传说中降伏鬼物的能力，使得它也成为了属阳的神兽，往往跟着龙一起出动，「云从龙，风从虎」成为降伏鬼物的一对最佳拍档。
朱雀不属于凤凰而是四灵四象之一，和别的三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方五行属火。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑之义；冥，就是阴之义。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给当世之人。
参考资料来源：知识混装大无极-青龙白虎朱雀玄武
凤凰是美丽的鸟，祥瑞的鸟，更是鸟中之王。它象徵著欣喜、安宁和高贵，更比喻为皓洁、美好的爱情。据说「凤非梧桐不栖，非竹实不食，非清泉不饮。」可见凤的高洁，非凡俗的鸟可比拟。朱雀与凤凰：
朱雀与青龙一样，也是四灵之一。它是古时候神话传说中的南方之神，亦主宰著天上的南方星宿，属火，红为主色。朱雀既像孔雀，又像鸵鸟，秦汉之际，常刻在墓门上作为守卫，在瓦当上作为装饰有驱灾的功能。而对於朱雀的来历起源有两种说法：大部份人的观点是朱雀就是凤凰的别号；另一说法为朱雀和凤凰是两种灵物，而凤比朱雀更早出现，后来由於凤和朱雀都以孔雀的造型为蓝本演变而成，因此两者逐渐拉近。故此朱雀和凤凰两者是一样的。而以下的内容中所出现的凤凰是等同於朱雀。
朱雀起源：
凤凰的源头与龙一样，都是源於图腾文化，不同的只是凤的图腾文化是东方各氏族部落图腾的结合。早在咱们国家有文字起便对凤有所描述。在《史记�6�4殷本记》中记录载入了开山鼻祖简狄吞下玄鸟之卵而生契的故事。（契是殷的始祖）；在河南安阳出土的殷商甲骨文中，便有凤的象形文字。这个文字就具备了鸟的特徵，看上去象一只孔雀，有冠，有羽，还有端丽的长尾。而在神话故事《山海经》中就曾有一段对凤凰作了如下的记述：「其状如鸡，五采而文，名曰凤凰。」《诗经�6�4卷阿》上就有「凤凰呜矣，於彼高岗。梧桐生矣，於彼朝阳。萋萋、雍雍、喈喈」的诗句。《史记》中有：「凤凰来朝，天下明德」、「箫韶九成，凤凰来仪」的记录载入；而晋代张华著的《禽经》中则记述了「飞则群鸟从，出则王政平，国有道」和「鸟之属三百六十，凤之为长」的论说。从以上的记述中，俺们是可以看出凤凰是一种色泽鲜艳、能歌善舞、具有「领衔」作用的鸟中之王。它的造型是人民寻找各式禽鸟中最美的特徵部份，加上他们的审美观念点、感情和理智，加以综合和统一，融合成一个象徵著和平、安宁、幸福和瑞祥。
凤的演进及象徵：
直到唐代，皇帝便正式以龙自居，自称为龙的化生，即所谓「真龙天子」，而凤作为「有羽之虫三百六十而凤凰为长」的神灵，这样凤凰便变成了皇后和妃子的代表。而龙和凤亦正正式式成为一对。
直至今亦有一堆事和物以龙和凤作为称呼，例如一胎中生男又生女的就叫龙凤胎；新人出嫁皆可以说为龙凤配，又或叫龙凤程祥；而出嫁更是万万不可以少了龙凤镯及新娘子的凤冠（1。2）。那么这样也就是说，龙和凤在咱们国家人的心目中一直代表著吉祥、高贵和相辅相成的关系。而且龙凤的结合亦渐渐被用作形容爱情。
民间传说一分钟：
唔。。。。大家知唔知何谓《百鸟朝凰》。照字面解就是有好多雀鸟朝向凤乌。现代喻为，许多人崇尚一个德高望重的人。而何解是凤凰而不是其他雀鸟呢？原来是。。。
话说很久以前，百鸟住在一个大森林内。它们吃饱了肚子之后，有的唱歌，有的跳舞，还有的追逐嬉戏，玩得非常痛快，天天都过著无懮无虑的日子。
不过有一只穿戴朴实、很不显眼的小鸟，名叫凤凰。它不象别的鸟那般吃饱了就玩，而是从早到晚采集果食。它更把其他鸟扔掉的果子，也一颗一颗捡起来，收藏在山洞里。尖嘴利舌的喜鹊讥笑它是财迷精，连笨嘴拙舌的乌鸦也讽刺它是大傻瓜。听了这几个出言不逊，凤凰既不生气，也不灰心，还是照常地做著群鸟看不起的工作。
不久有一年遇上了大旱灾，山上的草烤枯了，树上的叶子也长不出来。百鸟都找未到食物，有的饿得头昏眼花，有的饿得奄奄一息。森林里一片哭泣声。一天，凤凰从很远的地方采食归来，看到这光景，急忙打开山洞，把自己多年积存的粮食分给了百鸟，使大家渡过了难关。
百鸟为了感谢凤凰的救命之恩，大伙都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛，集在一起，做成一件五光十色、绚丽耀眼的百鸟衣，献给了凤凰。从此，凤凰成了最美丽的鸟，而且大家一致推选它为百鸟之皇。每一年凤凰生日那天，百鸟都飞来向它祝贺，这便是《百鸟朝皇》。
玄武在四灵之中可算是最特别的一个。正当人们研究龙和凤的真身是什么，而白虎又是出於何方神圣，玄武就以最奇特的外表出现於大家眼前。玄武是龟和蛇的混合体，其外貌一般是一条蛇盘缠著一只大龟。
玄武起源：
玄武的形象是蛇龟的合并，然而在最初的时刻，玄武只是龟。玄武的本意是玄冥。玄是黑色之义、冥就是阴之义。而龟的背是黑色，龟卜就是请龟到冥间去询问祖先，以卜卦的形式显示世人。故玄武最初只是龟。以后，玄武的含意不断扩大。由於龟生活在海边，因此玄武成了水神、而龟长寿，玄武又成了长生不死的象徵、另外，最初的冥间位於北方，故玄冥又成了北方之神。
至於对於龟蛇的结合，稍后详述。此刻先讲清楚蛇在古时候的含意。对於蛇的崇尚，在古时候是十分普遍的。蛇细长、圆形的身躯，往往被比拟为男性的生殖器。而它在地下生活，以及强大的生命力、繁殖力，又使它成为女性和土地的象徵。而冬眠和蜕皮又使蛇被看作有再生的能力，从而成为生死和轮回窆象徵。但自从众灵之长「龙」的出现后，蛇的身价不断下降，最后只能挤入玄武之中，与龟凑成一灵。
对於它们的结合，有以下的一个传说：相传雄龟缺乏生殖力，不能xingjiao，因而只好任由雌龟与蛇交配，以便繁衍后代。生出的小龟就成了龟蛇的合体，加上龟蛇本身的含意，就把这生物叫做玄武。而古代人们对此说法是确信不疑的。
看来似乎很荒谬。但这说法是有其合理性，对於古代人们，龟蛇结合的著眼点在於它们的生命力和繁殖力。于是，玄武崇尚集中展现出远古时候中国人的生命观和体现出他们对长寿和多子多孙的祈求。
玄武的发展：
玄武在咱们国家之中，其意义只在於生命力和繁殖力，在远古时代多神社会之中，仍然占有一重要席位。然而在咱们国家发展的过程，佛教渐渐作为主导地位。咱们国家的多神亦逐渐的西边方极乐的佛祖为主，再用其支线发展出其他观音、菩萨等等。而其他如道教中的神仙，只能以平民的相传流传下去。而甚至于，如四灵不入的认定，亦不属於平民中的神。因此四灵要流行於世，只有靠其本身之义，由於玄武本身代表的意义实在太普遍，例如多子多孙都已被「多仔佛」、「送子观音」等所取代。因此玄武在咱们国家神仙界之中，事实上的意义不大，不过呢为古时候的动物崇尚。
真武大帝的传说：
湖北武当山是著名的道教胜地。山上官观林立其中最引人注目的，就必定是天柱峰顶的金殿。金殿里面供奉的是一尊铜铸的神像。那神像重达万斤，神像散著头发，身穿黑衣，手执长剑，脚下踏著龟蛇。他的随从手中拿的旗帜也是黑色的。
这位大神就是：北极镇天真武玄天上帝，简称真武大帝。
其实也就是说，真武大帝就是玄武神。可是，他为甚么改名呢？说来话长，都是宋真宗的把戏。大凡新王朝上台，都要认一个显赫的先人，以证明自己君临天下的绝对合理。北宋的开国皇帝赵匡胤出身低微，实在没有甚么值得夸耀的祖先，幸亏他的后人聪明灵活，造出了一个阔祖宗。
有次，宋真宗忽然煞有介事地对群臣说，他做了一个怪异的梦。他梦到玉皇大帝降旨，让先人传授为自己天书。这位祖师爷是上古九位人皇之一，名为赵元朗。於是举国欢庆「神降天书」，宋真宗郑重下旨：天下臣民，各种人等，均须避先人的讳。
由於赵元朗的元字，与玄相通，玄字也在避讳之列。於是「玄武」只有改称「真武」，并一直沿用下来。俚语说「因祸得福」，那个被迫改了名的真武，从此交起好运来。而且经历宋元明清四朝，盛久不衰。玄武在四灵之中，原本位居第4，后来陡然坐上第1把交椅，并当上了「大帝」，其他三灵被甩得远远的，望尘莫及了。
古老的东方有一只龙，它之名字就叫中国，古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人”。一曲龙的传人便道出了中国人与龙的关系。龙这个字在全球性业已是咱们国家的象徵了。
龙的源头：
不过，龙虽为中国古代传说中的一种灵物，但它由始至终都只是人们心中的幻想，根本就未有人能证实有此生物。而早在汉代，文字学者许慎的《说文解字》中描述：「龙为鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。」也就是是说龙是能走善飞，呼风唤雨，上能登天，下能入渊的动物。而它成为神灵的缘故是基於古时候的图腾文化。早於5000年前，由于人们对各式自然现象未能认识，为了安全，他们便以「日、月、星、辰、风、雨、雷、电及各式动物」当作他们氏族的象徵，作为精神上的寄托。而人们亦供奉它，希望借助它们保护本人的氏族。这就是图腾文化。不过对於龙的图腾起源却众说纷云，最可信的理由是说龙是由那个时候多过氏族的图腾合成的。盖那个时候常有氏族兼并的现象，而当一个氏族兼并掉另一个氏族时，并且也把另一个氏族的图腾中最厉害的部份加入原本的图腾身上，从而综合成一幅更有力量的图腾。故龙的图腾，多数都认为是西方诸多部落合并而成。(《史记�6�4匈奴传》中记：西方胡皆事龙神」。故龙为西方图腾。
龙�6�4百兽的混合体
龙的演变始5000年前红山文化中的玉龙，直到清代的末期，最终变成了东方巨龙的正宗。而在龙的图腾演变中，最终龙的形象融合了多种动物的特徵。在罗愿《尔雅翼》中「龙者，鳞虫之长。王符言：其形有九似。头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎是也。」而咱们国的文学家和艺术家又为龙的各个特徵下了深刻之含义：饱满宽阔的前额预示聪明智慧；鹿角预示社稷和长寿；牛耳预示名列魁首；虎眼预示威严；鹰爪预示迅猛；狮鼻象徵富贵；金鱼尾象徵灵活；腿上火焰象徵。以上种种的象徵都使龙在咱们国家人的心目中更为吉祥、尊贵和神圣。直至今也是一样。
龙与青龙：
从以上看来都只是龙的解释，对象并 不是是青龙。但事实上龙在咱们国家社会的发展中，龙是有许多不同的种类。而我所介绍的青龙便是龙的其中一个别号。不过呢在龙的文化发展中，龙被人们神化，因此龙亦由中原上的灵兽一跃而成天上的四灵之一。而龙被安排为东方灵兽，故以青色来命名之。自此，天上的神龙便称为「青龙」。亦由于龙被神化了，相对地，神秘的色也越来越浓厚了。
各时代的含意：
早於商之前，龙一直只限於用作氏族的图腾。直到商以后，人们开始对龙用作另一些用途：
第1�6�4祈雨：随著农业的发展，人民更要天地平安。由於人们一直把龙看作可兴风雨之物，因而人们便定时举行祭龙活动。《通典》卷四十三云：「《左氏春秋传》：「龙见而雩」，谓建已之月，苍龙宿之体昏见东方，万物始盛，待雨而大，故祭天远为百谷祁雨膏雨。
第2�6�4以龙比德：商至战国这段时期，龙在各方面均未成熟到可以直比帝王的程度，故而有「龙鸾凤，以托君子」王逸《离骚经序》之谓。
直到汉代，龙终於被直接引用附有帝王之义。在《汉书�6�4高祖本纪》中道：“高祖，沛丰县中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪休息大泽之阪，梦於神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已有身孕，遂产高祖。高祖为人，隆准而龙颜，美须髯。
高祖即刘邦，其母在梦中与蛟龙相交而生下高祖的故事（尽管有人认为这是萧何为他宣传而作的）但这观念却对后代的作用与影响十分大。从此天子是龙，龙是天子的象徵，皇帝的用品亦加上龙字，比如：龙椅、龙袍、龙船、龙床等等。这就是龙有象徵的缘故。
而自始起，龙的象徵已经没有多大的变化。只是随著被皇帝的引用而越加尊贵。不过龙的越加尊贵，并不预示龙愈来愈少於民间出现。固然大部份刻有的历史古物，不是官家的，便是富贵人家。但龙在艺术方面的应用一直都十分平民化，比如：家里用作风水的摆设，或是新年所贴的挥春皆会有龙的图案或是舞龙活动，端午节的赛龙舟等等，都印证了龙渐渐为平民所用，而这几个用途都是取龙吉祥的意思。
青龙详细解读图:龙头及龙身、龙爪及龙腹、龙尾
民间传说半个钟：
爸妈们生下子女后，第1件事当然希望他们健健康康，不过当他们长大后（其实也就是说不过呢是两三岁），爸妈便会开始《望子成龙》。成龙肯定是好。龙一直在咱们国家人心中是无可代替的地位，它集一切最有利的寓意於一身。但成龙真是好吗？
明代便有个《龙生九子不成龙》的传说，可能看完之后便不会再有《望子成龙》的梦想。这个传说取自李东阳的《怀麓堂集》。
话说弘治年间的孝宗皇帝问大学士李东阳：「龙生九子何名？」而李东阳一时间无言以对，他不得不转问吏部员外郎刘绩。结果李东阳回覆上曰：「龙生九子不成龙，各有所好，其九子是囚牛、睚此、嘲风、蒲牢、霸下、狴犴、负屭、螭吻。
囚牛，是九子中的老大，平生爱好音乐，它往往蹲在琴头上欣赏音乐，因此琴头上便刻上它的遗象。
睚此是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗象，这几个武器加了龙的形象后，更增加了慑人的力量。
嘲风是老三，形似兽，平生好险又好望。殿台角上的走兽是它的遗象，这几个走兽单行排列。挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的仙人，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬勿、斗牛和行什。嘲风不但象徵著吉祥、美观和威严，而且还有威慑妖魔、清除灾祸的含意。
蒲牢是老四，形似盘曲的龙，好鸣好吼，洪钟上的龙形兽便是它的遗象。原来蒲牢居於海边，虽为龙子，却一直害怕鲸鱼。当鲸鱼一攻击它，便会吓得大声呜叫。人们依据其“性好呜”的特征，即把蒲牢造为钟钮，而把敲钟的木杆作为鲸鱼的形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“向入云霄”，且“传声独远”。
狻猊是老五，形似狮子，平生好静不好动，好坐又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗象。明清之际的石狮子或铜狮子颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，亦使守卫大门的狮子更为峥嵘威武。
霸下是老六，形似龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的兽便是它的遗象。传说霸下在远古时候常驮著三山五岳在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它。它服从大禹的指挥，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹怕霸下又到处捣乱，便搬来顶天立地的大石碑，上面刻了霸下治水的功绩，叫霸下驮著，沉重的石碑使它从此不可以随便行走。霸下又称石龟，是长寿和祥瑞的象徵。
狴犴的老七，形似虎。狱门上部虎头形的装饰便是其遗象。传说狴犴不但急公好义，又仗义执言，而且能明辩是非，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上，还匐伏在官衙的大门两侧。它虎视眈眈，环视察看，维护著公堂的肃穆正气。
负屭是老八，形似龙，石碑两旁的文龙是其遗象。而负屭十分爱好闪耀著艺术光的碑文，它甘愿化作图案去附托这几个传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。
螭吻是老九，口阔嗓粗，平生好吞，殿脊上两端的卷尾龙头是其遗象。历代对螭吻的出现都众说纷纭。但都一至认定螭吻属水性，用它作镇物以保护建筑物免被火烧。
看完之后有无吓了一跳呢！！！龙生九子果然不成龙，不只不成龙，而是比龙相差十万八千里，完全不像它们的爸爸般受人尊敬，相反它们只能作为装饰或为百姓保平安。希望各位爸妈大人，不要再希望本人的子女成龙，其实也就是说做个一般人皆不是很差呢！！！
虎在四灵里，是唯一在平时生活中可以看到的动物。诚然，可以看到的就根本不会是此刻我所要讲的白虎。我所说的白虎在咱们国家之中，是代表战神、杀伐之神。而且更象徵著避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。
白虎起源：
白虎如前两者一样，都是起自图腾文化。而白虎是起自比龙更西的地方，大伙都称这个部族为神虎族。而这个说法亦可以反映人对动物的崇尚。话说，西王母是西方女神，据【山海经】中云：她是一个半人半兽的怪神，固然有人的样子，不过满口虎牙，还有一条豹的尾巴，而且善於咆哮。于是，西王母本身就是个虎豹之神，那么，到了之后的日子，西王母的形象愈来愈美，成为一个美丽的女神。而道教兴起后，奉西王母为神，成为王母娘娘，也就是神界第1夫人。於是，西王母一变而为雍容华贵的女仙领袖。这样一来，白虎只能降格，成为西王母的使者兼坐骑。道书上还说：「金方白虎之神乃王母之使，非王母之真形也。」这样一来，由於王母的升格，使白虎接管了西方，成为代表西方的神兽。
虎与白虎：
其实也就是说中国人从来都有崇尚虎的文化。但为啥呢四灵中的虎就一定是白色的呢？原因好简单，由於四灵中的虎是代表著西方，其五行属金，故其色为白。故此「白」不过呢是对虎的五行属性和方位概念而附加的。
虎的区别象徵：
除了西王母以虎为坐骑之外，老虎亦是道教开山祖张天帅及财神赵公明的坐骑。可是它们却有不同的象徵
张天师的老虎着重是用作的。大概从宋代开始，每逢到五月端午，家家户户都会於屋内挂上张天师驭虎像，用来去疾。那个时候有一首词道：「挂天师，撑著眼，直下覤，骑个狰狞大艾虎，闲神浪鬼避他方。」所谓艾虎，就是用艾草做成的老虎。虎本身能，加上艾草能「禳毒气」就更加猛虎添翼了。
而财神赵公明的虎，就更有进宝招财的巧妙使用。原因好简单，由于虎在四灵之中代表西方，而西方五行属金。诸宝之中当然以金最为贵重。故虎又代表著财富。
而虎在咱们国家历代以来，最普遍的象徵就是战争。从古至今，代表著兵权的信物叫做「虎符」。形象便是一只以金属打造的老虎，要有「虎符」，将军才可以号令部落。除了这些以外，历代以来，许多大将都被人说是「白虎星」下凡，比如：薛仁贵、他的儿子薛丁山和郭子仪等等，他们均为历代出名的大将。
那么这样也就是说，白虎在四灵之中，所象徵的意义是最多的，而且这几个意思更是不一样种类。这或许是由於虎是多个神仙的坐骑，而各神仙也有不同的代表。
虎的民间传说：
民间之中，最普遍的神仙相信是每家每户皆有的门神。而民间中最流行的大门神就是唐太宗周边的爱将秦叔宝和尉迟敬德（这个另有唐太宗的故事，在这儿不便详述）。不过，在门神界以武将门神而论还有：马超、赵云、孙膑、庞涓、韩信、岳飞等等，另外还有文官门神、祈福门神等等。不过，原来最古老的门神是老虎。
相传，远在远古时候，东海有一座度朔山。山上有一棵大树，树干枝丫方圆三千里。而树顶上站著一只金色的天鸡，每一天第1缕阳光照在它身上的时刻，天鸡就啼叫起来，而天下所有公鸡也啼叫起来，如此便预示天亮了。在大树的东北方，枝叶茂密，酷似一道门。而所有鬼怪都从这里出入，所以叫做「鬼门」。驻守鬼门的是神荼和郁垒两员神将，他们注视著那些刚从人间回来大大区区的鬼怪。这几个鬼怪只可以在晚间外出活动，天亮之前，不等天鸡叫唤便应该回来。假如只要发现布鬼怪曾在人间害人，神荼和郁垒两员神将都会将它们绑起来，送给老虎吃。于是，鬼最害怕的是：神荼、郁垒、天鸡和老虎。
到了黄帝时代，黄帝不但管理人间，也统治鬼域。为了人民生活平安，黄帝下旨要人们在门上画上神荼、郁垒和老虎的像，以便驱鬼。於是神荼、郁垒和老虎一齐成了最早的门神。
至於，为啥呢门神会变为秦叔宝和尉迟敬德，这个传说可见於著名章回小说【西游记】出自＜山海经＞
应龙:
黄帝大战的时期有它哦。也是行雨的正神哦．大战结束会依然健在也．很不简单D．不过却回不了天界．只好住在南方．因 此，此亦为说明了，为啥南方比北方多雨呖．
乘黄：
来历不了解．但据说可以骑它的人可以活3000岁也。好羡慕。
犀渠，出于黧山，样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极其凶恶。
马腹，出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫声有如婴儿啼哭，性情凶残。
蜚，出于太山，样子象牛，头部白色，独眼，蛇尾，上古的瘟疫之兽。
雍和，出于丰山，红色的眼睛，红嘴巴，黄色的皮毛，样子有点象猿，上古的恐慌之神，传说它一出现必定会有大灾荒伴随。
狍茑，出于钩吾山，羊身人面，眼睛长在腋下，爪子象人手人脚，也叫作饕餮。
最有名气的四圣兽：
1、白虎
在咱们国家，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，然而也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方五行之中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
2、青龙
在咱们国家，龙的地位就远高于印度。因在咱们国家，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的代表象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的讲法。
详细： http://悟 真 网013 14944。net/question/26525274、html
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古代人们把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的讲法，是如此的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也或许是囚牛的变种。次子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用来威摄敌军。并且还用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第4儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，多数都是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们一般把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第5儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入咱们国家的，因此性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以常常把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。第6儿是霸下：也叫作*屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故咱们国家的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：也叫作宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、
朱雀玄武青龙白虎分别代表哪四个方向?
东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，中为黄龙
与金木水火土对应。青龙为木，白虎为金，朱雀为火，玄武为水，中间位置黄龙为土。
拓展资料：
四神在古时候中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时代，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”
青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表着四方的二十八星宿，例如龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就能够看得出，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾尖。 东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，中间位置黄龙（一说应龙）。
参考资料：四象—知识混装大无极
朱雀玄武青龙白虎分别代表哪四个方向，有两种说法：
第1种为：朱雀代表南方；玄武代表北方；青龙代表东方；白虎代表西方。
第2种为：前方为朱雀；后方为玄武；左方为青龙；右方为白虎。即前朱雀；后玄武；左青龙；右白虎。从风水学上讲，第1种说法比较符合实际情况。
依据风水学实践证明：青龙代表东方；白虎代表西方；朱雀代表南方；玄武代表北方。
朱雀：南方，属火；玄武：北方，属水；青龙：东方，属木；白虎：西方，属金。
“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。
拓展资料
四大神兽是古时候中国传说的神兽分别是青龙、白虎、朱雀、玄武，属于古时候神话和天文学结合的产物。四兽溶入了五行和方位，以不同颜色代表：东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中间位置黄色为土。另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙位居中间位置，乃四兽之长。
古代人们把东、南、西、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫做“四象”。
东方七宿：如同飞舞在春天初夏夜空的巨龙，故而称为“东宫苍龙”；
北方七宿：似蛇、龟出现。在寒冬早春的夜空，故而称为“北宫玄武”；
西方七宿：犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为“西宫白虎”；
南方七宿：像一只展翅飞翔的朱雀，出现。在夏天秋初的夜空，故而称为“南宫朱雀”。
在中国古代星相学，指的是东方苍龙（青龙）、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
四大神兽代表方位：东-苍龙、西-白虎、南-朱雀、北-玄武
东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，中为黄龙。 与金木水火土对应。青龙为木，白虎为金，朱雀为火，玄武为水，中间位置黄龙为土。
我国古代天文学家把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。经常提到的“垣”就是“城墙”之义。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。
在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。总之，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。因为地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，朱雀上升；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，玄武升起。又有人总称为“四大神兽”
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青龙，亦作“苍龙”，古时候神话传说中的东方之神。龙是中国人民的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙便形成中国人民乃至整个咱们国家的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的代表象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。
白虎，古时候神话传说中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的代表象征。同时白虎也意味着威武和部落，所以古时候许多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古时候部落里的白虎旗和兵符上的白虎像。
朱雀，也叫“朱鸟”，形体似凤凰，古时候神话传说中的南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，因此在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实也就是说朱雀和凤凰是两种不一样的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里，朱雀都是作为强力召唤兽或者妖兽出现的，打比方说漫画《幽游白书》和依据漫画改编的同名游戏。
玄武，亦称“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳和避讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被看成柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正所谓以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，所以又叫北冥，听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》。
参考资料：知识混装大无极-青龙白虎朱雀玄武
玄武预示什么意思?
玄武命指的是一种八字好命格，亦即丙丁玄武命。
玄武命，即命格中五行属水。主水性好，有胆识，多智巧。性温和，性直爽。毕生不会吃亏，凡事都会很顺利的去做，特别是在工作方面，容易成功。其人聪明而好学，聪明绝顶。毕生之中多有贵人相助，假如命里有贵神出现的话也是很好的。
水是最具生命力的五行，玄武代表了男性的力量，水能够帮助玄武的人破解危机危难和压力。假如一位男士天生喜欢与水打交道，那么这个男人生下来就很有魅力和亲和力。假如一个男性先天喜欢与别人打交道，那么他的财运也是不错的。
此命以日主为代表，五行属金。地支为丑、寅；时干为子、丑；天干为酉、酉；人的命局，以四柱中每天干天干五行之位来划分。例如甲寅人生在卯月，属木也。辰为丑，辰中带水，辰中带金有土之气即属金。寅是卯的主人。
玄武代表北方之神，象征冬季、水、生命、长寿等。
我国古代神话传说中的天之四灵之一，源于远古星宿崇尚，是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。四象在咱们国家传统文化之中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。北方玄武于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑之义；冥，就是阴之义。玄武也叫玄冥 ，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长寿，玄冥成了永远不死的代表象征，冥间亦在北方，故为北方之神。
玄武除了被誉为北方水神之外，还意味着生殖之神，司命之神。因蛇本身就是生殖和繁衍的代表象征，玄武以龟蛇合体的形状出现，更被古代人们看作雌雄交配、生殖繁衍的标志。而龟在古时候是长寿和不死的代表象征，并能导引行气，所以玄武也被叫作司命之神。
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玄武是我国古代的天之四灵之一，还是《淮南子》中的五兽之一，其实就是青龙、白虎、朱雀、玄武、黄龙，又称天官五兽。
青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表着四方的二十八星宿，例如龙是东方的七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就能够看得出，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾尖。
因此叫作：东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，中间位置黄龙。
参考资料来源：知识混装大无极-玄武
尖头人是还是不是聪明
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头顶尖的人在生活之中是很喜欢思考的一个人，他们遇见自己不懂的，从来就不会就此，而是会打破砂锅问到底。他们觉得一切的知识都是有用的，学到新的东西可以让他们心情快乐，他们是带着快乐的在学习掌握新东西的，所以完全是乐在其中。
想问题速度很快
头顶尖的人想问题的速度很快，所以跟他们闲聊的话，常常会山大。由于你非常难跟得上他们的节奏，你以为毫无相关联的两个问题，其实也就是说之间就是有关系的。只是我们大都人比较笨，无法联系上来。而他们业已是在脑中转了好几转了，所以真的使人非常佩服。
头顶尖的人聪明异常是不是真的
敏感性很灵敏
头顶尖的人聪明还表此刻他们真的是敏感性特别灵敏的一个人，他们一直能够轻易的就发现问题似乎不简单。我们的反应都是会吗，不会啊，我认为所有的都挺正常的。而头顶尖的人就是肯定什么地方有不对劲的，固然我此刻不晓得，不过我很快就要搞清楚一切。
很强
头顶尖的人也是观察力极强的那一种人，他们由于脑中处理问题的能力很强，因此他们总能够够有多余的心思去观察到旁人观察未到的地方。不会像我们，经常就是被一个问题给搞得抓耳挠腮的，根本就没有心思去管其他事情了，可是他们就是可以做到面面俱到。
头顶尖的人聪明异常是不是真的
没有啥能难倒他们
所以头顶尖的人在生活之中的确是聪明异常的类型人，而且他们的聪明不是隐藏的使人看不见的，而是开门见山的就摆出来的，能够让人自叹不如，看了就觉得很的类型。由于每次别人遇见什么搞不定的，只要让头顶尖的人帮忙处理，大体上就都是小菜一碟了。
固然头顶尖的人聪明很大一部分是的，不过更要应该使俺们觉得可怕的一点就是，这几个聪明的人常常比我们还要勤快，因此你再不努力就要被甩得更远了。相逐心生，从一自个的面相上可以判断出一自个的基本性格，也能够看出其是否真的聪明。就打比方说额头开阔的人会比常人要聪明的多，额头略窄的人则没那么聪明，而亦有一些人的额头比较尖，他们会比较聪明吗，他们的品德性格又是怎么样的呢，马上来看一看。

性格多变
额头尖的人的确会比较聪明，不过额头尖的人性格多变，时而平易近人，时而咄咄逼人。当额头尖的人性格平易近人的时刻，可以跟每一个人都相处的十分的融洽，不过当额头尖的人心情很差的时刻，就会变得咄咄逼人，即使是对自己亲近的人，亦会有些爱答不理，甚至还会恶言相向。
守财奴
额头尖的人喜欢钱财，是一个标准的守财奴。只要一见到钱，眼睛立刻就挪不开，恨不得把别人的钱也通通的纳入本人的囊中。因此只要不跟额头尖的人谈钱，就还是好兄弟，不过只要跟额头尖的人一谈钱，额头尖的人就会立马翻脸只认钱不认人。有时候还会做出使人哭笑不得的事情。

不解风情
额头尖的人智商挺高的，挺聪明的。可是他的情商却有些偏低，主要表此刻他的男女关系处理上。就打比方说假如对方制造了一场区区的浪漫，额头尖的人完全看不懂，不解风情，有时候会说出一些十分冷场的话，就会顷刻让气氛变得有些凝实，有些尴尬。因此在处理男女关系上，额头尖的人不太聪明。
死板偏执
额头尖的人的聪明主要展现在对固有知识的加工和理解上。额头尖的人能够非常好的掌握一项知识或者技能，不过一旦额头尖的人钻了牛角尖，就比较容易变得十分的死板和偏执，务必要花许多的时间去完成一些吃力不讨好的任务。这会最终致使额头尖的人浪费了大量的时间在无关紧要的事上。

思维不灵活
额头尖的人学习一样新的知识的速度无比的快，不过思维不够灵活，因此非常难做到举一反三，也非常难透过现象看本质。这着重是因为额头尖的人思维的固有化，致使额头尖的人没有办法跳出原有的知识框架去探索未知的知识体系。故而额头尖的人只适合对知识进行加工，而不太适宜对知识进行再创造。
总体来讲，额头尖的人还是挺聪明的，就是有的时候不明 白变通。思维不够活跃，不明 白举一反三。同时性格上面亦有一些区区的缺陷，假如能够及时改正，那么这样就再好但是了。这个没有科学论据，只是生活之中常常见到的这样的人，好像确实通常都挺聪明。
头顶尖的女生命运
头顶尖的女生命运
头顶尖的女生命运，面相着重是依据人们的五官的一些特征进行剖析，只要符合特征就能够对号入座，面相可以简单容易的看出人们的一些性格特征以及未来的走向，那接下来由我带大家简单了解下头顶尖的女生命运。
头顶尖的女生命运1
头长而方富贵久长，头长而圆衣禄绵绵。
头部长而方，长而圆、并不是净止长带方，长而带圆，重包括前额、顶门、后枕、侧脑四个部份，有呢四个部份而又饱满的，富贵长时间，绝不出奇，例如林肯，头长而圆就缺乏好脑门，所以无贵。
头短而圆终有衣禄，头短而扁困顿难免。
短而圆就是缺乏头顶脑门，可以有富，不过无贵，头顶不够饱满，求贵始络差，扁其实就是无后尾枕，无枕骨就蚀底，平晒的，40岁后就好有问题，就要耳后有骨就可避开事业破败。
头若扁生早岁迍邅，头若偏生中年破败。
扁生其实就是最要紧?四个部份，不够饱满，呢度话早岁彖煎，就一定系前额凹陷。偏生其实就是斜、歪、呢度话中年破败，其实就是左右颧骨有高低，要去到败就一定系高低或者大细面好明显。 头有两角必定会有官禄，头有四角其贵非常。 书上面大部分话头，其实也就是说应该系额先至?，两角其实就是日月角，日月角起并不是真系有两只角，而系日月角部位饱满，好似亚松，不过假如露骨就刑。?爸妈，头有四角其实就是日月角加辅角，也就是是包括埋官禄位同埋印堂，就肯定有权力。
头大无角不是粗人便是木作。
头大，系讲过大，圆周应该系二十四吋，女人就22吋，过大过细都是不好，粗人其实就是体力劳动，木作其实就是手艺，以前的观念除?靠妻子卖首饰供佢读书就是最好之外，其它自己搵钱读书都是低级?。
有日月角骨无辅骨者，有辅骨无日月角骨者。
有日月角骨即天庭位饱满，但额部左右泻，形硕凸，假如中线饱满，则少年得志，不过以后点样就不知，但大部分都起落好大，有辅骨而无日月角骨即天庭位破，但仍然系有前途的。 无日月角骨与辅骨仅得额圆者，有日月角骨辅者。 额圆者大部分系生意人，由于额无辅角预示配偶爸妈对你没有助力，无日月角爸妈没有助力，最有可以说就是白手兴家。有日月角而又有辅骨，出身家庭肯定有番咁上下。
有边地骨无日月角骨辅骨者，边地骨日月角骨辅骨皆起者。
边地即额边有骨即额广?，固然不饱满，但胜在人聪明，谂野快，有边地骨而又有日月角更加埋辅骨，其实就是话呢个人18岁就会开始行运，要气长时间就务必要加上后枕骨够厚，假如净系有前无后，只系一阵风光。 头方顶高居尊天子，额方顶起辅弼良臣。 头方要够长，包括前后左右骨要厚，加上顶门，其实就是天灵盖高，主事业长时间，额方其实就是额如壁立，有分辨是非能力，亦够忠心。
头大硕阔王侯相，虎头燕颔封博望。
博望侯系张骞出使西域的封号，额开阔好似把扇就叫虎头，颏其实就是下巴，颐其实就是腮帮，下巴丰满同颐相连叫燕颔，有呢D形格想无福都难。 头长面长衣禄相当，头短面长觅食他乡。 头长其实就是厚，头厚面长其实就是成个头好饱满，一定出生于良好环境，头短其实就是薄，后尾枕骨薄就一定早出离家搵食。
顶平头圆额又方早岁姓名扬，脑后横生顶又平官禄倍增荣。
顶平不平不紧要，额方圆其实就是天庭饱满，得父荫，好后生就有名气，不过要长时间保持就要脑后横生，其实就是后尾枕骨要厚，未见过无后尾枕骨的人到中晚年仍然富有的。 顶骨连鼻文拜相，嵴骨连枕武封侯;头圆顶方还多福，头尖颈细忧贫。 有个名好动听的，叫做伏犀贯顶，呢个人就算未读过书，皆可以高人一等。就好似老虎咁威勐，所以投身武职就一定升官快。思想快捷长远，一定样样好?，头尖就一定无计划，颈细身体不好，睇医生都睇晒D钱。 脑削额塌庸俗子，顶尖额窄不为官;头小额小多无禄，有头无颈二十亡。
头顶尖的女生命运2
女孩头顶尖的人的命数怎么样
敏感性很灵敏
头顶尖的。人聪明还表此刻他们真的是敏感性特别灵敏的一个人，他们一直能够轻易的就发现问题似乎不简单。我们的反应都是会吗，不会啊，我认为所有的都挺正常的。而头顶尖的人就是肯定什么地方有不对劲的，固然我此刻不晓得，不过我很快就要搞清楚一切。
喜欢思考
头顶尖的人在生活之中是很喜欢思考的一个人，他们遇见自己不懂的问题，从来就不会就此跳过，而是会打破砂锅问到底。他们觉得一切的知识都是有用的，学到新的东西可以让他们心情快乐，他们是带着快乐的情绪在学习掌握新东西的，所以完全是乐在其中。
没有啥能难倒他们
所以头顶尖的人在生活之中的确是聪明异常的类型人，而且他们的聪明不是隐藏的使人看不见的，而是开门见山的就摆出来的，能够让人自叹不如，看了就觉得很自卑的类型。由于每次别人遇见什么搞不定的难题，只要让头顶尖的人帮忙处理，大体上就都是小菜一碟了。
观察能力很强
头顶尖的人也是观察力极强的那一种人，他们由于脑中处理问题的能力很强，因此他们总能够够有多余的心思去观察到旁人观察未到的地方。不会像我们，经常就是被一个问题给搞得抓耳挠腮的，根本就没有心思去管其他事情了，可是他们就是可以做到面面俱到。
