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送子观音解签灵签六甲生女婚姻爱情怀胎(观音灵签六甲生男)

婚姻 姓名打分 08-18

观音灵签第二8签,问疾病,求解签,要实际剖析,不要粘贴的签文

《观世音菩萨感应灵课》相传为唐代玄奘大师赴西天取经途中遇观世音菩萨慈悲摄受,令其预知前途祸福吉凶而传。今传世之本乃据明万历二十年(1592年)之影印本排印。明万历壬辰年春正月十五日,大明中宫皇后下旨京都“衍法寺”刻印流通,印施百卷,以便臣民决疑,令预趋吉避凶,阐明法宝,慈泽后人。此乃《观世音菩萨感应灵课》之滥觞。

清光绪七年(1881年),净土宗第十三代祖师印光大师年20岁时,趋南五台山莲花洞寺拜道纯沙弥为师,剃发出家。出家不久,遭长兄遣回家严加看管近三月许。一日,大哥因事外出,二哥劳作于碾谷场,大师虔心占求《观世音菩萨感应灵课》,得“高明居禄位,笼禽得放生”之兆,便知出行时至,于是趁机潜回寺院。依此印光大师虔求《观音灵课》之事实,证知求《观世音菩萨感应灵课》决疑实符佛教本义,非占卜可比。

印光大师云:“观音感应课者,俯顺世情,令卜休咎,以期同种善根之妙方便也。”故凡欲占卜决疑者,皆须恭敬称念“南无(读‘拿摩’)观世音菩萨”圣号。称圣号者,种无量善根,得无量福德。观世音菩萨大慈大悲,有求必应,可为虔诚祈祷者决定重大疑难问题。观世音菩萨成人之美,不成人之恶。遇此课本者,若能诸恶莫作,众善奉行,冥冥之中,自得菩萨护佑,一切顺遂。

我等有感于观世音菩萨广大灵感和慈悲精神,谨依原本,详细校勘,印制流通。望有幸得到此课本者,恭敬虔诚,谨依印光大师之开示作法以决所疑,不可亵渎轻慢。祈愿大众见闻随喜,善根增长,常念南无观世音菩萨,消灾免难,天地平安,国泰民安,万事顺遂,是为至祷。

《观世音菩萨感应灵课》

此观音神课异常,互联网上固然流传不广,亦有很多误差,不过俺结合几个版本重新核查记录,如今的版本决定可行,若有师兄感兴趣,可以学习,在未来的路上能给自己帮助许多。至于是否正确,师兄们都学佛,结合本人的修行应该能看出个大约。

●黑色实心标记为字面○空心标记为背面

1。占者必先净手诚心,先在观世音菩萨像前焚香祷祝礼拜,若无菩萨像,则即向此"课本"焚香礼拜。用硬币或铜钱五枚,在香烟上熏过。放在掌中摇几摇,心中默祷所问之事。两手高举,连摇数摇,顺便排为一行,对照卦象,便知吉凶祸福,成败兴亡。

2。口中念道:「紫金化身千百亿,白衣妙相三十二。稽首圆通自在尊,沙界咸称大悲主!!!南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨!!!今有祈祷弟子某,所求某事,未决忧疑,请垂感应!!!愿赐证明!!!」

3。怎样知道所求的卦是否正确,这个一凭借自己对观世音菩萨的信心,二靠自己一身学习的精进程度。聪明人对比一下不难知道,另外念观世音菩萨时要念一千遍,若很急的话可适当减少。

4。末学用此观音神课无一不准,灵的使人惊讶。记得华山思过崖师兄的放生文章里有提到过观音神课,名字叫修一个上上签,呵呵,我们的目标是年年上上签,日日上上签,时时上上签。

第1《星震卦●上上》

●●●●●

凤临丹阙。灵龟降吉祥。祸除福禄至。喜气自洋洋。

此卦求财大吉。正宜出入欢娱。官词口舌并消除。病人起离床席。

求官目下成就。行人早晚还归。祸除灾散福盈余。最喜高明宝贵。

断曰:求官得位.考试得意.讼事有理.病者安宁.

求财十分.寻人得见.爱情婚姻得成.买卖十分.

第2《从革卦●上平》

●○○○○

旧迹宜更改。新事好进程。龙门鱼化跃。凡骨作神仙。

此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经营有理。

行人还家立事。在处必定会有食衣。春来花发更何疑。千事百无阻滞。

断曰:求官小就.谋事有成.讼事宜和.病人无妨.

求财七分.走失有望.爱情婚姻有成.交易有功.

第3《曲直卦●中平》

○●○○○

动用因风便。求财可托人。喜逢戊己曰。事事可遂心。

此卦求财微细。病人不保朝夕。行人出外得延迟。官事经营无理。

所求不得成就。谋望难称心机。时来雨霁自光辉。看先忧后喜。

断曰:求官得位.谋事先成.讼事宜和.病人无妨.

求财不多.寻人不见.爱情婚姻可定.交易大利.

第4《润下卦●小平》

○○●○○

船泛江湖内。滩边获宝多。更宜将大用。灾散福来居。

此卦心尤顿解。所求百事可成。只宜进步获康宁。投托高人有庆。

恰似寒炉发焰。犹如枯木逢春。更宜雨过散浮云。放出一轮明镜。

断曰:生意得利.谋事可成.求财八分.病人得安.

讼事有吉.寻人得遇.爱情婚姻有成.交易有成.

第5《炎上卦●下下》

○○○●○

凶卦按南方。灾难不可挡。官司多不利。目下有灾殃。

此卦多怀畏惧。往往犹豫心头。进之有喜退之尤。目下且宜保守。

苑内有花凋谢。黄菊直到新秋。时来运至莫怀愁。不久自然成就。

断曰:求谋有害.出门平下.讼事无理.爱情婚姻不成.

求财落空.寻人不见.交易不遂.行人不至.

第6《进穑卦●中平》

○○○○●

且安君子分。勿用小人言。凡事皆当谨。作福保安然。

此卦凡事阻碍。先需破散钱财。行人在外未回来。病者难得痊愈。

所求未获成就。莫尤运拙时乖。且需谨慎目前灾。向后永无祸害。

断曰:说言未遂.考试不利.出行错误.病人不安.

讼事不利.谋事不成.爱情婚姻难成.求财不利.

第七《进求卦●上上》

●●○○○

国治人安泰。家钱渐渐昌。有财求望吉。有福亦平安。

此卦求财遂意。所干宜用庚申。行人在外获珍珍。病来百无所损

官事口舌有理。最喜成就爱情婚姻。高人一见便欢欣。福禄重重有准。

断曰:求官得位.谋事有成.讼理得宜.病人安愈.

求财十分.卒生贵子.爱情婚姻有成.住宅大吉.

第八《进保卦●上吉》

●○●○○

好德承天佑。门招百福臻。贵人相助力。获福尽欢欣。

此卦辛入癸水。阴中贵人扶持。求官定着紫罗衣。行人出外获利。

炉内明焚香火。空中暗助神祗。子孙团聚尽欣嬉。所求遂心如意。

断曰:求官得位.谋事有成.占讼事和.病人可安.

求财九分.爱情婚姻有成.交易有成.住宅大吉.

第九《获安卦●中吉》

●○○●○

目下如冬树。枯木未放花。看看春色动。渐渐发萌芽。

此卦心多犹豫。先忧后喜无疑。行人在外锦衣归。疾病盘榕迟滞。

爱情婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如花柳斗芳菲。目下与人和气。

断曰:讼事和吉.病人无妨.求财容易.行人即至.

住宅大吉.爱情婚姻可成.交易可合.六甲生男.

第十《随心卦●中平》

●○○○●

春日融和气。衰残物再兴。更逢微细雨。德泽又还生。

此卦求财吉利。行人衣锦还家。爱情婚姻和合并无差。是非矛盾都罢。

一旦加官进禄。称心富贵荣华。这一生再种福田芽。来世堆金无价。

断曰:求官得位.谋事大吉.占讼可和.爱情婚姻成就.

求财十分.病人可愈.交易可合.住宅平安.

第十一《灾散卦●大吉》

○●●○○

灾散祸门闭。喜庆福门开。目前相逢处。须当得横财。

此卦上和下睦。自然喜庆无忧。更宜四远把财求。名利随心成就

旱苗忽逢甘雨。顺风好驾孤舟。一江春水向东流。百事安然无咎。

断曰:求财十二分.交易顺遂.出行大吉.疾病不妨.

占讼事和.谋事可成.爱情婚姻成就.六甲生男.

第十二《进取卦●上上》

○●○●○

进取逢通达。寒儒衣锦归。何人占此卦。凡事任施为。

此卦进用吉兆。唯宜拜相封候。贵人接引上高楼。合得金章紫绶。

财利求来百倍。行人称意无尤。一轮明月正当秋。照彻乾坤宇宙。

断曰:求官事吉.谋事合心.讼事有理.病人痊愈.

求财九分.行人立至.寻人自来.出行大吉.

第十三《暗昧卦●下凶》

○●○○●

井底观明月。见影却无形。钱财多散失。谨慎得安宁。

此卦申克戊已。干事堪叹难成。败财损物失人情。莫与小人争竞。

万事不适宜保守。动进方有期程。好将香火供神灵。可保时中吉庆。

断曰:求谋不遂.出行不适宜.子女不成.寻人不见.

求财不得.交易不就.住宅平安.讼不得理.

第十四《安静卦●下中》

○○●●○

心思多不定。求谋未得成。忍耐方为福。守分免灾星。

此卦只宜保守。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分随缘且过。

若要堆金积玉。恰如一枕南柯。好从静处念弥陀。禳度解除灾祸。

断曰:功名不遂.出行不妨.讼事和.谋事必成.

求财不利.寻人不见.爱情婚姻成.住宅平见.

第十五《阻隔卦●下凶》

○○●○●

衰木逢春少。孤舟遇大风。动身无所托。百事不亨通。

此卦繁兴阻隔。谋望不遂心头。只宜保守在林丘。愁虑更逢多咎。

莫望加官进禄。休思宝马轻裘。但行平等莫刚求。祈祷神天护祐。

断曰:求谋不利.出行不适宜.求财不成.寻人不见.

六甲生女.心求和吉.爱情婚姻多阻.交易不和.

第十六《保安卦●平吉》 ○○○●●

日出照四海。光辉天下明。进身和合吉。百事自然成。

此卦丙已无战。自然百事安康。不适宜保守进前昌。行人在外无障。

争讼官词有理。求财遂意祯祥。看经念佛保安康。滚滚公侯荣望。

断曰:求官有望.六甲生男.出行得意.占讼事和.

求财十分.谋事可成.爱情婚姻可成.口舌消灭.

第十七《喜至卦●中吉》 ●●●○○

众恶皆消灭。端然福相生。如人行暗夜。今已得天明。

此卦刚柔之兆。凡事只可谐和。伏低作小作争他。忍者消除灾祸。

君子时乖运拙。小得逞偻傩。 黄花直至正秋过。自有清香远播。

断曰:求官得位.谋事可成.占讼得和.求财八分.

爱情婚姻大吉.病人痊愈.寻人可见.出行得财.

第十八《保全卦●中平》 ●●○●○

年来少灾害。先祖积阴骘。若言干办事。皇天相助力。

此卦一切成就。更堪百事亨通。家门兴盛永无穷。抱德正宜进用。

行人不久当至。病人体态穷通。是非舌尽消融。祸去福来远永。

断曰:出行平安.谋事先难.口舌不妨.讼官理吉.

求财六分.孕生贵子.爱情婚姻先进.交易可成.

第十九《犹豫卦●下下》 ●●○○●

此卦恍惚多。财帛暗消磨。爱情婚姻反成害。人事不谐和。

此卦凡事不遂。经营未决尤愁。受恩深处反为仇。提防小人争斗。

口舌且须谨慎。名利莫苦贪求。秋来雨过五云收。明月光辉宇宙。

断曰:求财不遂.出行有阻.讼事难成.寻人空亡.

求财不吉.交易不成.爱情婚姻不成.病人沉重.

第2十《丰稔卦●上上》 ●○●●○

丰富时时进。钱财格格高。

经营多得利。兰蕙似蓬蒿。

此卦三星将济。年丰物富家豪。凡当谋望转增高。出外行人即到。

疾病不医自好。是非口舌潜消。若能念佛不辞劳。象简乌靴纱帽

断曰:求官遂心.谋事成就.寻人得见.爱情婚姻可成.

求财八分.病人无妨.出行通达.住宅平安.

第2十一《得禄卦●吉》 ●○●○●

高明居禄位。笼禽得放生。出入多财宝。更宜远方行。

此卦只宜升进。不可保守延迟。命里合着紫罗衣。远投高人有喜。

求财遂心满愿。干事莫得狐疑。谢天谢地谢神祗。孚佑重重喜气。

断曰:求财十分.交易得利.口舌可消.病人可安.

讼事理和.谋事可成.爱情婚姻可成.孕生贵子.

第2十二《明显卦●吉》 ●○○●●

明月正当日。清光午夜圆。纤毫云翳息。万里得凝然。

此卦先前暗昧。于今皆已分明。求财干办好经营。下水张帆风正。

官事口舌消灭。病人渐得身轻。炉香热处紫烟生。眷属安然吉庆。

断曰:求官得位.谋事合成.占讼事和.求财八分.

爱情婚姻可成.行人即至.寻人可见.出行大吉.

第2十三《福禄卦●吉》 ○●●●○

福禄得安康。声名自进昌。所得皆遂意。万里好风光。

此卦进用之兆。祸退福至无涯。求财称意恣奢华。锦绣雕鞍骏马。

所望无不从愿。行人衣锦还家。三十二卦最为夸。福禄增崇者也

断曰:出行大吉.谋事称心.口舌不生.讼事和吉.

求财九分.行人自至.爱情婚姻可成.交易遂心.

第2十四《凝滞卦●下下》 ○●●○●

赢马登途远。饥人走远途。进身皆不吉。凡事可消祥。

此卦阻隔之兆。凡事所干迟延。不适宜出外离家缘。欲要求财难见。

口舌翻成官事。提防疾病牵缠。若求安稳免灾愆。预告神灵方便。

断曰:求谋不利.出行损财.讼求人和.有孕生女.

求财折半.病人沉重.爱情婚姻不老.家主有灾.

第2十五《显达卦●吉》 ○●○●●

三姓俱相伴。祥光得共生。果随心造化。万事自然成。

此卦荣旺之兆。行藏尽用堪为。所求之事应心机。成就万无一失。

病者即时痊愈。官词无虑无疑。求财谋望最堪宜。动止施为亨利。

断曰:求官受封.口舌消化.占讼事和.求财九分.

行人即至.交易和合.病宜保养.六甲生男.

第2十六《福厚卦●吉》 ○○●●●

离别重相见。不知事尽通。所求皆随意。身乐得从容。

此卦相生之兆。凡为吉庆无虞。安然快乐自宽舒。和合尝心色虑

买卖经营无阻。是非口舌消除。行人出处数年馀。今日欢迎会聚。

断曰:求官得位.行人即至.出行有财.讼有人和.

求财九分.寻人必至.爱情婚姻有成.病人无妨.

第2十七《太平卦●吉》 ○●●●●

春雨滋庙稼。何愁不广收。自然心得乐。安然总无忧。

此卦犹如冬树。看看际遇新春。枯枝得雨再芳芬。群卉悉皆萌润。

九横三灾殄散。百非万祸离门。富贵昌盛恣欢欣。绝胜增奇利顺。

断曰:六甲生男.行人即至.讼事可和.求财九分.

出行大吉.病者作福.考试进步.爱情婚姻可成.

第2十八《颠险卦●不吉》 ●●●○●

迢迢途路远。看看日坠山。此心无可托。所作事艰难。

此卦凡事迟滞。犹如车陷淤泥。程遥路远日沉西。无托无依无济。

投托少逢相识。求财不见毫厘。不如闻早念阿弥。自有神天孚庇。

断曰:求谋不顺.出行不可.求财折本.行人不至.

讼事不利.爱情婚姻不许.谋事不成.病人不吉.

第2十九《开发卦●平》 ●●○●●

蚌中珠自现。石内玉争光。进财求望吉。有祸不成殃。

此卦谐和之兆。命里禄位迁高。乌靴象简紫罗袍。宝马金qiang夹道。

占病早获全愈。求财即得丰饶。修心念佛志坚高。散虑逍遥绝恼。

断曰:求官上任.出行平安.行人自至.讼事宜和.

求财六分.爱情婚姻可成.病人得安.交易无难.

第3十《鹰扬卦●吉》 ●●●●○

征战逢威力。旌旗引驾归。功成名位就。门户有光辉。

此卦凡事大吉。命里天禄乘阴。动容喜得贵人扶。官位声名高举。

福至重重有据。灾消寂寂无馀。身安心乐且宽舒。积玉堆金满库。

断曰:谋事得成.爱情婚姻可成.占讼事和.求财九分.

行人大吉.交易宜远.病人可愈.六甲生男.

第3十一《后吉卦●平》 ●○●●●

离水得到岸。过桥获度安。重重忧险过。荡荡自心宽。

此卦心怀尤虑。所求未得自然。求官进相望高迁。不见随心满愿。

自觉重重有阻。谁知渐渐当权。看锦色耀重添。官禄增崇荣显。

断曰:考试小利.出外顺遂.出门平安.占讼事吉.

求财五分.寻人不见.谋事晚成.有孕生女.

第3十二《绝迹卦●凶》 ○○○○○

尘埋青铜钱。美玉陷淤泥。何时重出世。再得显光辉。

此卦尤疑之兆。所为暗昧不明。只宜保守不适宜行。是非矛盾灾病。

一切所求不遂。百般谋望难成。不如向善早看经。免致磨砖作镜。

断曰:求官难保.出行不利.行人有病.讼事不利.

求财折本.病人沉重.爱情婚姻有灾.谋事不成.一句概括就是起起伏伏。

读诵《观世音菩萨普门品》和《普贤菩萨行愿品》能起到帮助。 8Gm鬼金羊

解签观音灵签第3十九签

不要被目前的悠闲、安逸的表相所迷惑,要当心迎面而来的打击会随时到来。观音签三十九签

天边消息实难思。切莫多心望强求。

若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。

观音签三十九签传统解法

三九签→下签→古代人们→姜女寻夫→酉宫

诗曰

天边消息实难思。切莫多心望强求。

若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。

诗意→此卦守常安静的预兆。凡事守己则吉也。

解曰 千般用计。枉费功夫。不如保守。著甚来由。

住宅→安。自己一身→提防。求财→平平。交易→阻。爱情婚姻→不合。六甲→女。行人→动。田蚕→利。六畜→损。寻人→难。公讼→亏。移徙→平。失物→空。疾病→设送。安。山坟→大吉。

故事

姜女寻夫

野史。秦。孟姜女。夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之。及至。知夫已死。欲寻骸骨归葬。神为指处咬指出血。点认夫骨。号恸大哭。长城为之崩。妇人守节。自孟女始。

解读观音签三十九签

观音签三十九签问爱情婚姻、观音签三十九签问前程 观音签三十九签问财运

从心理学的角度而言,任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,为自己一个坚强的理由而已!!!所以!!!任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等,都需要自己坚信它!!!所谓是“心诚则灵”!!!一心二用,不能够用心坚持,便不能美梦成真,只会半途而废!!!

此签传统解读为下签,其实也就是说是一支典型的警示签!!!诗意中完全是讲要务实求真,不要枉听枉信!!!务实求真是关键!!!“天边消息实难思”,就是提醒了!!!虚实之间,自有把握才对!!!不可听传闻、传言。不可瞎猜测。“切莫多心望强求”,这里再次提醒,不要一意孤行。“若把石头磨作镜”,是一个比方、比喻。石头是没有可能磨成镜子的!!!“曾知枉费己功夫”,明明知道不行,而唯独去做,那么这样就是犯傻!!!求得此签者,不要惊慌,行事处事务必要“务实求真”,可保平安!!!此签可为中签!!!完全是一支警示性质的灵签!!!假如不遵照警示,不务实求真,一意孤行的话,也并无灾难!!!只是空忙一场而已!!!所以!!!此签应该为中签!!!不知楼主求的是什么?

单从签辞上看,楼主目前或许应该是春风得意、左右逢源,各个方面都不错。不过,一定注意和提防,物极必反,在你一帆风顺之时,早已遭人妒忌,为人处事还宜低调谦虚,谨言慎行,须防小人暗算为好!!! 8Gm鬼金羊

六甲女有什么含义?

都说有身孕的女子为身怀六甲,六甲究竟是啥意思?涨知识了8Gm鬼金羊

8Gm鬼金羊

六甲女称怀胎为身怀六甲。假如签上写六甲男的话,意思大约是假如生孩子的话会生女孩。

妇女怀胎后,民间传说人是由各式动物轮回托化,以形附于谁家,谁家有妇便托生,其形称为“六甲”(又称“胎神”)。怀胎十月,六甲都不定,附与孕妇住房的任何地方,于是,要婴孩形貌完好,必不可犯六甲。故妇女怀胎期不可以在床上剪布、裁衣,不可以在住房任何地方打针、开灶、通渠、补漏、拆屋;不能拆床、搬居;不可以在床底下放利器……等等。如犯忌,婴孩出生会破相或怪异。

如犯了忌讳与禁忌,孩子出生有怪异,可于百日内将所做的忌讳与禁忌恢复原貌,就可除去异象(俗称“起犯”)。如孩子生下发现头上多了个瘤,面上有痣、多手指、脚趾等,或许是补屋之类造成,应即拆去,用水将补上的灰浸于盘内放在床底,孩子的瘤、痣便会逐渐除去。说明你身怀六甲 恭喜你 有喜了身怀六甲的孕妇生了女孩子。

解签:六甲生女太心欢,亥卯降生喜洋洋,若是男儿定作福,斋油点灯照福堂。"

即:身怀六甲的孕妇生了女孩子那么心里一定欢喜,

猪年四月(农历四月)出生喜气洋洋。

假如生了男孩子那一定是好福相,好兆头。

这几个都是娱乐性质的,不值得信!!! 8Gm鬼金羊

观音灵签签文今天抽观音灵签问求子,抽到第十五签,可有高人能帮解一下。。。

说的很清楚明白了

鸟雀离开树林 --他们的家破了 四处流浪

可以找一个安静的深处 可以安稳的藏身。

假如是希望怀胎的话,建议暂缓吧,即便抽签不一定准确,也还是避开什么先兆流产等等为好。 想要孩子,first of all得保证自己身心都健康,可以先去医院做个妇科检查!!!还有要和丈夫打好交情,不要总生气,最后还要多念念观音菩萨,观音菩萨送子,非常,我一位同事就是求了观音后怀胎生了宝宝的。

您求的这个卦象不好 不过楼主不要担心,多多念观音菩萨保佑 一定可以消除本人的障碍和厄运 会没事的!!!观音菩萨很慈悲很的!!!特别是对于想要小孩的女士,真的非常!!!观世音菩萨又称送子观音。

不用看签文。也能求得到。

假使你一心称念南无观世音菩萨名号。心诚则灵。吃素念的作用最好。

若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。

-----观世音菩萨普门品

http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/16034、htm 原文。

对菩萨要有自信。在没有怀胎之前皆可以求男孩还是女孩。十五签、中签卯宫:【苏秦得志】 行人怨日气难吞,忽有灾事勿近前;鸟破林巢无所宿,可寻深处稳安身。

诗意:此卦鸟鹊巢(离)林的预兆。凡事到底应心也。(跘曰本作(缺字)日;有作一日。巢破林鸟本作鸟破林巢。)

解曰:若人得怨。何时可伸。好言不信。保守待时。

故事:战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机 (不理睬其夫) 。嫂不为炊 (不煮饭给其叔) 。秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。 8Gm鬼金羊

观世音菩萨在线灵签

怎样求观世音菩萨灵签 诚心去求,可以去里跪求。

俺也不太清楚大约猜测着跟你说逸下,你本人琢磨一下我说的对不对:自己先拜菩萨的时刻,要先鞠躬磕头,紧接着跪下后先抬头望着菩萨在心中对着菩萨默问要问的事情,紧接着求签。

也能在网上求签,自己找个抱枕什么求签之前的垫在地上或者不要垫子直接跪,对着求签网页依照上面提示的步骤去做。

不管哪种,心诚和恭敬都非常重要,求签前先漱口洗脸,假如求签前用了餐,最好那顿是素的,的确不是也算了。

网上求 在百度输入 观音灵签 在线求签 ,去找网页。

但可可以在求会显得更诚心一些。

观音灵签求子在线抽签 您好,以下供您参考

8。有关于求子的问题?

问088:请问我应该念什么经文,可以求到一个孩子?

答088:

求未到孩子是人生八苦中的“求不得苦”,一般生不出孩子是由不同的因果致使的,所以需要念的经文也都是不同。

求子需要读《大BEI ZHOU》每一天7。11。21。49遍,《大BEI ZHOU》肯定是愈多就愈好,一般遇见大问题大病大关都要49遍以上的,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,健健康康,消除妇科疾病,能够早日怀胎生子”。

读《心经》每一天7遍或者11遍,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx开智慧,消除烦恼”。此亦为每一天的必做功课,多读《心经》开智慧能够让你心情更舒畅看问题更开阔。

读《准提神咒》每一天21。49。108遍,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,健健康康,能够早日怀胎生子”。

读《礼佛大忏悔文》每一天5遍,这部经文特别重要,最好每一天读5遍,一开始假如读不了5遍可以先从3遍开始,循序渐进。可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障,消除妇科上(假如确定知道本人的子宫或者卵巢有疾病的话,可以直接说这个部位)的孽障,保佑我xxx健健康康,能够怀胎生子”。

开始读《礼佛大忏悔文》以后,最好就要开始读佛教经典组合,由于《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有也许会将孽障激活成为灵性,假如超度不及时的话,会有病痛加剧的状况。及时超度把自己身上的灵性送走以后,问题就能得到解决。

假如之前有流产、打胎,每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度,抬头写 敬赠 xxx的孩子,假如能多念几张会更佳。

假如之前有太重杀业,first of all要丢弃这种工作,同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx,帮助我超度因我而死去的灵性”。

同时要许大愿,可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,我许愿以后永久不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”,这几个皆可以,当然愿越大越好,不过要依据实际情况量力而行。并要说,祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子,我以后一定多做功德多行善缘并且将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。

还要经常放生,放生是财施法施无畏施三施俱全,但放生量需很大,功德很大。

假如想要怀胎的女士就不要再穿高跟鞋。

观音菩萨教给我们的三大法宝:念经、许愿、放生。这三者结合在一直,只要诚心诚意求观世音菩萨,一定会灵,已经无数同修用这三大法宝解决了自己一身的大问题。

还要学会随缘,从佛法上讲,这个宇宙的所有的都是因缘果报,没有道理可讲。自己得到的就是吉祥,不要硬求,特别是孩子,硬求来的,就会不吉祥,相当大的程度上是讨债鬼。

――玄学问答

母亲的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要,有直接作用与影响

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网上都有不少这种声音可以下载

怀胎每一天一个苹果,一个西红柿,宝宝皮肤会好

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――素妈素宝心灵之家

送子观音灵签在线抽签效果好吗? 求观音送子不用抽签,抽签只是问你命里有还是没有子嗣,假如你要求子嗣,无论你命里有还是没有子嗣皆可以求观音送子。我闺蜜出嫁三年没生孩子,她很着急,也到处寻求各式秘方都没怀上。她在网上偶然看见送子阁可以奉请观音送子,决定试试,奉请了送子阁的送子观音和送子麒麟,一年后真的让她生个健康宝宝了。

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每一天念诵普门品、心经(或抄写) 数量不限 多多益善 加持回向

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观音灵签在线抽签第一0签求的爱情婚姻复合复合求求详细解读 这个签我也是长抽到,以前的时候不清楚明白签中之义,啥是“石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。”还是相同的迷茫。而现在不会了,这支签是说你要反省自己一身,改过自新,如此才能得到想要的结局。不过你的问题表述不了解,是在考验大家,希望能像神仙一般把你家的前因后果说清楚明白吗?臣妾做未到啊。

其实也就是说每支签都是你本人的心的反应,任何占卜的都源于本人的心,你的心也许认识不了解,那我来表述一下,也许说的不对,你就只当参考吧。

我们都懂玉石是来自于石头,不过一般的石头要怎么开采出玉呢?得把石头剖开吧,问题的答案在于你本人得检讨自己在爱情婚姻中的做法是否有欠妥当之处,爱情婚姻为啥走到离婚的地步,夫妻两人皆有问题吧,但是通常人指摘他人容易,检讨自己有些难,而这支签说你只有检讨自己,才有转机,假如你不能反省,就是“持灯觅火”,提着灯笼找火把,揣着清楚明白装糊涂,那你的爱情婚姻就没有可能会好。

但是爱情婚姻复合是件好事,假如有孩子的话,更是对孩子好,固然此签有”枉费心机”之意,奉劝局中人,凡事莫强求。但是命运不是固定的,命运在本人的手里才是真理,如果想万事如意的话,就只有增添本人的福报了。first of all任何人都是有磁场的,假如你磁场好的话,就会心情愉快,做事顺利,我们在生活之中也常看到有如此的人,其貌不扬,不过就是有许多人喜欢,有许多贵人,在家(丈夫)妻子拿他(她)当个宝。真使人羡慕。即是她(他)福报大,就好像太阳和地球,地球得绕着太阳转,月亮得绕着地球转,假如你想要别人听你的,围着你转,你的福相就要比他大,福相有的是前生修的,就好像我说的其貌不扬,看起来没什么优点的人,有的福相是后天修的,打比方说我长抽签,长犯愁,就去信佛了,念佛是一种福报,观世音菩萨求夫得夫,求妻得妻,得来的还皆为自己心爱的,追着本人的,这是佛经中所说的,佛菩萨不妄语,地藏经中也说假如求者乖愿(就是凡事不如本人的意)就念地藏菩萨的圣号,不如意事就会渐渐消灭,佛菩萨以众生之苦为苦,众生为根,佛菩萨为花果,因此我们诚心祈求佛菩萨一定会的。

就算世间算命算的准的,做善事也能改命,这在各式史书中皆有记录载入,不过做好事的机会常有,而坚持去做的人却不常有,那如何改变命运呢,因此就要念佛啊,你只要念就有感应,”念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄, 能为作依怙!!!“假如佛法不灵,那世间就不可能有那样多人信佛了,当然假如你有其他信仰也很好,只要依靠我们所信仰的,就一定会走出困境。

还是那句话,签这个只能说明那个时候的状况,不是一定的,但如果想使他人听本人的,你的福相务必要超过对方才行,否则老是遇见困境就抽签,也于事无补啊。

祝好,阿弥陀佛。(这是一句祝福语,万事如意之义)O(∩_∩)O

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观音灵签很吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俚语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在咱们国家民间的深远作用与影响。传说中,观音菩萨有求必应,无比。

观音全称“观世音”,又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵

语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,但它不同于普通的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。此处的“世”并不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。假如菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音即时观其音声,皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》亦有记录载入:“若有众生遭百千亿困厄、患难,苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄有解脱,无有众恼。”可见,观世音这个名号实际包含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门,不过世间众生无量,众生痛苦又无限,观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢?显然,这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的讲法,这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的效果。?慈悲是一切菩萨的本怀,是佛教大乘思想的本质。菩萨为梵语音译,意为“觉有情”,就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务,也是菩萨慈悲精神的具体表现。诚然,必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”菩萨正由于具备了这种精神,因此才能积极主动地去化度众生,利益众生;假如没有这种精神,纵有大智也不容易实践“上求佛道,下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中,观音菩萨更是以慈悲著称,他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便,号召众生危难之时称念他的名号,他听到后,即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全展现了他慈悲济世的迫切心愿。正由于如此,观音成了佛教大慈大悲的代表象征,被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的本质动力,而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智力。据《楞严经》卷6说,观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便会大大增强,变为“六根互用”。亦即眼不但能见色,还能闻声、嗅香、尝味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然,都各具其它感官的效果。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说:“如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔,余根亦然。”《法华经》也叫:“六根清净者,于六根中,悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等,诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚,所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正所谓具备了这种神通力量,因此能于纷繁复杂的大千世界,遍观十方之音,接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨,可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的由来,诸经也是说法不一。有的说他在过去无量劫前就已成佛。。。。。。>>

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8。有关于求子的问题?

问088:请问我应该念什么经文,可以求到一个孩子?

答088:

求未到孩子是人生八苦中的“求不得苦”,一般生不出孩子是由不同的因果致使的,所以需要念的经文也都是不同。

求子需要读《大BEI ZHOU》每一天7。11。21。49遍,《大BEI ZHOU》肯定是愈多就愈好,一般遇见大问题大病大关都要49遍以上的,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,健健康康,消除妇科疾病,能够早日怀胎生子”。

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送子观音灵签抽签 求观音送子保佑我2号排卵好孕顺利怀上 8Gm鬼金羊

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