第6十签节卦(婚姻爱情命理)
周易六十四卦第6十卦
卦象长久以来都是比较重要的，而且我们也都清楚就是一部分在对命理的测算中大多都会用着一些卦象去看看今后的运势与运气走向，那么这样说的话在命理学中，周易六十四卦第6十卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【节卦】
节。亨，苦节不可贞。
象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
白话文解释：
节卦：亨通。假若以节制为苦，其凶吉则不可卜问。
《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲制度，确立伦理原则。
邵雍河洛理数解卦：
操守节度，适可而止；审时度势，能知变通。
小凶：得此卦者，宜安分守己，切忌贪心不足，诸事必要节制，不适宜过份，更要戒酒色。
解卦手册：
时运：光明磊落，名利自成。
财运：正派经营，富裕可求。
住宅：富有之家；爱情婚姻吉祥。
身体：控制吃饭饮食。
【上上卦】：水泽节(节卦)：万物有节
周易六十四卦第六0卦
象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。
这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
事业：正处在发展时期，务必要注意和提防切不要冒进。但更不应丢弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续蓬勃发展。
经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。然而，脑袋务必要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。
求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。
外出：大胆外出顺利。
婚恋：不要陷入情不自禁的地步，自然而然会有好结果。
问爱情婚姻，周易第6十卦水泽节如何解?
水泽节：卦象：水入于泽受到管束；兑为泽、论婚应为悦；坎为水为成象。双方既悦又能成，自然是好事。但管束免不了，由于卦中2。3。4。五爻潜藏着一个颐（艮上震下），双方生活在一起就显现了应有的夫妻责任，互相管束。抽到这个卦了？
《易经》第6十卦 节 水泽节 坎上兑下 求解，近日需要选择合作伙伴_百度。。。
节卦由泰卦变化而来，你之前的财运应该很好。到了节卦意思是你要守信用，不要由于受到了诱惑而改变自己的打算。节的下一卦是中孚，意思是你坚持本人的本义，守信用，就会碰到许多大鱼。不用费力就能够赚许多钱。因 此，请你谨慎的抉择本人的合作伙伴，要信用。有礼有节才会有好的结果。损财之卦！！！注意和提防口舌！！！节以制度。等待时机方可！！！！！！！！！请慎重选择，这是一个损财之卦。
周易全集《节第6十》原文赏析与注解解读
节第6十
【题解】
节卦为异卦相叠（兑下坎上）。上卦为坎，坎为水；下卦为兑，兑为泽。水满溢于泽外，务必高筑堤防以管束之。因 此，卦名曰节。节是涣的覆卦，涣由否变来，节由否的覆卦泰变来。寓意讲的是，节卦是在泰卦的基础上变化了的形态，是泰卦的九三上升到五位，亦即泰卦下乾天、上坤地的交流。即：泰九三与六五交换位置，变出节卦。
节卦阐释节制的原则。节制是美德。盲目突进，就有危险。欲望无穷，难以满足。于是，必要节制，使其不逾越常规。但节制必须适可而止，过犹不及，将带来伤害。节制必须自动自发，明辨是非，行动谨慎，并且使其适当。不应当节制而节制，必将丧失活力，失去时机。应当节制而不节制，必然带来伤害。节制应自然而然，不可勉强。
【原文】
节：亨。苦节⓵，不可贞。
【注释】
⓵苦节：以节制为苦，以放肆为乐。
【译文】
节卦：亨通。假如以节制为苦，其吉凶不可卜问。
【解析】
节卦阐释节制的原则。节是涣的综卦，下兑上坎，坎为水，兑为泽，泽有蓄水的功能，对水可以调控，故称“节”。这就犹如水库蓄水，蓄之过多则河流无水，蓄之过少则泽中干涸。因 此，务必要适度。
【原文】
《彖》曰：节“亨”，刚柔分而刚得中。“苦节，不可贞”，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节⓶而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
【注释】
⓶节：有节度。
【译文】
《彖辞》说：节卦，有“亨通”的预兆。由于刚柔分别而位象恰当。这就好像君臣各正其位、各守其分。卦辞说：“假如以节制为苦，其吉凶不可卜问。”违反纲常大义，胡作妄为，必然走向穷途末路。节卦具有临难不苟，威武殉道的意蕴，并且还展现了恪守本分、遵礼守义的原则，因而能达到中立不倚、通行无阻的境地。天地有节度而寒来暑往，形成四时节气。国家有节度，因而制定了君子教庶民、庶民养君子的社会通则。君子不可以骄奢，以免暴殄天物；不可以残暴，以免伤害人民。
【解析】
君子适当地节制本人的行为，就会通达顺利。不过 也不能过分节制，以免适得其反。
【原文】
《象》曰：泽上有水，节。君子以制数度⓷，议德行。
【注释】
⓷数度：制度。
【译文】
《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的预兆。君子观此卦象，建立政纲制度，确立伦理原则。
【解析】
言语行为须留意节制，要明 白规矩，但不能够非苦行不可。
【原文】
初九：不出户庭，无咎。《象》曰：“不出户庭”，知通塞⓸也。
【注释】
⓸通塞：好赖，缓急。
【译文】
初九：杜门不出，没有灾祸。《象辞》说：“杜门不出”，是由于其人知道所行不通。
【解析】
初九属于阳刚得正，有高人一等的能力。但正当节卦的开始，还不是最适当的时机。自我节制，不走出内院，能够如此慎重，就不可能有灾难。这一爻说明：应当自我节制，言语行动必须谨慎。
【原文】
九二：不出门庭，凶⓹。《象》曰：“不出门庭，凶”，失时极也。
【注释】
⓹凶：凶险。
【译文】
九二：杜门不出，亦有凶险。《象辞》说：“杜门不出，亦有凶险”，是由于坐失良机。
【解析】
初爻还不是应当外出的时机，但九二属于阳刚，得中，已经可以外出。不过，却由于阳爻阴位不正，在上卦没有应援，不晓得融通，仍然节制，不走出外院。这一爻说明：假如过度节制，就会失去时机。
【原文】
六三：不节若，则嗟⓺若，无咎。《象》曰：不节之嗟，又谁咎也？
【注释】
⓺嗟：悔叹。
【译文】
六三：不节俭则困穷，处困穷则知悔过，没有凶灾。《象辞》说：不节俭带过来了悔恨，又能责怪谁呢？
【解析】
六三属于阴柔，意志薄弱，又不中不正，以致不能节制，造成不得不叹息的结果。正如“象传”所说的，咎由自取，又能责怪谁呢？这一爻说明：应当节制而不能节制，则自取其咎。
【原文】
六四：安节⓻，亨。《象》曰：“安节”之“亨”，承上道⓼也。
【注释】
⓻安节：安于节俭遵礼的活法。
⓼承：遵从。上道：君王之道。
【译文】
六四：安于节俭遵礼的活法，通泰。《象辞》说：“安于节俭遵礼的活法”之所以“通泰”，是由于顺从了君王的旨意。
【解析】
六四属于柔顺得正，在上方承接这一卦的主体九五，受其感化，体认到顺应自然而节制的道理，能够心安理得地节制，所以亨通。这一爻说明：节制应自然而然，不可勉强。
【原文】
九五：甘节⓽，吉。往有尚⓾。《象》曰：“甘节”之“吉”，居位中也。
【注释】
⓽甘节：以节俭遵礼为乐。
⓾尚：帮助。
【译文】
九五：以节俭遵礼为乐，吉利。所往必得别人资助。《象辞》说：“以节俭遵礼为乐”之所以“吉利”，是由于九五之爻所居恰当，就好像人居德行义，自然获得别人的资助。
【解析】
九五属于阳刚中正，在君位，正所谓“象辞”中所说的“当位以节，中正以通”。以王者的地位节制天下，以中正的德行使其畅通无阻，愉快地节制本人的欲望，让别人在被节制时也能愉快地接受，所以吉祥。在此基础上，就能够进一步采取积极行动，建立受人敬仰的功绩。
【原文】
上六：苦节，贞凶，悔亡⑪。《象》曰：“苦节，贞凶”，其道穷也。
【注释】
⑪悔亡：为败落而悔恨。
【译文】
上六：以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆，其人将为家道败落而悔恨。《象辞》说：“以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆”，正如上六阴爻孤悬一卦之尽头，就好像人陷入穷困不通的境地。
【解析】
上六是节卦的极点，极端的节制，因而痛苦。“贞凶”与“卦辞”的“不可贞”相同，都是说坚持下去，将会有凶险。“悔亡”是说应知悔改，凶险才会消失。“象传”说：像这种过分让人痛苦的节制，在道理上就行不通。这一爻说明：过度的节制只会造成反效果。
月老灵签签文详细解读第6十六签 惊起却回头
古时候很多人的青年男女都特别喜欢月老，毕竟月老在神话传说中乃是意味着姻缘，对于一些情窦初开的男女来说自然亦即特别喜欢的。那么这样说的话在 命数 学中， 月老 签文第6十六签讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
月老灵签66签解签
月老灵签第六6签 中
签诗：惊起却回头，有恨没有人省。拣尺寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
解签：汝之爱情婚姻耶。中之者。惊起却回头去。有恨没有人省之。无一人帮忙。省顾吾。阻力太大。爰之。冻尽之寒枝上不肯栖。形成之者。其寂寞沙洲亦冷。挑剔太多而来之阻碍。如能阻力无化为助力时。无法得之也。
姻缘综合指数：
幸福指数：69
暧昧指数：79
缠绵指数：69
约会成功指数：69
告白成功指数：79
复合成功指数：79
求月老灵签时应注意和提防什么
默念自己姓名、生下来时间、居住地址；再请求需要指点的事情；最后点上面的签筒开始抽签。心诚则灵，要不然掷到笑杯的机率很高。
抽签的时间：中午十二点左右和晚上十一点前或者后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜抽签，抽签的信息也最准确；房事后和打雷下大雨时不要抽签，由于此时信息不稳。
有关 月老灵签的一些说法
菩萨灵第6十六签寓意是什么
观音灵签解签处第六6签下签卯宫：霸王被困
路险马乏人行急，失群军卒困相当；
滩高风浪船棹破，日暮花残天降霜。
诗意：此卦船破下滩的预兆。凡事险阻提防也。
解曰：保守待时。安静无咎。不用求谋。自在悠游。
住宅→忧疑 自己一身→灾耗 求财→破失 交易→败 爱情婚姻→不长 六甲→危险 行人→阻 田蚕→损 六畜→损 寻人→杳 公讼→亏 移徙→莫动 山坟→不利 疾病→即殁送
典故：霸王被困。楚霸王项羽的部落战无不胜。项羽自以为天下无敌。韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏 围籍垓下。霸王军心动摇。项羽突围至乌江。虽有船接项羽过江。因感到无颜见江东父老。项羽拔剑自刎而死。
