手掌兑卦的具体位置爱情五行手相(兑坎卦是什么卦)
何谓阴阳八卦
南怀瑾---- 具体请看南怀瑾先生著作
伏羲八卦方位图也叫作“先天八卦”，文王八卦方位图也叫作“后天八卦”。
先天八卦
啥是“先天”？以哲学的看法说，宇宙万物没有形成以前，其实就是经常提到的先天，有了宇宙万物，那么这样就是后天了。换言之，我这个人，在妈妈未生我以前，是俺的先天，生了我以后，就是我这自个的后天。在娘胎里是先天，离开了娘胎是后天，这是先天、后天的观念。先、后天这两个名词，只不过是一种代号的效果，以逻辑来说，这只不过是一种界说，用来分解出阶段范围而已。
伏羲的“先天八卦”，画在纸上是平面的，看似似乎毫无道理。如果有一种仪器，使其立体化，就更加容易展现出它的精神了，此刻写在纸上的，不过呢是一种符号。譬如如今的乾卦，是三如此的三横，但在古时候却并不一定是这样画的，像我们在甲骨文中看见的囗和囗都是乾卦。所以大家千万别把卦看得那么呆板严重，似乎说门口挂上八卦，把鬼皆可以赶跑，那是我们人的伟大，不是卦的伟大。但是至今，对于卦的符号，我们经过努力已经确定下来了。
字是写的，卦是画的，因此我们称之为画卦。人类原始的时刻没有文字，咱们国家的原始文字都是图画，像“鸟”字，原来就画成一只鸟的模样，日月山水舟车虫鱼皆为如此，可知中国文字的源头就是图画。卦的图案，每个卦皆有三画，我们称为三画卦，卦中的画叫“爻”。为啥叫“爻”？“爻者，交也。”为啥“爻”就是交？这是说明卦在告知我们，宇宙间万事万物，时时皆在交流，不停地发生关系，引起变化，因此叫作“爻”。
三乾卦的三爻，都是完整的—，这称之为“阳爻”（大家千万别上当，我们中国人，一遇见“阳”、“阴”，马上产生一种神秘的观念，觉得奇怪，其实也就是说并不奇怪，“阴、阳”也同样的只不过是一种代号）。一画在中间断裂的如一，称之为阴爻，两个是相对的。
三个阳爻，完整的三画，为乾卦，代表天。三个阴爻，断裂的三画，为坤卦，代表地。在人来讲，乾卦代表男人，坤卦代表女人，以一只手来说，手背是乾，手心是坤。因此而知，这只不过是一种不定的代号，也属于一种数理的符号，这种符号可以有许多方面的使用方法。
八卦的图案，乾卦代表天在上，坤卦代表地在下，画出来就是前面伏病逝的先天图，它的方位，和现代我们所用地图，上为北方、下为南方的情况，恰恰相反。八卦的方位，上面是南方，下面那么是北方，它的图是如此的：
两者不同各有它的道理存在。
刚才我们谈的是乾卦与坤卦，此刻再提出来一个卦，这个卦以下是阳爻，上面也是阳爻，中间一资金是阴爻，这是离卦，代表太阳，位置在东方。离卦这样画，事实上古代人们已经看见，太阳中间有一个黑点，外面两爻是阳爻，中间是阴爻，光明的，看得见的是阳，看不到的是阴，因此这是代表太阳，叫离卦，亦代表火，代表光明。
离卦的对方是，以下是阴爻，中间是阳爻，上面是阴爻，卦名叫坎，代表月亮，这现象表现太阳在东方挂起来了，月亮挂到西方去了。太阳、月亮绕着南北磁场之间一条无形的线在转，以现代的科学来说，古代人们太不科学了，太阳、月亮怎么是绕地球转的？不过古代人们站在地球上看太阳、月亮的出没，的确是这样的现象，古代人们把眼见的现象，用八卦这样简单地展现出来，亦不可以说不科学。以地球为本位，肯定是太阳跟着地球转，以太阳为本位则自然是地球绕它转了，各个立场不同，其实没有错，是很科学的。此刻我们假定把时间和环境拉回到3000年以前，就能够了解古代人们是很科学的了。继续向前看，在一百年之后的人，来看我们此刻这个时代的人，也一样是很不科学、很落伍的。
这个坎卦，代表月亮，也代表水。
有人讲《易经》的科学，问先人画卦是如何来的？答案是观察来的，是根据科学来的。不过依俺的观点，它不像是俺们这一个时期的人类文化，而是上一个冰河时期的人类文化，发达到最高点，把科学的无数金科玉律，归纳又归纳，最后归纳到八个简单容易的符号——八卦，留下来这么一点东西，而被我们的先人发现了拿来用。我想我们的先人，说不定还不可能有那么高的智力，达到能够建造出来《易经》的程度。《易经》的金科玉律，随便用在哪里都通的，以如今的科学来看，《易经》的金科玉律，用在化学上亦通，用在物理上亦通，所以《易经》的金科玉律，真真正正是人类智慧的结晶。
此刻，乾、坤、离、坎四个大卦，挂在那里大伙都看得见的，就是天、地、日、月四个大象。
这个卦，下面一爻是阳爻，上面两爻是阴爻，这个卦名为震。“震为雷”，它代表的是雷电、动能，以现代的观念来说，宇宙间有一种动能，而动能最大的现象就是雷电，在八卦图上，它的具体位置放在东北角上。
在震卦的对面西南角上的一个卦是：
下面一爻是阴爻，上面两爻是阳爻，恰和震卦的阴阳爻相对，这个卦名是巽，代表宇宙的气，代表风。
仔细再看这两个卦的卦象，震卦正所谓一种震动的现象，打雷了，雷电震动以后，阳变为阴，阴变为阳，就变成气流了。这两个卦的具体位置相对，名为“对宫卦”，普通人去算命，算命半仙说这命是哪一宫。普通人听到“宫”字，就联想到宫殿，想到自己是皇帝、皇后了。的确不是这个意思，古代人们说的“宫”，就是位置、方位。震卦的对宫卦就是巽卦，宇宙的雷电一震动，就发生大气流，大气流摩擦，又发生雷电，这两个不断地在相互变化。
另外在图的西北角上，下面两爻是阴爻，上面一爻是阳爻，形成：
艮卦，代表山，它的对宫卦是：
下面两爻是阳爻，上面一爻是阴爻，名兑卦，又称之为泽，代表海洋江河。这是先天八卦图的基本观念。
其次须留意的，是先天八卦图的“数”，乃根据八卦排列的秩序产生的。“数”在《易经》里是很奇妙的，人们在遇见不如意的事之后，常常认为这几个事的发生，是有定数的。大家都清楚，在世界科学史上，天文和数学，都是以我们咱们国家的为最古老，那个时候我们经过努力已经进步到归纳的数理，现代西方的数学，都是向外演绎的，越算方法越多，咱们国家的文化是讲归纳的，就是把许多的公式、方法，一个一个慢慢归纳起来，最后只归纳到十个数，而且方法特别容易，只是加与减，“加减”就哲学的看法来讲，宇宙的万物，不是增添，就是减少，没有第3个现象。此刻这个先天八卦图的数字排法是：乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八。这八个数字，假如连接起来，它的顺序方向是一条线自正南乾起，走向东南兑，而东方离，而最后至东北震，这是顺。另一条线，是起自西南的龚卦，而走向西方的坎，而西北的艮，终于正北的坤，这是逆。九在中间位置。这个先天卦的数要背诵得滚瓜烂熟，以后研究易数，随时随地都用得着，这是要特别注意和提防的。
这八个大卦，是古代人们告知我们，天地间就是这八个大现象在变化，这几个图案都是相对的，如乾卦三条完整的一代表完全的阳，而对面三条中间断裂的一坤卦，代表完全的阴，两卦的现象是相对的，坎、离是相对的，震与舆、艮与兑都是阴阳相对的。举物理的例子来说，桌子上的这个毛巾、碟于，大家所看得见的，一个圆的盘子，黄色的毛巾，第1个原因是我们每人的感受，尽管眼睛有近视、老花或散光，而感受是相同的；第2个原因，物体形状、颜色的区别，拿到物理实验室去剖析，只是构成物体原子的排列不同，而呈现了形状、颜色等等的区别。如构成研究的原子，是和构成煤的原子一样，不过呢是原子的排列不同，由此就分别构成了钻石与煤，这是现代科学帮助了大家对物质的了解，而我们的先人早已了解这个规律，组合排列不同，现象亦变了，作用亦变了，数字亦变了，效果亦变了。由此亦可了解人事的金科玉律，譬如讲领路人学，同样三个人一组，甲当组长，乙丙当组员，改为乙当组长，甲丙当组员，那么领路人的方式方法就变了，作用亦变了，效率亦变了，这也照样是这个规律，组合排列一有变化，整个事物都会变。我们今天看见美国总统领路人的又换了人，他的组合排列变了，他这个八卦又要动了。所以古代人们说：“善易者不言卜。”通了《易经》的人，不必算卦，一看现象，就了然了。在后来进展到一种“梅花易数”，听别人的声音，一句话，就知道了问卜的最终，这种卜卦的方式方法，就是依据问卜的时间、空间，那个时候环境、景物，问卜者的身份以及所问的事情等等因素，以《易经》的数理精密推算结果出来，没有啥稀奇。
此刻，就先天八卦，除掉乾、坤、坎、离四个卦，我们不去管它，看另外四个卦：
艮卦，图案就是高山，下面两爻是阴爻，上面是阳爻，画成线条，就是高山。地球开始形成，原来是一大块浓浆，渐渐冷却，凝固起来就是高山，下面平地，再下去就是海洋，阴的上面是阳爻，成凸出的高山。
相反的，地球的以下是海洋，海洋下面的海底又是石块为阳，就是兑卦，和高山相对的，这和震、龚两卦相对，雷电的震动产生气流，气流的摩擦产生雷电的道理一样。
这个图案，就称之为“先天八卦”，亦称之为“伏差八卦”，由于我们的先人伏羲，在黄帝、神农以前，伏羲还不是最早的先人，以前还有天皇氏、地皇氏、人皇氏，慢慢才到伏羲，照我们旧观念的讲法，我们的历史文化，至今业已是两百多万年。如今的一九七五年，是依据西洋文化来讲的，或说中国文化3000年、5000年，都是跟着西洋人说的，是我们的谦虚，在这运气较差的时刻，只有谦虚一点，等到运气好的时刻，再说我们的历史有两百多万年。所以伏羲并不是我们最老的先人，只是代表我们八卦的文化，是从他开始。
此刻我们把咱们国家的地形图放在前面，那么这样就更妙了。那个时候画八卦，是以我们中国为本位，试依艮、兑、震、巽四个卦的具体位置看，艮卦在西北，而我国西北高原是高山，艮卦是代表山，由艮卦一直下来，到东南方位是兑卦，而咱们国的东南，正所谓海洋。西南方位是巽卦，代表风。我本人的经历，当年到了云南，去洱海经过下关，这里以风大著名，十轮大卡车经过这里，可以关了油门，任风吹着走，云南在西南边睡，就有这个现象。等于此刻说基隆宜兰一带多雨，是“金生丽水”，由于这带有金矿，向来有金矿的地方都是多雨的，这是现象，有还是没有道理，尚待研究。不过西南多风，东南多河川及海洋，东北多震雷，西北多高山，这个八卦的图案，代表着宇宙的一切现象，平面的现象，代表着咱们国家的地形，由于这是以中国为本位的。关于这一点，举个如今的事例来说明，曾有一位跟我学《易》的学生，在澳洲要盖房子，写信来问，在澳洲用罗盘是还是不是和在国内相同的用法。这是一个前所未有的新问题，由于《易经》八卦是以中国为本位，因此在五行方位上，南方为火，北方为水，而澳洲在赤道的南边，现象恰恰和我们相反。一时之间，几乎将俺问倒了。所有以前《易经》方面的著作，都没有谈过此问题，又没有办法去问先人们，经过仔细一想，所谓“万物一太极”，从此句话想出道理来了，告知他把罗盘的南北向倒过来用。后来他写信告知我，照这一个办法用，结果非常灵，这便是堪舆学的“移形换步”。譬如一张桌子，换一个位置，所形成的状况，坐在那里所看到的现象，就和以前的时候不同了。
这是初步介绍“先天八卦”，也就是“伏羲八卦”图案的大约，获得一个根本的概念，接着下面介绍“后天八卦”，也就是是“文王八卦”的方位。
后天八卦
“后天八卦”的卦，还是乾、坤、离、坎、震、艮撰、兑八个卦，可是图案上摆的具体位置截然不同了。周文王的八卦，为啥卦的方位要作如此的摆法，这要特别注意和提防。假使学《易经》学到需要在某一方面应用，而且用得有功效，就要特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象，“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的金科玉律。
从前面的图可以看见，后天八卦的具体位置，坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南方位是卖卦，东北方位是艮卦，西南方位是坤卦，西北方位是乾卦。
说来这里，先讲一点八卦的运筹使用，此刻大家把这个后天八卦，放到左手的手指上，排的具体位置是如此的：
无名指的根节上放乾卦，中指的根节上放坎卦，食指的根节放艮卦，食指的中节放震卦，食指的尖节放龚卦，中指的尖节放离卦，无名指的尖节放坤卦，无名指的中节放兑卦。
我们看了这幅手掌图，谁能说我们不科学？能把如此一个大宇宙的金科玉律，放在几个手指上搬来搬去，太科学了！！！太科学了！！！带一副仪器在身上，多么不方便，这样子摆放在手心上玩，要多方便有多方便，指断了还可在手掌心上用，真是再高明但是了！！！可见说八卦不科学的人，一定是不科学的人，一定没有学好科学；真的学好了科学的人，看它都很合乎科学方法。任何一件事，皆有它的道理、原因和方法，不可以说自己所不懂的，就指为不科学，只是观念不同，方式不同。古代人们在八卦的运筹使用上，不用电脑，就能用这一个办法算出来，多简便，能说不科学吗？
记住了这个手指上的后天八卦，须留意同时记住几个数字，记忆的方式方法，可以 使用下面四句歌词，背诵下来，更加容易记住：
“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。”
由这首歌谣，可见古代人们教导方法的高明，把如此复杂难记忆的事，写成韵文以后，可以唱出来，不仅容易学，容易熟记，尤其容易运用了。
从图上看数字，似乎很乱，其实也就是说仔细探讨一下，一点也不乱，试把这个八卦圆圈，加几条线，改成方图：
从这个图的具体位置上看，凡是相对的两个卦加起来，都得十的和数，假如连中心的五亦计进去，则不管任何一行，横的、直的、斜的三格总和都是十五，而两卦相加，都合而为十。所以中国人、印度人，乃至天主教徒，行礼都是两掌合起，就是合十。
数是科学的东西，里边 的道理很多很多，不要轻视它。我们即便无论八卦，以这样一个数字排列的现象，以这个金科玉律来领路人人事、管理人事、处理家务、驾车，乃至打西洋拳皆有用处，这是运用它的道理，不是。http://www。gannankanyu。com/jz004-1、html“易有太极，
是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 。。。 太极生阴阳，“太极是阴阳之母”； 并 不是先
有一个太极而后生出阴阳，太极与阴阳四象八卦的关系为一体之源与流。
手掌上的八卦九宫?
说道风水玄学，最经典的莫过于九宫八卦了，那么这样说的话在手相学中，怎样从手相看九宫八卦呢？本期手相图解随着胡洛瑜老师一起去了解下手相入门小知识普及（3）：手掌上的八卦九宫，一起来看一看吧。
1。认识手掌中的八卦与九宫在手掌上，以手掌心为中心，为中宫，按照文王后天八卦布下位置，我们可得到九个宫位，这就叫九宫。八卦布宫和我们平常时候理解的方位是不一样的，一般我们看地图会讲“上北下南，左西右东”，假如你以为八卦也是这么排的，想告知你的是：错了！！！记住后天八卦排法正好与我们世俗方位论法完全相反，为：“上南下北，左东右西”，其中南为离卦，北为坎卦，东为震卦，西为兑卦；四方已定；剩下四隅，东南、西北、西南、东北分别用巽、乾、坤、艮四个卦来对应。
为啥呢？孔子作的《说卦传》是这么解释的：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也”。同时《说卦传》又说了一句能够形象表达方位变化图谱的话：“帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮”。不晓得你们有还是没有这个感觉，看见此句话脑海中已经就有一个动态的画面了，似乎看见看了太阳的升起周期，不过呢孔夫子是用“帝”预示，实际我们理解为太阳会非常浅显易懂，太阳出在东方，紧接着顺时针转了一圈得到后天八卦图中的方位布置和布局，这个也是我们看手掌手相时候务 必要清楚明白的方位规则。
故此我们基本可以看见东西南北的顺序：一切依照顺时针转动，震是开始，为左边正东方，紧接着顺时针到东南巽，接着再顺转到正南上方离……如此直到艮结束。八卦方位图因此形成了。说来这里相信大家已经清楚明白了，假如还不理解请看下图，这是文王后天八卦图，我们手掌上的八个宫位如图，九宫同理，只是八卦加了一个正中的宫位而得到。
2。手掌中的八卦九宫各所主之事手掌上有八卦即兑、巽、震、离、艮、坎、乾、坤等八个区，分管人的妻、财、子、（官）禄、田、（祖）宅、父、母。注意和提防，这几点中的“禄”很有必要解释以下，它代表俸禄，一般也指官，古代的官要食朝廷的俸禄，因此叫禄。而宅，又代表一自个的祖先留下的根基，因此也代表祖先，古代人很少离开祖宅生活，只有极少数人才会不得已背井离乡。
知道了这几个，那么又怎样依据八卦判断吉凶事情呢？不要着急，为各位汇总出了三点最简单容易的方法，能够让刚入门的人直接就能断个吉凶大约，看手掌的三个要诀：1。哪里隆起哪里好，哪里塌陷哪里糟；2。哪里润色哪里好，哪里暗沉哪里糟；3。哪里干净哪里好，哪里乱纹哪里糟；
依据这几个，我们先找到好的与糟糕的具体位置，再对应刚才图上手掌八宫找出对应卦象，再依据每个卦对应主事；直接就能断出哪儿容易出问题了。打比方说坎宫塌陷祖宅不宁，如有乱纹入侵多主祖先风水出问题，若再加气色暗沉，问题就在近期。如此类推，俺们是可以看见许多事情。
当然了，你如想断得更出神入化，仅仅这几个刚入门的人知识是不够的，由于八卦是千变万化的，八卦九宫既可以结合风水，也可以结合八字，结合具体的后天干支运势与运气综合运用；甚至可以依据手掌气色变化起近期之卦。
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第5十八卦 兑卦。
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之12六、
我们来看六条爻的爻辞，基本皆有“兑”字：
初九，和兑，吉。
平和喜悦地对待别人，就吉祥。
“和”字很重要，指要平和、和顺，初九爻是刚一开始，开始的时刻就要心平气和，从内心里发出真情，如此才能感化别人，这叫“以真心换真心”。
所以《象传》解释：
象曰：和兑之吉，行未疑也。
这样他的行动才不会被人怀疑，不会觉得是假装的，一定会吉祥。
九二，孚兑，吉，悔亡。
诚信、喜悦地对待别人就吉祥，悔恨会消除。
《象传》解释：
象曰：孚兑之吉，信志也。
九二爻是阳爻居在阴位上，而且居在中位，预示诚信、衷心，因此这种喜悦是真诚地，肯定也大吉。
六三，来兑，凶。
前来讨人喜欢，有凶险。
六三爻是阴爻处在阳位上，位置是不当的，亦即指用不正当的手段求得别人的喜悦，由于他不是发自内心的，而是用献媚的手法求得别人的喜悦，这种行为是有凶险的。
九四，商兑未宁，介疾有喜。
商量着喜悦的事情，不过心中还没有安宁下来，只有革除了疾病才能有喜庆。
“商兑未宁”九四爻是上卦刚一开始，亦即第2个阶段开始了，是阳爻居在阴位上，位置仍然不正，也是像六三爻那种小人的做法，是献媚的、不是出自真心的做法，所以依然是不吉的。这一时刻该怎么做呢？“介疾有喜”：把它革除掉，“介”有隔离、消除之义，意思是把“疾”（不正当的手段、疾病）消除掉了，将会有喜。
九五，孚于剥，有厉。
诚信被剥夺了，这是有危险的。
九五爻是又中又正且居于最尊贵位置的一根爻，为啥还有“厉”（危险）呢？九五爻的爻辞是唯一没有提及“兑”字的爻辞，其实也就是说是隐含了“兑”字，可以理解为“剥兑”：喜悦被剥夺了。喜悦为啥被剥夺了？由于诚信，自己虔诚的心被别人剥夺了，因而喜悦一定会被剥夺。怎么会这样呢？
《象传》解释：
象曰：孚于剥，位正当也。
九五爻固然本身是九五至尊，阳刚且居中正，但它上面的上六爻是阴爻，这根阴爻把九五爻压住了，从上六爻的爻辞可以看出，上六爻在引诱九五爻喜悦，九五爻把诚信、发自内心的喜悦给了上面的小人，想跟小人一起喜悦，将会有危险。这说明喜悦务必要找准对象，同时要坚定本人的内心，要不然就有危险。
上六，引兑。
引诱别人喜悦。
上六爻是全卦的最高一爻，亦即最后一爻，说明整个喜悦已经到头了，它是根阴爻，要引诱下面的阳爻（九五爻）跟它一起喜悦。
《象传》解释：
象曰：上六引兑，未光也。
它的内心不够光明。
上六爻是阴爻居在阴位上，有阴暗的一面，它的喜悦是心怀鬼胎、居心不良的，务必要警惕！！！这条爻辞事实上是从反面劝诫我们须留意那些表面上对你笑呵呵、阿谀奉承、溜须拍马的人，他们非常可能是在引诱你，他们的内心是不够光明的，向你行贿的意图是获得更大的利益，将来的结果当然是非常危险的。
兑卦的启示
兑卦所说的快乐之道最重要的是内心的真诚与平和，所以六条爻辞里只要是内心真诚平和的就是吉的，打比方说初爻叫“和兑”，二爻叫“孚兑”，这几个都是祥瑞的；而那些要献媚别人、不是出于真心的喜悦，当然是凶险的，如三爻和六爻这两根阴爻，三爻是“来兑”，六爻是“引兑”，皆不是出自真心，心地不光明，有阴暗的一面，所以两根阴爻都是凶爻。
兑卦的快乐之道我们就讲来这里，快乐之后又会出现什么局面？我们下一讲而言涣卦。
手掌的八个宫位与健康有啥关系呢?
手相学将人的手掌分为八个宫位，与八卦相对应，每一卦代表人的一个脏或者腑的功能，所以脏和腑的疾病就能够在手掌的卦位上显示出来。通过观察手掌卦位上的象就能够判定人体内各个器官有还是没有疾病发生。
1。乾宫
乾宫隆起，光红润，预示五脏的元气充沛，精力旺盛，是健健康康的表象。
乾宫上出现杂乱的纹线，皮肤干枯，光青、黄而暗，提示七情郁结，内分泌紊乱，神疲气短。
乾宫低陷、筋浮骨露，皮肤光枯白，反映气血运行功能衰弱，常见于重病、久病之人。
2。坎宫
坎宫隆起而肉软，光光润，反映心血管、泌尿、生殖系统功能良好。
坎宫纹理乱，皮肤粗糙，光发暗，提示幼年营养较差、体弱，成年后元气不足，容易疲惫和心脏病关系密切。
坎位青筋浮起，低陷，薄而无肉，多为重病、大病后体质不能恢复的人。
坎宫下面手腕部纹路散乱、断裂或细弱、弯曲甚至呈三角状冲向掌部，提示肾虚。女性易用流产，男性性功能有障碍。
3。艮宫
艮宫纹理散乱，皮肤粗糙，且有卵形的暗色呈现，说明脾胃功能不佳，此时正患胃病。
艮宫青筋浮起，明显低陷，薄而无肉，亦反映脾胃虚弱。
艮宫最为忌松软塌陷，指的是手压后出现的指印凹陷久久不消失的现象。提示微循环很差，是心脏功能衰弱的表现。
4。震宫
震宫中下部出现萎缩、松软、压之不起，软弱无助，并有很多细乱纹理，是生殖性能及内分泌性能失调。
宸宫的上部有似树叶状岛形纹经常提示是慢性胃炎，而且生病时间比较长了。
震宫纹路散乱不整且多毛状线，交叉，或有星纹，反映神经紧张，生活失调，易患神经官能症。
5。巽宫
巽宫过分隆起，提示胆固醇过高，血脂、血压偏高，胆汁的浓度偏高。
巽宫明显的高于震宫，常见胆汁反流型胃炎。
巽宫纹理乱的人，要频繁做胆道系统的检查，预防胆道疾病的发生。
6。离宫
离宫在中指到无名指指缝下的部位，如果有杂乱的纹理，提示心脏的功能受到损害，会出现心悸，血压波动等症，多见于心绞痛、冠心病、高血压心脏病患者。
离宫出现米字外形的纹，主要提示心肌缺血、心绞痛。
离宫在中指和无名指之间的部位上出现隆起，预示血脂高。
七、坤宫
坤宫平坦，筋浮，软弱无助，布满杂乱的纹理，提示小腹内的脏器功能低下。泌尿生殖系统有慢性炎症。
坤宫之下的部位如果有像树叶状的纹理，说明易患乳腺方面的疾病。
八、兑宫
兑宫出现松软，塌陷，皮肤苍白等说明肺部有疾病发生，如肺气肿。
兑宫如果显现了十字纹，米字纹等说明显现了肠道大便功能失调方面的疾病。
兑宫如果显现了岛状纹，就要慎重考虑肿瘤了。这时肿瘤不务必要肠道，也或许是腹部其它脏器的肿瘤。
在手掌上，以手掌心为中心，为中宫，按照文王后天八卦布下位置，我们可得到九个宫位，这就叫九宫。八卦布宫和我们平常时候理解的方位是不一样的，一般我们看地图会讲“上北下南，左西右东”，假如你以为八卦也是这么排的，想告知你的是：错了！！！记住后天八卦排法正好与我们世俗方位论法完全相反，为：“上南下北，左东右西”，其中南为离卦，北为坎卦，东为震卦，西为兑卦；四方已定；剩下四隅，东南、西北、西南、东北分别用巽、乾、坤、艮四个卦来对应。
基础手相图解:手掌九宫八卦图是什么
我国古代以八卦最为盛行，八卦利用于战争，住宅，算命的方面，而 手相 中亦有八卦的影子，人的手掌中有九宫八卦，用以划分手掌相应的身体器官，也能因此来推测断定你的健健康康，性格……
掌中八卦分别为：乾卦、坤卦、坎卦、离卦、震卦、巽卦、艮卦、兑卦；（掌心为明堂）
排列有两种：先天八卦和后天八卦。中国使用后天八卦的排列次序（上为离、下为坎、左为震、右为兑、在离震之间为巽、在震坎之间为艮、在离兑之间为坤，在兑坎之间为乾。）八卦九宫十分重要，每一宫的厚薄和纹理，对于局中人的品德性格、健康、爱情、爱情婚姻、子息等运程甚为重要。假如把手相的内容分为主次，则手掌八卦宫位为要基，掌纹等内容那么是在这个根基之上的建筑物。
九宫八卦
巽位——代表肝胆功能。丘高耸，色粉红，示肝胆功能良好。纹路散乱，皮粗，示肝胆功能有病变。色暗，病理意义大。出现方形纹，示肝胆解毒能力降低，出现三角纹示其人接触过毒品，或数次肌注过毒品。巽位出现不规则环形纹，示脂肪肝。
离位——为心脏所主。纹乱、色暗，示心脏功能弱。过于低陷，青筋浮起者，示心力衰弱或心火旺盛。
坤位——为小腹器官所主。纹乱，有异常符合，皮粗，色暗，示泌尿、生殖功能有病变。若低陷，浮筋，肤色白，示生殖功能弱，女性易宫寒不孕。
兑位——为呼吸道系统所主。隆而高，色红润，示健健康康。纹乱，皮粗，色暗，示呼吸功能差。低陷，浮筋，肤色枯白，示呼吸道系统有慢性炎症，易患肺气肿。
乾位——代表心理状况和呼吸道系统功能。隆起色正，示心理健康。纹路散乱，皮粗，示抑郁，易患神经衰弱。低陷，筋浮骨显，肤色白，示呼吸道系统功能衰弱。
坎位——代表泌尿生殖系统功能之强弱。若坎位隆起，肉软光润，是泌尿生殖系统功能良好。低陷，青筋浮起，示泌尿系功能较差，容易感染。有菱形符号、十字纹，示前列腺炎，阳萎早泻，尿道炎及子宫，肛门病变。若地丘位纹杂乱，示肾功能差，易患不孕症。
艮位——为脾胃所主。隆起，软而光润，示脾胃受纳运化功能良好。色暗、皮粗、纹路散乱，示脾胃功能差。静脉浮显，示便干。色暗呈片状，示脾胃不和。
震位——代表神经系统功能。发达红润，示体健英勇。过于发达，示易怒好斗。毛状纹、星纹、干扰线多，示其人常神经紧张而致使神经官能症。纵纹多，示支妻管严，或喉癌倾向。若震位苍白，肉薄，示性功能差。有田字纹明显出现，示患有胃溃疡病。
明堂——反映心血管系统功能之强弱。明堂宜凹，色正，示健健康康，情绪稳定。纹杂乱，示心情忧郁，失眠，身子较差。若肤色青暗，示近期要生病。若灼热，示虚火上升，易患掌心风病，或慢性消耗性疾病。若冰凉，掌色枯白，示消化液分泌功能差。健康人明堂是冬暖夏凉。
手掌九宫位划分法
九宫代表的意义：
巽宫——肝胆：
离宫——心脑：
震宫——xingyu：
坤宫——前坤宫《无名指下》：视神经，
后坤宫〈小指下〉：肾、生殖功能：
兑宫——呼吸道系统功能：
乾宫——肺及神经系统：
坎宫——生殖、肾功能：
艮宫——脾胃功能：
明堂——心血管循环功能。
【终结话】手掌中的九宫八卦如今你对它有一点了解了吗，这涉及到您的人生，多知道点知识中是没有错的，不是吗？
兑卦象征
兑卦的兑卦代表 一：兑上缺(兑卦易象)。1。 易象：兑卦预示二阳爻在下，一阴爻在上。上虚下实，上小下大，上有缺损，向上发展的趋势。二阳爻如湖泽坚硬之底，一阴爻为坎半水的预兆。由于阴少，故预示浅水。阳爻如湖泽岸底。将水围起来，使积水成沼泽。有制约功能。所以兑卦正象为泽。预示向上有发展走势，向左有发展走势的事物。外皮柔，内里刚硬，外虚内实的事物。兑为泽，所以有吸收功能，容易与周围事物信息沟通。2。卦德： 兑卦卦德为悦也。预示一阴小人无力。为众君子所支持，故有喜悦之感。兑又为秋。正所谓秋收季节，所以有喜悦之意。乾为头，乾卦上缺，为仰天开口之状，有仰天大笑的预兆。“兑以说之”，“兑，正秋也，万物之所说也。故曰，说言乎兑。”3。概念：和睦，惠，笑，润，柔，常，星，新月，见，附决，诱惑，艳，毁拆，潜伏，庆，应，亲密，雄辩，讲演，言谈话语，服从，告诉，仰视，魅力，弱，议论，吵闹，趣味，娱乐，爱欲，不足，损，脱离，脱落，音乐，欢快，说明，叹息，交流。4。方位:正西（后天八卦）。东南（先天八卦）。5。数字: 二，四，九，七。6。时间: 下午五到七时，共两小时。每月初八前后。7。干支:十干为庚，辛。十二支为酉。五行属金。8。人物：少小的女孩，可爱的女孩，与口相关的职业，娱乐性职业，破坏性职业。少女，可爱的 女人，巫婆，巫女，讲师，教授，演讲者，解说员，翻译，外科，牙科医生，食品工人，饭店职工，金属加工厂工人，秘书，娼妓，妾，非处女，亲戚，耍娇的人，性感，小人，刑官，副手，二把手，媒人，邻居，服务员，歌唱家，音乐家，失败者，破坏者，歌女，杂技演员。
在八卦中，兑卦象征的 女人是 这是一个复杂的问题，不是一两句话可以说清楚的。《周易古经》其实没有出现“五行”字眼。《周易大传――说卦传》提出新颖的方案，试图把五行、四时纳入八卦系统之中，那个时候只提出乾为金，巽为木，离为火，坎为水。方案并不完整。之后的日子，经过《春秋繁露》、《黄帝内经》、《周易参同契》等著作的发挥，人们将八卦与天干、地支、五行、五季、五气等等事物一一对应起来，进一步明确了五行和八卦的相呼应之关系。这便是你提到的，兑卦，即代表泽，五行之中，又属于金的情形。
易经中的兑卦有什么含义 。我只要浅解。越简单越好。 兑为泽《易经》第5十八卦 兑为泽 上兑下兑
兑，亨，利贞。
兑上兑下，卦名称作「兑为泽」。兑卦与巽卦，是「综卦」，谦逊让人喜悦，自己也喜悦，互为因果。「序卦传」说：「入面後说之，故受之以兑：兑者说也。」意思是进入其中之後才会喜悦，因此在预示进入的巽卦之後接著是兑卦。兑是喜悦。古时候「说」，既是言说的说，又是喜悦的悦。
「兑」是说的本字，是说话，或笑的样子；因而，这一卦有言语与喜悦的含意。兑卦，是一阴爻前进到二阳爻的上方，有喜悦表露於外的形象。兑卦又是泽，将坎卦水，由下流杜塞，水聚集成为兑，所以是泽。并且，泽中的水，可以滋润万物，使万物喜悦，也是悦的象徵。
由兑卦的卦形看，内外卦都是刚爻得中，柔爻在外；是中庸，外柔内刚的形象，当然让人喜悦，可以亨通。不过，也并 不是不分是非，一味的让人喜悦，而是动机纯正，固守正道，让人喜悦，才会有利。
兑，亨，利贞。
兑卦，亨通，有利，正固。
彖曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞。是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死，说之大，民劝矣哉！！！
兑是喜悦。内心刚健外表柔顺，说通了喜悦才利於正固。于是，能顺应天道人心。先说服了民众，民众才会忘却劳苦。。心悦诚服地去涉难历险，民众才会舍生忘死。说服而喜悦的重大意义，是民众可以勉力去干呵！！！
象曰：丽泽兑，君子以朋友讲习。
大泽与大泽附在一起就是兑卦。君子从中得到?示，朋友之间要互相讨论研习。
初九：和兑，吉。
象曰：和兑之吉，行未疑也。
「初九」阳刚，固然在这一卦的最下位，却不奉承谄媚，妄求进取。上卦的「九四」，也是刚爻，与「初九」不相应，有不屑利用私人关系，而是以正大光明的态度，让人喜悦的形象。「象传」说：由于是光明正大的与人和悦，对本人的行动，不可能有疑惑。
这一爻，说明与人和悦，应当光明正大，而非奉承谄媚。
九二：孚兑，吉，悔亡。
象曰：孚兑之吉，信志也。
「九二」刚爻得中，心中诚信，以诚信与人和悦，当然吉祥。然而，「九二」刚爻柔位不正，预料会有後悔；但由於志在诚信，後悔就消失了。
这一爻，说明应以诚信与人和悦。
六三：来兑，凶。
象曰：来兑之凶，位不当也。
「六三」是内卦的主爻，阴柔，不中不正，在外卦又无相处；因而，o好向下讨好「初九」「九二」，这样以不正当的手段，让人喜悦，所以凶险。
这一爻，说明和悦，不可不正当。
九四：商兑，未宁，介疾有喜。
象曰：九四之喜，有庆也。
「介疾」，有各式不同的解释；但在『易经』中，当疾与喜对比时，常是疾病与治愈的喜悦之义。「介」是纤介，「介疾」是小病。
「九四」与下方的阴爻「六三」接近，本来阴阳相悦，但「六三」不中不正，是否应当与「六三」相悦，心中未免嘀咕，不能安宁。不过，「九四」刚毅，终於决然拒绝「六三」的诱惑，不再犹豫，就好像治愈小病，心中喜悦。所以「象传」说：能够断然去恶，这是喜庆的现象。
这一爻，说明和悦并 不是乡愿，应断然去恶。
九五：孚于剥，有厉。
象曰：孚于剥，位正当也。
「剥」指「上六」的阴爻，将「九五」的阳爻剥落。「九五」阳刚中正，在君位，有被取悦他的小人包围的危险。并且，与「上六」最亲近；「上六」又是阴柔的小人，上卦的主爻，兑卦的极点，正以一切邪恶狐媚的手段，取悦君王，想将「九五」的阳刚气概剥落。假如信任如此的小人，当然危险。
「象传」说：这是正当「五」的君位的原因。在君王的地位，一向就容易被小人包围，加以「九五」阳刚中正，过分自信，就更加危险了。
这一爻，劝诫刚正也不容易免被小人包围。
上六：引兑。
象曰：上六引兑，未光也。
「上六」。。。。。。>>
易经中的兑卦有什么含义 我只要浅解。越简单越好 简单容易的说就是，这全称是第五7卦 兑为泽 兑为泽为金，象征就是喜悦。是很好的一卦“江湖养物之卦，天降雨泽的预兆”做啥都挺顺利的。
兑卦的卦辞解释 兑：亨，利贞 。译文：亨乃通达的意思。《易・文言》：“利者，义之和也；贞者，事之干也。”利是和谐的意思，贞是贞正的意思。兑卦喜悦可见。事物喜悦的时刻，就会亨通。不过不能为邪佞而“兑”（喜悦），所以劝诫要用和谐贞正的态度和方法得到喜悦。大象：这一卦，是一阴爻前进到二阳爻的上方，有喜悦表露于外的形象。兑卦又是泽，将坎卦里的水，由下流堵塞，水聚集成塘，所以是泽。泽中的水，可以滋润万物，使万物喜悦，也是悦的代表象征。“兑”就是悦。这一卦，刚爻得中，柔爻在外，是以正当有利，让人喜悦。总纲：《兑》卦讲述，事实上是说与人相处，应该彼此心情舒畅，气氛和谐。能做到这一点并不容易，它要有基础，这便是卦辞提出来的“贞”。所谓“贞”，指的是正确原则，在古时候着重是指道德规范和行为准则。表此刻人身上要“刚中而柔外”。刚中，内心有主见，有原则；柔外，谦虚和气，尊重别人。离开“贞”，人际交往中的舒畅、和谐，可能变为诌媚讨好、虚情假心，为君子所不取。我们要加倍提防小人的逢迎讨好，免得日后被剥皮抽筋，坠入小人的圈套。兑下兑上兑①：亨，利贞。初九，和兑②，吉。九二，孚兑③，吉，悔亡。六三，来兑④，凶。九四，商兑⑤，未宁；介疾有喜⑥。九五，孚于剥⑦，有厉。上六，引兑⑧。注释：①兑：六十四卦卦名之一。乃论述用喜悦治理国家之卦。②和兑：为上下谐和，举国共同喜悦的意思。③孚兑：国君用诚实的信用换来国人的喜悦。④来兑：由外面传来的喜悦：即不是自己或本国的喜悦，而是外面传来的喜悦。⑤商兑：此处当指贩卖来的喜悦。⑥介疾有喜：“介”，古曾作“众”用（见《广雅释古》）。“疾”，厌恶：憎嫌。“介疾”，指众人厌恶憎嫌的意思。“介疾有喜”，指众人对“商兑”有厌恶憎嫌之意思，这是一种喜庆之事。⑦孚于剥：参“九二”爻“孚兑”，此句当“孚兑于剥”。“剥”，参《剥》卦，乃剥脱的意思。“孚于剥”，此句是说国君用诚实的信用换来的喜悦已开始剥脱消亡。⑧引兑：“引”，拉长之义，如《尔雅。释训》“子子孙孙，引无极也”。“引兑”，指一直兴高喜悦下去，无穷无尽。
兑卦预示什么样的养生风水理念？ 诚然，这其中会遇见许多的问题，我们一直在您身边，今天讲的就是下面是深圳福田搬家公司的我在福田搬家的过程中汇总的关于此问题的一些见解，希望对大家有用处。1。《易经》认为：“燥万物者莫吆趸穑说万物者莫说乎泽。润万物者莫润乎水，终万物始万物者莫盛乎艮。因而水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，紧接着能变化既成万物也。”强调兑为湖泽，是蓄水并与大山通气互补，让万物滋润欢悦之源。用《易传》的话来说，就是“天帝用秋分的‘兑’口说话，兑预示正秋时分，是万物欢畅喜悦的时节，因此讲喜悦善言的兑卦”。所谓艮以止之，兑以说之，说明“兑”与预示停止意义的“艮”很不相同，是使人说话、令人开心的卦象。此亦为兑卦风水理念的要义。相关知识：2。兑卦的风水关键词是什么？兑卦的风水关键词是“湖泽”，以及与湖、泽、海、洋、水面、水域、水库、蓄水有关的一切。它在自然、物象、节气和方向上代表明湖、沼泽、湿地、秋分、西方等；在五行和色上代表金、白色；在易理方面代表言说、欢悦、音乐审美、欢畅和乐、口部，以及家里的少女、小妹等；在堪舆风水建筑上则代表着湖畔水泽、安居祥和、畅快欢乐、客厅餐厅、别墅水榭、水库造湖、堤坝池塘、西方方位等。这几个都是兑卦风水总纲的要义所在。
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各预示什么意思 分别代表天，地，水，火，雷，风，山，泽。
在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
（2）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
（3）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
（4）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
（5）离（li）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
（6）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
（7）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可弗三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
（8）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
（9）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
八卦的代表象征是什么 若想清楚卦辞与爻辞在说点什么，就须先知道基本八卦（八个经卦）的代表象征所指。在《说卦传》最后部分，有一张表列的项目，有如小字典能够让人翻查。此刻，我们就其中最常用到的五方面，来加以介绍，就是：自然界、基本性质、家庭成员、身体器官、周遭动物。由此再推及延伸的范畴，这个范围几乎涵盖了古代人们生活的全部经验范畴。因为古今在时空上的差别极大，我们在探讨时要完全发挥联想力，这样才能顺利解卦，使其较为合理而准确。 1。乾卦的代表象征 乾卦（）是第1卦，“乾三连”是指乾卦由三条阳爻所组成。阳爻是一条横线，中间不断裂；三条阳爻不是“三连”吗？阳爻代表主动力，是变化的主导因素，形成三阳爻的乾卦之后，又象征什么呢？以下由六方面来描述。 1、在自然界，乾卦是指“天”。有天有地（地由坤卦来象征），万物才可可以在其中生存发展。 2、基本性质是“健”，就是刚健不已的生命创造力。缺少此毕生命创造力，万物无从产生。 3、在家庭中，乾卦是指“父”。所谓“乾坤生六子”，一家八口，其实也就是说是古时候的标准家庭结构。 4、在身体上，乾卦是指“首”（头部），毋庸置疑。 5、在动物中，乾卦是指“马”，由于马能健行。 6、延伸所指，乾卦代表着：圆（由于天圆地方），君（作为领袖），金与玉（由于贵重），大赤（大红色，代表正宗），等等。 在上述象征中，有些是一目了然，有些则要稍加思索，而考虑的关键是“古代人们的world世界”。清楚明白这个背景之后，才可以进而发挥想象力，用一个卦来象征今日世界的事物。学习《易经》，是练习增强想象力与理解力的好方法。 2。坤卦的代表象征 坤卦（）是由三个阴爻所组成。阴爻是一条横线，中间断裂，所以坤卦的画法是“六断”。阳爻代表主动力，阴爻自然是受动力了。有主动亦有受动，才有变化的可能。有创造亦有发展，万物也才可生生不息。谈到坤卦的代表象征，也可以由六个方面来看。 1、在自然界，坤卦是指“地”。乾为天，坤为地，这二者使万物既有生存空间，又有能量来源。 2、基本性质是“顺”，要顺从天的指引，并且柔顺对待万物，对所有的都逆来顺受。 3、在家庭中，坤卦是指“母”，负责养育子女。 4、在身体上，坤卦是指“腹”，可容纳亦可孕育。 5、在动物中，坤卦是指“牛”，由于牛性温顺，又能负重致远。 6、延伸所指，坤卦代表着：众人（相比于君来讲），布帛（妈妈要织布，并且布可包物），锅（煮饭之用），吝啬（本身只顺承而不创造，必须省俭），大车（可以载重），黑色土地，等等。 若想知道《易经》的道理，first of all要充分清楚明白乾坤二卦的代表象征。它们是纯阳卦与纯阴卦，紧接着阴阳交错就形成另外六卦了。 3。震卦的代表象征 震卦（）排在第3，由于它代表在爸妈后来的长男。何以知道是长男？《易经》的八个单卦都由三爻所组成，爻的念法是由下往上。物以稀为贵，爻以少为主；所以在一阳二阴的组合中，阳为主，代表这是个阳性卦。并且阳爻在最底下（也就是第1个位置），所以称为长男。至于其他别的象征，那么是： 1、在自然界，震卦是指“雷”。在天地形成之后，要靠雷声来震动及唤醒万物的生机。 2、基本性质是“动”。阳爻在下，充满动力。 3、在家庭中那么是长男。 4、在身体上，显然是“足”了，要不然怎样行动？ 5、在动物中，震卦是指“龙”。龙是古代人们心目中的三栖动物，充满各式潜能。长男也须接位，未来不可 *** 。 6、延伸所指，震卦代表着：青黄色（古时候有青龙白虎之说），大路（开阔大道），急躁（行动多而思考少），善鸣马（震为雷鸣，又可行动），反向而生的禾稼（先生根再长枝干），等等。 基本八卦的每一卦皆有十个以上的。。。。。。>>
197|梅花易数之指掌起卦法
指掌起卦法是梅花易数中最为便捷高效的方式方法，用指掌图起卦，并取动爻。其起卦方法主要蕴含两部分，具体如下：
一是取卦，通过使用梅花心易提掌图立卦。用手掌蕴含天地乾坤，小指头上部为天，为乾，为一；下部为地，为坤，为八。无名指上部为泽，为兑，为二；下部为山，为艮，为七。中指上部为火，为离，为三；下部为水，为坎，为六。食指上部为雷，为震，为四；下部为风，为巽，为五。这是八卦在手掌中的布阵与布局，能在此局中立卦。
举一例看看，如辰年十二月十七日申时占卜。先算年，以小指头上部的天当作子，可以依子、丑、寅、卯等的次序逆数，辰是第5，等同于食指下部的风；紧接着再算月，从辰年的风位后第1位起的水位为正月，依正月、二月、三月的次序逆数，至十二月到达小指头上部的天位；再紧接着计算日数，以月份到达的天位后第1位泽位算起，泽为一日，逆数至十七日在无名指上部仍是泽。如此算完你啊。年月日，最后落定的位就是所要占的上卦。本例子中就是兑卦。
取下卦需要再加上时数。也是在日期算完后的下一个指节开始，泽后为火，从火位算子时，依次逆数，至申时到达于火，因 此，取离卦为下卦。如此便完成了所占之卦，即泽火革挂。
为了验证其准确性，我们也可以 使用先天起卦法试一下。即5+12+17=34，34/8=4余2，相应的是兑卦；34+9=43，43/8=5余3，对应于离卦，这样也是获得了泽火革卦。
二是取动爻，取动爻也是讲爻纳入指掌精密推算，用小指、无名指、中指三个指头算。小指头上部是初爻，无名指上部是二爻，中指上部是三爻，中指下部是四爻，无名指下部是五爻，小指下部是六爻。这是六爻在指掌中的布阵与布局，其精密推算方法就是：
取动爻的时刻是以小指头上部的初爻开始逆数。还以文中的例子接着往下说，辰年十二月十七日申时起卦，先将小指头上部的初爻当作子，依子、丑、寅、卯的顺序类推，至无名指下部即十二月，到达五爻的具体位置。再接着以小指之下部从一日算起，十七日位于中指下部的四爻之处。再其次又从无名指下部以子算起，而总结出申位于小指头上部的初爻，从而总结出所求的动爻。
诚然，我们也可以依照先天起卦法中的动爻求法规则验证一下。5+12+17+9=43，43/6=7余1，相应的也是初爻为动爻。
上面便是指掌起卦法的基本要诀，把天地乾坤，万物生长生发演化规律纳入指掌，通过征侯推演，形成象、数、卦的对应互通，从而把握天地运转规律。
手相怎样学
在网上查学看手相。
手相其源有西洋、印度和中国三支，中国民间的手相学源远而流长，终成博杂大观。掌纹也会随着时间发生变化。看手相分男左女右，拿男生举例子，35岁之前看左手，35之后看右手（女生相反）。从古至今，人们都不约而同地选择手相作为预测推算的方式方法。手相即人相。手的形体和整个人体，手的色、质地和人的健康、精神皆有着千丝万缕的联系。人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一，当然能看出些内容。手相是会与命运相关。这不是唯心，而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不可以充分的揭示里边 的规律，但这并不妨碍人们经验和感觉的积累。可以自己看书，也可以找一个靠谱的平台去学一下，这个实战是很重要的。
一次旅行的路上，我偶然认识一个朋友，他的经历非常有意思。
他大学时候，有一位朋友非常喜欢易经，尤其喜欢研究手相。但朋友是个做事三分钟热度的人，总是学半截落下半截。
他看对方买了如此多书，居然不看，心里觉得很可惜。
自己就看了起来，这一看不得了，很快领悟手相。

随着他实践愈来愈多，在他的friend圈内渐渐的有了一些名气，对手相亦有了自己更深的领悟。
他说，有心栽花花不开的一件事，这么些年也帮到了很多人，跟我说了许多他经历的事。
其中，他就论到了用后天八卦纳入手掌来看手相，紧接着，在他说怎样怎样的时刻。
我心里就想，八卦纳入手相看信息我们太熟悉了，我们学习的就是八卦大全息理论呀！！！

说到看手相，我们先复习一下把八卦纳入手掌上，这是我们判断手相信息的本质，紧接着再加以剖析：
1。以本人的左手为准

2。把后天八卦纳入手掌之中
后天八卦：正南离卦位于中指根部，正北坎卦位于手掌根部。

正东震卦位于大大拇指根部及延伸处，正西兑卦位于小拇指根部和小鱼际中间区域。

西南坤卦位于手掌小拇指根部，东北艮卦位于手掌大鱼际处。

东南巽卦位于食指根部，西北乾卦位于小鱼际。

3。常常见到的手相剖析。
1。坎卦区域：

坎代表次子，代表肾，代表生殖系统，主收藏。
若坎位有杂纹，或者岛纹，或者痣，说明肾气不足，比较易出现肾病，或者生殖系统疾病，女性卵巢囊肿，男性容易前列腺炎。
运势与运气方面：这个信息预示容易漏财，存不住钱，遇事多坎坷，抓不住机会。
性格方面：坎卦代表肾，肾主恐，所以肾气不足的人容易畏惧，胆怯。
2。坤卦区域：

坤卦代表妈妈，代表腹部，代表脾。
若坤位有杂纹，或者小指下方有竖纹，一般女性长辈容易有妇科类问题——像子宫肌瘤，卵巢囊肿。
运势与运气方面：这个信息预示人脉不好，朋友少，不容易被大家认可。
性格方面：脾主思，最常见人容易碎碎念，容易懒，做事容易乏力，多梦，人际交往不好，性格易埋怨。
3。震卦区域：

震代表长子，代表肝，主着生机。
若震位有青筋，或者在大拇指根部有横纹，反应肝胆方面的问题，一般伴有黑眼圈，小腿皮肤干等情形状况。
性格方面：这个信息预示人容易偏执，易怒，遇事易急躁。
运势与运气方面：容易招小人，工作发展不是很顺利，容易因进取心不强误事。
4。巽卦区域：

巽代表大女儿，代表胆，主着学习。
若巽位有发红，说明胆经有虚热，女性比较易出现月经提前；
若巽位有井字纹，容易有胆囊的问题，常见胆囊炎，或者胆结石，尤其是这种手相的人只要吃一点凉的东西就容易打嗝。
运势与运气方面：同时伴有孩子不爱学习，学习力不强，男性容易伴有谢顶，容易遇见官司是非。
性格方面：这个信息预示人容易没主张，容易懒，容易因不爱学习误事。
5。乾卦区域：

乾代表爸爸，代表心脑，代表领路人，主考试，主升官运。
若乾位发红，或者小鱼际发红，或有痣，一般比较易出现心脑类问题，尤其是男性长辈；
运势与运气方面：比较易出现和领路人关系差，逢考试比较易出现拉肚子、发烧。
另外，这类人还有一个特点，他们不怕冷，在冬天经常穿的很单薄，你见过这类人吗？
性格方面：乾卦出问题的人不刚健，不能够用心坚持本人的原则，我们平常说墙头草就是这一类人，但具体判断中也一定要看乾卦区域的具体情况。
常见人不刚健，没有主张，或者乱主张，容易遇见官灾是非，工作发展不是很顺利，事业容易遇见大坎儿。
6。兑卦区域：

兑代表小女儿，代表肺，代表了白虎，主发生意外情况。
若兑卦有横纹，或者杂纹，容易伴有肺类问题，表现3-5点容易醒；
运势与运气方面：同时容易犯白虎煞，比较易出现意外，招小人，口舌争执，容易遇见车祸。
性格方面：兑卦不好的人容易恼怒，容易嫉妒人。情况严重的多出爱说闲话的人。
七、艮卦区域：

艮代表小儿子，代表胃，主财源。
若艮位有青筋，大鱼际有青筋、方格纹，比较易出现脾胃类问题，孩子容易有多动症，女性比较易出现痛经。
运势与运气方面：会作用与影响财运，出现损财，诸事不顺的情形。
性格方面：艮卦不好的人不太老实，坏心眼多，一般而言就是诚信不好，责任感不强。
八、离卦区域：

离代表二女儿，代表心，主文采。
若离位有竖纹，或者有茧子，比较易出现心脏方面问题，平时容易胸闷，心烦，多梦，甚至抑郁等。
运势与运气方面：离卦不好的人容易损财，容易由于心态不好耽误事。
性格方面：比较易出现小心眼，钻牛角尖，只要是在心头的事总是挥之不去，容易记仇。
我们看手相的时刻，右手的信息和左手是一样判断的，左手位置是映射过来的：
总之，左手大鱼际是艮卦，映射到右手上大鱼际仍然是艮卦，并不由于换手而产生变化。

手相是特别好实践的操作，可是它能够帮我们看见许多的信息，更甚者会有时候能帮我们避开重大类的问题，愿家人们多多实践。咱们国的相术源远流长，蕴藏了很多名贵的常识。从相学的视点来看，手相能够看出人的性情和终身运势与运气，相信很多人都对本人的手相很好奇，不过自己又不晓得如何看。此刻一同来三分钟学习吧
男左女右(留意区别)
1。生命线
生命线——即生命纹。从大拇指与食指中心的掌边开端，往掌底走的纹路。生命纹的长短并不代表寿数的长短，而是代表生命力的旺衰，因此生命纹其实也就是说应该叫做生命力纹。
生命纹长、深、光润的，生命力强，对疾病的抵抗力强，不简单生病;相反，如果纹浅、弱，就比较衰弱。
纹粗的，合适劳作或运动;纹细的，合适用脑。
生命纹围住的掌丘规模大的，也是精力充沛，爱欲旺盛;规模小的嬴弱，简单疲倦。
生命纹最初(靠掌边)有链形纹的，儿童时期体弱多病。
生命纹尾端有如流苏，要防白叟病。
生命纹上有岛纹，代表某一时刻生病或住院，岛纹大小代表病情的轻重与时刻长短。
2。智能线
智能线——即脑纹。是掌相中最要紧的一纹，我国手相学中此纹代表本人，又称人纹。起点与生命线同，向小指方向走，至无名指与小指指缝间停最好，太短不行聪明，太长则精明过度，亦不好。
脑纹以深细为佳，表明思维能够会集，脑筋聪明。
脑纹上有岛纹就表明思维不会集，记意力弱或脑部受挫。
脑纹起点有链形，外在环境作用与影响肄业。
智能纹与生命纹起点一同，两纹合为一，一段间隔后才分隔，表明内向，谨慎，考虑周详。连的太长，则多虑，简单优柔寡断。
如果生命线和智能线起点一同随后马上分隔走，特性决断，能随机应变。
如果两线分隔有间隔，是大胆外向的特性，天不怕地不怕。
如果两线起点分隔超过半公分以上，就成鲁莽不经大脑的特性了。
3。爱情线
爱情线——即天纹或父纹。从小指下掌边起向食指方向走，以走入食指与中指缝为中庸。
若一向行进至食指下，属于心灵之域，较注重和重视精力的爱;进入中指下面，属肉体之爱，并不注重和重视海誓山盟。
如果在中指下往下弯，就爱得固执，不择手段。
若爱情线长并且有分岔往下弯，那么是舍全部为情献身。
爱情线深细的，爱情也细腻，爱情线浅显的，爱情也粗豪。
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爱情线头端(掌边)如果上下皆有像茸毛状的斜纹，表明这人很热心。
若线下没茸毛纹，只要线上有，那是机敏线，表明反响好能随机应变。
爱情纹如果是链形，善感多愁。
爱情纹有岛形纹，如出此刻无名指下，代表眼睛有问题，近视、弱视或亮光。
若岛纹出此刻其它方位，是爱情上的困扰。
爱情线开裂，象征爱情遭到很大的磨难。
4。爱情婚姻线
爱情婚姻线——在小指下的掌边，介于小指和爱情纹之间，有的人只要一条，有的则稀有条纹。
数目并不是事，总会有一条较深的纹。如果有两条相同深，就怕会简单堕入三角胶葛。
若爱情婚姻纹超过六条，并且找不出主线，则爱情婚姻关系较乱;爱情婚姻纹长，择偶条件苛，对爱人的要求也高，爱情婚姻上会有压力。
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若长到无名指下并接处太阳线，可有好亲家，带来财富威望。
若冲破太阳线，则有负面作用，以至于影身响威望和财富。
爱情婚姻纹尾部如果分岔，简单分手。
有岛纹则可能因某种原因分家。
爱情婚姻线尾部往上翘，缺少成婚的志愿。
5。事业线
事业线——是从手掌底部往上升的纹，有的人能够直抵中指根部，也可叫作命运纹。
有的事业线不是一条直纹，而是时断时续好几条，表明作业不稳定，或往往改变作业环境。
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事业纹升到脑纹(智能线)就中止，表明是由自己智能决议而中止事业。
如果升到岛纹而中止，则表是因感情问题而中止事业。
有两条事业纹，能够兼职或开展另一副业。
6。太阳线
太阳线——在无名指下的直纹，与作业纹平行。若太阳纹成双线则称"声望纹"表明可以在江湖上有好名声。
太阳纹如果过多，爱好广泛，但简单涣散精力不专心。
太阳纹有岛纹或像十字形，都是损坏太阳纹，代表威望或金钱的丢失。
7。健康线
健康线——即一条从至小指下面向生命纹走，其实也就是说是"不健康纹"。由于没有健康纹的才健康。
健康纹如果时断时续，表明肠胃消化不良;如果有链状，是呼吸道系统的缺点。
若有岛纹，在纹的头端是咽喉或头部缺点，在线尾那么是泌尿的问题。
8。创造线
创造线——在无名指和小指指缝下斜斜的两条纹，表明这人有研讨创造的才干，能够从事研讨或写作、绘画，肯定有成果。
9。财富线
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财富线——在大拇指的第2节，不论横纹或直纹，纹越多表明金钱累积越多。网上有许多学看手相的视频和网站，可以自学的。
八卦中的各卦象都是什么(如
你为啥不去看看易经呢
有先天卦和后天卦哦
乾宫八卦：(俱属金)
乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
坎宫八卦：(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦：(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。
震宫八卦：(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦：(属火)
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。
坤官八卦：(属土)
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。
兑宫八卦：(属金)
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹
八卦包括乾卦、坤卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦和艮卦，其各主卦之寓意如下。
乾卦
乾卦象征的是时刻在运动的宇宙，它是万物万象焕发生机的原动力，有健康之意，先天数为一，后天数为二。就人体来讲，乾卦代表人的脑袋、中枢神经、思维，象征头、骨，是以人体之主为精神的能源。
就五行来讲，乾代表金，为最坚硬的物质；就季节来讲，代表秋冬相交。就颜色来讲，是大红、金黄；就人物来讲，代表君、父、大人、长者、领路人等；就地理来讲，先天方位象征南方，后天方位就是西北方。
坤卦
坤卦象征地，阴柔、静止，顺从天的运转，为顺从之意。先天数是八，后天数为二。
就人体来讲，坤卦代表腹部；五行来讲，代表了土；季节来讲，代表了夏秋之交；在颜色上，预示着黄色；就人物来讲，代表妈妈、臣民等；就地理来讲，先天方位为北方，后天方位为西南方。
兑卦
兑款是泽，为有水的沼泽地，这里是各式生物聚会的场所，能养鱼，且能接纳各式生命，有愉悦之意。先天数为二，后天数为七。
就人体来说，兑款象征口、舌、肺、痰涎。五行来说，代表了金。季节方面，代表着秋天。颜色来说，预示白色。对人物来讲，代表着少女、歌伎、奴仆、有柔中带刚的品德性格，做事古板果断。就地理来说，先天方位为东南方，后天方位为西方。
离卦
离卦象征了火，但它二阳在外，移印在内，有明亮之意，且象征了外刚内柔，外热内冷的品德性格。先天数十三，后天数是九。
在人体方面，离卦代表着眼睛、心脏、上焦。就五行来讲，代表着火。季节来说，代表着夏天；颜色方面，意味着红色、花色；人物来讲，代表中女、文人、军人；地理来讲，先天方位为东方，后天方位是南方。
震卦
象征了雷，是阳春三月，雷震而万物萌动之义。先天数为四，后天数为三。
在人体中，震卦代表着脚。就五行来说，代表着木。就季节来说，代表了春天；就颜色来讲，为青色、绿色。在人物中，代表着长男，有健康的体魄和奕奕的精神，是人生最旺盛的时期。对地理来说，先天方位为东北方，后天方位为东方。
巽卦
巽卦意味着风，有渗透、无孔不入之义，先天数是五，后天数是四。
就人体来讲，巽卦代表了腿；五行方面，代表着木；季节来讲，代表着春夏之交；颜色来说，是蓝色；人物来讲，代表长女，少妇，有温柔顺从之德；地理来讲，先天方位为西南方，后天方位为东南方。
坎卦
坎卦意味着水，是外柔内刚的代表，但因为水常陷在低洼处，因此也是危险的代表。先天数是六，后天数是一。
就人体来说，坎卦代表着耳朵；五行来说，代表着水；季节来讲，代表了冬天；颜色方面，为黑紫色；人物来讲，代表中男、贫困劳碌的人；就地理来说，先天方位为西方，后天方位为北方。
艮卦
艮卦象征山，稳健、静止。它是人们的阻道，教育人们开发良知，去除贪欲，教人行而有止的道理。先天数为七，后天数是八。
就人体来讲，艮卦代表着手；五行来说，代表土；季节来讲，代表冬春之交；颜色方面，为棕色、咖啡色、棕黄色；就人物来说，代表少男、有发展前途的人；地理方面，先天方位是西北方，后天方位是东北方。
八卦相应的人物，八卦象征的各式事物，八卦八个方位各预示什么
八卦分别预示什么?卦形是什么?相应的字又是什么?
八卦中64卦各预示:
乾宫八卦（金） 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
兑宫八卦（金） 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
离宫八卦（火） 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
震宫八卦（木） 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽宫八卦（木） 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
坎宫八卦（水） 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
艮宫八卦（土） 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
坤宫八卦（土） 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
八卦的口诀诀窍和卦决是
乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）
乾：八卦的首卦，天、阳物也，乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果
坤：八卦之一，坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。
坎：八卦之一，代表水，习坎，重险也。
离：八卦之一，象征火，离，为火，为日
震：八卦之一，雷的预兆，万物出乎震。震，东方也。
艮：八卦之一，代表山，方位名。东北方。艮为小石
巽：八卦之一，代表风，巽为木，为风。东南方。
兑: 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古代人们认为兑为西方之卦，故亦用来称西方。为羊。
口诀诀窍：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。
八卦的卦符要用:守旧的是用黄纸和白酒和朱沙。用白芷沿开。还要有个好运的日子。还要念经。八卦着重是乾卦、坤卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦和艮卦，其各主卦之寓意如下。
乾卦之寓意
乾卦象征的是时刻在运动的宇宙，它是万物万象焕发生机的原动力，有健康之意。先天数为一，后天数为二。
就人体来讲，乾卦代表人的脑袋、中枢神经、思维，象征头、骨，是以人体之主为精神的能源。就五行来讲，乾代表金，为最坚硬的物质。就季节来讲，代表秋冬相交。就颜色来讲，是大红、金黄。就人物来讲，代表君、父、大人、老人、长者、上级领路人、官宦、老板等等。就地理来讲，先天方位象征南方，后天方位就是西北方。
坤卦之寓意
坤卦象征地，阴柔、静止，顺从天的运转，为顺从之意。先天数是八，后天数为二。
就人体来讲，坤卦代表腹部；五行来讲，代表了土；季节来讲，代表了夏秋之交。在颜色上，预示着黄色。就人物来讲，代表妈妈、臣民等。就地理来讲，先天方位为北方，后天方位为西南方。
兑卦之寓意
兑款是泽，为有水的沼泽地，这里是各式生物聚会的场所，能养鱼，且能接纳各式生命，有愉悦之意。先天数为二，后天数为七。
就人体来说，兑款象征口、舌、肺、痰涎。五行来说，代表了金。季节方面，代表着秋天。颜色来说，预示白色。对人物来讲，代表着少女、歌伎、奴仆、有柔中带刚的品德性格，做事古板果断。就地理来说，先天方位为东南方，后天方位为西方。
离卦之寓意
离卦象征了火，但它二阳在外，移印在内，有明亮之意，且象征了外刚内柔，外热内冷的品德性格。先天数十三，后天数是九。
在人体方面，离卦代表着眼睛、心脏、上焦。就五行来讲，代表着火。季节来说，代表着夏天；颜色方面，意味着红色、花色；人物来讲，代表中女、文人、军人；地理来讲，先天方位为东方，后天方位是南方。
震卦之寓意
震卦象征了雷，是阳春三月，雷震而万物萌动之义。先天数为四，后天数为三。
在人体中，震卦代表着脚。就五行来说，代表着木。就季节来说，代表了春天；就颜色来讲，为青色、绿色。在人物中，代表着长男，有健康的体魄和奕奕的精神，是人生最旺盛的时期。对地理来说，先天方位为东北方，后天方位为东方。
巽卦之寓意
巽卦意味着风，有渗透、无孔不入之义，先天数是五，后天数是四。
就人体来讲，巽卦代表了腿；五行方面，代表着木；季节来讲，代表着春夏之交；颜色来说，是蓝色；人物来讲，代表长女，少妇，有温柔顺从之德；地理来讲，先天方位为西南方，后天方位为东南方。
坎卦之寓意
坎卦意味着水，是外柔内刚的代表，但因为水常陷在低洼处，因此也是危险的代表。先天数是六，后天数是一。
就人体来说，坎卦代表着耳朵；五行来说，代表着水；季节来讲，代表了冬天；颜色方面，为黑紫色；人物来讲，代表中男、贫困劳碌的人；就地理来说，先天方位为西方，后天方位为北方。
艮卦之寓意
艮卦象征山，稳健、静止。它是人们的阻道，教育人们开发良知，去除贪欲，教人行而有止的道理。先天数为七，后天数是八。
就人体来讲，艮卦代表着手；五行来说，代表土；季节来讲，代表冬春之交；颜色方面，为棕色、咖啡色、棕黄色；就人物来说，代表少男、有发展前途的人；地理方面，先天方位是西北方，后天方位是东北方。八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大约起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（亦即儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，也叫八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉，乾、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。
太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉，乾、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。
八卦分别是：乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。
乾代表天、坤代表地、巽代表风、震代表雷、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。
八卦是易学体系的基础，先秦易学着重是“三易”即夏代的连山（连山易）、商代的归藏、周代的周易，后世人们熟悉的是周易，它分为易经和易传。
八卦代表着早期咱们国家的哲学思想，除了占卜、风水之外，作用与影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。
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《周易·说卦传》介绍了一些卦象，是基础卦象。
1。宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
2。家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。
3。动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
4。身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
5。运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
6。权力观上：乾为君，坤为众。
参考资料来源：知识混装大无极——八卦
八卦分别是：乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。
乾代表天、坤代表地、巽代表风、震代表雷、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。
八卦是易学体系的基础，先秦易学着重是“三易”即夏代的连山（连山易）、商代的归藏、周代的周易，后世人们熟悉的是周易，它分为易经和易传。
八卦代表着早期咱们国家的哲学思想，除了占卜、风水之外，作用与影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。
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八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意。。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以汇总和记录， 这就形成八卦的图象。
八卦的最根本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴、阳两类，阳爻预示阳光，阴爻预示月光。每卦又有三爻， 代表天、地、人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这几个星象之学，古称天文。
地部指观测日影来计算年周期的方式方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便依照这几个规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。
参考资料：知识混装大无极-八卦
参考资料：知识混装大无极-八卦图
